Перейти к содержимому

abu_muhammad

Members
  • Публикации

    17
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Сообщения, опубликованные пользователем abu_muhammad

  1. abdul əziz və abu muhamməd

    sizə görə ibn kəsir kimdi kafir yoxsa ki cahil müsəlman ?

    çünkü o bu hədisi səhih sayıb .

    sualı firladmayın,suala konkret cavab yaz !

    Salam verməyi öyrənməmisən helə? Yoxsa salamın mənasında tərcümə etmək lazımdır?

    Suallarını cavablandırıram:

    sizə görə ibn kəsir kimdi kafir yoxsa ki cahil müsəlman ?

    İbn Kəsir (ra) böyük alim olub, ibn Teymiyanın ən bacaraqlı tələbələrindən olub, Allah ona rəhmət eləsin, onun islama qetirdiyi xeyri helə qiyamət gününə qədər çox insanlar görəcəklər. Və təbii ki nə kafir, nə də cahil, tərsinə mömin, müttəqi olub.

    Lakin insan olub, əzizim, və hər bir insan bu fani dunyada səhvlər edir və edib. Bir nəfərdən başqa - peyğəmbər (sas). O bu hədisi səhih sayıb, düzdür. Və səhv edib. Biz isə Əhli sunnə və Cəmaa əqidəni bir alimin dedikləri üzərində qurmuruq, təqlidə yol vermirik, bizim üçün dəlil - Quran, hədis (səhih) olmalıdır. Fülən alim belə dedi, onun sözünü dəlil götürmürük. Biz baxırıq onun şərhi hansı dəlilə əsaslanıb, və başqa yollar axtarırıq, cünki haqq birdir, onu axtaran - tapır.

    Şeyx Albani (ra) bizim əsrin böyük alimlərindən olub (Allah rəhmət eləsin). Muxaddis olub, yəni sırf bu insan hədislərnən məşqul olub, onların isnadları ilə. İsnad - rivayətin yolu, kim kimdən rivayət etdi, və minlərlə hədisləri təmizləyib, yəni zəifləşdirib. Sübüta yetirib ki isnadda, rivayətdə hansı isə problem var. Bu əlmin adı Mustalah Hədisdir. Və sən qetirdiyin hədis bu sıradadır. Və həmin bu hədisi şeyx "Təvəssül və onun əhkamları" kitabında getirir. Maraqlanırsansa göndərə bilərəm. Hələlik isə, buyur, tərcüməni, üzün et, başışla vaxtım azdır. Al-Fəth ilə bölüşərsən. Allah elminizi artırsın

    Tərcüməsiz mətnləri forumda yerləşdirmək qadağandır. Qaydaları oxuyun.

  2. Salam aleykum!

    Allahın rəhmətini və bərəkətini mənə arzulamırsınızsa, mən də sizə arzulamıram. Ərəb dilində o balaca dərsi verməkdə qəsdim var idi, və nəticə əldə etdim. Yoxlayırdım sizi. Yuxarıda qeyd etdiyim kimi, yenə də deyirəm ki, Azərbaycanda dinə dəvət edənlərin 70-80% savadsız insanlardır. Və onlar öz fəhmlərinə dəvətdən başqa heş nə ilə məşqul olmurlar. Dini başa düşmək üçün onu nə dildə nazil olub və bizə kitablarda çatıb dilini birinci növbədə öyrənmək lazımdır. Allah Subhanə və Taələ deyir ki, “biz Quranı ərəbcə nazil etdik ki, bəlkə siz başa düşəsiz” başqa ayədə - “bəlkə müttəqi olasız”. Allah ərəb dilini asan dil hesab edir. Və bu dilin hər bir dildə olduğu kimi qrammatikası var, qaydaları var, onları bilməyən insan ərəb dilində heç bir kitab oxuya bilməz. Çünki bilmir feyl nədir, ism nədir, mubtada, xabar, mənsub, məcrur, mərfua, erab, məful bihi, məful fihi, məful əclihi, hal, mubtada muqaddima vucuban, balağa, istiara, istiara məkniyya, kinaya, sarf, məbni, morab, mudaf, mudaf ileyhi. Sən bunların heç birini bilmirsən. Sən necə nassları oxuyursan? Nass, yəni mətn. Deməli sən onları oxumursan, məndən zənn etdiyin kimi, ordan burdan kopya edirsən. Və beləliklə kimlərinsə fəhminə dəvət edirsən. Bu da zalələtə getirib çıxardır, həm səni, həm də kim sənə inanıb fəhmini götürsə. Yadından çıxartma ki, hər bir dəvətçi məsuliyyət daşıyır Allah qarşısında. Və öz dəvətində məsuliyyətlidir. Sənə burda nəsihət verməyimə özümə vacib bilirəm. Ərəb dilini öyrən şəriət mətnlərini oxumaqdan əvvəl. Öyrənmək ayıb deyil, soruşmaq ayıb deyil biləndən. Ayıb – bilməyə bilməyə danışmaqdır.

    Цитата

    دعا المسلم الله

    دعا المسلم صديقه الى الطعام

    Siz bu cümlələrin ikisində də "Dua" sözünü yazmısız.

    Bu kələmin səhfdir. Çünki sən feylə ism deyirsən. Mən dua sözünü yazmamışam. Bu cümlə belə tərcümə olunur:

    Müsəlman Allaha dua etdi.

    Dua sözü isə ərəbcə belədir – الدعاء

    Yuxarıda feyldir, aşağıda - ism.

    Müsəlman dostunu yeməyə çağırdı (dəvət etdi).

    mən xalqımı gecə də, gündüz də (dua) çağırdım".

    Əgər Siz dediyiniz kimi dua ibadətdir, onda bu ayədən belə çıxır ki, Nuh (ə) öz xalqına ibadət edirdi?

    Mən axı qeyd etdim ki bu feylin bir neçə mənası var və onu nassdan başa düşmək olur. Bu nassda isə “dəvət etdim” tərcüməsi düzgün olardı. Çağırdım tam əks etmir mənanı. Dəvət etdim mənanı düz verir.

    Bu belə olsaydı Mən təvəssül haqda sübut istəyəndə Siz mənə vəsilə ilə cavab verməzdiz

    Təvəssül etmək – vasilə ilə neyəsə yaxılaşmaq deməkdir. Ərəb dilində lazımdır göndərim.

  3. Salam aleykum və rahmətullahi və barakətuh!

    Həmd Allaha məxsusudur, Məhəmmədə və onun ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun.

    Azərbaycandaki sələf əqidəsinin dəvətchilərinin əksəriyyəti hech də sələf əqidəsini təmsil etmirlər. Sələf əqidəsini chevirib ediblər murcia əqidəsi. Murcia əqidəsi isə əməli imandan chıxardır. Ümmətimizin ən birinci sələfi isə peyğəmbər (sav) Allahdan başqasına dua edəni öldürürürdü fərq qoymadan kimə dua olunur. Həlbəttə mən mövzunu başlayanda şiəni məscidə daxil olub batil ibadət edəni nəzərdə tutdum. Evdə oturub, heç namaz qilmayıb və deyir ki mən şiyəyəm, onun müşrik əməli yoxdur. O - ibadət etmir. Bəli o, şahədətin deyibsə, islama daxil olub, evdə möhürlə namaz qılırsa, və Allahdan başqa duaları heç kimə yönəltmir, o - müsəlmandır. Lakin namzı bidətdir, və - qəbul olunmur. Niyə? Çünki peyğəmbər (sav) deyib ki, kim bizdən əmr olunmayan əməl etsə - rədd olunacaq (yəni əməl). Başqa hədisdə deyib ki, mənə baxın mən necə ibadət edirəm, elə də edin. Amma insan mescidə girib meyyitlərin adın tutub onlara dua edirsə, o - islamdam bu əməli ilə. Allah Quranda buyurub ki, məscidlər Allaha məxsusdur - Allahdan başqa heç kesə dua etmə. Təvəssül əmri isə nə Allahdan nə də Onun Rəsulundan gəlməyib.

    Salam verməyi unutmayın, bu da əmrdir. Bizi kafirlərdən ayıran əlamətdir. Allah sizi qorusun və düz yola yönəltsin

    siz nə üznən burda yazırsız mən anlamıram,sizin alimləriviz rəsul s.a.s vəfatından sonrada onuynan təvəsülü caiz görüblər

    indi necə olur,sadə şiyələr kafir oldu,ancaq sizin alimləriviz isə savab qazandı ,?

    kafirin iranlısı ya da ki ərəbi olmur,şiyəsi sünnüsi olmur,

    sizin alimləriviz bu əməli caiz gördükləri üçün hökmü nədi ? kafir yoxsa ki,müsəlman?

    əgər müsəlman qalırlarlarsa onda bunu caiz görən şiyə alimləridə müsəlmandı

    əgər ədalətli olsaz bu cür də olmalıdı

    əgər müsəlman qalırlarsa onda heç özüvüzün dediyini özüvüz fövqündə deyilsiniz

    birdə ki,rəsul sas və bütün peyğəmbərlərin gətirdiyi tovhiddə ə qidə məsələrində bilməməzlik üzürsüzdür.

    Salam aleykum!

    Hörmətli Əhməd. Qəlin bir birimizə nağıl danışmayaq. Din - nəqldir. Kəlamın nəqli. Quran sənə necə qəlib çatıb? Kitab şeklində. Və bütün hökmlər, hədislər, kəlamlar, alimlərin dedikləri kitablarda əks olunub. Hansı isə alimin kəlamı varsa, buyur. Onu qeyd edim ki, sələf dəvəti sələflərin fəhmi üzərində qurulub. Bu nə deməkdir? Və sələf kimdir? Sələf 1,2,3 əsrdə yaşayan salehlərdir, SALEHLƏR. Çünki peyğəmbər (sas) deyib ki, ən yaxşı insanlar mənim əsrimdə olanlardır, sonra məndən sonra, sonra, onların yolunu gedənlər. Peyğəmbər (sas) vaxtında munafiglər də yaşayırdı, biz onlardan islamı oyrənməliyik? Həlbəttə yox. Dəlillər isə Quran və ssünnədən Saleh sələfin fəhmi ilə qütürülür. Yuxarıda ki posta fikir ver, sual varsa buyur. Umar ibn Xattabın təvəssül etdiyini və necə etdiyini sabah, inşallah sizlərə çatdıraram.

  4. Salam aleykum və rahmətullahi və barakətuh!

    Hörmətli Al-Fath, bu risalədə sənin suallarını cavablandırmaqa çalışdım. Kitablardan nasslar axtarmaqla görünür başa düşmək istəyirsən, haqqı axtarırsan, bu yaxşı amildir. İxlasın varsa Allaha mütləq səni düz yola yönəldəcək.

    1. Ərəb dili dərsi

    1) الدعاء – الرغبة الى الله تعالى

    (القاموس المحيط)

    Bu bu sözün lüğət mənasıdır. Dua – Allaha rəğbətdir. Və ərəb dili grammatikasına uyğun olaraq bu دعا feylin masdarıdır. Bu feylin bir masdarıda var الدعوةBu masdarın mənası isə dəvət deməkdir. Yəni bu feyl iki mənada işlənir. Və mənalırın müxtəlifliyi nasslarda bu feylin (tək bu feylə ayıd deil bu ərəb dildə olan qaydadır) cərr hərfləri ilə birqə işlənməsindən qəlir. Baxın bu iki misalda bir feylin mənası necə deyişir.

    دعا المسلم الله

    دعا المسلم صديقه الى الطعام

    Birinci cümlə azərbaycan dilinə tərcümə ediləndə belə tərcümə olunur: Müsəlman Allaha dua etdi. İkinci cümlə isə belə - müsəlman dostunu yeməyə dəvət etdi.

    Lakin şəriətdə dua sözü yalnız Allahdan istək, Allahı çağırmaq, ona dua etmək mənasındadır. Və dünən qeyd etdiyim kimi peyğəmbər (sas) belə deyib:

    الدعاء - العبادة

    İki söz deyib peyğəmbər (sas), və bu iki sözlə hər şey aydın olur bu mövzuda. Dua - ibadətdir.

    Ümümən demək istərdim ki elə azərbaycanda 90% nassların düzgün başa düşülməməyi helə ərəb dilini bilməməkdən irəli qəlir. Şəriat elmlərin araştırandan əvvəl mütləq ərəb dili grammatikasını öyrənəsən. Ərəb dili çox qenişdi. Bir söz müxtəlif nasslarda başqa məna verir. Nə isə

    Ona görə insan insana müraciət edəndə o dua etmir, o – muraciət edir. Mən sizi yeməyə dəvət edirəm, mən sizə dua edirəm? Və bu ibadət deyil siz qeyd etdiyiniz kimi. Allaha isə dua olunur. Ondan nəsə tələb olunur, kömək dilənir və sair.

    2. Huccirat, 14 təfsirini xatırladanda siz düzqün qeyd etdiniz ki Allah təslim olunan ərəbləri müsəlman adlandırıb. Və o ərəblər getirdiyi şəhadətlərindən sonra şirk əməllərindən əl çekdilər və islama daxil oldular. Bu ayənin bizim mövzumuza heç bir aydiyyəti yoxdur, bu ayələrdə Allah Subhanə və Taələ müsəlman və mömin arasında olan fərqi qeyd edir. Və İbn Kəsir orada bir hədis qetirir, ki peyğəmbər (sas) həmin qəbiləyə payladığı şeylərdən heçnə vermədi. Soruşanda niyə: dedi Onlar müsəlmandır, yoxsa mömin? Dedi: mən odda üzü üstə olanlara heçnə vermirəm. Fikir verin peyğəmbər (sas) necə fərq qoydu mömin və müsəlman arasında! Müsəlman olmaq şərt deyil, möminlik dərəcəsinə çatmaq lazımdır ki özümü oddan qoruyasan. Amma bizdə insanlar heç şəhadətin deyə bilmir, və sakit özünü cənnətdə hesab edir. Bu murjia firqəsinin əqidəsindəndir. Nə isə müvsudan kənara çıxdım. Qedək irəli.

    3. Allah-təala harada təvəssülü şirk adlandırıb?

    Allah taələ Quranda təvəssül haqqında bu surələrdə deyib:

    Ey iman gətirənlər! Allahdan qorxun, Ona vəsilə axtarın. Allah yolunda cihad edin ki, nicat t.sınız (Maidə, 35)

    Vəsilə axtarın – yəni Allahın razı olduğu və Ona yaxınlıq tələbi ilə olan əməlləri edin (bu təfsiri Hafiz ibn Cərir edir). Sələflərdən olan ibn Abbas belə deyib: vasilənin mənası yaxınlıq axtarmaqdır. Sələf olan ibn Qatada belə deyib: “Vasilə - Allaha taətlə yaxın olmaq, Onun razı olduğu əməllər etmək.”

    Onların tapındıqları tanrıların özlərindən hər hansı biri (Allah dərgahına) daha yaxın olsun deyə, Rəbbinə vəsilə axtarır, Onun rəhmətini umur, əzabından qorxur. Həqiqətən, Rəbbinin əzabı qorxuludur! (İsra, 57)

    Bu ayənin nazil olduğunun səbəbini isə sahəbə ibn Məsud belə deyib: “Ərəblərin bir qövmü cinlərə ibadət edirdilər, lakin bu cinlər təslim olmuşdular artıq, bunlar isə hiss etmirdilər. Cinlər də razı deyirdilər buna” Və Allah bu ayəni nazil etdi.

    Bu ikinci ayədən biz görürük ki Allah Subahnə və Talə ona kimin vasitəsi ilə olsun vasilə axtaranda razı qalmır.

    4) İndi mənə başa salın, təvəssül insanla Allahla arasında vasitədir, ya Ona qoşulan ikinci ilah?

    Bu sual cavab yuxarıdaki ayədə var

    5) Məgər peyğəmbər insanlarla Allahın arasında vasitə deyildi?

    Xeyr. Peyğəmbər (sas) Allahın yoluna dəvətçi idi. Allah və Onun qulu arasında vasitəyə ehtiyac yoxdur. Bu barədə Allah belə deyib:

    (Ya Rəsulum!) Bəndələrim Məni səndən soruşduqda söylə ki, Mən (onlara) yaxınam. Dua edib Məni çağıranın duasını qəbul edərəm. Gərək onlar da Mənim çağırışımı qəbul edib Mənə iman gətirsinlər. Bununla da, ola bilsin ki, doğru yola yetişsinlər.(Baqara, 186)

    Allah deyir mən yaxınam, mənə dua edin – mən də cavab verim. Heç təfsirə ehtiyac yoxdur. Allah demiyib çerez kimsə mənə dua edin. Deiyb – mən yaxınam.

    Hədisdə isə peyğəmbər (sas) bizə xəbər verir ki Allah sizə sizin şax damarınızdan yaxındır. Subhan Allah, bundan da yaxın nə olar bilər?

    6)Kim peyğəmbərə təvəssül edərək onu ilah sayıb ona dua edir?

    Peyğəmbərə nə təvəssül etmək olmaz nə də ki ona dua etmək olmaz, yuxarıda qöstərilən kimi.

    7) Hansı dua. Əzizim «dua» iki müxtəlif mənada – hərfi və terminoloji mənalarda işlənir. Misal üçün, Allah-təala Quranda buyurur:

    لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُم بَعْضًا

    Dua haqda məlumat verdim sizə. Bu ayəninin yeri deyil bu mövzuda. Qetirdizsə buyurun – bu da təfsir. İbn Abbas rivayət edir ki, sahəbələr peyqəmbəri (sas) belə çaxırırdı: ya ibn Qasım, ya Muhamməd. Allah bu ayəni nazil etdi və qadağan etdi ona bu cür muraciət etməyə. Peyğəmbər (sas) sonra əlavə etdi ki mənə ya rasul allah deyin, yahud ya nəbiy Allah.

    8) وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ

    «Rəbbiniz buyurdu: «Mənə dua edin, Mən də sizin dualarınızı qəbul edim! (Məni çağırın, harayınıza yetim, yaxud yalnız Mənə ibadət edin, sizi mükafatlandırım!) Mənə ibadət etməyi təkəbbürlərinə sığışdırmayanlar Cəhənnəmə xar olaraq girəcəklər!»

    Bu ayəni qetirsiz, lakin öz fəhminizdə bu ayəyə zidd olursuz. Bəli Allah buyurub dualar ona sərf olunsun. Və obadət etmiyənlər - Cəhənnəmə girəcəklər.

    Təvəssül haqqında şeyx Albani (ra) kitab yazıb və hər şeyi şərh edib. Siz pozan saytda, inşallah, onu tərcümə edib yerləşdirəcəm. Axırıncı hərəkətiniz heç də ixlasdan xəbər vermir. Reklam satılan və qazanc məqsədi ilə yayıljan şeylərdən olur. Bu reklam sözün mənasıdır. Amma islama ayıd sayt dəvət deməkdir. Siz isə onun qabağın alırsız. Sual niyə? Əqər müsəlmansınızsa, islamın yayılmağın istəmirsiniz?

    Başqa sual vara, buyurun, amma operativliyə söz vermirəm, ola bilər bir - iki gün keçsin.

    Allah müsəlmanların imanını möminlik dərəcəsinə çatdırsın, və əzabından qorusun, Allah köməyimiz olsun.Amin

  5. Deyirəm: Ümumi olaraq şiələr müsəlman sayılırlar, çünki İslamda hökmlər zahirdən verilir və eyni zamanda hər kim şəhadət deyərsə artıq islama daxil olar və müsəlman sayılar. Bu ümumi olaraq sələflərin üsuludur (min-həccidir). Həmd və təriflər yalnız Allahadır.

    Sənə də salam aleykum və rahmətullahi və barəkətuh!

    Zahirən hökm verəndə, əməli yaddan çıxartma. Əməl - qəlbdəki olan imanın və əqidənin kamilləşdirən amilidir. Əhli sünnə və Caamat əqidəsinə görə iman - qəlbdə iman, dildə söz, və orqanların əməlidir. Bu tərifi İbn Teymiya (ra) verib. Biz müzakirə etdiyimiz mövzuda dildə də küfr var, əməl də də. Bunları hansı sələfin əqidəsində gördün? Sələfin adından elmsiz danışmaq lazım deyil. Mən yuxarıda şərh vermişəm sələfin adından - tanış ola bilərsən. Allah elmini artırsıın

  6. давайте договоримся больше ислам не делить и скажем так тот кто это сделает тот шейтан озуда натуральный. А тот который будет пытаться сблизить течении ислама МУСУЛЬМАНИН. аллах разы олсун

    Ислам никто не делит, ислам один и останется таким до Ссудного Дня. Кто успеет войдет в него, будет счастливым, кто не успеет, тому не будет помощников у Всевышнего.

  7. Deyirəm: Ümumi olaraq şiələr müsəlman sayılırlar, çünki İslamda hökmlər zahirdən verilir və eyni zamanda hər kim şəhadət deyərsə artıq islama daxil olar və müsəlman sayılar. Bu ümumi olaraq sələflərin üsuludur (min-həccidir). Həmd və təriflər yalnız Allahadır.

    Salam aleykum və rahmətullahi və barakətuh!

    Həmd Allaha məxsusudur, Məhəmmədə və onun ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun.

    Azərbaycandaki sələf əqidəsinin dəvətchilərinin əksəriyyəti hech də sələf əqidəsini təmsil etmirlər. Sələf əqidəsini chevirib ediblər murcia əqidəsi. Murcia əqidəsi isə əməli imandan chıxardır. Ümmətimizin ən birinci sələfi isə peyğəmbər (sav) Allahdan başqasına dua edəni öldürürürdü fərq qoymadan kimə dua olunur. Həlbəttə mən mövzunu başlayanda şiəni məscidə daxil olub batil ibadət edəni nəzərdə tutdum. Evdə oturub, heç namaz qilmayıb və deyir ki mən şiyəyəm, onun müşrik əməli yoxdur. O - ibadət etmir. Bəli o, şahədətin deyibsə, islama daxil olub, evdə möhürlə namaz qılırsa, və Allahdan başqa duaları heç kimə yönəltmir, o - müsəlmandır. Lakin namzı bidətdir, və - qəbul olunmur. Niyə? Çünki peyğəmbər (sav) deyib ki, kim bizdən əmr olunmayan əməl etsə - rədd olunacaq (yəni əməl). Başqa hədisdə deyib ki, mənə baxın mən necə ibadət edirəm, elə də edin. Amma insan mescidə girib meyyitlərin adın tutub onlara dua edirsə, o - islamdam bu əməli ilə. Allah Quranda buyurub ki, məscidlər Allaha məxsusdur - Allahdan başqa heç kesə dua etmə. Təvəssül əmri isə nə Allahdan nə də Onun Rəsulundan gəlməyib.

    Salam verməyi unutmayın, bu da əmrdir. Bizi kafirlərdən ayıran əlamətdir. Allah sizi qorusun və düz yola yönəltsin

  8. мне тоже это нравится. потому что это кредо мусульманина. но какое это имеет отношения шиитам?

    Салам алейкум ва рахматуллахи ва баракатух!

    Вы совершенно правы, термин мушрик относится не ко все шиитам. У нас шииты называют себя так потому что любят Али (ра), Хусейна (ра), Хасана (ра) и называют себя их друзьями (шиа - по арабски друг). Любить этих праведных и любимых внуков Пророка (сав) никто не может запретить. Правда эта любовь не должна быть сильнее любви к Всевышнему. Это отдельная тема. Это ширк малый, не выводит из ислама. Но - поклонение, это совсем другое дело. Дуа - это поклонение. И тот кто заходит в мечеть и делает дуа помимо Аллаха - тот мушрик, и должен сделать товбу, и не возвращаться к этому. Иначе попадает в огонь навечно.

  9. Sleyla, можете привести хоть один аят или хадис который говорит, что тавассуль это ширк? и ещё. приведите хоть одну мысль богослова который жил до Ибн Таймийи и говорил, что тавассуль это ширк.

    с уважением

    Салам алейкум ва рахматуллахи ва баракатух!

    Этим тавассулем вам хорошие сказки рассказали сказочники из Гума (есть такой Иранский город, который ширк распространяет по всему миру, как вирус для мусульман в 20-21 веке). Их ученым ученые Саудии (Ибн Бааз, Ибн Усеймин, да и то них Ибн Теймия, тот же), давно такфир вынесли. То есть обвинили в неверии. Ибн Бааз (ра) даже вынес фетву, чтобы мушрики не заходили в Мекку. Так как кафир - наджаса, а вход в Мекку - только для мусульман. Если хотите могу выслать вам отдельно по заказу, так сказать. А наши неграмотные муслимы подхватывают эту сказку и несут в семьи, в дома, на улицы, в мозги свои.

    Тавассуль - с арабского языка- поиск средств приближения. Это языковое значение этого слова. Теперь защитники этого термина пусть приведут, где Аллах приказал делать к Его Великому и Светлому Лику тавассуль с помощью мертвых!

  10. давайте договоримся больше ислам не делить и скажем так тот кто это сделает тот шейтан озуда натуральный. А тот который будет пытаться сблизить течении ислама МУСУЛЬМАНИН. аллах разы олсун

    Давайте сначала выполним приказ посланника Аллаха (сав), который приказал распространять приветствие среди мусульман и желать друг другу салам и благоденствие, правда приказал ещё не здороваться мусульманину первому с - неверным, но на расстоянии не видно. А что касается деления, то - ислам никто не делит. Просто те, кто понимают ислам так, как он был ниспослан нашем пророку (сав) - следуют ему. А те кто - слушает сказки про белого бычка, тот умрет, так и не познав ислам.

  11. Lakin bu günki müşriklər Lə iləhə kəlməsini deyə deyə öz şirklərində qalıblar, və beləliklə dediyi şəhadəti batil edirlər, gözdən pərdə kimi itifadə edirlər.

    Siz insanların ürəyini oxuyursuz?

    Lə ilahə illəllah nədir, şirknədir? Bu sözlərin mənasını bilirsiz?

    Allah-təala deyir ki:

    Hücurat:14 - bədəvi ərəblər: "Biz iman gətirdik!" – dedilər. (Ya Peyğəmbər! Onlara) de: "Siz (qəlbən) iman gətirmədiniz! Ancaq: "Biz islamı (müəyyən şəxsi məqsəd, mənfəət naminə) qəbul etdik!" – deyin. Hələ iman sizin qəlblərinizə daxil olmamışdır (çünki iman əməllə etiqadın vəhdəti, islamı qəbul etmək isə yalnız zahiri əməl deməkdir). Əgər Allaha və Peyğəmbərinə itaət etsəniz, O sizin əməllərinizdən heç bir şey əskiltməz (mükafatınızı layiqincə verər). Həqiqətən, Allah bağışlayandır, rəhm edəndir!

    Allah-təala şəhadəti deyənlərə müsəlman deyir. Siz isə müşrik?

    Və birdə fərq ondadır ki, birincilərin əksəriyyəti bütlərə ibadət edirdilər. Zamanımızınkilər isə deyir biz təvəssül edirik. Bu əməli isə Allah şirk adlandırıb.

    Göstərin görüm Allah-təala harada təvəssülü şirk adlandırıb!

    (Mənə bütpərəstlər haqda ayələr lazım deyil. Konkret harada təvəssül şirk adlanır)

    وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ ﴿١١٧﴾

    Bu ayədə Allah Subhanə və Taələ (Muminun, 117) Allahdan baçqa iləhlərə dua edəni kafir adlandırıb.

    Və peyğəmbərin (sas) zamanında müşriklər tekçə bütlərə dua etmirdilər, bütə dua edən kim, ulduza dua edən kim, daşa, ağaca, və - salehlərə (Uzeyr, İsa). Fikir ver, hörmətli Al-Fath, salehlərə. Onlar dunyasın deyişən salehlərə dua edib, onları iləh adlandırırdılar. Ona görə də "Lə iləhə" demirdilər. Çünki bü kəlməni deyən LƏ İLƏHƏ - Allahdan başqa bütün iləhləri inkar edir, İLLƏ LLAH - Tək Allahı təsdiq edir. Bunu deyir, amma - girir mesçidə və salehlərə dua edir, beləlikdə dediyi şəhadəti batil edir. Bəli Allah bu kəlməni deyəni müsəlman adlandırıb, lakin bu kəlməni deyən gerək Allah ğadağan etdiyi əməllərdən uzaq olsun və peyğəmbər (sas) şəriətinə tabe olsun. Bu ikinci şəhadətin şərtidir. Birdənədə dəlil sünnədən bu azlıq edirsə peyğəmbər (sas) dyib ki "Dua-ibadətdir".

    Təvəssül - ərəb dilində yaxınlıq axtarmaq, vasitə etməkdir. Bu bu sözün lüğət mənasıdır. İndi siz mənə göstərin ki Allah harada əmr edib ki Ona meyyitə dua ilə yaxınlıq axtarılsın?!

  12. Salam aleykum və rahmətullahi və barəkətuh!

    Həmd Allaha məxsusdur, biz Ona həmd edirik və Ona güvənirik və Ondan bağışlanmağımızı diləyirik. Qəlblərimizin şərindən və pis əməllərdən Allaha sığınırıq. Kimi Allah düz yola yönəldir, o yolundan çıxanlardan deyil. Kimin yolunu isə azdırır, o yolunu azmışlardandır. Mən şəhadət verirəm ki, Allahdan başqa iləh yoxdur, O - təkdir və şəriki yoxdur, və şəhadət verirəm ki, Məhəmməd Onun qulu və rəsuludur.

    Bu gün özlərini şiə adlandıran heç özləri də bilmirlər hansı dinə qulluq edirlər, onlar helə bilirlər ki müsəlmandılar, lakin onlar heç islam dininə daxil olmayıblar əslində, çünki onların ibadəti birinci müşriklərin ibadətidir (Əbu Cəhl, Əbu Ləhəb). Birinci müşriklərin bu günki müşriklərilə fərqi ondadır ki, birincilər Lə İləhə kəlməini demirdilər, çünki bilirdilər, desələr - bütün ibadətləri qəbul etməlidilər, tövhidi, tək Allahlıqı. Lakin bu günki müşriklər Lə iləhə kəlməsini deyə deyə öz şirklərində qalıblar, və beləliklə dediyi şəhadəti batil edirlər, gözdən pərdə kimi itifadə edirlər. Və birdə fərq ondadır ki, birincilərin əksəriyyəti bütlərə ibadət edirdilər. Zamanımızınkilər isə deyir biz təvəssül edirik. Bu əməli isə Allah şirk adlandırıb. Ətraflı burada oxuyun

    салам алейкум . у меня есть один резонный вопрос вы сами муслим если вы скажите что вы муслим то ни я и никто другой вам не поверит. Потому что все что вы здесь излагаете может привести к суннету а если вам это делали то к повторному суннету.При всем уважении не занимайтесь анти абшеронской пропогандой. Лучше всего найдите сходство между течениями и сделайте свой вклад в обьединение ислама ЭТО БОЛЬШОЙ САВАБ .Аллах разы олсун.

    Уалайкума салам!

    Вот так они и говорят, давайте объединяться вокруг лжи, забудем истину, забудем зачем посылались все пророки народам, не понимают таухид (единобожие) и распространяют свою акиду, а незнающий, вроде вас, который, Коран-то и не читал, говорит, как же, он говорит "Ля иляха". Да говорит, но своими действиями и словами нарушает её, и тем самым выфходит из религии. Следите за материалами сайта реклама запрещена быть может Аллах направит вас на правильное понимание.

    Я вижу тут откровенную рекламу сайта. В следующий раз повышу рейтинг

  13. Salam aleykum və rahmətullahi və barəkətuh!

    Həmd Allaha məxsusdur, biz Ona həmd edirik və Ona güvənirik və Ondan bağışlanmağımızı diləyirik. Qəlblərimizin şərindən və pis əməllərdən Allaha sığınırıq. Kimi Allah düz yola yönəldir, o yolundan çıxanlardan deyil. Kimin yolunu isə azdırır, o yolunu azmışlardandır. Mən şəhadət verirəm ki, Allahdan başqa iləh yoxdur, O - təkdir və şəriki yoxdur, və şəhadət verirəm ki, Məhəmməd Onun qulu və rəsuludur.

    Bu gün özlərini şiə adlandıran heç özləri də bilmirlər hansı dinə qulluq edirlər, onlar helə bilirlər ki müsəlmandılar, lakin onlar heç islam dininə daxil olmayıblar əslində, çünki onların ibadəti birinci müşriklərin ibadətidir (Əbu Cəhl, Əbu Ləhəb). Birinci müşriklərin bu günki müşriklərilə fərqi ondadır ki, birincilər Lə İləhə kəlməini demirdilər, çünki bilirdilər, desələr - bütün ibadətləri qəbul etməlidilər, tövhidi, tək Allahlıqı. Lakin bu günki müşriklər Lə iləhə kəlməsini deyə deyə öz şirklərində qalıblar, və beləliklə dediyi şəhadəti batil edirlər, gözdən pərdə kimi itifadə edirlər. Və birdə fərq ondadır ki, birincilərin əksəriyyəti bütlərə ibadət edirdilər. Zamanımızınkilər isə deyir biz təvəssül edirik. Bu əməli isə Allah şirk adlandırıb. Ətraflı burada oxuyun

    Reytinq 20%. Belə davam etsəz bu forumdan uzaqlaşdırılacaqsınız!

  14. я воопще вопрос не понял.

    если кто-то понял ,что так трудно ответить?мусалмандыр ахы

    Салам алеыкум!

    Вот именно, что многие не понимаыут "Ля илаха иллах Ллах".

    Говорит мусулманин-да. А во что верит мусулманин, кто его Пророк, кто его Господ. Никто не знает, а ети вопроси будут задават лыубому человеку в могиле. И ти ответиш ангелу: мусулманин-да...

    Незнание не будет причино милости по отношении к человеку, так как Аллах сказал в Коране, что послали ми вам Посланника, чтоб не било у вас довода.

    Изучаыте религиыу мусулмане

    http://www.mediafire.com/?g1bj2nmmimm

    http://www.mediafire.com/?tiwz2f1azzv

    http://www.mediafire.com/?imtxi9dwg1g

    http://www.mediafire.com/?dxnwm5z5kez

    вот здес основи

  15. 2.Ya jivu v Egypte, i zdes net klaviaturi na russkom yazike. Esli lyubite Allaha i Ego Poslannika, sdelaete mne isklyucheniye.

    А насколько правильно с религиозной точки зрения, ставить ультиматум именем Аллаха..Тоесть если вам не сделают исключения, значит они не любят Бога.Всегда против такого рода высказываний, и когда при аболютно невероятных ситуациях говорят "Аллах хаггы"..

    Salam!

    Net tak ponimat ne nado. Ya ne tak virazilsya. Gdes gasd - chto takiye uslovnosti kak bukvi ne mogut i ne doljni meshat rasprostraneniyu da'waata.

    No, k sojaleniyu u nas v strane lyudi ne hotyat vosprinimat islam, kak on bil poslan Proroku (saw), i fakt chto jenchina razgovarivaet s neznakomim ey mujchinoy govorit za sebya.

    Potomu chto ihtilat (smesheniie) jenshini s mujchinoy yavlayetsya odniny iz grehov, ot kotorih uberegal ummu Prorok (saw).

    Esli hotite izuchat islam s ihlasom, to idite vishe po ssilke, tam budut uroki, inshallah. I nachinayte s osnov, a osnova v islame "Lya Ilaha Illa Llah"

    Da pomojet vam Allah

  16. abu_muhammad перед тем как писать на форуме изучите пожалуйста его правила, одним из которых является "Запрещено писать латиницей на русском".

    Пока что делаб Вам замечание. В следующий раз поднима рейтинг.

    Приятного времяпровождения.

    Salam aleykum!

    Alhamdilullahi Rabbil A'lamin wa ssalatu wa ssalam ala nabiyyina Muhammad Sallahu aleyhi wa sallam.

    Ma yahdiyi Allahi wa ma mudilla lahu, wa man yudlil la hadiya lahu. Amma baad.

    Uvajaemiy Al-Fath !

    1.Proprok (saw) prikazal privetstvovat mululmanam drug druga, raspostranyat eto, i nachinat lyuboy medjlis s voshvaleniya Allaha, inache, nikakogo blagosloveniya ot Allaha ne poluchit etot razgovor.

    2.Ya jivu v Egypte, i zdes net klaviaturi na russkom yazike. Esli lyubite Allaha i Ego Poslannika, sdelaete mne isklyucheniye. Pravila na zemle pridumivayut ludi, i mogut ih menyat. A chto resheno Allahom, nikto otmenit ne mojet. Da'vaat i priziv "La Ilaha Illa Llah", nachatiy Prorokom (sav) budet prodoljatsya do Ssudnogo Dnya po vole Allaha. I kto uspel ochistitsya, tot v chisle preuspevshih. Kak skazal Vsevishniy:

    <LI id=1>О завернувшийся!<LI id=2>Встань и предостерегай!<LI id=3>Господа твоего величай!<LI id=4>Одежды свои очищай!<LI id=5>Скверны (идолов) сторонись!

    74. аль-Муддассир

    Сура "Завернувшийся "

    Proshu Allaha napravit musulman na put istinniy

    Abu Muhammad

  17. Salam aleykum wa rahmatullahi wa barakatuh!

    Inna alhamdu li Llah, nahmaduhu wa nastainu, wa nastagfiruhu, wa nauzu billahi min shururi anfusina wa seiyyati amalina. Man yahdiyi Llahi la mudillah lahu, man yudlil wa la hadiya lahu. Wa ashhadu anna ilahah illalah wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasulu. Amma baad

    Lubie znaniya nachinayut s osnov, a osnova - eto "La Ilaha Illa Llyah"

    http://www.mediafire.com/?g1bj2nmmimm

    http://www.mediafire.com/?tiwz2f1azzv

    http://www.mediafire.com/?imtxi9dwg1g

    http://www.mediafire.com/?dxnwm5z5kez

    http://www.mediafire.com/?nzifnkm2jle

    Proshu Allaha nastavit vas i vseh musulman na put teh, kogo On oblagodetelstvoval.

    Barakallahu fikum

    Abu Muhammad

×
×
  • Создать...