Перейти к содержимому

Mohurnen Namaz Gilmag Olarmi?


Recommended Posts

Hormetli forum ishtirakchilari xahish edirem bu movzu barede oz fikirlerivizi bildiresiniz. Xahish edirem delil ve subutla yazasiniz ve seviyyesiz yazilardan chekinesiniz...

INSHEALLAH forum izleyicileri de ozleri uchun bir netice chixardarlar.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 81
  • Created
  • Последний ответ

Top Posters In This Topic

Top Posters In This Topic

Сенсей,

Меним ючюн бяс эдян бир дяня дялил вар, сяндя онунла разылашаджагсан

Пейгямбяримиз башынын алтына даш гоймайыб намаз гыланда, бу эн бойук дялилдир.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Сенсей,

Меним ючюн бяс эдян бир дяня дялил вар, сяндя онунла разылашаджагсан

Пейгямбяримиз башынын алтына даш гоймайыб намаз гыланда, бу эн бойук дялилдир.

1 Peygember mubarek alnini xalchaya da goymayib.

2 Peygember mubarek alnini torpaga ya da setire goyub.

3 Indi sen ne demek isteyirsen? Hecce geden zevarlar Mescidul Heremde alinlarini hara goyurlar? Orda axi xalcha yoxdu.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

я вот не помню хадис буквально , но приблизительно так:"Вся земля сделана пригодной для намаза , чистой". Ну кто помнит пусть напишет его.

Сенсей говоришь пророк(с.а.в.с.) читал намаз стоя не на ковре, а на земле. Тогда и вы тоже делайте так! зачем вам нужен мохюр, сделанный из песка , привезенной из Кербелы с могилы какого то святого и т.д.и т.п.Делайте так как делал Пророк(с.а.в.с.), зачем придумывать что то? Одно дело если бы вы делали намаз в месте, в чистоте которого вы не уверены (хотя зачем тогда вообще читать там намаз, проще найти место почище), тогда еще понятно было бы, но вы ведь этот мохюр используете даже в мечети. Не пойму зачем , вы что не уверены в чистоте мечети? Если же вы считаете что на ковре нельзя читать намаз, то выйдите из мечети и делайте на плошади около нее, но без мохюря. а ведь не будете...опять мохюр поставите.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Дорогие друзья!

Несомненно, шииты по сей день при саджде ставят лоб на те же вещи, на которых считал дозволенным делать саджда сам пророк. При пророке ведь никто не ставил лоб при намазе на ковер. И пророк, и его сподвижники делали саджда на то же, что и шииты. Но вот с чего-то это некоторым нашим братьям и сестрам не нравиться? В чем же проблема? Разве не надо совершать намаз так, как совершал пророк? Турба - это ТОРПАГ, на что и делал саджда наш пророк. С чем не согласны? Читайте хадис от Джабира бин Абдуллы: "Istinin shiddetinde elimde bir ovuc torpaq tutdum ki, soyudum ve peygemberle birlikde zohr namazini qilim..." (Sahih al-Buxari, c.2,s.204, Musnad Ahmad bin Hanbel, c.3,s.327)

В Сунан Бейхаки передается хадис от Анаса бин Малика, где он говорит, что когда было совсем жарко мы держали в руках мелкие камешки и охлаждали их, чтоб на них могли бы делать саджда.

Прошу братьев, которые с несогласием относятся тому, что мы совершаем намаз также, как и пророк (алнымызы сэдждэдэ торпага гойуруг) привести аргумент, игнорирующий этот поступок, или показать хотя бы один хадис, где пророк ставил бы лоб при саджде на ковер.

С уважением...

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

ок. Тогда в каждом намазе надо одевать халат, чалму. На ногах сандалии. и т.д. и т.п.

Проблема не в том что бы пололжить мехур и сделать намаз. Проблема в том что мехур является обязательной частью намаза. А где далил что ВСЕГДА надо класть мехур?

Сунниты ведь не ходят с одним ковриком и не делают намаз только на нем. Просто есть неуверенность в чистоте места где делается намаз. Пески Аравии они всетаки стерильнее из за жары нежели в Баку.

З.Ы, А правда что если мехюр прилип ко лбу то намаз батил? (Источник - шиит)

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Турба - это ТОРПАГ, на что и делал саджда наш пророк. С чем не согласны?

В мечети он тоже на песок делал? НЕТ! Значит песок это не ест обхожимость при намазе, просто другого места в мыстыне не было. Или Пророк Дома не делал намаз? Никогда? Вы то должны знать.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Вот я не понимаю, если они уж хотят все делать намаз на песке, чего они в пустыню не переедут?

Bu ne yazidi ay Xanadu. Onda ele chixir ki, sizde gerek setir salasiniz yada torpag tokesiniz secde olunan yere. Yazanda bir az dushun. Men gorurem ki, sen ele yazmag xatirine gore yazirsan.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Я вот не помню хадис буквально , но приблизительно так:"Вся земля сделана пригодной для намаза, чистой". Ну кто помнит пусть напишет его.

Сенсей говоришь пророк(с.а.в.с.) читал намаз стоя не на ковре, а на земле. Тогда и вы тоже делайте так!  Зачем вам нужен мохюр, сделанный из песка.

Привезенной из Кербелы с могилы какого то святого и т.д. и т.п. Делайте так как делал Пророк(с.а.в.с.), зачем придумывать что то?

Одно дело если бы вы делали намаз в месте, в чистоте которого вы не уверены (хотя зачем тогда вообще читать там намаз, проще найти место почище), тогда еще понятно было бы, но вы ведь этот мохюр используете даже в мечети.

Не пойму зачем, вы что не уверены в чистоте мечети?

Если же вы считаете что на ковре нельзя читать намаз, то выйдите из мечети и делайте на плошади около нее, но без мохюря. а ведь не будете...опять мохюр поставите.

Salam…

Bu hedis deyil, bu Quran ayesidi:”Yeri men sizin uchun secdegah gerar verdim” Suresi ve ayesi yadimda deyil, amma deyesen “Secde” suresindede bu aye.

Biz Peygemberin ve onun Ehli-Beytinin gildigi namazi gilirig. Peygember mubarek alnini torpaga yada ki setire goyubdu, bu ki gun kimi aydindi ve bunu hech kim inkar ede bilmez. Peygember alnini hech xalchaya goyub? Xeyr. Xalchaya secde baresinde Quranda bir shey var? Xeyr. Yaxshi siz deyirsiz ki, Peygemberin gildigi namazi gilirig biz. Menim size sualim var? Lap birinci mechit tikilende orda yerde ne olub? Torpag, xalcha yox ve Peygember ve butun musulmanlar torpaga secde edib. Sonra ne olub? Setir, xalcha yox. Indi de hansi zamandi ki, cammaat bir ovuc torpag gezdirsin ve secdeni hemen o torpaga etsin. Bunun uchunde mohur var. Demirsiz mohur dashdir, goturun birini sindirin gorun terkibi nedi? Mohur torpagdan hazirlanir, Eger mohuru sindirandan ve ezenden sonra, bu ishi goren hemin adam deyecekse bu dashdi, bundan boyuk bedbextchilik yoxdu hemin adam uchun, chunki bu cahil torpagi dashdan ayira bilmir.

Bu ne danishigdi: “какого то святого и т.д. и т.п”? Senin Imam Huseynin mehsumlugunda shubhen var? Kerbeladan getirilen torpag, beyem torpag deyil? Kerbela shiler uchun mugeddes yerdi.

Bizim gildigimiz namaz Peygemberin ve onun pak Ehli-Beytinin gildigi namazdi. Biz shieler ozumuzden yeni bir shey fikitleshmirik.

Ay giz basha dush. Harda isteyirsense namazi gil: ister evde ister mechitde: alin deymelidi torpaga.

Bunu sene kim deyir? Yazanda bir az fikir ver yazdigiva.

Biz hesab edirik ki, alin deymelidi torpaga. Peygember ve onu pak Ehli-Beyti xalchaya alnini goymayib. Axi niye bele gozuvuze girir bu mohur? Bizim secdemiz ALLAHA di ve bizim alnimizi torpaga goyurug Peygemberimiz ve onun pak ve mehsum Ehli-Beyti kimi.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

В мечети он тоже на песок делал? НЕТ!  Значит песок это не есть обходимость при намазе, просто другого места в мыстыне не было. Или Пророк Дома не делал намаз? Никогда? Вы то должны знать.

En birinci mechitde xalcha yada setir olub? Xeyr. En birinci mechitde hele torpag olub, Peygember ve butun musulmanlar torpaga secde edib.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Как мы уже писали сдесь. Если завтра я попаду в жаркое место и увижу что моему лбу будет очен горячо то земли или песка ВАллахи я найду чт нибудь и положу под голову камень ветку ну незнаю положу что бы рахат сделать намаз тем более 2-4 рикят я подлгу остаюсь в сяждя Аллах знает мой ният!

Конечно в Аравии пески наколяються а камень снизу прохладнее чем сверху все это знают. Но таскать с собой камни амулеты ето уже осложнять Ислам. Ну попаду завтра в такое место где не будет коврика и что намаз не делать? Нету камешка и что? Я делаю намаз на ковреке на полазе на траве на платек на газете на листке ну небыло ничего у меня с собой....

Поэтому уважаемые Гардаши давайте не усложнять Ислам.

Салвм алейкум.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Проблема не в том, что бы положить мехур и сделать намаз. Проблема в том что мехур является обязательной частью намаза. А где далил что ВСЕГДА надо класть мехур? Сунниты ведь не ходят с одним ковриком и не делают намаз только на нем. Просто есть неуверенность в чистоте места где делается намаз. Пески Аравии они всетаки стерильнее из за жары нежели в Баку.

А правда что если мехюр прилип ко лбу то намаз батил? (Источник - шиит)

Peygember mubarek alnini torpaga goyub, xalchaya yox. Yoxsa deyeceksiz ki goyub. Yoxsa inkar edeceksiniz ki Peygember alnini torpaga goymayib? Indi de ne problem var: mohur torpagdan hazirlanir da.

Bunu sene kim deyib? Hansi menbedendi, hansi alimindi?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Дорогие братья, не совсем понятно, неужели трудно вам понять, что когда любой шиит совершает сажда на торпаг, он делает то же самое, что и пророк Мухаммед. А любой суннит, который делает сажда на коврик, не делает то, что делал пророк. В данном случае объектом обсуждения должно быть поведение суннитов, это именно они должны приводить свои аргументы, на основании которого они делаюь сажда не на то, на что пророк делал.

Важный момент. Шииты не говорят ведь, что можно делать сажду только на торпаг. А говорят, только на то, что считается "ард", земля, и все что ей относиться - торпаг, даш, гум, гиль, чеменлик, агадж, хесир, и т.д. Это говориться в хадисах от пророка, что местом сажды является "ард", и предания от ахли бейта пророка довольно ясно показывают нам что сюда входит. Исходя из того, что пророк не делал сажда на коврик из шерсти, и то, что например имам Садык сказал, что нельзя делать на это сажда, любой мусульманин, который принимает хадис-сахих от пророка, что надо следовать пути ахли бейта считает, что нельзя делать сажда на такой ковер. А те, которым не важно что говорят имамы ахли бейта, нет разницы, земля ли будет это, или кожа, например, считают, что можно совершать сажда на то, на что не совершал сам пророк.

Так что любому разумному станет ясно, что в данной проблеме свое мнение должны аргументировать именно сунниты, которые совершают сажда не на то, на что совершал пророк.

А что косается мохур, то как видим, не все сунниты знают, что для шиитов это не важно "мохур" это, или поляна, или каменный пол, или древесина, или еще что-то, что относиться непосредственно к земле! На эти вещи, на что пророк делал сажда, для шиитов можно! А на то, на что не делал, нельзя!

Разбирайтесь сами, кто делает сажда как пророк, а кто не делает как он?

Если и в этом сложно разобраться, то...

Аллах комей олсун!

Изменено пользователем MANSUR
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Я поберегу свои нервы, лучше ...

Всех Благ

Nervlerivi yox! Sen denen ki, men fikirlerimi saxlayim ve soylemeyim, chunki dediyin fikirlerin arxasinda dayana bilmeyeceksen.

Mansur gardashimiz duz deyir, ehli-sunne subut elemelidi neye gore xalchya secde edirler ve neye gore bezileri ozlerini ehli-sunne adlandira ombaya secde edirler. Ombaya secde edenleri Abu-Bekr, Lezgi mescidlerinde gore bilersiz. Ozlerini ehli-sunne adlandiran bezi muselmanlar deyirler ki, biz Peygemberin yolunu gedirik. UTANMIRSIZ? Hech Islamda hech *OTE secde var?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Men chox istedim ki bu movzuda hech ne yazmayim.Amma deyesen alinmayacag.

Birincisi - Ay muselmanlar, muselman aleminde sunni-shiye sohbetini ortaya atmag GUNAHDIR. Niye bu xirdaliga gore mubahise eleyirsiniz? Bu sohbeti o vaxt ona gore saliblar ki BIZIM KIMI MUSELMANLAR BIR BIRINI QIRSIN,MUBAHISE ELESINLER ve mugeddes dinimiz de ayrilsin! Neye lazimdir bu?

Indi ise movzuya aid.

Namaz mohur ustunde qurulmayib ve Namazi da mohure gore gilmirlar. Namaz her bir muselman uchun vacib buyrulub. O ki galdi Peygemberimizin alnini torpaga vurmagina... :yeni burda sohbet bundan gedir de ki Peygember torpag ustunde Namaz qilib ve alnini torpaga vurub.Mene ele gelir ki Peygemberin neyinki alni torpaga deyib, ayaglari da secdeye gedende dizleri ve elleri de torpaga deyib. Onda mohuru vacib bilen insanlar 7 mohur ustunde Namaz qilsinlar (ikisi ayaglarin altinda, ikisi dizleri uchun, ikisi elleri uchun, biri de alni uchun)

Vacib odur ki, Islam dinini anlayib ve sidq urekle ona baglanmag ve Qu`randa yazilan her bir aye ve surelerde buyurulan kelamlara emel etmek lazimdir.

Namazi mohurle de mohursuz de qilmag olar bu vacib deyil. Vacib olanlar Qu`randa yazilib. Qu`ranin hansi ayesinde yazilibdisa Namaz qilarken mohurden istifade etmek vacibdir deyin hami bilsin ve neyin duz, neyin yanlish oldugunu hami bilsin!

Изменено пользователем Ziko007
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Ziko007, салам алейкум!

Fikirlerinizde heqiqet var ki, Sunni-Shie meselesi qarshidurma ehval-ruhiyyesinde olmamalidir! Biz eyni dini temsil edirik! Amma mubahiselere, diskussiyalara geldikde, eger semimi ve elmi olarsa, eger saf niyyet cherchivesinden uzaq olmazsa, her bir kesle normal mubahise etmek, meseleleri incelemek, arashdirmaq mumkundur!

Lakin dediyiniz bir neche meqama oz iradimi bildirmek isterdim.

"Mene ele gelir ki Peygemberin neyinki alni torpaga deyib, ayaglari da secdeye gedende dizleri ve elleri de torpaga deyib."

Qardashim, Size duz gelmir! Gorunur bu sahede informasiyalariniz olduqca sethidir!

Evvela, peygember (estegfirullah!) shortikle namaz qilmirdi ki dizleri de torpaga deysin. En azi Siz fikirleshmeliydiniz ki, axi peygember cellabiyye ile, ereb libasi ile namaz qilirdi ve o paltar onun dizlerini orturdu.

Ustelik, bilmeniz lazimdir ki, peygember ayagi ortulu de namaz qilirdi ve bunu butun ehli-sunne qebul edir.

Secdeye geldikde ise burada soz bilavasite alnin yere deymesile baglidir.

"Vacib odur ki, Islam dinini anlayib ve sidq urekle ona baglanmag ve Qu`randa yazilan her bir aye ve surelerde buyurulan kelamlara emel etmek lazimdir."

Bu ki aydin meseledir! Buna hech kesin iradi ola bilmez! Amma diqqet yetirin davaminda ne deyirsiniz:

"Namazi mohurle de mohursuz de qilmag olar bu vacib deyil. Vacib olanlar Qu`randa yazilib. Qu`ranin hansi ayesinde yazilibdisa Namaz qilarken mohurden istifade etmek vacibdir deyin hami bilsin ve neyin duz, neyin yanlish oldugunu hami bilsin!"

Qardashim, Siz gorunur bilmirsiniz ki, namaz tefsilati ile peygemberin nece qilmasi esasinda oyrenilir ve Quranda, meselen, hansi namazin neche reket oldugu ve ya hansi halda neyin oxundugu gosterilmir. Meger SIZ MENE QURANDA GOSTERE BILERSIZMI KI SUBH NAMAZININ FERZI 2 REKETDIR? Yox! Sizin mentiqinizden bele chixir ki, "Qu`ranin hansi ayesinde yazilibdisa Subh Namazi qilarken 2 reket qilinmasi vacibdir deyin hami bilsin ve neyin duz, neyin yanlish oldugunu hami bilsin!" Bu ki gulmeli olardi! Biz namazin tefsilatini peygemberin Sunnesinden oyrenirik, Sunnede ise bele shey yoxdur ki, peygember namazda secde ederek alnini xalchaya qoysun. Burada qardashlar qeyd etdiyi kimi, bes neye esasen Siz esaslandira bilersiniz ki, xalchaya secde etmek olar?

Qardash, Allah hamimiza yardimchi olsun! Allah namazimizi peygember kimi qilmaqda Ozu bizlere komek olsun, AMIN!

Assalamu aleykum!

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Salam…

Bu hedis deyil, bu Quran ayesidi:”Yeri men sizin uchun secdegah gerar verdim” Suresi ve ayesi yadimda deyil, amma deyesen “Secde” suresindede bu aye.

Biz Peygemberin ve onun Ehli-Beytinin gildigi namazi gilirig. Peygember mubarek alnini torpaga yada ki setire goyubdu, bu ki gun kimi aydindi ve bunu hech kim inkar ede bilmez. Peygember alnini hech xalchaya goyub? Xeyr. Xalchaya secde baresinde Quranda bir shey var? Xeyr. Yaxshi siz deyirsiz ki, Peygemberin gildigi namazi gilirig biz. Menim size sualim var? Lap birinci mechit tikilende orda yerde ne olub? Torpag, xalcha yox ve Peygember ve butun musulmanlar torpaga secde edib. Sonra ne olub? Setir, xalcha yox. Indi de hansi zamandi ki, cammaat bir ovuc torpag gezdirsin ve secdeni hemen o torpaga etsin. Bunun uchunde mohur var. Demirsiz mohur dashdir, goturun birini sindirin gorun terkibi nedi? Mohur torpagdan hazirlanir, Eger mohuru sindirandan ve ezenden sonra, bu ishi goren hemin adam deyecekse bu dashdi, bundan boyuk bedbextchilik yoxdu hemin adam uchun, chunki bu cahil torpagi dashdan ayira bilmir.

Bu ne danishigdi: “какого то святого и т.д. и т.п”? Senin Imam Huseynin mehsumlugunda shubhen var? Kerbeladan getirilen torpag, beyem torpag deyil? Kerbela shiler uchun mugeddes yerdi.

Bizim gildigimiz namaz Peygemberin ve onun pak Ehli-Beytinin gildigi namazdi. Biz shieler ozumuzden yeni bir shey fikitleshmirik.

Ay giz basha dush. Harda isteyirsense namazi gil: ister evde ister mechitde: alin deymelidi torpaga.

Bunu sene kim deyir? Yazanda bir az fikir ver yazdigiva.

Biz hesab edirik ki, alin deymelidi torpaga. Peygember ve onu pak Ehli-Beyti xalchaya alnini goymayib. Axi niye bele gozuvuze girir bu mohur? Bizim secdemiz ALLAHA di ve bizim alnimizi torpaga goyurug Peygemberimiz ve onun pak ve mehsum Ehli-Beyti kimi.

Mence senin bir az nezaketli olmagIna ehtiyac var. Bu tonla danIsmag esl muselmanlara yarasmaz meselen (az, ede v.s..). Birde ki besdirin bu sunni siye meselesini gabartdIz muselmanIg her sey bununla bellidir.

GaldI namazI mohurlu, mohursuz gIlmag bunun hec bir fergi yoxdur yeter ki sen namaz gIl... Birde ki siz movzunuzun adInI mentige uygun goymamIsInIz. Ilk baxIsdan adama ele gelir ki siz bu sualIn cavabIni bilmirsiniz. Amma sonra aydIn olur ki bunu bilirsiz o zaman bu sualI vermeyin ne menasI var? Eger ozun her seyi bilirsense. :gizildish:

Изменено пользователем feth
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Nazim, iradlarinizi oxudum.Esasli iradlariniz da var esassiz da.

Birinci iradiniz barede.(7 mohur ) Gosterdiyiniz her bir fakt aydindir ve inandiricidir. Peygemberin cellabiyesinin pakligina shubhem yoxdur. Onda meydana bele bir sual dogur. Kishiler namaz qilanda mohurden istifade elemelidiler alinlari achiq oldugu uchun.Bashi ortuklu qadinlar ise namaz qilandan mohurden istifade etmemelidirler?Onlarin alinlari oz ortukleri ile ortulur ve bu ortuk de saf ve pakdir.

Ikinci iradiniz.Menim hansi sozumden siz bu mentige geldiniz ki, "Qu`ranin hansi ayesinde yazilibdisa Subh Namazi qilarken 2 reket qilinmasi vacibdir deyin hami bilsin ve neyin duz, neyin yanlish oldugunu hami bilsin!"

Men orda bildirmishem ki, "Vacib olanlar Qu`randa yazilib. Qu`ranin hansi ayesinde yazilibdisa Namaz qilarken mohurden istifade etmek vacibdir deyin hami bilsin ve neyin duz, neyin yanlish oldugunu hami bilsin!"

Ferqi gorursunuz?Sohbet konkret Namazin mohurle ve ya mohursuz qilinmasindan gedir. Ruketlerden yox.

Iradlariniza ve fikirlerinize gore teshekkur edirem.Teki butun muselmanlar sizin kimi oz iradlari bax bele sakit shekilde bildirsinler ve temiz disskusiya .rsinlar.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Mence senin bir az nezaketli olmagina ehtiyac var.

Bu tonla danismag esl muselmanlara yarashmaz meselen (az, ede v.s..). Birde ki besdirin bu sunni siye meselesini gabartdiz muselmanig her shey bununla bellidir.

Galdi namazi mohurlu, mohursuz gilmag, bunun hech bir fergi yoxdur yeter ki, sen namaz gil...

Birde ki, siz movzunuzun adini mentige uygun goymamisiniz. Ilk baxisdan adama ele gelir ki, siz bu sualin cavabini bilmirsiniz, amma sonra aydin olur ki, bunu bilirsiz. O zaman bu suali vermeyin ne menasi var? Eger ozun her seyi bilirsense? :gizildish:

Salam...

Mence siz sehv fikirdesiniz, men axi bu yazimda nezaketliyem ve hech bir tehgire yol vermemishem.

AZ, EDE deyirsen? Getir sitat harda men bu xanima bu sozleri unvanlamisham. Men demishem bir az. Siz BIR AZ ve AZ, EDE arasinda ferg gormursunuz? Biz burda elmi mubahise .ririg ve hech neyi gabartmirig.

Belkem sabah deyeceksen ki, secde OMBAYA da fergi yoxdu, nece ki bezi mescidlerde esl "musulmanlar" eleyirle? Yox ezizim fergi var.

Ay mentig sahibi men bu movzunu achmisham ki, forum ishtirakchilarinin fikrini oyrenim. Sen burda bir gabahet gorursen?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Yaxshi, indi deyin gorum namaz vaxti Peygemberimiz elini hara qoyurdu?

Eziz Peygemberimiz ellerini torpaga yada setire goyub.

Birdeki sualin buraya ne aidiyati var? Sohbet alindan gedir.

Sen menim sualima cavab vermedin. De gorum guranda xalchaya secde baresinde bir aye ve ya bir ishare var? Eziz Peygemberimiz alnini xalchaya goyub?

Menim fikrimce torpaga secde etmeyin bir hikmeti var. Neye gore bilirsen? Yeni ki biz torpagdan yaranmishig ve torpaga da gayidacagig. Bunu ise biz her secdemizde subut edirik. Torpagdan yarandigimizi birinci secdede ve torpaga gayidacagimizi ikinci secdede.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Eziz Peygemberimiz ellerini torpaga yada setire goyub.

Birdeki sualin buraya ne aidiyati var? Sohbet alindan gedir.

Sen menim sualima cavab vermedin. De gorum guranda xalchaya secde baresinde bir aye ve ya bir ishare var? Eziz Peygemberimiz alnini xalchaya goyub?

Menim fikrimce torpaga secde etmeyin bir hikmeti var. Neye gore bilirsen? Yeni ki biz torpagdan yaranmishig ve torpaga da gayidacagig. Bunu ise biz her secdemizde subut edirik. Torpagdan yarandigimizi birinci secdede ve torpaga gayidacagimizi ikinci secdede.

ты вообше понимаешь что говоришь? Ты сам пишешь

De gorum guranda xalchaya secde baresinde bir aye ve ya bir ishare var? Eziz Peygemberimiz alnini xalchaya goyub?

но он же не делал это на засохший кусок земли или песка особым образом там обработанный или затвердевший. допустим не читал намаз на ковре, ну и что? это же нигде не запрещено было, даже в Коране. а то что не запрещено то позволено. тогда если по твоему думать , то мы и дома не должны намаз читать и только на улице, где есть открытая земля. еще раз прочти мой предыдущий пост..... по буквам.кстати есть хадис в котором говорится что "если когда приходит время намаза и земля очень горячая, то сделайте намаз когда станет немного прохладнее. потому что этот жар -дуновение Ада.(по поводу того от кого этот хадис , не могу сказать тоцны, по телеку слушаю, хадис запоминаю, а вот этот длинный иснад с этими длинными именами не запоминаю )

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Eziz Peygemberimiz ellerini torpaga yada setire goyub.

Birdeki sualin buraya ne aidiyati var? Sohbet alindan gedir.

Onda elinizin altina niye mohur qoymursunuz????????????????????????????

Sen menim sualima cavab vermedin. De gorum guranda xalchaya secde baresinde bir aye ve ya bir ishare var? Eziz Peygemberimiz alnini xalchaya goyub?

Guya moxur qoymaq barede bir aye var. Bu birincisi.

Ikincisi, Allah butun dunyani namaz uchun yaradib. Men istenilen yerde namaz ede bilerem ve bunun uchun alnin altina mene hech ne qoymaq lazim deyil. Xalcha da vacib deyil, teki temiz bir parcha olsun, necisden ozumu gurtara bilim. Hele ferqimiz de burdadi, siz mohur olmayanda ozunuzu itirisiniz, biz ise bir temiz parch tapib, yere serib namazimizi edirik. Bu qeder.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Те кто молится и совершает намаз,не спорят по этому поводу,только те которые делают это только для показухи,те и ищут разные изъяны в тех или иных моментах!

Мда..

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Onda elinizin altina niye mohur qoymursunuz????????????????????????????

Guya moxur qoymaq barede bir aye var. Bu birincisi.

Ikincisi, Allah butun dunyani namaz uchun yaradib. Men istenilen yerde namaz ede bilerem ve bunun uchun alnin altina mene hech ne qoymaq lazim deyil. Xalcha da vacib deyil, teki temiz bir parcha olsun, necisden ozumu gurtara bilim. Hele ferqimiz de burdadi, siz mohur olmayanda ozunuzu itirisiniz, biz ise bir temiz parcha tapib, yere serib namazimizi edirik. Bu qeder.

Salam...

Senin yazdiglarivi oxuyanda senin ne geder "elmli", "savadli" olduguvu men gorurem.

Ozuvu niye guldurursen? Yoxdu day demeye sozun? Sozlerimde sehv axtarmaga chalishirsan? Sen secde deyende ne nezerde tutursan ay alim? Elin ne dexli var secdede, esas alindi. Meselen men eger elimi bute vursam burda hech bir shirk yoxdur, amma eger men alnimi vursam bu bute bu onda shirk sayilir.

Sene sualim var ay alim: Peygember torpaga secde edib? Edib!!! Bunu inkar eden musulman tapilmaz. Yaxshi de gorum mene indi: mohur neden ibaretdi?(yeni ki mohur neden duzeldirler, terkibi nedir)

Vacib odu ki alin torpaga deymelidi, gurtardi getdi (Siz mohur olmayanda ozunuzu itirisiniz.) Bu ne seviyessiz yazidi. Bele yazilar senin zinnetindir.

Peygember hech vaxt xalchaya yada parchaya secde etmeyib. Eziz Peygemberimiz bunu getiyyen etmeyib, O ancag torpaga yada setire secde edib.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Те кто молится и совершает намаз,не спорят по этому поводу,только те которые делают это только для показухи,те и ищут разные изъяны в тех или иных моментах!

Мда..

Согласен на все 100!

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Гость
Ответить в тему...

×   Вы вставили отформатированное содержимое.   Удалить форматирование

  Only 75 emoji are allowed.

×   Ваша ссылка была автоматически встроена.   Отобразить как ссылку

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

Загрузка...
×
×
  • Создать...