RETABOLIL

Все таки самыми “гениальными” цитатами данного топика являются цитаты юзера с ником на три буквы,коего в конце концов сам же герой топика посылает на три(уже другие буквы) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Могу повторить свои слова тебе в лицо - приши в ПМ если есть желание. Сказал же - пиши в ПМ, договоримся, и ты мне покажешь кто у тебя где зимует. Ещё раз: я за свои слова всегда отвечаю. Если ты хочешь со мной встретиться - пиши в ПМ, встретимся и я отвечу. Только не забудь, что и тебе придется отвечать за свои слова. Я уже 3-й раз это предлагаю. Ты и дальше будешь блеять или наконец воплотишь в жизнь все угрозы которые направил в мой адрес? Я не нацист, и не смей меня больше так называть. Иначе будешь ходить тут гомосексуалистом )

Мечта считаю что при бытовом происшествии в городском автобусе ты повтречалась не с национальностью,а с пародией на личность.То есть отсуствие личности как таковой прослеживалось не только у той которая в своей жизни кроме ж.п причем исключительно черного цвета не видала,но также отсутствия личности у каждого кто не обучен уступать место в транспорте женщинам,старикам и детям не зависимо от национальности. Могу тебя обрадовать что ненависть твоя необязательна и мало значима при нынешней обстановке,в частности в таком мегаполисе как Санкт-Петербург.Ведь этот город не только северная столица России,северная Венеция,город трамваев и дождей,криминальная столица России,культурная столица России,город на болоте,бандитский Петербург,город музей,родина вождей,родина президента России и многое другое.Скажу по секрету всему свету,что недавним временем его прозвали городом помойкой.Представь себе приезжаешь,отмываешь всю грязь которая у тебя накопилась в прямом и переносном смысле и съезжаешь как ни в чем не бывало.Ты делаешь все и за это тебе ни чего.И кто это правило усвоил до селе,тому зеленый свет,кто пребывает в классических мыслях об этом городе ему следует жить и терпеть все что не только скажут ему,но даже то что сделают ему.Еще раз напомню,что Питер в отличии от Москвы проходного двора,является обычной помойкой,и это очень грустно и больно.Как вы думаете кому больнее вам азербайджанке которая в любой миг может помахать рукой всем и вся,и вернуться в свои прекрастные края или некой русской у которой небыло детства,не было юности,и нет настоящего,а будет ли будущее виднее Богу. И стоит по вашему ненавидеть обьект который как зомби,утром видит ж.пы,днем видит ж.пы,и ночью видит ж.пы.У него вся жизнь в ж.пе и все его представления о жизни только сводится к ж.пе.Не знаю как другим ,но думаю что это обычные люди в прошлом,которые в настоящем волей судьбы превратились в быдло.Просто их назвали отбросами общества,забыли как старую пластинку и в конце выбросят на помойку.Кстати вымирает тот обьект кто так приметивен,и рождается другой который всегда улыбается при виде тебя,но будет ли он лучше прежнего,большой вопрос. И так отнеситесь с терпением и состроданием к людям которые пали низко.Не забывайте что Достоевский,Толстой и Тургеньев не хотели чтобы их народ выглядел именно так. А главное,не думайте как утонул утопающий,а думайте как спасся спасшийся,это для духа полезней. Говоря о русских можно многое вспомнить,среди них так же как и среди многих других народов встречаются разные такие наприме: http://religion.ng.ru/islam/2000-04-26/4_n...ew_muslims.html или такие например : http://www.islam.ru/newmuslim/russ/ А ненавидеть не стоит,так как ненависть разрушает ненавидящего.Говорю вам как "санитар" того города, где вы с самого рождения////////

Не смею спорить по поводу интересней.Так как понятие “интересно” более чем растяжимое и противоречивое.Пиводя некие контексты (из данного не могу знать то ли стихотворения,то ли прозы,то ли некого чаяния по какому либо поводу) сегодняшний читатель если конечно он до конца смог прочесть данный текст может найти много интересного не по поводу Армении или Эривани,а по поводу того что в общей сложности имел ввиду автор когда упоминал Армению как таковую.О какой Армении шла речь?о ”великой” которая в мифическом понятии до сих пор существует в умах неких армян,о той что возле озера Ван,о той что от моря до моря,о той что сегодня на карте,или вообще о той которую увидел во сне.То есть нет определенности.О рифме на русском языке может судить сам читатель. А так некоторые цитаты очень может даже лестны в адрес армян.Например: Как люб мне язык твой зловещий Твои молодые гроба, Где буквы - кузнечные клещи И каждое слово – скоба Орущих камней государство - Армения, Армения! Хриплые горы к оружью зовущая - Армения, Армения! К трубам серебряным азии вечно летящая - Армения, Армения! Солнца персидские деньги щедро раздаривающая - Армения, Армения А за нею с узелками сыра, Еле дух переводя, бегут курдины, Примирившие дьявола и бога, Каждому воздавши половину. Я тебя никогда не увижу, Близорукое армянское небо Над гнойной книгою, над глиной дорогой, Которой мучимся, как музыкой и словом. Но интересно другое,кому это нужно кроме армян на сегодня.Да и вообще нужно ли это самим армянам,при нынешней действительности.Если армянам нужно все где произносится слово Армения,то это другой вопрос,то есть вопрос армянский.

Нужно понимать и принимать правильную действительность,а не строить свои доводы на сплошных отрицаниях,оскорблениях обвинениях юзеров,в частности БОЗГУРД который грамотно и локанично приводит факты. То что приводится на сайте karabakh-doc.gen.az это ни какой либо каприз или фантазия некого человека.Это обычный сайт который содержит множество докуметов,причем неопровержимых,а главное собранный из разных источников(в том числе и армянских),с указанием точности вподь до параграфа некой фразы. Как только БОЗГУРД приводит некий факт,армяни мягко говоря, дружно обвиняют его во всем без разбору.Причем неумело и как бы хамьючи по возможности составяляют свои посты.Можно уверенно понимать что делая нелепые выпады (по типу "мы уже устали" или "салех-беи домрощенные" с вставкой смеющихся смайликов) армяне серьезно чуствуют свою неспособность дать хоть какой,но конкретный ответ.В таких случаях считают,что вопрос состоит из таких неоспоримых фактов,что даже увертливые армяне не могут с тем справится. Повторюсь,юзер БОЗГУРД не обязан давать кому либо отчет,а тем более что то сканировать,фотографировать или снимать на видео.Он обычный человек который собирает инфу,с нета,с разных печатных изданий,а далее собирает это все на данном сайте.Тот кому интерестна достоверность того или иного материала в оригинале обязан сам его искать,а далее опровергать если сумеет.На сегодня таковых среди армян<которые ищут,а тем более опровергают нет.Зато есть которые пустословят,флудят,поросту хамят, не верят не только независимым,но и своим собственным источникам.А далее в нелепой и порой грубой форме отзываются об обычных людях которые собирают полезную и нужную инфу по крохам.Почему полезную?потому как в жизни то что зло для одного,то есть польза для другого.То же самое не было б болезни не знал бы человек цену здоровья. Вот и в этом топике все сводится к тому что в фальсификации истории армян,виноваты БОЗГУРД,Салех бей,и сайт karabakh-doc.gen.az .Так вы придуряетесь или на самом деле уровень ваш таков что не можете осмыслить что все что делает юзер БОЗГУРД и другие составители данного сайта делают это не из свох фантазий и своих неких впечатлений,а из уймы документов существующих по сей день,которым удалось все таки сохраниться как ни странно.Неужеле трудно понять разницу между публицистикой на подобии балаяновской и познавательским сайтом в котором очень много инфы,фактов,ссылок и.т.д.Сплошные отговорки и нелепые насмешки,причем смеются смеющиеся над собой,то есть над своей историей и над своей сегодняшней действительностью. Не хотят армяне даже спорить,а ведь в споре рождается истина.Да и спорить т в принципе не о чем,все и так ясно.Натворили делов братья забугорные,а теперь отхлебывать некому стало. А вот если бы такой как БОЗГУРД это все начал лет хотя бы двадцать назад,да так подпольно и с размахом.Или сажем книгу Салех бей приобрели бы хотя бы половина азербайджанских семей,не стало бы тогда много того что увидел и не избежал азербайджанский народ от обычных с виду армян как таковых. Ну а данный раздел форума, тем более был бы ни к чему/////////////

А не стоит думать о том как быть в той или иной ситуации когда дело касается армян.Сказанно и написанно более чем достаточно в разные времена и представителями разных народов.Стоит лишь приводить факты которые скопились за весь период существования армян. Вот пожалуйста один из них - немецкий путешественник Альфред Кортье в своих "Анатолийских эскизах" утверждал: Если вас где-нибудь в Анатолии обманут, — то значит вы имели дело с армянами. И еще... Когда я уславливаюсь относительно дела с турком, то обхожусь без письменного контракта, — ибо его слова достаточно. С греком или иным левантийцем заключаю письменное условие, ... с армянами же и на письме никаких дел не веду, потому что от их лживости и интриг не ограждает даже письменное условие. Ну это ведь не мы придумали с тобой, и не сегодня,а далее пусть народ сам разбирается.

Пожалуй на слове тем местом следует сделать паузу,и пусть каждый подумает сам, каким это именно местом археология внесла заметный вклад в вопрос о признании Армении. А что оставалось писать Мандельштаму об Эривани,когда кроме нее он там более ни чего вкусней не обнаружил -логично.

Веру менять не возможно по определению.Ее можно принять и можно предать. Не стоит путать веру с какой либо одеждой или с каким либо домашним обиходом.Она дана не для того чтобы думать когда с ней что можно сделать.Есть люди которые отвергли веру для того что бы якобы прийти в другую веру.Это фантазия и пустые оправдывания для собственного утешения.Веру ни за что не поменяешь,а она тебя поменяет всегда.Есть выход к утешению заблудших,это веро-отступничество.Можно просто отвергнуть ее,и ей от этого плохо не станет.Все что касается веры,касается прежде верующего в Бога человека,а не просто того кричит что я верный.Ислам это особая религия,это последнее творение Бога.И если этого не поймет человек,то это будет последним подарком для него. Allah subhaneke говорит цитирую по памяти:если кто узнал Меня и отверг,Я дам над ним власть тому кто Меня еще до сих пор не знал.К тому не имеются в виду люди которые еще не приняли ислам полностью душой и телом.То есть кто не был мусульманином истинным и не знал до сих пор subhanane Allaha,не соблюдал все столпы ислама,по причине неосведомленности или безграмотности и так далее, он стоит выше чем тот кто это все делал,все соблюдал, был истинным мусульманином и в конце отверг. И когда обычный джаил(незнающий) произносит инш`Allah я встану на истинный путь,это ему естественно зачтется. Я ведь совершенно не обязан тебе что либо обьяснять на самом деле,мог бы просто дурканутый смайлик тебе нарисовать или изложить что ты какашка например,но как видишь даже ты который может выстрелишь в меня, заслуживаешь большего.И причиной тому ислам,а не я как понимаешь.И если бы было по мне,я б не того наворотил реально без веры. Кстати ты думаю в курсе что Азербайджан не Кавказ,а Закавказье,также Турция Кавказом не является.Но если ты имеешь в виду Питер где мой дом родной,то есть там один Кавказ на улице Стахановцев,неподалеку от хаты моей,первый раз чхомбили я там и попробовал,да и Мамука как надо мужик.Скоро поеду до хаты своей,но умру я лучше в Азербайджане ,в нем даже мертвому хорошо.

Ну вы действительно интересный народ армяне однако.Открыт топик,причем с чисто познавательской точки зрения,дана тема довольно в приемлемом и вежливом тоне.Задан вопрос по теме,даже можно сказать не вопрос ,а просьба перевести данный текст с армянского на русский язык по возможности.И вдруг мешает переводу не сам текст ,а некая цитата юзера,где он невзначай слово поместил в ковычки.Ну и что?ну поместил так поместил,хоть “горшок” помести в данную цитату,изменится от этого содержание текста?если да,то извините пожалуйста мы все не знали,что для армян самым главным в переводе являются знаки препинания, а в частности кавычка.Если я возму сейчас ник GRANT или КАПЛЯ в кавычку можно будет это понимать как анти-GRANT или анти-КАПЛЯ ?Вот по такому поводу и создается множество посторонних вопросов от которых основная тема остается не раскрытой,и теперь судите кто в этом виноват. Требуете bakinets убери кавычки и тогда мы дружно ответим.Обьясните пожалуйста каким образом обычному юзеру технически убрать кавычки или какой другой знак который на данной теме,и как это делают армяне? Также я смотрю вас так душевно трогает этот армянско-священный текст,в котором все буквы и слова до того святы для армян,ангельское пришествие на землю или святое писание, что некая кавычка в слове произведение так душевно трогает ваши изнеженные чуства.Если это так , то я в каждое слово которое стану излагать в ваш адрес стану приводить в кавычки. Итак давайте бросьте “ваньку валять” или переводите или по мужски признайте что перевести вы данный текст не в состоянии за не умением этого сделать.Просто напросто – вы армяне не знакомы с армянским языком,не знаете армянских букв и так далее.Мои армянские переводчики мне шепнули что этот армянский им не знаком //// Прокурор Эчмиадзинского Синода А. Френкель. Будучи в должности российского прокурора при армяно-григорианской церкви, в Справке, представленной Святейшему Российскому Синоду для передачи ее императору Российской Империи, он характеризует состояние армяно-григорианской церкви в 1907 году. Цитаты автора: Говоря об армянах турецких, египетских, персидских и индийских, — если взять только наше Закавказье, — то встретим весьма любопытный факт: армяне тифлисские (грузинское влияние), армяне акулисские, елизаветпольские и карабахские (персидское влияние) и армяне ахалцихские, ахалкалакские (турецкое влияние) — почти не понимают друг друга и браки между ними редки. Разделенные под властью более сильных народов Востока, да и в сопредельных с Востоком странах, армяне прозябали. Часть их, которая спаслась от участи народа-раба, постоянно скиталась по просторам мифической "Великой Армении", куда, по утверждениям армян, входила территория, равная девяти миллионам квадратных километров. Их рассеянность по этой огромной территории исключала контакты между собой. Поэтому соплеменники почти не понимали друг друга. Армянство в них сохраняла лишь общая армяно-григорианская церковь, которая везде отстаивала неизменную чистоту и неприкосновенность своих догматов. Так, до первой четверти ХIХ столетия у армян не было даже общего для всех литературного языка, и они почти не понимали друг друга. Это ведь не я охарактеризовал армян,и не сейчас на этом форуме.Мне лишь остается либо согласиться с данной характеристикой либо нет. Ну а вам остается наверное наплевать на всех кто согласился либо нет,а также на то как вас охарактеризовали по жизни.Можно даже сказать наплевать на жизнь как таковую.

Не стал бы помещать нижеследующую тему на данный раздел, по соображениям этичности.Но есть причины:одна из них это, утверждение армян повсюду,в частности на данном форуме и на форумах армянских что Турция это вражеская страна которую следует уничтожить во что бы то не стало,что это отсталая и нецивилизованная держава,и если ездить в Турцию то только с оружием,и только для уничтожения и убийства турецкого народа.Кстати это самая малость высказываний,есть похлеще,не стану повторять маразмы шовинистов армянства нового времени. Если своим главным оружием в борьбе с Турцией и его народом,армяне считают своих женщин,то можно считать что нападение уже началось.Причем данное оружие пока не испытанно ,но по крайней мере думаю оно не менее опасно чем какое нибудь бактериологическое оружие. Прошу не воспринимать мои слова как насмешку,издевательство или шутку над армянами.Также прошу армян не воспринимать данный топик как попытку унизить армянских женщин,и даже проституток.К женщинам и даже к проституткам я не имею ни чего против не зависимо от национальности.В конце концов,женщина рядом с мужчиной становится проституткой и так далее,и в ответе за все ее поступки и прегрешения виноват мужчина.Участвуюет в этом сам мужчина,или молчаливо наблюдает,или сам заведомо толкает,это уже не важно. ------------------------------------------------------------------------------- ТЫСЯЧА АРМЯНОК В ТУРЕЦКОМ ПЛЕНУ ЗА 15-20 ДОЛЛАРОВ ПРОДАЮТ СВОИ ТЕЛА В ДЕШЕВЫХ СТАМБУЛЬСКИХ ГОСТИНИЦАХ [AZG Armenian Daily. Ереван] «Число армянских проституток в Турции, по приблизительным подсчетам, равно 1000», - с условием неразглашения имени в разговоре с "Азг" отметил один стамбульский дипломат. Армения и Турция не имеют дипломатических, консульских отношений, права граждан, работающих в Турции или находящихся на территории этого государства, защищает консульство Российской Федерации в Стамбуле. Армяно-турецкие отношения сегодня ограничиваются авиарейсом Ереван-Стамбул(2 раза в неделю) и автобусным рейсом Ереван-Стамбул через территорию Грузии. «В вопросе перевозки армянских проституток в Турцию преуспела компания «Махмудоглу», которая осуществляет автобусные рейсы из Стамбула в Ереван», - сказал дипломат. Армянки продают свои тела в дешевевших гостиницах Стамбульского района Баязит за 15-20 долларов за час. Помимо Стамбула, армянские проститутки есть как в других крупных городах западной Турции, так и в экономически неразвитых Карсе, Игдире, Ване. В отношении цены армянки находятся в одном ряду с грузинскими и азербайджанскими проститутками. «Армянские проститутки часто выходят на улицу, посещают церковь», - сказал житель Еревана Геворг, который вот уже несколько лет работает в Стамбуле. «Почему мы должны с горечью принимать действительность того, что армянские проститутки оказались в Стамбуле. Стамбул - большой город, здесь есть проститутки разных наций», - сказал один зажиточный стамбульский армянин. Не все армянки сознательно едут в Турцию, чтобы зарабатывать деньги проституцией. Многих из них обманными путями заманивают в Турцию, обещая обеспечить их работой прислуги, уборщицы, няньки, официантки, танцовщицы, модельера, а затем заставляют заниматься проституцией. Как только они приезжают в Турцию, у них отнимают паспорта, и они вынуждены заниматься проституцией. С течением времени древнейшая профессия в мире становится для них привычной. По данным международной миграционной службы, каждый год 500-700 армянок обманом или по их воле забирают в Турцию или Объединенные Арабские Эмираты. Стамбул считается главным центром покупки и продажи проституток. Одна часть армянок, наиболее привлекательных и молодых, продаются в третие страны - арабские государства, богатые нефтью, другая часть возвращается в Армению, поскольку за короткое время теряют привлекательность и интерес к ним пропадает, бывают случаи, когда проституток депортируют из Турции. Бывают случаи, когда проститутки за один день обслуживают более 10 клиентов. В 2003г. госсекретариат США опубликовал список государств, которые не ведут достаточной борьбы в направлении уменьшения случаев торговли людьми. Перед вероятностью подвергнутся экономическим санкциям встали так же Турция и Грузия. «Занимающиеся торговлей женщинами в Турции, в тесных связях с полицией, и без знания полиции трудно в этой стране пойти на такой шаг», - сказал дипломат. Армянки, которые потеряли или у которых отняли паспорт, в случае желания и возможности, обращаются в стамбульское консульство России. Российскому консульству в первую очередь не хватает времени для решения проблем своих граждан. http://www.sakartvelo.ru/digest/neighborsf...asp?idnews=8209

Цитаты приведенные ниже лестны или наоборот пусть судят те, о ком они сказаны, с позволения,с одобрения, а также с полным пониманием и содействием тому кто их изложил,и это самая малость. ------------------------------------------------------------------------- Армения по своему внешнеполитическому менталитету нуждается в “дружбе”, не в партнерстве, а тесных, почти “межличностных” отношениях. Армяне могут сколько угодно рассуждать в газетах о прагматическим союзничестве, на практике оно менее всего прагматично.В него вкладывается приблизительно то содержание, которое на “межличностном” уровне вкладывается в понятие “дружба”. Союзничество без дружбы, без личной приязни и даже привязанности для армян не осуществимо. Они очень любят говорить о партнерстве, но на практике просто не умеют вступать в отношения, которые в международной политике принято называть партнерскими. Для них реальна либо глубокая и длительная преданность союзнику, либо отношения сиюминутной выгоды. Россию называют единственным, но, “будем откровенны, не очень надежным союзником. ” В статье под трагическим названием “Одни” читаем: “Официальная Россия не раз подчеркивала, что в случае конфликта с Азербайджаном не намерена оказывать нам военную помощь. ” И даже еще более громко: Москва вслед за сильными мира сего надеется вырвать свою пусть мизерную долю в любых нефтяных сделках. Но сможет ли Россия, даже ценой предательства своего традиционного союзника, рассчитывать хоть на минимальный куш Бакинской нефти? Тем не менее все однозначно. “так уж распорядилась ее величество история, что нет у нас партнера надежнее России.Поэтому сам факт союзничества с Россией сомнению не подвергается. Ложкой дегтя в бочке меда оказывается только слово “партнерство”, которое в последнее время часто заменяется слово “союзничество”. Но и тут есть двойное дно. Когда о России говорят в положительном контексте, то говорят именно о партнерстве и в принципе, редко подвергается сомнению, является ли Россия хорошим партнером. Когда Россию ругают, то употребляют слово “союзничество”. Сплошь и рядом, лет пять уже, не меньше, под вопрос ставится: является ли Россия хорошим союзником. Видимо, та степень близости и надежности в русско - армянских отношениях в глазах армян не тянет на союзничество в чистом смысле слова. Я обратила внимание, что армянские военные говорят: у нас производится то - то, имея ввиду, что в России производится. И потому российское оружие — предмет особой гордости. Газета “Урарту” с явным удовольствием описывает новые образцы российского оружия (у России в популярной газете никогда такого не встретишь). “Зенитно - ракетная система С - 300 — единственная в мире, обеспечивающая эффективную оборону от всех видов военно - воздушных угроз. У американцев есть аналог — система “Пэтриот”, но модификация С - 300в в два раза меньше американской по количеству боевых компонентов, по могуществу боевых частей превосходит в семи раз, а по площади обороняемой территории — в 3 раза. Чтобы сбить цель системе “Петриот” в среднем требуется запустить четыре ракеты, российской — всего одну. Американцы не потерпят быть вторыми и поэтому развернули работы по превращению системы “Пэтриот” в систему “РАС - 3”, которая должна быть самой совершенной. С этой целью провели полушпионскую - полууголовную операцию по закупке за 290 млн. долларов системы С - 300.... Но американцы фраернулись, потому что к тому времени у России уже была система С - 300 ПМУ, превосходящая С - 300в. А чуть позже появилась вообще уникальная система “фаворит”, которая значительно превосходит по всем параметрам теоретическую американскую гордость “РАС - 3”. ” Однако после такого панегирика следует приписка в минорном тоне: “Но все эти моменты нас не особенно касаются. ” Не так уж не касается.Армянские парни, граждане Армении, проходят срочную службу в частях Российской армии, дислоцированных в Армении и Грузии, куда направляляются через армянские же военкоматы. Присягу принимают на верность России. (Такое положение дел имеет соответствующие юридическое оформление.) Служба в российской армии для армян считается престижной. Принято считать, что за годы правления Тер - Петросяна Армению покинуло более миллиона армян. Если хоть половина из них не вернется назад в самое ближайшее время (если дети пошли в школу в России — пиши пропало), то вовсе неясно, как оценивать основной итог последнего десятилетия. ” Процитированная выше статья называется “если б ты знал, как нам хочется домой. ” Ее произносит в статье армянин, спасающийся от экономических неурядиц в стране, “от которой совсем недавно отделились “в порыве независимости”, ” и терпящий “неизбежные плоды независимости в виде дубинок московского ОМОНА. ” И так описана эта новая Москва, чужая армянам, что возникает впечатление, что под тем домом, в который “если б ты знал, как хочется” понимается старая Москва, старая семья народов, в которой у Армении было свое законное место. В “Урарту” почти трагическое восклицание: “А может быть мы все, Армения и армяне не доросли еще до независимого и суверенного существования, а нам уютнее и комфортнее в рамках других больших государств. ” Тут только отчасти разочарование, в большей степени все - таки рисовка. Тем не менее гражданам Армении приходится периодически напоминать (видимо, как - то это не совсем в памяти укладывается, между прочим, у меня лично тоже), что Россия и Армения — разные страны. “стоит еще раз повторить, что каждый должен прежде всего нести ответственность за свои поступки и помнить, что Россия — иностранное государство. ” Но почему эти вопросы ставятся? Ни один народ в мире не мечтает о зависимости, не жаждет подчиняться. Никто никогда не скажет, что независимость сама по себе вещь плохая. Если армяне и хотят остаться с Россией, то не в качестве ее части, не в качестве бессловесного объекта чужого воздействия. И если армяне боялись независимости, то это означало только то, что они угадали эту игру в слова. Что под словом “независимость” может скрываться большая и худшая зависимость, чем они знали ее раньше, зависимость от субъекта, с которым не могут возникнуть человеческой связи. И каждый новый шаг к “независимости” вел бы в пропасть. Отсюда — неприятие Общекавказского дома и стоящего за ним патрона — Америки. И если прежняя (то есть русская) власть была к армянам либо безразлична, либо даже добра — армянам в этом смысле везло, и они вообще, надо признать, начали было всерьез отвыкать от дурного к себе отношения. Очевидно, что хозяева “независимой Армении" будут обходиться с ней в своих корыстных целях. ------------------------------------------------------------------------------------ армяне это все ваша любимица о вас так лестно

Во что говорил главный турок Религия есть и она нам необходима. Мы придерживаемся религии, которая имеет крепкую основу. Материал хорош; но здание на протяжении долгих веков было предано забвению. Отделочные материалы сыпались, но никто не стал ремонтировать здание, не видели в этом нужду. Наоборот, некоторые инородные воздействия, толкования, религиозные выдумки еще сильнее повредили зданию. Сегодня этому зданию не кто не прикасается, не кто не ремонтирует. Однако, со временем трещины углубятся и станет необходимостью строительство нового здания на этом прочном фундаменте. Религия это вопрос нашей совести. Все имеют право подчиняться воле и зову своей совести. Мы глубоко уважаем религию. Мы не является оппозиционерами мысли и мышления. Мы только взываем не вмешивать религиозные дела в дела государства и народа. Мы не должны дать шансов реакционерам (рассказы Асаф Илбай, воспоминания, стр 102 – 103) Друзья мои! Аллах один, велик; посмотрев на признаки верований можем сказать, человечество можно разделить на два класса на два периода. первый период- период детства и юношества. Второй период – период расцвета и мудрости. В первый период человечество, как дите, как юноша и должно быть занято материальными средствами. Всевышний Аллах, до тех пор, пока рабы его не достигли мудрости занимался и оберегал их, в этом его божественная особенность. Начиная со времен пророка Адама, да благословит его Аллах, отправлял им множество пророков и послов. Но после того, как через нашего пророка, последнего пророка Аллаха, отправил последнею религию и моральные ценности, не стал видеть надобности отправлять новых и новых пророков. Посчитал, что человечество достигла той мудрости, чтобы напрямую понимать божественные истины и поэтому наш пророк Мухаммед, да благословит его Всевышний Аллах, стал последним пророком, а книг ниспосланная ему самой точной и последней книгой Аллах, где определены истины, которых должно придерживаться человечество. 1922 (второй том советов, стр. 1241) Те, кто хочет показать мне пророка Мухаммеда, как дервиша достигшего совершенства, невежественны, они не понимают ни его личности ни его достижений. Они, находятся вдалеке от понимания этой истины. Как смог бы выиграть битву при Ухуде, достигший совершенства дервиш, где действия и подготовленные планы биты присуще только гениальному командиру? История не является искусством объясняющим прошлое, оно должно быть наукой, объясняющей быль прошлого. Невежды, которые видят в человеке, возвысившегося в одной маленькой битве, как великий военный стратег и как мудрый политик, достигшего совершенства дервиша, не имеют место в нашей исторической работе. Если бы пророк Мухаммед, не смотря на свое ранение и на нежелание сподвижников, преодолев их нежелание не последовал бы за врагом, выигравшим сражение, то сегодня не было бы мусульман. (Шемседдин Гюналтай, журнал Юлкю, том 9, номер 100, стр. 3, 1945 год) Наша религия самая постижимая и самая естественная. И только по этому она стала последней религией. Для того, чтобы религия была естественной, она должна не противоречить уму, науке, знаниям и здравому мышлению. Наша религия, нисколечко не противоречить выше перечисленным. (1923) Наша великая религия, говорит, что нетрудящийся человек не имеет никого отношения к человечеству. Некоторые считают, что если человек идет в ногу со временем, то он неверный. Настоящее неверие это то, что они считают. Если целью этих людей, не является поставить мусульман в кабалу неверных, то какую они цель преследуют? Не считайте каждого в чалме проповедником – учителем, учителем становятся умом, а не чалмой. 1923 Наша религия не советует нашему народу быть бесценным, униженным и обиженным. Наоборот, и Аллах Всевышний и пророк наш требуют и приказывают народам, сохранять свои ценности и честь. 1923 В нашей религии, у каждого на руках есть критерии. По этим критериям каждый из нас без затруднения можем определить, что подходит под принципы нашей религии, а что не подходит. Знайте, то что подходит под принципы ума, здравомыслия и интересы народа, то подходит и под принципы нашей религии. Если что-то подходит под принципы ума, здравомыслия, интересы народа и интересы Ислам, то никого не спрашивайте. Это есть религия. Если бы наша религия противоречила бы уму и здравомыслию, то она не было бы совершенной, не было бы последней религией. 1923 Турецкий народ должен быть еще более религиозным, иными словами, он должен быть религиозным со всей чистотой своей души. Я верю в свою религию так, как верю в правду. В ней нет ничего против здравомыслия, нет барьеров, которые ограничивают развитие. (1923) Наш народ, владеет двумя достоинствами, религией и языком. Не одна сила не смогла вырвать из сердца нашего народа эти два достоинства и не сможет сделать этого в будущем. 1923 Господа и народ мой, запомните, что Республика Турция не будет страной шейхов, дервишей, мюридов и сект. Самая правильная и самая настоящая секта это секта цивилизации. 1925 Подлецы, которые направляли нас на неверную дорогу, множество раз представали перед нами под принципами религии. Они, много раз обманывали чистосердечный и религиозный народа. Прочитайте, послушайте нашу историю... Вы увидите все, что сокрушал наш народ, все что заставлял его жить в плену и все невзгоды нанесенные врагами, были нанесены под прикрытием религии. 1923

Где суть топика?В чем он заключается?Во дела,топик открыт,а тема исчезла за несостоятельностю или в следствии анти-санитарии наверное ) КАПЛЯ шо ты тут накалякал?корроче точно вай-вай-вай

Интересны на мой взгляд цитаты приведенные ниже Тюркские языки оказали большое влияние на многие русские фамилии (таких фамилий около 200): Баскаков, Аракчеев, Кутузов, Менделеев, Суворов. Известно, что предок Пушкина по материнской линии был “арап Петра Великого” Ибрагим Ганнибал. А по отцовской? Некий Радша, о котором поэт писал: “Мой предок мышцей бранной Святому Невскому служил...”. Его имя произошло от персидского имении Мурад-шах... Ну, и конечно, огромное число арабских слов стало русскими. “Алгебра”, например, или целых 210 астрономических названий – Вега, скажем (то есть “орел, падающий на добычу”). Так называют звезду альфа в созвездии Лиры. И Альтаир – тоже арабское слово, так же как бизань, зенит, надир и многие другие. И алкоголь, замечу в скобках... У меня готова рукопись книги “Странствия слов” в 4 частях. В ней я изучаю заимствования в русском языке из восточных языков, из персидского, арабского, тюркских, греческого, японского и других. --------------------------------------------------------------------------- Также и эти, хотя и не по теме -однако: О вере и знании — Живя в православной стране, вы занимались арабским языком и перевели Коран, а еще раньше – гимны Кришне. А сами себя вы считаете верующим человеком? – Себя я считаю не верующим, а знающим. Всю жизнь я интересовался тем, что можно проверить в опыте. Мне не надо верить в Бога – я просто знаю, что Он есть... Он един для всего, что создано Им. По церквам я не хожу, Богу не нужны церкви. Богу нужно, чтобы те существа, которые Он создал, были способны помочь друг другу. Чтобы не лгали, не грабили, не убивали, не воевали, жили по-честному и трудолюбиво. Вот для чего Он нас создал! Наилучшее служение Богу – честность и трудолюбие. – ... Раскрываю еще раз Коран в переводе Т.А.Шумовского и читаю его “Посвящение” к книге: Небесный свет нисходит в сердце от коранических стихов, живую душу очищая от человеческих грехов... А Теодор Адамович рассказывает, как простые мусульмане относятся к Корану: – Студентом я приехал домой в Шемаху на каникулы. Мой старший брат работал в Госбанке, а охранником у них был старик-азербайджанец Али Наджафов. Он пришел как-то к нам домой, и брат взял с моего стола и показал ему Коран – маленькую книжицу, изданную в Египте (такие в хадж берут, в паломничество в Мекку и Медину). Али с трепетом взял Коран, прижал к сердцу, к губам и положил снова. Он даже не раскрывал его, не читал – может, он вообще был неграмотным. Но Коран почитал как святыню... А в средние века, когда корабль готовился к выходу в плавание, моряки выстраивались на палубе. Наставник читал вслух первую суру Корана: “Веди нас, Боже, праведным путем!..” И все моряки повторяли эти слова вместе с ним. В общем покопайтесь на сайте сами http://www.journal.spbu.ru/2003/10/6.shtml

Grant также вот уж не знал что ты не будешь согласен только с данной цитатой кою я привел.И неужели можно считать что со всеми остальными в том посте цитатами(кроме той котороя гласит об этих злополучных 4200) ты согласен.Если да,то признаю что ты намного дипломатичнее меня во многих вопросах,если не во всех.

Grant я не имею мотива тебе не верить что в армянском языке действительно около 10000 корней,но как ты пишешь из них половина не этимологизированы то есть нет общепринятой версии.Вот смею думать что на эту самую половину и приходятся те 4200 слов тюркского происхождения.Об остальной половине ты сам изложил,и это пусть будет на твоей совести. Ну всякие там “г..” и ”г..” сидели на трубе - это уже не тюркский диалект,а скорее бульварно-жаргонный лексикон современности многих народов переходящий по наследству.(Grand попроси пожалуйста Rubo или кого либо кто сумеет скопировать данное предложение и поместить в заповедник для наибольшего обозрения,и наилучшего сохранения, с дальнейшим выучиванием на изусть) Верить мне совсем не обязательно, кстати я не страдаю манией того, чтобы мне кто либо верил. Хочу лишь заметить что для того чтобы приводить цитаты которые написаны на армянском,совсем не обязательно читать или говорить на армянском.Как и во все времена,ни для кого не секрет что есть люди которые занимаются именно тем что знают языки, переводят тексты,предвносят в жизнь свои знания , труды и многое другое только для того чтобы народ(в данном случае я)мог воспользоваться тем при надобности,а главное с пользой для окружающих. Ты думаю был внимательным когда читал пост,из коего вырвал контекст,если да,то понял что приписывать себе труды людей (которые в данном вопросе на много грамотнее меня и многих тех кто считает себя умником неким)не смогу за не умением этого делать. По такому поводу повторюсь еще раз:дана определенная инфа что пишет в свое время Р. А. Ачарян. Ачарян Рачия Акопович 8.3.1876, Константинополь, - 16.4.1953, Ереван, советский языковед и литературовед, академик АН Армянской ССР (1943).Зачинатель исторического и сравнительного методов изучения армянского языка. Автор исследований в области армянской диалектологии, лексикологии и лексикографии, истории армянского языка, сравнительной исторической грамматики и общего языкознания, а также проблем армяноведения. Основные труды: "Полная грамматика армянского языка в сравнении с 562 языками" (т. 1-4, 1952-59); "История армянского языка" (т. 1-2,1940-51); "Корневой словарь армянского языка" (т. 1-7, 1925-35); "Словарь армянских собственных имён" (т. 1-4, 1942-48); "Армянский словарь диалектов" (1913). Существует также книга “Тюркские заимствования в армянском языке” (изд. на армянском языке) Москва: Вагашамат, 1902; в ней цит. по 13. И если б та книга и существовала в интернете на армянском языке(кстати который не поддерживает мой комп),то думаю не я бы стал первым кто станет приводить цитаты из нее. Итак по возможности приложи усилия,найди данный источник, который прежде нужнее тебе,переведи его с армянского на любой язык по выбору если есть такая необходимость,и проверь степень ее достоверности.А мне останется узнать твое мнение,по поводу данной цитаты,в данной книге и о Ачаряне в принципе.Также мне ведь со всем не обязательно отчитываться по поводу того что книга та лежит на моем столе,ну или под столом например,а главное выглядит она в любом состоянии красиво. Упорствовать действительно “не есть карашо” ,НО в случае если б я был “hайрощим”

Твоя цитата ложь, я так понимаю в адрес Р. А. Ачаряна.И ведь это армянский тюрколог или как ты выразился языковед Р. А. Ачарян в своей книге “Тюркские заимствования в армянском языке” (изд. на армянском языке) Москва: Вагашамат, 1902; цит. по 13, утверждает, что в армянском языке около 4200 тюркских слов. И этот супергипермаразм изложил почитаемый армян,как видиш не сегодня. А то что это фантастика или что либо другое,суди сам.Кстати 4200 корней уже добавляешь ты,ну пусть так если угодно. Надеюсь у тебя реальные опровержения есть,хотя ты можешь потребовать привести все эти 4200 слов на данный топик

Ты уж до конца приводи контекст,раз уж привел Говорили, она произвела сенсацию в Армении, что армяне приняли ее как “книгу книг”, как “библию армянского духа”, что дошло даже до того, что ею, как почетным приданым, одаряют отцы-армяне своих дочерей, когда они выходят замуж. Одним словом, “Очаг” считается вершиной армянской мудрости, средоточием армянской национальной идеологии и культуры. И я решил прочесть. Прочел. Да, настоящая армянская книга...

Никто кроме достойного сына своего народа Салех бей на сегодня не смог лучше, исчерпывающи и детально ответить на многие вопросы которые касаются данной считаю не книги конечно,а обычных мемуаров Балаяна,в частности “очаг”.Абсолютно не достойные мемуары для уважающего себя человека,и если кто либо из армян хочет ознакомится дерзайте,а где ее взять?в Армении конечно,где еще может быть мусор подобного рода.Пусть забьет каждый мусором свой ящик если конечно это удобно по жизни для него самого и его окружения.И если в прочтенном нет ничего особенного,а главное с ним мало хотят знакомится сами армяне вот это и есть настоящий мусор-причем армянского происхождения который трудно добыть не только в магазинах находящихся в не пределах Армении,но даже в интернете(по крайней мере в российских сайтах).Ее просто выкинули из жизни за ненадобностью и несостоятельностью,а также учитывая явный шовинизм и фашизм в одном проявлении под определенным названием. Самая малость цитат из Салех бей Книга “Очаг” начинается с претензии Балаяна на Правду: “Нет ничего важнее Правды”.Ну и чего ж тогда армяне не хотят знать своей правды? Прочтите и сразу узнате. Балаян пишет “Прийти и писать книгу, которая, не знаю как для современников, но уверен, для будущих поколений очень даже будет нужна”. Но и после этих откровений Балаян продолжает сомневаться — убедил ли? И добавляет: “Главное, чтобы в ней была Правда. Чтобы она была правдивой... Художественное произведение... невозможно создавать без правды жизни и жизненной правды. А настоящую правду можно постичь лишь в дороге” и т. д. Только здесь, в начале книги, 8 раз повторяется слово “правда” (далее еще много раз). Видимо, не от хорошей жизни. Ведь только очень бедный и страшно голодный станет пытаться сделать сладко у себя во рту, многократно повторяя: “халва, халва...” Только слепой постоянно думает о зрении, глухой — о слухе, горбатый об исправлении своей спины, словом, каждый о том, чего ему остро не хватает. Честный человек не станет бить себя в грудь и стараться уверить окружающих в том, что он честный. Честность его естественное состояние, и он не ощущает потребности уверять в этом других. А вот субъекты, мягко говоря, нечестные, как раз наоборот — они стараются везде и всюду доказывать, что они самые честные люди. “Наверное, ни одно слово в великом и древнем армянском языке не наполнено такого глубокого философского и социального смысла, как “очаг” Опять маху дал Балаян! У азербайджанцев есть пословица: “Знающий — полезен, незнающий — безвреден. Вай (беда) от половинчатого (недоучки)”. Балаян накликал “вай” на свою голову и на голову... армянского языка. Он публично признал, что в нем нет “ни одного слова”, наполненного такого глубокого смысла, как “очаг”, и озаглавил этим словом свою книгу. А слова-то этого в армянском языке действительно нет! “Очаг” — слово тюркское, — утверждают даже армянские тюркологи, например, Э. В. Севортян, и неоднократно (Э. В. Севортян. Фонетика турецкого литературного языка.— М.: Изд. АН СССР, 1955, с, 35; Э. В. Севортян, Этимологический словарь тюркских языков, — М.: Изд. АН СССР, 1974, с. 422—425). Оджаг означает “огонь”, “тепло”, “дом”, “родина” — такое развитие значения этого слова произошло с древних времен до наших дней. Другой армянский тюрколог Р. А. Ачарян в своей книге “Тюркские заимствования в армянском языке” (изд. на армянском языке) Москва: Вагашамат, 1902; цит. по 13, утверждает, что в армянском языке около 4200 тюркских слов (по мнению других специалистов, — больше). Суть содержания книги “Очаг” сводится к двум главным тезисам или, назовем их “по-научному”, — аспектам. Первый: Армения — страна самых мудрых, великих, отважных людей, творящих феноменальные дела. Второй: Турция — страна “варваров”, “кочевников XX века”, от которых армяне претерпели неимоверные бедствия. Говорили, она произвела сенсацию в Армении, что армяне приняли ее как “книгу книг”, как “библию армянского духа”, что дошло даже до того, что ею, как почетным приданым, одаряют отцы-армяне своих дочерей, когда они выходят замуж. Одним словом, “Очаг” считается вершиной армянской мудрости, средоточием армянской национальной идеологии и культуры. И я решил прочесть. Прочел. Да, настоящая армянская книга... Нечего более добавлять к цитатам сказанным раз и навсегда

В современном мире существует пострашнее определение нежели фашист или националист.Эти два определения всем известные и изжившие себя,они выявленны и в некоторой степени обезвреженны.Определения тайные о которых знает лишь малая часть цивилизованного общества есть армянство,против которого если и есть вакцина,но она не примененна.Именно это самое определение вобрало в себя самое страшное из прошлого и настоящего. Зачем армяне сжигают живых людей, сдирают скальпы? Хотят обозлить против себя соседний народ, довести до своего состояния? Страшно если народы, терпящие армянскую “дружбу”, будут вынуждены приспособиться к их повадкам, перенимать и применять их методы, жить “чаяниями” взаимного уничтожения. Нетрудно понять, что это будет не жизнь. Это будет апокалипсис!!!

Такого прикола давно не видел,ща моя почка отвалится То есть Соломон он же Кирсанов и.т.д, как сам признается по запарке вместо того чтобы войти под ником melkom входит под ником Русичь и ложает себя по полной .А далее скулящи просит удалить тему и вовсе забанить собственный ник Русич. С позволения некоторые “гениальные цитаты” приручившегося всем знакомого юзера --------------------------------------------------------- Модераторы пожалуйста уберите эту тему а то эта тема вызвала не деловые предложения а взаимные упреки Во первых я в русской школе учился правда я незнаю кто такой товарищ дж**унян сказки не умею писать. Я свое слово сказал верить или не верить Ваше дело не смею Вас заставлять. Всетаки модераторы уберите эту тему пожалуйста Однозначно, Русич = melkon. Администратор нельзя ли удалить или забанить ник Русич а то по запарке захожу под ним. Буду заходить под своим именем melkon --------------------------------------------------------------- От себя добавлю - не нервинчхайся ара,просто ты явно перестарался даже для самих армян, удалят и забанят эту армянскую ИСТОРИЮ удалят,ты самое главное не нервинчхайся.А вообще так держать

Ататюрк был и остается великой личностью о котором сказано столько положительного,разными деятелями разных стран,в разные времена,при разных политических строях что пожалуй трудно добавить к тому что он является единственным незапятнанным лидером для всего человечества. Приведу ссылку о том что сказано об Мустафа Кемаль Ататюрк в Советском Союзе в котором мягко говоря,не очень лестно и добро отзывались обо всем что касается Турции в принципе. http://www.kultur.gov.tr/portal/tarih_ru.a...sp?belgeno=1376 Также что сказано Францией,на которую в последнее время любят ссылаться армяне когда дело касается Турции и что касается истории Турции за последние девяноста лет. http://www.kultur.gov.tr/portal/tarih_ru.a...sp?belgeno=1356 О том что было сказано почти всем мировым сообществом об человеке который действительно вошел в историю как великий деятель не только Турции ,но и всего человечества может знать каждый посетив замечательный на мой взгляд сайт,выполненный в скромной,эстетической форме, а также удобной для пользователя и приведением множественных фактов темами. http://www.kultur.gov.tr/portal/tarih_ru.a...sp?belgeno=1344 Также можно обьективно узнать что говорил сам Мустафа Кемаль Ататюрк почти обо всем. Сегодня можно убедиться посетив армянский форум как данный сайт поддел и вынудил армян,нелестно и погано отзываться обо все народе который по сей день относится к ним мягко говоря щепетильно и уважительно.На сайте нет ни чего что могло бы поддеть любого здравомыслящего армяна,а наоборот он пропитан добротой и своим всесторонним видением действительности.Это чисто познавательский-исторический сайт без лжи и лицемерия,созданный для действительно культурной части населения мира. Сайты же созданные армянами,созданны только для пропаганды,для ненависти всего неармянского,с явным акцентом уничтожения и захвата неких территорий,с злобой ко всему неармянскому.Турция для армян является первым обьектом уничтожения любыми путями,а далее и весь мусульманский мир.Азербайджан по мнению армян,в некоторой степени захвачен,в некоторой части парализован изнутри,и к этому вопросу они относятся более осторожно,мол нам пока достаточно что мы взяли(мерзким путем),а остальное дело времени,дадим когда Азербайджан полностью потеряет свою бдительность,и вперед как говорят армяне-“до куры”(имеется ввиду река Кура,впадающая в Мингечевирское водохранилище),ясное дело армянам явно не хватает воды.Ну Бог с ними,ведь каждый мусульманин в душе знает что Allah создал и людей и джинов из числа людей только для того чтобы они поклонялись только Ему. И даже если они пытаются сделать это не ординарно,а втихомолку это выйдет боком только им самим. И если пословицы можно было б относить к неким народам, уверен что русская пословица < в тихом омуте – черти водятся > сказано именно об армянах,а не о каких либо других народах нашей планеты.Пусть все пословицы будут об турках и не только,но эта точно об армянах!

Fireland не стану спорить по поводу того что есть среди армян разумные,но могу с полной уверенностью сказать что этого слишком мало чтобы быть откровенным,искренним,добродушным,гордым в хорошем понимании,любящим и любимым(не только армянами),умеющим ценить добрососедские отношения,знающим грань дозволенного и запретного, настоящим человеком который способен быть не каким либо многострадальным или героем,и многое другое чего не перечесть.В народе может возбудить реальность только сам народ,на сегодня армянский народ находящийся в армении не предприняв ни каких шагов для того сам не желает быть таковым,и это его право и его действительность. Я не стану спорить по поводу того что есть среди армян разумные,но по поводу что есть среди армян положительные,я об этом ни чего не знаю,не то что бы не было причин или повода,ил даже предпосылок на то что бы я в лицо или за глаза назвал армяна положительным,но совершенно наоборот.Ни одного шанса не оставили армяне считать их положительными,а ведь было так много сделанно чтобы они считались таковыми.И это не громкие слова услышанные из уст чьих либо,или каких статей об армянах,это обычная сегодняшняя действительнось.Все на одно лицо,как на подбор,дружно,гластно,разрушительно,ломая и круша все на своем пути,влезая в душу через самое сокровенное,предавая,изменяя,а далее убегая и прячась и ненавидя все что не досталось им. Но самое главное отчет и ответственность обо всем случившемся ни какой,ни себе,ни окружению,то есть отчет по армянски!

и здесь http://www.kultur.gov.tr/portal/tarih_ru.a...sp?belgeno=1218 а также если владеешь турецким яз. или имеешь возможность перевода можешь пройти по второй ссылке на моей подписи

KOMPAC вы поняли?немдленно представтесь КАПЛЕ во первых кто вы такой?чьих будете?а главное подробно укажите что вы хотите по жизни :(( Ато вот так вот приходите сюда без разрешения которое должен рассмотреть КАПЛЯ,и состовляете посты тут понимаеш ли.Ну все давайте выкладывайте откровенно и убедительно,кто?откуда?и вся ваша позиция жизни!!! А главное делайте это на данном топике,а не в привате

Считаю что прежде чем куда либо ехать,для того чтобы кого либо или чего либо освобождать,следует сначала освободить самого себя.А освобождать следует самого себя прежде,от злости которая губит,ненависти которая разрушает,навязчивых идей которые зомбируют,скрытых деяний которые совращают и превращают человека в раба своих желаний,и многое другое которое пора знать каждому коему также даны многие положительные человеческие качества. Ты пытаешься найти своих врагов среди азербайджанцев,среди турков,среди татар,и всех кавказцев(при этом сам живя на Кавказе),всего Исламского мира(при этом вокруг мусульмане),давним временем русских, англичан и немцев, недавним временем американцев.Уверен на все сто что враг находиться обычно у таких людей в самих себе.И если ты не приложишь усилий для освобождения себя самого будешь врагом всех и вся,и Бог тебе судья.И как распорядиться тобой судьба тебе будет известно в самую последнюю очередь.Я не зря это именно к тебе адресую,ведь ты праведный если я правильно понял. А в принципе это касается всех армяней и неармяней тоже. Турция на сегодня является одной из продвинутых стран в Европе.Сегодня весь мир дает предпочтение во многих сферах именно Турции.Бизнес,туризм,спорт,искуство это только самая малость чему могут позавидовать даже многие европейцы на сегодня посетив Турцию.Товары народного потребления,продовольственные товары,сырье,оборудование,стройматериалы, можно встретить во всем мире,по качеству не уступающие,а иногда превосходящие многих другие европейские товары.Стоит только заглянуть в любой даже российский бутик,универмаг,супермаркет,торговый комплекс, рынок и воочию убедиться как русский продавец с гордостью говорит что товар турецкий,а не российский или какой либо еще.Когда разговор идет о сырье,армянские обувщики(цеховики) с гордостью произносят что обувь их из кожи турецкой,а не с беларусской или какой либо еще.Качество и цена соразмерны.На каждого покупателя свой товар по качеству и по цене,выбирай не хочу. Список можно продолжать до крайности,но не следует,так как сами армяне одевая турецкие трусы и майки,знают что они намного лучше чем российские бомбы и иранские свечи. И если кто либо собрался в Турцию по человечески то она его примет аналогично http://www.turkiye.ru/ Если попрет как пер в недобрые времена-То граждане “хорошие” берегите уХи