Rusiyada Nacizm Təşkilati Və Onlarin Azeri Mil

[El Paso]

Hamiya Salamlar! Əvvəlcə Mövzümü Başlamamışdan Gabag Bildirmək İstərdim Ki, Bu Mövzüm Rus Millətinə Garşı Nifrət Və Rosizmlik Nəzərində Yazilmayib... Həmişə Nəzərdə Sağlamışıg:"Hər Millətin Yağşısı Və Pisi Olarag Galir"! Siz Bilirsiz Millətimizin Yaridan Bir Nece Faizi Maddi Cəhətdən Çətinlik Çəkdiyinə Gorə Məcbur Olublar Gərib Olkələrdə Corek Pulu Gazasinlar! Həmdə Bilirsiz Ki, Ayrı-Ayri Gərib Olkələrdən Fərglənərək, Rusiya ÖLkəsində Həmyerlilərimiz (Mənidə Nəzərə Salarag) Çox Sayda Olarag, Maddi Cəhətlərini Doğrultmag Ücün Yaşayillar! İndi İsə Keçek Mövzünün Əsasina... Rusiyada Nacizm Təşkilati Yaranmasi İlə Bizim Millətə Bir Təhlükə Yaradarag Galir. Düzdü Rus Dövləti Bu Təhlükənin Gabağını Almağa Calışır.. Ancag Əfsuzdar Olsun Ki Tam Olarag Doğrultmur! Bildiyiniz Kimi Milli Televiziya Kanallarında Və Diger Mətbuat Yayiminda Göstərilib, Yəni Risiyanın Ayri-Ayri Bölgələrində Azəri Həmyerlilərimiz..Rus Nacizm Təşkilati Tərəfindən Gədarcasina Xəsarətlərə Məruz Galiblar! Kimsə Gətilə Yetirilib, Kimse Oz Yaxin Adamlarini İtirib, Kimsə Onların Ucbatınan Şikəst Galib.. Çox Faciəli Hallar Gətirmək Olar! Bu Mövzünü Yaratmagda... O Dı Ki, Sizin Buna Garşi Fikrinizlə Bölüşməyiniz!

Gabagcadan Uzr İsteyirem! Hələki O Törənilmiş Faciələrin Video Yazısı Əfsuzdar Olsun Yoxdu. Ancag Bu Bölümün Moderatorunun İcazə Versə.. Əlbətdə Ki, Sizə Təgdim Olunacag! Hörmətlə El Paso!

Всем Здрасти! Пока Не Начав Тему.. С Перва Вам Хочу Прояснить Что... В Этом Теме Я Не Призываю Наш Народ К Ненависти И Росизму К Русскому Народу! Всегда В Наших Мышлении Оставались И Остаються : " В Каждом Нации Есть Хорошие И Плохие"! Как Вы Знаете.. В Нашей Нации От Половины Населении Несколько Процентов Из Материальных Побуждении.. Пришлось Уехать В Другие Страны За Заработком! Основном В России Насчитываеться Больше Приежих Из Нашей Нации ( Со Мною Вместе Взятых) В Отличие От Других Стран. А Теперь Перейдем Основную Часть Темы... "РНЕ" Кодифицируеться: Российское Национальное Единства! Которое Не Мало Бед Принесь Разных Субьектах России В Котором Числиться Наша Нация! По Сути.. Да...! Российское Государство Как То Стараеться Противостоят Этим Нарушением, Но.. К Сожалению Не Так... Как Положено! Уверен Что Вы Смотрели В Национальных Телевезионных Каналах И Читали Разных Информационных Газетах Как Это Групировка Под Названием "РНЕ" Не Мало Жесткости Проводила Против Наших Со отечествиников! Кого То, Убивали, Кто-та Теряль Своих Родных Изза Них, А Кто-та Становилься Инвалидом! Много Проишествии Можно Привести... Для Того Я Создал Эту Тему Что Б... Поделиться Своими Мыслями С Вами! Заранее Извините! К Сожалению Видео Роликов Об Этих Жестоких Проишествии Временно В Этом Теме Отсутствует.. Но.. Надеюсь Модератор Этого Разделе Разрешит..? Тогда Вам Будет Предоставлен Просмотр Этих Случаев! С Уважением El Paso

(Ola Bilsin Mövzüm Uzun Şekildə Gurulub Deye Cümlə Tamamlanmır! Ona Gore Uzr İsteyirem ! Heç Cür Düzgün Ad T. Bilmədim! )

Изменено 24 декабря, 2008 пользователем El Paso

[Uqo Caves]

РНЕ. Организация

Наше движение - это реакция наиболее активной части русской нации на то унизительное положение, в котором она находится уже многие годы. Русские не являются хозяевами своей страны, и, населяя огромную и богатую ресурсами территорию, вынуждены влачить жалкое существование. Нет сомнений, что сложившееся положение - это следствие целенаправленной политики, конечной целью которой является освобождение территории России от населения и превращение ее в сырьевой придаток экономически развитых государств Запада. Если не произойдет радикальной смены политического и экономического курсов, то уже через поколение некому будет защищать границы России, и мы, русские, будем вынуждены уступить большую часть своей территории более многочисленным и агрессивным соседям.

Мы считаем, что единственным выходом из сложившейся ситуации является установление в России жесткой авторитарной власти, ориентированной на русские национальные интересы, и принятие экстренных мер для прекращения депопуляции и обеспечения максимального прироста государствообразующего русского этноса.

Мы считаем, что, исходя из тяжести сложившегося положения, мы имеем полное право жестко пресекать деятельность тех, кто обрекает нас на вымирание. Власть, чуждая по крови и по духу, нам не нужна. Только русская национальная власть сможет обеспечить возможность возрождения и дальнейшего самобытного существования независимой России.

[Uqo Caves]

Основы социальной концепции

ВОПД РНЕ

Настоящий документ Всероссийского общественного патриотического Движения (далее - ВОПД) РНЕ, излагает базовые положения его учения по вопросам партийно-государственных отношений и по ряду современных общественно значимых проблем. Документ также отражает официальную позицию ВОПД РНЕ в сфере взаимоотношений с государством и обществом. Помимо этого, он устанавливает ряд руководящих принципов, применяемых в данной области Центральным Советом и всеми членами ВОПД РНЕ.

Характер документа определяется его обращенностью к нуждам Русской Нации в течение длительного исторического периода на канонической территории России и за ее пределами. Поэтому основным его предметом являются фундаментальные национальные и социальные вопросы, а также те стороны жизни государства и общества, которые остаются одинаково актуальными для всей России сегодня и в ближайшем будущем.

Основные положения

Русское Национальное Единство (далее - РНЕ) - это Всероссийское общественное патриотическое Движение Русского Народа, основанное на принципах Национального долга, Национальной идеологии и Русских Православных традиций.

Главной целью Движения является обеспечение настоящего и будущего Русской Нации, ее достойного исторического пути, то есть возвращение Русскому Народу его исторического места и роли в государстве и мире.

На настоящем этапе РНЕ должно формировать национальное движение не на политической или социальной основах, а на основах общности происхождения - кровном родстве и национальном характере - родстве по духу, а также на основе Русских Православных традиций.

Россия должна быть единым государством Русских (Великороссов, Малороссов и Белороссов), а также Россиян - других неславянских коренных народов, для которых защита и созидание России стали исторической традицией, для которых Россия является единственным Отечеством. Органы государственного управления должны формироваться, исходя из принципа пропорционального представительства всех национальностей, входящих в государство.

Нация, национализм и патриотизм

Нацией называется общность людей, имеющая общее кровнородственное происхождение, общую историческую судьбу, которые обуславливают общность языка и территории, экономического уклада жизни, культуры и национально-психологического типа, то есть национального характера.

Национализм - это любовь к своей Нации, своей Родине. Главной своей задачей национализм ставит построение национального государства на принципах социальной справедливости в интересах всей Нации и не дает никаким слоям общества привилегированного положения.

Патриотизм Русского человека проявляется по отношению к Нации, как этнической общности Русских людей. Русский человек призван любить свое Отечество, имеющее территориальное измерение, и своих братьев по крови, живущих по всему миру. Такая любовь является исполнением заповеди Божией о любви к ближнему, что включает любовь к своей семье, соплеменникам и согражданам.

Патриотизм Русского человека должен быть действенным. Он проявляется в защите Отечества от врагов как внешних, так и внутренних, труде на благо Отчизны, заботе об устроении народной жизни, в том числе путем участия в делах государственного управления. Русский человек призван сохранять и развивать национальную культуру, народное самосознание, православные традиции.

Русской духовности противоречит деление народов на лучшие и худшие, унижение или оскорбление национального достоинства другой нации, что характерно для нацизма и шовинизма.

РНЕ считает возможным участие Русской Нации в миссиях примирения между вовлеченными во вражду нациями и их представителями при условии, что в ходе межэтнических конфликтов она не выступает на чьей-либо стороне, за исключением случаев явной агрессии или несправедливости, проявляемой одной из сторон.

РНЕ и государство

Механизмом обеспечения жизнедеятельности Нации является государственное устройство. Государственное устройство должно обеспечить жизнеспособность Нации и уравновешивать национальный организм. Нынешнее государственное устройство не является традиционным для России и не обеспечивает в полной мере условий жизнедеятельности Нации. Искусственно внедренный принцип разделения ветвей власти на законодательную, исполнительную и судебную является порочным и снижает эффективность работы государственного аппарата в целом. Всеобщее избирательное право по выборам представительной и исполнительной ветвей власти - это явление безнравственное, порождающее механизм тотального обмана избирателей и проникновения во властные структуры чуждых и враждебных Нации сил.

В естественных условиях никакая нация не состоит из политических партий и организаций, а состоит из сословий и социальных групп, обеспечивающих жизнедеятельность национального организма. Исходя их этого, национально-государственное устройство должно обеспечить вертикальное и горизонтальное представительство.

Вертикальное представительство есть представительство всех сословий (социальных групп) Нации (духовенство, военные, государственные служащие, рабочие, крестьяне, предприниматели) в органах государственного управления. Такое представительство называется национальным собором. Внутри национального собора должны улаживаться все противоречия, возникающие между сословиями или социальными группами, путем принятия оптимального и взаимоприемлемого для всех сословий решения в интересах всей Нации. Внутри собора решается и важнейший вопрос оптимального количественного соотношения между сословиями и социальными группами, что должно максимально способствовать решению задач, стоящих перед национальным государством. Национальный собор должен обеспечивать оптимальное, справедливое и максимально приближенное к традиционным распределение экономических и хозяйственных обязанностей между регионами государства. Таково территориальное (горизонтальное) представительство. Итак, национальный собор должен обеспечивать социально-территориальное представительство для решения всех задач, встающих перед национальным государством. Подобное устройство, при котором справедливо учитываются интересы всех сословий внутри Нации и предъявляются справедливо обоснованные требования к каждому сословию по их трудовому участию в решении задач, стоящих перед Нацией и государством, обеспечивает жизнеспособность национального государства при любых, даже самых неблагоприятных условиях. Государство с таким устройством называется национально-трудовым государством. Только такое устройство даст возможность Русскому Народу решить все внутренние и внешние задачи. Нация проживает на определенных территориях, которые входят в состав государства. В административном отношении территория государства должна делится на регионы по территориальному принципу с учетом географических, климатических, экономических и других условий. Наличие в составе государства национальных образований, имеющих статус регионов, недопустимо, так как создаст постоянную угрозу возникновения сепаратизма.

РНЕ допускает возможность взаимодействия с существующими институтами государства. если это способствует укреплению Нации, росту ее благосостояния и безопасности.

Областями сотрудничества РНЕ и государства в нынешний исторический период могут являться:

забота о сохранении нравственности в обществе;

духовное, культурное, нравственное и патриотическое образование и воспитание;

дела милосердия и благотворительности, развитие совместных социальных программ;

охрана, восстановление и развитие исторического и культурного наследия, включая заботу об охране памятников истории и культуры;

диалог с органами государственной власти любых ветвей и уровней по вопросам, значимым для Русской Нации, в том числе в связи с выработкой соответствующих законов, подзаконных актов, распоряжений и решений;

забота о воинах и сотрудниках правоохранительных учреждений, их духовно-нравственное воспитание;

совместная деятельность по профилактике правонарушений, забота о лицах, находящихся в местах лишения свободы;

наука, включая гуманитарные исследования;

здравоохранение;

культура и творческая деятельность;

работа церковных и светских средств массовой информации;

деятельность по охране окружающей среды;

экономическая деятельность на пользу Русской Нации и государства;

поддержка института семьи, материнства и детства;

противодействие деятельности псевдорелигиозных структур, представляющих опасность для личности и Нации в целом.

Сотрудничество представляется также возможным в ряде других сфер в тех случаях, когда оно служит исполнению задач, идущих на благо Нации.

Специфика взаимоотношений РНЕ с властями разных ветвей и уровней определяется конкретными условиями и кругом задач, решаемых совместно с государством.

РНЕ считает, что существующая государственная символика России (государственный флаг, герб и гимн ) не соответствует историческим и культурным традициям Русской Нации и в дальнейшем подлежат замене.

РНЕ и религия

Одним из важнейших принципов, на которых основывается деятельность РНЕ, являются Русские Православные традиции.

Члены РНЕ являются Православными христианами и в своей жизни опираются на те старые, присущие раннему средневековью формы Русского Православия, которые служили нашим предкам духовной основой при создании и укреплении Русского государства.

РНЕ является противником членства Русской Православной Церкви во Всемирном совете церквей, участия в экуменическом движении, сближения Русской Православной Церкви с католицизмом и иудаизмом. РНЕ выступает категорически против коммерциализации деятельности Русской Православной Церкви и превращения ее в источник личного обогащения.

РНЕ считает, что в случае возникновения угрозы безопасности Нации (как внешней так и внутренней), пропаганда непротивления злу есть действие порочное и противоречащее традициям Русской Православной Церкви. Свобода деятельности инославных религиозных конфессий, общин и отдельных служителей культа должна обеспечиваться лишь в той мере, в какой она укрепляет духовные силы Нации.

В законодательном порядке должна быть запрещена деятельность деструктивных по отношению к Русской Православной Церкви и другим традиционным для России вероисповеданиям (Ислам, Буддизм) религиозных конфессий, общин и сект. Любая деятельность религиозных конфессий, общин, сект и отдельных служителей культа, направленная на духовное закабаление Нации, размывание Русского национального самосознания, ослабление патриотизма и национального единства должна преследоваться в уголовном порядке.

Одной из приоритетных задач, стоящих перед РНЕ, является активное противодействие деятельности деструктивных вероучений и сект.

Этика и право

Право призвано быть проявлением единого божественного закона мироздания в социальной и политической сфере. Вместе с тем всякая система права, создаваемая человеческим сообществом, являясь продуктом исторического развития, несет на себе печать ограниченности и несовершенства. Право - особая сфера, отличная от смежной с ней этической сферы: оно не определяет внутреннего состояния человека. Однако поведение и действия людей являются объектом правовой регламентации, которая и составляет содержание законодательства. Право также предусматривает принятие мер для принуждения к подчинению закону. Предусматриваемые законодателем санкции для восстановления попранного правопорядка делают закон надежной скрепой общества до тех пор, пока не нарушается основополагающий принцип права - "не делай другому того, чего не желаешь себе". Если человек совершил против другого неправедный поступок, то ущерб, нанесенный ему, может быть восполнен через страдание преступника или через помилование, когда нравственные последствия деяния принимает на себя милующее преступника лицо.

В современном правосознании одним из доминирующих принципов стало представление о неотъемлемых правах личности. Идея таких прав основана на библейском учении о человеке как образе и подобии Божием, как онтологически свободном существе.

Христианская социально-государственная этика требовала сохранить для человека некую автономную сферу, где его совесть остается "самовластным" хозяином, ибо от свободного волеизъявления в конечном счете зависят спасение или гибель, путь ко Христу или путь от Христа. Права на веру, на жизнь, на семью являются защитой сокровенных оснований человеческой свободы от произвола посторонних сил. Эти внутренние права дополняются и гарантируются другими, внешними - например, правами на свободу передвижения, получение информации, создание имущества, обладание им и его передачу.

По мере секуляризации высокие принципы неотчуждаемых прав человека превратились в понятие о правах индивидуума вне его связи с Богом. При этом охрана свободы личности трансформировалась в защиту своеволия (до тех пор, пока оно не вредит иным индивидуумам), а также в требование от государства гарантий определенного материального уровня существования личности и семьи. В системе современного гуманистического понимания гражданских прав человек трактуется не как образ Божий, но как самодостаточный и самодовлеющий субъект. Однако вне Бога существует лишь человек падший, весьма далекий от понимаемого христианами идеала совершенства, явленного во Христе ("се - Человек!"). Между тем, для правосознания членов РНЕ идея свободы и прав человека неразрывно связана с идеей служения. Права нужны христианину прежде всего для того, чтобы, обладая ими, он мог наилучшим образом осуществить свое высокое призвание к "подобию Божию", исполнить свой долг перед Богом и Церковью, перед Нацией, семьей и государством.

Правопорядок отдельной страны есть частный вариант общего мироустройства, присущий определенному народу. Основополагающие принципы отношений человека с человеком, власти с обществом, учреждении друг с другом национальный закон проявляет соответственно конкретной нации, движущейся в истории.

Во всем, что касается исключительно земного порядка вещей, Русский человек обязан повиноваться законам независимо от того, насколько они совершенны или неудачны. Когда же исполнение требования закона угрожает интересам Русской Нации, предполагает акт вероотступничества или совершение иного преступления в отношении Бога и ближнего, Русский человек призывается к подвигу исповедничества ради правды Божией и спасения своей души для вечной жизни. Он должен, открыто выступать законным образом против безусловного нарушения обществом или государством установлении и заповедей Божиих, а если такое законное выступление невозможно или неэффективно, занимать позицию гражданского неповиновения.

РНЕ и политика

Значительная часть общества принадлежит к политическим партиям, движениям, союзам, блокам и иным подобным организациям, созданным на основе различных политических доктрин и взглядов. Эти организации, стремясь организовать жизнь общества согласно политическим убеждениям своих членов, имеют одной из своих целей достижение, удержание или реформирование власти в государстве. В ходе осуществления полномочий, полученных вследствие волеизъявления граждан на выборах, политические организации могут участвовать в деятельности структур законодательной и исполнительной власти.

Наличие в обществе различных, порой противоречащих друг другу политических убеждений, а также равнодействующих интересов порождает политическую борьбу, которая ведется как законными и нравственно оправданными методами, так и методами, противоречащими нормам государственного права, христианской и естественной морали.

Ничто не препятствует участию членов РНЕ в деятельности органов законодательной, исполнительной и судебной власти, общественных организаций. Члены РНЕ, исполняя свой национальный долг, могут участвовать в процессах, связанных с выборами властей всех уровней, и содействовать любым нравственно оправданным начинаниям государства.

Участвуя в управлении государством и в политических процессах, член РНЕ обязан основывать свою деятельность на нормах Национальной идеологии, на справедливости, на заботе о духовном и материальном благе Русских и Россиян, на любви к Отечеству.

Участие членов РНЕ в деятельности органов власти и политических процессах должно быть основано только на стремлении к достижению целей и задач РНЕ.

РНЕ считает возможным участие его членов в отдельных мероприятиях других политических и общественных организаций (кроме демократического и коммунистического толка), а также сотрудничество с ними в делах, полезных для Русской Нации. Такое участие и сотрудничество не должно носить характера поддержки этих политических организаций и должно способствовать созиданию и укреплению России и Русской Нации.

Членство в РНЕ не должно носить характера тайных обществ, однако неукоснительное соблюдение партийной дисциплины является обязательным для всех членов РНЕ.

[Uqo Caves]

Об этом организации далее можете читать Здесь

[Uqo Caves]

Раскол РНЕ

Долгое практическое бездействие московского руководства движения подтвердило, что Баркашов и

Центральный Совет РНЕ практически самоизолировались от политического процесса, вполне довольные лидерством в маргинальной национал-радикальной нише. Из движения начался отток членов. Центральный печатный орган РНЕ, газета "Русский порядок", де-юре запрещенная в 1999 году, де-факто не выходила с начала 1998 года, заявленный и даже как будто подготовленный к печати к съезду РНЕ журнал "Знаки времени" так и не увидел свет.

Особенно много претензий получило руководство РНЕ за пассивное и фактически пораженческое поведение во время парламентских выборов. В ответ на недовольство среднего командного звена вместо реорганизации принципов управления движением, Баркашов устроил очередную чистку рядов, изгнав в декабре 1999, в частности, Александра Рашицкого .

В отличие от пассивного поведения центра, последние годы в некоторых регионах местные организации РНЕ были достаточно активны. Несмотря на запреты и порой неприкрытое противостояние с региональными властями (а кое-где и, наоборот, благодаря их сочувствию) баркашовцы смогли построить вполне дееспособные ячейки строителей грядущего "русского порядка". В обход инструкций из ЦС региональные организации изготавливали собственную пропагандистскую продукцию, принимали участие в выборах, устраивали не всегда санкционированные властями выступления. Фактически наиболее активные местные организации функционировали в независимом от Центрального совета РНЕ режиме, и были объединены только символикой и общей национал-социалистической "жидоедской" идеологией. В качестве двух альтернативно складывающихся региональных центров в организации выступали наиболее крупные и самостоятельные филиалы: Воронежский (лидер - Евгений Лалочкин) и Ставропольский (Андрей Дудинов). Эмиссары из Центрального Черноземья налаживали партийную организацию на Северо-западе России (в Санкт-Петербурге и окрестностях), под влиянием Воронежа находятся переживающие стадию бурного роста организации РНЕ на Украине. В Санкт-Петербурге под влиянием брата воронежского лидера Михаила Лалочкина печатным органом РНЕ фактически стала газета "Новая система" (главный редактор - Тамара Мищенкова), регулярно предоставляет местным баркашовцам свою площадь также питерская газета "Наше отечество" (главный редактор - Евгений Щекатихин).

Летом 2000 года на совещении координаторов региональных отделений РНЕ Баркашов заявил, что движение преобразуется в "мистически-религиозное братство". Недовольство высокопоставленных соратников, лидером которых стал Олег Кассин, после этого только усилилось.

12 сентября 2000 года Баркашов распространил заявление, в котором объявил об исключении из рядов движения своего заместителя по связям с регионами Олега Кассина и его сторонников. Кроме того, "фюрер" заявил о реформе РНЕ и образовании ГБ - "гвардии Баркашова", "с принесением с дальнейшим принесением личной присяги Вождю". Текст присяги, согласно заявлению, "будет передан индивидуально, суть и содержание не разглашаются".

На следующий день Кассин, уже довольно давно втихую налаживавший тесные связи со средним командным звеном и "копавший" под своего шефа, распространил свое заявление. В документе говорилось, что неспособность Баркашова полноценно осуществлять руководство движением стала очевидна. Бывший заместитель обвинил "вождя", в частности, в длительном запое. Но самое главное - Кассин объявил о намерении создать новое движение (Русское возрождение) на базе действующих региональных организаций РНЕ. Он был немедленно поддержан лидером МРО РНЕ Васиным. Под распространенным текстом заявления стояли подписи Кассина, Васина, руководителя пермской региональной организации РНЕ В.В.Носкова, ставропольской А.В.Дудинова, тверской А.М.Фрутикова, костромской А.В.Тимофеева, воронежской Е.М.Лалочкина, кировской Н.В.Деньгина, рязанской А.Д.Рощупкина, марийской В.В.Николаева и санкт-петербурской М.М.Лалочкина. Правда, позже утверждалось, что часть упомянутых региональных лидеров документ не подписывали .

Общий тон кассинского заявления насторожил наиболее радикальных противников Баркашова внутри движения. В частности, в документе говорилось о "позитивных изменениях в политической жизни и руководстве страны". В устных интервью предводитель раскола выражался еще более определенно: обновленное РНЕ намерено добиваться от власти "более жесткого и принципиального курса на равенство всех перед законом". Мгновенно прошел слух, что Кассин получил предложение о финансировании новой организации при том условии, если она откажется от одиозной символики и обратится к более умеренной идеологии. Кроме того, Кассина публично обвинили в гомосексуализме. Такой конформизм не мог найти понимание у радикальной части недовольных Баркашовым. Лидеры радикалов, для проформы высказавшие недовольство склокой в руководстве, воспользовались поводом реформировать организацию.

15 сентября несколько региональных лидеров заявили, что отныне все дееспособные региональные организации РНЕ будут работать на основе горизонтальных связей, не реагируя на кризис центрального аппарата ("Заявление Совета Воронежской региональной организации РНЕ" от 15 сентября 2000 года). Центром региональной фронды стал Воронеж, к нему сразу же присоединился Санкт-Петербург.

Поначалу Кассин опровергал слухи о намерении отказаться от символики РНЕ и занять "соглашательскую" позицию. Многие колеблющиеся (в частности, лидер Ставропольской региональной организации РНЕ Дудинов) его поддержали.

21 сентября 2000 года в ДК подмосковного г. Железнодорожный прошел закрытый пленум РНЕ, на котором было принято решение об отстранении Баркашова от руководства движением. На пленуме присутствовали сторонники Кассина - руководители 16 региональных отделений РНЕ. Между тем, сторонники воронежского "вождя" национал-радикалов Лалочкина распространили листовки, в которых говорилось, что "Русское Национальное Единство - это не "партия Баркашова" или "ЧП Кассина", а политический авангард Русской Нации", который будет активно действовать несмотря на "конфликтную ситуацию в Центральном Совете".

21 сентября 2000 года Баркашов приказом № 23 "за подрывную деятельность" исключил из рядов РНЕ руководителя ВРО РНЕ Евгения Лалочкина.

Таким образом, вместо единого движения РНЕ в результате раскола образовались три организации.

2 октября 2000 года Баркашов дал интервью главному редактору не выходящей в свет газеты "Русский порядок" (размещенной в Интернете), в котором так прокомментировал ситуацию: "Никакого раскола нет, сам я услышал всю эту ерунду из телесюжета по НТВ. В действительности суть ситуации заключается в том, что не так давно я снял со своей должности сейчас уже бывшего координатора работы регионов Кассина. Должность чисто канцелярская, на которую назначаются моим распоряжением.<...> Достаточно длительное время уже стоял вопрос о его замене на более дееспособного человека, но совсем недавно открылись новые обстоятельства. Они заключаются в том, что Кассин присваивал значительную часть финансовых средств, которые выделялись ему для заказов печатной пропагандистской продукции. А за такие вещи у нас не только снимают с должности, но и с позором исключают из рядов организации. Именно так я и поступил. Поскольку в присваивании финансовых средств вместе с Кассиным был уличен теперь уже тоже бывший руководитель Московской организации РНЕ Васин, то оба они были исключены из нашего Движения". Баркашов также заявил, что за "провальную работу" собирался снимать с должности региональных руководителей братьев Лалочкиных и Дудинова .

14 октября 2000 года в Москве в кинотеатре "София" состоялась учредительная конференция Общероссийского политического общественного движения Русское Возрождение (движение Кассина). Движение было создано на базе ряда региональных отделений РНЕ (по утверждению руководства, на базе 26 бывших баркашовских организаций). В Президиуме съезда сидели Андрей Трофимов (Кострома), Андрей Дудинов (Ставрополье), Олег Кассин, Александр Фрутиков (Тверь) и Владимир Носков (Пермь). В зале присутствовало около двухсот делегатов, в основном - из Москвы и Подмосковья. На конференции были приняты Устав и Манифест ОПОД "Русское возрождение", были избраны руководящие органы (Центральный совет, контрольная ревизионная комисся). Председателем ЦС был избран О.Кассин. Эмблемой движения стала восьмиконечная звезда (без вписанной свастики - как эмблема блока "Спас", зафиксированная в избирательных бюллетенях 1999 года). Цветом формы соратников стал голубой (вместо черного). Оппонентами члены движения "Квассина", как его называют недоброжелатели, сразу же были обозваны "голубыми", а само движение именуются в изданиях, поддерживающих Лалочкиных, "русским вырождением". Выступая на конференции, Кассин заявил, что причиной создания нового движения является "желание двигаться вперед, увеличив свой политический потенциал". Движение, по Кассину, намерено действовать строго "в рамках закона, не давая себя упрекнуть в фашизме и политическом экстремизме" . Манифест РД, в частности, гласит: "На начальном этапе нашей работы мы намерены добиться того, чего уже давно добились националисты в большинстве крупных европейских стран - пройти во все представительные органы власти, начиная с местного уровня и кончая Государственной Думой РФ, а затем, как это уже было в России до революции, сформировать в ней фракцию русских националистов, которая будет активно влиять на принятие важнейших политических решений в интересах отечества и нации. Учреждая новое Движение, мы заявляем, что "Русское возрождение" станет той силой, которая будет, независимо от политики, проводимой федеральной властью, вести активную борьбу за права и национальные интересы Русского народа, внедрять национальную идеологию и пропагандировать традиционные Русские и Православные культурные ценности, жестко противодействуя региональному сепаратизму и подрывной деятельности деструктивных элементов" .

16-17 октября 2000 года верные Баркашову московские и подмосковные соратники провели в пос. Селятино празднование десятилетия РНЕ. На двухдневном мероприятиии присутствовали члены РНЕ из Подольска, Щелково, Мытищ, Красногорска, Истры, Химок, Солнечногорска, Зеленограда, Реутова, Люберец, Калуги, Клина, Егорьевска, Волоколамска, и Москвы. Всего в праздновании приняло участие около 300 соратников РНЕ . С поздравительным письмом по поводу десятилетия РНЕ обратился ко всем соратникам и Евгений Лалочкин.

5 ноября 2000 на редакционном совете санкт-петербургской газеты "Новая система" было принято решение перестать поддерживать РНЕ Михаила Лалочкина. Формальным поводом к разрыву отношений стала попытка Лалочкина назначить в газету цензора от РНЕ - некоего Е.Щеколдина. Насколько можно судить, "Новая система" переориентировалась на московский "Сводный отряд РНЕ".

18-19 ноября 2000 года в Санкт-Петербурге состоялась рабочая конференция региональных лидеров, поддержавших братьев Лалочкиных. Приняв в качестве идеологической базы "Заявление Совета ВРО РНЕ" от 15 сентября, лидеры 15 региональных организаций РНЕ, присутствовавшие на конференции, возложили координирующие функции на Санкт-Петербургскую региональную организацию РНЕ. Согласно распространенному "Заявлению Совета региональных руководителей ВОПД РНЕ" от 19 ноября 2000 года, "главным итогом проведенной конференции можно считать решение о сохранении целостности организации РНЕ, выработке общей стратегии дальнейшей деятельности и неизменности курса по отстаиванию национальной справедливости". Было принято решение о сборе денег для финансирования обновленного всероссийского печатного органа РНЕ. На конференции присутствовали руководители Воронежской (Е.Лалочкин), Приморской (от имени Камчатской, Сахалинской, Магаданской (С.Кузнецов от имени С. Гришина), Костромская (командир С. Пичугин), Латвийской (Е.Осипов), Магаданской (А. Щербаков) ), Марийской (В.Стрельников), Мурманской (А.Чепурной), Рязанской (Р.Генералов), Санкт-Петербурской (М.Лалочкин), Псковской (О.Иванов, руководитель городской организации в г. Великие Луки), Удмуртской (А.Андреев), Тамбовской (Ю.Ермаков), Эстонской (С.Селезнев) региональных организаций РНЕ. Москва была представлена Д.Демушкиным, руководителем региональной организацией "Славянский союз", основанной в начале 1999 года командирами районных отделений столичного РНЕ. Согласно утверждению Евгения Лалочкина, кроме этих 15 региональных организаций еще три не были допущены до участия в конференции "ввиду неопределенности либо слабости принципиальных позиций этих организаций" .

Центром РНЕ был признан город Москва. Лалочкин (СПб) был назначен координатором по работе с региональными структурами.

Воронежское отделение РНЕ стало распространять среди региональных организаций, поддержавших курс братьев Лалочкиных, различные листовки ("мини-газеты") и изготовляемые в Москве идеологические материалы со своими изменениями - "О строительстве и развитии организации", "Методические рекомендации по организации учебного процесса", "Основы социальной доктрины РНЕ", "Внутренний Устав ВОПД РНЕ".

Помимо проведения конфренций и борьбы за региональные организации, альтернативные правопреемники РНЕ (сторонники Баркашова, Кассина и братьев Лалочкиных) обильно распространяли компромат друг на друга. Так, по словам Кассина, Баркашов "страдает тяжелой формой алкоголизма и полностью устранился от руководства движением, а большую часть финансовых средств организации тратит на личные нужды". Кроме того, Баркашов, узнав о недовольстве соратников его руководством, "расстрелял из лука и сжег икону Божьей Матери, а затем разломал и весь иконостас, который находился в штабе движения" . В адрес Кассина, в свою очередь, звучали еще более оскорбительные обвинения.

Редактор веб-сайта Русского Национального Единства (http://www.rne.org) некоторое время хранил неопределенную позицию, выставляя документы всех трех враждующих групп, получившихся в результате раскола. Однако вскоре сайт, насколько можно судить по выставляемым на нем материалам, стал поддерживать воронежско-питерскую группировку братьев Лалочкиных (хотя официально об этом объявлено не было). И сторонники прежнего лидера РНЕ ("Гвардия Баркашова"), и сторонники Кассина ("Русское возрождение") создали самостоятельные веб-сайты (http://www.barkashov-rne.nm.ru/ и http://born.as/rne соответственно). Сайты РВ и ГБ представляют собой слегка модифицированные (или, скорее, цензурированные) копии прежнего сайта РНЕ. Кроме того, существуют отдельные Интернет-странички Воронежского отделения РНЕ (http://www.chat.ru/~vrn_rnu/), Санкт-Петербургского (http://www.chat.ru/~spb_rnu), группы дальневосточных отделений РНЕ - Амурского, Магаданского, Приморского, Сахалинского и Хабаровского (http://www.rne.iks.ru/), и Эстонской организации РНЕ (http://geocities.com/erorne/).

16 декабря 2000 года А.Баркашов приказом № 43 исключил М.Лалочкина из рядов РНЕ "за действия, не совместимые со званием соратника РНЕ". Приказом № 44 новым руководителем Санкт-Петербургской организации РНЕ Баркашовым был назначен Самсонов Юрий Викторович.

В конце 2000 - начале 2001 годов все образовавшиеся в результате раскола группы активно агитировали против принятия Индивидуального номера налогоплательщика.

В начале 2001 года вышла в свет газета Русского возрождения, "Наше мировоззрение" (скорее листовка). В газете в очередной раз была выражена поддержка исполнительной власти.

3 февраля 2001 года на веб-сайте сторонников Баркашова появилось сообщение о 56 новых ячейках, созданных с 15 октября 2000 года. Причем перечислены регионы, в которых и ранее были организации РНЕ. О части ячеек сказано, что они "образовались по переписке", о части - что "активизировались в связи с так называемым расколом", о некоторых - что "вышли на связь по листовке об ИИН". Поскольку среди новообразовавшихся групп перечислены и ранее существовавшие (в Карелии и т.п.), видимо, все эти ячейки и можно считать "организацией Баркашова".

Значительная часть

Источник

Изменено 25 декабря, 2008 пользователем Uqo Caves

[El Paso]

Об этом организации далее можете читать Здесь

Мда Много Таких Статей Читал! Пока Воздержусь От Ответа....Вы Не Торопитесь! Тема Будет Еще Более Остро Обсуждаться) Вам И Другим Юзером Будет Предоставлен Снимки И Видео Записи О Жестоких Расправ Со Стороны Организации РНЕ К Приежим Из Других Уголоков Страны ! Особенно К Азербайджан. Нацию ... Которые Живут В Россие!

Изменено 25 декабря, 2008 пользователем El Paso

[Uqo Caves]

Дёмушкин Дмитрий Николаевич

Национальность русский.

Официально деятельность в национальном НС движении начал в феврале 1995 года как член единственной на тот момент действующей на территории России "Арбатской скинхед группировки".

В которой и находился, принимая активное участие в десятках силовых акций.

6 апреля 1996 года собрав свой костяк вступил в Русское национальное единство, в котором прошёл путь от заместителя командира отделения до руководителя по идеологии.

Был соавтором брошюр (РНЕ) по формированию организаций на местах и идеологии.

Принимал личное участие в открытии региональных организаций (РНЕ) в ряде российских регионов.

Являлся заместителем руководителя первой партийной группы РНЕ, 1999 году основал и возглавил школу командиров РНЕ.

Руководил службой приёма в Московскую организацию и карантином (обучением и проверкой) вновь прибывших членов.

За годы своего нахождения в Русском национальном единстве вынес огромный организационный опыт и познакомился с огромным числом людей беззаветно отдавших свою жизнь национал-социализму.

В 1999 году совместно с другими руководителями РНЕ был учредителем (войдя в совет) внутрипартийной структуры с рабочим названием «ВТ Славянский союз» созданной на базе службы безопасности организации с целью противодействия силам пытавшимся развалить РНЕ.

Burada oxuya bilersiniz

БАРКАШОВ Александр Петрович

Председатель и Главный соратник Движения "Русское национальное единство" (РНЕ)

Родился 6 октября 1953 в Москве, русский.

Паспортная фамилия, по всей видимости, – Баркашев (через «е»), поскольку именно так он фигурировал в документах Центризбиркома в 1999 году (в списке блока «Спас»), коорые оформляются строго в соответствии с паспортом.

Родители - Петр Кузьмич Баркашов - рабочий-электрослесарь и Лидия Петровна Баркашова, урожденная Фарафонова - медицинская сестра; в настоящее время пенсионеры, родом из села Сенницы Озерского района Московской области. Оттуда же родом и жена Баркашова, Валентина Петровна. Двоюродный дед Баркашова был инструктором ЦК КПСС в 40-е годы и, по словам самого Баркашова, оказал большое влияние на формирование его "антисионистских" взглядов.

Окончил среднюю школу в 1971 году. Учился на "тройки" и из-за этого не вступил в комсомол.

В 1971-72 работал электромонтером в Службе контактно-кабельной сети в Москве.

В 1972-74 годах служил в Советской Армии в подразделении, которое, как утверждает сам А.Баркашов, готовило "воинов-интернационалистов" для Ближнего Востока. В армии был принят в комсомол. Во время очередного обострения в 1973 году ситуации на Ближнем Востоке (т.н. "Война Судного дня") А.Баркашов будто бы просился добровольцем в Египет (утверждал, что именно ради отправления на Ближний Восток стал членом ВЛКСМ), но президент Египта Анвар Садат поссорился с СССР и отказался от советских услуг незадолго до начала войны.

В армии начал заниматься карате.

Демобилизовался в звании ефрейтора запаса (по другой версии, А.Баркашов свое ефрейторство придумал и окончил службу рядовым, а служил не в спецчастях, а в обычной воинской части N89599 на территории Белоруссии – МК, 12.02.1999).

В 1974-87 годах работал электрослесарем 3 разряда на теплоэлектроцентрали ТЭЦ-20 в Черемушкинском районе Москвы.

Обучался карате у тренера Александра Штурмина, посещал его секцию по карате в клубе на Цветном бульваре. Организовал на ТЭЦ-20 полулегальный кружок по карате для сослуживцев.

В 1985 году вступил в Патриотическое объединение (ПО) "Память", став телохранителем лидера "Памяти" Дмитрия Васильева.

С 1986 по май 19988 - член Совета ПО "Память". После преобразования в мае 1988 ПО "Память" в Национально-Патриотический фронт (НПФ) "Память" стал членом Центрального Совета (ЦС) и начальником штаба, а в 1989 - заместителем председателя НПФ "Память". Возглавлял в в «Памяти" "контрразведку" и "тысячу" боевиков (в действительности, в "тысяче" было не более 100 человек). Входил в 1989-90 гг. в редколлегию газеты "Память".

Burada oxuya bilersiniz

[Uqo Caves]

Русский национализм как политическое течение

Введение

http://2devochki.ru/64/25986/1.html

Падение коммунизма в Восточной Европе и на территории бывшего Советского Союза немедленно повлекло за собой как огромные достижения в области либерализации и демократии, так и возрождение национализма. Однако корни нынешних национал-патриотических группировок довольно многообразны и уходят в период конца 70-х — начала 80-х годов, то есть в последнее десятилетие перед началом активной, открытой деятельности. Тогда это были группы интиллегенции, концентрировавшиеся вокруг некоторых литературных журналов и позже породившие объединение «Память», а также молодежные группировки

профашистской ориентации. Можно сказать, что из организаций 80-х годов, в которых умеренные и экстремистские элементы были, как правило, перемешаны, на рубеже десятилетий стали прорастать настоящие экстремистские группировки, самая крупная из которых - московское Патриотическое

объединение «Память». Осенью 90 года от васильевского НПФ «Память» откололись Виктор Якушев и

Александр Баркашов, создавшие, соотвественно, Национально-социальный союз (НСС) и Русское национальное единство (РНЕ). Но если НСС после периода подъема в 1991-1992 гг., резко пришел в упадок и был фактически распущен своим вождем, то РНЕ пока устойчиво развивается.

РНЕ тоже породило множество самостоятельных групп во многих регионах,отколовшихся от него по тем или иным причинам (новосибирская Народно-социалистическая партия Юрия Котова, подмосковеая Партия русских националистов Александра Федорова).

В провинции наиболее активным очагом национал-патриотизма стал Урал. Еще в 1986-1987 гг. в Свердловске сложилось объединение «Отечество», один излидеров которого, Юрий Липатников, создал в ноябре 1991 г. организацию Русский союз. Уже следующим летом от нег откололись две группировки -

Русский национальный союз и Национально-государственная партия [1].

В 1994 году центр «Панорама» подготовил краткий словарь-справочник «Русские национал-патриотические и праворадикальные организации». Сколько в России таких организаций? В словаре перечислено более 80 названий, но сегодня этиданные не отражают реальной обстановки, так как некоторые из организаций

распались, хотя входившие в них люди, разумеется, не исчезли — примкнули к другим группам или пытаются основать новые. При этом число националистических организаций постоянно растет. Еще лишь десять лет назад, в 1986 году, в ходе социологического опроса 78 % русских признали себя «советскими» и только 15 % — русскими, в то время как 90 % эстонцев твердо знали, что они — эстонцы. Сегодня, по опросам, уже только 45 % русских не придают значения национальности [2].

Многие исследователи считают, что в массах зреет глухой, примитивный национализм как реакция инстинкта самосохранения, как средство выживания. Надо отметить непрерывный рост публикаций — газетных и книжных — по русскому вопросу, что указывает на крепнущий интерес к этой теме у читателей.

1. Понятия нации и национализма

Прежде чем приступить к анализу национализма как политического течения в России, необходимо более четко сформулировать понятия национализма и нации с точки зрения общепринятых истин о национализме.

Большинство специалистов сходится в том, что основное учение о национализме

можно свести к нескольким положениям:

1. существует такая общность, как нация, с присущими ей особыми качествами;

2. интересы и ценности этой нации обладают приоритетом перед другими интересами и ценностями;

3. нация должна быть как можно более независимой; для этого нужен, по крайней мере, некоторый политический суверенитет.

Таким образом, национализм - это политическое движение, стремящееся к завоеванию или удержанию политической власти и оправдывающее эти действия спомощью доктрины национализма [3].

Это определение ничего не говорит о характере нации или формах ее политической самостоятельности. Оно избегает оценки, так что с этим определением может согласиться как сторонник национализма, так и его противник.

Что же такое нация? Дать определение этому понятию достаточно сложно.

Очевидно, что это группы людей, которые отграничивают себя от других с

помощью объективных признаков (особый язык, антропологический тип, общность

культуры, общая история, связь с территорией, ассоциация с государством),

хотя такие признаки ни в своем полном наборе, ни в том или ином сочетании

отдельных элементов не объясняют, отчего данная группа думает о себе в

национальных категориях.

В современной литературе существует уже ставшее классическим подразделение

наций и присущего им национализма на этнический и гражданский типы.

Уже более двухсот лет известны «французское» и «немецкое» представления о

нации. Первое исходит из идеи нации как свободного сообщества людей,

основанного на политическом выборе. Оно берет начало со времен Великой

французской революции, когда старому режиму противостояло третье сословие,

называвшее себя нацией. Второе восходит к немецким романтикам XIX века. По

их представлению, нация выражает «народный дух», опирается на культуру и

общее происхождение.

Американский историк Ханс Кон в работе «Идея национализма» предпочел не

противопоставлять французскую идею немецкой, а говорить о «западном» и

«восточном» типах национализма [3]. Первый сложился, на его взгляд, в

Великобритании, Франции, США, Нидерландах, Швейцарии; второй - в Германии,

странах Восточной Европы, России, а также в Азии. Основное различие между

ними Кон объяснял социальным составом националистических движений. Там, где

третье сословие стало мощной силой уже в XVIII веке, национальные

требования касались преимущественно экономики и политики. Там же, где в XIX

веке буржуазные слои были слабы, требования сосредоточивались в области

культуры. Запад был для этих стран притягательным образцом; отставание от

него задевало гордость местных образованных классов, так что они стали

отторгать «чуждую» модель с ее либеральным и рациональным подходом. Отсюда

- комплекс неполноценности у немецких, русских и индийских интеллектуалов,

размышления о «душе» и «миссии» нации, бесконечные дискуссии об отношении к

Западу. Кон отметил и еще один момент: за пределами западного мира границы

сформировавшихся государств и поднимающейся национальности редко совпадали.

Национализм вырос здесь не во имя утверждения народного суверенитета, а в

стремлении привести рамки государства в соответствие с этнографическими

требованиями.

Американский социолог Лия Гринфелд в книге «Национализм: пять путей к

современному обществу» выделила социальные слои, выступающие носителями

национальной идеологии, и предложила свою оценку типов национализма [3].

Исследовательница развила утверждение Кона о том, что национализм - это

реакция на взаимодействие с более развитым обществом и его идеей нации,

отчего стремление к имитации достижений сочетается с отталкиванием от

ценностей привносимой идеи.

По Гринфелд, на основе двух измерений (как определяется нация и каковы

критерии членства в ней) можно выделить три типа национализма. Нацию можно

определять как составную общность, образованную входящими в нее индивидами,

или как своего рода коллективный индивид. Первый из этих вариантов впервые

воплотился в жизнь в Англии, а позднее появился и в других обществах - в

частности, в США. Он предполагает моральное и политическое первенство

индивида. Понимаемая таким образом нация - это суверенная (т.е. полностью

независимая и самоуправляющаяся) общность в принципе равных членов. Свою

свободу она выводит из основных свобод составляющих ее индивидов, а ее

достоинство отражает естественное достоинство человеческой личности.

Достоинство и свобода воплощаются в политических институтах, и потому

принципы, положенные в основу индивидуалистского национализма, есть не что

иное, как принципы либеральной демократии.

Если же на нацию смотрят как на коллективный индивид, ей начинают

приписывать моральное превосходство над отдельными людьми, наделять ее

собственной волей, интересами и целями, независимыми от человеческих

желаний, надежд и приоритетными по отношению к ним. Поскольку самим членам

такой общности эти интересы и цели неведомы, их приходится разъяснять, что

и делает специально подготовленная элита. Меняется сам принцип

представительства: элита представляет не народ, а идею нации - народу.

Такое понимание превосходства нации вступает в противоречие с равенством

членов общности, подразумеваемым идеей национализма. То же происходит и с

другой его основой - народным суверенитетом. Его понимают иначе, чем в

первом случае, превращая в атрибут нации, отделенной от составляющих ее

людей. В итоге оказывается, что суверенитет заключается не в индивидуальных

свободах, а в коллективной свободе от иностранного доминирования. Да и

достоинство нации уже не отражает индивидуального достоинства; напротив,

оно выступает лишь как внутреннее свойство нации, а отдельным индивидам

передается лишь потому, что те являются ее членами.

Критерии же членства в такой общности могут быть гражданскими и

этническими. В первом случае национальность приравнивают к гражданству и

рассматривают как политическую и даже юридическую категорию. Поскольку

национальность — плод выбора (по крайней мере, теоретически), ее можно

приобрести и потерять. И хотя считается, что в каждый данный момент у

любого человека должна быть какая-то национальность, при гражданском

понимании этого термина она может в отдельных случаях и отсутствовать. Если

же национальность определяют в этнических терминах, то, наоборот, ее уже

нельзя выбирать, она превращается в биологическую данность. Человек

рождается членом нации и не может эту свою идентичность ни потерять, ни

поменять, разве что - в крайнем случае - скрыть.

Итак, можно говорить о трех типах национализма. Индивидуалистский

национализм по необходимости — гражданский. Индивидуалистские нации

гордятся, прежде всего, своими конституционными правами и считают, что

именно в этом заключается их своеобразие. Все другие характеристики,

которые они могут разделять - язык, территория, физический тип, история,

религия, - второстепенны и вряд ли могут считаться основанием для

национальной идентичности.

Коллективистский национализм имеет две разновидности: этническую и

гражданскую - в зависимости от того, чем обосновывается индивидуальность

или уникальность нации. Если речь идет об ощущении культурной или

политической уверенности в своих силах, даже превосходства в этих

отношениях, то национальность определяют в гражданских терминах (как во

Франции). Этнический же национализм, напротив, обычно коренится в глубоком

комплексе неполноценности, поощряющем веру в то, что уникальность нации

следует искать вовсе не в ее достижениях, а в самой сущности. По этой

причине националисты подчеркивают внутренние, недоступные для объективной

проверки свойства нации. К такому — коллективистскому этническому - типу

Гринфелд относит немецкий и русский национализм [3].

2. Сравнительная характеристика националистических организаций России

У всех националистических группировок России есть некоторые черты, присущие

им всем или почти всем.

Так, всем без исключения присущи антизападные и особенно антиамериканские

настроения, которые проявляются порой в довольно резкой форме. Так,

например. отношение Национал-большевистской партии (председатель — Эдуард

Лимонов) к Западу крайне агрессивное: «Самое лучшее, что давно нужно было

сделать — завоевать этот самый Запад… Чтоб и духу его не было» [4]; по

поводу бомбардировок НАТО в Боснии: «Нужно дать сербам пару ракет с

ядерными боеголовками, дабы они их запулили через Адриатику на итальянские

города. На Рим и Милан. Пусть знаменитые музеи и развалины разлетятся в

куски… НАТО и ООН нужно уничтожить вместе с поганой Европой» [5]. В том же

духе пишет и Баркашов (РНЕ) о западной цивилизации. Для него она

представляется источником зла и разложения. После прихода к власти,

Баркашов так представляет себе политику восстановления национальной

самобытности: «Мы запретим употребление в разговоре иностранных слов,

прослушивание записей иностранных рок-групп и просмотр западных

видеофильмов. Запретим импорт западных товаров» [6].

Многие из этих организаций в той или иной степени милитаристы: без опоры на

армию трудно себе представить приход подобных группировок к власти, но

главное — милитаризм является важной составной частью державного

мировоззрения, свойственного им. Так, лидер партии «Национальный фронт»

Илья Лазаренко 11 октября 1994 г. на семинаре в МГУ говорил: «Как только

наш кованый ботинок разобьет вдребезги жидо-империализм в России, наши

стальные гусеницы пройдутся по всей Европе… Наша цель — навести расовый

порядок на планете, чтобы расы занимали то место, которое они должны

занимать. Белые — хозяева, желтые — слуги, черные — рабы, больше ничего…»

[7].

Державность понимается националистами по-разному: традиционные национал-

патриоты стремятся восстановить Российскую империю, а группировки

фашистской и нацистской ориентации говорят о некой новой Империи,

основанной на их, не практиковавшихся ранее в России, принципах. По мнению

А. Баркашова, «Только власть национальной иерархии во главе с

общенациональным вождем соответствует исторической специфике России и

русского народа» [8]. Члены союза «Христианское возрождение» призывают «к

созыву земскопоместного собора и восстановлению законной русской

государственности — православной самодержавной монархии, с царствующей

династией Романовых во главе» [9].

Небывалую поддержку правительства со стороны националистических группировок

вызвала война в Чечне, ведущаяся под лозунгом «восстановления

конституционного порядка». Национал-большевистская партия активно

поддержала введение войск в Чечню, даже перестала на какое-то время ругать

президента и правительство. Э. Лимонов писал о сторонниках прекращения

войны в Чечне: «Они с истерикой вынуждают Россию подчинится злой воле все

более похабных мелких этносов… Введи цензуру, Президент, а если будут

вякать и после этого, введи военное положение.» [10]. Партия «Национальный

Фронт» по поводу событий в Чечне 26 декабря 1994 г. приняла обращение: «…В

данной ситуации, когда враги России не только стреляют в русских солдат из

русского же оружия, но и откровенно и с безмерным цинизмом действуют и в

самой Москве, мы требуем от Президента и правительства РФ чрезвычайных мер

по спасению русской государственности и территориальной целостности» [11].

Практически все националистические организации в той или иной форме

призывают к применению насилия. Э. Лимонов пишет: «Мы твердо верим (хотя и

сожалеем об этом), что грядет эпоха терроризма в России. Если самые смелые

начнут террор, то всегда найдутся тысячи менее смелых, которые разовьют его

в гражданскую войну» [12].

Часть организаций отводит важное место в своей идеологии православию

(партия «Национальный Фронт» Ильи Лазаренко, РНЕ Александра Баркашова,

союз «Христианское возрождение» Владимира Осипова и Вячеслава Демина и

др.). У некоторых, в первую очередь — у СХВ, православие действительно

является основой организации, у других, как например, у РНЕ, — оно скорее

является элементом общего патриотического образа. Но для всех характерна

трактовка православия в первую очередь как этнической религии русских.

Некоторые организации придерживаются некой «ведической» религии, якобы

имеющей отношение к языческим верованиям славян, но в немалой степени

сходной с языческими изысканиями германских нацистов, например, Союз

венедов, Русская партия России.

Многие партии готовы использовать в своей пропаганде любую религиозную

идеологию, лишь бы она носила этнический характер. К таким относятся

Национально-республиканская партия Юрия Беляева, Национал-большевистская

партия Э. Лимонова и др.

В стаю человека обычно загоняет страх. Стая сбивается из слабых и ущербных

и становится силой. Как это у поэта? Единица — вздор, единица — ноль, но

если в партию (понимай, стаю) сгрудились малые — сдайся, враг, замри и ляг.

Враг, конечно же, крайне желателен. Поэтому стаи почти всегда агрессивны.

Обращаясь к любой из приведенных выше цитат начинаешь понимать, что

практически каждая из них пропитана агрессивностью настолько, что

становится страшно не только за Россию, но и за себя и судьбу своих

близких, если когда-нибудь (не дай Бог!) к власти придут националисты.

3. «Русское национальное единство» как крупнейшая национал-патриотическая

организация России

Одна из крупнейших националистических организаций — «Русское национальное

единство» Александра Баркашова — насчитывает примерно 6000 человек [13].

Учредительная конференция прошла 16 октября 1990 г. и до ноября 1990 г.

группа называлась «Движение Национальное единство за Свободную Сильную

Справедливую Россию» (не за СССР). Официально датой создания Русского

национального единства (РНЕ) считается 20 октября. В 1991 г. РНЕ приняло

участие в организации Славянского собора. На II съезде Славянского собора

17-18 мая 1991 г. Александр Баркашов был избран членом Думы и председателем

правления Собора.

РНЕ участвовало в создании, под эгидой Славянского собора, Русского

национального собора (РНС) и вошло в его состав, сохранив, впрочем, полную

самостоятельность. На конференции 15 февраля 1992 г. сопредседателем

(фактические единственным) РНС был избран генерал КГБ Александр Стерлингов.

Баркашов стал членом Думы РНС, а с июня 1992 г. — членом президиума Думы.

В октябре 1992 г. руководство РНС участвовало в учреждении Фронта

национального спасения (ФНС), но сразу послу учредительного съезда

Стерлингов отмежевался от ФНС. Баркашов осудил его за это и подписал

соответствующее коллективное письмо вместе с В. Распутиным, Г. Зюгановым,

А. Макашовым и др., но и сам уже к декабрю разочаровался в деятельности

ФНС.

20 марта 1993 г. Александр Баркашов, Михаил Власов (председатель

московского клуба «Русская гвардия») и Александр Федоров (лидер Славянского

общества «Русь») заявили о своем выходе из РНС, обвинив РНС в том, что он

представляет не соборные интересы русского народа, а только интересы бывших

коммунистических партократов (в качестве партократов были названы

Стерлингов, Зюганов и Савин).

Союзнические отношения с Власовым впоследствии не сложились, а «Русь»

вступила в РНЕ на правах коллективного члена, Федоров стал заместителем

Баркашова.

РНЕ находится в оппозиции к традиционному патриотическому движению, обвиняя

его в неэффективности и непоследовательности. В среде радикальных

оппозиционных организаций РНЕ, будучи самой крупной и известной, тоже мало

идет на сотрудничество.

После Указа Ельцина о роспуске парламента 21 сентября 1993 г. отряд РНЕ

принял активное участие в противостоянии на стороне Белого Дома. Баркашовцы

составляли личную охрану Руцкого, Хасбуллатова и Ачалова, их отряд был

назван «специальной воинской частью Министерства безопасности», а сам

ефрейтор Баркашов — подполковником. Численность отряда точно неизвестна.

Имеется список, включающий 102 человека, но называлась цифра и в 200

человек. Двое баркашовцев погибло в Белом Доме 4 октября и 11 были ранены

(из интервью А. Баркашова, [14]).

Четкость организации характеризует то, что у Белого Дома оказались не

только москвичи, но и группы из других городов. В частности, там был лидер

ставропольской организации Андрей Дудинов, были группы из Саратова и

Красноярска.

Существует версия, что представители Руцкого и Хасбуллатова начали вести

переговоры с Баркашовым еще весной 1993 г. Тогда же в РНЕ возникла идея

создания Комитета национальной безопасности. Во время пребывания отряда РНЕ

в Белом Доме были подготовлены даже удостоверения этого Комитета как

официальной структуры нового режима [15].

На местах организации РНЕ не были столь активны. Но в Красноярске один из

местных лидеров РНЕ Александр Ермашов пригрозил вывести своих бойцов на

улицы, если на улицы выйдут сторонники Ельцина.

Точно неизвестно, когда и как покинули боевики РНЕ и лично Баркашов

осажденный Белый Дом, но, так или иначе, некоторые соратники обвиняли в

последствии Баркашова в том, что он сделал это слишком рано.

В период действия чрезвычайного положения в октябре 1990 г. РНЕ подверглось

запрету, члены Совета Алексей Кочетков и Николай Кремлев были арестованы и

находились под следствием. В ночь с 19 на 20 декабря 1993 г. неизвестными

было совершено покушение на Баркашова. Тяжело раненный Баркашов перенес за

10 дней две операции и был арестован в госпитале 20 декабря.

Баркашов, Кочетков и Кремлев были освобождены из «Матросской тишины» по

постановлению Государственной Думы об амнистии 26 февраля 1994 г. Был

возобновлен и выпуск газеты РНЕ «Русский порядок».

Еще в октябре 1993 г., после боев в Москве, РНЕ выпустило листовку, в

которой участие в этих боях объяснялось не симпатиями к парламентской

оппозиции, а необходимостью защитить «законодательную власть перед лицом

наступления откровенно антирусской диктатуры, действующей открыто в

интересах международного сионизма и международной финансовой олигархии». А

концу 1994 г. Баркашов окончательно утвердился во мнении, что сотрудничать

с прочей патриотической оппозицией его организации не следует.

Едва выйдя из тюрьмы, Баркашов предпринял попытку внедрения в рабочее

движение, с председателем Конфедерации свободных профсоюзов России

Александром Алексеевым они подписали 24 марта 1994 г. соглашение о создании

Национально-социального движения ставящего своей целью внесение русской

национальной идеи в рабочее движение в России. На базе КСПР была

провозглашена национально-трудовая партия России (НТП).

После вооруженной конфронтации с властями, Баркашов пришел к выводу о

необходимости создания «кроме военно-политической части движения (соратники

и сподвижники) общественно-политической» [16]. Осенью 1994 г. речь зашла

уже о создании в рамках РНЕ Национально-патриотической партии России, но

партийное строительство практически не было развернуто. Также было принято

решение участвовать в парламентских выборах, несмотря на принципиальное

отвержение парламентской формы правления.

В декабре 1994 г. РНЕ выдвинуло своего лидера в президенты России. РНЕ

объявило, что не будет выдвигать партийного списка и не будет ни с кем

блокироваться, зато выдвинет кандидатов «в каждом округе». Сам Баркашов

заявил, что участие в парламентских выборах «ниже его достоинства и он

будет баллотироваться президентом» [17].

По опросам апреля-мая 1995 г., победы РНЕ на парламентских выборах в

декабре 1995 г. ожидали 11,4 % россиян. 29 % бывших избирателей партии

Жириновского собирались проголосовать за РНЕ, а это уже примерно 7 %, не

считая тех, кто собирался голосовать за РНЕ из прежних сторонников других

партий или из непришедших голосовать в декабре 1993 г. [18]. Но даже если

все эти цифры не были завышены, неспособность РНЕ провести нормальную

предвыборную кампанию в декабре 1995 г. свела и на сей раз его шансы почти

к нулю.

В декабре 1994 г. в жесткой оппозиционности РНЕ возникло существенное

исключение: РНЕ полностью поддержало военную операцию в Чечне. Более того,

Баркашов объявил РНЕ резервом Министерства обороны и Министерства

внутренних дел и осудил генералов Лебедя и Громова, выступивших против

применения армии для разрешения чеченского кризиса.

Не миновали Русское национальное единство и партийные расколы. В мае 1994

года, на базе новосибирского отделения РНЕ образовалась Народно-

социалистская партия России Юрия Котова. В октябре 1994 года лидер

камчатского отделения Сергей Николаев распустил отделение и объявил, что

будет формировать отдельную от РНЕ Дальневосточную русскую партию.

И наконец, в конце 1994 года от РНЕ отделился Александр Федоров со своими

сторонниками и создал на базе Общества «Русь» Партию русских националистов.

Русское национальное единство является одной из самых радикальных национал-

патриотических организаций. А. Баркашов, постоянно отвергающий обвинение в

фашизме, называет себя «русским национал-социалистом» [19]. Как и у других

радикалов, собственно в программных документах определенно экстремистских

заявлений почти не содержится. К ним можно отнести разве что тезисы о

запрете смешанных браков, неугодных РНЕ конфессий (иудаизма, протестантских

течений и т. д.), пропаганды алкоголя, секса и т. п. В «Основных положениях

программы Движения РНЕ по построению национального государства».

Методы действия описаны в «Кодексе чести»: «5. Соратник, являясь

полномочным представителем Русской Нации, обязан восстанавливать

справедливость в отношении Русских людей своей властью и своим оружием, не

обращаясь в судебные и иные инстанции. 6. Любые вопросы Соратник решает

руководствуясь только национальным правосознанием и в соответствии с

полномочиями, данными ему Главным Соратником, и никаким законам не

подчиняется» [20].

Судя по «Кодексу», члены РНЕ должны были бы постоянно применять

насильственные меры «руководствуясь только национальным правосознанием», но

случается это достаточно редко: видимо, такова установка руководства. Но

известны и исключения. Так, члены РНЕ участвовали в нападении 22 июня 1995

г. на храм Общества Сознания Кришны в Ростове-на-Дону, в ходе которого от

ударов саперными лопатками и дубинками пострадало 25 человек [21].

В феврале 1991 года РНЕ выпустило листовку «Обращение к армии», в которой

призвало к введению чрезвычайного военного положения, приостановлению

деятельности органов высшей исполнительной и законодательной властей,

средств массовой информации и всех непатриотических общественно-

политических организаций и партий. РНЕ предложило создать «Временный

государственный орган с чрезвычайными полномочиями из представителей

Вооруженных Сил, КГБ, МВД и граждан, проходивших службу в Афганистане».

Впрочем, во время августовского путча РНЕ не выступило в поддержку ГКЧП.

Баркашов объяснял впоследствии, что собирался выступить, но быстро

разочаровался в дееспособности ГКЧП.

Надо сказать, что в текстах и выступлениях Баркашова не содержится призывов

к массам поднять мятеж. Зато неоднократно говорилось, что РНЕ готово

принять участие в национальной революции. Путь к этой революции Баркашов

представлял себе так: «Мы будем поддерживать баланс двоевластия в верхах.

Состояние нестабильности и процесс ухудшения обстановки — в наших

интересах, поскольку обеспечивают пробуждение национального самосознания

русского народа и созревание русского национализма» [22].

А уже после победы: «Оппозиция должна быть уничтожена и запрещены митинги.

Надо будет ввести смертную казнь практически за все виды преступлений и

длительный срок за проституцию» [23].

В отличие от других правых радикалов «идеологи движения отрицают, будто

готовят боевиков для заброски в Сербию или Приднестровье: «Нельзя

освобождать других, оставаясь рабами. Мы должны привести к власти новых

русских людей... — с сильным национальным инстинктом. Причем — повсеместно,

замена трех-четырех мэров ничего не даст» [23].

Формальный отказ от участия в противостоянии на Днестре не означает,

конечно, отказа от присутствия в этом значимом для национал-патриотов

регионе. Осенью 1994 года там была создана общественная организация

«Русская песня», на базе которой был организован затем местный филиал РНЕ.

Врагов баркашовцы видят тех же, что и другие национал-патриоты: либерально-

демократическая часть общества и «лица кавказской национальности».

Не забывает Баркашов и о еврейском вопросе: «пусть лучше сразу уезжают к

себе в Израиль или в Америку, пока еще можно...» [24].

Патриотизм представляется Баркашову как националистический и имперский

одновременно. Возврат к границам СССР не фигурирует среди декларированных

целей движения: «...Территорией Российского Государства должна стать

территория нынешней Российской Федерации до полного и окончательного

выяснения подлинных естественно-исторических границ Российского

Государства...» [25]. Формула РНЕ: «Россия должна быть унитарным

государством Русских (85%) и Россиян (15%)». Если русские, как и у многих

патриотов, — это русские, украинцы и белорусы, то «под Россиянами

понимаются неславянские коренные народы России, для которых Россия является

единственным Отечеством и с которыми Русские люди сотни лет живут в мире»

[9]. Тем самым неявно предполагается депортация многих национальных

меньшинств.

С другой стороны, неоднократно подчеркивалось, что национализм не

предполагает враждебного отношения к другим нациям; РНЕ неоднократно

выражало солидарность с радикальными националистами в других странах, в том

числе с украинской УНА-УНСО.

Что касается общепринятой среди умеренных патриотов опоры на православие,

Баркашов на этом вопросе внимание не заостряет. Видимо, это связано с

неопределенностью его религиозной ориентации, сочетающей симпатии к

православию, ведическому язычеству и астрологии. Символом РНЕ является

сочленение левой (нацистской) свастики и восьмиконечной звезды («звезды

Богородицы»), но напоминает это все-таки скорее свастику. Впрочем, в

«Русском порядке» № 2-3 за 1994 год была помещена большая статья «Церковь,

нация, держава», в которой утверждалось, что нация выше государства, а

Церковь выше нации и именно православие облагораживает национализм. С РНЕ

сотрудничают и некоторые деятели Истинно-Православной Церкви и явные

язычники [9].

В области экономической, РНЕ придерживается доктрины «национального

социализма», то есть сочетает идеи национализации крупного производства,

финансов, внешней торговли и бесплатного социального обеспечения с идеей

приоритета русских в управлении экономикой и пользовании социальными

благами.

Пропаганда ведется РНЕ в основном через свой печатный орган — газету

«Русский порядок», которая стала выходить с начала 1992 г., сразу

типографским способом.

Газета содержит в основном документы и пропагандистские материалы РНЕ.

Печатаются статьи Баркашова, программные и «теоретические» — о

происхождении русских от этрусков и т.п.

К лету 1995 года «Русский порядок», кроме Москвы, печатался уже во

Владивостоке, Самаре, Ставрополе и Петропавловске-Камчатском. На нее можно

подписаться по каталогу «Роспечати».

РНЕ построено по иерархическому принципу. Возглавляет его председатель, он

же — Главный соратник, Александр Баркашов. Костяк организации составляют

«соратники», каждый из которых стоит во главе «десятка» «сподвижников» (в

десятке может быть от 2 до 10 человек). Каждый «сподвижник» в свою очередь

стоит во главе «десятка» «сочувствующих» (количество сочувствующих в

«десятке» не лимитировано, но редко превышает три человека, практикуются

приписки). Управление строго авторитарно: на каждом уровне руководитель

распоряжается единолично, имеющийся при нем Совет выполняет только

совещательные функции.

Евреи, цыгане, кавказцы, среднеазиатские тюрки в организацию не допускаются

(хотя Баркашов неоднократно это отрицал). Предпочтение отдается «русским» в

понимании Баркашова — русским, украинцам и белорусам. Недавно в РНЕ начали

принимать женщин.

Баркашов имеет основания гордиться: в его организации большинство

составляет молодежь. Часть, вероятно, приходит ради возможности бесплатно

потренироваться в боевых искусствах и стрельбе, но те, кто остается и,

следовательно, подчиняется сверхжестской дисциплине РНЕ, — уже явно не

случайные люди. В РНЕ запрещены пьянство и курение, не говоря уже о

наркотиках.

Довольно высок процент военнослужащих, сотрудников органов МВД и спецслужб,

что вытекает и из принципиальной установки Баркашова на проникновение в эти

структуры.

В отличие от многих других оппозиционных организаций, нет в РНЕ (во всяком

случае — среди «соратников») и массы истеричных личностей, пригодных только

для митингов. Баркашов не раз говорил, что РНЕ готовится не к митингам, а к

борьбе в экстремальной ситуации; этой установке соответствует и отбор

кадров.

Точных данных о численности РНЕ нет. Когда Баркашов и тем более те или иные

журналисты называют какие-то цифры, трудно сказать, насколько они

добросовестны и учитывают ли они все три категории сторонников РНЕ

(«соратники», «сподвижники» и «сочувствующие»).

РНЕ — военизированная организация. Но степень ее боеготовности и тем более

вооруженности точно неизвестна. РНЕ постоянно тренирует своих людей, не

только в искусстве рукопашного боя, но и в стрельбе, тактике боя на

пересеченной местности и т. п. Для этого РНЕ содержит несколько

тренировочных баз. Не забывают и о подготовке идеологической.

Многие члены РНЕ работают в охранных фирмах, что дает им право на ношение

оружия. Есть ли незарегистрированное оружие, — сказать сложно. Во всяком

случае, несмотря на обыски в помещениях РНЕ после октябрьских событий 1993

года и по делу Веденкина в 1995 году, уголовных дел по незаконному хранению

оружия возбуждено не было.

РНЕ была зарегистрирована Управлением юстиции г. Москвы 27 июля 1993 г. как

организация московского городского уровня (Рег. N2783).

Что касается финансового обеспечения деятельности РНЕ, то оно поставлено

довольно солидно. Кроме издания газеты, денег требует аренда помещений,

спортзалов, тиров, тренировочных лагерей. Плюс — униформа, содержание

профессиональных функционеров организации, покупка оружия.

Членские взносы в РНЕ не собираются. Источники финансирования называются

разные: деятельность охранных фирм, продажа книг,

[Uqo Caves]

El Paso - Сегодня, 11:15

Мда Много Таких Статей Читал! Пока Воздержусь От Ответа....Вы Не Торопитесь! Тема Будет Еще Более Остро Обсуждаться) Вам И Другим Юзером Будет Предоставлен Снимки И Видео Записи О Жестоких Расправ Со Стороны Организации РНЕ К Приежим Из Других Уголоков Страны ! Особенно К Азербайджан. Нацию ... Которые Живут В Россие!

Красноярская организация РНЕ в фотографиях

[Uqo Caves]

El Paso уважаемый я много чего знаю и вот что могу сказать всякие ДПНИ.РНЕ Скинхеды и так далее не вес российский народ.Эти отброски российского общества!Я лично так думаю.Они только порятять отношение России с соседскими странами.Пойми одного мы обречены с ними жить в соседстве!

[Uqo Caves]

Чтобы ознакомиться с подробностями о каждом з-к, щёлкните, пожалуйста, мышкой его фамилиюЗДЕСЬ

Авакумова, Светлана Валерьевна

Акиншин, Виталий ("Дело Акиншина")

Андрущенко, Николай Степанович

Аракчеев, Сергей Владимирович ("Дело Аракчеева")

Балуев, Николай Николаевич ("Дело Русакова")

Белашев, Владимир Ильич

Беляев, Юрий Александрович

Бобров, Дмитрий

Боровская, Елена Васильевна ("Дело о нападении нашистов")

Буданов, Юрий Дмитриевич

Быков, Константин Николаевич ("дело Молодидова")

Васьков, Илья

Власов, Владимир Сергеевич ("Дело Власова")

Воеводин, Владимир ("дело Ульмана")

Горбунов, Яков Яковлевич

Губкин, Игорь Владимирович

Духович, Антон ("Дело Мельниковой")

Екишев, Юрий

Елизаров, Дмитрий Владимирович ("Дело о нападении нашистов")

Елизов, Роман Павлович

Жуковцев, Валерий ("Дело Королёва")

Зякин, Валерий Иванович ("дело Молодидова")

Иванов, Павел Петрович

Калаганский, Александр ("дело Ульмана")

Качалов, Николай Викторович ("Дело Королёва")

Квачков, Владимир Васильевич ("Дело Квачкова")

Кислинский Леонид Павлович ("Дело Мельниковой")

Кисляков, Владислав Анатольевич ("дело Молодидова")

Клевачёв, Михаил ("Дело Власова")

Климук, Сергей ("Дело Королёва")

Ковалёв, Юрий Георгиевич

Колодезенко, Игорь Всеволодович

Колчин, Юрий ("Дело Акиншина")

Копцев, Александр Александрович

Королёв, Николай Валентинович ("Дело Королёва")

Костарев, Олег Владимирович ("Дело Королёва")

Котов, Сергей Леонидович

Курасова, Марина Владимировна

Лаврененко, Денис

Лапин, Сергей

Мавлевич, Ян Игоревич

Магомедов, Назир Курбанович ("Дело о нападении нашистов")

Макаров, Алексей Борисович ("Дело о нападении нашистов")

Манвайлер, Дмитрий Александрович

Марцинкевич, Максим Сергеевич

Медведев, Сергей Сергеевич ("Дело о нападении нашистов")

Мелихов, Владимир Петрович

Мельникова, Екатерина Станиславовна ("Дело Мельниковой")

Миронов, Иван Борисович ("Дело Квачкова")

Молодидов, Пётр Владимирович ("дело Молодидова")

Морозов, Андрей Сергеевич

Назаренко, Иван,

Назаров, Евгений Сергеевич ("Дело Мельниковой")

Найденов, Александр Иванович ("Дело Квачкова")

Невская, Ольга Александровна

Николаенко, Александр

Никольский, Владислав Иванович

Олейников, Игорь Юрьевич

Павлов, Александр Андреевич ("Дело Мельниковой")

Павлов, Сергей Сергеевич ("дело Молодидова")

Перелевский, Алексей ("дело Ульмана")

Петрищев, Александр Александрович

Попков, Роман Андреевич ("Дело о нападении нашистов")

Пустовой, Михаил Михайлович

Резник, Виталий Николаевич

Резниченко, Сергей Евгеньевич

Русаков, Вячеслав ("Дело Русакова")

Рыно, Артур ("Дело Рыно")

Самойлов, Эдуард

Сардаев, Анатолий

Синюков, Николай ("Дело Королёва")

Скачевский, Павел ("Дело Рыно")

Смирнов, Александр Геннадьевич

Смирнов, Евгений Петрович ("Дело Терехова")

Сысоев, Александр Александрович

Сычёв, Сергей Николаевич ("Дело Терехова")

Терехов, Игорь Фёдорович ("Дело Терехова")

Титов, Владимир Владимирович ("Дело о нападении нашистов")

Тихомиров, Илья Юрьевич ("Дело Королёва")

Ульман, Эдуард ("дело Ульмана")

Ухванисов, Олег Владимирович ("Дело Мельниковой")

Федосеенков, Дмитрий ("Дело Королёва")

Худяков, Евгений Сергеевич ("Дело Аракчеева")

Шутов, Юрий Титович

Щеулов, Александр

Юрков, Сергей Владимирович

Яшин, Роберт Петрович ("Дело Квачкова")

Акиншин, Виталий ("Дело Акиншина")

Колчин, Юрий ("Дело Акиншина")

+ + +

Аракчеев, Сергей Владимирович ("Дело Аракчеева")

Худяков, Евгений Сергеевич ("Дело Аракчеева")

+ + +

Власов, Владимир Сергеевич ("Дело Власова")

Клевачёв, Михаил ("Дело Власова")

+ + +

Квачков, Владимир Васильевич ("Дело Квачкова")

Миронов, Иван Борисович ("Дело Квачкова")

Найденов, Александр Иванович ("Дело Квачкова")

Яшин, Роберт Петрович ("Дело Квачкова")

+ + +

Королёв, Николай Валентинович ("Дело Королёва")

Костарев, Олег Владимирович ("Дело Королёва")

Тихомиров, Илья Юрьевич ("Дело Королёва")

Жуковцев, Валерий ("Дело Королёва")

Климук, Сергей ("Дело Королёва")

Синюков, Николай ("Дело Королёва")

Федосеенков, Дмитрий ("Дело Королёва")

Качалов, Николай Викторович ("Дело Королёва")

+ + +

Магомедов, Назир Курбанович ("Дело о нападении нашистов")

Медведев, Сергей Сергеевич ("Дело о нападении нашистов")

Попков, Роман Андреевич ("Дело о нападении нашистов")

Титов, Владимир Владимирович ("Дело о нападении нашистов")

Макаров, Алексей Борисович ("Дело о нападении нашистов")

Боровская, Елена Васильевна ("Дело о нападении нашистов")

Елизаров, Дмитрий Владимирович ("Дело о нападении нашистов")

+ + +

Мельникова, Екатерина Станиславовна ("Дело Мельниковой")

Павлов, Александр Андреевич ("Дело Мельниковой")

Назаров, Евгений Сергеевич ("Дело Мельниковой")

Ухванисов, Олег Владимирович ("Дело Мельниковой")

Кислинский Леонид Павлович ("Дело Мельниковой")

Духович, Антон ("Дело Мельниковой")

+ + +

Молодидов, Пётр Владимирович ("дело Молодидова")

Кисляков, Владислав Анатольевич ("дело Молодидова")

Зякин, Валерий Иванович ("дело Молодидова")

Павлов, Сергей Сергеевич ("дело Молодидова")

Быков, Константин Николаевич ("дело Молодидова")

+ + +

Русаков, Вячеслав ("Дело Русакова")

Балуев, Николай Николаевич ("Дело Русакова")

+ + +

Рыно, Артур ("Дело Рыно")

Скачевский, Павел ("Дело Рыно")

+ + +

Терехов, Игорь Фёдорович ("Дело Терехова")

Смирнов, Евгений Петрович ("Дело Терехова")

Сычёв, Сергей Николаевич ("Дело Терехова")

+ + +

Ульман, Эдуард ("дело Ульмана")

Калаганский, Александр ("дело Ульмана")

Воеводин, Владимир ("дело Ульмана")

Перелевский, Алексей ("дело Ульмана")

+ + +

[El Paso]

El Paso уважаемый я много чего знаю и вот что могу сказать всякие ДПНИ.РНЕ Скинхеды и так далее не вес российский народ.

Уважаемый Ugo Caves!! Мною Написанной Теме Все Четко Изложено: "В Этом Теме Не Призываеться Не Навист И Призрения К Русскому Народу"

Эти отброски российского общества!Я лично так думаю.Они только порятять отношение России с соседскими странами.Пойми одного мы обречены с ними жить в соседстве!

Я С Вами Полностью Согласен... Но К Сожалению Больший Части Русского Народа Поиширяет Эту Нацизкую Организацию! Вы Спросите Причину: Причина В Том Что.. Очень Много Нашей Нации Живут В Россие..Изза Этого Бытовые Нацизмы Порождаются Нескольких Населении Русского Народа! Как Горько Это Признавать.. К Сожалению Это Правда! Наверно Раньще В Новостях Слыщали Как В Черкезовском Отповом Рынке.. (Точнее Не Могу Сказать Какой Отдел Номером И Буквами Числилься) Зорвали Бобму! Точно Не могу Сказать Сколько Людей Пострадал.. Но Пострадал Несколько Приежих Из Другой Страны! Вы Потерпите.. Я Пока Что Не Приготовил Снимки И Видео Записи.. Там Вы Четка Увидите Их Нии Цели!! Заранее Спасибо За Снимки... С Уважением El Paso

Изменено 25 декабря, 2008 пользователем El Paso

[Uqo Caves]

."Дело Королёва"

Королёв, Николай Валентинович , 1981 г.р. - руководитель военно-спортивного клуба «СПАС». Арестован в сентябре 2006 г., обвиняется в организации взрыва на Черкизовском рынке.

СПАС расшифровывается как «Специализированная Прикладная Армейская Система». Автором системы ножевого боя «С.П.А.С.» является офицер-десантник Константин Воюшин. Клуб «Спас» (он же Центр «СПАС») создан в феврале 2001 года для обучения ножевому бою и самообороне военнослужащих - десантников и сотрудников спецслужб. На коммерческой основе обучает также гражданских лиц.

Сотрудничал до сентября 2006 г. с Русским Общенациональным союзом (РОНС) Игоря Артёмова. В распространяемом на DVD учебно-пропагандистском фильме «Дикое поле» инструкторы СПАСа обучают ножевому бою членов РОНС и бывших скинхедов.

При обыске в доме Королёва взрывчатку не нашли. Зато вцепились в муляжи автоматов - пособия для рукопашного боя. Искали какую-то литературу. Но тоже не нашли. В результате изъяли компьютер.

Из письма Николая Королёва от 19.01.2007:

«Мы проиграли битву, по своей глупости, ребята сами на себя наговорили, но сложившимся положением грех не воспользоваться: мы - всего лишь мальчишки и девчонки, но если следствие говорит про террор, надо держать «масть». … Хорошо бы был счёт банка для ребят (он уже существует, открыт соратниками РОНС в октябре 2006 года).

Моё самочувствие ничего – я сильный воин, но некоторым ребятам пришлось тяжело… Я мало гуляю и не занимаюсь (спортом), потому что могут надеть наручники… Волнуйтесь за других ребят – я выживу! Даже если убьют!

Мне очень надо, чтоб кто хочет, мне писали…

… Пишите мне, это вселяет Веру и Надежду, даже в сердца сокамерников… Многие менты и сами понимают, что мы не террористы – машин нет, счетов в банках нет, - так, мальчишки неопытные, но силу и Любовь даже они в нас чувствуют и видят…»

По словам отца Николая Валентина Королева – его сын глубоко религиозен. Он старовер, соблюдал все посты и каждое воскресенье ходил в храм у Рогожского кладбища. Его бабушка и мама тоже были староверами, так что этой верой он проникся с детства. Еще он русский патриот, - таких сейчас мало. Когда о русских отзываются плохо - воспринимает это с болью.

30 января 2008 г. в Мосгорсуде, во время судебного заседания Николай Королёв отказался признать себя виновным и заявил, что все самооговаривающие показания он был вынужден давать под давлением и угрозой применения пыток со стороны следственных органов РФ.

Адрес места заключения: 107996, Москва, ул. Матросская тишина, 18-а, ИЗ-77/1.

+ + +

Костарев, Олег Владимирович, 1986 г.р. А рестован в сентябре 2006 г., обвиняется в организации взрыва на Черкизовском рынке, в частности в изготовлении взрывчатки в своей комнате в студенческом общежитии.

30 января 2008 г. в Мосгорсуде, во время судебного заседания Олег Костырев отказался признать себя виновным и заявил, что все самооговаривающие показания он был вынужден давать под давлением и угрозой применения пыток со стороны следственных органов РФ.

Адрес места заключения: 107996, Москва, ул. Матросская тишина,18-а, ИЗ-77/1.

+ + +

Тихомиров, Илья Юрьевич , 1986 г.р. Арестован в сентябре 2006 г., обвиняется в организации взрыва на Черкизовском рынке.

Очевидно, что с самого начала следствия Илья Тихомиров подвергался и моральному и физическому давлению следственных органов РФ.

Уже на следующий день после ареста Илья Тихомиров не только признал все мыслимые и немыслимые обвинения, но и назвал своими соучастниками всех членов спортивного клуба СПАС, в котором он занимался, и похоже всех своих знакомых которых только мог вспомнить. Многих из них следственные органы сначала задержали, а потом были вынуждены отпустить в силу установленной полной непричастности. Чтобы избавится от пыток и мучений которым его подвергали Илья Тихомиров дважды пытался повеситься в тюрьме.

30 января 2008 г. в Мосгорсуде, во время судебного заседания Илья Тихомиров отказался признать себя виновным и заявил, что все самооговаривающие показания он был вынужден давать под давлением и угрозой применения пыток со стороны следственных органов РФ.

Адрес места заключения: 107996, Москва, ул. Матросская тишина, 18-а, ИЗ-77/1.

+ + +

Жуковцев, Валерий, 1988 г.р. Арестован в сентябре 2006г., обвиняется в организации взрыва на Черкизовском рынке. Его обвиняют в том, что он должен был прикрывать отход с Черкизовского рынка Тихомирова и Костарева.

30 января 2008 г. в Мосгорсуде, во время судебного заседания Жуковцев Валерий, отказался от своих показаний данных на следствии и отказался признать себя виновным. Он заявил, что все самооговаривающие показания он был вынужден давать под давлением и угрозой применения пыток со стороны следственных органов РФ.

Адрес места заключения: 107996, Москва, ул. Матросская тишина,18-а, ИЗ 77/1.

+ + +

Климук, Сергей, 1971 г.р . Тренер по рукопашному бою в военно-спортивном клубе СПАС . Прапорщик ФСБ. Арестован в сентябре 2006 г., обвиняется в

руководстве организацией взрыва на Черкизовском рынке.

30 января 2008 г. в Мосгорсуде, во время судебного заседания Климук Сергей отказался от своих показаний данных на следствии и отказался признать себя виновным. Он заявил, что все самооговаривающие показания он был вынужден давать под давлением и угрозой применения пыток со стороны следственных органов РФ.

Адрес места заключения: 109382, Москва, ул. Верхние Поля, 33-а, ИЗ-50/9.

+ + +

Синюков, Николай, 1988 г.р . Арестован в сентябре 2007 г., обвиняется в убийстве 17-летнего Вигена Абрамянца на станции метро «Пушкинская». На допросе Синюков Николай, якобы признался в том, что нанес Абрамянцу удар ножом, однако добавил, что использовал нож для самообороны, так как Виген Абрамянц напал на него первым.

Сенюков Николай имеет отношение к военно-спортивному клубу СПАС.

30 января 2008 г. в Мосгорсуде, во время судебного заседания Николай Синюков отказался от своих показаний данных на следствии и отказался признать себя виновным. Он заявил, что все самооговаривающие показания он был вынужден давать под давлением и угрозой применения пыток со стороны следственных органов РФ.

Адрес места заключения: 103055, Москва, ул. Новослободская, 45, ИЗ-77/2.

+ + +

Федосеенков, Дмитрий, 1986 г.р. Арестован в марте 2007 г. по показаниям выбитым у Ильи Тихомирова и других арестованных по взрыву на Черкизовском рынке. Ему и другому студенту того же Педагогического института Николаю Кочалову, предъявляют обвинение в подрыве трех палаток кавказских торговцев и платного биотуалета у станции метро Братиславская, произошедших в 2006 году.

30 января 2008 г. в Мосгорсуде, во время судебного заседания Дмитрий Федосеенков отказался от своих показаний данных на следствии и отказался признать себя виновным. Он заявил, что все самооговаривающие показания он был вынужден давать под давлением и угрозой применения пыток со стороны следственных органов РФ.

Адрес места заключения: 107996, Москва, ул. Матросская тишина, 18-а, ИЗ 77/1.

+ + +

Качалов, Николай Викторович , 1986г.р . Арестован в марте 2007 г. по показаниям выбитым у Ильи Тихомирова и других арестованных по делу в взрыве на Черкизовском рынке. Ему и другому студенту того же Педагогического института Дмитрию Федосеенкову, предъявляют обвинение в подрыве трех палаток кавказских торговцев и платного биотуалета у станции метро Братиславская, произошедших в 2006 году.

30 января 2008г. в Мосгорсуде во время судебного заседания Николай Качалов отказался от своих показаний данных на следствии и отказался признать себя виновным. Он заявил, что все самооговаривающие показания он был вынужден давать под давлением и угрозой применения пыток со стороны следственных органов РФ.

Адрес места заключения: 107996, Москва, ул. Матросская тишина,18-а, ИЗ 77/1.

[El Paso]

30 января 2008г. в Мосгорсуде во время судебного заседания Николай Качалов отказался от своих показаний данных на следствии и отказался признать себя виновным. Он заявил, что все самооговаривающие показания он был вынужден давать под давлением и угрозой применения пыток со стороны следственных органов РФ.

Адрес места заключения: 107996, Москва, ул. Матросская тишина,18-а, ИЗ 77/1.

[/quote

Видишь Все Таки Сама Государство Помогает Найти Причины Его Впустит На Свободу! А То Что Он Людей Убил Других Национальности Это Для Них Сушшая Чепуха! То Есть Стараются Взять За Малейшие Поводы Которые Поможет Этому Парню! Сам Знаешь Что В Госдуме РФ..Большинство Депутатов Национальности! Друг Как Мы Хотели Верить Что Это Не Так Но К Сожалению Правда Остаеться Правдой!

[Uqo Caves]

El Paso жду от Вас известий которые нам не известно.

[El Paso]

Bağişdiyin ki, söz verdiyim materiallar gec təgdim olundu... Düzdü.. bu matiriallarda verilən mətbuat hələki şəkil formasında açıg aşkarlığı nətər lazımdı yaradılmayıb... əfsuzdar olsun ancag yazı formasında təgdim olunur!

Nətər söz verdiyim kimi videoya cəkilmiş hadisələrdə təgdim olunacag!

Hörmətlə El Paso

Прощу Простить За То Что... Обещанные Материалы Поздно Представлены.. Да.. По Сути Эти Материалы Пока Что, На Фотосьемках Как Положено Нужных Снимков Отсутствует.. К Сожалению Только В Писменном Форме Предоставлен...Как И Обещал Что Видео Снимки Будут Предоставлены...

С Уважением El Paso

<H1 style="MARGIN: 1.5pt 3.75pt 3.75pt; LINE-HEIGHT: 18pt; TEXT-ALIGN: center" align=center>В Южном округе Москвы скинхеды избили азербайджанского подростка </H1>

время публикации: 17 февраля 2002 г., 11:23

последнее обновление: 17 февраля 2002 г., 14:23

16 февраля в 23:20 в УВД "Чертаново Центральное" обратился Гасан Алиев, 1986 года рождения, ученик 10-го класса одной из московских школ. Он сообщил, что в 19:00 у дома 20 по Днепропетровской улице его избили пятеро неизвестных. В результате нападения Алиев получил различные травмы. Об этом "Интерфаксу" сообщили в воскресенье в столичном ГУВД.

По словам школьника, стриженые наголо злоумышленники были одеты в камуфляжные брюки, ботинки "Гриндерс" и короткие куртки оранжевого и черного цветов.

Как отмечают милиционеры, подобная униформа является отличительной чертой московских скинхедов, и, скорее всего, Алиев подвергся нападению именно представителей этой молодежной неформальной группировки.

По данному факту возбуждено уголовное дело, ведется розыск преступников. За последнюю неделю это третий подобный инцидент. До этого нападению скинхедов подверглись приезжие из Ирана и двое граждан Китая. Во всех случаях задержать преступников не удалось.

Ссылки по теме:

В Москве наци-скинхеды избили троих азербайджанских подростков

Днем 6 апреля 2008 года в Щелковском районе Москвы группа наци-скинхедов приставала к прохожим и выкрикивала националистические лозунги. В милицию сообщили, что по 11-ой Парковой улице в сторону Щелковского шоссе "движется группа агрессивно настроенных молодых людей, многие из которых были обриты наголо и одеты в высокие ботинки и узкие джинсы".

У дома 77 на улице Первомайская наци-скинхеды жестоко избили троих азербайджанских подростков. Один из пострадавших, 13-летний мальчик, был госпитализирован.

Нападавшие не были задержаны.

В Москве еще один азербайджанец подвергся нападению скинхедов

http://www.legal.az/index2.php?option=com_...0&Itemid=50

http://www.legal.az/index2.php?option=com_...7&itemid=50

Рейтинг: / 0

ХудшаяЛучшая

13.10.2008 г.

Пассажир электрички Москва-Одинцово, азербайджанец в возрасте 21 года, подвергся нападению со стороны скинхедов.

По информации ., в вагон электрички между станциями Сетунь и Баковка внезапно ворвались около десяти молодых людей в масках и начали избивать азербайджанца. Когда молодой парень упал в проход между сиденьями и перестал сопротивляться, один из молодчиков достал нож и несколько раз ударил им в спину несчастного.

Раненого сняли на станции Баковка и тут же погрузили в машину «скорой». На теле пострадавшего медики насчитали пять проникающих ножевых ранений. По словам врачей, у пострадавшего задеты левая почка, желудок, ударами травмированы внутренние органы. В больнице Одинцова нашего соотечественника сразу же поместили в отделение реанимации. Состояние пострадавшего врачи оценивают как крайне тяжелое.

.

[El Paso]

Nətər Dediyim Kimi, Video Təgdimatı Təşkil Olundu

Hələki Video Yayimlar Davam Edir

[El Paso]

Bu Videoda İsə Siz Skinhed Təşkilatının Neye Can Atdiglarini Açıg Şəkildə Görəcəysiz

http://www.youtube.com/watch?v=muMgK8Zers4

[El Paso]

Bu Video Çəklişdə İsə Kafkaz Milletin Skinhet Təşkilatına Zərbə Cavabı. Dəgig Göstərilmir Kim Tərəfdən Başlanıb Çaxnaşma! Yenədə Təkrarlıyıram : Hər Millətin Yaxşısı Və Pisidi Var! Yəni Bununla Rus Millətinə Nifret Oyatmıram.. Ancag Daha Yaxınnan Açıg Şəkildə Tanış Olması Üçün Bu Çəklişləri Təgdim Elədim...

"ДПНИ" Təşkilatı Bu Video Çəklişində Onu Göztərmək İstiyir Ki, Güya Kafkaz Milləti Arani Gızışdırir... Dəgig Bilinmir Çaxnaşma Kim Tərəfindən Birinci Başlanıb! Hər Halda Video Çəklişə Baxmagla Başa Düşmək Olar

Изменено 4 января, 2009 пользователем El Paso

[adims]

Все эти нападения были есть и будут !!!! И дело не в том что Русские варвары и не терпимые Дело в самих людях в людской природе любой национальности в их чувстве превосходства !!! Каждая нация уверена в своей уникальности в своей чистоте и культуре и избранности!!! Чтоб прекратить нападения и издевательства над Азербайджанцами давайте выгоним всех Русских в Россию А они всех Азербайджанцев сюда (Пример)!!!??? И всё прекратится!!! И все будут довольны !!!Создадим (используя опыт третьего рейха) лагеря отстойники и остатки неугодных по нац признаку отдельно Прочих (Есть ещё в отдельных случаях нехорошие но свои !!! но с каждым годом таких всё меньше !!!!!) заблудившихся или оступившихся или с праведного пути сошедших по вене Нечистых варваров отдельно !!! Вспомним Или заставим вспомнить историков о владычестве своего государства!!! О некогда принадлежащим государству территорий !!!И Изгоним выкорчёвывая штыком и гранатой невеки всех Инокомысляших Инокомоляшихся Иноковыглядявших!!! И заживём упиваясь чистотой своей крови !!! А там гляди и мировое господство рядом!! Как вам такой вариант развития и отношений??Вариант подходит любым народам и нациям Ест ли альтернатива Этому?? (Только не фантастический расклад) А??? Есть???

Изменено 4 января, 2009 пользователем adims

[El Paso]

Rus Dövləti Tərəfinnən Hər Şərait Yaranır Ki, Bu Səhvlərin Gabağı Alınsın... Ancag Nə Gədər Təkrarlansada Xeyri Cox Azdı! Gəlin Bu Video Çəklişdə "Rusiyada Kafkazdar Kimə Manə Olur?" Adıynan Olan Rolikdə Sözlərə Fikir Verək

http://www.youtube.com/watch?v=G4MYiIiNTl0

[El Paso]

Все эти нападения были есть и будут !!!! И дело не в том что Русские варвары и не терпимые Дело в самих людях в людской природе любой национальности в их чувстве превосходства !!! Каждая нация уверена в своей уникальности в своей чистоте и культуре и избранности!!! Чтоб прекратить нападения и издевательства над Азербайджанцами давайте выгоним всех Русских в Россию А они всех Азербайджанцев сюда (Пример)!!!??? И всё прекратится!!! И все будут довольны !!!Создадим (используя опыт третьего рейха) лагеря отстойники и остатки неугодных по нац признаку отдельно Прочих (Есть ещё в отдельных случаях нехорошие но свои !!! но с каждым годом таких всё меньше !!!!!) заблудившихся или оступившихся или с праведного пути сошедших по вене Нечистых варваров отдельно !!! Вспомним Или заставим вспомнить историков о владычестве своего государства!!! О некогда принадлежащим государству территорий !!!И Изгоним выкорчёвывая штыком и гранатой невеки всех Инокомысляших Инокомоляшихся Иноковыглядявших!!! И заживём упиваясь чистотой своей крови !!! А там гляди и мировое господство рядом!! Как вам такой вариант развития и отношений??Вариант подходит любым народам и нациям Ест ли альтернатива Этому?? (Только не фантастический расклад) А??? Есть???

[/quote

Извините!! Пока Что Воздержусь От Ответа! Я Пока По Наблюдаю За Разными Ответами На Эту Цитату! С Уважением El Paso

[adims]

Выход только в страхе !!!! Перед законом!!! Тоталитарном,Деспотичным,Демократичным или каким иным все равно !!! Не будет страха не будет и псевдо цивилизованных отношений!!! Природа берёт своё и успешно!!!

[Timurcin]

Думаю полное возможна такое и у нас будет скоро , также всех странах бывшего СССР люди вед могут мистит за свое родных каторе убили в Россие , конечно скинхэдом это до лампочки а че иm пережiват продалжат будут убиват если так за убийство полтара год сидет !

Изменено 4 января, 2009 пользователем Timurcin

[Timurcin]

Чтоб прекратить нападения и издевательства над Азербайджанцами давайте выгоним всех Русских в Россию А они всех Азербайджанцев сюда (Пример)

----------------------------------------------------------------------------------------------------

кастати хороший пример может тогда все будет нормално !

[adims]

Думаю полное возможна такое и у нас будет скоро , также всех странах бывшего СССР люди вед могут мистит за свое родных каторе убили в Россие , конечно скинхэдом это до лампочки а че иm пережват продалжат будут убиват если так за убийство полтара год сидет !

Если применить этот вариант к Азербайджану с Россией То учтите что Русских в Азербайджане с натяжкой миллион не наберётся а Азербайджанцев в России по самым скромным подщётам более 3,5 миллиона С миллионом беженцев не сладко стране а тут ещё навалят !!! И чем на жизнь будут заробатовать те кто вернётся Или надеятся на супсидии государства?? Что касается России деревень брошенных много территорий еще больше там разместят своих без проблем Да хотя бы на освободившиеся места !!! А ещё если осмотреть экономическую связь!!! Продукты не секрет что любой живущий в Азербайджане предпочитает Российского производите ля местному масла,конфеты,водка,колбасы и т д Местное качественное есть но всё меньше и меньше Хотя бы взять севемли дад Год назад колбасные изделия были бесподобны !!! А сейчас??? Далее Авто хозяйство сколько сейчас Российских машин А их запчасти Взять разом и отказаться + грузовой транспорт спец техника??!! Метрополитен новые вагоны его ремонтная база???А покупка природного газа??? И многих других контактов ??? Так кто выиграет ???

Глупец тот , кто вступает в бой которую наверняка проиграет!

Это же ваша подпись ??? Изменено 4 января, 2009 пользователем adims

[Григорий+]

Все эти нападения были есть и будут !!!!...Ест ли альтернатива Этому?? (Только не фантастический расклад) А??? Есть???

Есть альтернативные варианты и вполне реальные. Конечно, полностью искоренить подобного рода инциденты не удасться, но существенно сократить в разы можно. Нужен комплекс мер политического, правового, культурного характера. Например (излагаю экспромтом непоследовательно):

1. Создать межгосударственную партию, группу, совет, комитет, из заинтересованных лиц разных национальностей и наделить полномочиями.

2. Выявить конкретные силы (это несложно), в том числе и политические, в каждом конкретном обществе заинтересованные в межнац вражде, или просто пытающиеся на разжигании розни набрать очки.

3. Давлением через судебные инстанции принудить выявленные (во втором пункте) организации и силы к прекращению такого рода действий.

4. За преступления совершенные гражданами, основанными на межнацрозни, отвешивать реальные полновесные сроки, а если преступление совершили несовершеннолетние, то их родителям или опекунам.

5. Принять в соответствующих государствах законы о категорическом запрете пропаганды расового, национального превосходства одних наций над другими. Тупые не догадаются сами, а умные и так знают, без пропаганды.

6. Для лучшего понимания культуры и обычаев других народов, организовать циклы передач на ТВ и радио, серии статей в печатных изданиях о разъяснении особенностей менталитета того или иного народа.

Лень дальше думать, что ещё можно придумать. Предполагаю, что попытка внедрения такого плана совместных действий вызовет, естественно, чьё-то противодействие. Кто будет противодействовать?

[Timurcin]

ну что тогда пусть скинхэди мочят не стоet тогда тут обсуждат такии темы темболи правителство подерживает скинхэдов !

кстати связи кризизсом уже многие азербайджанцы вернутся полюбому !

Изменено 4 января, 2009 пользователем Timurcin

[Timurcin]

Думаю полное возможна такое и у нас будет скоро , также всех странах бывшего СССР люди вед могут мистит за свое родных каторе убили в Россие , конечно скинхэдом это до лампочки а че иm пережват продалжат будут убиват если так за убийство полтара год сидет !

Если применить этот вариант к Азербайджану с Россией То учтите что Русских в Азербайджане с натяжкой миллион не наберётся а Азербайджанцев в России по самым скромным подщётам более 3,5 миллиона С миллионом беженцев не сладко стране а тут ещё навалят !!! И чем на жизнь будут заробатовать те кто вернётся Или надеятся на супсидии государства?? Что касается России деревень брошенных много территорий еще больше там разместят своих без проблем Да хотя бы на освободившиеся места !!! А ещё если осмотреть экономическую связь!!! Продукты не секрет что любой живущий в Азербайджане предпочитает Российского производите ля местному масла,конфеты,водка,колбасы и т д Местное качественное есть но всё меньше и меньше Хотя бы взять севемли дад Год назад колбасные изделия были бесподобны !!! А сейчас??? Далее Авто хозяйство сколько сейчас Российских машин А их запчасти Взять разом и отказаться + грузовой транспорт спец техника??!! Метрополитен новые вагоны его ремонтная база???А покупка природного газа??? И многих других контактов ??? Так кто выиграет ???

Глупец тот , кто вступает в бой которую наверняка проиграет!

Это же ваша подпись ???

что русских толка в Азербайджана жвут ? или скинхэди толка азербайджанцев убивает ? и кроми это думаети тоt кто брата или отца убитий скинхэдом интресует тот что вы писали суда ??

Изменено 4 января, 2009 пользователем Timurcin

[adims]

Знаете создание разно образных групп Возможно!!! Но кто этим конкретно будет заниматься??? И сколько угодно можно оттягивать процесс создания советов и комитетов А вот буквально Нет не завтра ( не реально) Ну через месяц что можно предпринять как остановить бес предел

Лень дальше думать, что ещё можно придумать

Да так же элементарно вам лень не говоря о тех кто у руля Им ведь не сладко в заботах они в трудах праведных Не секрет что нынешнее положение вещей вполне выгодно всем сторонам !!! Одни с пеной у рта обещают вытравить <заразу> набирая голоса на выборах Другие обещают на вести порядок и покончить с произволом! выхода на самом деле нет Только лиш со временем может быть что то и улучшится А не кажется ли вам господа что мы- человечество уже доходим до конца Мы загрязняем свою планету уничтожаем себе подобных Любыми способами стараемся подняться даже по головам и костям Есть ещё одна форма жизни похожая на нас Вирус!!!

[adims]

что русских толка в Азербайджана жвут ? или скинхэди толка азербайджанцев убивает ? и кроми это думаети тоt кто брата или отца убитий скинхэдом интресует тот что вы писали суда ??

Я не уловил вашу мысль??? Если вы имеете в виду что иные государства начнут депортировать Русских ?? Или что Или же вы думаете что кроме Азербайджанского народа многострадальней не найдётся?? Или думаете что Русских не убивали ?? Хотя бы в Чечне и Ингушетии И если что и начнётся то спрашивать кто какой нации абсолютно не будут Всех под одну гребёнку !!!

[Timurcin]

я имел веду люди могут мистит тот кто родных убивают в Россие , не депортироват проста могут также убит русских каторе жвёт бывшего СССР !

[Timurcin]

я вас так понял карочи с одним словам лучше молчат и сидет смотрет как убивают и все всеравно нашем правителствe тоже напливат на все это !

Изменено 4 января, 2009 пользователем Timurcin

[adims]

я имел веду люди могут мистит тот кто родных убивают в Россие , не депортироват проста могут также убит русских каторе жвёт бывшего СССР !

Вы в курсе (элементарный пример) 40 000 русских убитых в Чечне и о 500 000 русских беженцах из Чечни Вы думаете что это незамечено пройдёт???!!!Или же мстить могут и имеют право только Азербайджанцы???

[adims]

я вас так понял карочи с одним словам лучше молчат и сидет смотрет как убивают и все всеравно нашем правителствe тоже напливат на все это !

Конкретно если хотите мстить то месть должна быть праведная !!!! Езжайте в Россию найдите скинхеда того кто причастен к убийству Азербайджанцев и замочите его !!! Помните несколько лет назад по вене деспечера по национальности по моему Швед разбился самолёт !!! И человек семья которого погибла Нашёл Именно этого диспетчера и зарезал на **й Вот так отомстил !!! Дико??? Не цивилизованно??? Зато по справедливости !!!