"qedir-xum" Bayraminiz Mubarek

[Амаля]

2.JeKa_YaSaMaLsKiy

ВСЕ С ВАМИ ЯСНО!

С ТАКИМ ОГРАНИЧЕННЫМ ЧЕЛОВЕКОМ ГОВОРИТь БОЛьШЕ АБСОЛЮТНО НЕТ НИКАКОГО ИНТЕРЕСА!

КСТАТИ Я ВЕЛА ДИАЛОГ НЕ С ВАМИ, ТАК КАК ВАШИ ВЫСКАЗЫВАНИЯ НЕ СООТВЕТСТВУЮТ СУЖДЕНИЯМ ЗДРАВОГО ЧЕЛОВЕКА!

ВЫ НЕ В ОДНОМ СВОЕМ ВЫСКАЗЫВАНИЕ НЕ ДОКАЗАЛИ ПРАВОТУ СВОИХ СУЖДЕНИЙ, ЛИШь ПОДТВЕРДИЛИ В ОЧЕРЕДНОЙ РАЗ СВОЁ НЕВЕЖЕСТВО!

БОГ ВАС ОБИДЕЛ.. МНЕ ВАС ОЧЕНь ЖАЛь! )

ЗЛОСТь ДО ДОБРА НЕ ДОВОДИТ!

[Амаля]

Poslushay kak ti mojesh stavit Ali(e) na odnu i tu je stupen s abu, omarom, osmanom ??

Поклонение Аллаху наряду с приобщением к Нему в сотоварищи некоторых творений-святых в образе идолов,могил и т.п.-деяния разрушающие веру Ислам.

Подобное совершали доисламские арабы-язычники,которые поклонялись Аллаху и взывали к Нему Одному в трудные времена.

Однако пребывая в благоденствии,они начинали взывать к иным божествам.В Коране о них говорится:

Когда они садятся на корабль,то взывают к Аллаху,очищая пред Ним свою веру.Когда же Он приводит их благополучно к суше,то начинают они приобщать к Нему сотоварищей.

Сура Паук,аят 65.

Несмотря на то,что они,боясь потонуть на корабле,взывали к Одному Аллаху,Коран называет их язычниками,потому,что они не были постоянны в мольбе к Одному Аллаху и,будучи спасенными,взывали к иным божествам.

Если Всевышний Аллах был недоволен положением арабов до Ислама,счел их неверными и повелел Своему посланнику сражаться с ними,не приняв их искреннего взывания к Одному Аллаху в тяжелые времена и назвав их язычниками,поскольку в благоприятное для себя время,они приобщали к Нему сотоварищей в мольбе,то каково положение тех мусульман,которые молят о покровительстве умерших святых как в беде,так и в радости и просят у них то,что по силам только одному Аллаху?

Они берут их в посредники,забывая о Том,Кто сотворил этих святых,а ведь именно Он Один является Исцелителем,Дарующим пропитание и Наставляющим на прямой путь.

Мертвые же ни над чем не властны и не слышат обращенного к ним призыва,о чем сказал Всевышний Аллах:

А те,к кому вы взываете наряду с Ним,не владеют даже финиковой плевой.

Если воззовете к ним,то они не услышат вашей мольбы,а если бы даже и услышали,так не ответили бы вам. А в Дань воскресения они отрекутся от вашего поклонения им (наряду с Аллахом).Никто не сообщит тебе вести об истине,как Сведущий.

Сура'' Создатель'',аяты 13-14.

Эти аяты ясно говорят о том,что мертвые не слышат обрасшенного к ним зова и что мольба к ним является великим многобожием.

Кое-кто может сказать: ''Мы вовсе не считаем,что святые и праведники приносят вред или пользу.Мы рассматриваем их как посредников и заступников,которые приближают нас к Аллаху''.

Мы же отвечаем им,что именно такие убеждения имели доисламские язычники.В Коране о них говорится:

Вместо Аллаха они поклоняются тем,кто не приносит ни вреда,ни пользы,и говорят:''Они-наши заступники пред Аллахом''.Скажи:''Хотите ли вы сообщить Аллаху такое в небесах и на земле,чего бы Он не знал?Пречист Он и превыше тех,кому вы поклоняетесь вместо Него''!

Сура ''Йунут'',аят 18.

Этот аят ясно свидетельствует о том,что всякий,кто поклоняется и взывает к кому-либо,помимо Аллаха,является язычником,даже еслион убежден,что объект его поклонения не способен самостоятельно ни нанести вред,ни принести пользу,и рассматривает его в качестве заступника и ходотая.О язычниках Всемогущий Аллах сказал:

А те,которые взяли покровителей,помимо Него(говорят):''Мы поклоняемся им только для того,чтобы они как мозйно больше приблизили нас к Аллаху''.

Аллах рассудит их в том,в чем они противоречат.Поистине,Аллах не наставляет на прямой путь всякого лжеца неверного!

Сура ''Толпы'',аят 3.

Этот аят ясно говорит о неверии тех,кто взывает к чему-либо,помимо Аллаха,с целью приблизиться к Нему,так как гласит хадис: Мольба-это поклонение.

Кто отменил закон Аллаха и установил вместо него иные человеческие законы,считая их более приемлемыми,тот является неверным и вероотступником,в чем единогласны все мусульманские ученные.

[nardaran]

bezi qerezli alimler bele bir mentiqsiz behane getirirler: bu hadisenin tarixi fakt olmagi shubhesizdir. lakin Pegamber(s)bu hadisede "movla" dedikde dosluq ve mehebbet nezerde tutrdu. bu ise Ali(e)-in xilafetine delalet etmir.

cavab: dogrudur "movla"sozunun menalarindan biride dost demekdir,lakin:

1.eger movla sozunun bir menasi rehber,diger menasi dost demekdirse,ne uchun dost menasini qebul edek?Movla dedikde hansi menanin nezerde tutuldugunu bilmirikse,hansi delil ve subuta esasen yalniz dost menasini qebul etmeliyik?

2.bir shexsin dostluq ve mehebbetinin ne qeder ehemyeti vardir ki, tekce 60-dan artiq ehli-sunnet kitabi,120-den artiq senedle bu hedisi neql etmishler?

3.Bunu hansi mentiqle qebul edek ki,Islam Pegamberi(s)qizmar gunesh altinda pul kimiqizaran sehrada muselmanlara dayanmaq emri verir, ayrilan desteleri geri qaytarib onlara Alini sevin deyir?

4.Hedisin mezmununa butunlikle diqqet etsek gorerik ki, Peygamber(s) evvelce ozunun butun muselmanlara olan vilayetini xatirladir ve muselmanlardan bir daha beyet alir:

"Ey muselmanlar, men size sizn ozunizden yaxin deyilemmi?"

Yeni menim itayetim bir ilahi rehber5 kimi hamiya vacib deyilmi?

muselmanlar bir daha bu heqiqet iqrar etdikden sora Peygamber(s)--menim rehberliyimi qebul eden kesler Alinin rehberliyini de qebul etmelidirler -deye buyurdu.

Celaledin Suyuti "durrul -mensur" kitabinda ve 20 artiq sunni kitablarinda Qedir-xum hadisesini sherh ederken yazmishlar;

"Peygamber(s) Qedir-xum sehrasina yetishdikde Quranin bu ayesi nazil oldu:

"Ey Peygamber, Allah terefinden sene nazil olan hokmi xalqa chatdir.eger bunu etmesen oz peygamberliyini yerine yetirmemisen..."

bu aye nazil olan kimi Pegamber (s) muselmanlara dayanmaq emri verdi ve melum xutbeni oxudu."

Diqqet edin eger biz dost menasinda qebul etsek, bele chixir ki, ALLAH xususi bir aye nazil ederek Oz Pegamberine(s) emr edir ki,xalqa isti sehrada dayandirib Alinin dostlugunu tovsiye etsin!!!

Maraqli burasidir ki,Peygamber(S) Ali ile dost olun demese 23 illik risalet ve peygamberliyinin yerine yetirmemish olur!!!"

Gelin qebul edek ki, qeyd etdiyimiz ayenin mezmununa esasen Peygamber tamamlanmasi hesab olunan, qizmar gunesh altinda 120 minden artiq muselmana xitab edilen bu tarixi cumleni sade dostluq menasina yozdugumuzu eshidenler bize ve ya bizim dinimizin mentiqine qehqehe ile gulseler,onlara qoshulub gulmekden bashqa charemiz qalmir

[Альборз]

Бисмиллахир-рахманир-рахим!Ну мои родные Джека(всег божьих благ этому знаменитому на весь мир переулку достойных парней)

и Нардаран(всеобщая любовь всех сторонников Ахли-Бейта и помощь Аллаха с этим селом,с этим чудом господа) не оставили мне ничего,чтобы ответить вам!Но все таки,неужели вы верите как выразился выше глубокоуважаемый Нардаран,что дорогой пророк Ислама под палящими лучами Арабистанского солнца остановил десяткитысяч людей,чтобы сказать то что его святейшество говорило неоднократно до этого(и это есть во всех ваших суннитских книгах хадисов),а именно в честь Али(а.с.) хорошие слова, какже вы ошибаетесь...Ну вы посмотрите во всех судьбоносных делах того времени стоит имя АЛИ АЛИ АЛИ!!!Первый мусульманин кто?----АЛИ!!!Кто спал на месте пророка в ночь хиджрата?----АЛИ!!!Кто самый великий муджахид АЛЛАХА?----АЛИ!!!и т.д. и т.п. всего перечислить нету знаний и времени...Где Мухаммад(с)---там Али(а.с.)!!!

А в какой вере были эти абубекр,омар и осман до ИСЛАМА???----ответьте пожалуйста...

И как можно сравнивать людей половину сознательной жизни,а может и еще больше проведших в джехалете,с ЧЕЛОВЕКОМ который вырос на руках нашего ПРОРОКА,получил у него воспитание,ел то что ел он,пил то что пил он,ЖИЛ ТАК КАК ЖИЛ ОН!!!

И который с первого дня был рядом с ним!С его голосом пророком говорил великий Аллах!!!При виде его пророк радовался,так что все это замечали и это есть в ваших....

И ваши старания напрасны...святая Азарбайджанская земля всегда была родиной и оплотом ШИИТОВ АХЛИ-БЕЙТА и так будет всегда!!!Сизлерисе Аллах хидайет елесин,йазыгсуз-джавансуз!!!

Йа АЛИ!!! Йа АЛИ!!! Йа Али!!!

Вассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатух!!!!

[Амаля]

///святая Азарбайджанская земля всегда была родиной и оплотом ШИИТОВ АХЛИ-БЕЙТА ////

Результат на лицо,так что гордится нечем .

Плакать нужно.

[Saimington]

///святая Азарбайджанская земля всегда была родиной и оплотом ШИИТОВ АХЛИ-БЕЙТА ////

Между прочим согалсен с этим утверждением. Азербайджанцы являются гарантом сохранения шиитского государства в Иране. Персам на фиг этот шиизм не нужен они хотят цивильно жить а вот азербайджанские шииты мешают им гыыы

[nardaran]

ashigin sozu olmayanda nanay-nanay eliyer ay mashallah nanay nanay:)

[sensey]

Ne oldu yaman danishirdiniz, sozuvuz yoxda daha. Yaxshi heyfizlenmiyin. Gedin Gametden sorushun belke o size shefeyet verer :-)

[nardaran]

Ehli-sunne mehzebleri butun sahabelerin gunahsiz olduguna etiqad besleyir,hetta onlarin ashkar shekilde duchar olduqlari sehv ve gunahlari muxtelif bahanelerle temize chixarirlar. Onlar Peygamberden sora neql olunan "Menim sahabelerim ulduzlar kimidir;hansi birinin arxasinca getseniz hidayet t.rsiniz" hedisine istinad ederek butun sehabeleri e'timad olunasi shexsiyyet hesab edirler.

Burada ehli-sunne alimlerinin bu eqide ve dushuncelerinde sehve duchar olduqlarini achiqlamaq mecburiyetindeyem:

1.Evvela sehabe dedikde Peygamberin(s) dovrunde iman getirib onunla en azi bir defe hemsohbet olan shexs nezerde tutulur.Bu hesabla o hezretin zamaninda iman getiren milyonlarla muselmanin azi 90 faizi sahabe sayilir.

Bele deyilse, sahabe dedikde kimler nezerde tutulur?

Eger Peygamber(s)iman getirib uzun illeronunla chiyin-chiyine mubarize .ran shexslere sahabe deyilerse, ehli-sunne qardashlarimiz Muaviyeye hansi me'yar ve hesabla sahabe deyirler?

2.Islam dininin verdiyi telimlere esasenher bir shexs tutdugu meqamdan asli olmayaraq, yalniz oz emelleri qarshisinda cavabdehdir:

BUTUN INSANLAR OZ QAZANDIGI EMELLER MUQABILINDE CAVABDEHDIR (TUR-21).

QUR'ANI-KERIMDE insanlarin en yaxshisi Peyagambe(s) sahabeleri ve hetta onunla qohum-eqrabalari deyil,teqvali ve imanli shexslerin oldugu beyan adilir:

ALLAH YANINDA SIZIN EN YAXSHILARINIZ EN TEQVALI OLANLARINIZDIR...(hucurat-13).

3.Eger Peygambere(s) iman getirib onunla hemsohbet olan butun shexsler aydan aydin sudan duru idilerse,Quranin mezemmet olunan,cehennem ve'd olunan munafiqler kimler idi?!

burda sohbet zahirde islam getirmish shexslerden gedir eks halda Allah onlara mushrik deye muraciyet ederdi.

MUNAFIQLER CEHENNEM EN ASHAGI TEBEQESINDE YERLESHECEKLER,ONLAR UCHUN HECH BIR KOMEKCHI T. BILMEZSEN....

4.Eger o zamanda yashayib Peygambere(s) iman getiren muselmanlar butun emellerin mesuliyyetinden azadirlarsa,bes bizim teqsirimiz nedir ki, o zamanda dunyaya gelmemishik?Bu hansi edaletin tezahurudur ki, mueyyen bir zamanda dunyaya gelen insanlar hech bir mesuliyyet dashimir, diger insanlar ise en kichik emellere gore cavab vermelidirler?

O ki, qaldi hedise IBNI HEZEM yazir:

bu hedis yalan qondarma ve batildir.

[Cacciatore]

В коране нету финито!

[Cacciatore]

Альборз

не понял что это?

С его голосом пророком говорил великий Аллах...

Я Али(р.а) говорить нельзя Али(р.а) умер

Я можно говорить живым

Я Аллах можно

Я Муххамад (с.а.с) нельзя

Мир вам

[Альборз]

Бисмиллахир-рахманир-рахим!Не называйте мертвыми тех, кто пал шехидом во имя Аллаха!Они живы, просто вы этого не ведаете!

Айат из Корана!!!

Вассалам!

[Cacciatore]

Если так то почему ни Мухаммад(с.а.с) ни Али (р.а) не говорили шахидам О фланкас этого не было правильно...Мохаммад не говорил О Хамза! не было А ЕСЛИ Мохаммад (с.а.с) и Али (р.а) не делали то...

то и мы не должны мы должны подчиняться Аллаху и пророку.

Но нет - клянусь твоим Господом! - не уверуют они, пока не сделают тебя судьей в том, что запутано между ними. Потом не найдут они в самих себе затруднения о том, что ты решил, и подчинятся полностью. (нисса 65)