Перейти к содержимому

Huseyn Qurbanov

Members
  • Публикации

    16
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Посетители профиля

1869 просмотров профиля

Huseyn Qurbanov's Achievements

0

Репутация

  1. Полагание завершающей ЦЕЛОСТНО ЭЛЕМЕНТНОЙ РАЗВЁРНУТОСТИ (Цл ЭР-и) – Адама не ангела - полагает ПОЗИЦИОННО РАЗНОВИДОВЫЕ (Пзц-о рВд-ые) деления: 1. на МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНУЮ (МксВ-ую) ГРУППИРУЕМОСТЬ (Грп-ь) №1 Цл ЭР-ей – ангелов – полаганием МИНИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОЙ (МнмВ-ой) Грп-и №1 Цл ЭР-ей – не ангелов - Адама с не ангелом предшествующем ему в ряду Цл ЭР-ей – Сатаной – в плане ПРЕДСТАВЛЯЕМОСТИ (Прдс-и) ими ядер Объектов /Земли и Рая/; 2. самого Адама на МксВ-ую и МнмВ-ую ЧАСТИЧНО (Чс) ЭР-и /на Адама-мужа и Еву-жену/ МнмВ-ая Грп-ь №2 которых в плане Прдс-и ими ядра Рая требует полагания МксВ-ой Грп-и №2 Чс ЭР-ей – детей Адама и Евы – с ангелами в плане Прдс-и ими поверхностей /Рая – Чс ЭР-ями-праведниками; Земли – ангелами/ из числа детей Адама и Евы полагаемых вне Райскими делениями Адама и Евы МксВ-ой Грп-ью №3 с ангелами в плане Прдс-и ими поверхности Земли; Чс ЭР-и-грешники – МксВ-ая Грп-ь №4 детей Адама и Евы с сатаной в плане Прдс-и ими ядра Земли. Сатана с уровня начал Грп-и №1 напрямую и косвенно активирует полагание завершающей Чс ЭР-и в своей команде! 30. Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?». Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете». 34. Вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих. 35. Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников». 36. Дьявол же побудил их споткнуться о него и вывел их оттуда, где они находились. И тогда Мы сказали: «Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования до определенного срока». 37. Адам принял слова от своего Господа, и Он принял его покаяние. Воистину, Он — Принимающий покаяние, Милосердный. 38. Мы сказали: «Низвергнитесь отсюда все!». Если к вам явится руководство от Меня, то те, которые последуют за Моим руководством, не познают страха и не будут опечалены. 39. А те, которые не уверуют и сочтут ложью Наши знамения, будут обитателями Огня. Они пребудут там вечно.
  2. Уважаемый, слова все мои - речь здесь о устройстве семьи и возникновении конфликтов в ней.
  3. КАК ОБРЕСТИ ЗВАНИЕ ОТЦА /основы семейной конфликтологии/ «ИСТИНА ПОЗНАЕТСЯ В БРАКЕ (И.Кант)» Муж как ВЕДУЩИЙ ЭЛЕМЕНТ (э1) разностатусно элементно завершённых ЦЕЛОСТНОСТЕЙ /основных (Ц-ей) и производных ('Ц-ей)/, уровень ДУХОВНО СТРУКТУРНОГО (ДхС-ого) РАЗВЁРТЫВАНИЯ (рзВ-ния) которого охватывает НИСХОДЯЩЕ НАПРАВЛЕННОЙ ЗАЩИТНОЙ ДЕЙСТВЕННОСТЬЮ (ННЗД-ью) уровни ДхС-ых рзВ-ний ВЕДОМЫХ ЭЛЕМЕНТОВ (э2-ов) Ц-ей и 'Ц-ей №2 и Жена как э2 Ц-и становящийся временно /на 6-9 месяцев/ э1-ом 'Ц-и №1, уровень ТЕЛЕСНО СТРУКТУРНОГО (ТлС-ого) рзВ-ния которого охватывает ННЗД-ью уровень ТлС-ого рзВ-ния э2-а 'Ц-и №1 представляющего собой начально структурную форму для перехода в э1 (э2) – ф1-у – полагаемы одобренным /родителем или при отсутствии того его заменяющим, вероисповеданием, государством/ БРАКОМ, как рзВ-нием новой Ц-и из приращённых к разным Ц-ям э2-ов 'Ц-ей №2 представляющих собою конечно структурные формы для перехода в э1 и э2 – ф2-ы – готовые к процессу СВЁРТЫВАНИЯ (сВ-ния) этих 'Ц-ей! Идеальны те, к браку с кем стремимся! «... что же ты так грустишь от разлуки с ней? Она ведь некрасива. …". Меджнун ответил: "О, чтобы видеть красоту Лейли, нужны глаза Меджнуна.» /из поэмы «Лейли и Меджнун» одного из корифеев тюркской поэзии Мухаммеда Физули. Одноимённую оперу создал основоположник тюркской и восточной классической музыки Узеир Гаджибеков/ Переход: ф1-ы в ф2-у производится Родами, как актом рзВ-ния 'Ц-и №2 при сВ-нии 'Ц-и №1; ф2-ы в э1 (э2) новой Ц-и производится заключением Брака, как актом рзВ-ния новой Ц-и при сВ-нии двух 'Ц-ей №2. неБЛАГОЙ/исход/ сВ-ния 'Ц-и: №1 - Жена не становится матерью /дважды матерью и т.д/ по причине перехода ф1-ы не готовой к переходу в ф2-у в нежизнеспособную выкидыш «ф2-у»; №2 - Муж не становится отцом /дважды отцом и т.д./ по причине перехода ф2-ы не готовой к переходу в э1 (э2) даже в жизнеспособный выкидыш «э1 (э2)» - в отличии от звания матери посмертного обретения звания отца не бывает! Понятие «сирота» применимо к «э1-у (э2-у)» в связи с потерей мужа матери, но не к потерявшему отца э1-у (э2-у) статус и возраст которого делают это понятие не применимым к нему: потеря матери сказывается менее трагичным воздействием на судьбу дитя, чем потеря мужа матери! Мать условно не ответственна за дитя даже рождённою ею в зрелом возрасте, ибо она не являясь э1-ом для ф2-ы в деле её воспитания выступает лишь помощником мужа не обретшим ещё звания отца! ВЫПОЛНИВ СВОЮ ЧАСТЬ РОДИТЕЛЬСКОГО ДОЛГА ЖЕНА ПРОИЗВОДИТ ГРУДНОЕ КОРМЛЕНИЕ ДИТЯ ЛИШЬ В СООТВЕТСТВИИ СО ЗВАНИЕМ МАТЕРИ! «А родительницы кормят своих детей два полных года; это – для того, кто захочет завершить кормление» Коран 2:233 Кроме случаев с мужьями не годными быть э1-ами /потребляют спиртное и т.д./ НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬЮ К МАТЕРЯМ ЯВЛЯЕТСЯ ПРАКТИКА СУДЕБНОЙ ПЕРЕДАЧИ ИМ ДЕТЕЙ ПРИ РАЗВОДЕ – наказывают детей настоящих НАКАЗЫВАЯ всех бывших: 1. жён ПОЗНАВШИХ ТЯЖЕСТЬ бытия э1-ом для ф1-ы обрекают на ПОЗНАНИЕ ими не познаваемой никак ТЯЖЕСТИ бытия э1-ом для ф2-ы. Поучительное из истории: принцев 5 летнего возраста отдаляли от гарема султана и начинали учить азам военного искусства… 2. мужей стараясь ЛИШИТЬ ВОЗМОЖНОСТИ ПОЗНАНИЯ ТЯЖЕСТИ бытия э1-ом для ф2-ы обрекают на ПОЗНАНИЕ ТЯЖЕСТИ бытия «э1-ом» для «э1-а (э2-а)» к становлению которым брекается дитя при данном варианте определения его дальнейшей судьбы – ничто не мешает дитя оставленному с мужем матери рзВ-ться как ф2-а. Старику решившему завести от молодой жены даже Ед-ого ребёнка в своей жизни мало преизбытка богатства и тестостеронов как высокого шанса на БЛАГОЕ рзВ-ние 'Ц-и №2, а, т.к., необходимую для БЛАГОГО сВ-ния 'Ц-и №2 гарантию ещё на пару десяток в здравии проведённых лет жизни э1-ом для ф2-ы кроме Всевышнего и Всемогущего Бога никто не даст, то лучше отказаться от самой идеи брака с молодой особой, Ибо долг мужа быть неустанно э1-ом для ф2-ы и обеспечив негрубое одоления ею присутствия в 'Ц-и №2 обрести звание отца: в предотвращении ВЫКИДЫШНЫХ, не Благих сВ-ний 'Ц-ей №2! КОНФЛИКТА «отцов и детей» не бывает, ибо когда становишься отцом не остаются причины для конфликтов родного чада с тобой, а до этого становления он всего лишь муж их матери НЕДИПЛОМАТИЧНОСТЬ в отношениях с которою также физически и морально отравляет жизнь ф2-е - на его совести полностью лежат: а) суициды ф2-ы; в) случаи незаконного брака – даже при многодетности он не ставший для них э1-ом не станет и отцом: «э2» распутница превратит в «э1» его сына ставшего порочно думающим о сути брака и безответственным кормильцем не стремящимся даже к не засыпающим с голоду детям; «э1» распутник превратит в «э2» его дочь… У нацеленного на обретение звания отца основным критерием в процессе выбора невесты для сына и жениха для дочери является не склонность их к недозволенному /спиртное и т.д./, что необходимо для становления их э1-ом. Брак в основе: БЛАГОЙ когда оба мужа обретают звание Отца впервые /в очередной раз, в разных вариациях/; полу БЛАГОЙ – один муж становится отцом; не БЛАГОЙ – нет ставших отцом. Честь и хвала ОТЧИМУ старающемуся стать э1-ом для «э1-а (э2-а)», но в случае с ф2-ой он не конкурент бывшему мужу жены даже коротающему свободное время из-за судебных препятствий вдали от детей! Готовым к сВ-нию Ц-и – к РАЗВОДУ – оказывается: 1. Муж переставший быть э1-ом при первой БЕРЕМЕННОСТИ (Брм-и) жены переставшей быть э2-ом Ц-и – из-за временного условного сВ-ния Ц-и он ставший подобием «э1-а» готов к рзВ-нию новой Ц-и вторым одобренным браком - в странах, где многожёнство законодательно запрещено происходит окончательное безусловное сВ-ние имеющейся Ц-и! При второй Брм-и жены мужем уже не владеют мысли о разводе ввиду связанности его в 'Ц-и №2 с первенцем! 2. Жена после первых родов не наблюдающая мужа знакомого по медовому месяцу, которому за своё несоответствие приходится придумывать вразумительные объяснения. Рождающаяся вместе с первенцем ПРОБЛЕМА /подозрений на счёт измены мужа/ связанная с УСЕЧЕНИЕМ её уровень ДхС рзВ-ния охватывающей ННЗД-и ясно ощущаемое сопоставлением не сопоставимых РАЗНОВИДОВЫХ (рВд-ых) ННЗД-ей: ЧАСТИЧНО ХАРАКТЕРНОЙ (Чс Х-ной) постБрм-ной с ЦЕЛОСТНО (Цл) Х-ной предБрм-ной и, потому, Идеальной! В норме Жена после вторых удачных родов уже не склонна к разводу, ибо ею сопоставляются уже сопоставимые рВд-ые, Чс Х-ные пост- и предБрм-ные охваты ННЗД-ью! Мать ЕДИНСТВЕННОГО (Ед-ого) дитя небезосновательными предположениями может спровоцировать развод, вина за который, однако, полностью будет лежать на ней, даже, если на этот не ОДОБРЯЕМЫЙ шаг спровоцирована собеседницами не имеющими ПРОБЛЕМЫ ввиду пока, что отсутствия у них первенца или же наличия уже двоих детей. Если же круг её собеседниц связаны ПРОБЛЕМОЙ, то это удерживает их всех от развода. Причины развода матери двоих детей: злопамятство – ПРОБЛЕМА обновляются как выгодная в эксплуатации мужа; послеродовой психоз усугубившийся ПРОБЛЕМОЙ станет препятствием их автоматическому снятию вторыми родами; уродства второго дитя как повод считать первенца Ед-ым или же «гадким утёнком» приняв второго за Ед-ого дитя – страшно, когда мать рассуждает как мачеха, а не наоборот; разные отцы детей – ПРОБЛЕМА становятся неодолимой и в Ц-и со вторым мужем, ибо «одолённая» однажды путём развода не допускает уже безопасных, более гуманных путей своего разрешения, даже, если обзаведутся они вторым ребёнком; уменьшение или, того хуже, прекращение довольствия даже не спровоцированного мужем, но случившегося с рождением второй ф2-ы; двойня, близнецы и т.д. определяются как первенец через призму рВд-ого сопоставления; принятие последней 'Ц-и №2 за Ед-ое после сВ-ния предыдущей. Разведённой дорожащей уже и своим рабочим местом любо место: одной из жён, либо «э2-а» перестать быть в котором она будет добиваться всеми недопустимыми средствами! Фиксированию мыслей на уровне оставшегося в приятных воспоминаниях Идеальной ННЗД-и сопутствует казус идеализации провального по ННЗД-и этапа жизни: жена с уровня одолённой из её сущности э1-а начинает ПОУЧАТЬ мужа как «подобающим образом» одолеть 'Ц-ь №2 и, соответственно, ВРАЧЕВАТЬ его «токсикозы» и превращается в ПОУЧАЮЩЕГО и ВРАЧУЮЩЕГО историями о значимости ТлС-ой ННЗД-и, но т.к. нуждающихся в ДхС-ом рзВ-нии этими БАЙКАМИ НЕ УДОВЛЕТВОРИТЬ, то из её уст исходить упреки залповый огонь о не оценивании стараний, которую в большей части ощущает на себе первенец и целиком, если он останется Ед-ым дитя - первая 'Ц-ь №2 будет всегда на острие её беспощадных упрёков. Под пресс ею запущенного процесса не механического отторжения от охвата ДхС-ой ННЗД-ью - попадает первым долгом она сама, как вырывшая яму себе э2-у, а далее будущие временные э1-ы: ОЖЕСТОЧЁННОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ ЭТОЙ ЭКСПАНСИИ ДОЛЖНЫ И ОКАЗЫВАЮТ ДЕТИ МУЖСКОГО ПОЛА! Не сладка жизнь мужа с Ед-ым дитя дочерью, но когда их двое или более он должен не замыкаясь в себе совершенствоваться в направлении востребованности им полагаемой ННЗД-и: чтобы быть УСЛЫШАННЫМ среди такого состава домочадцев даже мало быть СОВЕРШЕННЫМ В ПОВЕДЕНИИ и РЕЧИ, хотя меньшего они и не приемлют!!! Не ждать понимания и, тем более, благодарности от них, а постараться просто выжить до дня БЛАГОГО сВ-ния последней 'Ц-и №2 – ко ДНЮ триумфа им полагаемой ННЗД-и приносящего ему со званием Отца мир и спокойствие в их семью: он воцарится над женою-матерью, как выполнивший свою, большую, завершающую часть РОДИТЕЛЬСКОГО ДОЛГА даже, если не достиг в количественном значении паритета с нею по ПОЧЁТНЫМ ЗВАНИЯМ! /будет дан ещё более развёрнутый текст/
  4. Для РЕАЛИЗОВАННОСТИ (Рлз-и) в СТАТУСЕ ЕДИНСТВЕННОГО (СЕ-го) /на Земле/ ДОСТОЙНО ОПЕКАЮЩЕГО МУЖЧИНЫ (ДОМ) достаточно найти согласную для Рлз-и в СЕ-й ДОСТОЙНО ОПЕКАЕМОЙ (в браке с ним) ЖЕНЩИНЫ (ДОЖ)!!! В норме не должно быть не удостоверившейся о соответствии потенциала кандидата на её руку и сердце удачно осуществить обе эти Рлз-и: здесь без советов родителей, старающихся выявить правду в сказках о сватающемся просто не обойтись, особенно, в случае, когда делегаций сватов несколько. Даже та, чьи телесно-духовные данные далеки от идеальных кажутся совершенными тому, кому суждено иметь Рлз-ь в СЕ-го ДОМ благодаря брачному союзу с ней! Когда соответствие мужа СЕ-го ДОМ перестаёт быть зримо функциональной благополучный этап семейного сериала завершается начавшим владеть сознанием жены представлениями о её Рлз-и в СЕ-й неДОЖ и безденежному мужу приходится вести борьбу с последствиями ВСЕГО МА-гически ЛО-гического несоответствия … Ему не понять «как могло быть МАЛО медового периода продолжавшийся вплоть до его безработицы» Путь Рлз-ей – от СЕ-й ДОЖ (-го ДОМ) к СЕ-й неДОЖ (-го неДОМ), как к предшествующему полагании РАЗВОДА, т.е. к Рлз-и как неДОЖ (неДОМ) без СЕ-й (-го) – низводящего характера… Разведённой /даже не родившей/ не обрести былого величия дававшееся СЕ-й ДОЖ и бывшей царице желающей перестать дорожить своим рабочим местом в лучшем случае достичь в Рлз-и не СЕ-ой ДОЖ места следующей из жён в гареме султана, которому груз даже четырёх ДОЖ не представляет тяжести. Преступен вариант увода чужого мужа, как попытка имитации Рлз-и в СЕ-й ДОЖ полаганием развода, но плачевен вариант оставаться элементом среды подпитывающей проституцию… Внебрачная связь с мадам не проявляющей никакого интереса к проблеме соответствия юноши Рлз-и в СЕ-го ДОМ прививает ему примитивные понятия об обоих полах связанное с постигшей его Рлз-ью в не СЕ-го неДОМ – он КАК-БЫ РАЗВЁЛСЯ НЕ ЖЕНИВШИСЬ: он понятийно падший впоследствии даже поднятый браком с приличной девушкой к возможной для него Рлз-и в СЕ-го неДОМ не внесёт тепла в семейный очаг - идеальная жена терпеливо вместе с голоду не засыпающими детьми будут ожидать появления этого безответственного кормильца, от которого более гуманного отцовского отношения ждать напрасно! Человек рождается устремлённым к Рлз-и в СЕ-го ДОМ (-й ДОЖ) !!! Мать должна и играет трудно подъемные для её хрупких плеч роль СЕ-го ДОМ в отношении детей каждому из которых отводится роль СЕ-й ДОЖ: как можно ранний выход мальчика (особенно важно, когда он единственный братик, ещё важнее, когда он единственный ребёнок) из-под опеки не только матери, но и отца освободит от груза роли искажающе ослабляюще воздействующей на его устремлённость к Рлз-и в СЕ-го ДОМ! Единственному ребёнку сыну вдовы, сохраняющей номинально былое величие Рлз-и в СЕ-й ДОЖ, освободится из-под ига несвойственной ему роли легче, чем, если бы его матерью была бы разведённая женщина… (будет дан развёрнутый текст)
  5. . «Он … прекрасно устроил ваши образы. И к Нему возвращение!» Коран 64:3 ОБРАЗЫ: о4 - неДЕЯТЕЛЬНО ПОЗИЦИОННО (неДт Пзц-о) МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНО (МксВ-о) ДИФФЕРЕНЦИРОВАННО (Дф-о-но) развёрнутый о3 - Дт … о2 – …МИНИМАЛЬНО ВОЗМОЖНО (МнмВ-о) … о1 - неДт … о0 – … Дф-о-но не развёрнутый. ЭЛЕМЕНТНОСТИ (Эл-и) с: 1. ФИКСИРУЮЩЕ (Фк-у-е) ХАРАКТЕРНО (Х-рно) проявляющейся СУЩНОСТЬЮ (Сщ-ью): ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ (Ч-ая) и АНГЕЛЬСКАЯ (А-ая)/ 2. Фк-уемо Х-рно проявляющейся Сщ-ью: Райская – должна иметь ЗАВЕРШЁННО (Зв-о) Х-рную СООБРАЗНОСТЬ (соО-ь) с о4 Ч-ой; Земная – имела Зв-о Х-рную соО-ь с о3 А-ой. В отличие от А-ой развёрнутой сразу же из без ОБРАЗной основы в о3, процесс РАЗВЁРТЫВАНИЯ (рзВ-ния) Ч-ой к её о4 много ступенчат - Ч-ая обретёт о4 в итоге Дф-о-ния Ч-ой в о3 обретённого в итоге ИНТЕГРИРОВАНИЯ (Инт-о-ия) Ч-ой в о2 – и как конкурентно затрагивающий связь А-ую с Земною в о3 вызывает ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ /прДй-ие/ А-ой ставшее МнмВ-ым, МксВ-о нейтрализованным благодаря тому, что Господь Всевышний обязал А-ую в о3, соДй-овать рзВ-нию Ч-ой к её о4!!! Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?». Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете» 2:30 Ч-ая в: 1. о0 – как в начале неЗв-о Х-рной со0-и с Райской потенциально была открыта для рзВ-ния в КОЛИЧЕСТВЕННОМ (Клч-ом) /аспекте представленности/ годного для сВ-ния в КАЧЕСТВЕННОМ (Кчс-ом) /аспекте представленности/, т.е. для рзВ-ния Евы на основе ребра Адама, как того сегмента в нём, что не имеет НЕПОСРЕДСТВЕННО (неПср-о) Х-рного отношения к механизму неДт позиционного Фк-ования в Ч-ой; 2. о1 – как в конце … стала открытой для сВ-ния в Кчс-ом годного для рзВ-ния в Клч-ом годного, в свою очередь, для преодоления сВ-ния в Кчс-ом; т.е. Фк-ованию Евой исключенного как Дт Пзц-о Фк-уемое из числа неДт Пзц-о Фк-уемых в Райской! 3. о2 – как в начале … с Земной … для рзВ-ния в Клч-ом годного для преодоления сВ-ния в Кчс-ом; 4. о3 – как в конце … будет открытой для преодоления сВ-ния в Кчс-ом лишь годным для этого в Клч-ом ! А-ая в: 1. о3 – как в конце Зв-о Х-рной соО-и с Земной потенциально была открыта для сВ-ния в Клч-ом годного для сВ-ния в Кчс-ом. 2. о2 – как в начале неЗв-о … стала открытой для сВ-ния в Кчс-ом годного для рзВ-ния в Клч-ом!!! 3. о1 – как в конце … с Райской будет открытой для преодоления сВ-ния в Кчс-ом годного для рзВ-нии в Клч-ом!!! А-ая преодолевает свой о3 в лице САТАНЫ, как имеющей соО-ь с Адом, т.е. с центром, ядром Земной!!! ПРОКЛИНАЯ сатану НАДО ПРИНЯТЬ ВО ВНИМАНИЕ, ЧТО ОНА ЯВЛЯЕТСЯ ОЛИЦЕТВОРЕНИЕМ ДОЛЖНОГО МнмВ-ого прДй-ия А-ой рзВ-нию Ч-ой!!! ЛИЦО /от Ч-ой утратившей Кчс-ый/: 1. Во внутриутробном этапе рзВ-ется от своей МнмВ-ой формы в процессе ОПОСРЕДСТВЕННО (оПср-о) Х-рного Фк-ования МксВ-ой части Земной, т.е поверхностно Земную, /от Ф1м/ к МксВ-ой форме /к Ф1М/; 2. В житейском этапе … неПср-о …от Ф2м к Ф2М; 3. В этапе ожидания в могиле Дня Судного… оПср-о … МнмВ-ой части Земной, т.е. Ада, от Ф3м к Ф3М. Этот этап МксВ-ый для адамова сына Авеля, МнмВ-ый для тех, кто умрёт после того, как архангел Исрафиль ответственный за оповещение о наступлении конца света подует во второй раз в рог! 4. В этапе начинающимся Судным Днём … неПср-о … от Ф4м к Ф4М для тех, чьи Ф2М не были нацелены на обретение о4; В Судный День проявления ЛИЦ подвергнуться МксВ-ому (облегчению или осложнению): по заслугам – быть в рай или в ад погнанной толпе! Переход от: Ф1М к Ф2м именуется РОЖДЕНИЕМ; Ф2М к Ф3м – СМЕРТЬЮ; Ф3М к Ф4м – ВОСКРЕШЕНИЕМ!!! При достижении Ф4М наступит Конец всех Эл-ей: произойдёт МксВ-о, РАЗРУШАЮЩЕ Х-рное их сВ-ние!
  6. ВЕТВЬ /противоречивых суждений/ развёртывается при не фиксировании момента смыслового изменения ВЕДОМОГО /понятия в рассматриваемом вопросе/ полагающегося при переходе из МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОГО (МксВ-ого) к МИНИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОМУ (МнмВ-ому) УРОВНЮ ЗАВИСИМОСТИ (УЗ-и) от смысла ВЕДУЩЕГО понятия полагающегося на переднем плане для рассмотрения - Вдщ1 - и, соответственно, из МнмВ-ого к МксВ-ому УЗ-и от смысла ВЕДУЩЕГО понятия оставшегося за кадром или же перешедшего на задний план – Вдщ2 /антонима Вдщ1/. Смысл ВЕДОМОГО: «Критянин» перешедшего из МксВ-ого УЗ-и от смысла Вдщ1 «лжецы» к МксВ-ому УЗ-и от смысла Вдщ2 «не лжецы» стал антонимом прежнему; «Я» … «ложь» к … «правда» …; Есть также ВЕТВЬ мнимая, развёртывание которой не связана с «не фиксированием момента …», ибо смыслового изменения полагающего развёртывание ВЕТВИ здесь нет. Смысл ВЕДОМОГО: «Ахиллес» не перешедшего из МксВ-ого УЗ-и от смысла Вдщ1 «путь пройденный черепахой» к МксВ-ому УЗ-и от смысла Вдщ2 «пути не пройденной черепахой» не допускает обгона; «Стрела» … «движущаяся» … «покоящаяся» преподносится как смысл перешедшего к антониму; «Мнение Платона о ложности последующего мнения Сократа» … «ПОДТВЕРЖДЕНИЯ /Сократом этого мнения Платона/» … «не ПОДТВЕРЖДЕНИЯ» ...; «Времени затраченного» … «преодоления полпути» … «преодоление всего пути» не допускает достижения конца намеченного пути; «Буриданов осёл» … «НЕУМЕНИЕ /делать выбор между двумя одинаковыми стогами сена/» … «УМЕНИЕ» обречёт животное на смерть от голода; «Сюрпризная дата казни» … «определения надсмотрщика» … «оптимистического размышления приговорённого» не отменяет его казни в следующей неделе; «Брадобрей» … «бреющих себя» … «не бреющих себя» не допускает небритого вида для брадобрея. «Куча», «Лысый», «Корабль Тесея», «Яйцо или курица» не полагают развёртываний в отношение к себе даже мнимых ВЕТВЕЙ.
  7. Суть парадокса "Брадобрея" в попытке удаления из РПРП /РЯДА ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО РАЗВЁРТЫВАЕМЫХ ПОНЯТИЙ/ понятия единичного частично дифференцированного из понятия множественного А /мнА - в котором каждое понятие единичного производит конкретное действие (бритьё в данном случае) на самого себя/ - БРАДОБРЕЯ - частичной интегрированностью с каждым из понятий единичных представленным в понятии множественного Б /мнБ - в котором каждое единичное не производит это же конкретное действие на самого себя/ ПУТЁМ ПЕРЕВОДА К ЛОЖНОМУ СОСТОЯНИЮ полной интегрированности с мнБ, что приводит к ложному состоянию отрицания мнА и, значит, брадобрея самого, как представленного в мнА.В этом получившимся "расширенным" мнБ брадобрею не светит состояние быть выбритым, не быть бородачом - попытка постулирования ещё одного брадобрея, который занялся бы проблемой бритья бородача-брадобрея является начальным в ряду "умозаключений"...
  8. Суть парадокса "Брадобрея" в попытке удаления из РПРП /РЯДА ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО РАЗВЁРТЫВАЕМЫХ ПОНЯТИЙ/ понятия единичного частично дифференцированного из понятия множественного А /мнА - в котором каждое понятие единичного производит конкретное действие (бритьё в данном случае) на самого себя/ - БРАДОБРЕЯ - частичной интегрированностью с каждым из понятий единичных представленным в понятии множественного Б /мнБ - в котором каждое единичное не производит это же конкретное действие на самого себя/ ПУТЁМ ПЕРЕВОДА К ЛОЖНОМУ СОСТОЯНИЮ полной интегрированности с мнБ, что приводит к ложному состоянию отрицания мнА и, значит, брадобрея самого, как представленного в мнА.В этом получившимся "расширенным" мнБ брадобрею не светит состояние быть выбритым, не быть бородачом - попытка постулирования ещё одного брадобрея, который занялся бы проблемой бритья бородача-брадобрея является начальным в ряду "умозаключений"...
  9. а) "Я лгу" - формулировка характеризующая предыдущую позицию ИНДИВИДА (И-да) в РПРП преподносится как относящаяся к настоящей позиции. Позиционно равноценным предшествующим для этой формулировки в РПРП может быть каждая из обоих вариантов формулировок /"говоря, что не лгу" и "говоря, что лгу"/.
  10. РЕШЕНИЕ ПАРАДОКСОВ: 1. «Что было раньше: яйцо или курица?» Даются два понятия «ЯЙЦО» и «КУРИЦА» и в РЯДУ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО РАЗВЁРТЫВАЕМЫХ ПОНЯТИЙ (РПРП) требуется найти понятия предшествующие к каждому из них.В РПРП для "ЯЙЦА" предшествующим является "КУРИЦА", ибо понятием «эмбрион» (или другими ) не интересующим нас по постановке вопроса мы можем пренебречь. В РПРП для "КУРИЦА" пренебрегаемым понятием является «цыплёнок», но не «треснувшееся яйцо (из которого старается вылупиться цыплёнок)», ведь в постановке вопроса не акцентировано внимание на обязательности рассмотрения лишь яйца целостного состояния, т. е. для "КУРИЦА" предшествующим является не то понятие на котором акцентирован вопрос, а его разновидность. ВЫВОД: "КУРИЦА" 2. Даётся понятие "Недвижущегося (Ахиллес)" , который не состоит в РПРП и отсутствие динамического состояния у которого завуалировано перемещениями, которую следуя Зенону производим и мы переставляя это понятие на предыдущие позиции в РПРП понятия "Движущегося (черепаха)" - вот в этом и вся загадка этого апория Зенона. В такой постановке вопроса даже Усейну Болта не тягаться с черепахой...
  11. Господа сенсуалисты (физики, материалисты, атеисты) постарайтесь опровергнуть нижеследующее умозаключение! Если причиной "большого взрыва" /как процесса центробежной рассредотачиваемости чего-то, что примем за материальное/ является достижение предельного уровня в "сингулярности" /как процесса центростремительной сосредотачиваемости чего-то, что уже не только не трудно, но и невозможно принять за материальное/ (С. Хоукинг заметил перебор с "бесконечной" плотностью предположенный предшественниками), то причиной для "сингулярности" должен стать момент достижения предельного уровня в "большом взрыве"" - так, если предельное состояние в следствии является причиной лишь в предельном состоянии являющейся настоящей для появления следствия, то должны мы предложить необходимость для изучаемой нами расширяющейся Вселенной понятие "антиплотности" или же "антитемпературы" , стремление которой к бесконечному состоянию привело бы к появлению "сингулярности", или же соотнести это понятие к качеству "сингулярности" /хотя, тогда возникновение "большого взрыва" становится ещё более абсурдно объяснимой, как происходящее при достижении предельного уровня бесконечной "антитемпературы" или "антиплотности", чем опровергается его нынешняя интерпретация и, значит, вся эта гипотеза /.
×
×
  • Создать...