Taftazani
-
Публикации
178 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Сообщения, опубликованные пользователем Taftazani
-
-
Xomeynin ?qid?si h?r n? olubsa da bir yerl?rini yek?ltm?kl? m???ul olan har?n z?nd?q v?habi topsaqqal s?udil?rd?n min d?f? a??ll? bir adam olub.
-
v?hhabi s?nin n?n?ndir
So?an yem?mis?n i?in niy? g?yn?yir?Bura n?n?-baba ,?sil n?sil s?hb?ti qatma.?g?r bilm?k laz?m?nd?rsa m?nim ?cdad?m ??ari olub v? sonradan az?rbaycana g?lib g?n g?r?n c?nd?r nasibi ha?avi yezidi vahabil?rl? bir ?laq?l?ri olmay?b.
-
?mam N?v?vi`nin ad?n? Vahhabi v? Nasibil?rl? ?laq?l?ndirm?k d?zg?n deyil.Bu r?y d? t?kc? ona m?xsus deyil.Q?z zinadan do?uldu?una g?r? h?quq?n h?min ataya m?nsub olub-olmayaca?? bar?d? fikir ayr?l???na g?r? bu f?tva verilib.
-
Xomeyni islamdan hakimiyy?t ???n istifad? ed?n a??ll? bir siyas?t?i idi.Ancaq t?bii ki,k?fr ?hli idi.
-
-
?l?vil?rin ?ld?r?lm?si n?z?rd? tutulursa o zaman bilinm?lidir ki bu d?zg?nd?r.?l?vil?rin qan?,mallar? v? namuslar? s?nnil?rin halal xo?udur.
-
-
-
Her Allahini taniyan ve sevenler, bu "Vahabi" alimciklerin resimlerine diggetle nezer yetirin,hec onlarin sifetlerinde, Insani bir "nur" g?r?rs?z?
Bunlar?n i?ind? M?c?ssim?nin ulduzu ?bn Useyminin yeri ?ksikdir.
-
Сказал Ибн Таймийя (661-728 г.х.) :
???? ??? ????? ?? ????? ??????? "11/17" :
"????? ??? ??????? ??????? ?????? ???? ??????? ?????? ?? ????? ???? ?? ????? ?? ?????? ?? ??? ?? ?????? ?? ?? ?????? ?????? ??? ??? ????? ?? ??? ????? ??????? ?????? ??? ???? ?????? ???? ???? ????? ??????? ??? ???????? ???? ???? ??? ?????? ???? , ??????? ???? ??????? ?? ???? ???? ??? ????? ????? ?? ??? ???? ???? ????? ?????? ?????? ???? ??????? ????? ??????? ???? ?? ?? ??? ?????? ??? ?? ?? ??????? ?? ?? ????? ?????? ????? ?? ???? ????? ?? ?? ???? ??? ????????? ????? ?? ?? ???? ????? ??? ???? ??? ????? ????? ?? ??? ????? ???????? ???? ??? ???????? ?? ??? ?????? ????? ???? ".???
«Люди разделились в оценке суфиев и суфизма на две группы: одни назвали их вводящими нововведения и отошедшими от Сунны. Другие возвысили их, считая лучшими людьми после пророков. Мнение обеих групп достойно порицания. Истина же состоит в том, что это учёные, проявившие усердие в познании и покорности Аллаху, так же как это делали те, кто был до них. И среди них есть "опередившие" и приближённые ко Всевышнему. Есть среди них и "умеренные", также идущие верным путём. Все они могли проявлять усердие и ошибаться. И были среди них те, кто грешил и каялся, и те, кто не раскаивался после грехов. А также "несправедливые к самим себе", выступившие против законов их Господа. К подобным относятся различные еретические братства и секты, однако истинные суфии отрицали их суждения и воззрения, не признавая за ними права называться суфиями и относить себя к тарике».
[«Маджму аль-Фатава», том 11, стр. 17]
-
-
S?-da ?i?l?r d? ya?ay?r,x?varicl?r d?,el? sufil?r d?.
Hekari ?z?n? t?lk?l?y? vurma.Guya bilmirs?n ki s?udiyy?d? ya?ayan ?i?,sufinin oran?n hakimiyy?tind? he? bir s?z ke??rliliyi yoxdur?S?udiyy?d? d?nyavi hakimiyy?t Muhamm?d ibn S?ud (l?n?tullah)?n xan?d?nl???n?n v? dini hakimiyy?t d? Muhamm?d ibn Abdil vahhab (l?n?tullah) ?n n?sli olan Alu? ?eyx n?slinin ?ll?rind?dir.
-
Yox ?slind? vahabilik dey? bir anlay?? savads?zl?q ?z? d? dini savads?zl?q g?st?ricisidir.??nki bu forumda h?l? he? kim konkret yaza bilm?yib ki, Abdulvahhab hans? bid?tl?ri g?tirib v? bununla da b?t?v bir camaata ?z soyad?n?n bir hiss?sini vermi? olub.
Hekari s?nin bid?t haqq?nda bilgi v? anlay???n?n olmad??? g?rs?nir.M?n s?n? b?zi suallar verm?k ist?rdim.
1.Xavaricl?r bid?t ?hli idimi?
2.Bid?t ?hli idil?rs? o zaman niy? bel? say?l?rd?lar?
-
V?hhabi firq?nin m??ssisi Muhamm?d ibn Abdilvahhab v? o?lu Abdullah?n Sufilik haqq?ndak? fikirl?ri:
?eyxul ?slam l?q?biyl? zikr etdikl?ri Muh?mm?d bin Abdil V?hh?b ?slam? iki hiss?d?n ibar?t say?r, fiqh v? tasavvuf:
????? - ??????? ???? - ???? ????? ?????? ?????? ???? ?????? - ??? ???? ???? ???? - ?????? ???? ?? ?????? ??????? ? ????? ?????? ???? ?? ?????? ??????? ? ??? ??? ??? ?????? ??? ?????? : ???? ??? ?????? ??????? ??????? ????? ?? ????????? ? ?????? ??? ?????? ???????? ??????? ??????? ????????? ? ????? ???? ?????? ???? ?????? ??????? ?????????
"Bil ki – Allah s?ni do?ruya y?n?ltsin – Allah – Subhan?hu v? T?ala – Muh?mm?di – sallallahu aleyhi v? s?ll?m – faydal? elm olan hiday?t v? salih ?m?l olan haqq dinl? g?nd?rmi?dir.
Din m?nt?sibl?rind?n f?qihl?r kimi elm v? fiqhl? m???ul olarlar v? Sufil?r kimi ibad?t? itinayla yana?an v? Axir?ti t?l?b ed?nl?rd? var.
Uca Allahda ?z N?bisini bu iki n?v? (fiqhi v? tasavvufu) ?hat? ed?n bir dinl? g?nd?rmi?dir."
Qaynaq: Muh?mm?d bin Abdil V?hh?b: F?t?v? v? M?s?il: 31
?eyxul ?slam?n?z?n o?lu Abdullah bin Muh?mm?d Sufiliyi k?kd?n inkar etm?diyini deyir:
??? ????? : ??????? ??????? ? ??????? ?????? ?? ????? ??????? ? ???????? ??????? ???????? ? ???? ?????? ?????? ??? ??????? ?????? ? ??????? ?????? ??????
"Biz, ??ri qanunlara v? q?bul edilmi? do?ru m?nh?c? ?m?l edildiyi zaman Sufilik yolunu, q?lb v? orqanlarla ?laq?li olan g?nahlar?n r?zillikl?rind?n batini al?mi t?mizl?m?yi inkar etmirik."
Qaynaq: ?bnul Qasim ?n N?cdi: ?d Dur?rus S?niyy?: 1/241
-
S?leyman ibn Abdul Vahhab?n qarda?? Muhammad? r?ddiyy?si.T??s?f ki,t?rc?m?si yoxdur.?r?bc? bil?nl?r oxuya bil?rl?r.
http://www.4shared.com/office/5MYgfMlm/SAbdilVahhabin_rediyyesi.html
-
?bn K?sird? V?habil?rin ?irk sayd??? ?m?l ay?nin t?fsirind? verilir.
??? ??? ????? ???? ????? ??? ??? ?? ?????? ?? ????? " ?????? " ??????? ???????? ?? ??????? ???: ??? ?????? ??? ??? ????? ??? ???? ???? ???? ???? ?????? ????: ?????? ???? ?? ???? ????? ???? ???? ????: { ?????? ????????? ??? ??????????? ??????????? ???????? ???????????????? ??????? ????????????? ?????? ?????????? ??????????? ??????? ????????? ????????? } ??? ???? ???????? ?????? ???????? ?? ??? ???. ?? ???? ????:?? ?????? ???? ???????? ???????? ?????????? ?????? ???? ??????????? ?????? ?????????
??????? ???????? ???????? ?????? ???????? ???? ???????? ????? ??????? ?????????
?? ????? ????????? ??????? ????? ????? ????? ??? ???? ???? ???? ?? ?????? ????: ?? ???? ???? ????????? ????? ?? ???? ?? ??? ??
“Bir qrup – onlardan birid? ?eyx ?bu Nasr ?s Sabba?d?r (v. 477 h/1084 m) ki, bunu “?? ?amil” kitab?nda n?ql edir – Utbid?n (v. 255 h/869 m) m??hur hekay?ni zikr etmi?l?r:
Utbi dedi: N?binin – sallallahu aleyhi v? s?ll?m – q?bri yan?nda oturmu?dum. Bir b?d?vi g?ldi v? dedi: ?ssalamu aleyk? ya R?sulallah. Uca Allah?n bel? dediyini duydum:
“…?g?r onlar n?fsl?rin? z?lm etdikl?ri zaman, s?nin yan?na g?lib Allahdan ba???lanma dil?s?ydil?r v? r?sul da onlar ???n ba???lanma dil?s?ydi, Allah? t?vb?l?ri q?bul ed?n, m?rh?m?tli olaraq g?r?rdil?r.” (?n-Nisa: 4/64).
M?n, g?nahlar?m ???n ba???lanma dil?y?r?k v? s?nd?n R?bbim qat?nda ??fa?t etm?ni ist?y?r?k s?nin yan?na g?ldim. Sonra bel? bir ?er oxuma?a ba?lad?:
Ey s?m?kl?ri ovada d?fn edil?nl?rin ?n xeyirlisi
Onlar?n g?z?l qoxusundan ova v? t?p?l?r ya??lla?d?
S?nin sakin oldu?un q?br? m?nim can?m f?da olsun
Orada iff?t, com?rdlik v? k?r?m var
Sonra d?n?b getdi v? m?ni yuxu tutdu. Yuxuda N?bini – sallallahu aleyhi v? s?ll?m – g?rd?m v? m?n? dedi: Ey Utbi! O b?d?viy? yeti? v? onu Allah?n onu ba???lamas?yla m?jd?l?.”
-
S?hih Buxarid? Qasas-88`in t?vil edilm?si:
?? ??? ???? ??? ???? ??? ???? ????? ??? ?? ???? ?? ??? ????
"Qasas Sur?si: "Onun v?chind?n ba?qa h?r ?ey h?lak olacaq" Y?ni m?lk?nd?n ba?qa h?r ?ey. Ba?qa bir g?r?? bildiril?r?k bel? d? deyilmi?dir: Allah?n r?zas? q?sd olunan ?eyl?rd?n ba?qa h?r ?ey."
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=8636&idto=8640&bk_no=52&ID=2543
-
Dediyini ?ox rahatl?qla ed?r?m.?r?bc? bilirs?n?
-
Hekari qarda?,dem?li sizin fikrinizd?n ayd?nd?r ki,siz art?q ?z?n?z? ?hli S?nn?t d? q?bul etmir v? yeni bir firq? oldu?unuzu etiraf edirsiz.Y?ni ?hli s?nn?t aliml?rind?n bilgi v? anlay???n?z?n ?st?n oldu?unu iddia edirsiz.S?hvim varsa d?z?ld? bil?rsiz.
-
Ведь во всех религиях есть разные толкователи, поэтому было бы целесообразней конкретизировать объект обсуждения, а не обобщать какое то течение в одну кучу...
Целью поднятия темы является искорение некоторых стереотипов о суфизме. Некоторые мусульмане считают, что суфизм - совсем другая религия и вера. Это результат лживой пропоганды против суфизма. Конечно же, тема суфизма очень большая. Есть много разно мыслящих людей, которые относят себя к суфизму. Часть подобные мыслей противоречит ортодоксальному Исламу. В этой теме мы пытаемся относится к суфизму именно глазами ортодоксального Ислама. Приведёны цитаты от ученых, живших в первые времена Ислама
-
?mumiyy?tl? h?r firq?nin ?sasland??? d?lill?ri var.Siz oniki imam?,hans?sa ?i?l?r d? c?mi 7 imam? q?bul edir.12 imam m?s?l?sinin is? n? Quranda,n? d? H?disl?rd? he? bir d?lili yoxdur.?i? h?disl?rind? ravil?rin z?nciri gedib pey??mb?r-sas-? q?d?r ??xan barmaqla say?lacaq q?d?r h?dis m?vcuddur.
S?nnil?r aras?nda fiqhi m?s?l?l?rd? x?sus?n namaz?n q?l?nmas?nda yaln?z s?nn?tl?rd? f?rql?r var.Namaz?n r?kn v? vacibl?ri eynidir.
-
Haminiz ozunuze ehli sunnet deyirsiz lakin hec birinizin sozu bir birinin bogazina kecmir. Sapiqliq baw alib gedire))) gorun hec wielerde bele wey gore bilersiz?
?i?lik daima islam d?nyas?nda azl?q t??kil ets? d? ?z daxilind? d? ?oxlu b?l?nm?l?r? m?ruz qal?b.M?s?l?n,?sn? ???ril?r ?zl?ri ?suli v? ?xbaril?r? b?l?n?r.H?m?inin ?i? m?q?llidl?r m?xt?lif m?ct?hidl?ri t?qlid edirl?r.
Bundan da ?lav? ?sn? ???ri ?i?l?r n? q?d?r ?zl?rini s?zd? onlardan uzaq saysa da ?ulat ?i? t?riq?tl?rinin m?vcudl?u dan?lmaz bir faktd?r.?smailil?r,?l?vil?r,Nusayril?r,Druzlar v? s.?st?lik ?i?l?rin s?nniliy? ?n yax?n bir qolu olan Zeydiyy? m?zh?bini d? qeyd ed? bil?rik.
Sufiliy? g?linc? sufilik ?mumi anlay??d?r.Ona qalsa ?i? sufil?r d? var.?n m??hur misal kimi ?smay?l X?tai-l??n?llahu aleyh-?n ?i? sufi olmas?n? dey? bil?rik.
-
Ваххабитские ученые о суфизме
http://darulfikr.ru/...bis_on_tasawwuf
Теперь давайте приведем несколько доводов в пользу того, что эти заблудшие (нововведенцы) говорят о суфизме слова, подхваченные с уст упомянутых врагов Ислама.
Известный ваххабит Джамиль Зину в книге «ас-Суфият» пишет:
«Слова «суфизм» не было во время Пророка , сподвижников и табиинов»1.
Хорошо, если так, то не было и терминов тафсир, мусталахуль-ахдис, фараиз (наука, занимающаяся вопросами наследства), усуль (наука о методах извлечения хукмов из Корана и С унны), ма’ан (риторика), мантик (логика) нахв (грамматика), акаид (таухид) и других терминов.
Во времена Пророка так же не было звания Шейхуль-Ислам – почему же Джамиль Зину и его единомышленники так величают своего лидера Мухаммада ибн Абдлуль-Ваххаба?
Что касается утверждения, что слово тасаввуф не упоминалось при табиинах – Джамиль Зину говорит неправду, об этом мы скажем позже.
Далее Джамиль Зину пишет: «Суфизм – происходит от слова «софия», [которое пришло в арабский язык] после того, как начали переводить на арабский книги греческих философов»2.
Эти необоснованные и лживые слова слова Зину говорит, поверив тем ворам Ислама, которых мы уже упоминали [в предыдущей главе].
Эти слова отвергает сама история, т. к. книги греческих философов стали переводить на арабский во время правления Харуна ар-Рашида. Он родился в 170 году Хиджры. Также эти книги переводили при халифе аль-Ма’муне, который родился в 190 году Хиджры.
Однако о упоминание о суфизме было уже при жизни Хасана аль-Басри, разы Аллаху анху. Хасан аль-Басри родился в 25 году по Хиджре, т. е. за 145 лет до рождения Харуна ар-Рашида.
Хасан аль-Басри сказал: «Я увидел одного суфия, который совершал таваф вокруг Каабы, и хотел было дать ему денег, но он отказался и сказал: «У меня есть четыре монеты (даник), этого мне достаточно»»3.
Харун ар-Рашид умер в 193 году Хиджры, через 24 года после этого умер аль-Ма’мун. Известный суфий Абу Хашим умер в 105 году Хиджры.4. Имам в хадисе и в фикхе Суфьян ас-Саври, рахимахуллах, сказал: «Если бы не суфий Абу Хашим, я бы не разобрался в тонкостях рия»5.
Посудите сами – оба упомянутых халифа правили через сто лет после Абу Хашима и книги греческих философов переводили на арабский язык только при их жизни. И если слово суфизм уже использовалось за 100 лет до этого, как оно могло произойти от греческого «софия»?
Более того, Имама аль-Газали, рахимахуллах, после изучения греческой философии, написал книгу «Тахафут аль-Фальсафат», в которой разъяснил их заблуждения.
Что касается суфизма, имам аль-Газали показал его самым возвышенным исламским путём и назвал его душой Ислама. А греческую философию назвал путем заблуждения, который ведет к куфру.
-
Abdulvahabdak? m?rif?t? bax ki, do?ulmadan 6-7?sr ?vv?l art?q t?riq?t yaratm??d?)
Abdulvahhab?n vahhabi firq?sinin banisi olan Muhamm?d adl? o?lunun fikirl?rin? g?r? islam ?mm?ti bir qisim istisna onun zaman?na kimi ?irk ?z?rind? olub.Atas?,H?nb?li m?zh?binin b?y?k aliml?rind?n olan Abdulvahhab,h?m?inin qarda?? o da H?nb?li m?zh?binin b?y?k aliml?rind?n olan ?eyx S?leyman Muhamm?din batil fikirl?rin? qar?? ??x?b v? ?eyx S?leyman?n qarda??na r?ddiyy? olan ayr? bir kitab yaz?b.
Ibane Asharinin sonuncu kitabi
в Ислам
Опубликовано:
alparslan,bunlar s?nin v? ?xil?rinin anlayaca?? m?s?l?l?r deyil.?z?n?z? uy?un m???uliyy?tl?r tap?n.