Абу-Бакр (ра)

[Xanadu]

АБУ БАКР, ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫМ

ДОВОЛЕН ГОСПОДЬ

Сподвижники мои, как звезды: за кем бы из них вы ни пошли, найдете правильный путь.

Пророк Мухаммад

Среди выдающихся людей, ставших гордостью мусульманской уммы, особое место занимают сподвижники пророка Мухаммада, да благословит его Всевышний и приветствует. Один из них - первый халиф Посланника Господа Абу Бакр, да будет доволен им Аллах.

Халиф Абу Бакр - человек, который был наиболее близок к Посланнику Господа и по своей богобоязненности уступает лишь пророкам и посланникам Творца. Первым из десяти сподвижников Последнего Пророка он еще при жизни был одарен вестью о том, что попадет в Рай. Это человек, к которому Господь обратился со словами: "Я доволен им, а доволен ли он Мною?" Он сопровождал Посланника Господа во время его переселения из Мекки в Медину. Он поверг на колени империю Сасанидов и благодаря ему исламское государство достигло недосягаемых вершин могущества. Имея возможность жить среди груд золота и серебра, он не оставил своим детям никакого наследства. И этим, воистину, великим человеком, предводителем всего исламского мира того периода являлся Абу Бакр.

ОТЕЦ ЦЕЛОМУДРИЯ

Абу Бакр родился спустя два года и шесть месяцев после знаменитого "слонового события"[1]. Его настоящее имя Абдаллах ибн Осман ибн Амир Кааб ибн Саад ибн Мурра ат-Тайми. В доисламское время его звали Абдуллат (раб аль-Лата), Абдуль-каабе (раб аль-Каабы) или Абдуль-Узза (раб аль-Уззы). Абдуллахом же Абу Бакра назвал сам Пророк Мухаммад. Его отца звали Осман, но Он более известен как Абу Кухафа. Мать его звали Сельма, дочь Сахра. Она более известна под именем Уммуль-хайр, что означает "мать наилучшего".

Что касается его прозвищ, то первое из них - Атик, что означает "свободный [от адских мук]". Данное прозвище было дано Абу Бакру после того, как ему было объявлено, что он войдет в Рай. Прозвище "Сыддык", переводимое как "подтверждающий правоту", Абу Бакр получил благодаря своей искренней и глубокой убежденности в правоте и правдивости Пророка. Это имя окончательно закрепилось за ним после события, получившего название "аль-исра валь-миърадж" - ночного путешествия Пророка из Мекки в Иерусалим и его Вознесения ко Всевышнему. Из-за невероятности данного события и отсутствия свидетелей, помимо Господа, никто не осмеливался подтвердить это. Абу Бакр же, только услышав о перенесении Пророка из Мекки в Иерусалим и не зная о его Вознесении на Седьмое Небо, сказал: "Поистине, Посланник Господа говорит правду. И если он скажет, что Всевышний вознес его на Седьмое Небо, я поверю ему!"

Он имел прекрасный лик, благодаря которому Пророк Мухаммад и назвал его Абу Бакром, что значит "отец целомудрия". Согласно словам Али, одного из сподвижников Пророка и будущего четвертого халифа, имя Абу Бакр было дано ему по велению самого Всевышнего и поэтому является основным.

[Xanadu]

АБУ БАКР ПРИНИМАЕТ ИСЛАМ

О том, как Абу Бакр стал мусульманином, Пророк Всевышнего сказал так: "Все, кого бы я ни приглашал в лоно Ислама, поначалу выражали сомнение, но Абу Бакр принял Ислам тотчас, как только я ему это предложил".

Однажды Абу Бакр, как повествует Аиша, отправился на встречу с Пророком и спросил его: "О Абуль-Касым[2], ты долго не появлялся на собраниях нашего племени. Тебя обвиняют в том, что ты якобы осуждаешь наших отцов и матерей".

"Я Посланник Божий, - ответил ему Мухаммад, да благословит его Всевышний и приветствует. - Я предлагаю тебе принять истину Ислама". И не успел он закончить предложение, как Абу Бакр тотчас же принял Ислам.

Его вера была так глубока, что ничто не могло свернуть его с этого пути - пути Истины. Он увидел в Исламе то, что было предметом его долгих духовных исканий.

Аиша повествует об одном событии, благодаря которому Абу Бакр был назван "верным". Это событие показывает его твердую убежденность в истинности своей веры: "Наутро после своего ночного путешествия в мечеть аль-Акса Пророк поведал всему народу об этом чудесном событии. Некоторые из принявших ранее Ислам после сказанного отказались от своей веры. Они тотчас же отправились к Абу Бакру и обратились к нему с вопросом, слышал ли он, как его друг утверждает, что ночью совершил путешествие к мечети аль-Акса в Иерусалиме. Абу Бакр тогда спросил у них: "Это говорит Мухаммад?", на что те дали утвердительный ответ. "Тогда, - продолжил Абу Бакр, - у меня нет в сказанном ни капли сомнения". Предельно удивленные многобожники спросили: "Значит ты веришь в то, что Мухаммад сегодня ночью был в Иерусалиме, а утром вернулся в Мекку?" "Да, - ответил Абу Бакр. - Я ведь нисколько не сомневаюсь в том, что он и днем, и ночью получает послания свыше".

[Xanadu]

ЖАЖДУЩИЙ МИЛОСТИ ГОСПОДА

Абу Бакр был одним из богатых людей Мекки. Согласно некоторым источникам, ко времени принятия Ислама его состояние равнялось сорока тысячам дирхамов. В последующем все эти средства были полностью израсходованы им на пути Господа (фи сабилиллях). Он выкупал и освобождал рабов, принявших Ислам и испытывавших по этой причине притеснения и издевательства со стороны хозяев-многобожников. В числе выкупленных и освобожденных рабов были Билял, Амир ибн Фухейра, Зунейра, Умм Убейс и другие.

Не разбирающийся в драгоценностях не сможет отличить стекло от бриллианта, ювелир же знает цену вещам. Халиф Омар рассказал следующую историю:

"В одно время Пророк приказал нам собрать деньги для проведения необходимого мероприятия. Тогда у меня было много денег, и я решил, что настал тот час, когда я смогу опередить Абу Бакра в благом деле. Я пересчитал все имущество и отнес его половину Пророку. Тогда он спросил: "Что ты оставил своей семье?" "Половину того, что здесь", - ответил я. После этого пришел Абу Бакр, принеся с собой все свои деньги и драгоценности. Пророк задал ему тот же вопрос. Тот ответил: "Я оставил им Всевышнего Господа и посланника Его". Тогда я понял, что мне никогда не опередить Абу Бакра ".

Насколько велик и стоек в вере своей человек, который, будучи очень богатым в момент принятия Ислама, ко времени смерти, направляясь к Милостивому Господу, практически не оставил ничего материального своим потомкам, хотя был к тому времени наделен высокой властью повелителя правоверных!

И еще одна очень интересная история, связанная с Абу Бакром. Ибн Омар сообщает: "Однажды Пророк сидел, беседуя со своими сподвижниками. Возле него в одной длинной рубахе из грубой ткани, концы которой были закреплены колючками, сидел Абу Бакр. В этот момент спустился ангел Джабраил и, обратившись к Пророку с приветствием от Господа, спросил: "Что это за грубая и дешевая одежда, скрепленная колючками, на Абу Бакре?"

Пророк ответил: "О Джабраил, этот человек до открытия Мекки для Ислама, потратил все свое имущество на пути Господа".

Джабраил сказал: "Передай этому человеку приветствие от Господа и скажи ему: "Всевышний спрашивает тебя о том, доволен ли ты Господом, оказавшись в столь бедственном положении, или нет?"

Абу Бакр, заплакав, ответил: "Как я могу обижаться на Господа? Конечно же, я доволен Им, я доволен Им!"

Однажды после того, как Абу Бакр стал халифом, повелителем правоверных, и в очередной раз, как обычно, отправился торговать на рынок, его остановил Омар, и между ними произошел такой разговор:

- Куда ты направляешься, Абу Бакр?

- На рынок.

- Какие у тебя дела на рынке, когда ты взял на себя управление мусульманами?

- Если я не буду ходить на рынок, кто будет кормить моих детей?

- Пойдем к Абу Убейду, чтобы он определил для тебя денежное содержание.

Когда они пришли к Абу Убейду, являвшемуся казначеем, и объяснили ему ситуацию, Абу Убейд сказал: "Я определяю для тебя содержание, равное среднему достатку мухаджира [переселенца из Мекки в Медину], и даю тебе по одной одежде на зиму и лето. Если одна из них окончательно истреплется, придешь, и я выдам тебе новую".

Абу Бакр - один из тех людей, которые смогли сохранить свою веру до последнего вздоха в этом бренном мире. Однажды пророк спросил своих сподвижников:

- Кто из вас сегодня постился?

- Я, - ответил Абу Бакр.

- Кто сегодня посетил больного?

- Я, - ответил Абу Бакр.

- Кто сегодня помогал нести умершего к месту погребе- ния?

- Я, - ответил Абу Бакр.

Услышав это, Пророк сказал: "Человек, обладающий всеми этими качествами, не может не попасть в Рай".

И еще один случай. Во время битвы при Таифе был ранен сын Абу Бакра Абдуллах. Через сорок дней он скончался. Отец был сильно опечален смертью сына. Однако, когда к нему пришел с признанием сам убийца, уже принявший Ислам, Абу Бакр сказал ему: "Хвала Всевышнему Господу, Который твоими руками сделал моего сына обитателем Рая [ибо он погиб, сражаясь за слово Господне]. И хвала Господу, Который смертью моего сына спас тебя от Ада [так как, если не ты его, то он бы убил тебя, и ты бы погиб неверным, а сейчас ты принял истинную веру по милости Господа]".

[Xanadu]

ПЕРЕСЕЛЕНИЕ

Одними из наиболее примечательных эпизодов жизни Абу Бакра являются его переселение вместе с Пророком из Мекки в Медину и поведение Абу Бакра после смерти Посланника Аллаха.

Узнав о том, что Пророк решил взять его с собой в Медину, Абу Бакр заплакал. "До этого я еще не видела плачущих от радости, но в тот день отец очень сильно плакал именно от радости, которая переполнила его душу", - рассказывала Аиша.

Самым ярким и запоминающимся событием хиджры (переселения) является пребывание Пророка и Абу Бакра в пещере Саур. Преследовавшие их язычники, увидев на входе в пещеру паутину, убедились, что в пещере никого нет, и ни с чем вернулись обратно. В момент, когда мекканские язычники находились возле пещеры, Абу Бакр был сильно встревожен и опечален. Пророк почувствовал это и спросил: "Почему ты так встревожен?" Тот ответил: "Клянусь Аллахом, я боюсь не за себя. Я очень боюсь, что с тобой может что-то случиться". Пророк ответил: "Не бойся, поистине, Всевышний с нами. Если нас двое, то Всевышний - третий".

Как рассказывает Ибн Аббас, сразу после смерти Пророка Мухаммада в народе начались тревога и волнение. Омар, обращаясь к людям, воскликнул: "Невозможно, чтобы Посланник Господа умер!". Абу Бакр же, вознеся хвалу Всевышнему, сказал: "Кто из вас поклонялся Мухаммаду, то пусть знает, что Мухаммад умер. Кто же поклонялся Всевышнему Богу, знайте - Всевышний Вечен, Его не постигает смерть". После этого он зачитал аят: "Не является Мухаммад, кроме как Пророком. И, поистине, были и до него пророки. И если умрет он или будет убит, то вы оставите свою веру? Кто сделает это, тот никоим образом не навредит Всевышнему. Поистине, Аллах вознаградит благодарных" (Св.Коран, 3:144). Сподвижники Пророка оказались в замешательст- ве, казалось, они слышали этот аят впервые, хотя он был им известен. В дополнение к сказанному Абу Бакр привел другой аят: "Поистине, ты умрешь, и они умрут" (Св.Коран, 39:90). По словам Омара, да будет доволен им Господь, только после этого он осознал, что пророк Мухаммад, да благословит его Всевышний и приветствует, умер.

[Xanadu]

АБУ БАКР - ХАЛИФ

Пророком Мухаммадом, да благословит его Всевышний и приветствует, не было определено, кто будет руководить общиной после него. Однако, когда Пророк не был в состоянии исполнять обязанности имама во время молитвы, он просил Абу Бакра быть имамом. Этот и многие другие факты указывали на то, что именно Абу Бакр должен стать руководителем мусульман после Пророка. Понимая это, проницательные сподвижники выбрали халифом именно его. Однако в день выбора халифа ансары (мединские сподвижники Пророка) предложили вождя племени хазрадж Саъда ибн Убада. Мухаджиры предложили вместо Абу Бакра Омара и Абу Убейда. В момент, когда мнения разделились, Омар подошел к Абу Бакру и сказал, что только он достоин быть халифом и в знак уважения и доверия подал ему руку. Сразу после этого распри закончились и все устремились пожать руку Абу Бакру, показывая свое согласие с Омаром. Абу Бакр был избран первым халифом, главой исламского государства.

В своей первой проповеди, которую он прочитал, став главой исламского государства, Абу Бакр сказал: "То, что я стал вашим руководителем, не говорит о том, что не было никого достойнее меня. Я придерживаюсь только пути Посланника Аллаха. У меня нет желания действовать, опираясь на свой разум и настроение. Поэтому, если я поступлю правильно - помогите мне. Если же сойду с правильного пути - призовите и поправьте меня. Говоря это, прошу у Всевышнего прощения для себя и для вас".

[Xanadu]

КОНЧИНА ПЕРВОГО ХАЛИФА

Дочь халифа Абу Бакра Аиша рассказала о смерти своего отца: "Незадолго до своей смерти отец спросил меня о том, какой сегодня день недели. Я ответила, что понедельник. Тогда он обратился к Господу: "О Всевышний! Пусть следующая ночь не наступит для меня, ибо именно в этот день недели умер Пророк Мухаммад, да благословит его Всевышний и приветствует". Господь принял его молитву, и он умер именно в эту ночь на шестьдесят третьем году жизни.

Являясь правителем огромного по тем временам государства, в качестве наследства он оставил одну верблюдицу, парадную накидку для встречи гостей и сосуд для верблюжьего молока.

На время правления государством Абу Бакру было определено жалованье. Но он расходовал только часть его на самое необходимое, а другую часть складывал в кувшин. Незадолго до смерти он передал этот полный кувшин Омару со словами: "Это лишнее из того, что было определено мне на содержание. Отнеси это в казну для раздачи нуждающимся". Омар ответил на это: "О Абу Бакр! Ты оставил после себя хороший пример, придерживаться которого нам будет нелегко ".

Все описанное не является ни фантазией, ни выдумкой - это исторические факты. Таким предстает в воспоминаниях современников ближайший сподвижник и первый праведный халиф, повелитель правоверных Абу Бакр, да будет доволен им Всевышний.

[1]570 год вошел в историю как "год слона". В том году правитель Йемена вместе со своим войском, главной ударной силой которого были слоны, направился в Мекку для уничтожения Святыни Единобожья. По воле Всевышнего, их поход не увенчался успехом, о чем упоминается в Священном Коране. (Смотри тему "Дополнительные короткие молитвы").

[2]Абуль-Касым ("отец Касыма") - одно из обращений Пророка Мухаммада, данное ему после рождения сына Касыма.

[Xanadu]

Я тебя уверяю, что он даже не прочел, что тут написанно. Иначе так не гвоорил бы. Просто мулла ему сказал Абу-Бакр (ра) писдир, значит писдир. Иначе как ругать человека про кооторого Аллха в Коране говорит, что он друг Пророка (сас)

[АликМосковский]

нет Ксанаду!Аллах имелл ввидуч.то АбуБакр-йол йолдаш Пророка(с.1.с) и об этом ОН сказал в Коране :DD (астагфирулла)

[ALI(Allahin aslani)]

Я тебя уверяю, что он даже не прочел, что тут написанно. Иначе так не гвоорил бы. Просто мулла ему сказал Абу-Бакр (ра) писдир, значит писдир. Мозгов же нет. Иначе как ругать человека про кооторого Аллха в Коране говорит, что он друг Пророка (сас)

Просто мулла ему сказал Абу-Бакр (ра) писдир, значит писдир.

Abu Bekr munafig oldugunu tarix chox gozel gosterir. Onun ne geder chirkin ishler gorduyunu tarix chox gozel gosterir. Ay alim tarixi men yazmiram ki, senin alimlerin yazir. Pretenziyan varsa get bilenlerinden sorush, niye bizim tarixchiler bele yazirlar. Oyreshmisiniz internetden kopy-peyst elemeyi ve ya melumati internetden tapmagi. Ay alim sen get ach ve tarix kitablarini oxu. Mollanin bura ne dexli var ki?

Kimdir Hz. Alinin haggini tapdalayan?

Kimdir Ehli-Beytin haggini tapdalayan?

Kimdir Islamda birinci irtidad .ran shexs?

Kimdir esl uzunu Peygemberin olumunden sonra gosteren?

Kimdir Peygember torpaga tapshirilmamisih xilafet davasi .ran?

Kimdir Fatimenin evine basgin olunmasini emr eden?

Kimdir Hz. Aliden zornan beyet alan?

Kimdir Hz. Aliye Qedir Xumda beyet eden ve sonra ise vedesine xilaf chixan?

Ve hele neler neler.

Get tarix oxu. Eger men bunu ozumden uydurmushamsa Allah mene lenet elesin. Size sunni alimlerinin moteber tarix kitablarindan delil getirende siz inanmirsiz bize. Hech gedib achib oxumusan o kitablari? Oxumamish, bosh-bosh yazirsiniz bu forumda.

Мозгов же нет.

Yaman elmli oglansan guya sen? Ay elmli oglan niye axi gorxursunuz bu 3 alchagin omru ile maraglanmaga? Beyem sehabeleri arashdirmag gunah zaddir? Uydurma hedislerden yapishmisiniz: hansinin dalinca dushseniz nicat t.rsiniz. Ali ve Ehli-Beyt ola ola dushmusunuz Abu Bekr, Omer, Osman, Abu Hureyre ve onlarla bele munafiglerin dalinca. Beyem Peygember dinini bunlara tapshirib getmishdi? Yoxsa Allah istemishdi ki: bu uch alchag xelife olsunlar? Niye Peygember olen kimi xilafet davasi .rdilar? Olmaz idi O torpaga tapshirilandan sonra bunu etsinler? He?

Иначе как ругать человека про кооторого Аллха в Коране говорит, что он друг Пророка (сас)

Ne deyilir ki beyem orda? Peygember deyir ona ki: Qorxma Allah bizim iledi. Peygember ancag qorxaq adama bele soz deyer. Ne olsun ki, Quranda Abu Bekr baresinde aye var. Quranda Allah Peygemberine buyurur: senin yaxin etrafinda olan sehabeler arasinda munafigler var!!! Allah niye bu munafigleri Peygemberine tanitdirir?

[ALI(Allahin aslani)]

Кто-то за свой язык,будет сам из числа тех,кто проклят Аллахом.

Ксанаду,оставь брат. )

Sence Quranda niye bezi adamlara lenet oxunur? Istesen ayeleri de gostere bilerem sene? Beyem munafige ve kafirlere lenet oxumag gunah zaddir?

Yenede: ALLAH abu bekre ve onun simasinda Ehli-Beyt haggini gesb edenlere lenet elesin!!!

[Xanadu]

Вот написал чеупху и ни одного аргумента не привел, чтоб подтвердить. Типа иди из своих десятков тысячь ученных найди тех, кто ругает Абу-Бакра, и тогда поймешь, какой он плохой. Это может тодько неграмотный пустозвон сказать.ю так как если ученный скажет о нем. что-то плохое, я буду первым, кто вообще этого человека за ученного считать не будет. кк можно гвоорить о человеке которого Аллах в Коране назвал другом Пророка (сас).

Guranda Allah Peygemberine buyurur: senin yaxin etrafinda olan sehabeler arasinda munafigler var!!!

Guran ayesini getir!!! Getirmesen, seni agilsiz goyun bundan sonra adlandiracagam!!

[ALI(Allahin aslani)]

Вот написал чеупху и ни одного аргумента не привел, чтоб подтвердить. Типа иди из своих десятков тысячь ученных найди тех, кто ругает Абу-Бакра, и тогда поймешь, какой он плохой. Это может тодько неграмотный пустозвон сказать.ю так как если ученный скажет о нем. что-то плохое, я буду первым, кто вообще этого человека за ученного считать не будет. кaк можно гвоорить о человеке которого Аллах в Коране назвал другом Пророка (сас).

Guran ayesini getir!!! Getirmesen, seni agilsiz goyun bundan sonra adlandiracagam!!

Ne xeyri var sene getirmeyimin? Sene men sunni alimlerinin moteber kitablarindan Abu Bekrin azginliglari hagginda getirsem bele sen gebul elemeyeceksen. Bir adam ki, oz alimine fufloshnik desin, ondan ne gozlemek olar.

Duz deyirsiz sizin alimlerivizin ekseriyyeti ele fuflo sheyler yazib, bunu ki ozuvuz tesdig edirsiniz.

кaк можно гвоорить о человеке которого Аллах в Коране назвал другом Пророка (сас).

Harda ona dost deyilir? Tovbe-40 da?

Guran ayesini getir!!!

Среди бедуинов, которые живут вокруг вас, а также среди жителей Медины есть мунафики, которые упорствуют в [своем] лицемерии. Ты [,Мухаммад], не распознаешь их, Мы же знаем их [хорошо] и накажем дважды. А затем они будут под-вергнуты великому наказанию [в будущей жизни]. Tovbe-101

Niye Allah Peygemberine deyir sen onlari tanimirsan, onlari biz taniyirig. Abu Bekr ise zahiren Islamda olub, amma Peygemberin olumunden sonra oz murdar hereketlerini gosterdi.

Bir deki sozlerive fikir ver aaaaa, tehgire yol verme. Sohbetin varsa sohbet ele. El-eleme ki sonra sohbetimiz bashga cur olsun!!!

Изменено 2 июля, 2004 пользователем ALI(Allahin aslani)

[Xanadu]

Среди бедуинов, которые живут вокруг вас, а также среди жителей Медины есть мунафики, которые упорствуют в [своем] лицемерии. Ты [,Мухаммад], не распознаешь их, Мы же знаем их [хорошо] и накажем дважды. А затем они будут под-вергнуты великому наказанию [в будущей жизни]. Tovbe-101

И каким местом этот аят указывает на соподвижников Пророка (сас)?

[ALI(Allahin aslani)]

XANADU sen ehli-sunnenin moteber kitablarinda olan sheyleri gebul edirsen?

[Xanadu]

Senin hesab etdiyin moteber menimki ile ustun gelmeye de biler.

Sen hech yuxardakini oxudun? Merce gedirem ki, oxumamisan. Oxusaydin, bele sheyler yazmazdin. Herden axilsiz mollalara gulaq asma, ozun kitab ach oxu.

[Still]

И каким местом этот аят указывает на соподвижников Пророка (сас)?

А на кого же этот аят указывает Ханадушка?

Среди бедуинов, которые живут вокруг вас, а также среди жителей Медины

Ты же не скажешь что они не видели Пророка (с) и не считаются его сахабами.

[Амаля]

Стил ты Коран весь прочел?Или впервые в жизни его взял в руки когда искал доказательство о временном браке?

Если прочел,то у меня еще будут вопросы,а если нет,то больше не комментируй Коран,сделай одолжение. )

[Still]

Стил ты Коран весь прочел?Или впервые в жизни его взял в руки когда искал доказательство о временном браке?

Если прочел,то у меня еще будут вопросы,а если нет,то больше не комментируй Коран,сделай одолжение. )

Нет только до половины. а что? Я с нетерпением жду твоих вопросов.

[Xanadu]

Среди бедуинов, которые живут вокруг вас, а также среди жителей Медины

Ты хочешь сказать, что ВСЕ бедуины и ВСЕ жители Медины были сахабами Пророка (сас)?

[Амаля]

Хорошо,ты конечно же знаешь,что у каждого аята есть своя предыстория и надеюсь если ты так уверенно приписал этот аят в доказательство своих слов,то тебя не затруднит ответить на мой вопрос:Когда,где и при каких обстоятельствах,этот аят был послан Аллахом(Субхана ва Тааля)-Пророку(С.А.В.)???

Принимаются только четкие ответы,прошу не увиливай.

[Амаля]

Так и знала,что на такие вопросы ответить они не могут. )

[ALI(Allahin aslani)]

Ты хочешь сказать, что ВСЕ бедуины и ВСЕ жители Медины были сахабами Пророка (сас)?

Bilirsen Peygemberi bir defe goren ve sohbet edende sehabe hesab olunur!!!

[Still]

Так и знала,что на такие вопросы ответить они не могут. )

Не волнуйся Ангелочек. всему свое время. я же не могу целый день сидеть и отвечать на твои вопросы. Завтра Иншаллах я тебе отвечу. Себр иманын ярысыдыр. Имей терпение.

[Xanadu]

Bilirsen Peygemberi bir defe goren ve sohbet edende sehabe hesab olunur!!!

Bunu hansi molla sene oyredib?

Не волнуйся Ангелочек. всему свое время. я же не могу целый день сидеть и отвечать на твои вопросы. Завтра Иншаллах я тебе отвечу. Себр иманын ярысыдыр. Имей терпение.

Сегодня собирунчик его круга, пойдет у них спросит.

[ALI(Allahin aslani)]

Bunu hansi molla sene oyredib?

Sehabe sozunun menasini bilmek isteyirsense, get lugeti ach ve bax, sonra senin ile behsimizi davam ederik.

[Xanadu]

Sen de get ach, bax. Gor senin yazdigin var, yoxsa yox.

[Still]

Bunu hansi molla sene oyredib?

Сегодня собирунчик его круга, пойдет у них спросит.

Тебе хочеться попасть на наш собирун? для чего это? слушай мы же тебе говорили мы такими вещами не занимаемся. иди попроси своих.

[Амаля]

Не волнуйся Ангелочек. всему свое время. я же не могу целый день сидеть и отвечать на твои вопросы. Завтра Иншаллах я тебе отвечу. Себр иманын ярысыдыр. Имей терпение.

Ты не знаешь,что и требовалось доказать,зато на оскорбления других,у тебя времени более чем достаточно.

Прежде чем вписывать тот или иной аят,ты должен был знать по какому поводу он был послан Пророку(С.А.В.),а если не знаешь то нечего дурить людей и вставлять аяты к тому,что не имеет к нему отношения.

[Xanadu]

Тебе хочеться попасть на наш собирун? для чего это? слушай мы же тебе говорили мы такими вещами не занимаемся. иди попроси своих.

Что, не приятно, когад на тебя вешают то, кем ты не являешься? А когда я тебе говорю, что я ханафит, зачем не веришь? Честно, это даже глупо не соглашастья в этом вопросе. если бы я был салафитом, я бы так и сказал, тебя стесняюсь что-ли?

[Desperado]

Чего вы тут стали обзыватся об моллах?

После смерти наш меджлис проведёт именно молла. Который будет читать молитвы для спасения ваших душ.

(я не говорью что все молла хорошие).

Изменено 3 июля, 2004 пользователем Desperado

[Xanadu]

Я тоже не говорю, что все молла плохие.

[Амаля]

Стил так и пропал

[Still]

Стил так и пропал

Я вижу без меня тебе и всем остальным очень скучно. Честно говоря у меня не было времени посмотреть повод ниспослания этого аята. А сейчас я на работе и у меня нет возможности просмотреть. Но не волнуйся я тебе напишу. как говориться "Сен бурда мен бурда".

[Xanadu]

Круг йыгылмады?

[Still]

Круг йыгылмады? 

Ты опять суешь голову не в свои дела? Смотри а то потеряешь. Голова без тела - прикольно не? только жалко бороды не будет!!!