Emin-83

А вот с этим поосторожней! Правительство Эльчибея притесняло нац.меньшинства? Давайте факты..................прямо сейчас. У них была туева хуча ошибок, но нациками их назвать - язык отсохнет. Некрасиво, Эмин муаллим, очень некрасиво. Платон муаллим, вы наверно постарше меня, не мне вам напоминать, что в те годы, запрещали общаться на других языках, кроме азербайджанского. На улицах постоянно делали замечания, именно в те годы начался большой отток других национальностей из Азербайджана. Полный сумбур, неопределенность, анархия и бардак, которые царили в то время.

А кто тебе сказал, что меня политика Ильхама Алиева неустраивает? Меня всё в нём устраивает, наша семья и весь еврейский народ в Азербайджане всегда за него голосует, а по поводу тебя, то я сомневаюсь, такие как ты националисты уже были у власти, последствия этого националистического правительства мы пожинаем до сих пор. Вот я и говорю, что вы горите, а нынешнее правительство правильно делает, что даёт вам по мозгам. )))

Скудоумное звериное существо))) Всё что ты пишешь, я по факту опровергаю, даже местные юзеры тебя за неадекватного считают. Nə gündəsən))) Единственный кто здесь глотку рвёт, это ты. На решения своих проблем, как говориться у тебя одного места нет, за свою задницу боишься, конечно тебе здесь агач в одно место засунут))) находясь в Азербайджане глотку рвёшь за Палестину. В чужом глазу соринку видишь, а в своём бревна не замечаешь. Стрёмно очень стрёмно. Иди делом займись, екя оглансан.

Ну во первых территорию просто так никто ненамерен отдавать, официально территория Карабаха должна числиться в составе Азербайджана, во воторых Армянское правительство должно сначало попросить разрешение у России, а она скорее всего не дастю, в третьих сомневаюсь, чтобы два народа также сосуществовали, как это было до 88-года. Даже в случае возвращения населения на свои земли, возникнет опастность создания прототипа такого государства, как Кипр где есть разделительная зона или как Израиль где есть разделительная стена.

1.20 лет назад представители народного фрнта продали наши земли, не сравнивайте с нынешними, в первые годы войны у нас вообще не было армии.... это другая тема 2.Преступление Израиля против Палестины надеюсь вы довольны)) потомучто палетина и ислам - понятия не разделимы 3.Если вам самой ничего не нужно и смысла нету для этой беседы то не пишите... так будет лучше, но вы давая оценку палетинскому правительству опровергаете свои слова что вам ничего не нужно.... 4.Я бы обратился к израильским солдатом, т.к. они самые квалифицированные военные))))) п.с. Оказывается палестинцы всей семьей заходят на территоию израиля с ак в руках 1.Нынешнее правительство ни чем не лучше прошлого. И армия у нас была, состоявшая из патриотов ,готовых сложить голову за родину,чей интузиазм и патриотизм загубили свои же правители. И тема эта не другая,а как раз таки та, что нужна( мы в чужом глазу бревно видим .а в своем соломинку примечать не хотим). 2.Если вы хотели доставит мне удовольствие- то ошиблись, удовольствие я получаю от тем не разжигающих межрелигиозные скандалы и не призывающих к убийству иноверных и накалу обстановки. И не надо пачкать и смешивать чистый и миролюбивый ислам с терроризмом. 3. Смысл есть всегда и везде,даже в том что его нету. и где это я сказала,что мне от палестинского правительства что то нужно? я пишу то ,что считаю нужным и оценку ему даю исходя из ваших слов ( каждому ответу можно поставить контр ответ). 4. вы так и не нашли смелости ответить на мой вопрос не приплетая сюда Израиль . и П.С. тут вообще не уместно. Я задала вопрос относящейся к жизни не имеющей значения к территории проживания., если вам легче ответить на вопрос с территорией проживания ,тогда чтоб вы сделали будь это армяни с детьми, их женщины или дети в АК направленным против нас? п.с. извиняюсь, вы бы были к ним снисходительны- они так ругались. Эмин оставь это - как говорит один хороший человек,проживший на этом свете достаточно - Не будь прав,Будь умнее. Человек видит только А, а Б ему видеть не обезательно. Разрешите откланится, дискуссии больше не будет. Лулу, сдался он мне, как собаке 5-ая нога. Просто, хочу нервы ему потрепать, понервировать)))) Был здесь такой тип, ник у него был Низами, ярый антисимит. Сдается мне, что это звериное существо и есть он. Честно говоря, я ему хорошенько вмазал бы, единственное что меня удерживает, это здравый смысл, который я приобрел в молодости общаясь с правохранительными органами вследствии тех же самых причин на той же почве.

Ты хитропопый пытаешься настроить Азербайджанцев на Евреев. Ты думаешь кто-нибудь клюнет на твою ахинею. С каких это пор Израиль поддерживает Армению? И кстати, кто говорит о поддержке Армении, представитель Ирана)))) Израиль - Армения: молодежная драка стала причиной скандала 12.09.2009 22:40 Незамеченный ивритоязычными СМИ скандал между Арменией и Израилем замят. Молодые армянские семинаристы, втянутые в потасовку с иерусалимскими хулиганами, не будут депортированы из Израиля.ТЕГИ: Армения, Иерусалим, скандал, христианствоУвеличить шрифт A A A Скандал, обойденный вниманием израильскими СМИ, произошел 6 сентября, когда армянские семинаристы, 18-летние Нарек Ованнисян и Давид Арутюнян, подверглись оскорблениям со стороны молодых евреев, после службы в Храме Гроба Господня. После потасовки они оказались под арестом. Полиция известила армянский патриархат, что дело будет рассматриваться в суде. Придя в суд 8 сентября, представители епархии узнали, что полиция отрапортовала о случившемся в МВД, чиновники которого решили депортировать армянских семинаристов, сообщает ИА Еркрамас. Армянский патриархат выступил с протестом - письма с призывом "аннулировать несправедливое решение" МВД были направлены президенту Шимону Пересу и премьер-министру Биньямину Нетаниягу. По неофициальной информации, израильские власти пересмотрели первоначальное решение МВД, поскольку "им сейчас не нужен был этот шум". Однако радость армян омрачена тем, что это - далеко не первый подобный инцидент. По оценке Иерусалимского центра гражданских свобод, "такие атаки продолжаются на протяжении лет, но израильская полиция, несмотря на серьезность проблемы, ничего не сделала для того, чтобы искоренить расизм на религиозной почве".

Представляю как ты с ними общаешься, язык в попу, наверняка они тебе ещё и помогают. Даже если и помогали, ты тут причём, ты помогал? Опять весь разговор переносишь на нацию? ты у нас главный бандит, тебе виднее про группировки. По поводу бизнеса, ты кому здесь лапшу на уши вешаешь, евреи практически всю Россию держали и держат, я имею ввиду правительство и бизнес. Алэ ты кому кремль показываешь? Язык у тебя наверное в том месте всгеда, из-за этого здесь оскорбляешь, я эту тему создал не для того, чтобы с такими шакалами как ты переписываться, я показываю преступление Израиля, че-ты мне мозги паришь??? В Россиии все в руках у евреев (российских) , а я тебе про горских евреев( азерб.) говорю Аде слушай Лужков и Кабзон Тельмана, Зараха, Года крышовали всегда. Ты что здесь гонишь? Поэтому Телььман уже вернулся в Россию и будет отстраивать Сочи. Аде не гони Когда Тельман и Зарах и вся Ко приехалу в Москву их никто не знал ни Лужков ни Кабзон БиографияТельман Исмаилов родился в 1956 году в Баку десятым из двенадцати детей в семье Мардана и Пери Исмаиловых. По национальности — горский еврей[1] [2]. Отец Тельмана работал в торговле (крупный бакинский цеховик)[3][4], сын с четырнадцати лет ему помогал и вскоре стал директором единственного в Баку коммерческого магазина. [править] Учёба и работа С 1973 по 1976 год учился в Азербайджанском народном хозяйственном институте. После службы в армии перевёлся в Московский институт народного хозяйства им. Плеханова, который окончил в 1980 году. После этого работал экономистом в Министерстве торговли, а также экспертом в «Востокинторге». В 1989 году зарегистрировал группу ACT, президентом которой является по сегодняшний день. Является вице-президентом Евроазиатского еврейского конгресса, занимается меценатством. [править] Карьера Его первенцем в Москве в 1987 году был кооператив под противоречивым названием «Коммерческая благотворительная компания». Развивая её, Исмаилов тесно познакомился с тогдашним председателем комиссии Мосгорисполкома по кооперативной деятельности Юрием Лужковым (секретарь этой комиссии была — Елена Батурина)[3] В 1989 г. он создает первую из группы компаний «АСТ». Группа компаний в равных долях принадлежит Тельману Исмаилову, двум его сыновьям и племяннику. В группу сегодня входит 31 компания, занимающаяся различными видами бизнеса, среди них «АСТ-Гоф» (гостиничный бизнес), «АСТ-Капстрой» (строительство), «АСТ-Щит» (охранное предприятие), «АСТ-Прага» (ресторанный бизнес), «АСТ-Такси» (пассажирские перевозки), «АСТ-Голд» (производство ювелирных изделий), ОАО «Торговый дом ЦВУМ» (управление «Военторгом»). Ежегодный оборот компании — около $7 млрд. Фактически компании АСТ принадлежал Черкизовский рынок в Москве. Также Тельману Исмаилову принадлежит пятизвёздночный отель «Мардан Палас» в Турции[5].

Представляю как ты с ними общаешься, язык в попу, наверняка они тебе ещё и помогают. Даже если и помогали, ты тут причём, ты помогал? Опять весь разговор переносишь на нацию? ты у нас главный бандит, тебе виднее про группировки. По поводу бизнеса, ты кому здесь лапшу на уши вешаешь, евреи практически всю Россию держали и держат, я имею ввиду правительство и бизнес. Алэ ты кому кремль показываешь? Язык у тебя наверное в том месте всгеда, из-за этого здесь оскорбляешь, я эту тему создал не для того, чтобы с такими шакалами как ты переписываться, я показываю преступление Израиля, че-ты мне мозги паришь??? В Россиии все в руках у евреев (российских) , а я тебе про горских евреев( азерб.) говорю Аде слушай Лужков и Кабзон Тельмана, Зараха, Года крышовали всегда. Ты что здесь гонишь? Поэтому Телььман уже вернулся в Россию и будет отстраивать Сочи.

Представляю как ты с ними общаешься, язык в попу, наверняка они тебе ещё и помогают. Даже если и помогали, ты тут причём, ты помогал? Опять весь разговор переносишь на нацию? ты у нас главный бандит, тебе виднее про группировки. По поводу бизнеса, ты кому здесь лапшу на уши вешаешь, евреи практически всю Россию держали и держат, я имею ввиду правительство и бизнес. Алэ ты кому кремль показываешь?

Балагословенна память его. Вообще неуместное сравнение, зачем мне выбирать кого-то? Отношения могут испортиться, если к власти придут такие, шовинисты как ты.Только из родственников и знакомых, мой брат в 1994 году, двоюродный брат 1992-1994 + два друга брата. Он шахид и гражданин Азербайджана, было бо странно, если бы Молла не пришёл бы прочитать молитву. Это официальная процедура, в России, когда погибают солдаты, то Батюшка также приходит отпевать. В смысле ты наших Раввинов крысами называешь? А звезду Давида, ты шестиугольниками называешь? Поверь, если ты такую вещь скажешь любому Горскому Еврею, тебе мягко говоря непоздоровится. Чеченцы слишком быстро смылись. Я не говорю про других мусульман, я обращаюсь к таким как ты, нетерпимым к евреям. Ты абсолютно не уважаешь чужую религию, позволяешь называть наших Раввинов крысами, а здезду пророка Давида-каким-то треугольником. Ты полностью неадекватный. Ну насчёт евреев Ирана понятно, их там постоянно ущемляют, подозревают в диссидентстве. Но что же вас толкает защищать этих козлов, которые поддерживают армян в военной сфере и в других? В частности, на вчерашнем ежемесячном брифинге в пресс-центре "Новости-Азербайджан" М.Ахмедоглу заявил, что азербайджанский вопрос является серьезной головной болью для иранского руководства. Именно поэтому, считает эксперт, иранские власти с целью ослабления силы азербайджанского государства оказывают всяческую, в том числе и военную, помощь Армении. Ахмедоглу подчеркнул, что на руках у него имеются конкретные факты о помощи. Причем помощи, оказываемой Армении на самом высоком уровне, подметил он. "Если раньше мы только предполагали, что Иран помогает Еревану развивать военную сферу, то после 15 июля, когда летевший в Ереван иранский самолет потерпел катастрофу, все стало ясно. На борту этого самолета находились 12 военнослужащих Корпуса стражей исламской революции "Сепах". А это уже говорит само за себя - мы приобрели достоверные факты по имевшимся предположениям", - подчеркнул Ахмедоглу. По его словам, среди погибших есть военнослужащие высокого ранга: генералы Алиреза Зебардарт Барзин и Мехди Барфрошан, полковники Насер Теймури, Мохсен Новпрозпоор и Али Назари Шакиб. Все они по специальности инженеры. Кроме них в том же самолете летели военнослужащие-инженеры Вахид Рафиеммансур, Вахидреза Дехханинья, Хади Бехештинеджа, Казим Сейедалирутех и Моалемангорджи Мегдад. "У нас имеются данные о том, что эти специалисты везли на борту лайнера ракету. Думается, что ее планировалось испытать на территории оккупированного Кяльбаджарского района Азербайджана. Все эти данные об именах военных мы получили из публикаций в армянских СМИ", - сказал политолог.

Карабахская война С началом Карабахской войны Агарунов отправился добровольцем на фронт, так как считал что «воюет за землю, на которой родился»[1]. В ходе военных действий в направлении Степанакерта, Дашалты, Джамилли им были уничтожены огромное количество живой силы и бронетехники противника[2]. По утверждению азербайджанской стороны, за его голову армянами была назначена денежная награда[3]. Назначенный танковым командиром Агарунов отправляется в Шушу.[1] [править] Гибель Агарунов погиб 8 мая 1992 года в ходе боёв во время обороны Шуши от выстрела армянского снайпера когда вытаскивал тела погибших ополченцев из под подбитых им же танков.[4]. Многие танки называли «Альберт».[5] [править] Память Могила Альберта Агарунова на Аллее Шехидов в БакуУказом президента Азербайджанской Республики №833 от 7 июня 1992 года Агарунову Альберту Агаруновичу было присвоено звание Национального Героя Азербайджана (посмертно). Похоронен на Аллее Шехидов в Баку. Бакинская средняя школа № 154, которую окончил Альберт Агарунов, носит его имя. В школе открыт уголок героя, в котором всегда стоят живые цветы, все школьные мероприятия - митинги, сборы и т.д. проводятся около бюста героя. Назови мне хоть одного Палестинца араба, который сражался за Карабах? Хотя можешь не отвечать, они в тот момент занимались помощью своим братьям армянам в частности Асале, а Сирия помогала армянскому отряду Арабо. И вспомни что наряду с азербайджанцами за Карабах воевали евреи. Твое шакальское поведение и называется предательством.

Blin vot yerunda... ya Talish ya sam srajalsa protiv armyan bez kakovo libo prinujdeniya, i yesli budet voyna ya s udovolstviyem povoyuyu yesho raz! Armyashki poymite Azerbaydjan ne strana tolko tyurkov - eto strana turkov, lezginov, talishey, avarcev, caxurov, tatov i dr. A chto kasayetsa qorskix narodov oni nikoqda svoix ne predayut po toy prostoy prichine chto vse vishe ukazanniye narodi musulmane i vse oni qotovi umeret za Islam. Tak chto vash plan rasseyat razdor mejdu bratyami poterpel krax! Da zdravstvuyet Azerbaijan! Спасибо что вспомнил ))) Карабахская войнаС началом Карабахской войны Агарунов отправился добровольцем на фронт, так как считал что «воюет за землю, на которой родился»[1]. В ходе военных действий в направлении Степанакерта, Дашалты, Джамилли им были уничтожены огромное количество живой силы и бронетехники противника[2]. По утверждению азербайджанской стороны, за его голову армянами была назначена денежная награда[3]. Назначенный танковым командиром Агарунов отправляется в Шушу.[1] [править] Гибель Агарунов погиб 8 мая 1992 года в ходе боёв во время обороны Шуши от выстрела армянского снайпера когда вытаскивал тела погибших ополченцев из под подбитых им же танков.[4]. Многие танки называли «Альберт».[5] [править] Память Могила Альберта Агарунова на Аллее Шехидов в БакуУказом президента Азербайджанской Республики №833 от 7 июня 1992 года Агарунову Альберту Агаруновичу было присвоено звание Национального Героя Азербайджана (посмертно). Похоронен на Аллее Шехидов в Баку. Бакинская средняя школа № 154, которую окончил Альберт Агарунов, носит его имя. В школе открыт уголок героя, в котором всегда стоят живые цветы, все школьные мероприятия - митинги, сборы и т.д. проводятся около бюста героя.

ну зачемже так себя выдавать, сразу отправляют в ад. арабы ведь миролюбивый народ, обстреляют ракетами, теракты сделают, на крайняк камнями закидают или коктейлями молотова. ну просто очень толерантный народ. а вы сразу в ад. представь себе есть на альтернативной службе. а могло быть на много больше если не древние понятия по типу что скажут соседи, братва не заценит, и т.д и т.п. Арабы-Друзы вообще на передовой служат. И очень их много в армии. Гляди того скоро евреи-пуштуны подтянутся, начнётся сладкая жизнь у палестинцев.

Факт есть факт. Миллион арабов-палестинцев граждане Израиля, другая часть граждане Палестинской автономии. Большая разница между тем, что показывают по ТВ и как это преподносят и то что происходит в реальности. Кстати говоря живут они хорошо, по-моему им ещё льготы платят. Ну что горишь))) Это палестинцы плюют на тебя в большой колокольни. В этом году среди почетных гостей, присутствовавших на праздничной Рождественской литургии в Вифлеемском храме Рождества Христова, Махмуда Аббаса не было. Палестинскую администрацию представлял кто-то из рядовых министров. В прежние годы глава администрации старался не пропускать это мероприятие и личным присутствием стремился засвидетельствовать свое особое расположение к армянам и Апостольской Церкви. То же самое делал и его предшественник Ясир Арафат, который однажды в шутку предложил именовать его Арафатяном. Было бы преувеличением утверждать, что инцидент 25 декабря подорвал традиционные теплые отношения между палестинскими властями и Армянской Церковью. Но неприятный осадок все еще остается, и чтоб выправить ситуацию, от администрации Рамлы потребуются серьезные усилия. В этом заинтересована прежде всего сама Палестина. Ведь всем понятно, что столь важный для всего арабского мира вопрос статуса Иерусалима не может решаться без участия Армянской патриархии. Я имею в виду принадлежность Армянского квартала. "Армян мы никому не отдадим. Мы и армяне — одна нация”, — заявил в июле 2000 года Ясир Арафат Биллу Клинтону. Дело было на Кэмп-дэвидской конференции в ходе обсуждения вопроса о разделе Иерусалима между Израилем и Палестиной. Арафат знал, зачем называет себя Арафатяном. Неужели Аббас этого не знает?.. Вот тебе и солидарность. Вы меня обманываете или самого себя? Ну да в Багдаде всё спокойно))) Беспорядки на юго-востоке Турции, теракты, 20 миллионов курдов в Турции это тебе не 3,8 миллиона палестинцев. Мир такой нестабильный одних сепаратистов поддерживают на других глаза закрывают. После покушения на короля Хусейна в июле 1970, совершенного Организацией Освобождения Палестины, разразилась серия кризисов. В ответ на предпринятое армией наступление на палестинские позиции одна из фракций ООП захватила 58 иностранных заложников в амманской гостинице «Интерконтинентал». Несколько месяцев спустя палестинцы захватили три иностранных авиалайнера, которые впоследствии были уничтожены на заброшенном аэродроме в Иордании. 17 сентября 1970 иорданская армия получила приказ атаковать палестинцев. В северные районы Иордании вторглись 200 сирийских танков, но военно-воздушные силы Иордании заставили их отступить. 26 сентября Хусейн и лидер ООП Ясир Арафат встретились в Каире, где президент Абдель Насер (скончавшийся позже в тот же день от сердечного приступа) уговаривал их подписать соглашение о перемирии. В течение следующих 10 месяцев иорданская армия вытеснила все палестинские силы с иорданской территории.

Слышишь миротворец о бедных курдах мусульманах ничего не хочешь написать? Провокация в вашей натуре всегда бурлит... Как можно сравнивать Палестину с отдельными группами курдов, которые при поддержке врагов Турции хотят разделить народ турции и ее территорию Курды из Турции в большинстве плевать хотели на ППК или как там этих уродов называют, и на всех остальных провокаторов и дешевок Я сам много раз разговаривал с турецкими курдами, многие отвечали так - "Я эту страну защишал, служил ей как я могу поднять руку на родину" Кстати говоря курдским террористам израильские спецслужбы тоже помогают... Это так для разминки я сказал Посмотри на Youtube много чего схожего найдешь?

Слышишь миротворец о бедных курдах мусульманах ничего не хочешь написать? Провокация в вашей натуре всегда бурлит... Как можно сравнивать Палестину с отдельными группами курдов, которые при поддержке врагов Турции хотят разделить народ турции и ее территорию Отдельные группы))) а ну тогда всё понятно. Вроде интекрнет под рукой, можешь посмотреть, история схожа с палестинской автономией. Когда Мусульмане мочат Мусульман, то закрываем рот и мирно молчим и киваем головой. А когда евреи отстаивают права на свою историческую родину даную БОГОМ то евреи глаза мозолят. Миллион арабов палестинцев граждане Израиля, они также плевать хотели на Хамас, хизболлах и т.д живут в Израиле, работают везде, кстати очень много врачей, учаться в Израильских университетах. Ни раз разговаривал с ними, вполне нормальные, уровновешанные люди, которые называют этих террористов провокаторами во главе которых Иран. Ага особенно когда Израильские спецслужбы помогли поймать Курдского Предвадителя Абдуллу Оджалана?

Слышишь миротворец о бедных курдах мусульманах ничего не хочешь написать?

Мекка – священна для мусульман, а Иерусалим – для евреев. (Яккут, известный арабский географ, XIII век.) В публикациях по еврейской истории любят вспоминать эпизод, связанный с Наполеоном. Однажды император, проходя мимо еврейской синагоги в Париже, услышал доносящиеся оттуда горькие рыдания. Наполеон поинтересовался, какая беда обрушилась на молящихся. Ему ответили, что евреи молятся и плачут о разрушенном в Иерусалиме Храме царя Соломона. Весьма удивленный Наполеон заметил, что он впервые слышит об этом событии. Получив разъяснения от своих ученых советников о том, что трагедия в жизни еврейского народа произошла почти 2 тысячи лет назад, потрясенный император произнес; «Если народ может так долго скорбеть по поводу разрушения одного здания, которое никто из его представителей никогда не видел, то, без сомнения, вскоре настанет день, когда еврейский народ станет свидетелем его восстановления». В ответ на постоянные протесты арабов относительно «иудаизации» Иерусалима, еврейская сторона спешит им напомнить, что эта иудаизация началась не вчера, и не в 1967 г. в результате Шестидневной войны, и не в 1948 г., когда было воссоздано еврейское государство, и даже не в те беспросветные для евреев дни, когда еврейская жизнь в Иерусалиме не стоила и гроша. Она началась еще при царе Давиде, когда «он купил у женщины-иевусейки участок земли, чтобы построить на нем Храм» [1.1.8]. И поэтому с еврейской точки зрения иудаизированная земля по всем правилам купли-продажи принадлежит только евреям, она их собственность, купленная на их собственные деньги. Евреи категорически протестуют против обвинений в их адрес по поводу того, что они хотят лишить Иерусалим его «арабской» истории. Как можно требовать от евреев отдать Арафату так называемый «Восточный Иерусалим», когда именно о нем евреи молились в течение двух тысяч лет изгнания? Как Арафат и весь мусульманский мир осмеливаются претендовать на суверенитет над Храмовой горой — частной собственностью евреев? Евреи не упускают возможности напоминать арабам о том, что турки (мусульмане по вере) в 1917 г., при отступлении из Иерусалима, были готовы разбомбить находящиеся там мечети, о которых мусульмане сегодня так пекутся. Евреи стремились в Иерусалим всегда. И не только стремились, но постоянно жили там. В 438 г., через триста лет после того, как римляне сравняли город с землей, византийская императрица Евдокия сняла запрет на мо-пение евреев па месте разрушенного Храма. Это событие было воспринято евреями как важное знамение. Лидеры еврейских общин в Галилее, куда евреи бежали после разрушения своей столицы, обратились с призывом к «великому и могучему еврейскому народу»: «Знайте же, что конец нашего изгнания настал!». Евреи вновь устремились в Иерусалим. И когда в 614 г. персы вторглись в Палестину, евреи в союзе с ними нанесли поражение византийцам, владевшим до этого Иерусалимом, и в течение последующих трех лет сами правили городом. Огонь еврейской жизни никогда в Иерусалиме не угасал. Иногда казалось, что он еле тлеет, по всякий раз он разгорался с новой силой. Когда в 1267 г. знаменитый еврейский философ-богослов Рамбап (Мозес бен Нахман) приехал жить в Иерусалим, в городе проживало всего два еврея, переживших кошмар монгольского нашествия. Рамбан и его ученики вновь возродили в городе еврейскую общину, и в течение последующих 700 лет еврейское присутствие в Старом городе Иерусалима не прерывалось ни на один день. Евреи старались связать свою судьбу с Иерусалимом, несмотря на выпадавшие на их долю неимоверные тяготы и унижения. Отец-иезуит Мишель Науд писал в 1674 г.: «Евреи Иерусалима платили большие деньги туркам за свое право находиться там... Они предпочитали быть пленниками в Иерусалиме, чем наслаждаться свободой, которую могли приобрести где-либо еще. Любовь евреев к своей земле просто неправдоподобна». Только всепоглощающая любовь, которую евреи испытывали к Иерусалиму, может объяснить их тягу к городу, где само существование их было ужасающим. Английский дипломат Вильям Янг писал в марте 1839 г. в репортаже, посланном в Лондон, о положении евреев: «Еврей в Иерусалиме ценится немногим более собаки — я почти ежедневно слышу о каких-либо актах насилия и варварства по отношению к евреям». Дабы продемонстрировать свое полное превосходство над евреями, «мусульмане разместили городскую скотобойню на окраине еврейского квартала, тем самым подчеркивая еврейскую неполноценность». Английский путешественник Вильям Бартлет писал во время посещения Иерусалима в 1842 г.: «Если у путешественника хватит мужества вдыхать зараженный воздух узких иерусалимских аллей, полный гнилостных миазмов, он поспешит убраться оттуда побыстрее, находясь под тягостным впечатлением нищеты и социальной деградации ее несчастных обитателей». Крик отчаяния, сорвавшийся с пера Бартлета в конце его посещения города, говорит сам за себя: «Нет такого другого города на земле, который путешественник хотел бы поскорее покинуть, чем Иерусалим». Непосредственная близость к еврейскому кварталу скотобойни, куда сбрасывались все нечистоты, приводила к бесконечным эпидемиям, уносившим ежегодно сотни еврейских жизней. Тем более поразительным должен быть признан тот факт, что число евреев в городе постоянно увеличивалось. И это при том, что жизнь еврея оценивалась буквально не больше копейки. Если еврей осмеливался пройти мимо христианских святынь, ему грозила смерть. «Существовал документ, подписанный турецким султаном, согласно которому христианам позволялось бить еврея, замеченного проходящим по улице перед церковью Гроба Господня. Даже если в результате такого битья еврей погибал, цена за пролитую еврейскую кровь составляла лишь десять пиастров, или три фартинга, или один цент». В конце XIX века Иерусалим был маленьким провинциальным городком Османской империи. Его население и 1896 г. составляло 45 300 человек, из которых большинство (28 тысяч) были евреями. К этому следует добавить, что почти на полстолетия раньше, в 1838 г., в Иерусалиме проживало менее 16 тыс. человек, однако евреи уже и тогда являлись самой многочисленной группой населения, составлявшей 6 тыс. человек. Если углубиться еще дальше в историю, то окажется, что па протяжении, по крайней мере, двух столетий до этого население Иерусалима, одного из самых знаменитых городов в мировой истории, не Превышало 10 тыс. человек. Приведенные цифры дают основания евреям утверждать, что для мусульман, под чьим контролем Иерусалим скромно существовал в течение многих веков, город не играл какой-либо значительной роли. Ярким примером этого может служить тот факт, что в 1229 г. египетский султан Аль-Камил «уступил» Иерусалим императору Сицилии и Германии Фридриху Второму, сопроводив это следующими словами: «Я в принципе ничего особенного не потерял, кроме нескольких христианских церквей и разрушенных домов». Подобные слова султана-мусульманина могут оцениваться еврейской стороной как довольно-таки странные, если учесть, что они относились к «третьей по значению святыне мусульман». Однако известный израильский публицист Борис Шустеф считает, что такому пренебрежению султана к Иерусалиму не стоит удивляться, поскольку в наши дни мусульмане утверждают, что доказательством их любви к Иерусалиму служит то, что он был первым по значению священным местом, в сторону которого они обращались лицом во время молитвы. «Однако почему-то никто не догадался спросить, сколько же их было таких «молящихся» лицом к Иерусалиму. А спросить стоило, ибо тогда выяснилось бы, что их было-то всего не более 400—500 человек. Разве можно сравнивать это мизерное количество с миллионами евреев, которые из поколения в поколение мечтали о возвращении в Иерусалим? Стоит упомянуть, что, когда мусульмане через 16 месяцев «поклонения Иерусалиму» получили указание Аллаха повернуться лицом к Мекке, «сам Пророк был очень рад такому изменению, о котором он втайне мечтал, но не решался попросить [Аллаха]». Святость Иерусалима для мусульман базируется на легенде о ночном путешествии Пророка Мухаммада к «дальней мечети». Мусульмане утверждают, что речь! шла о мечети «Купол над Скалой», построенной мусульманами на Храмовой горе. Достаточно вспомнить, что Мухаммад умер в 632 г., в то время как мечеть была j построена спустя 60 лет после его смерти, в 692 г. Это дает основание Шустефу заявить о фантастичности мусульманской истории. Более того, купол мечети по окружности испещрен вереницей текстов длиной 230 метров, в которых отражена полемика против христиан. В текстах дается масса ссылок на Коран, но там нет ни единой строчки, говорящей о «ночном путешествии» Пророка. Интересно, что даже среди самих мусульман нет согласия по вопросу этого ночного путешествия. «Некоторые понимают эту историю, как действительно имевшее место событие, когда Пророк «физически» пропутешествовал к Иерусалиму и оттуда вознесся на Небеса. Однако другие, в том числе и Айша, любимая жена Пророка, всегда настаивали на том, что это «путешествие» являло собой чисто интеллектуальное событие». Если взглянуть на статистику, касающуюся численности населения Иерусалима, можно заметить, что прирост мусульманского населения в Иерусалиме приходится на тот период, когда город не находился под исламским контролем. За 20 лет, с 1900 по 1922 год, в период турецкого правления в Иерусалиме, мусульманское население города увеличилось лишь с 10 000 до 13 500 человек. Количество же евреев за этот период времени осталось таким же, как в 1900 году— 34 400 человек. Однако после того, как мировое сообщество вручило Британии мандат на воссоздание в Палестине еврейского государства, явившегося причиной ускоренного переселения евреев в Палестину, это соответственно отразилось на притоке туда и арабов. «С 1921 по 1933 год в Иерусалим прибыло 20 тыс. евреев и 21 тыс. арабов. Арабы, как и евреи, приезжали из дальних стран, в том числе, из Марокко, Алжира, Ливии и Йемена». К 1939 г. еврейское население Иерусалима возросло еще на 26 тыс. человек, в то время как арабская иммиграция добавила за этот же период к населению города «15 тыс. арабов, большинство из которых прибыло из Сирии, Трансиордании, Египта и Ирака». Ведь даже после того, как Иордания, население которой на три четверти состояло из палестинских арабов, оккупировала Иерусалим в 1948 году, арабов туда особо не тянуло. И это при том, что иорданский король Абдулла из политических соображений назвал город своей «альтернативной столицей». Однако одно дело назвать, и совсем другое — заботиться о развитии города. Сравнительные цифры роста населения Аммана и оккупированной Иорданией части Иерусалима вновь однозначно убеждают, что Иерусалим был нужен арабам лишь тогда, когда им владели евреи. О чем можно говорить, если за двадцать лет иорданского владычества население оккупированного Иерусалима увеличилось лишь на 2500 человек, а население Аммана, за более короткий срок, с 1948 по 1961 год выросло с 22 тыс. до 250 тыс. человек! В 1948 году, на момент воссоздания еврейского государства, в Иерусалиме проживало 100 тыс. евреев. Число арабов, в подавляющем большинстве живших в части города, подпавшей под контроль Иордании, составляло 65 тыс. человек. К 1967 г., т.е. к моменту воссоединения города, еврейское население города удвоилось и достигло 195 тыс. человек. За те же 20 лет арабское население, если не учитывать изменений в процентном соотношении между мусульманами и христианами, численно почти не изменилось, составив 67 500 жителей. Объединение Иерусалима и его полный переход под еврейский контроль в 1967 г. вновь привело к всплеску в росте арабского населения. Если еврейское население продолжало расти стабильно и к 1992 г. опять удвоилось, достигнув 402 тыс. человек, то в росте арабского населения произошел огромный скачок. После двадцатилетнего застоя оно более чем удвоилось, дойдя до 155 тыс., причем весь прирост имел место за счет мусульман, ибо число арабов-христиан за этот период увеличилось лишь на 600 человек. Как считает Щустеф, неправдоподобно аритмичная картина прироста арабского населения города однозначно указывает на то, что «притяжение» мусульман к Иерусалиму носит политический характер. Не будь в Иерусалиме еврейского присутствия, город быстро захирел бы, как это с ним уже происходило при различных мусульманских владычествах. Мечети Аль-Акса и Аль-Сахра так и остались бы полуразрушенными строениями, каковыми они были в начале XX века. Возведение этих мечетей в ранг главных мусульманских святынь стало политической задачей англичан с момента их появления в Палестине. Роберт Сторс, назначенный военным губернатором города, писал: «Северный фасад мечети Аль-Сахра был спасен [от полнейшего разрушения] совершенно без какой-либо арабской инициативы, и только благодаря англичанам и английскому архитектору». Еврейские историки вспоминают имя знаменитого иерусалимского муфтия Хадж Амин эль-Хусейни разве лишь в связи с приписываемой ему преступной деятельностью по натравливанию палестинских арабов на евреев. Возглавляемые им террористические отряды привели к гибели многих тысяч арабов и евреев. Однако мало кому известно, что именно Хадж Амин явился тем арабским лидером, который в XX веке в корне изменил отношение мусульманского мира к Иерусалиму. Крупнейший английский историк нашего времени Мартин Гильберт писал: «[Начиная с января 1924 г.] Хадж Амии эль-Хусейни с огромной энергией и искусством принялся за работу по укреплению статуса Иерусалима в мусульманском мире. Его главное усилие, которому он придавал чрезвычайное значение и в котором он преуспел, было направлено на то, чтобы мечеть Аль-Сахра и мечеть Аль-Акса заняли бы гораздо более значимое, чем раньше, место в мыслях всех мусульман». При помощи значительных средств, собранных им в исламском мире, Хадж Амин организовал реставрацию разрушенного фасада мечети Аль-Сахра и покрыл золотом купол мечети Аль-Акса. Историк Егошуа Порат написал: «Эти реставрационные проекты были чрезвычайно важны. Они увеличили ценность и значимость двух иерусалимских мечетей как в глазах мусульман Палестины, так и в глазах мусульман других стран... Как Хадж Амии и рассчитывал, Иерусалим приобрел в глазах мусульман ту значимость, которую он до сих пор никогда не имел». Иерусалимский муфтий прекрасно понимал, что только политизация Иерусалима и игра на религиозных чувствах мусульман могут дать шансы арабам перехватить инициативу в арабо-еврейском конфликте. Он, как и его современники, отлично знал, что Иерусалим был еврейским городом. Еврейский характер города подчеркивался не только абсолютным численным превосходством евреев среди иерусалимцев, но и распределением еврейского населения в районах самого города. Сегодня подавляющее число жителей Иерусалима даже и не подозревает, что до 1917 г., т.е. до прихода англичан, в Иерусалиме не существовало арабского квартала. Были «еврейский, армянский, христианский и смешанный кварталы». Если вернуться к приведенным ранее цифрам, понятно, что об отдельном арабском квартале не должно было идти и речи, так как «больше половины живших в Иерусалиме мусульман были недавними пришельцами, поселившимися там гораздо позже евреев и христиан». «Хотя в 1914 г. 70% жителей смешанного квартала составляли евреи, англичане из политических целей переименовали его в арабский квартал». Фактически именно англичане изгнали из «арабского» квартала евреев под тем предлогом, что не смогут их защитить от мусульман. В 1920г., перед тем как евреи были оттуда выселены и квартал переименован, большинство жителей были евреями. Официальные турецкие и английские документы однозначно свидетельствуют, что «до начала арабских волнений в 1920 г. евреи составляли большинство не только в Иерусалиме и в старом городе, но и в самом «арабском квартале» По книге В.И. Королева "Битва за Иерусалим и ядерный Армагеддон"

Недавнее решение Министерства иностранных дел Израиля субсидировать исследования версий о еврейском происхождении пуштунов способно изменить не только наши традиционные представления о самих себе, но и мировую геополитику Увеличить шрифт A A A Израильская пресса сообщила новость, которую по праву можно назвать сенсационной. По утверждению СМИ, Министерство иностранных дел Израиля оплатит грант индийской специалистке по генетическим профилям Шанез Али из Мумбаи, которая намерена доказать, что многие из афганских талибов пуштунского происхождения являются потомками... евреев. Звучит экстравагантно, не правда ли? МИД спонсирует проект, абсурдность которого кажется на первый взгляд очевидной. Но не будем торопиться. Мне пришлось неоднократно беседовать со специалистами в различных областях антропологии, религии и истории, и все они, с разной степенью уверенности, утверждают: пуштунские племена являются потомками одного из десяти пропавших колен Израиля, а точнее колена Эфраима. Племя Эфраима существует и сегодня в виде клана Африди одного из ведущих племен пуштунов, составляющих ядро "Талибана". Теперь Шанез Али, как пишет "Едиот ахронот", привезла в Израиль пробы ДНК членов пуштунского клана Африди, чтобы сравнить их с ДНК евреев. Работа будет проводиться под контролем профессора Карла Скорецки, специалиста по еврейской генетике. Чтобы понять, насколько реально столь невероятное, на первый взгляд, предположение, и сколь дальновидно решение, принятое МИДом, обратимся к истории и специалистам, с которыми мне довелось побеседовать. ДЕТИ ЦАРЯ ШАУЛЯ ИЛИ СЫНОВЬЯ ЭФРАИМА? Число пуштунов (или патханов) в мире составляет около 45 млн. Сосредоточены они, главным образом, в горных районах Афганистана и Пакистана, но проживают также в Индии и других странах. В общей сложности пуштуны делятся на 60 племен и 400 кланов. Клан Африди - один из крупнейших и наиболее воинственных и непокорных. На протяжении веков Африди контролировали знаменитый Хайберский перевал и перевал Кохат (или Дарра Адам-хель), собирали дань с караванов, и прославились бесстрашием в сражениях против всех, кто пытался захватить Афганистан: начиная от Великих Моголов до англичан в XIX веке и русских - в XX. На протяжении веков у Африди из поколения в поколение передавалось предание, что они происходят от колена Эфраима. Себя они называли Бани-Исраиль, что в переводе с персидского и пуштунского означает "Сыны Израиля" ("Бней-Исраэль"). Еще в середине прошлого века многие путешественники и исследователи рассказывали о традиции зажигать свечи в субботу в пуштунских деревнях, об особых ограничениях в употреблении и приготовлении пищи, о специфических головных уборах, напоминающих по виду талит, об обычае делать обрезание ребенку на восьмой день после его рождения. Еще еврейские мудрецы Саадия Гаон и Моше Ибн-Эзра упоминали нынешний Афганистан и пуштунские земли как прибежище потерянных колен Израилевых. Сходные указания содержатся в многочисленных средневековых арабских и персидских текстах: у Саяда Джалала ад-Дина Афгани и Саяда Абдуллы Джаббара Шаха, в "Хайат-и-Афгани" Мохаммеда Хайат Хана, "Хулассат-уль-Ансаб" Хафиза Рахмат Хана, "Мажма-уль-Ансаб" Хамидуллы Муставфи, "Миратуль-Алам" Бахтияр Хана и других - в общей сложности в двенадцати источниках. У древнеарабских летописцев были другие версии. Арабские хроники повествуют, что у короля Шауля был сын Ермиягу (о нем не упоминается в еврейских священных книгах). У Ермиягу, в свою очередь, родился сын по имени Афган, чьи потомки спустя много веков перебрались в город Джат на территории нынешнего Афганистана. Когда в этих местах появились арабы, их военачальник Халид Ибн-Валид встретился с вождями еврейских племен, которых возглавлял Киш - прямой потомок Афгана. Киш, убежденный доводами Ибн-Валида, принял ислам и взял себе мусульманское имя Абдул Ибн-Рашид. Под ним он и прославился как знаменитый полководец и любимец самого пророка Мохаммеда. Многие арабские летописцы называют конкретные место и время расселения потомков Афгана. Например, "Мират уль-Алам" ("Зеркало мира") повествует о странствиях иудеев и упоминает города, куда они прибыли, выйдя из Святой земли: Гхор, Газни и Кабул. Принадлежность к Бней-Исраэль считалась среди пуштунов до последнего времени не легендой, а общепризнанным, не подлежащим сомнению и заслуживающим всяческого уважения фактом. Например, эмир Абдул Рахман, дед бывшего афганского шаха Амануллы, с гордостью указывает в своей книге "История афганцев", что последние являются наследниками еврейских племен. А бывший глава еврейской общины Герата раввин Авраам Акоэн утверждал, что лично слышал свидетельство короля Афганистана о его принадлежности к одному из потерянных колен. "МЫ ТОЖЕ ЕВРЕИ?" Новое время изобилует многочисленными дополнительными подтверждениями этой версии. В своем "Путешествии в Бухару", написанном в 1835 году, сэр Александр Бранес писал, что афганцы часто называют себя "Бани-Исраиль". В подкрепление этих слов, продолжал Бранес, они приводят легенду, согласно которой евреи были расселены в провинции Гхор около Бамиана и начали называть это место Афганом - по имени царя, от которого вели происхождение. Другой британский исследователь, Фарриер, в 1858 году выпустил книгу "История Афганистана", в которой без тени сомнения утверждал, что нынешние афганцы происходят от колен Израилевых. При этом он приводит любопытный факт. Когда Надир-шах, идя в поход на завоевание Индии, прибыл в Пешавар, глава местного племени Юсуф-Заус подарил ему священные тексты, написанные на древнееврейском языке. Евреи, служившие в армии Надир-шаха, признали подлинность этих религиозных текстов. В своих мемуарах британский посол в Персии Джон Малкольм (1801 год) рассказывает о бытующей в ряде провинций Афганистана легенде, согласно которой родоначальниками некоторых местных племен были изгнанные ассирийцами евреи. В книге выходца из Индии еврея Иегошуа Бенджамина "Мистерия потерянных племен" содержатся уникальные факты. Например, рассказ некого Шалома Дадеша, родившегося в Герате и сопровождавшего группу евреев, бежавших из Афганистана через Пешавар: "Во время перехода мы встретили нескольких солдат, несших охрану. Услышав, что мы евреи, этот солдат сказал: "Вы правда евреи? Но я ношу цицит, мой отец носит цицит, моя мать зажигает свечи, моя бабушка зажигала свечи. Это значит, что мы тоже евреи?" "Из этих расспросов, - продолжает Шалом Дадеш, - я понял, что он и его семья происходят из колена Биньямина. Я спросил его, почему он не хочет вернуться к еврейству. Он ответил: "Придет день, и мы вернемся". Характерное свидетельство - письмо Габриэля Барухова, парикмахера из Бухары, президенту Израиля Ицхаку Бен-Цви, в котором он описывает встречи с представителями пуштунов в Кабуле. По словам Барухова, он был шокирован, узнав, что непримиримые в своем мусульманском рвении воинственные главы пуштунских кланов прибивают к дверям похожие на мезузы дощечки со священными текстами, надевают талит и каждую пятницу зажигают свечи. Когда они приходили к Барухову постричься, то просили не сбривать пейсы, которые прятали в окладистой бороде. Бен-Цви написал убедительное исследование, доказывающее еврейское происхождение пуштунов. Двадцать лет спустя к этому исследованию добавил свои аргументы раввин Элиягу Авигайль, возглавлявший организацию "Амишав" и выпустивший книгу "Колена Израилевы: потерянные и рассеянные". "ЯКУБ - ЭТО ИЗРАИЛЬ" Шалва Вейль, антрополог из Еврейского университета в Иерусалиме, провела много времени в Афганистане и соседнем индийском штате Кашмир. "Во многих семьях, - сказала она в интервью мне, - укоренились традиции, имеющие исключительно еврейское происхождение. Женщины соблюдают законы чистоты, описанные в Торе, во многих семьях действуют запреты на определенные виды пищи, сходные с законами кашрута. Некоторые жители деревень носят амулеты, на которых написано "Шма, Исраэль". "Находясь в Сринагаре (Кашмир), - пишет доктор Вейль, - я поехала в одну из деревень, расположенную неподалеку от Кабула и принадлежащую клану Африди. Беседуя с местными жителями, узнала об удивительном обычае, существующем в деревне. По пятницам многие женщины деревни зажигают свечи и прячут их в углу. Хозяева дома, в котором я остановилась, сказали, что они делают так из поколения в поколение, хотя не захотели (или не смогли) объяснить, почему. Вечером в пятницу они подают к столу виноградный сок, похожий на вино. Законы ислама запрещают пить вино, но они сказали, что это древняя традиция, которая должна быть соблюдена". В самом Кашмире Вейль обнаружила не менее стойкие представления местных патриархов о своем происхождении. "Мы сидели во фруктовом саду в деревне в Кашмире, у подножия Гималаев. Мохаммед Вали, пуштун из племени Юсуф-Зай (в переводе - "Дети Йосефа") рассказывал мне свою родословную. Я спросила его, откуда ведет происхождение клан Юсуфа, и он ответил: "Ибн-Якуб" ("Сын Яакова"). Тогда я спросила его, кто такой Якуб. Мохаммед посмотрел вверх, словно прося небеса простить мне такое чудовищное невежество, затем повернулся ко мне и со снисходительным выражением и нескрываемой жалостью по отношению ко мне, несведущей, ответил: "Якуб - это Израиль. А мы - Бани-Исраиль, сыны Израиля". По словам Вейль, вполне образованные и получившие западное образование афганцы не считают эти предания сказками и говорят о еврейском происхождении своих соплеменников как о чем-то само собой разумеющемся. В последнее время в связи с растущей ненавистью к евреям в исламском мире молодое поколение пуштунов отреклось от этого предания и от всех связанных с ним традиций. Но старики в пуштунских селениях могут рассказать о местных обычаях и ритуалах, воспроизводящих по сути еврейские. Известный историк, профессор Сарва Даман Сингх из Института азиатских исследований в Австралии пишет: "Эта территория (северо-запад Пакистана и восток Афганистана) населена многочисленными пуштунскими племенами, часть из которых, согласно местным поверьям, - наследники израэлитов: Африди, Юсуфзай, Раббани, Левани, Шивари, Дафтани, Джаджи, Ашири, Юним." ЗА ПОМОЩЬЮ К ГЕНЕТИКАМ Индийский историк, выходец из пуштунского клана Африди доктор Навраз Джаат Африди, защитивший докторскую степень в университете Лакнау по средневековой и современной истории Индии и продолживший учебу в Тель-авивском университете, автор книги "Индийское еврейство и самопровозглашенные потерянные колена в Индии" убежден в правдоподобности этой версии. В интервью, которое он дал автору этих строк в Иерусалиме, в Американском институте по изучению еврейских ценностей, Навраз рассказывает о пути, который привел его, пуштуна, к теме потерянных колен Израилевых. "Я с детства проявлял интерес к разным национальным и религиозным меньшинствам в мире. Но более всего меня интриговали евреи, их уникальность. С одной стороны, поражали их успехи и достижения, совершенно несопоставимые с их численностью. С другой интерес подогревался тем, что мусульмане в моем родном городе Лакнау всячески стремились обвинить евреев во всех бедах и несчастьях в мире. Мой интерес к евреям резко возрос после того, как дядя в разговоре обмолвился, что наше племя - потомки древних исраэлитов. Тогда мне было всего 12 лет, но я твердо решил, что посвящу себя этой теме, стану ученым-историком, которой изучит связь между пуштунами и израильскими коленами. В Лакнау не было евреев, и я начал искать возможности встретиться с ними. Мне удалось это сделать во время подготовки доктората о средневековой и современной истории Индии. И чем больше я узнавал о евреях, чем больше читал о них, тем больше они восхищали меня". Доктор Навраз Африди пошел дальше всех предыдущих исследователей и предпринял попытку доказать еврейское происхождение пуштунов, основываясь не только на истории, но и на биологии. В ноябре 2002 года международная исследовательская экспедиция, в которую, кроме Африди, входили председатель Центра ближневосточных исследований, директор Центра еврейских исследований профессор Тюдор Парфитт из Лондонского университета и историк, лингвист доктор Юлия Егорова из Кардиффского университета, отправилась в пуштунские деревни возле Малихибада для сбора образцов ДНК у местных жителей. После длительной работы результаты генетических исследований были переданы в Лондонский университет. Шанез Али вела параллельную исследовательскую работу в этом направлении. То, что она получила прямую поддержку и субсидирование своей работы со стороны израильского МИДа, факт неординарный. Это еще одно свидетельство нестандартных решений министерства после того, как его возглавил Авигдор Либерман. Можно только представить себе, как будут посрамлены скептики и сторонники тривиальных подходов, если исследование Шанез Али даст положительные результаты. Эхо "большого взрыва", вызванного этим открытием, может произвести фурор не только в наших традиционных представлениях, но и в большой политике. * * * Александр Майстровой - автор книги "Еврейская Атлантида", написанной в соавторстве с Марком Котлярским (Ростов, издательство "Феникс", 2008)

Ti bi skazal pushtuni sionisti... i boryutsa on sami ssoboy! Tak prikolno vishlo bi.... Nu ti nas rasmeshil! P.S. Taliban eto ne plemya tovarish yevrey... Taliban eto dvijeniye v prevode na russkiy kotoriy oznachayet Studenti. I etnicheski bolshinstvo tam Pushtuni... Надо внимательно читать статью. Пуштуны были за Талибан, но потом отошли, чего не ясного? Смех смехом, а вот когда репатриация начнется, то думаю будет не до смеха))) Кстати и желающих хоть отбавляй)))

Говорят в россии две беды. Дураки и дороги. В Азербайджане ещё и исламисты. Не простые верующие, а зомби-фанатики. Им уже мозги промыли, сейчас как больные свиным гриппом, хотят отравить разум всему народу. Почему всех больных изолируют в психушках, а такие свободно разгуливают и ещё в Интернете гадят? Свою ничтожную жизнь они уже загубили, теперь принялись за остальных. Вот посадили двух блогеров за наркотики. А этот чем лучше? Те хотя бы для личного употребления, а этот наркотик в сеть пускает. Куда смотрит МНБ? А что все должны любить Израиль и сионистов??? Т.е. как получается раз человек не любит Израиль за его террор и преступления, то он фанатик-зомби?? Тогда пол мира зомби-фанатики Вы хотите сейчас навязать людям свое лживое мнение, лживуб пропаганду Стукачество ваша национальная черта ПУШТУНЫ – ПОТОМКИ ПРОПАВШИХ КОЛЕН ИЗРАИЛЕВЫХ? В 1994 году талибы отделились от пуштунов, являющихся, вероятно, евреями, и сегодня это их злейшие враги. Согласно библейским источникам, после правления царя Соломона Израиль разделился на два царства: Иудейское царство, в которое входило также колено Вениамина, и Израильское, состоявшее из десяти колен под предводительством Ефрема. После покорения Израиля и изгнания десяти колен Израилевых в 722 году до Р. Х. их след затерялся. Они живут, как язычники, как написано в книге пророка Осии, однако их до сих пор можно опознать по еврейской символике. Так, например, было обнаружено пропавшее колено Дана в Эфиопии, и эфиопских евреев, подвергавшихся гонениям, государство Израиль переселило на родину. В настоящее время израильские раввины (среди них равви Элийаху Авихаил) считают, что часть мусульман в Афганистане принадлежит к пропавшим коленам Израилевым, так как большинство из десяти пропавших колен во время правления ассирийских царей были изгнаны в области восточнее Эрец Исраэля. В результате многолетних исследований среди различных народностей Востока, сохранивших еврейские традиции, были обнаружены пуштуны, называемые также патанами, которые проживают в Афганистане и Пакистане. Этот народ насчитывает 20 миллионов человек, 12 млн. из них живут в Пакистане и разделены на 60 племен и подплемен. Они населяют регион между афганской столицей Кабул и рекой Инд на северо-западе Пакистана. В 1994 году, пять лет спустя после десятилетней войны с Советским Союзом (1979 – 1989), мусульмане из политических соображений отделились от пуштунов и начали называть себя талибами. В ведении партизанской войны (герильи) пуштуны считаются самыми лучшими боевиками в мире. Ни англичане в XIX веке, ни советские войска в XX веке не смогли сломить боевой дух пуштунов. Британцы с раздражением называли их «евреями» из-за их упорства и боевого духа, а также из-за их наружности, не подозревая, что это действительно евреи. Об этом феномене уже писал в своей книге покойный израильский президент Йитцхак Бен Цви «The Exiled and the Redeemed». Журнал «nai» тоже уже сообщал об этом в 1987 году. Название «пашту» (пушту) происходит от еврейского «пашт» и означает «рассеянные». Их шах Дауд Захир, живущий в эмиграции в Италии, утверждает, что он родом из колена Ефремова и является потомком царя Саула. Осама бен Ладен – не пуштун и не талиб, а саудовец (саудовский араб). Пуштуны, сегодня приверженцы суннитского ислама, часто дают своим детям имя Израиль. В их племенах и субплеменах можно обнаружить имена пропавших колен Израилевых, например: Рувим у них Раббани, Асир – Ашери, Гад – Гадон, Бнай Иосиф – Йоссеф Саи. А имя Бнай Моше (дети Моисея) здесь встречается как Мусса Саи. Пуштуны сохранили еврейскую символику и ритуалы. Подобно религиозным евреям, они отращивают на висках пейсы и используют молитвенную накидку (талит) с кистями (цицит), которую они называют местом для молитвы (Joi Nemas). Они делают обрезание мальчикам не в 13 лет, как мусульмане, но на восьмой день после рождения, как написано в Библии. Как и в иудействе, женщины соблюдают предписания по очищению. На свадьбах пуштуны, подобно евреям, используют балдахин (хупа), а в шаббат, который у них называется святым днем, они зажигают свечи. В шаббат они не работают и пьют вино, что исламским законом запрещается. У пуштунов колена Гад (Гадон) израильтяне встречали талисман с еврейской надписью молитвы Шма Исраэль (Слушай, Израиль). Афганские евреи, переселившиеся в Эрец Исраэль еще до основания государства Израиль, рассказывали о еврейских корнях пуштунов. Так, афганский еврей Авраам Беньямин в своих воспоминаниях писал, что отдельные пуштуны считали себя, согласно древнейшим традициям, потомками колена Ефремова. Еще один еврей из Афганистана вспоминал, что пуштуны говорили ему, что когда-то они были евреями, и когда придет Мессия, они снова станут евреями.

Бедненький, оскорбили тебя. Что руки чешутся, энергию девать некуда)))? Вот посмотри видео, может поумнеешь.

Вы по-моему окончательно запутались, вы вообще в курсе как форум называется, если вы политикой не занимаетесь, то спрашивается, какого хрена вы тут потеряли? Похоже вы окончательно запутались))) Резню начали ваши братки из террористической Организации Освобождения Палестины. Резня в Дамуре — массовое убийство ливанцев-христиан, совершённое отрядами Организации освобождения Палестины и их союзниками в ливанском городе Дамуре (en:Damour) во время штурма этого города и после него. Началось 20 января 1976 года во время Ливанской гражданской войны. Палестинские отряды и их союзники из т.н. Национально-Патриотических Сил Ливана блокировали Дамур 9 января 1976 года. В город была перекрыта доставка воды и продуктов питания, кроме того палестинцы запретили Красному Кресту эвакуировать раненых из города, подвергавшегося артиллерийским обстрелам.[1]. Дамур защищало всего 20 бойцов христианской милиции из Национал-Либеральной Партии Ливана, которым помогало 225 гражданских ополченцев, вооруженных охотничьим оружием [2]. Жертвами нападения стали от 150[3] до 582 человек (например, в примечании в одном из источников говорится,что в Дамуре было убито 200 гражданских лиц [4]). Оставшаяся в живых часть населения была эвакуирована морским путем на территорию христианского анклава и в Восточный Бейрут, контролировавшийся христианскими проправительственными милициями. А это скорее всего было ответом, но причем тут армяне, они вообще не учавствовали в резне. Са́бра и Шати́ла (араб. صبرا وشاتيلا‎‎) — лагеря палестинских беженцев, расположенные в Западном Бейруте. 16 и 17 сентября 1982 года, в период гражданской войны в Ливане и в ходе Ливано-израильской войны 1982 года ливанские христиане-фалангисты, бывшие союзниками Израиля, провели в лагерях беженцев Сабра и Шатила в предместье Бейрута военную операцию по поиску палестинских боевиков, которая превратилась в резню мирных граждан. Бисмиллахи рахмани рахим Я не запутался, это вы запутались когда Ливан с Падестиной перепутали Я здесь не политикой занимаюсь, я выражаю свою солидарность мусульманским народам, я ведь не говорю как какое гос-во относится к данной проблеме, я лишь показываю происходящее в Палестине, я ведь не только новости Палестины открыл тему, есть еще Новости Афганистана, следующая тема будет новсти Ирака Насчет Ливана, палестинцы резню не начинали, Израиль подстрекательством занимался в Ливане и гражданская война в Ливане была выгодна Израилю и западным странам , чтобы полностью установить власть христиан(арабов и армян) Читайте арабские источниуи, ибо если какой-то человек хочет узнать проблему конфликта он должен обратить свои взоры к обеим сторонам конфликта, изучив полностью мнение обеих сторон потом делать выводы.... Мои слова которые я писал Бакылы так же вам адресую, я не спорить сюда зашел, ибо нету у меня времени , чтобы сидеть быссмылицей заниматься А если так хотите со мной поговорить, можем и за пределами форума поговорить Вы чего опять того, ничего я не путал, речь о Ливане идёт. Вы и вам подобные это необразованные зомбированные подростки, которым от безделия делать нечего, свое мнения и свои "принципиальные" взгляды вы быстро меняете, когда возникают какие-нибудь проблемы со здоровьем и нуждаетесь в хорошой медецине. Есть такая пословица от тюрмы и от сумы не зарекайся, никто не знает, что будет завтра. П.С. По поводу поговорить на стороне, вот этого я не понял, ты в смысле побить меня хочешь? Это ты со совим братом по вере - необразованный, зомбированный фашист Я не моложе тебя, ты же 1983г.р. Тем более, вдвойне должно быть стыдно, Аллах агыл версин. И после этого, ты заявляешь, что ты религиозный мусульманин? Ты руководствуешься своими инстинктами, разум отсутствует.

Вы по-моему окончательно запутались, вы вообще в курсе как форум называется, если вы политикой не занимаетесь, то спрашивается, какого хрена вы тут потеряли? Похоже вы окончательно запутались))) Резню начали ваши братки из террористической Организации Освобождения Палестины. Резня в Дамуре — массовое убийство ливанцев-христиан, совершённое отрядами Организации освобождения Палестины и их союзниками в ливанском городе Дамуре (en:Damour) во время штурма этого города и после него. Началось 20 января 1976 года во время Ливанской гражданской войны. Палестинские отряды и их союзники из т.н. Национально-Патриотических Сил Ливана блокировали Дамур 9 января 1976 года. В город была перекрыта доставка воды и продуктов питания, кроме того палестинцы запретили Красному Кресту эвакуировать раненых из города, подвергавшегося артиллерийским обстрелам.[1]. Дамур защищало всего 20 бойцов христианской милиции из Национал-Либеральной Партии Ливана, которым помогало 225 гражданских ополченцев, вооруженных охотничьим оружием [2]. Жертвами нападения стали от 150[3] до 582 человек (например, в примечании в одном из источников говорится,что в Дамуре было убито 200 гражданских лиц [4]). Оставшаяся в живых часть населения была эвакуирована морским путем на территорию христианского анклава и в Восточный Бейрут, контролировавшийся христианскими проправительственными милициями. А это скорее всего было ответом, но причем тут армяне, они вообще не учавствовали в резне. Са́бра и Шати́ла (араб. صبرا وشاتيلا‎‎) — лагеря палестинских беженцев, расположенные в Западном Бейруте. 16 и 17 сентября 1982 года, в период гражданской войны в Ливане и в ходе Ливано-израильской войны 1982 года ливанские христиане-фалангисты, бывшие союзниками Израиля, провели в лагерях беженцев Сабра и Шатила в предместье Бейрута военную операцию по поиску палестинских боевиков, которая превратилась в резню мирных граждан. Бисмиллахи рахмани рахим Я не запутался, это вы запутались когда Ливан с Падестиной перепутали Я здесь не политикой занимаюсь, я выражаю свою солидарность мусульманским народам, я ведь не говорю как какое гос-во относится к данной проблеме, я лишь показываю происходящее в Палестине, я ведь не только новости Палестины открыл тему, есть еще Новости Афганистана, следующая тема будет новсти Ирака Насчет Ливана, палестинцы резню не начинали, Израиль подстрекательством занимался в Ливане и гражданская война в Ливане была выгодна Израилю и западным странам , чтобы полностью установить власть христиан(арабов и армян) Читайте арабские источниуи, ибо если какой-то человек хочет узнать проблему конфликта он должен обратить свои взоры к обеим сторонам конфликта, изучив полностью мнение обеих сторон потом делать выводы.... Мои слова которые я писал Бакылы так же вам адресую, я не спорить сюда зашел, ибо нету у меня времени , чтобы сидеть быссмылицей заниматься А если так хотите со мной поговорить, можем и за пределами форума поговорить Вы чего опять того, ничего я не путал, речь о Ливане идёт. Вы и вам подобные это необразованные зомбированные подростки, которым от безделия делать нечего, свое мнения и свои "принципиальные" взгляды вы быстро меняете, когда возникают какие-нибудь проблемы со здоровьем и нуждаетесь в хорошой медецине. Есть такая пословица от тюрмы и от сумы не зарекайся, никто не знает, что будет завтра. П.С. По поводу поговорить на стороне, вот этого я не понял, ты в смысле побить меня хочешь?

Точнее малах. Мелех - царь, король. Теперь ясно от куда у Малахова, такие ангельские глаза. Шутка. ))) Яшир Коах!!! Спасибо за поправку. Техническая неполадка. малах-ангел, мелех-царь