Jump to content

Mohurnen Namaz Gilmag Olarmi?


Recommended Posts

Yox ezizim bir balaca sehv edirsen. Secde neye edilmesinin boyuk fergi var. Bilirsen neye gore? Men gorxuram ki, bir muddet kechenden sonra ozlerini EHLI-SUNNE VE EL CAMAAT adlandiranlar, secdeni xalchaya yox OMBAYA etsinler, nece ki indi Abu-Bekr mescidinde bezi "esl musulmanlar" edirler.

Men ne deyirem, siz neden danishirsiniz.

Sizin kechen defe "omba" haqqinda yazdiglarini oxumushdum. Hech bir melumatim olmadigi uchun cavab yazmadim. Men siz saydiginiz meschidlerin hech birine getmirem.Amma bir dostun var,Ebu-Bekir meschidine gedir.Ve men ondan sorushanda ki, siz ombaya sitayish edirsiniz? O mene guldu. Basha dushmedi siz, "omba" deyende neyi nezerde tutursunuz? Achiglama getirseniz pis olmazdi.

Cavabinizi gormeden, daha bir elave eleyim. Hemin menim dostum dedi ki, ola biler "omba" deyilende "KUREK" (кюряк) nezerde tutulub. Dede ki, : " Ebu-Bekir meschidinde insan sixligi olur, meschid ozu balaca, ora gelen dindarlarin sayi ise chox olur. Ona gore secdeye gedende yere eyilmek imkani olmur.Istemeden olsa da bir birlerinin kureklerine secde edirler." Sonra bunu da elave eledi ki, neyin ki, meschidin ichinde, hetta heyetinde de sixliq olur.Camaat pillekenlerde de Namaz qilirlar.

Amma eger siz, "omba" deyende nese bashqa sheyi nezerde tutursunuzsa deyin bilek, aydinlashdiraq ve cavab yazaq.

Evvelceden teshekkurler.

Link to comment
Share on other sites

  • Replies 81
  • Created
  • Last Reply

Top Posters In This Topic

Salam aleykum.

Bismillahir Rahmanir Rahim.

Bali, Hadislar var ki, Peygambar (s) namazi soyudulmush dashlar uzerine qilmishdi.

O vaxtlarda mascidda xalcha yox idi. Ona gora yox ki, xalcha uzerine namaz qilmaq olmaz, ona gora ki musalmanlar chox kasib idilar va mascidda xalcha salmaqa imkanlari yox idi.

Bazi "shialar" deillar ki ancaq tabii olan sheylarin uzerine namaz qilmaq olar ( masalan dash, torpaq, yarpaq, kagiz va s.), amma sahih xadislar var ki, Rasullah (S) sahrada torpaq isti olduquna gora namaz qildiqlari yera ustarinda olan artiq paltarlari atiblar va onlarin uzerine namaz qiliblar. Bunan natica chixartmaq olar ki, hatta tabii olmayan ashyalarin uzerine namaz qilmaq olar.

Namaz qildiqda asas masala odur ki, sacda edtiyin yer nacizdan tamiz olsun. Ferq elamaz tabii bir sheyin uzerine qilirsan, yoxsa istehsal olunmush ashyalarin uzerine.

Va xususan hansisa dash va yahud mohur saxliyib mas onun uzerine namaz qilmaq bidatdir.

Link to comment
Share on other sites

Men siz saydiginiz meschidlerin hech birine getmirem.

Amma bir dostun var, Ebu-Bekir meschidine gedir.Ve men ondan sorushanda ki, siz ombaya sitayish edirsiniz? O mene guldu. Basha dushmedi siz, "omba" deyende neyi nezerde tutursunuz? Achiglama getirseniz pis olmazdi.

Cavabinizi gormeden, daha bir elave eleyim. Hemin menim dostum dedi ki, ola biler "omba" deyilende "KUREK" (кюряк) nezerde tutulub. Dede ki, : " Ebu-Bekir meschidinde insan sixligi olur, meschid ozu balaca, ora gelen dindarlarin sayi ise chox olur. Ona gore secdeye gedende yere eyilmek imkani olmur. Istemeden olsa da bir birlerinin kureklerine secde edirler. "Sonra bunu da elave eledi ki, neyin ki, meschidin ichinde, hetta heyetinde de sixliq olur. Camaat pillekenlerde de Namaz qilirlar.

Amma eger siz, "omba" deyende nese bashqa sheyi nezerde tutursunuzsa deyin bilek, aydinlashdiraq ve cavab yazaq.

Evvelceden teshekkurler.

Salam...

Yaxshi ki getmirsen o mescidlere.

Ezizim eger senin dostun ombaya kurek deyirse, onda day menim ona sozum yoxdu. Sen bedbextchiliya bax ki, ombani kurekden ayira bilmirler. Bunu ede bilmiyen insanlar haggi batilden nece ayirsinlar. Hech Islamda *OTE secde var? Bu ancag Abu-Bekr mescidindedir. :gizildish::luv::luv:

Men omba deyende bashga shey nezerde tutmuram. Normal bir insan ombani deyende nezerinde tutur (*OT)u. Indi basha dushdun?

Link to comment
Share on other sites

Sensey, yer get oppanmagivin dalinca.

Seninle sohbetim bitdi. Namaz esas her sheydir. hem secde, hem ruku, hem tekbir, hem eller, hem ayaqlar, hem bash.

Eger sen bunu indiyene kimi anlamamisan, inshAllah o dunyada basha sakarkar.

Salam...

Niye esebileshirsen? Gurtarib sozlerin, deye bilmirsen day hechne, bashlamisan tehgir etmeye meni? Hagimi halal etmeyecem sene. Davam ele...

Deyirsen sohbetin bitdi menimle? Day sohbet .ra bilmirsen? Bu yazdiglarivin bura ne aidiyyati var? Ay elm, irfan sahibi secdede esas alindi(yeni ki alinin torpaga deymeyi vacibdi), neceki Allah Quranda buyurur (Скажи [,Мухаммад]: «Уверуете в него или не уверуете, [все равно] те, кому было даровано знание до него, падают ниц, [касаясь земли] подбородками, когда его читают им-Isra 107), (Myxaммaд - пocлaнник Aллaxa, и тe, кoтopыe c ним, - яpocтны пpoтив нeвepныx, милocтивы мeждy coбoй. Tы видишь иx пpeклoняющимиcя, пaдaющими ниц. Oни ищyт милocти oт Aллaxa и блaгoвoлeния. Пpимeты иx - нa иx лицax oт cлeдoв пaдeния ниц. Taкoв oбpaз иx в Tope, нo в Eвaнгeлии oбpaз иx - пoceв, кoтopый извeл cвoй пoбeг и yкpeпил eгo; oн cтaл твepдым и выpoвнялcя нa cтeблe, вocxищaя ceятeлeй, - чтoбы paзъяpить ими нeвepныx. Oбeщaл Aллax тeм из ниx, кoтopыe yвepoвaли и твopили блaгoe, пpoщeниe и вeликyю нaгpaдy! Fath 29)

Bizim sohbetimiz seninle bu barededi, ayag, el, tekbir, ruku baresinde deyil. Yene basha saliram, basha dush :gizildish::luv::luv: , alinin secdede hara deymesinden.

Men deyirem hetem, sen deyirsen petem.

Link to comment
Share on other sites

Зачем же спорить?

Друзья, пророк совершал намаз и делал сажда на те вещи, на которых шииты считают дозволенным. Почему не делал пророк сажда на ковер, мы этого не знаем ведь. И поэтому этого мусульмане спрашивали у ахли-бейта пророка на что можно делать сажда. И имамы ахли бейта разъяснили, много хадисов на эту тему от имама Мухаммеда Бакира и имама Джафара Садыка, где четко говориться, что следует делать сажда на таковые вещи. И мусульмане, которые придерживаются хадиса пророка, где он повелел умме "ПОКА ВЫ ПОСЛЕ МЕНЯ БУДЕТЕ ДЕРЖАТЬСЯ ЗА КОРАН И АХЛИ БЕЙ, НЕ СОБЬЕТЕСЬ С ПУТИ!...." с точностью выполняют это требование земного поклона и на иные вещи сажда не делают.

А наши братья-сунниты не дают особого значения изречениям имамов ахли бейта и придерживаются иного мнения. Вот и все!

Например, ханефиты могут делать сажда даже и на кожу пса, если та кожа будет ДАББАГована :gizildish:

То что не стоит спорить. Кто хочет понять действие пророка почему так делал и придерживается разъяснениям имамов ахли бейта этого поступка пророка, будут не делать сажда на ковер, или кожу пса, а кто нет... Да поможет нас Аллах! И воспримет наши молитвы! Амин.

Link to comment
Share on other sites

Salam...

Yaxshi ki getmirsen o mescidlere.

Ezizim eger senin dostun ombaya kurek deyirse, onda day menim ona sozum yoxdu. Sen bedbextchiliya bax ki, ombani kurekden ayira bilmirler. Bunu ede bilmiyen insanlar haggi batilden nece ayirsinlar. Hech Islamda *OTE secde var? Bu ancag Abu-Bekr mescidindedir. :gizildish:  :luv:  :luv: 

Men omba deyende bashga shey nezerde tutmuram. Normal bir insan ombani deyende nezerinde tutur (*OT)u. Indi basha dushdun?

Siz yene meni basha dushmediniz, ye yene de oz bildiyinizi deyirsiniz. Hele postunuzun cavabina kechmezden evvel size bir sualim var. Bilmek olar sizin nece yashiniz var? Cavab verseniz chox shad olardim

Indi ise cavaba kechim. Men yuxarida da dediyim kimi o meschidlere getmirem ve ora geden adam mene deyir ki, biz "ombaya" sitayish elemirik.Sizin "omba" adlandirsanizda bu bele deyil.Onlar kureye secde edirler.Secde edirler deyende ki, meschidin kichin oldugundan normal shekilde yere eyile bilmirler.Ancag evde ve ya bashga normal sheraitlerde Namaz qilanda butun muselmanlar kimi onlar da yere eyilirler ve normal shekilde Namazlarini qilirlar. Sual doga biler ki, bes yer yoxdu niye Ebu-Bekire gedirler? Bashga meschidlere gede bilerler.Bu suala cavab vere bilmeyecem.Chunki men Ebu-Bekire getmirem ve ora gedenlerin neye gore bashga meschidleri yox Ebu-Bekiri sechdiklerini de bilmirem.

Link to comment
Share on other sites

Eziz dostlar,

Mugaddes Qurani-Kerimde buyrulur:

"Biz sizi torpagdan yaratdig ve ona Oz ruhumuzu verdik".

Bu ayeden men bele basha dushurem ki, insanin menbeyi ikidir: torpag dunyasi ve ruh alemi. Bu iki alem fergli alem olduguna gore (onlarin fergli olmasi bashga bir movzudur) her iki aleme aid olan her bir shey de fergli olmalidir. Meselen, gida. Biri var maddi gida, biri de var ruhani gida. Maddi gida, yeni agiz vasitesile (Allahin buyurdugu cherchivede) gebul etdiyimiz her shey, ruhani gida ise (yegin ki, haminiz razilasharsiniz) Allahin peygamberler vasitesile bize nazil etdiyi kelamlardir. Namaz da Allah kelaminin oznemexsus guju olan bir hissesidir.

Indi insan bedeninin maddi gidaya telebati oldugu kimi, insan ruhunun da ruhani gidaya ehtiyaji vardir. Mehz buna gore de, Mugaddes Qurani-Kerimde buyrulur ki, namaz gilmag her bir muselmanin borjudur. Menje, bir choxlarinin basha dushduyu kimi, bu o demek deyildir ki, Allah bizi yaratdigina gore biz ona namaz gilmaga borjluyug. Bunu Mugaddes Quran ayesi de tesdig eder: "Allah hech kese mohtaj deyildir". Biz namaz gilmaliyig, chunki namaz ruhumuzun gidasidir ve onu gebul etmedikde ruhumuz zeifleyir.

Bele bir sual yarana biler: eger namaz ruhumuzun gidasidirsa, bes niye bir chox insanlar ona ehtiyaj duymurlar? Men bele javab vererdim ki, biz duzgun gidalanmayanda xestelenirik ve xeste olarken bedenimiz aj da olsa onu hiss ede blmirik ve ona gore de bize ele gelir ki, bedenimizin ona ehtiyaji yoxdur. Bu hal ruha da aiddir. Uzun iller bedenimize duzgun ruhani gida vermediyimiz uchun (namaz gilmadigimiz uchun, Allahin hokumlerini her addim bash pozdugumuz uchun, Onun kelamlarini muntezem oxumadigimiz uchun ve s) ruhumuz xestelenmishdir ve biz artig hiss ede bilmirik ki, onun ruhani gidaya ehtiyaji vardir.

Bashga bir misal da chekmek isterdim: namaz Allahla sohbetdir ve bu sohbet gorxu uzerinde deyil mehebbet uzerinde gurulmalidir. Baxin, bir kes bashgasini sevende, ona bu hagda daim soylemek isteyir, baxmayarag ki, "bashgasinin" bu mehebbetden xeberi var. O, sadeje oz sevgisini bildirmek isteyir, sanki sadeje demekle gidalanir.

Namaz gilmag insanin tebii halidir, feget gorxudan dogmamalidir. O kesler ki, namaza ehtiyaj duymurlar, onlar chalishib namazin menasini derk etmelidirler. Derk etdikden sonra onu seve-seve gilajaglar.

Butun bunlari demek de megsedim budur ki, eger biz namazin ne oldugunu duzgun anlaya bilsek, mohurun ve diger bunun kimi sheylerin lazim olub olmadgini da derk ederik.

Allah namaz gilanlarin namazini gebul elesin ve namaz gilamayanlara Oz merhemeti ile dogru yol gostersin! Amin!

Link to comment
Share on other sites

АликМосковский,

(я не ханафит,но уверен,что и у них нельзя делать лямаз на шкуре) собаки

брат, вот и с такой "уверенностью" вы все и говорите. Уверен неди? Почему говорите то что не знаете, да еще и с уверенностью? Это ваш характер? Если сомневались, могли бы хотя бы уточнить. Гардаш, ведь мы тут не спорим. К чему применять такие некорректные методы? Прошу вас, больше не говорите то, что вам не известно. Удачи, брат

Link to comment
Share on other sites

АликМосковский, салам алейкум!

Брат, а кто обвиняет всех арабов в поголовном гомосексуализме?

Простите за вопрос, но кто же так может высказать мнение за всех арабов?

Уточните, пожалуйста...

Link to comment
Share on other sites

АликМосковский, салам алейкум!

Брат, а кто обвиняет всех арабов в поголовном гомосексуализме?

Простите за вопрос, но кто же так может высказать мнение за всех арабов?

Уточните, пожалуйста...

http://forum.bakililar.az/index.php?showtopic=16760&st=120

Салам Назим.

Зайдите по этой ссылке и посмотрите пост сенсея.

Link to comment
Share on other sites

Angelochek, салам алейкум!

Конечно же я не против! С большим уважением... Пожалуйста, задавайте вопросы, и Ваш брат постарается Вам ответить... (Буду ждать Ваши вопросы, иншааллаh...)

А относительно Сенсея, я не нашел там его выражений, адресованных всем АРАБАМ ПОГОЛОВНО. Он там говорит о гомосексуализме в конкретном государстве - Саудовской Аравии.

Валлаhи, я не знаю кто Сенсей, но я могу признать этот факт, что на самом деле среди стран региона, как минимум, гомосексуализм больше всего "развит" в Саудовской Аравии. Вы можете спросить это у любого араба из стран Персидского Залива... Но это ВО-ПЕРВЫХ, не относиться ко всем арабам! ВО-ВТОРЫХ, даже не относиться ко всем гражданам Саудовской Аравии. У меня лично есть друзья из Саудии, мумины.

Так что видимо Сенсей просто выделял тот факт, что Саудовская Аравия в этом плане АД ЧЫХАРЫБ. Увы, но это так. Но, он не осуждает ведь в этом ПОГОЛОВНО ВСЕХ АРАБОВ, о чем писал наш брат Алик Москвалы...

Link to comment
Share on other sites

Валлаhи, я не знаю кто Сенсей, но я могу признать этот факт, что на самом деле среди стран региона, как минимум, гомосексуализм больше всего "развит" в Саудовской Аравии

Ссылку на авторитетный источник. Это во-первых

Во-вторых, Сенсей, великий шиитский ум, утверждает, потому, что временный брак запрещен Шариатом в Саудовской Аравии, именно по этому, там развит гомосексуализм. Он не запрещен шариатом, что-ли? Или мужикам там легче нарушить именно этот закон и стать геем, чем нарушить закон временного брака? Сами подумайте, это чушь, при чем страшная чушь. кому невтерпеж, может даже не временный заключить, а потом развеститсь, да и незаконная проституции там тоже хватает, при желание можно найти. Сами подумайте, ИДИОТСКИЙ аршумент, который мог исходить только от Сенсея.

Link to comment
Share on other sites

Mene hele gelir ki, senseyin dediyi ИДИОТСКИЙ fikir deyil chun ki qoluboyluq her yerde var o cumleden vahabiler arasinda bizim azerbaycanin vahabileri arasinda bu o qederde genish yayilamayib men deyerdim hech yayilmayib yene dogrusunu Allah bilir.

he sozum onda idi ki, qoluboyluq her yerde var o cumleden vahabiler arasinda vahabilerde her yerde avar o cumleden seduyyede sual olunur vahabiler harda choxdular cavab sediyyede netice qoluboylar sediyyede choxdular

Allah bizi mentiqlilerden qerar versin.

Link to comment
Share on other sites

Eziz qardashlarim!

Gelin behslerimizi oz elmi axarindan uzaqlashdirmayaq! Hansi bir ish harada choxdur, harada azdir bizim elmi mubahise movzusu deyil ve olmamalidi da...

Gelin, nece deyerler, ПО СУЩЕСТВУ...

Аллаh бизи севимли бенделериндэн гэрар версин вэ бир ан да Озундэн айырмасын. АМИН!

Link to comment
Share on other sites

Gerchekte Sunniler Rafizi, SHiiler ise Sunnidirler

Davetchi: Zahiren siz kendinizi Sunni, SHii Muslumanlari da Rafizi diye adlandiriyorsunuz. Oysa insaflica hukmedecek ve bagnazligi da birakacak olursaniz, achikcha gorursunuz ki gerchekten Peygamber (s.a.a)’in sunnetine bagli olanlar SHiilerdir, Rafiziler ise sizlersiniz; yani sizler Kur’an ve sunnetten yuz cheviriyorsunuz.

SHeyh: Aferin! Milyonlarca temiz Musluman’i Rafizi saydiniz, buna deliliniz nedir?

Davetchi: Siz de yuz milyondan fazla temiz Musluman’i ve Peygamber (s.a.a)’in Ehl-i Beyti’ne tabii olan SHii Muslumanlari Rafizi kafir ve mushrik sayiyorsunuz. Halbuki onceki gecelerde beyan etmish oldugum uzere Peygamber (s.a.a) Kur’an-i Kerim ve Ehl-i Beyt’e tabi olunmasini emretmishtir. Siz kasitli olarak Ehl-i Beyt (a.s)’dan yuz chevirip bashkalarina uyuyorsunuz; Peygamber (s.a.a) zamaninda Kur’an hukmu geregi uygulanan sunneti chigniyorsunuz ve ilk iki halifenin hukmuyle O’nlari terk ediyorsunuz. Peygamber (s.a.a)’in sunnet ve siretine tabi olanlari Rafizi, mushrik ve kafir sayiyorsunuz.

Hakeza Kur’an Enfal suresi 41. ayette shoyle buyuruyor:

“Bilin ki ganimet olarak aldiginiz her hangi bir sheyin humusu (beshte biri) Allah-u Teala’ya, Resulune, onun akrabalarina, yetimlere, yoksullara ve yolcuya aittir...”Peygamber (s.a.a) hayattayken bu hukum uygulaniyor, ganimetlerin humusu (beshte biri) akrabalar arasinda paylashiliyordu. Ama sonradan bu terk edildi. Bilahare eger tumune isharet edecek olursak soz uzayacaktir.

Biz SHii Muslumanlarin Peygamber (s.a.a)’in siret ve sunnetine uydugunun ve sizlerin Peygamber (s.a.a)’in siret ve sunnetiyle ashabin amelinden uzaklaship Rafizi oldugunuzun en buyuk delili, Mut’a konusudur. Mut’a Allah’in hukmu, Peygamber (s.a.a)’in sunneti ve ashabin ameliyle Peygamber (s.a.a) doneminde Ebu Bekir’in hilafetinde ve Omer’in hilafetinin ilk bashlarinda helal idi ve uygulaniyordu. Ama Omer’in siyaset uzere soyledigi bir tek sozle Allah’in helali haram kilindi, Peygamber (s.a.a)’in sunneti terk edildi. Buna ragmen kendinizi Sunni sayiyor, Kur’an ve sunnete uyan SHii Muslumanlari ise Rafizi sayiyorsunuz! Cahil halki oylesine bir kandirdiniz ki tam on dort asirdir bizi rafizi ve mushrik sayiyorlar. Siz Sunniler kraldan chok kralcisiniz. Omer kendi sozunu ispat ichin hichbir delil getirmezken, siz Sunniler kitaplarinizda yuzlerce sozde delil getirerek Omer’in sozunun hak oldugunu, Kur’an, sunnet ve sahabenin amelinin batil oldugunu beyan ediyorsunuz!!

SHeyh: Mut’anin helal oldugu konusundaki deliliniz nedir? Hangi delille, Omer’in Allah’in sozu ve Peygamber (s.a.a)’in sunnetine aykiri amel ettigini iddia ediyorsunuz?

Link to comment
Share on other sites

Xanadu

Простите, чо вмешиваюсь, но можно узнать что это за вопрос? На какой вопрос будет отвечать Назим гардаш?

Спасибо, брат.

Уважаемый Сенсей. Вас смешно читать.

Вы когда нибудь были в мечети Абу Бакр? Пойдите и просто посмотрите с краю. Есть ли там место для сядждя. Там на джюмя место нет даже встать.

Вот тогда приходиться делать сядждя не на пол а на спину и никак не на задницу! горх Аллахдан.

тебе этого не постичь так как в ваших мечетях понятие джамаат намазы это что тот обычное и никто не спешит к этому. Поэтому место в мечети бывает навалом.

Вопрос! Куда делать сядждя ели нет место вмечети?

Аллах сяня хидайят версин.

Link to comment
Share on other sites

Простите, чо вмешиваюсь, но можно узнать что это за вопрос? На какой вопрос будет отвечать Назим гардаш?
Ссылку на авторитетный источник. Это во-первых

Во-вторых, Сенсей, великий шиитский ум, утверждает, потому, что временный брак запрещен Шариатом в Саудовской Аравии, именно по этому, там развит гомосексуализм. Он не запрещен шариатом, что-ли? Или мужикам там легче нарушить именно этот закон и стать геем, чем нарушить закон временного брака? Сами подумайте, это чушь, при чем страшная чушь. кому невтерпеж, может даже не временный заключить, а потом развеститсь, да и незаконная проституции там тоже хватает, при желание можно найти. Сами подумайте, ИДИОТСКИЙ аршумент, который мог исходить только от Сенсея.

Link to comment
Share on other sites

Xanadu, салам алейкум, гардаш...

Я же уже высказал свое мнение. Придется повториться:

-----

Eziz qardashlarim!

Gelin behslerimizi oz elmi axarindan uzaqlashdirmayaq! Hansi bir ish harada choxdur, harada azdir bizim elmi mubahise movzusu deyil ve olmamalidi da...

Gelin, nece deyerler, ПО СУЩЕСТВУ...

Аллаh бизи севимли бенделериндэн гэрар версин вэ бир ан да Озундэн айырмасын. АМИН!

-----

Так что, брат, не считаю нужным даже и говорить обо всем этом. Это нам БАШ УДЖАЛЫГЫ гятирмир. Существуют более важные и интересные проблемы, и прошу всех наших братьев оставить в покое то или иное государство, по меньшей мере, с точки зрения их нрав.

Удачи...

Link to comment
Share on other sites

Уважаемый Сенсей. Вас смешно читать.

Вы когда нибудь были в мечети Абу Бакр? Пойдите и просто посмотрите с краю. Есть ли там место для сядждя. Там на джюмя место нет даже встать.

Вот тогда приходиться делать сядждя не на пол а на спину и никак не на задницу! горх Аллахдан. 

тебе этого не постичь так как в ваших мечетях понятие джамаат намазы это что тот обычное и никто не спешит к этому. Поэтому место в мечети бывает навалом.

Вопрос! Куда делать сядждя ели нет место вмечети?

Аллах сяня хидайят версин.

Heri duz edirsen yer yoxdur qoy ombaya bashuvi ve de ALLAH PAKDIR

Vahabiler heqiqetende murdardilar!

Link to comment
Share on other sites

Allah belnan ombani ayira bilmayan insanlara hech olmasa sozleri duz basha dushmeye nasib etsin. Amin.

Ezizim men burda sizin dediklerivize inanim yoxsa oz gozlerime? Ne bosh-bosh danishirsiniz ki kurek secde edirik? OMBA havaxtdan kurek olub ay "esl musulmanlar". Deyirsiz ki kureke alnimizi goyurug. Hech Islamda bele shey var? Menim fikrimce OMBA ile kureki ayira bilmeyenler, haggi batilden nece ayira bilerler. Ay bedbextler(omba ve kureke secde edenler) giragdan baxan ne deyer gorse bunu. Birdeki ellerivizi hara goyursunuz? Gucagliyirsiniz gabagdakini? Ay OMBAya (sizin fikrivizce kureke) secde edenler bele etmeyin. Camaat ne dushuner bunlar namaz gilirlar, yoxsa..................

Link to comment
Share on other sites

Siz yene meni basha dushmediniz, ye yene de oz bildiyinizi deyirsiniz. Hele postunuzun cavabina kechmezden evvel size bir sualim var. Bilmek olar sizin nece yashiniz var? Cavab verseniz chox shad olardim.

Indi ise cavaba kechim. Men yuxarida da dediyim kimi o meschidlere getmirem ve ora geden adam mene deyir ki, biz "ombaya" sitayish elemirik.Sizin "omba" adlandirsanizda bu bele deyil.Onlar kureye secde edirler.Secde edirler deyende ki, meschidin kichin oldugundan normal shekilde yere eyile bilmirler.Ancag evde ve ya bashga normal sheraitlerde Namaz qilanda butun muselmanlar kimi onlar da yere eyilirler ve normal shekilde Namazlarini qilirlar. Sual doga biler ki, bes yer yoxdu niye Ebu-Bekire gedirler? Bashga meschidlere gede bilerler.Bu suala cavab vere bilmeyecem.Chunki men Ebu-Bekire getmirem ve ora gedenlerin neye gore bashga meschidleri yox Ebu-Bekiri sechdiklerini de bilmirem.

Sene nagil danishirlar. Onlar ombaya alinlarini goyurlar, kureke yox. Sen yaman OMBAya secde edenlerin terefini saxlayirsan? Yoxsa sen ozunde onlardansan?

Ister evde gil namazi, ister mescidde: OMBAYA (bezi cahiller buna kurek deyirler) secde yoxdur ezizim. ESLA OLMAZ!!!

Link to comment
Share on other sites

Sensey, senden bashqa cavab gozleyirdim.

Men hech kimin terefini saxlamiram ve onlardan da deyilem. Eger hafizem meni yanildmirsa men yuxarida yazmisham ki, men o meschidlerin hech birine getmire. Getdiyim meschidler ise "Teze pir" ve "Goy" meschidleridir.

Cavab vermesen de olar.Seninle sohbetim qurtarmishdir.

Link to comment
Share on other sites

А относительно Сенсея, я не нашел там его выражений, адресованных всем АРАБАМ ПОГОЛОВНО. Он там говорит о гомосексуализме в конкретном государстве - Саудовской Аравии.

Валлаhи, я не знаю кто Сенсей, но я могу признать этот факт, что на самом деле среди стран региона, как минимум, гомосексуализм больше всего "развит" в Саудовской Аравии. Вы можете спросить это у любого араба из стран Персидского Залива... Но это ВО-ПЕРВЫХ, не относиться ко всем арабам! ВО-ВТОРЫХ, даже не относиться ко всем гражданам Саудовской Аравии. У меня лично есть друзья из Саудии, мумины.

Так что видимо Сенсей просто выделял тот факт, что Саудовская Аравия в этом плане АД ЧЫХАРЫБ. Увы, но это так. Но, он не осуждает ведь в этом ПОГОЛОВНО ВСЕХ АРАБОВ, о чем писал наш брат Алик Москвалы...

ESSALAMU ALEYKUM!!! Necesen momin?

Gardashim men senin fikrinle raziyam, 100%.

Bezileri mene irad tuturlar ki, men butun erebleri goluboylugda gunahlandiriram. Ezizlerim sehv fikirleshirsiniz. Men dedim axi onlar (yeni Seudiyye Eribistanligi) dunyada birinci yer tutur homoseksualizimde. Bu faktdir. Men ereblerin hamsina bunu nece shamil ede bilerem?

Link to comment
Share on other sites

Ссылку на авторитетный источник. Это во-первых

Во-вторых, Сенсей, великий шиитский ум, утверждает, потому, что временный брак запрещен Шариатом в Саудовской Аравии, именно по этому, там развит гомосексуализм. Он не запрещен шариатом, что-ли? Или мужикам там легче нарушить именно этот закон и стать геем, чем нарушить закон временного брака? Сами подумайте, это чушь, при чем страшная чушь. кому невтерпеж, может даже не временный заключить, а потом развеститсь, да и незаконная проституции там тоже хватает, при желание можно найти.

Сами подумайте,  ИДИОТСКИЙ аргумент, который мог исходить только от Сенсея.

Rusiyanin RTR canali bu barede verilish gostermishdi.(Yeni Seudiyye Eribistanliginda goluboylug)

Men bilen orda mutaya icaze yoxdur (belkem sehv edirem), ve buna gore cezalandirirlar. Bu cavan ushaglarda bashlarina bir chare tapmalidirlar.

Sen meni yene de tehgir edirsen? Ele!!! Haggimi sene halal etmeyecem. Mende seni tehgir ede bilerem, amma men bunu etmeyecem. Sen ozuvun hansi seviyede olduguvu gozel numayish edirsen.

Link to comment
Share on other sites

Уважаемый Сенсей. Вас смешно читать.

Вы когда нибудь были в мечети Абу Бакр?

Пойдите и просто посмотрите с краю. Есть ли там место для сядждя. Там на джюмя место нет даже встать.

Вот тогда приходиться делать сядждя не на пол а на спину и никак не на задницу! Горх Аллахдан. 

Тебе этого не постичь так как в ваших мечетях понятие джамаат намазы это что тот обычное и никто не спешит к этому. Поэтому место в мечети бывает навалом.

Вопрос! Куда делать сядждя ели нет место вмечети?

Аллах сяня хидайят версин.

Allahim menim yolumu hech vaxt o mescide salma. AMIN!!!

Sende bu *OTE secde edenlerin terefini saxlayirsan? Eceb eleyirsiz ey Abu-Bekr mescidinin ehli. Goyun bashivizi *OTE ve deyin ALLAH PAKDIR.

Ay filankes bunu men gunde 5 defe Allahimdan dileyirem.

Link to comment
Share on other sites

Hormetli forum ishtirakchilari xahish edirem bu movzu barede oz fikirlerivizi bildiresiniz. Xahish edirem delil ve subutla yazasiniz ve seviyyesiz yazilardan chekinesiniz...

INSHEALLAH forum izleyicileri de ozleri uchun bir netice chixardarlar.

Es-Salamu Aleykum!

Qardash mence sen suali bele qoysaydin daha dogru olardi:" Mohur ile namaz qilmamaq olar mi?"

Men mehz mohur deyil, umumilikde torpagi nezerde tuturam. Bezi dirnaq arasi musulmanlar torpaqdan bashqa her sheye bashlarini qoymaga hazirdilar. Ancaq mohur meselesi gelende sanki bunlari tehqir etmish olurlar.

Es-Salamu Ale men tabi'al-Huda!

Es-Salamu Aleykum!

Я очень хочу вернуться в прошлое ... Нет, не исправить свои ошибки... Просто обнять всех тех , кого сейчас со мной нет.

Link to comment
Share on other sites

Belke Vahabiler ombaya secde etmeyi torpaga secde etmekden ustun tuturlar?Bu OMBA meselesinin mende shahidi olusham ozude lezgi mescidinde helem Abiubekir mescidi istifadeye verilmemishdir Vahabiler lezgi mescidinde OMBAYA secde edirdiler indi ise BENZIN KALONKANIN ustunde OMBAYA secde qoyurlar eshitdiyime gore bu yaxinlarda orda partlayish olacaq bu barede eshidmemisiz?

Link to comment
Share on other sites

TO sensey, nardaran ve onlar kimi fikirleshenlere:

Sen hansi olkenin agentisen?

YOx qardash, oy chasdim men bimirem axi sen muselmansan ya yox. Ne ise

Egele muselman isense qurana tam emel etmirsen! Quranda buyrulub:"inne ve'l mu'minune ihvetun" Yeni momin mominin qardashidi.

Eger bu bes elemirse peygember neche defe demish ki muselmanlar bir biri ile qardashdilar. Bunu da qebul etmirsense sene sozum yoxdu.

Sen burda BOYUK bir dini parchaliyirsan, senin imain olan Hazret Ali bunu gorseydi ne deyerdi.

Amma allah shukur ki, o vaxt ki imamlar sizin bu veziyyetinizi gormeyibler.

Allahim butun muselmanlarin IMANINI kamil eyle! Amin!

Хяр парылдайан гызыл дойул бала! ©®

Похда парылдайыр, просто гюжды ишыхланмайа эхтийаджы вар... ®©

Link to comment
Share on other sites

Es-Salamu Aleykum!

MrBasic'a

1. Sen duz olaraq Qur'an ayesini getirdin ve duz qeyd etdin ki , musulmanlar qardashdirlar. Deyirsen ki, dini parchalamayin. Kimdir dini parchalayan? Meger shieler diger mazheb numayendelerini "Rafizi", "Buddist" adlandirirlar? Xeyr , biz bunu etmirik. Eksine , biz bunun bize edildiyinin shahidi oluruq.

2. Xahish ederdim ki, Hz.Ali(A) ve diger imamlar(A) haqqinda az danishasan!

3. Bir xahishim de var. Bundan sonra Allah kelimesini boyuk herfle yaz!

Es-Salamu Aleykum!

Я очень хочу вернуться в прошлое ... Нет, не исправить свои ошибки... Просто обнять всех тех , кого сейчас со мной нет.

Link to comment
Share on other sites

Selamu aleykum

mene ele gelirki bu mesele deliller ucundan olmali

deliller ise ziko qardashin dediyi kimi shexsi fiukirlker yox ayat ve hedisler olmalidir

bunu da deyim ki en azi hamimiz bilirki resul suni xalchalara suni renglenmish sheylere secde ederken alinini qoymamishtir

men size ehli sunne kitablarindan en moteberi olan buhariden bir delil takdim etmek isterdim

[Ebdullah ibni Omer (2 ci halifenin oqlu) revayet edir ki biz Allahin resulu ile sefer zamani namaz kilirdik hevaninheraretinden bizlerden biri ebasini Alinin altina qoyduki qumun istisinden qorunsun resul elini uzadib ebani onun alini altindan chikardi

buradan achikca gorunurki resul secde ederken torpaqa alin koymush

o ki kalidi bu meselenin aktualliqina ile baqli insan gerek ibadetini kamilsuretde etsin uydurmalar esasinda yok

choxlari deyir ki bir ferq yok ama eyer ferq yoksa neden torpaqin berkimish hali olan mohur qoymurlar ve meseleni bir azda prinsipiallashdirirlar

saq olun

allah bizleri ehli beyt yolundan saptirmasin

Link to comment
Share on other sites

Allah bezileri uchun mescidde, bezileri uchun Qur`anda, bezileri uchun goylerde, bezileri uchun yerlerde, bezileri uchun ise qelbdedir. Nece ki, Allah-teala buyurur: Men yerlere ve goylere sigmaram, lakin mominin qelbine sigaram.

bax qardash gorursen sual duz qoyulmayib.sen bunlari demekle Allah a mekan verirsen.

men senin ne demek istediyini basha dushdum.sen ozun de bilmeden Allah yerde mekan(esteqfirullah) vermekle kufre dushursen.

seni eger Allah in sifatleri maraqlandirirsa fikh-u-ekberi oxu

Link to comment
Share on other sites

Bu sualabir enche cumle ile cavab verecem.

Beleki Namazi mohurle, mohursuz qilmaq ne demekdi?

Namazi siz enec basha dushursunuz?

Namaz ne uchundu? Eger (estagfirullah) Ozunu gostermek uchun olsaydi onda o bashqa...

Odur ki, namzi mohurle qil, mohursuz qil, isteyirsen eli achiq qil ya da eli bagli. oda esas deyil.

Sozumun megzini bezileriniz artiq belke basha dushdunuz. namazda Abd oz Yaradanina Iabdet edir. Yani esas urekdeki, emeldekidir. Zahiri Bizim gozumuze gorsenen sheyler deyil.

Assalamu aleykum!!!

Хяр парылдайан гызыл дойул бала! ©®

Похда парылдайыр, просто гюжды ишыхланмайа эхтийаджы вар... ®©

Link to comment
Share on other sites

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

Loading...

×
×
  • Create New...