Перейти к содержимому

Recommended Posts

Sen bununla kosterdinki, siz hec duzkun basha dushmursuz. Cunsi elage bashga o vaxt gadini opmek ve sair bashga. Tut keldi, telesme cunki hecne kelmedi.

A bala siz duzgun basha dushmursuz.

Siz deyirsiz ki, gadin heyzde olarken onunla cinsi elageye girmek olmaz, amma gobekden yuxari yararlanmag olar, teki orasina bir eski baglasin.

Biz ise deyirik ki, gadin heyzde olarken neinki cinsi elageye girmek olmaz, hetta ona yaxinlashmag bele olmaz, o ki galdi gadin ile gobekden yuxari yaxinlig etmek.

Eger eglin chatsa menim sualima cavab vereceksen, amma inanmiram axi size, chunki siz egli delilleri inkar edirsiniz, halbuki Quranda ayeler var harda Allah buyurur aglinizi ishledin. Sual:

senin fikrince Peygemberin gadini heyzde olarken, O onunla gobekden yuxari yararlanardi? (hedisde deyildiyi kimi, mubahsheretde olardi?)

Shieler deyirler ki, yox, chunki:

1 Oни cпpaшивaют тeбя o мeнcтpyaцияx. Cкaжи: "Этo - cтpaдaниe". Oтдaляйтecь жe oт жeнщин пpи мeнcтpyaцияx и нe пpиближaйтecь к ним, пoкa oни нe oчиcтятcя. A кoгдa oни oчиcтятcя, тo пpиxoдитe к ним тaк, кaк пpикaзaл вaм Aллax. Пoиcтинe, Aллax любит oбpaщaющиxcя и любит oчищaющиxcя! (Begere-222)

Sence Peygember Quranin hokmune garshi chixardi?

2 Peygember bir yox bir neche xanimi var idi. Eger birinin heyzi var idise, Peygember bashgasinin yanina gederdi.

INDI BASHA DUSHDUN?

Изменено пользователем ALI(Allahin aslani)
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 215
  • Created
  • Последний ответ

Top Posters In This Topic

Top Posters In This Topic

As Salamu Aleykum Rahmatullahi wa Barakatuhu

Sence Peygember Quranin hokmune garshi chixardi?

Rasulallah -sallallahu aleyhi wa's salam- o zaman Qoran'in hokmune qarsi cixmis olardi ki, Allah (c.c.)'in ona emr etdiyi yerden (buyurdugu qayda uzre) xanimina yaxinlasmis olsun. Bir halda ki, yaxinlasmayibsa, demeli o yerden xaric xanimiyla munasibeti jaiz hesab olunur_

Wa bir de ikinci sualina geldikde ise bu o demek deyildir ki, Rasulallah -sallallahu aleyhi wa's salam-in bir nece xanimi varsa, mutleq ehtirasini onlardan biriyle munasibetde olaraq yola vermelidir_

Bil ki, Rasulallah -sallallahu aleyhi wa's salam-in evliliklerinin hikmetleri tamam basqa meqsedler dasiyir, bir tek jinsi munasibetden soz gede bilmez_

Wa's Salam_

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

As Salamu Aleykum Rahmatullahi wa Barakatuhu

Rasulallah -sallallahu aleyhi wa's salam- o zaman Qoran'in hokmune qarsi cixmis olardi ki, Allah (c.c.)'in ona emr etdiyi yerden (buyurdugu qayda uzre) xanimina yaxinlasmis olsun. Bir halda ki, yaxinlasmayibsa, demeli o yerden xaric xanimiyla munasibeti jaiz hesab olunur_

Wa bir de ikinci sualina geldikde ise bu o demek deyildir ki, Rasulallah -sallallahu aleyhi wa's salam-in bir nece xanimi varsa, mutleq ehtirasini onlardan biriyle munasibetde olaraq yola vermelidir_

Bil ki, Rasulallah -sallallahu aleyhi wa's salam-in evliliklerinin hikmetleri tamam basqa meqsedler dasiyir, bir tek jinsi munasibetden soz gede bilmez_

Wa's Salam_

ANJELLA Quran deyir ki: yaxinlashmayin oz gadinlariviza onlar heyzde olarken! Ferg etmez ister cinsi yaxinlig olsun istersede gobekden yuxari yaxinlig olsun.

Ikinci suala geldikde ise ne deyirsen: Peygember bir xanimi heyzde olarken gobekden yuxari yaxinlig ederdi, yoxsa hansi ki heyzde deyildi. Axi Quran yuxarida deyir ki: YAXINLASHMAYIN!!!

Изменено пользователем ALI(Allahin aslani)
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Sistani guran cinsi elageni o vaxt gadagan edir, umumen yaxinlashmagi yox.Amma senin ikinci sualin ise yersizdi, Peygamber(s.a.v) Aishe(r.a) cox sevirdi hemde o bir kecede gadinlari ile ola bilerdi.Sen aglinla sehih hedisi inkar etme eker bele olsa sizin kitablarda agla batan shey varmi? Birde bu hedis sizin kitablardada vardir.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

As Salamu aleykum Rahmatullahi wa Barakatuhu

Heyizli bir qadina erinin yaxinlasmasi haramdir. Beli, haramdir. Cunki senin de qeyd etdiyin kimi, Allah -calla calaluhu- Qoran'da buyurur:

"(Ya Rasulum!) Senden heyz (aybasi) baresinde sual edenlere soyle: "Heyz eziyyetli bir haldir. Heyz zamani qadinlardan kenar olun, (heyzden) temizlenmeyene qeder onlarla yaxinliq etmeyin, temizlendikden sonra ise Allah'in size emr etdiyi yerden (buyurdugu qayda uzre) onlara yaxinlasin!" Allah (gunahindan) towba edenleri, (temiz wa) pak olanlari sever!

Al-Baqara: 222

Bu xususla elaqedar olaraq bir nece hadis zikredek:

1

"Heyzli olan xanimina yaxinlasan wa ya normal olmayan yoldan munasibetde olan wa ya kahine gedib, onun sozlerini tesdiq eden kimse Mohammad -sallallahu aleyhi wa's salam-a endirileni inkar etmis demekdir.

Bu hadis sahihdir wa butun Sunan sahibleri wa basqalari da rewayet etmisdir.

2

"Anas bin Malik bele deyer:

- Yahudiler heyz olan qadini evden cole cixararlardi. Onunla birlikde yemez, icmez wa bir arada oturmazdilar. Rasulallah -sallallahu aleyhi wa's salam-a yahudilerin bu davranislari sorusulduqda, Al-Baqara: 222 ayesi nazil oldu. Rasulallah -sallallahu aleyhi wa's salam-

- "Onlarla birlikde otura biler, jinsi munasibet xaricinde her seyi ede bilersiniz" deye buyuranda, yahudiler:

- "Bu adam hec bir adetimizi beyenmir wa hamisina muxalif cixir" dediler.

Usaid bin Hudair ile Ubbad bin Bishr adli iki sahabe gelib, Rasulallah -sallallahu aleyhi wa's salam-a:

- "Ey Allah'in Rasulu! Yahudiler bele bele deyir. Bizde heyzli qadinlara yaxinlasmayaq?

Rasulallah -sallallahu aleyhi wa's salam-in mubarek uzu ele qizardi ki, biz o ikisine hiddetlendiyini zenn etdik. Onlar da, bu hali gorerken derhal cole cixdilar. Bu esnada Rasulallah -sallallahu aleyhi wa's salam-a hediyye olaraq sut getirildi. Rasulallah -sallallahu aleyhi wa's salam- onlarin ardindan birini gondererek geri cagirtdi wa bir az ewel getirilen sutden onlara da verdi. O zaman Rasulallah -sallallahu aleyhi wa's salam-in onlara hiddetlenmediyini basa dusduk.

Muslim, Abu Awane, Sahihu Sunen-i Abu Dawud, Hadis No: 250

Nefsine hakim olmayib, heyzli oldugu halda xanimiyla munasibetde olan bir kimse bir wa ya yarim dinar kefaret vermelidir.

3

Ibn Abbas bele rewayet eder:

- "Heyzli oldugu halda xanimiyla munasibetde olan kimse bir wa ya yarim dinar sadaqa versin!"

Butun Sunan sahibleri, Tabarani, Ibn'ul-Arabi, Darimi, Hakim wa Beyhaki

Er xanimina jima' xaricinde her sekilde yaxinlasa biler. Bu xususda bir cox hadis mevcuddur:

4

"Heyiz halindaki xaniminiza jima' xaricinde her seyi ede bilersiniz"

Bu, Anas bin Malik -radiyyalahu anh-in yuxarida rewayet etdiyi hadisin bir qismidir.

5

Aisha -radiyallahu anha- bele rewayet eder:

- Heyizli oldugumuz anlar Rasulallah -sallallahu aleyhi wa's salam- bizim izar (pestemal) baglamamizi ister izar bagladiqdan sonra bizimle eyni yataqda yatardi.

Aisha -radiyallahu anha- bu sozune elawe ederek Rasulallah -sallallahu aleyhi wa's salam-in izardan sonra xanimiyla mubaseretde oldugunu da soylemisdir.

Buhari, Muslim, Abu Awane, Abu Dawud

QEYD

Mubaseret, jima' menasini verse de, burada jima' olmadan qadina yaxinlasmaq qesd edilmisdir!!!

6

Rasulallah -sallallahu aleyhi wa's salam-in xanimlarindan rewayet olduguna esasen, Rasulallah -sallallahu aleyhi wa's salam- heyzli xanimina yaxinlasmaq istediyinde, ona awred (jinsi organ) yerininin asagisini ortmesini soyler wa sonra istediyini ederdi.

Abu Dawud, Hadis No: 262

Wa's Salam_

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Sen bununla kosterdinki,siz hec duzkun basha dushmursuz.Cunsi elage bashga o vaxt gadini opmek ve sair bashga.Tut keldi, telesme cunki hecne kelmedi.

Es-Salamu Aleykum!

He intellektual canina quzu kesim! Ancaq sizsininz arif , sozu goyde tutursunuz. Biz hec bir sheyi duzgun basha dushmuruk, Allah bize rezil edib sizi kimi bendeleri kamil yaratmishdir? Sen bunu demek isteyirsen?

Men cinsi elaqe nezerde tutmurdum. Sen ozun de yaxshi basha dushursen men ne demek isteyirdim. Shieleri shehvet dushkunu hesab edirsiniz, amma ozunuz oz nefsinizi tetmin etmek uchun Peygember(A)dan hedisler getirirsiniz. Indi gorunur ki, kimdir zahid, kimdir oz heva-hevesine uyan shehvet dushkunu.

Es-Salamu Aleykum!

Я очень хочу вернуться в прошлое ... Нет, не исправить свои ошибки... Просто обнять всех тех , кого сейчас со мной нет.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Assalamu aleykum ve rehmetullah

Muslim "Sehih" eserinde (3-cu cild, seh. 203) demishdir:

Anas (r.a) revayet edir ki, yahudiler, qadinlari heyz olduqda onlarla bir yerde chorek yemez ve cinsi elaqaye girmezdiler. Sehabeler bu haqqda peygemberden (s.a.s) sorushduqda Uca Allah bu ayeni nazil etdi:

"[Ya Mehemmed!] Senden heyz baresinde sual edenlere soyle ki: "Heyz eziyyetli bir haldir. Heyz zamani qadinlardan kenar olun, heyzden temizlenmeyene qeder onlarla yaxinliq etmeyin, temizlendikden sonra ise Allahin size emr etdiyi yerden [buyurdugu qayda uzre] onlara yaxinlashin"" [Al-Bagara, 222]

Peygember (s.a.s) dedi: "Qadinlarinizla cinsi elaqeden bashqa istediyinizi edin!" Bu xeber yahudilere chatdiqda onlar dediler: "Bu adam her bir ishde bizim etdiklerimizin eksini edir!". Useyd ibn Hudeyr (r.a) ve Abbad ibn Bishr (r.a) onlarin dediklerini peygembere (s.a.s) xeber verib dediler: "Bes cinsi elaqeye girmekde onlara muxalif olmayaq?" Peygemberin (s.a.s) sifeti deyishdi ve biz ele zenn etdik ki, o, bu iki nefere qezeblendi. Sonra onlar chixib getdiler. Bu vaxt onlar uchun hediyye olaraq Peygemberin (s.a.s) yanina bir qab sud getirdiler. O da bu sudu onlarin ardinca gonderdi. Onlar da peygemberin (s.a.s) onlara acigi tutmadigini basha dushduler"

Bu hedisi hemchinin Tirmizi "Sunen" eserinde (4-cu cild, seh. 74), Abu Davud "Sunen" eserinde (1-ci cild, seh. 107), Nesai "Sunen" (1-ci cild, seh. 125; 135), ibn Mace "Sunen" (644-cu hedis), Ahmad "Musned" (3-cu cild, seh. 246).

Tirmizi demishdir ki, bu hadis "hasan-sehih"dir.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Sualim sunnuleredi.

Siz gebul eleyirsiz ki, Peygemberin xanimi heyzde olanda, Peygember onunla gobekden yuxari yararlanirdi (yeni ki xanimi ile yaxinlig etmirdi, amma gobekden yuxari yaxinlig edirdi)?

Cavablarivizi gosleyirem. He yoxsa yox.

Изменено пользователем ALI(Allahin aslani)
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Xeyr bu bele deyil, Peygemberin xanimlarini hehc kimin cureti chatmaz soymeye ve lenet oxumaga. Peygemberin heyat yoldashlari , mominlerin analari hesab olunur.

http://www.allaahuakbar.net/shiites/is_shia_kafir.htm

ШИЯ - КАФИР?

1. "Бад'ах" АЛЛАХ говорит ложь. (Азул Каафи, издание. Номер 1, Страница Номер 148. Доктрина Шия .)

2. Все Имамы равны в разряде и статусе Пророку Махаммаду (с.а.в.с). (Азул Каафи, издание. Номер 1, Страница Номер 270)

3. Есть семнадцать тысяч Нянь в реальном Кер'ан. (Ал Шафи, издание. Номер 2, Страница Номер 616)

4. Сахаба (Р.х) стал неверующим, отрицая божественное право (Вилаьят) Хазрат Али. Сначала три калифа и другой Сахабас стали неверующими, отрицая божественное право (Вилаьят) Хазрат Али. (Азул Каафи, Страница Номер 420)

5. Все люди отклонили Ислам после смерти Пророка кроме три. Микдад, Абу Зар и Салман Фарси. (Коран Маджид Макбулом Хассэйном Дехлевиом, Страница Номер 134)

6. "Различие между АЛЛАХОМ и Али". (Джила-ул-Эйоун, издание. Номер 2, Страница Номер 66)

7. Мы - глаза Бога в его существе и заключительной власти во всех людях. (Азул Каафи, издание. Номер 1, Страница Номер 145)

8. Никто не обладает полным знанием Святого Кер'ан кроме Имамов. (Азул Каафи, издание. Номер 1, Страница Номер 228)

9. Хазрат Абу Бакр (р.а) не мог рассказать Калма во время его смерти. (Исрар-э-Махаммад, Страница Номер 211)

10. Когда Наш Кэйм (12-ый Имам) встает, Хамира (Айсха) будет поднят от мертвых, чтобы хлестаться её должное наказание, и чтобы мстить за дочь Махаммад (с.а.в.с), Фатима. (Ал Шафи, издание. Номер 2, Страница Номер 108)

11. Али - Бог. (Джила-ул-Эйоун, издание. Номер 2, Страница Номер 66)

12. Хаджджат (Окончательное доказательство) Бога не может быть установлен без Имама. (Азул Каафи, издание. Номер 1, Страница Номер 177)

13. "Изменения в Кер'ан для Пьющего Хулафа-э-Рашидина". (Перевод Корана Маджид Макбулом Хассэйном Дехлевиом, Страница Номер 479)

14. Шайтан был первый к поклявшемуся присяга преданности от Абу Бакр в мечети. (Исрар-э-Махаммад, Страница Номер 30)

15. "Обвинение в отравлении Пророку Айсха и Хафса". (Джила-ул-Эйоун, Страница Номер 118)

16. Имамы - Бог. (Джила-ул-Эйоун, издание. Номер 2, Страница Номер 85)

17. Имам знает его час смерти, и его смерть находится в его контроле. (Азул Каафи, издание. Номер 1, Страница Номер 258)

18. Пакистан упомянут в Оригинальном Святом Кер'ан, существующий Кер'ан бессмысленен. (Хазаар Тамхари Десять кубометров Хамари, Страница Номер 554)

19. Это - неверность (Кафр), чтобы сомневаться о неверности (Кафр) Хазрат Умар. (Джила-ул-Эйоун, Страница Номер 63)

21. Абдулла Ибн-э-Саба поддержал индиспенсабилитай Имамат и утверждал, что Али был истинным лордом. (Анваар-э-Номания, издание. Номер 2, Страница Номер 234)

22. Согласно Шии ничто не может остаться скрытым от Имамов, они имеют полное знание прошлого, настоящего и будущего. (Азул Каафи, издание. Номер 1, Страница Номер 260)

23. На Кер'ан поднимались в четырех частях, тогда как существующий Кер'ан - состоят из трех частей. (Шия Ор Техриф-э-Керан, страница Номер 62)

24. Те, кто отрицает первый из Хазрат Али Калифат - неверующие. (Анваар-э-Номания, издание. Номер 3, Страница Номер 264)

25. Айсха был неверующими женщинами. (Хаьят-ул-Калуб, издание. Номер 2, Страница Номер 726)

26. Мы ни не признаем, что Бог, ни Пророк, преемник которого - Абу Бакр. (Анваар-э-Номания, издание. Номер 2, Страница Номер 278)

27. Отряды имама больше признака чем отряды Пророка. (Азул Каафи, издание. Номер 1, Страница Номер 388)

28. Существующий Кер'ан сокращен, где, поскольку Ориджинал Кер'ан сохранен Имамом Мехди. (Хазаар Тамхари Десять кубометров Хамари, Страница Номер 553)

29. Абу Бакр и Умар были большим количеством тирана чем Шайтан. (Хак-ул-Якин, Страница Номер 509)

30. Имам Мехди накажет Айсха с полосами. (Хаьят-ул-Калуб, издание. Номер 2, Страница Номер 901)

31. "Принятие отдельного Калма". (Азул-э-Шариат Фи Акэйд-ул-Шия, Страница Номер 423)

32. Скрывать тайну и плакать на действиях Имама - Джихад. (Азул Каафи, издание. Номер 2, Страница Номер 226)

33. Шэйхин (р.а) отказался принять Кер'ан, который был собран Хазрат Али (р.а). (Фазал-ул-Хитаб, Страница Номер 64)

34. Хазрат Абу Бакр и Хазрат Умар среди семи дверей ада. (Хак-ул-Якин, Страница Номер 500)

35. Айсха и Хафса были лицемером и неверующими женщинами. (Хаьят-ул-Калуб, издание. Номер 2, Страница Номер 900)

36. "Принятие изменения в Калма Тэйииба". (Шия Мажаб Хак Хэй, издание. Номер 2, Страница Номер 57)

37. Четырнадцать Имамов (безошибочной) Шии, владельцы этой Вселенной - осквернение всех Пророков и Ангелов. (Джила-ул-Эйоун, издание 2, Страница Номер 29)

38. Кер'ан был съеден Богом. (Минута Китаб-ул-Берхан Фи Тафсир-ул-Керан, Страница Номер 38)

39. Имам Мехди закажет, рытье из могилы, трупы Шэйхин, делать их живыми и будет наказан. (Хак-ул-Якин, Страница Номер 371)

40. "Айсха был лицемером". (Хаьят-ул-Калуб, Страница Номер 867)

41. Спрашивать помощь от Али - не многобожие, а путь Святого Пророка (с.а.в.с) ". (Хати Кей Даант Ханей Кей Ор Диханей Кей Ор, издание. Номер 2, Страница Номер 41)

42. Имам Мехди убьет всех Ученых Суннита. (Хак-ул-Якин, Страница номер 527)

43. Главные компиляторы Кер'ан интерпретировали измененный развращенный и извратили Святой Кер'ан. (Ал-Эхтиджадж, Страница Номер 257)

44. Абу Бакр, Умар, Усман и Муоиях походят на идолов, они являются худшими из всех существ Бога. (Хак-ул-Якин, Страница Номер 519)

45. Айсха заряжали из совершения открытой вульгарности. (Кер'ан Маджид Макбулом Хассэйном Дехлевиом, Страница Номер 840)

46. Калма Тэйииба без Али Уоли УЛЛА ложен. (Шия Мажаб Хак Хэй, Страница Номер 2)

47. Хазрат Абу Бакр и Хазрат Умар были последователями Шайтана. (Коран Маджид Макбулом Хассэйном Дехлевиом, Страница Номер 674)

48. Айсха не был американской или европейской леди. (Хакикат-э-Фика Ханфия Дар Джоаб Хакикат-э-Фика Джаффрия, Страница Номер 64)

49. Когда Бог становится счастливым, Он говорит в персе, когда Он становится раздраженным, переговоры в арабском языке. (Тарих-ул-Ислам, Страница Номер 163)

50. В Святом Кер'ан (Фахша) обращается к Абу Бакр, (Манкир) обращается к Умар, и (Баги) обращается к Усман. (Коран Маджид Макбулом Хассэйном Дехлевиом, Страница Номер 551)

Теперь мои дорогие Читатели, Вы все только решаете то, что должно быть ярлыком таких людей, которые все еще размножают их ложные верования.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Sualim sunnuleredi.

Siz gebul eleyirsiz ki, Peygemberin xanimi heyzde olanda, Peygember onunla gobekden yuxari yararlanirdi (yeni ki xanimi ile yaxinlig etmirdi, amma gobekden yuxari yaxinlig edirdi)?

Cavablarivizi gosleyirem. He yoxsa yox.

sistani kormursenki bu barede sehih hedisler var, beli ve bunda hec bir eyb yoxdur.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

sistani kormursenki bu barede sehih hedisler var, beli ve bunda hec bir eyb yoxdur.

Ay Omer demeli sen gebul eleyirsen ki, Peygember bunu edib. Yaxshi, onda menim bu birisi sualima cavab ver:

ne bilirsen ki, bunu edib Peygember?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

sistani sen deyesen basha dushmursen,bizde sizdeki kimi deyil bizde hedis sehihdirse bunu gebul edirik. Bu hedisde tecubli bir shey yoxdur xususende bunu siz dememelisiz.Sehih hedis kelenden sonra bu ne sualdir sorushursan.
Sehih hedis kelenden sonra bu ne sualdir sorushursan.

Demeli sen gebul edirsen ki bunu Peygember edib? He yoxsa yox?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

To Omerchik.

Deyirsen ki, Peygember bunu edib.(yeni ki gobekden yuxari yararlanib oz gadini ile, xanimi heyzde olarken) Yaxshi onda cavab ver bu suala:

1 Peygember camaata deyer ki, men yaxinlig etmedim, amma gobekden yuxari yaxinlig etdim xanimim heyzde olarken?

2 Hansi er ve arvad camaata oz aralarinda olan sirleri danishar?

Omer tesevvur ele ki: senin heyat yoldashin heyzdedi, lakin sen onun ile cinsi elage etmedin, amma gobekden yuxari yaxinlig etdin.

3 Sen bunu gedib danisharsan camaata? Elbette ki danishamarsan? Ve ya senin heyat yoldashin danishar oz aravizda olan bu sheyi? Yox, danishmaz. Onda niye ele fikirleshirsen ki: Peygember bunu eder?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

To Alicik sen Peygamber(s.a.v) hamiбиипi etme,o cox sheyi beyan edib cunki bu sheri hokumdur ve bu hedis sehihdir . birde sen ne tacublenirsen bu hedis sizdede ver.Tecublendiren budurki, mesum deyir: kim bizim sidiymiz ve obirsin yeyib icse cennet ona vacibdir.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

As Salamu Aleikum Rahmatullahi wa Barakatuhu

Rasullallah -sallallahu aleihi wa's salam-in ewliliklerinin hikmetlerine deyinmek mejburiyyetindeyem.

1 Tehsil wa Terbiyeye dair Meqsedler:

1.1. Islam dini en son dindir. Ona gore de, uniwersal olub, butun insanlarin ehtiyajlarina jawab vere bilen hejme malik olmasi lazimdir. Bunun ucun de heyatin butun istiqametlerine dair bir sira prinsipler getirmelidir.

Ew heyati, aile heyati, gece heyati, ewdeki munasibetler ws. hamisi aciq bir sekilde ortada olmalidir ki, insanlar suallarina jawab t. bilsinler. Aks teqdirde, bir cox istiqameti bilinmeyen, bosda qalan bir din olar ki, bu da dinin uniwersal olmasindan soz gede bilmez.

Sozun gede bilmesi ucun de, bu dini teblig eden Rasullallah -sallallahu aleihi wa's salam-in heyati, ijraatlari, kelamlari, ewde tekbasina qaldigi anlardaki dawranislari, en inje noqtesine qeder bilinmeli wa daha sonra gelejek olan insanlara catdirilmalidir.

Yuxarida qeyd etdiyimin gerceklesmesi ucun Rasullallah -sallallahu aleihi wa's salam-in hanasinda bir deyil, bir nece adamin olmasi zarurati ortaya cixir.Wa bunlar da ancaq wa ancaq Rasullallah -sallallahu aleihi wa's salam-a en cox yaxin olma fursetine malik olan hanimlari ola biler. Bununla bele, Allah Rasulu -sallallahu aleihi wa's salam- bu ehtiyajlari goz onune alaraq birden artiq qadinla ewlenmeye ustunluk wermisdir.

1.2. Qadinlar alemine dair hokmleri oyrenmek ucun cox vaxt Rasullallah -sallallahu aleihi wa's salam-in hanimlari wasitecilik edirlerdi. Sayilarinin cox olmasi wasitenin genislemesine, Rasullallah -sallallahu aleihi wa's salam-la daha cox gorusmeyi wa qadinlarin daha rahat Islami oyrenmelerine wasila olurdu. Aqraba wa yas munasibetile onlarin her birile unsiyyet halinda olan topluluq wardi. Bir nece qadin olmasaydi, butun qadinlarin xususiyyetlerini qavramaq mumkun olmayacaqdi. Bele olmasaydi, Umma' zovjalari wasitesile Rasullallah -sallallahu aleihi wa's salam-den rewayet edilen minlerje hadisi esitmezdi. Belece minlerje hokm hellini tapmayacaq wa bilinmeyecekdi.

1.3. Islam dininde bir cox amiller wardir ki, Rasullallah -sallallahu aleihi wa's salam-in bunlari birbasa qadinlara izah etmesine imkan yox idi. Bunlar qadinlarin harimine (mahrem) aid idi. Ona gore de, Rasullallah -sallallahu aleihi wa's salam-in hanimlari terefinden izah olunurdu. Bir cox hadis qadinlar terefinden Rasullallah -sallallahu aleihi wa's salam-a sorusulan bir cox suallarin Allah Rasulu -sallallahu aleihi wa's salam- terefinden zowjalarina hewale olundugunu gosterir.

1.4. Sunna' _ Islam Rasulu -sallallahu aleihi wa's salam-in sadeje kelamlarindan ibaret deyil. Bununla yanasi, Rasullallah -sallallahu aleihi wa's salam-in hal wa hereketleri, bezi hallardaki taqrirleri de sunna' sayilir. Wa bunlar da sozlu sunna' kimi sayilib, inananlar da bir_bir heyat dusturu olaraq qabul etme mukellefiyyeti altina girmis hesab olunurlar. Gorduyunuz kimi, burada da dowreye yene Rasullallah -sallallahu aleihi wa's salam-in zowjalari girir.

1.5.Zowjalar arasinda yaslilar, orta yaslilar wa gencler olmasi etibarile, bu dowre wa dovrlerin hamisina dair muxtelif ehkam waz' edilir. Wa sexsen Rasullallah -sallallahu aleihi wa's salam- hanasi icinde olan bu pakize zowjalar sayesinde tetbiq imkani tapilirdi.

1.6.Her qabileden aldigi qadin Rasullallah -sallallahu aleihi wa's salam-in heyatinda wa munasibetinden sonra oz jamaati arasinda cox jiddi dini xidmete wasila ola bilir; uzaq yaxin butun aqrablarina, zahir wa batin-i Ahmediyya -sallallahu aleihi wa's salam- xususunda terjumanliq edirdi. Bu sayede Rasullallah -sallallahu aleihi wa's salam-in qabilesi de, qadin wa kisisiyle Qoran'i, tafsiri, hadisi Rasullallah -sallallahu aleihi wa's salam-dan oyrenir wa dinin ruhuna asina ola bilirdi.

1.7. Allah Rasulu -sallallahu aleihi wa's salam- yasli, genc wa orta yasli qadinlarla ewlendi. Cunki her yasin ozunemexsus meseleleri war. Rasullallah -sallallahu aleihi wa's salam-in yasayis terzini her yasa muwafiq jawabini Umma'ya naql etmek wa insan ucun gerekli olan her seyi onlara catdirmaq, Nubuwa'nin asil bir wazifasidir ki, bu da yene hanimlari wasilasi ila yerine getire bilmisdir.

Saniram ki, artiq esassiz suallarina esasli jawab almisiniz. Choukranlar_

Wa's Salam

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

To Alicik sen Peygamber(s.a.v) hamiбиипi etme,o cox sheyi beyan edib cunki bu sheri hokumdur ve bu hedis sehihdir . birde sen ne tacublenirsen bu hedis sizdede ver.Tecublendiren budurki, mesum deyir: kim bizim sidiymiz ve obirsin yeyib icse cennet ona vacibdir.

2 Omerchik

Hedis sehihdirse, niye gorxursan cavab vermekden suallarima? Peygember sheri hokumleri camaata deyerdi. Day gedib demezdi camaata ki, menim gadinim heyzde olarken men onun ile cinsi elagede olmuram, amma gobekden yuxari onun ile yaxinlig edirem. Gandin ay Omer?

mesum deyir: kim bizim sidiymiz ve obirsin yeyib icse cennet ona vacibdir.

Getir goster mene harda deyilir bu. Gamet deyib bunu sene? Ay alchag bu ne sozdur sen mesum imama baglayirsan? Allah sene lenet elesin, sen ki bele sozleri mesum imam baresinde dedin. Sohbetden gachma, demisen dalinda diyan.

Birde sen deyirsen ki, imam Xomeyni korpe ushaglarnan mutaya icaze verir. Getir bunu da goster harda bele shey deyilir. Sen imam nede Xomeyni baresinde dediyin fikri subut eliye bilmezsen, chunki bele sheyler hech olmayib. Allah sene lenet elesin bohtanlariva gore ey Muaviyye ve Yezid ashigi.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

sualim shieleredir

kimse aishe anamiza munafiq dese onun hokmu nedir?

Peygember xanimi olmag beyem gunahsiz olmag demekdir.

«Allah kafirler uchun Nuhun arvadi ile Lutun arvadini misal getirir. Onlar bizim iki saleh bendemizin tabeliyinde idiler. Peygember arvadi olmasi onlarin hech birine fayda vermedi. Biz onlara - cehenneme daxil olanlarla birlikde cehenneme daxil olun - dedik...» Tehrim-10

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

муслим должен говорить только правду!.........если эта инфа правда то скажи:"да Московский мы шииты считаем,что Аиша(р.1.) изменяля Мухаммеду(с.1.с)" или "нет Алик мы шииты так не считаем"...............йохса такия гоймур хагкы диясюз?

ALIK,SEN AZERBAYCANLISAN???????EGER BELEDISE ONDA DEYESEN DILIVI NECE BILIRSENSE DINIVIDE ELE BILIRSEN.DINIVE NECE HORMET EDIRSENSE DILIVEDE ELE HORMET EDIRSEN.

BURDA AZ MUSELMANLAR ARASINDA AYRI SECKILIK EDIN.HAMI BIR BIRINE HORMET ETMELIDIR.

AZERBAYCANLILARA BIR AZERI QIZI KIMI MESLEHETIM VAR.ERMENILER COX BIZIM SITELERE GIRIB DINI VE ETNIK MUNAQISHELER YARADIRLAR.ALLAH BIZI BELE INSANLARDAN QORUSUN!!!!!!!!!!!

YASHASIN AZERBAYCAN VE ONUN TERKIBINDE YASHAYAN BUTUN ETNIK VE AYRI DINDEN VE MEHSEBDEN OLAN INSANLAR!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

To Alicik sen Peygamber(s.a.v) hamiбиипi etme,o cox sheyi beyan edib cunki bu sheri hokumdur ve bu hedis sehihdir . birde sen ne tacublenirsen bu hedis sizdede ver.Tecublendiren budurki, mesum deyir: kim bizim sidiymiz ve obirsin yeyib icse cennet ona vacibdir.
Tecublendiren budurki, mesum deyir: kim bizim sidiymiz ve obirsin yeyib icse cennet ona vacibdir.

barakallah. bu hedisi de ebu hureyre deyesen neql edib. bele sheyler yazanda menbesini de ver gorek hardadir. ola biler bunu ehli beyt onlari mesum bilmiyenler haqda deyib? :gizildish:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Esl rafiziler oz uzlerin kosterirler. Sinstani sen hele bu hedisi ketirib ne ise demek isteyirsen ve deyirsen bunu nece camaata deyib .Bu kosterirki,siz oz mezhebnizden xeberviz yoxdu.Yaxshi meselen Abu Abdulladan kelirki 2 cinsi organin yaxinlashmasinan danishma cunki ushagi lal eder. Kafi 5/408.ali imam seksdan danishir.Amma imamin sidiyive o birsi yiyib ve icene cennet vacibdir.Envarul-Vilaye.Ayatulla Axvend Mulla Zeynul Abidin El- kelbayekani.1409 vefat edib, 440 ci sehifede.Al bidenede yazim Ebu Cefer deyir imamin 12 elamati var biride ondan cixan yel ve sair (adlarin yazmiram cunki ayibdi) kozel iylidir.Kafi 1/319.Kitabul -Hucce. bab Mavalidul Eimme.Amma xomeyninin korpe ushagla sige nece etmeyin ve heyvenla olandan sonra gusl nece almag bex Tehrirul Vesile.siz hec oz kitablarnizi oxumursuz :DD

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Esl rafiziler oz uzlerin kosterirler. Sinstani sen hele bu hedisi ketirib ne ise demek isteyirsen ve deyirsen bunu nece camaata deyib .Bu kosterirki,siz oz mezhebnizden xeberviz yoxdu.Yaxshi meselen Abu Abdulladan kelirki 2 cinsi organin yaxinlashmasinan danishma cunki ushagi lal eder. Kafi 5/408.ali imam seksdan danishir.Amma imamin sidiyive o birsi yiyib ve icene cennet vacibdir.Envarul-Vilaye.Ayatulla Axvend Mulla Zeynul Abidin El- kelbayekani.1409 vefat edib, 440 ci sehifede.Al bidenede yazim Ebu Cefer deyir imamin 12 elamati var biride ondan cixan yel ve sair (adlarin yazmiram cunki ayibdi) kozel iylidir.Kafi 1/319.Kitabul -Hucce. bab Mavalidul Eimme.Amma xomeyninin korpe ushagla sige nece etmeyin ve heyvenla olandan sonra gusl nece almag bex Tehrirul Vesile.siz hec oz kitablarnizi oxumursuz :DD

Sen mene yaz gorum bunu hansi saytdan tapmisan? Kishisense yaz ve gachma. Sen bu melumati 100% kitabdan oxumamisan ve bunu hansisa saytdan goturmusen.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Sistani sizin barede o geder sayt varki hec ehtiyac yoxdurki, sorushasan bu artig 21 esirdi. he indi ne deyirsen bu axi cavab deyil, ne oldu.

Duz deyirsen biz barede choxlu sayt var, ve bunlarida siz murdar bahabiler hazirlayirsiniz. O saytlarda bizim alimlerimizin fikirlerini deyishib sayta yazirsiniz.

Saytin adresini ver, ve bunlari goster hemen o saytda, ondan sonra men sene cavab vererem.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Es-Salamu Aleykum!

To Ali

Duz deyir de kishinin oglu , vehhabiler baresinde o qeder sayt var ki..........

Butun dunya taniyir bu .......................

Es-Salamu Aleykum!

Я очень хочу вернуться в прошлое ... Нет, не исправить свои ошибки... Просто обнять всех тех , кого сейчас со мной нет.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Peygember xanimi olmag beyem gunahsiz olmag demekdir.

«Allah kafirler uchun Nuhun arvadi ile Lutun arvadini misal getirir. Onlar bizim iki saleh bendemizin tabeliyinde idiler. Peygember arvadi olmasi onlarin hech birine fayda vermedi. Biz onlara - cehenneme daxil olanlarla birlikde cehenneme daxil olun - dedik...» Tehrim-10

eledir allah misal getirdi allah onlarin hech 1-ni mominlerin anasi adlandirmadi

ancaq allah aishe anamizi cennete saldi ehzab suresi 6-ci aye de den melum olur ki aishe mominlerin anasidir

hech allah aishe anamizi mominlerin anasini cehenneme salarmi senin yazdiqlarin hamisi sheytanana xidmet edir

aishe anamiz hemchinin elinin de anasi sayilir

ve eli ozu de bunu qebul edirdi

sense kufr etdin

Uca Allah eziz kitabında Aişe (r.a) –nın özüne edilen iftiradan çox uzaq olduğunu bildirmişdi. Allah uzaq olduğunu bildirdiyi şexse bundan sonra iftira eden kimse kafir olar. Peyğember (s.a.v) bele buyurmuşdu:

“Aişenin digher qadınlardan üstünlüyü, tiridin diger yemeklerden üstünlüyü kimidir” (Buxari).

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Стил,

тебя не заттавляют его принмать. Скажи,ч то не верю. Вот и все, как и я делаю. Он ведь не настаивает на твоем уверование. Плюс, он не хафиз, чтоб тебе все дялилы давал по твоей указки. Скажи, пусть даст. не даст, скажи. что не веришь. Вот и все.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Гость
Ответить в тему...

×   Вы вставили отформатированное содержимое.   Удалить форматирование

  Only 75 emoji are allowed.

×   Ваша ссылка была автоматически встроена.   Отобразить как ссылку

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

Загрузка...
×
×
  • Создать...