ZVEROBOY
Members-
Публикации
257 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Все публикации пользователя ZVEROBOY
-
ты хочеш сказать что ты покупаш каждый день сигареты и пачками суеш их в зад----у своей жены??????????????? класный опыт, такие вещи услышиш только от вас
-
ты хочеш сказать что ты покупаш сигареты и пачками суеш их в зад----у своей жены??????????????? класный опыт, такие вещи услышиш только от вас
-
ты хочеш сказать что ты покупаш сигареты и пачками суеш их в зад----у своей жены??????????????? класный опыт, такие вещи услышиш только от вас
-
ты хочеш сказать что ты покупаш сигареты и пачками суеш их в зад----у своей жены??????????????? класный опыт, такие вещи услышиш только от вас
-
СОЮЗНИКИ ГИТЛЕРА Декабрь 1942 года. Германия. Убийца, на совести которого тысячи погубленных жизней, армянский террорист генерал Дро (Драстамат Канаян) и писатель Гаро Геворкян нанесли визит "аристократу рейха" Гиммлеру и представили ему книгу пастора Лепсиуса "Смертельный поход армянского народа". Около 30 000 армян откликнулись на совместный призыв Дро и Гиммлера присоединиться к фашистам. Дро неоднократно навещал армянских солдат, служивших в карательных частях, проповедуя в своих выступлениях перед ними идеи гитлеровского нацизма. По мнению исследователя Э. Файгла, "участие армян в войне на стороне национал-социалистской Германии, безусловно, также имело цель уничтожить евреев". Согласно данным другого исследователя, Самюеля Уимса, более 100 тысяч армян в составе отрядов Третьего рейха принимали участие в уничтожении евреев. Примечательно, что, будучи одним из самых информированных людей Третьего рейха, армянский террорист Дро приблизительно в этот же период встречался и с руководителем Советского Союза Сталиным, называя его своим ближайшим другом и соратником. Согласно имеющимся данным, именно он активно участвовал в массовых сталинских репрессиях против крымских татар, выступив совместно с А. Микояном организатором их депортации. Исследователи армянского терроризма особо отмечают Дро как пример аморального образа жизни и наиболее зловещую фигуру из действующих когда-либо в кровавой истории армянского преступления против человечества. Другой армянский фашист - Гарегин Нжде, совершивший кровавые преступления в балканских странах, Турции и Азербайджане, принимал активное участие в боевых операциях вермахта в Крыму, дослужился до звания генерала гитлеровской армии. В 2001 году в Армении была выпущена монета с номинальной стоимостью в 100 драм, на реверсе которой с указанием имени и фамилии изображен генерал фашистской армии, армянский террорист Г. Нжде. Февраль 1945 года. Информация из газеты "Хаястан" - издании, выходившем под руководством армянского террориста Дро. Газета издавалась под похожим на фашистскую свастику знаком и неизменно с портретом Гитлера на первой странице. Сохранилось очень мало экземпляров этой армянской нацистской газеты, большинство из которых было уничтожено армянской агентурой "Дашнакцутюн" после краха гитлеровского режима. Один из номеров газеты за февраль 1945 года: на первой странице - фото Гитлера, а на второй - новогоднее поздравление фашистского генерала, армянского нациста Саркисяна: "...Новый год будет ознаменован годом упорной борьбы за освобождение родины. Наши друзья и родственники в Советском Союзе не празднуют Новый год; они с отчаянием и нетерпением ждут скорейшей победы их освободителей. Именно для них мы должны приложить все усилия, чтобы освободить нашу родину... Дети требуют мести за несправедливость, совершенную большевиками по отношению к ним и их родителям, и мы должны отомстить за них. Прошлый год подошел к концу, начинается новый год. Произойдет что-то новое. Большевизм также подходит к концу, и его заменит что-то новое. Вы, армянские добровольцы, должны быть знаменосцами этого нового приказа; вы должны вернуться победителями...". Характерно, что об этом говорилось в печатном органе армянской террористической организации, связанной с фашистом Дро, который под знаменем русских коммунистов-большевиков до этого убивал тысячами турок, татар, курдов, лезгин, азербайджанцев, теперь же под знаменем Гитлера - русских, поляков, украинцев, евреев. НАЦИСТКО-АРМЯНСКИЙ ГЕНОЦИД ЕВРЕЕВ В 1935-1945 Сэмьюэл Уимс Несколько недель назад в Вене, Австрии были похороны. Две маленькие черные урны, в которых находились останки четырехлетней Анмари Данер и восемнадцатимесячной Герхард Зекетнер были кремированы. Во время Второй мировой войны нацисты объявили жизни более 600 детей бесполезными. Эти дети были доставлены в госпиталь Ам Штейн в Венне для уничтожения и использования их тел для медицинских опытов. Между 1935 и 1945 годами во имя медицинской науки и опытов нацисты в их стремлении создать расово/этнически чистое государство умертвили более 75 000 человек, включая 5 000 детей по всей Европе,. Эти акты террора и жестокостей были дополнением к тому, что сделали нацисты в их многочисленных концентрационных лагерях смерти, где истреблялись евреи. Термин "геноцид" был изобретен и задуман в 1944 году для описания всех многочисленных актов убийств, использованных нацистами в их попытках полностью уничтожить еврейскую расу. Анмари Данер и Герхард Зекетнер - это лишь две человеческие жизни, которые были уничтожены нацистами. В настоящее время армяне пытаются "похитить" термин геноцид, выдвигая ложные претензии о том, что Турки убили 1,5. миллиона армян в 1915 году. Неоспоримым отягчающим обстоятельством является тот факт, что эта долгая сказка не более чем игра воображения католикоса единственной государственной армянской церкви. Мотивами католикоса для вымысла и распространения этой ужасной лжи были его попытки добиться помощи армянам от иностранных правительств в свободном захвате чужих домов и земель. Эта великая ложь является фундаментом для созданной армянским государством многомиллиардной “индустрии” вымышленного “геноцида”. армяне работают над этой великой ложью еще с 1918 года. Армения обеспечивает успешное функционирование своей “индустрии геноцида” в современном мире несмотря на то, что они осуществляют ее, основываясь на обмане и мошенничестве. Истина заключается в том, что Османские турки совершили поступок, который был вполне обоснован, но при этом позволил армянам заявить, что происходит резня. Этот поступок заключался в просьбе к армянской Церкви помочь остановить еженощные террористические вылазки против линий снабжения Османской армии. Русские вторглись в Османскую Империю, и армяне на востоке страны присоединились к ним. армянская Церковь отказалась помочь Османскому правительству, и государственные сановники ответили, что они сами уберут армян из тылов армии. После этого Османское правительство удалило всех армян, причинявших вред вооруженным силам страны. Соединенные Штаты Америки поступили аналогично во время Второй мировой войны. Известно, что несколько Американцев видели как армяне живыми покидали зону боев несмотря на то, что армянская Церковь заявляет, что все они были убиты. Но никогда Османские Турки не уничтожали детей ради медицинских опытов, как это делали нацисты в период с 1935-1945. Акты нацистского терроризма усугубляет тот факт, что они действовали не одни в своих попытках создать этнически/расово чистое государство. Необходимо отметить, что более 100 000 армян добровольно поступили на военную службу нацистам и принимали активное участие в нацистских кампаниях по этническим/расовым чисткам. В течение десяти долгих лет армяне принимали участие в уничтожении не только евреев, но также и детей таких, как Анмари Данер и Герхард Зекетнер. Во время Второй мировой войны армяне хорошо изучили искусство расовых /этнических чисток от своих нацистских соучастников в преступлении. Сегодня. Армения этнически/расово очистила свое крошечное государство и так успешно, что более 94,8% населения составляют этнически чистые армяне. армяне этнически/расово очистили свое крошечное государство от тех кто, по их мнению, “нежелателен” намного больше чем тогда, когда они помогали нацистам в период с 1935/1945. евреи, Мусульмане и Христиане, не принадлежащие к государственной церкви, были убиты или силой изгнаны из Армении. Задумайтесь над тем фактом, как Армения сегодня продолжает почитать нацистов. армянский нацист Генерал Дро командовал 812-м батальоном, состоящим из 20 000 армянских нацистов, во время Второй мировой войны. После войны, даже несмотря на службу нацистам, Дро перебрался в США, где и оставался до конца своих дней. Только в прошлом году армяне перенесли его тело обратно в Армению, где он и был перезахоронен с соответствующими военными и государственными почестями. армянская община Америки выделила несколько сотен тысяч долларов для основания молодежного института лидеров для почитания этого армянского генерала нациста. Каким же особым талантам лидера обучаются армянские дети сегодня в Институте лидеров Генерала Дро - ненависти, этнической чистоте армянской расы, расовому превосходству? Задумайтесь, армяне до сих пор, осуществляющие аферу “индустрии геноцида”, строят мемориал памяти своего геноцида всего в двух кварталах от Белого дома. Даже в США проживает менее миллиона армян. Для чего нужно тратить $75 миллионов долларов на лживые претензии об оспариваемом событии, произошедшем на расстоянии 6000 миль от США и 85 лет назад. Ответ прост. армянская община Америки будет использовать самоизобретенный лживый мемориал для обмана и ограбления еще большего количества Американских налогоплательщиков для их Родины, подаренной им менее 200 лет назад, на землях, отнятых Русскими у мусульман. Этот мемориал геноциду станет одним из самых величайших и крупнейших обманов среди встречавшихся в истории всего мира. Мог ли кто-нибудь поверить, что армяне, принимавшие активное участие в еврейском геноциде во время Второй мировой войны, построят сегодня для себя такой лживый мемориал с единственной целью обмана и ограбления Американских налогоплательщиков христиан, для выманивания еще большей иностранной помощи, сумма которой только за прошедшее десятилетие составили $1,5 млрд. долларов! Справедливо возникает вопрос, учитывая тот факт, что армяне в течение десяти лет были партнерами нацистов во время Второй мировой войны, будет ли воздвигнут мемориал памяти Анмари и Герхард и всем остальным невинным душам, которых уничтожили и убили? ИСТОРИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ ДОКАЗЫВАЮТ, ЧТО НЕ БЫЛО НИКАКОГО армяНСКОГО ГЕНОЦИДА Сегодня армяне заявляют, что они жертвы геноцида, совершенного Османами в 1915 году. армяне обвиняют Турцию несмотря на то, что Турция стала республикой только по прошествии 8 лет после начала кампании “фальшивых” претензий со стороны армян. Историческая правда заключается в том, что армянский геноцид ни что иное, как выдумка их богатого и бурного воображения в попытке получить что-то ни за что. армяне создали “индустрию геноцида” по одной очень простой причине: обманом, надувательством, мошенничеством выручить миллиарды долларов от Христианского мира. Выслушайте действительную историческую правду: Термин “геноцид” был разработан и впервые использован для описания попыток немецких нацистов уничтожить всю еврейскую расу во время Второй мировой войны, начиная с середины 1930-х вплоть до 1945 года. Рафаель Лемкин из Польши ввел термин “геноцид” в 1944 для описания уничтожения нацистами отдельной группы людей косвенными или прямыми убийствами во время Второй мировой войны. Попытки нацистов уничтожить всю еврейскую расу начались в Германии, а затем и во всех захваченных и оккупированных странах. Террор, который спланировали и осуществили нацисты, получил известность как Холокост Геноцид. Ужасные кампании нацистов против евреев стали основой для разработки понятия международного преступления в 1951. Фальшивые заявления армян о “резне” в 1915 году не имеют ничего общего с принятыми в 1951 международными нормами, несмотря на лживые заявления армян сегодня. Нет никаких исторических оснований для сомнения в том, что Германские нацисты осуществили геноцид евреев и в том, что они осуществляли на протяжении десятилетий кампании по уничтожению всех евреев, которые попадали к ним в руки. Адольф Гитлер был злым гением, который сочинил теорию, по которой Арийская раса была высшей расой людей, а все неарийские расы считались низшими. Армяне заявляют, что их предки пострадали от первого “геноцида” в 20 веке несмотря на то, что их обвинения начались за 29 лет до того, как слово “геноцид” было изобретено. Кроме того, нельзя сравнивать многочисленные акты нацистов во время Второй мировой войны, продолжавшиеся в течение десятилетия по всей Европе и одно событие во время первой мировой войны в 1915 году в Османской империи. Армяне предъявляют претензии к тому, что Османское правительство удалило нелояльных армян оттуда, где они совершали многочисленные акты предательства за спиной Османской армии, на другую территорию в пределах империи. Давайте обратимся к историческим свидетельствам, которые и способствовали возникновению слова “геноцид”, и сравним то, что испытали армяне в 1915 с тем, что делали нацисты в период с 1935-1945, для определения того может ли предательство армян быть названо геноцидом по сравнению с тем, что испытали евреи во время Второй мировой войны. 15 Апреля, 1924: Гитлер начал писать свою книгу Майн Кампф(Моя борьба), находясь в тюрьме за предательство Германии. Гитлер пишет, что общество должно быть очищено от евреев. 18 Июля, 1925: Первая часть Майн Кампф напечатана. Гитлер начал свою собственную публичную кампанию ненависти против всей еврейской расы. Это начало уничтожения евреев для Гитлера. Эта 8 летняя кампания продолжалась по всей Германии вплоть до прихода Гитлера к власти в 1933. Османские лидеры не писали подобных книг, порицающих армян, и не было долгих или коротких кампаний по уничтожению всей армянской расы со стороны Османских лидеров. 30 Января, 1933: Гитлер приходит к власти как неизбранный Канцлер Германии. 22 Февраля, 1933: Около 4 000 членов гитлеровской частной армии снаряжаются как дополнительные силы полиции. 21 Марта,1933: Гитлер и его нацисты создают специальный суд для осуждения политических врагов. Подобного суда не было учреждено в Османской империи. 1 Апреля, 1933: С этой даты Гитлер и его нацисты начинают официальные гонения на евреев. Эта дата национального бойкота в Германии против еврейского бизнеса и специалистов. Османы никогда не предпринимали ничего подобного против армян. 26 Апреля, 1933: Гитлер организовывает печально известное Гестапо, эта полицейская сила “вне закона” сыграет ведущую роль в кампании по уничтожению евреев. Османы никогда не имели подобной специальной полицейской силы для терроризирования армян. 2 Мая, 1933: Гитлер распустил все профсоюзы. Османы никогда не делали ничего подобного. Однако в сегодняшней Армении, как и в нацистской Германии, профсоюзы запрещены. От 50 до 60 процентов армянских бизнесменов полностью уклоняются от налогов. Вот почему первую строку в импорте Армении занимает иностранная помощь от Христианских нации всего мира. В сегодняшней Армении только одна прослойка привилегированных, как и в нацистской Германии, богатеет в то время, как работающие граждане этой крошечной страны прозябают в бедности и вынуждены жить в нищете. 10 Мая, 1933: В Берлине и по всей Германии нацисты сожгли все книги, написанные еврейскими авторами. Османы никогда не жгли книг, написанных армянскими авторами. Израильский посол в Армении, Госпожа Ривка Кохен, заявила что нельзя проводить параллели между Холокостом и армянским “геноцидом” (Ереван, 9 Февраля, 2002.) Депутат армянского парламента Ованес Ованесян ответил: “Высокопоставленный дипломат не имеет права делать подобные заявления”. 15 Сентября, 1935: нацисты, контролируя Германский парламент, приняли законы, ставшие позже известные как “Нюренбергские Законы”. нацисты лишают всех евреев гражданских прав. Османы никогда не совершали ничего подобного в отношении армян. 12 Марта,1938: Германия совершила аншлюс Австрии. Это было начало нацистского завоевания Европейских стран и полного уничтожения евреев. Османы не оккупировали другие нации во время Первой мировой войны несмотря на то, что армяне их в этом обвиняют. 28 Октября, 1938: Первые евреи были высланы только за то, что они были евреями. Османы никогда не высылали никого из-за принадлежности к той или иной расе. Османы лишь сослали армян из одной части империи, как нелояльных граждан активно помогающим Русским захватчикам. Евреи никогда не помогали кому-либо захватывать Германию. Ни коим образом нельзя сравнивать евреев с армянами. Однако, в 1938 году, когда первые евреи были сосланы, армяне добровольно вступили в ряды нацистов, помогая им совершать действительный геноцид 20 века. Абсолютно доказано, что более чем 100 000 армян присоединились к Гитлеру. Также неоспоримо доказано что армянские политики принимали участие в кампаниях Гитлера по этническим чисткам. 9 Ноября, 1938: Эта дата известна как “Хрустальная Ночь”, нацистские бандиты по всей Германии атаковали еврейские синагоги и магазины. Мусульманское Османское правительство никогда не атаковало “Христианские” армянские церкви и магазины. Нельзя сравнивать действия Германских нацистов и Османов. Сегодня в современной Турции действует больше армянских церквей, чем в Армении. 12 Ноября, 1938: Германские евреи были оштрафованы на сумму более чем на 1 миллиард марок только по причине принадлежности к еврейской расе. Османы никогда не совершали ничего подобного. 15 Ноября, 1938: Все еврейские студенты были отчислены из Германских школ по единственной причине принадлежности к еврейской расе. Османы никогда не совершали ничего подобного. 3 Декабря, 1938: Гитлер издал указ о принудительном Арийском владении всеми еврейскими предприятиями и магазинами по всей Германии и в оккупированных странах. Османы никогда ничего подобного не совершали. 4 Июля, 1939: По Гитлеровскому указу евреям запрещено занимать государственные должности. Османы никогда ничего подобного не совершали. 21 Июля, 1939: Адольф Эйхман был назначен главой Пражского Офиса еврейской Эмиграции. Османы никогда не учреждали ничего подобного на своей территории или где-либо еще в отличии от нацистов. 1 Сентября, 1939: По указу Гитлера евреям запрещалось находиться вне дома после 8 часов вечера зимой и 9 вечера летом. Османы не ставили подобных ограничений для армян. 23 Сентября, 1939: Германским евреям было запрещено иметь переносные радиоприемники. Османы никогда не совершали подобного в отношении армян. 6 Октября, 1939: Гитлер издал прокламацию об изоляции евреев от населения Германии. Османы подобного не делали. 12 Октября, 1939: евреи были удалены из Вены только по той причине, что они евреи. Османы удалили армян из Восточных частей Анатолии по причине их нелояльности и помощи Русским оккупантам. нацистские действия нельзя сравнить с действиями Османов. Любая попытка сравнить нацистскую Германию с Османской империей напоминает сравнение яблока с заборным столбом. 12 Февраля, 1940: нацисты выслали первых евреев из Германии только из-за того, что они евреи. Османы ничего подобного не делали в отношении армян. 15 Августа,1940: Адольф Эйхман представил свой план по перемещению всей еврейской расы позже известный как Мадагаскарский План. Османы ничего подобного не делали. 15 Ноября, 1940: нацисты блокировали еврейское “гетто” в Варшаве ( Польша). 7 Марта, 1941: евреев вынудили рабски трудится на нацистов. Османы ничего подобного не делали с армянами. 31 Июля, 1941: нацисты издали приказ, по которому все евреи должны были быть высланы из Германии и оккупированных территорий в Европе. Османы не захватывали и не оккупировали ни чьих земель во время Первой мировой войны и нельзя сравнивать нацистские действия с мерами, принятыми Османским правительством против нелояльных армян. нацисты преступно оккупировали земли других народов в то время, как Османы защищали свою империю от оккупации Русских, которым помогали граждане Османской империи армяне. 1 Сентября, 1941: Всех евреев обязали носить желтую звезду. Османы никогда не требовали от армян носить Христианский крест в отличии от нацистов, вынуждавших евреев носить желтую звезду Давида. 17 Сентября, 1941: Началась общая депортация всех Германских евреев. Османы никогда не депортировали всех армян. Нельзя сравнивать нацистские действия с действиями Османов. 23 Сентября, 1941: нацисты начали тестирование газовых камер на евреях в Аушвице. Османы никогда ничего подобного не делали. 20 Января, 1942: На Ванзинской конференции было принято “окончательное решение” о массовом убийстве еврейского населения. Османы никогда не проводили подобных конференций, и не было никакого Османского “окончательного решения” для всех армян. 29 Марта, 1942: нацисты отправили первый поезд с евреями из Парижа(Франция) в Аушвиц. 20 Апреля, 1942: нацисты выпустили указ о запрещении всем евреям использовать общественный транспорт. Османы ничего подобного не делали. 18 Сентября, 1942: Все евреи, содержащиеся в Германских концентрационных лагерях, были отправлены в Аушвиц. Османы никогда не имели концентрационных лагерей и не использовали газовые камеры для убийства армян, как это делали нацисты с евреями. 15 Декабря, 1942: армянский национальный Совет получил официальное нацистское признание Альфреда Розенберга, нацистского министра оккупированной зоны. армяне всячески пытались доказать Гитлеру, что они, как и он, Арийцы и им это удалось. Доказательством этого служит тот факт, что нигде на оккупированных нацистами территориях армяне не преследовались. Армяне наладили радиовещание из Берлина, пропагандируя Гитлеровскую расовую теорию и взгляды на чистоту расы. Несколько армянских газет пропагандировали Гитлеровские взгляды этнической/расовой чистоты во время Второй мировой войны. Османы никогда не делали ничего подобного. Доказательством этому служит тот факт, что Турки противостояли Гитлеру в то время, как армяне в Турции поддерживали сначала Гитлера, а затем поменяли сторону на Русских, когда им стало очевидным, что Германия проигрывает войну. 27 Февраля, 1943: евреи, вынужденные работать на Германскую военную промышленность, были посланы в Аушвиц. Османы никогда не делали ничего подобного. 13 Марта, 1943: нацисты открыли первый крематорий в Аушвице. Османы никогда не делали ничего подобного. 14 апреля, 1943: нацисты начали перевозить евреев из Афин (Греция) в Аушвиц. Османы никогда не делали ничего подобного. 30 Апреля, 1945: Около 33 000 человек было освобождено из нацистских концентрационных лагерей Американскими войсками. Соединенные Штаты Америки никогда не воевали с Османской империей в 1915 году или когда-либо еще. У Османов не было концентрационных лагерей. 20 Ноября, 1945: Нюренбергский Международный Трибунал начал судить нацистских лидеров за военные преступления. После Первой мировой войны не было подобного трибунала, который судил бы Османов за военные преступления после Первой мировой войны. Правда заключается в том, что Британцы и Французы арестовали большое количество Османских граждан после завершения Первой мировой войны. После почти двухлетнего тюремного содержания все эти граждане были освобождены, так как Британцы не смогли найти доказательств того, что они совершили военные преступления. После завершения Первой мировой войны была проведена Парижская Мирная Конференция. армяне представили свои заявления о массовых убийствах на этой конференции, на которой они были выслушаны и были рассмотрены доказательства представленные армянами. Парижская Мирная Конференция отказала армянам в их претензиях о массовых убийствах и отказалась выплачивать им какое-либо возмещение. армяне отказались принять ответ “НЕТ” от Парижской Мирной Конференции и начали снова просить представления слова и дачи возможности представления больше доказательств. Парижская Мирная Конференция дала армянам возможность представить их заявления о резне, и во второй раз снова Парижская Мирная Конференция отказала армянам в их претензиях против Османской империи, и они ничего не получили. Армяне дважды имели свой день в суде, и они представили то, что они называют доказательством дважды и каждый раз они ничего не получили. Сегодня армяне хотят территорий и репараций от Турции, которая даже не существовала до 1923 года – лишь спустя 8 лет после их клеветнических и фиктивных утверждений об армянском геноциде. армянское правительство требует сегодня, чтобы Турецкое правительство признало факт вымышленных претензий о геноциде. Вопрос, который просто требует ответа: Почему Турки должны признавать, что-то подобное? Когда армяне начнут работать на мир в регионе вместо того, чтобы опять начинать войну и предъявлять несправедливые требования к своим соседям?....
-
РАССКАЗ ПЛЕННОГО Тогдашний представитель Красного Креста более или менее регулярно посещал нас, но не предпринимал никаких мер. Не знаю, почему. Может, потому, что переводчик у него был армянин и переводил ему наши слова по-армянски, наоборот? Да и мы боялись говорить правду, знали, что нашему тюремному начальству это станет известно спустя несколько минут. Понятно, какой-нибудь сотрудник проверяющей организации приедет и уедет, а начальство в тюрьме всегда над тобой… Потом представителя Красного Креста сменили, приехал другой, швейцарец по имени Пьер. У него переводчик был не армянин, и это сразу повысило наше доверие к нему. Он внимательно слушал и записывал наши слова, постепенно и мягко добиваясь своего от армян. Расстрелы почти прекратились, стали несколько лучше кормить, даже тех, кто не мог работать. Нам стало намного легче. Это был святой человек… Как-то раз, весной девяносто пятого года, меня отправили на работу к какому-то местному замначальнику, то ли военному, то ли из госбезопасности. Он строил себе дом, трое каменщиков – два армянина и один пленный азербайджанец уже возводили второй этаж. Я работал вместе с другими чернорабочими внизу, замешивал раствор. В это время началась артиллерийская перестрелка. Один снаряд упал в город где-то неподалеку, разворотил чей-то дом. Конвоир сказал, что если еще один снаряд попадет в город, он застрелит меня. Я понимал, что это не просто угроза, желание пугать, держать в напряжении, но деваться было некуда. Работа продолжалась, я молча замешивал и подавал ведрами наверх раствор. Когда еще один снаряд попал в город, конвоир подошел ко мне и сильно ударил прикладом автомата в грудь. Я упал на спину и так и остался лежать от невыносимой боли. Каменщик-армянин, увидев, что я не встаю, сбросил сверху со второго этажа камень-кубик. Камень был сброшен с таким расчетом, чтобы попасть в голову или верхнюю часть груди, добить меня. Как я, почти парализованный болью, увернулся, не понимаю до сих пор. Но я увернулся, камень попал мне только в бедро. Потом я узнал, что бедренная кость у меня сломана, а тазовая – треснула. Я остался жив, и мне еще хватило сил и соображения заползти под балкон второго этажа, чтобы каменщик не сбросил второй кубик, и молчать, хотя мне хотелось кричать от боли, чтобы не заставили замолчать пулей. Почему он быстро не сбросил второй кубик? Почему меня не пристрелил конвоир? Неужели только потому, что обстрел прекратился? Не знаю, не помню, я потерял сознание от боли… Швейцарец Пьер, представитель Красного Креста, которому сказали, что произошел несчастный случай на стройке, добился моего размещения в госпитале в Ханкенди. Ходить я уже не мог, остался калекой. Пьер говорил, что меня можно вылечить, но не в плену. А пока он давал мне обезболивающие, чтобы я мог вытерпеть нестерпимую боль. Пьер добился облегчения участи многих военнопленных. (продолжение следует) ПЛЕННЫЙ АЗЕРБАЙДЖАНЕЦ УБИТ АРМЯНАМИ С ОСОБОЙ ЖЕСТОКОСТЬЮ Армянское зверство О жестоком обращении армян по отношению к азербайджанцам, находящимся у них в плену, имеется бесчисленное количество фактов. Подтвердилась информация о жестоком убийстве еще одного гражданина Азербайджана, бывшего в армянском плену. По сообщению Государственной комиссии по делам военнопленных, заложников и пропавших без вести граждан ИА ., в ходе анализа материалов, собранных в Госкомиссии в связи с взятыми Арменией в плен лицами в результате ее агрессии против Азербайджана, были обнаружены сведения о том, что находившийся в плену Атакишиев Фархад Рахман оглу, 1970 года рождения, был убит армянской стороной с особой жестокостью. Расследованием Госкомиссии установлено, что главной причиной жестокого обращения с Ф.Атакишиевым и применении к нему чудовищных пыток со стороны армянских военнослужащих было то, что он, как коренной житель поселка, помогал азербайджанским бойцам в качестве проводника при осуществлении операций по очистке азербайджанского поселка Керкиджахан от вооруженных бандформирований Армении. Дело в том, что в то время напавшие на поселок агрессорские силы потерпели ощутимые потери. И вот, держа Атакишиева у себя в плену, армяне уяснили для себя, что фактор его помощи азербайджанским бойцам сыграл большую роль в многочисленных потерях армян во время нападения на вышеназванный поселок в декабре 1991 года. Оказалось, что наивысшей жестокости к Фархаду больше всего способствовал еще другой фактор. В ответ на требования армян произвести фразу «Карабах принадлежит Армении», Атакишиев, не боясь пыток и смерти, решительно повторял неоднократно: «Карабах принадлежит и всегда будет принадлежать Азербайджану!». В ходе экспертизы на теле Ф.Атакишиева были обнаружены следы 72 различных пыток, каждая из которых могла бы привести к смерти человека. Вникните в степень жестокости и зверства! Распоряжением Президента Азербайджана Фархад Рахман оглы Атакишиев посмертно награжден орденом «Флаг Азербайджана». Подобных фактов стойкости и мужества пленных азербайджанцев множество. Если помните, в предыдущих номерах нашей газеты мы писали об Илгаре Мехтиеве, бывшем представителе главы Исполнительной Власти Джебраильского района по городу, попавшем в плен в день оккупации Джебраила. Так вот этот ЧЕЛОВЕК сознательно шел на явную смерть, идя напротив требований армян, поцеловав азербайджанский и оскорбив армянский флаги. Что же касается зверства и крайней жестокости армян по отношению к пленным азербайджанцам, армянская сторона, явно игнорируя положения соответствующих международных документов, применяет в отношении пленных и заложников невиданные виды пыток и истязаний, начиная от морального унижения и кончая отрезанием головы на армянских могилах. В качестве примера повторю лишь некоторые факты проявления армянского зверства, о которых мы уже писали. Армянские палачи живьем сожгли взятых ими в заложники жителей села Гушчулар Шушинского района Сярийю Зейналову, 1910 года рождения и Егану Мядятову, 1920 года рождения, зверски убили Егану Ибишову, 1967 года рождения, взятую в заложники во время захвата Лачынского района, расстреляли Афят Мирзоеву, когда у нее на руках был 7-месячный сын Бабек Ильясов. Перед глазами 15–летней заложницы Нязакет Мамедовой армяне чудовищно пытали ее отца, отрезали ему уши, а ее мать сошла с ума, не выдержав пыток, угроз и шантажа. Армянские надзиратели зверски пытали взятую в заложницы жительницу Агдамского района Кяклик Гасанову, плоскогубцами вырвали у нее 16 зубов. Дикари армянской национальности насиловали азербайджанок независимо от их возраста, включая пожилых женщин. А вот несколько строчек из показаний высвободившихся из плена: «Сделали укол в мою вену, я была не в себя, поочередно меня несколько раз насиловали, а потом заставили быть в половом отношении с собакой»; «Там изнасиловали перед нашими глазами девушек 13-14 лет. Их голоса до сих пор доносятся до моих ушей»; «Армяне отбирали малолетних детей у женщин-пленниц, на наших глазах бросали их в воздух и надевали на штык автоматов». А каким неимоверным пыткам, тяжким страданиям, бесчеловечным истязаниям подвергались и подвергаются со стороны армянских палачей дети?! Кем можно назвать чудовищное существо в человеческом облике, изнасиловавшего четырехлетнюю девчушку? Изверги-армяне бессовестным образом занимаются трансплантацией органов детей-азербайджанцев, находящихся у них в заложниках, проводят над ними уму непостижимые эксперименты. У трехлетнего Шовгу Алиева армянскими врачами из Ханкенди была удалена плечевая кость, в результате чего ребенок навсегда остался инвалидом. Арзу Гаджиеву, новорожденному ребенку Гюльджамал Гулиевой, врачом Аидой Серобян были сделаны инъекции неизвестного предназначения. После этого малыш стал инвалидом и в мае 2003 года скончался. Можно ли перечесть все факты нечеловеческого отношения армян к пленным? Невозможно. Могут ли соответствующие международные структуры приостановить армянские зверства? Не могут. Как можно покончить с этим армянским зверством? Есть только один путь: освободить своих граждан, пленных и заложников у армян, а их насильников – покарать подобающим им наказанием! АРМЯНСКОЕ ЧВАНСТВО, ЧЕГО НЕ ЛИШЕН И С.САРКИСЯН Армянское чванство, заносчивость, высокомерие, задиристость, бахвальство – врожденные, общеизвестные, исторически самоутвердившиеся характерные особенности этого народа. Можно легко убедиться в этом, пробыв и пообщавшись всего несколько часов с любым представителем данной нации, или прочитав любое произведение, статью автора-армянина. Плохо, что их эта особенность преемственна, более того, у грядущих поколений она проявляется все больше в силу «надлежащего» воспитания старших поколений. И при этом данное свойство присуще большинству представителей нации, независимо от того, рядовой это армянин, должностное лицо, или даже президент страны. За примерами не стоит ходить далеко, приведу всего несколько из них, и этого будет достаточно для подтверждения вышесказанного. Сегодня миру известна вся агрессорская сущность Армении, люди планеты в ужасе от бесчеловечных преступлений, совершенных и совершаемых армянами против всего человечества, в том числе и против азербайджанцев, а они гордятся морем пролитой ими человеческой крови, возрастающим числом жертв, сирот и обездоленных, разрушенных населенных пунктов и т.д. Свыше 20 тысяч погибших, сотни тысяч раненых, более одного миллиона беженцев и вынужденных переселенцев, около 900 разрушенных населенных пунктов, невосполнимый ущерб истории, культуре, экологии Азербайджана – это самый-самый сжатый перечень вреда, причиненного этой стране армяно-азербайджанским конфликтом, в основе которого стоит абсурдное армянское стремление создать так называемую «Великую Армению» за счет чужих территорий. Итак, вернемся к некоторым современным носителям подобных «национально-ценных» характерных армянских особенностей. В свою бытность президентом Армении Роберт Кочарян, один из главных виновников больших человеческих бедствий, зачинщиков армяно-азербайджанского конфликта, отвечая на вопросы депутатов Парламентской Ассамблеи Совета Европы, сказал, что он родом из Нагорного Карабаха и гордится своим участием в военных действиях и результатами этих действий. То есть, он гордится, что оккупировал чужую, вернее, свою отеческую территорию, убивал стариков, женщин, детей. Не удивительно, что один из его приближенных, бывший советник того самого Кочаряна, начальник военного штаба в период Карабахской войны генерал-полковник Гурген Далибалтаян тоже блефует однотонно: «Я горжусь тем, что стал участником этих событий». А дальше наглым образом добавляет: «Армянские военные не выполнили своей конечной задачи – не достигли решающих рубежей. На этот раз, если военные действия возобновятся, цель будет достигнута». Наверно понятно, что это за «конечная задача», «цель» и «решающие рубежи», то есть, завоевание сокровенной для армян территории от моря до моря. В ходе видеомоста Москва-Ереван, состоявшегося в июле, глава парламентской фракции армянской революционной федерации «Дашнакцутюн» Ваан Ованнисян, продемонстрировав типичный армянский цинизм, наглость и безответственность, сказал: «Мы дали азербайджанским погромщикам по зубам и, в случае чего, готовы сделать это снова». Мало того, что этот нахал переадресовал исконное армянское клеймо «погромщика» на азербайджанскую сторону, он, отлично зная, за счет чьей силы Армения оккупировала азербайджанские территории и цинично обойдя этот факт, еще наглым образом задиристо пригрозил «дать по зубам». Ну, конечно же, и нынешний президент Армении Серж Саркисян, с армянской национальной принадлежностью, вовсе не лишен вышеперечисленных «примечательных» армянских национальных особенностей. По некоторым его нижеследующим высказываниям можете посудить сами. Отвечая как-то на вопрос о геноциде в Ходжалы, кстати, первой его военной операции, Сержик сказал: «До Ходжалы азербайджанцы думали, что с нами можно шутки шутить, они думали, что армяне не способны поднять руку на гражданское население. Мы сумели сломать этот стереотип (то есть, не только подняли руку, но и совершили суперпреступление – Г.Н.). Ходжалинские события стали хорошим уроком для азербайджанцев. Я горжусь своим участием в подвиге армянского народа (читай – в расстреле, раздавлении под танками, сожжении беззащитных стариков, детей, женщин)». Он, докарабкавшийся до самой высшей точки руководства Армении на крови не только двух десятков тысяч невинных азербайджанцев, но и армян, погибших как во время зачиненной кочарянами, саркисянами, балаянами армяно-азербайджанской войны, так и на митингах против последних фальсифицированных президентских выборов в Ереване весной прошлого года, сегодня наглым образом несет явную ложь, подобно таким как «Нагорный Карабах никогда не входил в состав Азербайджана» или «Многие годы армянство Карабаха стояло перед угрозой истребления» и говорит в угрожающем тоне: «Армения сегодня сильна как никогда, ее армия современна, оснащена и способна решить любую стоящую перед ней задачу… Угрожающим нам войной (безусловно, имеет ввиду Азербайджан – Г.Н.) мы напомним библейские слова: поднявший меч от меча и погибнет… Пусть никто не сомневается: в случае необходимости то же произойдет и сегодня… Мы полны решимости довести до конца борьбу, начатую ровно 19 лет назад, в 1988 году». Думаю, нет смысла комментировать вышеприведенные армянские изречения, они сами говорят за себя, что это за существо – армянин. Комментировать их будут ИСТОРИЯ и СПРАВЕДЛИВОСТЬ, которая да восторжествует когда-то. МАДРИДСКИЕ ПРИНЦИПЫ Что они собой представляют и кого устраивают? Сопредседатели Минской Группы (МГ) ОБСЕ давно и без устали говорили о каком-то таинственном документе по названию «Мадридские базовые принципы урегулирования армяно-азербайджанского конфликта». Все мы много слышали о подобном документе, «находящемся на столе», но никто, кроме сопредседателей МГ и руководств двух противоборствующих стран, не знал, что представляют собой эти так называемые базовые принципы. Наконец, кто-то там «наверху» решил, что все же пора разлить свет на данный документ, и его содержание было обнародовано. Оказалось, что в основе этой «сокровенной» бумаги стоят 6 нижеследующих пунктов: возвращение территорий вокруг Нагорного Карабаха (НК) под контроль Азербайджана; наделение НК промежуточным статусом, обеспечение гарантий безопасности и самоуправления; открытие коридора между Арменией и НК; определение в будущем окончательного правового статуса НК на основе юридически обязательного волеизъявления; обеспечение права всех внутренне перемещенных лиц и беженцев на возвращение в места их прежнего проживания; международные гарантии безопасности, в том числе и операции по поддержанию мира. На первый взгляд пункты кажутся нормальными и приемлемыми для обеих сторон конфликта. Но это только на первый взгляд, ибо все пункты документа, исключая только предпоследнего, устраивают армянскую сторону. Первый пункт предусматривает возвращение только 5 из 7 оккупированных Арменией районов Азербайджана – Агдамского, Джебраильского, Физулинского, Зангиланского и Губадлинского. Вопрос возвращения 2 районов – Лачинского и Кельбаджарского будет рассматриваться через 5 лет. Почему? Эти районы же никакого отношения к Нагорному Карабаху (НК) не имеют. Ясно, что это – по «заказу» армянской стороны. Ведь не случайно, что в настоящее время Армения занята незаконным заселением армянским населением названных районов. Во-первых, дорога, связывающая НК с Арменией, проходит через Лачин, во-вторых, это обстоятельство обеспечивает общую границу Армении с НК, что отражает заветную мечту армян, в третьих, армяне растаскивают и будут еще грабить с территорий этих районов богатые золотые прииски, полезные ископаемые, минеральные воды и т.д. и т.п. Второй, третий, четвертый пункты принципов полностью рассчитаны на выгоду Армении и в помощь процессу постепенного приобретения НК независимости от Азербайджана. Кстати, «независимость НК» - это только ширма для скрытия будущих деяний Армении. Ведь в мире нет аналогичного случая, чтоб один и тот же народ имел два государства. Итак, в случае достижения «независимости НК», в соответствии с планом создания «Великой Армении» и опять же на основе «права на самоопределение», кара АКТУАЛЬНАЯ ЦИТАТА Энвера СЕЛИМОВИЧ, руководитель Департамента общественной информации ООН в Азербайджане: «ООН является близким партнером Азербайджана и поддерживает территориальную целостность этой страны. Вопрос выполнения четырех резолюций Совета Безопасности ООН, связанных с Нагорно-Карабахским конфликтом, - это желание каждого азербайджанца и всех людей. Территориальную целостность Азербайджана признает не только ООН, но и другие международные организации. И в дальнейшем будут готовиться необходимые резолюции относительно этого вопроса». Из заявления прессе в Баку 15 августа 2009 года Диего ПИНТО, Генеральный секретарь Международного Европейского Движения: «Нельзя создавать дискуссии вокруг вопроса территориальной целостности Азербайджана. Европейский Союз признал необходимость уважения территориальной целостности Азербайджана. Это факт и его невозможно оспаривать. ЕС не участвует непосредственно в переговорном процессе решения этого конфликта, однако мы хотим и надеемся, чтобы проблема была решена мирным путем». Из заявления на пресс-конференции в Баку 14 августа 2009 года Юрий ПОМПЕЕВ, академик Российской академии естественных наук, профессор: «Я являюсь автором нескольких книг, посвященных новой истории Азербайджана. В моих книгах «Кровавый омут Карабаха» и «Юдольные дни» осуждается идеологический национализм армян. А в книге «Руины» найдет отражение нынешнее положение на исконно азербайджанских землях, оккупированных Арменией. Одна из самых больших бед в мире – это оголтелый, ярый армянский национализм. Армянский шовинизм – один из самых страшных. Уничтожение армянскими захватчиками азербайджанцев за этническую принадлежность – преступление против человечества… Азербайджан должен непременно восстановить свою территориальную целостность… Должен отметить, что по утверждению самих армян, на оккупированных землях «и трава не растет» и не будет расти, пока не возвратятся законные хозяева этих территорий – азербайджанские беженцы и вынужденные переселенцы». Из заявления на встрече в ИПЧ НАНА в Баку 21 августа 2009 года Равиль БУХАРАЕВ, общественный деятель Татарыстана, сотрудник мусульманской ТВ Лондона «Муслим ТВ Ахмадийя Интернатионал»: «Так случилось, что одну ночь я был гостем армянской семьи, живущей в доме азербайджанца в Шуше – короне Азербайджана. Та ночь Шуши осталась в моей памяти черной и мрачной... Живущие в азербайджанском доме армяне полностью осознавали, что это не их дом. У них был старенький телевизор, по которому можно было смотреть только азербайджанские каналы. Приехавшая из Баку армянская семья воспринимала эти программы как свою культуру, свое телевидение. Из разговоров этих армян, очень хорошо знающих азербайджанский язык, я чувствовал, что они от души переживают за Азербайджан. Когда они смотрят передачи на азербайджанском языке, их глаза наполняются слезами. Эти армяне отдадут все за то, чтобы хоть на день снова увидеть Баку». Из заявления ИА . в столице Казахстана городе Астане 13 июля 2009 года Иван МЕЗНИК, чешский ученый, специалист по восточным странам, профессор: «Я хорошо знаю, что такое террор, депортация, геноцид, полностью информирован об агрессии Армении против Азербайджана и зверском изгнании азербайджанцев из своих родных краев. Увиденное мною в Губинском массовом захоронении я не могу сравнить ни с трагедией в Хатыне, ни даже с жутким зрелищем в Югославии. Ни в одной из стран мира я не видел такой чудовищной трагедии. Об этом должен узнать весь мир. Учиненной резне в Губе должна быть дана справедливая оценка». Из заявления на «Круглом Столе» в Баку 21 августа 2009 года КАРАБАХСКАЯ ТЕТРАДЬ Армяне об армянах Роберт АРАКЕЛОВ (нач. в пред. номерах) НА ПИРОВО, 3 Выйдя на улицу и подумывая о том, чем бы занять себя в этот воскресный день, я вдруг вспомнил о письме, данном мне еще в Ашхабаде одним бывшим бакинцем, попросившим передать его своему родственнику – жителю Степанакерта. Нехорошо получается, подумал я, столько дней я уже здесь, а отнести письмо ленюсь. Вынув его из кармана пиджака, я прочел на конверте такую вот надпись: улица Кирова, 3, Саркисову Мартину (лично). Лично так лично, подумал я, и стал гадать, как мне на эту самую улицу Кирова выйти. А тут вижу, что стою рядом с одним из почтовых отделений города. И полагая, что уж его-то работники враз мне это объяснят, захожу в здание почты. А на почте в этот воскресный день – ни посетителей, ни работниц. И только у одного из окошечек сидит молоденькая сотрудница да со скуки листает какой-то иллюстрированный журнальчик. Подхожу к окошечку, здороваюсь и говорю ей: извините, мол, не подскажете ли, как найти мне улицу Кирова, дом 3 и далеко ли это отсюда. - Да нет, - говорит, - тут рядом. Пойдете вверх по улице до первого угла, завернете направо и прошагаете еще метров двадцать. Так и выйдете до вашей улицы, к самому ее началу. Словом, ходить вам минут десять-пятнадцать, не более того. Только знайте, что улицу эту мы теперь не Кировой зовем, а Пировой, и адрес ваш, следовательно, будет улица Пирова, дом три. - Так, все понятно. Значит, и улицу Кирова переименовали? - Значит, переименовали. Впрочем, - продолжает она, - отменить старое название отменили, а нового городские власти еще не придумали. Вот мы, почтовые работники, и решили ее именовать Пировой. - И чем же это, - спрашиваю я, - Киров вам не понравился? - А тем, - отвечает она, - что наш Карабах азербайджанцам отдал. - Ничего и никому он не отдавал, - разъясняю я ей, - а Карабах и до того был азербайджанским. Так что Киров тут ни при чем. - Вы, видимо, с Луны свалились, - парирует она, - послушали бы наших лекторов-историков, тогда бы так не говорили. Спорить с ней было бесполезно, и я только уточняю у нее: - А почему вы эту улицу Пировой назвали? Он-то кто таков? - А никто ни таков, - с серьезным тоном поясняет она. - Это почтальоны так решили. Только услышат про улицу Пирова, так сразу же знают, что это бывшая Кирова. И удобно и со смыслом. - Удобно - это точно, - подтверждаю я ей, - а вот насчет смысла я что-то не уяснил. Не объясните ли? - А тут все просто, - отвечает она. - Дело в том, что на улице этой наш Дом торжеств расположен. Свадьбы там устраивают, героев чествуют, дни рождения проводят. Словом, пируют. Вот и получается эта улица Пировой. Понятно? - Понятно, как не понять, - говорю, а самому до того весело стало, что чуть было не расхохотался. Но сдержался и спрашиваю: - И много вы подобным макаром переименовали? - Хватает, - отвечает. - К примеру, была у нас тут улица Бакинская, так горисполком отменил это название. И пока там думают, чем заменить, мы, почтовые работники, по предложению нашего же сотрудника, активиста комитета «Карабах», дали ей название «Жакинская». Тоже ведь удобно, была Бакинская, стала Жакинская. - Удобно, это точно. Ну, а смысл-то в этом названии каков? - допытываюсь я. - А это мы так в честь одного знаменитого иностранца ее назвали, - щебечет она. - Звали его Жаком, а по прозвищу Русский, по-ихнему, значит, Руссо. И говорит она мне все это на полном, что называется, серьезе – и глазом не моргнув. А я опять спрашиваю: - И какое же он к вашему городу отношение имеет? - Как какое, - восклицает эта девица, - так ведь, говорят, большой демократ он был. А мы все тоже за демократию. - Так, так, - перевариваю я услышанное, не зная, что ей и ответить. Но отвечать и не понадобилось, поскольку именно в эту минуту на почту зашли какие-то молодые люди, и девушка побежала к другому окну, чтобы обслужить их. А я покидаю почту, и, раздумывая о премудростях демократии, направляюсь по нужному мне адресу. И улицу Пирова и дом номер три я нашел быстро. У ворот этого дома сидела молодая женщина и держала на руках младенца. - Здравствуйте, - говорю ей, - не здесь ли живет Саркисов Мартин. - Вообще-то здесь, - отвечает она, - но, во-первых, он уже не Мартин, а Мартирос, а во-вторых, сейчас его дома нет, поскольку он уже с самого утра ушел на вокзал, чтобы поехать к брату в село Гарабахашен. А не тот ли это хам, что заставил женщину бегать с авоськами по вокзалу? – мелькнуло у меня в уме. – Ведь в автобусе всего только один мужчина и был. Так, значит, этому-то бурбону я и вез письмо. Знал бы – не взял. Ну да ладно, раз довез, то уж отдам. И обращаюсь к женщине: - Передайте, пожалуйста, это письмо Мартиросу, когда он вернется из Гарабахашена. - Хорошо, передам, - отвечает женщина. - А как о вас сказать, кем вы ему будете. Я чуть-чуть подумал и ответил: - Земляк я ему, гражданочка, земляк. Черт бы меня побрал. - И пошел, куда глаза глядят. РУИНЫ Юрий ПОМПЕЕВ, академик РАЕН, профессор Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств(нач. в пред. номерах) Растительность карабахских эйлагов (горное плато для выпаса скота в летнее время – ред.), за ничтожным исключением, характеризовалась как особо питательная. Список известных представителей пастбищной флоры занял три с половиной полосы в две колонки – в алфавитном порядке, на латинице. Не менее 300 названий. Все пространство пастбищ оказалось состоящим из 567 участков отдельного пользования. Протяженность внешних границ – 1650 верст. Далее – текст М.А.Скибицкого о бывшей Карабахской провинции: «Выпасаемый на карабахских летних пастбищах скот принадлежит почти исключительно населению той части Закавказья, которая заключается между Курою и Араксом и от слияния этих двух рек простирается на запад до границы Эриванской губернии, а на северо-запад – до гребня Муровдагского хребта и нижнего течения речки Кара-чай, притока Куры». Из общего числа пользователей - всего дымов 26038, азербайджанцы по всем уездам составили 18919 дымов (72,66 %), курды – 3510 дымов (13,48 %), армяне – 3408 дымов (13,08 %) и таты – 201 дым (0,78 %). Причем, на казенной и владельческой земле числилось дымов почти поровну. Правда, среди крестьян-собственников отмечены только армяне Зангезурского уезда – 86 дымов. Общее количество скота на выпасах, по приблизительным подсчетам – 1 миллион 148 тысяч 789 голов, из них – 196438 крупного и 952351 мелкого. В их числе, между прочим, 2898 верблюдов, 140 свиней и 108 мулов. Объемы приготовления коровьего, буйволиного и овечьего масла, а также овечьего сыра трех сортов – жирного, по местному – ахтарма, полужирного – шороба и тощего – шор, не уточнялись. Зафиксированы только рыночные цены - от 10 рублей за пуд топленого масла до 60-90 копеек за пуд шора. «Труд на эйлагах по уходу за скотом и изготовлению молочных продуктов лежит почти исключительно на женщинах. Они же заняты на кочевках исполнением разной мелкой домашней работы (вроде приготовления пищи), расчесыванием шерсти для пряжи, тканием из нее материи, идущей на чохи и т.п. Мужчины же, находясь на кочевках, большей частью предаются праздности, испытывая иногда свою удаль на тайном угоне чужого скота и на потравах соседских пастбищ, и только немногие из них занимаются продажей и покупкой скота, отвозят на рынки молочные продукты, ездят туда за солью и другими необходимыми предметами», - объективно описывает Скибицкий. Отмечено усиленное тяготение местного населения к земледелию, особенно много распашек, домов, саманников и разных других хозяйственных обзаведений в полосе предгорий Шушинского уезда, в круге этих хозяйства – садоводство, бостановодство (овощеводство – ред.), посевы хлопка. Спокойное течение пастбищной жизни нередко нарушалось спорами скотоводов из-за права пользования теми или другими пастбищными местами. На момент обследования было зафиксировано 267 споров, из которых большинство, именно – 157, касались только границ между отдельными участками, 52 тяжбы между местными оседлыми жителями и пришлыми скотоводами, 53 спора – из-за подесятинной платы и 5 конфликтных ситуаций по некоторым спорным участкам, которые нижние жители относили к надельным землям, а кочевое население оспаривало их в полном составе как пастбища. Из общего числа отграниченных спорных участков 174 были отнесены к разряду таких, в которых спорящими сторонами являлись одни крестьяне, а об остальных 93 участках крестьяне спорили с беками или меликами… Попробуй, поспорь! И, наконец, Скибицкий сгруппировал споры по признаку принадлежности сторон к той или иной народности. Картина получилась такая: по 155 участкам азербайджанцы спорили с азербайджанцами, по 51 - азербайджанцы с курдами, по 40 - азербайджанцы с армянами, по 9 - курды с армянами и по 1 - азербайджанцы спорили с татами. (продолжение следует) «АРМЕНИЯ: ТАЙНЫ ТЕРРОРИСТИЧЕСКОЙ «ХРИСТИАНСКОЙ» СТРАНЫ» Сэмюэль А.Уимз. Большие серии афер армян. АРМЕНИЯ СОЗДАНА КАК СТРАНА-ДИКТАТОР Реальное образование Армении Во время войны погибло много тысяч армян, а больше них погибли турки. Османская империя переживала последние этапы своей жизни. Из-за эгоистической корысти армян, желающих создать свое маленькое королевство, потеряли жизнь тысячи и тысячи ни в чем не повинных людей. Правдивая сторона же вопроса заключается в том, что много тысяч турок были подвергнуты жесточайшему геноциду в местах, где армяне присоединились к русским. Даже после всего этого Ованнисян не обращает внимания на оставшихся в живых многих турок свидетелей, которые были подвергнуты страшному армянскому зверству. Если Ованнисян был бы объективным, безусловно, включил бы в свою книгу и отчеты о сотнях тысяч невинных турок, ставших жертвой ужасов войны. То, что он совершенно не обращает внимания на факты подвержения мукам мусульман и в особенности турок, доказывает предвзятость Ованнисяна и то, что он основывается на армянские выдумки о геноциде. Встречаясь с правительством Османской империи в Стамбуле, Армения в то же время пыталась добиться помощи мощных европейских стран. «Армянская делегация представила начертанные диаграммы, карты и статистические данные, подтверждающие, чего надо сделать для жизнеспособности государства на маленькой скалистой местности, отведенной Армении» (стр. 53 книги Ованнисяна). Следует также отметить, что в целях оказания влияния на европейцев, армяне создали свою собственную версию фактов и статистических данных. Самая же основная линия армянского желания заключалась в дополнительных земельных притязаниях от османцев, Грузии или Азербайджана. Эти притязания остаются в силе и сейчас. 11 ноября 1918 года завершилась I Мировая война. Ованнисян пишет: «В настоящее время Союзники должны были выдвинуть на первый план требования от побежденной Турции удовлетворения армянской справедливости и возмездия. Однако они, прочитав условия правил… увидели, что прекращение огня ничего не обещает никакой из сторон. Это было довольно мягкой и безразличной позицией по отношению к армянам» (стр. 55). Здесь Ованнисян опять проявляет к современной Турции свое предвзятое отношение. Проигравшей войну в 1918 году была Турция. После продолжительной и напряженной битвы за независимость с 1919-го по 1923-ий годы, Турция в действительности вообще не существовала до 1923 года. Никогда не должен игнорироваться тот факт, что правительство Османской империи было монархией, созданная же турками подлинно демократическая республика живет и по сей день. А об Армении этого сказать невозможно. Беспокоящими человека и путающими его в мыслях в комментариях Ованнисяна является то, что, взамен «требований» армян чего-либо в 1918 году от победивших Союзников, сами они, в первую очередь, или сделали очень мало, или вообще ничего не сделали. То, что требовали армяне – это определенные ими самими «справедливость» и «возмездие», другими же словами – взять чего-то взамен ничего! Вот поэтому-то и Союзники, севшие за столом Парижской Мирной Конференции, ничего не сделали для армян. «Перемирие утвердило Османский суверенитет над турецкой Арменией, что устрашило армянских руководителей. Они задавали горькие вопросы о восстании армян в связи с хаосом в тех провинциях, о переселении, подвержении геноциду или отправке на ссылку христианского населения» (стр. 57). Он опять продолжает. Армянский профессор использует неуместный термин (притом, неоднократно): «Турецкая Армения». Этот термин не отражает исторический факт, но партизанское его использование сознательно создает дезинформацию. Очевидно, что Союзники не обращали столько внимания на те притязания, сколько на «христиане были депортированы, подвержены геноциду или сосланы на ссылку». Ованнисян утверждает, что «сильные союзники – Франция, Великобритания и Соединенные Штаты – неоднократно заявляли, что безопасность армян будет обеспечена, и они больше никогда не будут подвержены «мукам тюркской тирании». Союзники обещали, что армянский вопрос будет разрешен на основе «высших законов гуманности и справедливости»
-
ГЕНОЦИД В ХОДЖАЛЫ - одно из самых чудовищных преступлений ХХ века В ночь с 25 февраля на 26-е 1992 года армянские вооруженные формирования при поддержке тяжелой техники и личного состава 366-го мотострелкового полка бывшего СССР, расквартированного в городе Ханкенди (Степанакерт), осуществили захват города Ходжалы. Штурму города предшествовал массированный обстрел из артиллерийских орудий, тяжелой военной техники, начатый еще вечером 25 февраля. В результате в городе вспыхнул пожар и к пяти часам утра 26 февраля город был практически полностью объят пламенем. Население, оставшееся в городе, примерно около 2500 человек, вынуждено было покинуть свои родные дома с единственной надеждой пробиться в направлении города Агдам, районного центра, являющегося ближайшим пунктом населенным преимущественно азербайджанцами. Но этим замыслам не суждено было сбыться. Армянские вооруженные формирования, при содействии военной силы мотострелкового полка, разгромившие город Ходжалы с особой жестокостью учинили расправу над мирным населением. В результате: Убито 613 человек, из них, детей - 63; женщин - 106, пожилых - 70 человек. 8 семей уничтожены полностью 25 детей потеряли обоих родителей, 130 детей потеряли одного родителя Ранено - 487 человека, из них, детей - 76; Люди побывавшие в заложниках - 1275 человека Пропало без вести - 150 человек Причинен колоссальный ущерб государству и личному имуществу граждан оцениваемый в 5 млрд. рублей (в ценах на 01.04.92 года). Эти цифры сообщают о самой кровавой трагедии Нагорно-Карабахского конфликта, начавшегося в феврале 1988 года с незаконных требований этнических армян Нагорно-Карабахской Автономной Области Азербайджанской ССР о присоединении к Армянской ССР, который был спровоцирован открытой поддержкой правящих кругов Армянской ССР и негласным согласием и бездействием центральных властей Советского Союза. Ходжалы - первоочередная мишень Наступление армянских вооруженных формирований на Ходжалы как бы было предопределено геостратегическим расположением города. Город, с населением около 7000 человек, располагается в 10 км юго-восточнее от Ханкенди, на череде горы Карабах. Ходжалы находится на дороге Агдам-Шуша, Аскеран-Ханкенди и имеет аэропорт, единственный в Карабахе. Ходжалы является историческим местом проживания населения и до сих пор сохранила различные памятники древней истории. Вблизи села Ходжалы находятся памятники Ходжалы-Кедабекской культуры относящиеся к XIV-VII векам до н.э. Здесь обнаружены погребальные памятники - каменные ящики, курганы и некрополи относящиеся к эпохе поздней бронзы и раннего железа, а также имеются архитектурные памятники - круглый склеп (1356-1357 гг.) и мавзолей (XIV век). Во время археологических раскопок были найдены разнотипные украшения из камня, бронзы, кости, предметы быта из керамики и т.д. На одной из бусин, найденных в Ходжалы, начертано имя ассирийского царя Ададнерари (807-788 вв. до н.э). Население в основном занималось виноградарством, животноводством, пчеловодством и зерноводством. В городе существовали текстильная фабрика, 2 средние школы, 2 неполные средние школы. В связи с событиями последних лет, в городе нашли приют 54 семьи турков-месхетинцев бежавших из Ферганы (Узбекистана), а также азербайджанцы изгнанные из Армении. По этой причине в городе было развернуто строительство филиалов крупнейших промышленных предприятий Азербайджана, жилых заданий и других объектов бытового назначения.. Уже потом армянская сторона признавала, что одной из первоочередной задачей армянских вооруженных формирований являлось ликвидация плацдарма Ходжалы, открытие через этот пункт коридора связывающего поселок Аскеран и Степанакерт и разблокировка единственного аэропорта, находящегося под контролем азербайджанцев. Обратите внимание на фразу "ликвидация плацдарма Ходжалы". Эти слова, звучащие и сегодня, раскрывают причину массового истребления детей и женщин, причину кровавой резни устроенной армянами. Хроника трагедии Ходжалы с октября 1991 года находился в блокаде. 30 октября было перекрашено автомобильное сообщение и единственным видом транспорта оставался лишь вертолет. Последний гражданский вертолет прилетел в Ходжалы 28 января и после сбитня гражданского вертолета над городом Шуша, в котором погибло 40 человек, и этот вид транспорта прекратил движение. С 2 января в город не подавалось электричество. Город жил и держался только лишь благодаря мужеству населения и героизму их защитников. Оборона вокруг города была организовано силами местного ополчения, милиции и бойцами Национальной Армии, вооруженных в основном стрелковым оружием. Со второй половины февраля Ходжалы находился в блокаде армянских вооруженных формирований и подвергался ежедневным обстрелам из артиллерии и тяжелой военной техники, попыткам наступления со стороны армян. Подготовка к наступлению было начало вечером 25 февраля, когда боевая техника 366 полка начала выходить на боевые позиции вокруг города. Штурм города начался с двухчасового артобстрела, которое велось из танков, БТР-ов и орудий со снарядами "Алазань". Ходжалы был блокирован с трех сторон и люди пытались спастись в аскеранском направление. Но вскоре было понято, что эта была зловещей ловушкой. Около села Нахчеваник армянские формирования открыли огонь по безоружным людям. Именно в ложбине Аскеран-Нахчеваник многие из детей и женщин, пожилых мужчин обмороженных, обессиливших в снегах лесов и горных перевалах стали жертвой бесчеловечности проявленной со стороны армянских вооруженных формирований. Эти события происходили в то время когда в регион с посреднической миссией прибыл министр иностранных дел Иранской Исламской Республики Али Акбар Вилаяти. Он 25 февраля в Баку встретился с руководством Азербайджана, 27 февраля должен был вылететь в Карабах, а затем и в Армению. В связи с этим, согласно договоренности сторон с 27 февраля до 1 марта было объявлено 3 дневное прекращения огня, что также было проигнорировано армянской стороной. Также обстояли дела и 12 февраля, когда в Карабахе с целью ознакомления обстановкой в зоне конфликта и проанализировать возможность его урегулирования находилась миссия Совета Безопасности и Сотрудничества в Европе (СБСЕ), которая затем должна была посетить Ереван и Баку. Именно, 12 февраля был осуществлен захват армянскими экстремистами сел Малыбейли и Гушчулар Шушинского района, в результате которого, села полностью разграблены и сожжены, только в селе Малыбейли было убито, ранено и взято в заложники около 50 человек. В эти дни азербайджанские силы не смогли прорваться на помощь ходжалинцам, а также не было возможности даже пытаться вывезти трупы. В то же время, армяне вертолетами, специальными группами в белых маскхалатах вели поиск людей в лесных массивах, группы выходящие из леса расстреливались или захватывались в плен и подвергались пыткам. 28 февраля группа местных журналистов на двух вертолетах смогли добраться до места гибели азербайджанцев. Увиденное зрелище ужаснуло всех - поле было усеяно трупами. Несмотря на прикрытие второго вертолета, из-за сильного обстрела армянскими боевиками, смогли вывезти только четыре трупа. 1 марта, когда уже группа зарубежных и местных журналистов смогла вылететь на место трагедии увиденное произвело еще больше ужасающее впечатление. Над трупами было совершено глумление. Многие трупы имели пулевые ранения в голову, что говорили о том, что раненных просто добивали. После, во время обследования трупов, были выявлены факты скальпирования, обрезания ушей и других органов, выкалывания глаз, обрубления конечностей, многочисленного ранения из огнестрельного оружия и колющих предметов, раздавления тяжелой техникой и обугление трупов. Вот о чем писали зарубежные газеты в те дни, описывая бесчеловечность этих зверств: Журнал Круа л'Эвенеман (Париж), 25 марта 1992 года: Армяне атаковали местность Ходжалы. Весь мир стал свидетелем обезображенных трупов. Азербайджанцы говорят о тысяче убитых . Газета Санди таймс (Лондон ), 1 марта 1992 года Армянские солдаты уничтожали сотни семей Газета Файнэншл таймс (Лондон ), 9 марта 1992 года: армяне расстреляли колонну беженцев, уходящих в сторону Агдама. Азербайджанцы подсчитали около 1200 трупов " Кинооператор из Ливана подтвердил, что богатая дашнакская община его страны направляет оружие и людей в Карабах Газета Таймс (Лондон ), 4 марта 1992 года: " Многие были изувечены, а от одной маленькой девочки осталась только голова . Известия (Москва ), 4 марта 1992 года: Видеокамера показала детей с отрезанными ушами. У одной старой женщины была отсечена половина лица. Мужчины были скальпированы . Файнэншл таймс , 14 марта 1992 года: Генерал Поляков заявил, что 103 военнослужащих-армянина из 366-го полка остались в Нагорном Карабахе . Газета Ле монд (Париж), 14 марта 1992 года: Иностранные журналисты, находящиеся в Агдаме, среди убитых в Ходжалы женщин и детей видели трех скальпированных, с выдернутыми ногтями. Это не азербайджанская пропаганда , а реальность". Известия , 13 марта 1992 года. "Майор Леонид Кравец: Я сам видел около ста трупов на холме. У одного мальчика не было головы. Везде были видны трупы женщин, детей, стариков, убитых с особой жестокостью ". Журнал Валер актюэль (Париж), 14 марта 1992 года: В этом автономном регионе армянские военные формирования вместе с выходцами из Ближнего Востока владеют самой современной военной техникой, в том числе и вертолетами. АСАЛА владеет военными лагерями и складами оружия в Сирии и Ливане. Армяне уничтожили азербайджанцев Карабаха, устроив резню в более чем ста мусульманских селениях . Журналист английской телекомпании Фант ман ньюс Р. Патрик, побывавший на месте трагедии: Злодеяние в Ходжалы ничем нельзя оправдать в глазах мировой общественности . Из доклада правозащитного центра МЕМОРИАЛ "Ходжалы" С осени 1991 г. Ходжалы был практически блокирован армянскими вооруженными формированиями, а после вывода внутренних войск из Нагорного Карабаха установилась полная блокада. С января 1992 г. в Ходжалы не подавалась электроэнергия. Часть жителей покинула блокированный город, однако полной эвакуации мирного населения, несмотря на настойчивые просьбы главы исполнительной власти Ходжалы Э.Мамедова, организовано не было. 25 февраля 1992 г. начался штурм Ходжалы армянскими вооруженными формированиями. Участники штурма В штурме принимали участие подразделения т.н. Национальной Освободительной Армии Гарабаха (НОАА) при поддержке бронетехники - бронетранспортеров, боевых машин пехоты и танков. Участие военнослужащих 366 полка Советской Армии По утверждению практически всех беженцев из Ходжалы, в штурме города принимали участие военнослужащие 366 полка, причем некоторые из них входили в город. Ход штурма Артиллерийский обстрел Ходжалы начался около 23 часов ночи 25 февраля. При этом прежде всего были уничтожены казарма, находящаяся в глубине жилого массива, и форпосты обороны. Вступление пехотных отрядов в город происходило от 1 часа ночи до 4 часов утра 26 февраля. Последний очаг сопротивления был подавлен к 7 часам утра. В результате обстрела города не установленное количество мирных жителей погибло на территории Ходжалы во время штурма Свободный коридор для выхода населения В Агдаме и Баку наблюдателями Мемориала было опрошено 60 человек, бежавших из Ходжалы во время штурма города. Лишь один человек из опрошенных сообщил, что он знал о существовании свободного коридора Эти беженцы, идущие по свободному коридору , на территории, примыкающей к Агдамскому району Азербайджана, были обстреляны, в результате чего много людей погибло. Судьба жителей, оставшихся в городе После того как город был занят армянскими вооруженными формированиями, в нем оставалось около 300 мирных жителей, в том числе и 86 турок-месхетинцев. По сведениям, полученным от обеих сторон, к 28.03.92 г. азербайджанской стороне было передано свыше 700 пленных жителей Ходжалы, задержанных как в самом городе, так и по пути в Агдам. Основную массу среди них составляли женщины и дети Условия содержания пленных жителей и защитников Ходжалы Начальник ИВС майор Хачатурян запретил беседовать с заключенными наедине даже в течение нескольких минут. Лишь благодаря случайности удалось провести одну такую беседу. Участь имущества жителей Ходжалы Бежавшие жители Ходжалы не имели возможность взять с собой даже самый необходимый минимум своего имущества. Жителям, уводимым из Ходжалы членами армянских вооруженных формирований, не предоставлялась возможность забрать с собой хотя бы часть его. Наблюдатели Мемориала были свидетелями активного, ничем не сдерживаемого мародерства в захваченном городе. Оставленное имущество вывозилось жителями Степанакерта и близлежащих населенных пунктов. На воротах многих домов были написаны фамилии новых владельцев. Оценка полученных сведений При осуществлении военной операции по захвату г.Ходжалы имели место массовые насилия над мирным населением этого города. Информация о наличии свободного коридора не была доведена до сведения основной массы жителей Ходжалы. Массовое убийство мирных жителей, находящихся в зоне свободного коридора и прилегающей территории, не может быть оправдано никакими обстоятельствами. В штурме Ходжалы принимали участие военнослужащие 366 мотострелкового полка, принадлежащего к войскам Содружества Независимых Государств. Правозащитный центр Мемориал констатирует, что в ходе штурма г.Ходжалы действия армянских вооруженных формирований Нагорного Карабаха по отношению к мирным жителям Ходжалы находятся в грубом противоречии с Женевской конвенцией, а также со следующими статьями Всеобщей декларации прав человека (принята Генеральной Ассамблеей ООН 10.12. 1948 г.): статьей 2, провозглашающей, что каждый человек должен обладать всеми правами и всеми свободами, провозглашенными настоящей Декларацией, без какого бы то ни было различия, как то в отношении ... языка, религии, ... национального ... происхождения ... или иного положения ; статьей 3, признающей право каждого человека на жизнь, свободу и личную неприкосновенность; статьей 5, запрещающей жестокое, бесчеловечное или унижающее достоинство человека обращение; статьей 9, запрещающей произвольные аресты, задержания или изгнания; статьей 17, провозглашающей право каждого человека на владение имуществом и запрещающая произвольно лишать человека его имущества. Действия вооруженных формирований грубейшим образом противоречат Декларации о защите женщин и детей в чрезвычайных обстоятельствах и в период вооруженных конфликтов (провозглашена Генеральной Ассамблеей ООН 14.12 1974 г.)". 366-ой полк Необходимо отметить роль 366-го мотострелкового полка, расквартированного в Ханкенди, в трагедии Ходжалы. Этот полк неоднократно принимал участие в обстрелах азербайджанских сел, города Шуши и Ходжалы. Свидетельства дезертиров из этого полка сообщают об этих фактах и позволяют представить картину морального настроя и характера взаимоотношений личного состава полка. Явным свидетельством участия 366-го полка в событиях Ходжалы можно считать, скоропалительный вывод этого полка из Ханкенди, что указывает на стремление спрятать следы этой трагедии. Моральное разложение командного состава 366-го полка дошло даже до того, что мотострелковый полк не был в состоянии самостоятельно осуществить вывод войск, якобы из-за вмешательств местный жителей. Для этой операции были задействованы силы десантной дивизии, расположенной в городе Гяндже. Однако, до прихода десантников, 103 человека личного состава, в основном армянской национальности, явно признавая свою причастность творимым злодействиям, отказались подчиниться команде, остались в Карабахе. По преступному сговору высшего командования полка, а также при бездействии других вышестоящих начальников ответственных за вывод войск, часть вооружения полка, в том числе и бронированная техника, была передана армянам, фактически для совершения дальнейших преступлений, для продолжения сепаратических действий против Азербайджана. Это - факт прямой причастности к трагедии Ходжалы! Они обвиняются... Армянские вооруженные формирования и личный состав 366-го мотострелкового полка, принимавшие участие в обстрелах азербайджанских населенных пунктов, являются главными виновниками акта вандализма учиненного в городе Ходжалы. Действия армян и их сообщников участвовавших в трагедии Ходжалы является грубым нарушением прав человека, циничным игнорированием международных правовых актов - Женевской конвенции, Всеобщей декларации прав человека, Международного пакта о гражданских и политических правах, Международного пакта об экономических, социальных и культурных прав, Декларации прав ребенка, Декларации о защите женщин и детей в чрезвычайных обстоятельствах и в период вооруженных конфликтов и других актов международного права. В этой трагедии также виновно политическое и военное руководство Азербайджана. Аяз Муталлибов, президент и главнокомандующий Вооруженных Сил Азербайджана, являясь гарантом территориальной целостности, безопасности страны и ее граждан, не предпринял достаточных мер необходимых для предотвращения трагических событий в Карабахе, в том числе и в Ходжалы. Как высшее должностное лицо республики, он не обеспечил защиту конституционного порядка, территориальной целостности республики, прав и свобод граждан. Даже после трагедии, власти, испугавшись реакции народа, боялись сообщить горькую правду и прятали данные о реальных масштабах расправы учиненной армянскими бандформированиями. История не забудет Национальное Собрание (Парламент) Азербайджана объявил 26 февраля каждого года "Днем геноцида Ходжалы". Народ Азербайджана каждый год в 17.00 часов 26 февраля минутой молчания чтить память жертв Ходжалы. Жители Ходжалы, ставшие беженцами и временно нашедшие приют в 48 районах Азербайджана, ждут справедливого решения Нагорно-Карабахского конфликта, прекращения агрессии Армении против Азербайджана, восстановления территориальной целостности республики. Они обращаются к народам мира, государствам и международным организациям с призывами защиты правды и справедливости, осуждения фактов терроризма, этнической чистки совершенного в Ходжалы. Виновники трагедии Ходжалы, ее организаторы и исполнители должны найти заслуженное наказание. Нет и не может быть преступления без наказания. ХХ век знал много кровавых страниц, отразивших историю геноцида и этнических чисток.
-
ГЕНОЦИД В ХОДЖАЛЫ - одно из самых чудовищных преступлений ХХ века В ночь с 25 февраля на 26-е 1992 года армянские вооруженные формирования при поддержке тяжелой техники и личного состава 366-го мотострелкового полка бывшего СССР, расквартированного в городе Ханкенди (Степанакерт), осуществили захват города Ходжалы. Штурму города предшествовал массированный обстрел из артиллерийских орудий, тяжелой военной техники, начатый еще вечером 25 февраля. В результате в городе вспыхнул пожар и к пяти часам утра 26 февраля город был практически полностью объят пламенем. Население, оставшееся в городе, примерно около 2500 человек, вынуждено было покинуть свои родные дома с единственной надеждой пробиться в направлении города Агдам, районного центра, являющегося ближайшим пунктом населенным преимущественно азербайджанцами. Но этим замыслам не суждено было сбыться. Армянские вооруженные формирования, при содействии военной силы мотострелкового полка, разгромившие город Ходжалы с особой жестокостью учинили расправу над мирным населением. В результате: Убито 613 человек, из них, детей - 63; женщин - 106, пожилых - 70 человек. 8 семей уничтожены полностью 25 детей потеряли обоих родителей, 130 детей потеряли одного родителя Ранено - 487 человека, из них, детей - 76; Люди побывавшие в заложниках - 1275 человека Пропало без вести - 150 человек Причинен колоссальный ущерб государству и личному имуществу граждан оцениваемый в 5 млрд. рублей (в ценах на 01.04.92 года). Эти цифры сообщают о самой кровавой трагедии Нагорно-Карабахского конфликта, начавшегося в феврале 1988 года с незаконных требований этнических армян Нагорно-Карабахской Автономной Области Азербайджанской ССР о присоединении к Армянской ССР, который был спровоцирован открытой поддержкой правящих кругов Армянской ССР и негласным согласием и бездействием центральных властей Советского Союза. Ходжалы - первоочередная мишень Наступление армянских вооруженных формирований на Ходжалы как бы было предопределено геостратегическим расположением города. Город, с населением около 7000 человек, располагается в 10 км юго-восточнее от Ханкенди, на череде горы Карабах. Ходжалы находится на дороге Агдам-Шуша, Аскеран-Ханкенди и имеет аэропорт, единственный в Карабахе. Ходжалы является историческим местом проживания населения и до сих пор сохранила различные памятники древней истории. Вблизи села Ходжалы находятся памятники Ходжалы-Кедабекской культуры относящиеся к XIV-VII векам до н.э. Здесь обнаружены погребальные памятники - каменные ящики, курганы и некрополи относящиеся к эпохе поздней бронзы и раннего железа, а также имеются архитектурные памятники - круглый склеп (1356-1357 гг.) и мавзолей (XIV век). Во время археологических раскопок были найдены разнотипные украшения из камня, бронзы, кости, предметы быта из керамики и т.д. На одной из бусин, найденных в Ходжалы, начертано имя ассирийского царя Ададнерари (807-788 вв. до н.э). Население в основном занималось виноградарством, животноводством, пчеловодством и зерноводством. В городе существовали текстильная фабрика, 2 средние школы, 2 неполные средние школы. В связи с событиями последних лет, в городе нашли приют 54 семьи турков-месхетинцев бежавших из Ферганы (Узбекистана), а также азербайджанцы изгнанные из Армении. По этой причине в городе было развернуто строительство филиалов крупнейших промышленных предприятий Азербайджана, жилых заданий и других объектов бытового назначения.. Уже потом армянская сторона признавала, что одной из первоочередной задачей армянских вооруженных формирований являлось ликвидация плацдарма Ходжалы, открытие через этот пункт коридора связывающего поселок Аскеран и Степанакерт и разблокировка единственного аэропорта, находящегося под контролем азербайджанцев. Обратите внимание на фразу "ликвидация плацдарма Ходжалы". Эти слова, звучащие и сегодня, раскрывают причину массового истребления детей и женщин, причину кровавой резни устроенной армянами. Хроника трагедии Ходжалы с октября 1991 года находился в блокаде. 30 октября было перекрашено автомобильное сообщение и единственным видом транспорта оставался лишь вертолет. Последний гражданский вертолет прилетел в Ходжалы 28 января и после сбитня гражданского вертолета над городом Шуша, в котором погибло 40 человек, и этот вид транспорта прекратил движение. С 2 января в город не подавалось электричество. Город жил и держался только лишь благодаря мужеству населения и героизму их защитников. Оборона вокруг города была организовано силами местного ополчения, милиции и бойцами Национальной Армии, вооруженных в основном стрелковым оружием. Со второй половины февраля Ходжалы находился в блокаде армянских вооруженных формирований и подвергался ежедневным обстрелам из артиллерии и тяжелой военной техники, попыткам наступления со стороны армян. Подготовка к наступлению было начало вечером 25 февраля, когда боевая техника 366 полка начала выходить на боевые позиции вокруг города. Штурм города начался с двухчасового артобстрела, которое велось из танков, БТР-ов и орудий со снарядами "Алазань". Ходжалы был блокирован с трех сторон и люди пытались спастись в аскеранском направление. Но вскоре было понято, что эта была зловещей ловушкой. Около села Нахчеваник армянские формирования открыли огонь по безоружным людям. Именно в ложбине Аскеран-Нахчеваник многие из детей и женщин, пожилых мужчин обмороженных, обессиливших в снегах лесов и горных перевалах стали жертвой бесчеловечности проявленной со стороны армянских вооруженных формирований. Эти события происходили в то время когда в регион с посреднической миссией прибыл министр иностранных дел Иранской Исламской Республики Али Акбар Вилаяти. Он 25 февраля в Баку встретился с руководством Азербайджана, 27 февраля должен был вылететь в Карабах, а затем и в Армению. В связи с этим, согласно договоренности сторон с 27 февраля до 1 марта было объявлено 3 дневное прекращения огня, что также было проигнорировано армянской стороной. Также обстояли дела и 12 февраля, когда в Карабахе с целью ознакомления обстановкой в зоне конфликта и проанализировать возможность его урегулирования находилась миссия Совета Безопасности и Сотрудничества в Европе (СБСЕ), которая затем должна была посетить Ереван и Баку. Именно, 12 февраля был осуществлен захват армянскими экстремистами сел Малыбейли и Гушчулар Шушинского района, в результате которого, села полностью разграблены и сожжены, только в селе Малыбейли было убито, ранено и взято в заложники около 50 человек. В эти дни азербайджанские силы не смогли прорваться на помощь ходжалинцам, а также не было возможности даже пытаться вывезти трупы. В то же время, армяне вертолетами, специальными группами в белых маскхалатах вели поиск людей в лесных массивах, группы выходящие из леса расстреливались или захватывались в плен и подвергались пыткам. 28 февраля группа местных журналистов на двух вертолетах смогли добраться до места гибели азербайджанцев. Увиденное зрелище ужаснуло всех - поле было усеяно трупами. Несмотря на прикрытие второго вертолета, из-за сильного обстрела армянскими боевиками, смогли вывезти только четыре трупа. 1 марта, когда уже группа зарубежных и местных журналистов смогла вылететь на место трагедии увиденное произвело еще больше ужасающее впечатление. Над трупами было совершено глумление. Многие трупы имели пулевые ранения в голову, что говорили о том, что раненных просто добивали. После, во время обследования трупов, были выявлены факты скальпирования, обрезания ушей и других органов, выкалывания глаз, обрубления конечностей, многочисленного ранения из огнестрельного оружия и колющих предметов, раздавления тяжелой техникой и обугление трупов. Вот о чем писали зарубежные газеты в те дни, описывая бесчеловечность этих зверств: Журнал Круа л'Эвенеман (Париж), 25 марта 1992 года: Армяне атаковали местность Ходжалы. Весь мир стал свидетелем обезображенных трупов. Азербайджанцы говорят о тысяче убитых . Газета Санди таймс (Лондон ), 1 марта 1992 года Армянские солдаты уничтожали сотни семей Газета Файнэншл таймс (Лондон ), 9 марта 1992 года: армяне расстреляли колонну беженцев, уходящих в сторону Агдама. Азербайджанцы подсчитали около 1200 трупов " Кинооператор из Ливана подтвердил, что богатая дашнакская община его страны направляет оружие и людей в Карабах Газета Таймс (Лондон ), 4 марта 1992 года: " Многие были изувечены, а от одной маленькой девочки осталась только голова . Известия (Москва ), 4 марта 1992 года: Видеокамера показала детей с отрезанными ушами. У одной старой женщины была отсечена половина лица. Мужчины были скальпированы . Файнэншл таймс , 14 марта 1992 года: Генерал Поляков заявил, что 103 военнослужащих-армянина из 366-го полка остались в Нагорном Карабахе . Газета Ле монд (Париж), 14 марта 1992 года: Иностранные журналисты, находящиеся в Агдаме, среди убитых в Ходжалы женщин и детей видели трех скальпированных, с выдернутыми ногтями. Это не азербайджанская пропаганда , а реальность". Известия , 13 марта 1992 года. "Майор Леонид Кравец: Я сам видел около ста трупов на холме. У одного мальчика не было головы. Везде были видны трупы женщин, детей, стариков, убитых с особой жестокостью ". Журнал Валер актюэль (Париж), 14 марта 1992 года: В этом автономном регионе армянские военные формирования вместе с выходцами из Ближнего Востока владеют самой современной военной техникой, в том числе и вертолетами. АСАЛА владеет военными лагерями и складами оружия в Сирии и Ливане. Армяне уничтожили азербайджанцев Карабаха, устроив резню в более чем ста мусульманских селениях . Журналист английской телекомпании Фант ман ньюс Р. Патрик, побывавший на месте трагедии: Злодеяние в Ходжалы ничем нельзя оправдать в глазах мировой общественности . Из доклада правозащитного центра МЕМОРИАЛ "Ходжалы" С осени 1991 г. Ходжалы был практически блокирован армянскими вооруженными формированиями, а после вывода внутренних войск из Нагорного Карабаха установилась полная блокада. С января 1992 г. в Ходжалы не подавалась электроэнергия. Часть жителей покинула блокированный город, однако полной эвакуации мирного населения, несмотря на настойчивые просьбы главы исполнительной власти Ходжалы Э.Мамедова, организовано не было. 25 февраля 1992 г. начался штурм Ходжалы армянскими вооруженными формированиями. Участники штурма В штурме принимали участие подразделения т.н. Национальной Освободительной Армии Гарабаха (НОАА) при поддержке бронетехники - бронетранспортеров, боевых машин пехоты и танков. Участие военнослужащих 366 полка Советской Армии По утверждению практически всех беженцев из Ходжалы, в штурме города принимали участие военнослужащие 366 полка, причем некоторые из них входили в город. Ход штурма Артиллерийский обстрел Ходжалы начался около 23 часов ночи 25 февраля. При этом прежде всего были уничтожены казарма, находящаяся в глубине жилого массива, и форпосты обороны. Вступление пехотных отрядов в город происходило от 1 часа ночи до 4 часов утра 26 февраля. Последний очаг сопротивления был подавлен к 7 часам утра. В результате обстрела города не установленное количество мирных жителей погибло на территории Ходжалы во время штурма Свободный коридор для выхода населения В Агдаме и Баку наблюдателями Мемориала было опрошено 60 человек, бежавших из Ходжалы во время штурма города. Лишь один человек из опрошенных сообщил, что он знал о существовании свободного коридора Эти беженцы, идущие по свободному коридору , на территории, примыкающей к Агдамскому району Азербайджана, были обстреляны, в результате чего много людей погибло. Судьба жителей, оставшихся в городе После того как город был занят армянскими вооруженными формированиями, в нем оставалось около 300 мирных жителей, в том числе и 86 турок-месхетинцев. По сведениям, полученным от обеих сторон, к 28.03.92 г. азербайджанской стороне было передано свыше 700 пленных жителей Ходжалы, задержанных как в самом городе, так и по пути в Агдам. Основную массу среди них составляли женщины и дети Условия содержания пленных жителей и защитников Ходжалы Начальник ИВС майор Хачатурян запретил беседовать с заключенными наедине даже в течение нескольких минут. Лишь благодаря случайности удалось провести одну такую беседу. Участь имущества жителей Ходжалы Бежавшие жители Ходжалы не имели возможность взять с собой даже самый необходимый минимум своего имущества. Жителям, уводимым из Ходжалы членами армянских вооруженных формирований, не предоставлялась возможность забрать с собой хотя бы часть его. Наблюдатели Мемориала были свидетелями активного, ничем не сдерживаемого мародерства в захваченном городе. Оставленное имущество вывозилось жителями Степанакерта и близлежащих населенных пунктов. На воротах многих домов были написаны фамилии новых владельцев. Оценка полученных сведений При осуществлении военной операции по захвату г.Ходжалы имели место массовые насилия над мирным населением этого города. Информация о наличии свободного коридора не была доведена до сведения основной массы жителей Ходжалы. Массовое убийство мирных жителей, находящихся в зоне свободного коридора и прилегающей территории, не может быть оправдано никакими обстоятельствами. В штурме Ходжалы принимали участие военнослужащие 366 мотострелкового полка, принадлежащего к войскам Содружества Независимых Государств. Правозащитный центр Мемориал констатирует, что в ходе штурма г.Ходжалы действия армянских вооруженных формирований Нагорного Карабаха по отношению к мирным жителям Ходжалы находятся в грубом противоречии с Женевской конвенцией, а также со следующими статьями Всеобщей декларации прав человека (принята Генеральной Ассамблеей ООН 10.12. 1948 г.): статьей 2, провозглашающей, что каждый человек должен обладать всеми правами и всеми свободами, провозглашенными настоящей Декларацией, без какого бы то ни было различия, как то в отношении ... языка, религии, ... национального ... происхождения ... или иного положения ; статьей 3, признающей право каждого человека на жизнь, свободу и личную неприкосновенность; статьей 5, запрещающей жестокое, бесчеловечное или унижающее достоинство человека обращение; статьей 9, запрещающей произвольные аресты, задержания или изгнания; статьей 17, провозглашающей право каждого человека на владение имуществом и запрещающая произвольно лишать человека его имущества. Действия вооруженных формирований грубейшим образом противоречат Декларации о защите женщин и детей в чрезвычайных обстоятельствах и в период вооруженных конфликтов (провозглашена Генеральной Ассамблеей ООН 14.12 1974 г.)". 366-ой полк Необходимо отметить роль 366-го мотострелкового полка, расквартированного в Ханкенди, в трагедии Ходжалы. Этот полк неоднократно принимал участие в обстрелах азербайджанских сел, города Шуши и Ходжалы. Свидетельства дезертиров из этого полка сообщают об этих фактах и позволяют представить картину морального настроя и характера взаимоотношений личного состава полка. Явным свидетельством участия 366-го полка в событиях Ходжалы можно считать, скоропалительный вывод этого полка из Ханкенди, что указывает на стремление спрятать следы этой трагедии. Моральное разложение командного состава 366-го полка дошло даже до того, что мотострелковый полк не был в состоянии самостоятельно осуществить вывод войск, якобы из-за вмешательств местный жителей. Для этой операции были задействованы силы десантной дивизии, расположенной в городе Гяндже. Однако, до прихода десантников, 103 человека личного состава, в основном армянской национальности, явно признавая свою причастность творимым злодействиям, отказались подчиниться команде, остались в Карабахе. По преступному сговору высшего командования полка, а также при бездействии других вышестоящих начальников ответственных за вывод войск, часть вооружения полка, в том числе и бронированная техника, была передана армянам, фактически для совершения дальнейших преступлений, для продолжения сепаратических действий против Азербайджана. Это - факт прямой причастности к трагедии Ходжалы! Они обвиняются... Армянские вооруженные формирования и личный состав 366-го мотострелкового полка, принимавшие участие в обстрелах азербайджанских населенных пунктов, являются главными виновниками акта вандализма учиненного в городе Ходжалы. Действия армян и их сообщников участвовавших в трагедии Ходжалы является грубым нарушением прав человека, циничным игнорированием международных правовых актов - Женевской конвенции, Всеобщей декларации прав человека, Международного пакта о гражданских и политических правах, Международного пакта об экономических, социальных и культурных прав, Декларации прав ребенка, Декларации о защите женщин и детей в чрезвычайных обстоятельствах и в период вооруженных конфликтов и других актов международного права. В этой трагедии также виновно политическое и военное руководство Азербайджана. Аяз Муталлибов, президент и главнокомандующий Вооруженных Сил Азербайджана, являясь гарантом территориальной целостности, безопасности страны и ее граждан, не предпринял достаточных мер необходимых для предотвращения трагических событий в Карабахе, в том числе и в Ходжалы. Как высшее должностное лицо республики, он не обеспечил защиту конституционного порядка, территориальной целостности республики, прав и свобод граждан. Даже после трагедии, власти, испугавшись реакции народа, боялись сообщить горькую правду и прятали данные о реальных масштабах расправы учиненной армянскими бандформированиями. История не забудет Национальное Собрание (Парламент) Азербайджана объявил 26 февраля каждого года "Днем геноцида Ходжалы". Народ Азербайджана каждый год в 17.00 часов 26 февраля минутой молчания чтить память жертв Ходжалы. Жители Ходжалы, ставшие беженцами и временно нашедшие приют в 48 районах Азербайджана, ждут справедливого решения Нагорно-Карабахского конфликта, прекращения агрессии Армении против Азербайджана, восстановления территориальной целостности республики. Они обращаются к народам мира, государствам и международным организациям с призывами защиты правды и справедливости, осуждения фактов терроризма, этнической чистки совершенного в Ходжалы. Виновники трагедии Ходжалы, ее организаторы и исполнители должны найти заслуженное наказание. Нет и не может быть преступления без наказания. ХХ век знал много кровавых страниц, отразивших историю геноцида и этнических чисток. В их ряду трагедия Ходжалы одна из самых страшных. Все, так или иначе сопричастные к этому чудовищному преступлению пока несут
-
Имеются факты, подтверждающие непосредственное участие одного из основных идеологов «Великой Армении» Зори Балаяна в Ходжалинском геноциде. Как сообщило ., З.Балаян объявлен в международный розыск по линии Интерпола. В своем произведении «Оживление нашего духа», изданном в 1996 году, он оправдал Ходжалинский геноцид. Автор с гордостью признал свое участие в геноциде, совершенном против азербайджанцев в этом городе. «Я также занимался по велению чести гражданина и священного мужского долга расправой над этим смердящим монгольским отродьем. Когда мы с Хачатуром вошли в один из захваченных домов, наши солдаты прибили гвоздями одного 13-летнего турка к окну. Чтобы ребенок не кричал, Хачатур засунул ему в рот отрезанную грудь его матери. Затем я сделал с этим 13-летним турком то, что его отец сделал с нашими детьми. Я содрал его кожу на животе, голове и груди. Я посмотрел на часы, через 7 минут ребенок умер от потери крови. Так как по первой профессии я был врачом, я был гуманистом. Я не считал себя счастливым за то, что сделал с этим ребенком. Но мой дух был переполнен радостью за то, что отомстил хотя бы за 1% нашего народа. Затем Хачатур расчленил труп убитого ребенка и бросил его собакам, которые одних корней с ним. Вечером мы сделали тоже самое еще с 3 детьми турков. Я выполнил свой долг, как человек, любящий армян. Хачатур тоже сильно вспотел, однако я увидел в его глазах и в глазах других солдат борьбу мести и гуманизма. На следующий день мы отправились в церковь и помолились, чтобы очистить наши духи и духи погибших в 1915 году от грязи, которую мы вчера увидели. Но мы смогли очистить Ходжалы от 30 тыс. людей, оккупировавших часть нашей родины». З.Балаян с гордостью перечислил в своем произведении факты геноцида, совершенного армянами в Ходжалы против азербайджанцев. Он отметил, что каждый армянин должен гордиться этим поступком. Отметим, что эти факты, свидетельствующие о совершении армянами геноцида в Ходжалы и совершении преступлений против человечества, отражены на 260-262 страницах книги З.Балаяна «Оживление нашего духа», изданной в 1996 году. вот слова другого их "героя" Выдержки из книги Дауда Хейрияна "Во имя Креста" (На страницах 19-76. Он повествует о бойне в Ходжалы.) Страница 26: "…Этим морозным утром нам пришлось соорудить мост из мертвецов, чтобы пересечь в длину километровое болото близ Дашбулага. Я не захотел идти по трупам. Тогда подполковник Оганян подал мне знак, чтобы я не боялся. Это один из законов войны. Я ступил на грудь окровавленной девочки 9-11 лет и шагнул. Мои ботинки, брюки были в крови. И так я прошел около 1200 тел." На страницах 62-63 автор пишет: "…2-го марта армянская группа Гафлан (занималась сожжением трупов) собрала около 2000 трупов поганых монголов (тюрков) и сожгла их отдельными кучами в километре к западу от Ходжалы. В последнем грузовике я увидел девочку лет 10, раненную в шею и руки. Пригляделся повнимательнее и увидел, что она тихонько дышала. Несмотря на мороз, голод и полученные раны ребенок был еще жив. Я никогда не забуду глаза этого ребенка борющегося со смертью! Потом один из солдат , которого звали Тиграняном взял её за уши и поволок к куче уже облитой мазутом. Затем их подожгли. И тут я услышал как в этом массиве кто-то кричит, прося о помощи. Я не смог идти дальше. Но я хотел освободить от проклятых всеми святыми турков и Шушу. Поэтому я вернулся. А они продолжили свой путь во имя Креста …" Когда мы с Хачатуром вошли в подвал где их держали, наши солдаты уже пригвоздили за локти ребенка к оконной раме. Чтобы он не делал много шума, Хачатур втиснул (при переводе так же запихнул ему в рот отрезанную грудь его убитой матери. Затем я сделал с этим 13-летним турком то, что его предки делали с нашими детьми. Я содрал него скальп и кожу с груди и живота. Он умер от потери крови через 7 минут. Я как врач по первой специальности - гуманист(?!) и потому не испытывал счастья от того, что сделал это с ребенком. Но душа мая ликовала от - того, что хоть на сотую долю отомстил за боль своего народа. Хачатур разрубил тело на части и кинул собакам, от каких этот турок был рожден. Вечером мы сделали то же еще с тремя из тюркского отродья. Но я исполнял долг армянина, патриота и гражданина. Хачатур тоже порылся потом. И я увидел в его глазах, а потом и у остальных борьбу мести и сильного гуманизма(?!). А затем майор Сурен , мой друг детства, сказал : "Мы не звери, но мы должны сохранять холодное сердце. Души жертв, павших от рук турков - палачей, должны быть успокоены." На следующий день мы пошли в церковь, молились за души тех кто пал в 1915 году, и прося очистить наши души от той скверны, что мы видели вчера (видели или творили ?!). Но мы смогли очистить Ходжалы от той, другой, 30(?!) - тысячной скверны, захватившей эту часть нашей Родины. Затем у Сурена дома, пока его жена разливала Джемрук, Хачатур сказал усталым голосом : "Армяне обязаны освободить родную землю и продолжить восстановление величия Армении. На небесах нам это зачтется, и совесть будет чиста перед предками, ибо мы выполним долг. И я не смог не согласиться". "Воскрешение", Ванадзор, 1996, стр. 260-262 What others say about them ! МИРОВАЯ ОБЩЕСТВЕННОСТЬ ОБ АРМЯНАХ Об армянах издревле сложилось плохое мнение, - и это, разумеется, не лишено основания, так как иначе оно не могло бы возникнуть у целых народов и притом в разные времена. … именно армяне склонны кричать по всякому поводу. Не пустят их в чужой дом, или раскроют какие-либо их козни, или отдадут под суд их воришек, - они не только сами поднимают крик, но и заставляют кричать глупых или продажных людей из иноплеменников.. Русский исследователь В. Л. Величко. "Кавказ". Армяне стирают и уничтожают следы грузин в принадлежащих грузинам храмах и монастырях, соскабливают или стирают грузинские надписи на камне, вынимают сами камни из строения и заменяют надписи на них - армянскими. Грузинский писатель и мыслитель И.Чавчавадзе. Ваше превосходительство, не разрешайте поселение армян на центральных русских землях. Они из такого племени, что прожив несколько десятков лет, начнут кричать на весь мир, что это земля наших отцов и прадедов. А.С.Грибоедов. Из письма русскому императору. Армения, как государство, не играла никакой значительной роли в истории человечества, ее название было географическим термином, распространенным армянами, она была местом разрешения споров сильных государств - ассирийцев, мидийцев, иранцев, греков, монголов, русских… П.Кероп Патканов. Ванские надписи и значение их для истории Передней Азии. СПб.1981, стр. 36-37. Из книги Магди Нейман "Армения". СПб, 1899. Я с ними (армянами) никогда не мог договориться. Их хитрость довольно брезглива, низость довольно невыносима, а подлость достойна сожаления. Французский путешественник граф Де-Шолье. Армяне начали высасывать соки местного населения. Не удовлетворившись этим, они проводили политику подрыва репутации местного мусульманского населения, с целью присвоить их земли, прогнав в будущем. Русский исследователь В.Л. Величко. Русское дело и междуплеменные вопросы. - Полное собрание публицистических сочинений. Том 1. СПб., 1904. Из одного миллиона трехсот тысяч армян, проживающих в Закавказье, миллион - не местные. И переселены они в область нами. Н.И. Шавров. "Новая угроза русскому делу в Закавказье: предстоящая распродажа Мугани инородцам". С.Петербург. 1911, стр.59-61. Эта церковь некоторый период была пристанищем фальшивомонетчиков. Этот монастырь создал во мне впечатление скорее политического центра, чем религиозной обители. Французский ученый де Бан. О визите в церковь Эчмиадзин. Слышал ли кто-либо о народном героизме армян? Где высечены названия их сражений за свободу? Нигде! Потому что, "герои" армян больше были палачами своего народа, чем спасителями. Воспоминания русского дипломата генерала Маевского. Из книги "Массовые убийства, чинимые армянами". По дорогам, ведущим в села, были разбросаны пронизанные копьями тела мусульманских крестьян, отрезанные части туловищ и растекшиеся внутренние органы… В основном, женщины и дети! Судьи и богачи организовывали убийства, армянская армия их исполняла. Были вырыты глубокие колодцы и беспомощные люди, будучи зарезаны как животные, один за другим были выброшены в колодцы. Армяне, ответственные за убийства, заполняли дом восьмидесятью мусульманами, а затем отрезали им головы. Из рапорта полковника-лейтенанта Грязнова об Арзинджанских убийствах в 1915 году. Ночами 11-12 марта армянские палачи топорами и копьями казнили мусульман на территориях вокруг Арзинджана. Эти звери бросали свои жертвы, в основном, в окопы, вырытые ими для осуществления своих коварных планов. Мой помощник насчитал двести (200) таких окопов и раскрыл содеянные преступления. Из сообщения от 1915 года генерала русской армии Л.Одишелидзе Все армянские школы, начиная с высших и кончая самыми обычными, начальными школами, были превращены в арену бурной деятельности армянских пропагандистов, доведенных до крайней степени в Европейских столицах. Патриотические песни и оды, острая сатира и басни из преподавательской среды западали в горячие души подростков, разжигала в них ненависть против презренного мусульманского правительства, чувство злобы, целую серию никому не известных фантастических иллюзий будущего. Таким образом, за очень короткий срок (3-4 года) для защиты созданных иллюзий появились готовые на кровавое самопожертвование разъяренные, упрямые юноши… Воспоминания русского дипломата генерала Маевского. Из книги "Массовые убийства, чинимые армянами". Исторические корни Карабаха уходят в античную эпоху. Это одна из исторических провинций Азербайджана. Этот регион является важным политическим, культурным и духовным центром Азербайджана… Пресловутая Карабахская проблема была создана сфальсифицированными идеями армян. Самуэл А.Уимс. "Тайны Армянской террористско-"христианской" страны", Серии больших фальсификаций армян, 1 том. "Мы - свидетели Ходжалинской трагедии. Мы своими глазами видели изуродованные тела защитников Ходжалы, сотен мирных жителей - женщин, детей, стариков… Мы не смогли закончить съемки из-за обстрела нашего вертолета армянами. Но увиденное с высоты было достаточным для представления о причиненных зверствах. Это была ужасающая картина. Армяне, зверски расправившиеся с 5-6-летними детьми, грудными младенцами, беременными женщинами, не сравнимы ни с какими убийцами". Свидетель Ходжалинской трагедии французский журналист Жан Ив Юнет. …Есть пленные. Однако, они уже не пригодны для жизни. Зимой по утрам их выводят босыми на снег и лед. Обливают с головой холодной водой, разбивают о головы бутылки, потом опять отправляют в камеры. Настоящие же пытки начинаются после этого. Ломают пальцы между дверьми, при криках бьют резиновыми дубинками. Многие, не вынеся пыток, сойдя с ума, умирают. Когда мы захватили очередное село, видел, как один армянин разрубил надвое живого ребенка. Затем частью тела шлепал по лицу и голове мать, так что она, окровавленная, потеряв рассудок, начала смеяться. Газетa "Московский комсомолец" 29.01.1994. Из статьи "Нефтяной синдром". Конфликт в Нагорном Карабахе - хорошо запланированная, заранее подготовленная акция, осуществление которой возлагалось на долю коммунистических руководителей Армении… Лидеры "Движения Карабах", гипертрофировав самоопределения нации, довели его до такой степени, после чего начинается сепаратизм. Федор Шеллов-Ковердяев - бывший I заместитель министра иностранных дел России, адвокат.
-
хотите узнать о себе гиены тогда читайте АРМЯНЕ О СЕБЕ «В нас лицемерие появляется еще в утробе матери». Армянскому поэту Егише Чаренцу принадлежат слова: Опять соседи объявлены врагами, опять мы превратились в чужой форпост и ищем спасение за рубежом. Нас ждет очередное поражение. Вардан Арутюнан, Армения В 1883 году из 18 766 человек населения города Эривань 15 992 были азербайджанцами, а в 1866 году из 27 246 человек - 23 626, т.е. 85,2%. Армянский ученый Завен Коркодян. Из книги: "Население Советской Армении 1831-1931". 1932г. По представлению исторической древности, действительная родина армян, так называемая Великая Армения, находится за пределами России, а точнее в Малой Азии. Что же касается армян, проживающих на территории Нагорного Карабаха, то часть их была аборигенами, из древнего албанского племени, сохранившего христианство. Другая часть населения - это беженцы из Ирана и Турции, которые, спасаясь от нападений и преследований, нашли для себя убежище на землях Азербайджана. Б.Ишханян. "Народы Кавказа", Петроград. 1916г., с.18. Если бы не было известного "Туркменчайского договора" в 1828 году, не было Грибоедова и Абовяна, не было русских солдат, не было бы и превращенных в современные села и города, сотен вновь созданных армянских очагов… Только за последнее десятилетие (в 60-70-е годы) на Родину переехало свыше двухсот тысяч армян. Зори Балаян. "Очаг" , стр.120,192,273. Представители дашнаковв, собрав вокруг себя большое количество вооруженных добровольческих отрядов, беспощадно рубили женщин, детей, стариков и инвалидов на тюркских территориях, где шла война. А.Лалаян. О резне в 1918-1920 гг. Журнал "Революционный Восток" , №2-3, 1936. Москва. "Как стало спокойнее, вновь увидел Шушу. В тюркском квартале, города кроме развалин, ничего не оставалось. Все дома были сожжены, а их владельцы убиты. То же самое было проделано в тюркском квартале Ханкенди… В Баку армяне с помощью англичан захватили этот большой нефтяной город и уничтожили 25 000 человек тюркского населения". Из воспоминаний Оганеса Апресяна. Леонард Рамсден Хартвилл. "Люди - такие. Азербайджанские события 1918-1922-х годов в воспоминаниях одного армянина". США, Индианаполис. Издательство: "Bobbs Meril Kompani", 1928. "Дашнакские агенты армянского правительства пытаются присоединить Карабах к Армении. Это означает - лишить население Карабаха жизненного источника, связанного с Баку, и соединить с никогда и ни с чем не имевшим связи - Ереваном. Армянские крестьяне на пятом съезде решили признать Азербайджан и присоединиться к нему". Анастас Микоян. Из письма от 22.05.1919г., написанного В.И.Ленину. Одной из основных причин возникновения противоречий между тюрками и армянами, является беспощадная жестокость армянских националистов по отношению к гуманизму, заботливости, патриотизму турецкого и азербайджанского народов. Армянский писатель Л.З. Сюрмалиян, проживающий в Америке. Из книги "Мое обращение к Вам, дамы и господа"
-
Военная операция взятия Ходжалы была организована с целью разблокирования находящегося вблизи населенного пункта Ходжалы аэропорта и обезвреживания огневых точек в самом Ходжалы, откуда с весны 1991-го населенные пункты Нагорного Карабаха периодически подвергались нападениям азербайджанских ОМОНовцев, артобстрелам из установок "Алазань", "Кристалл" и реактивных установок залпового огня ММ-21 "Град". За это время по армянским данным в заложники было взято более 700 армянских мирных жителей, уничтожены сотни гектаров зерновых, большинство населенных пунктов было лишено электричества и воды. Усилиями Народного фронта Азербайджана еще до этого в Ходжалы были переброшены вооруженные подразделения и бойцы ОМОНа, а руководством Аз.ССР в целях быстрейшего демографического решения карабахской проблемы - вытеснения, выдавливания армян из Карабаха, в 1990г. было организовано заселение депортированных из Узбекистана турок-месхетинцев.\\-- --В октябре 1991 года армяне отрезали дорогу, соединяющую Ходжалы с Агдамом, и до города стало возможно добираться только на вертолете: короткий перелет из Агдама и затем резкое снижение по спирали. Когда в январе американский репортер Томас Гольц совершил этот жуткий перелет, его взору предстал холодный и незащищенный город. "В Ходжалы не работали телефоны, вообще ничего не работало: не было ни электричества, ни отопления, ни водопроводной воды, - писал Гольц. - Единственным средством сообщения с внешним миром были вертолеты, - и каждый рейс был связан с риском". К 13 февраля 1992 года, когда был выполнен последний рейс вертолета в Ходжалы, оттуда в общей сложности эвакуировали, наверно, менее 300 жителей, а В городе оставались 3000 человек, Оборону Ходжалы обеспечивал командир ОМОНа аэропорта Алиф Гаджиев и около 160 легко вооруженных ополченцев. Отчет полковника Савельева, который в своем письме в Кремль открыто говорил, что творили армянские и русские военные в Ходжалы: '...Не имею желания умалчивать эти факты, которые происходили на моих глазах. Не могу забыть расстрелянных людей, детей и стариков, беременных женщин. Пусть меня простят азербайджанцы за то, что я был не в силах противостоять этим кровавым событиям. Секретную информацию из 19 страниц я отправляю в Кремль, в МО и генералам ГРУ. Честь русских офицеров запятнана. Полковник Е.Зарвигаров,командир 366 мотострелкового полка и другие ответственные лица, с разрешения армейского окружного командования, объединились с армянами в подавлении огневых точек в направлении Ходжалов. В результате, собрав за день 49 азербайджанцев на площадь, расстреляли их. По поручению начальника штаба подполковника Сергея Краумнина, командир первого мотострелкового батальона полковник Аркадий Моисеев, командир второго батальона майор Серж Оганян, командир третьего батальона майор Гавриил Набоких, капитан Исхак Лиходеин и другие одновременно с обстрелом Ханкенди занимались сепаратизмом, так как во время вывода мирного населения больше заботились об армянах. В результате во время переселения (хотя оно осуществлялось не полностью) было убито 58 азербайджанцев. Был случай, когда я не смог оказать помощь восьми-девятилетней девочке, получившей пулевое ранение в десяти шагах от меня. Те, кто непосредственно участвовал при выводе полка и передаче вооружений армянам: генерал-полковник Громов, генерал-лейтенант Греков, генерал-лейтенант Оганян, депутат Андронов, полковник Е.Зарвигаров (впоследствии генерал), полковник Крауле... Четвертая армия создала условия для участия бойцов 23-й мотострелковой дивизии в Ходжалинской операции. В те дни армяне - сотрудники студии 'Оператор-II' (Жюль Барелян, Шерик Ситарян) из Франции снимали на пленку сжигание тел погибших азербайджанцев в Ходжалах. По словам офицера Ивана Карабельникова, это случилось на небольшой холмистой местности на северо-востоке Ходжалов... Собрав тела убитых азербайджанцев в 'КамАЗ' под номером '02-19 ММ', армяне разожгли большой костер. Ненависть заложена в природе армян. Она беспредельна. Я так и не смог понять, откуда такая ненависть. А вот список некоторых чинов, которые объединились с армянами, убивали пленных азербайджанцев с наслаждением и по одиночке: заместитель командира полка по тылу, полковник Байлуков; командир первого батальона, полковник И.В.Моисеев; командир второго батальона, майор С.И.Оганян; командир третьего батальона, майор Набоких; начальник штаба первого батальона, майор В.И.Чигичян; начальник разведки полка, майор В.Г.Айриян; командир роты, старший лейтенант О.В.Мирзохалзаров; начальник взвода разведки, старший лейтенант С.В.Хринхуа; командир танковой роты, старший лейтенант В.Н.Гармаш; командир роты, старший лейтенант Н.Т.Акопян; командир роты, старший лейтенант В.И.Вавиловский; командир взвода, старший лейтенант А.Б.Лысенко; командир батареи, старший лейтенант В.А.Азаров; командир противотанковой батареи, старший лейтенант И.С.Абрамов; командир третьей танковой роты, лейтенант О.В.Балезний; командир танкового взвода, лейтенант А.В.Смакин; командир саперной роты, лейтенант С.И.Рачковский; замначальника разведки, лейтенант Л.И.Бондарев; начальник радиохимического взвода, лейтенант А.И.Кулов; а также еще 41 армянский военнослужащий младшего офицерского состава'. Армянские пилоты получили вертолеты 19 февраля, а эта эскадрилья вошла в состав 366-го мотострелкового полка 22 февраля. Список вертолетов и их личного состава, которые бомбили Ходжалы: вертолет номер 39: пилот Ромб Галакчиян - ливанский армянин, профессия инженер; вертолет номер 40: пилот Раздан Миноян - сирийский армянин, инженер; вертолет 29: пилот Захид аль-Мухаммед - гражданин Ливана, член "Хамаз"; вертолет 17: пилот Арарат Сараджян - военнослужащий из Еревана; вертолет 45: пилот Пиримян Сурен - сотрудник Ереванской милиции. Именно эти вертолеты с 16 до 24 часов 26 февраля бомбили Ходжалы и выпустили 89 ракет. 28 февраля за активность в бою З.аль-Мухаммед и С.Пиримян были награждены орденами "Золотого креста". В сообщении генерала-лейтенанта Юрия Грекова говорится, что "для очистки территории Ходжалы от азербайджанских жителей использованы артиллерийские установки "Град" и "Ураган". \\b]Мэр Ходжалы Эльман Мамедов[/b]: "Мы знали, что этот коридор предназначен для вывода мирных жителей..." Экс-президент А. Муталибов, указав, что армянская сторона оставила коридор для вывода мирных жителей, вопрошает: "Зачем же им тогда стрелять? Тем более на территории, близкой к Агдаму, где было достаточно сил, чтобы войти и помочь людям". "...нападение на Ходжалу не было внезапным, о том, что оно готовится, было хорошо известно в Баку. Знали здесь и об "аскеранском коридоре", оставленном армянской стороной для эвакуации мирных жителей". ("Огонек", N14-15, 1992 г.) \\-- --ОЦЕНКА ПОЛУЧЕННЫХ СВЕДЕНИЙ из доклада по независимому расследованию событий в Ходжалы правозащитного центра МЕМОРИАЛ: При осуществлении военной операции по захвату г.Ходжалы имели место массовые насилия над мирным населением этого города. Декларированное предоставление «свободного коридора» для выхода населения из Ходжалы можно расценивать либо как преднамеренные действия должностных лиц НКР по «очищению» города от его жителей, либо как признание властями НКР того, что они не в состоянии обеспечить мирному населению на подконтрольной им территории соблюдение прав человека независимо от принадлежности его к той или иной национальности. Информация о наличии «свободного коридора» не была доведена до сведения основной массы жителей Ходжалы. Оставшееся в Ходжалы после занятия его армянскими отрядами мирное население было депортировано. Эти действия производились организованно, многие из депортированных содержались в Степанакерте, что явно указывает на соответствующее распоряжение властей НКР. Массовое убийство мирных жителей, находящихся в зоне «свободного коридора» и прилегающей территории, не может быть оправдано никакими обстоятельствами. \\\b]2. Кому был выгоден больше всего факт произшедшей трагедии?[/b]\\\-- --. Сотрудник армянской полиции майор Валерий Бабаян , сказал американскому журналисту Полу Куинн-Джаджу, что главным мотивом тех событий была личная месть. Когда армянского военачальника Сержа Саркисяна попросили рассказать о взятии Ходжалы, он осторожно ответил: «Мы предпочитаем об этом вслух не говорить.Но я думаю, что главный вопрос был совсем в другом. До Ходжалы азербайджанцы думали, что с нами можно шутки шутить, они думали, что армяне не способны поднять руку на гражданское население. Мы сумели сломать этот стереотип «. Оценка Саркисяна заставляет под другим углом взглянуть на самую жестокую бойню карабахской войны. Не исключено, что эти массовые убийства явились, пусть хотя бы и отчасти, преднамеренным актом устрашения. ...увы, в природе встречаются шакалы, считающие себя волками... Выдержки из книги Юрия Гирченко « Армия Государства, которого нет». В ночь с 25 на 26 февраля армянские вооруженные формирования при поддержке танков, БМП и личного состава Степанакертского 366-го мотострелкового полка осуществили захват города Ходжалы. Командир второго батальона, почти все офицеры, а так же все прапорщики в батальоне были армянами. В эту ночь они собрали всех солдат армян в полку, а так же несколько добровольцев других национальностей, и по предварительной договоренности с руководителями Национально-освободительной Армии Гарабаха приступили к совместному штурму Ходжалы. В 23.00 начался двухчасовой массированный артобстрел города из танков, БМП, БТР и модифицированных установок ''Алазань''. Затем с часа ночи до четырех часов утра армянские вооруженные отряды начали наступление на город. Азербайджанцы из Агдама предприняли попытку вооруженного прорыва по направлению ''свободного коридора''. В этом прорыве по своей инициативе принимали участие несколько прапорщиков из нашего саперного батальона. Двое из них погибло. Погиб там же и наш участковый, старший лейтенант милиции Вагиф Искендеров. В момент, когда армянские заставы отбивали эту атаку, к ним в тыл подошли первые группы беженцев из Ходжалы. Среди этих групп были омоновцы. Они открыли огонь по заставе... В результате чего один пост этой заставы был полностью уничтожен. Но был второй пост, о существовании которого азербайджанцы не подозревали. И из этого поста с близкого расстояния армяне начали из пулеметов расстреливать ходжалинских беженцев. Причем, убивали без разбора, как вооруженных, так и безоружных азербайджанцев. Убивали как взрослых, так и детей, как молодых, так и стариков... Дорога постепенно превращалась в кроваво-снежное месиво, усеянное трупами людей... Около армянского села Нахичеваник беженцы попали под шквальный огонь армянских БТР... Окровавленные трупы лежали вповалку, друг на друге... ( именно в направлении села Нахичеваник, где нужно было пересечь шоссе ведущее в Аскеран, то самое место, которое армяне провозглашают как " свободный коридор"--sveiks). Часть азербайджанской колонны ушла в сторону села Гюлаблы, и там около двухсот человек было захвачено в плен. Уцелевшие, почти обезумевшие люди все-таки прорвались в Агдам. Но это судьба только тех, кто из Ходжалы пошел в Агдам по маршруту, оставляя армянский поселок Аскеран слева. Но был еще и второй поток беженцев. Люди, идущие этим маршрутом, обходили Аскеран с правой стороны. Их тоже обстреливали армяне. Обстреливали так же, не выискивая среди бегущих вооруженных джигитов. Среди этого потока армяне брали заложников, при этом некоторых из них убивали на месте, а азербайджанским омоновцам топорами рубили головы. Кое-кому из заложников выкалывали глаза, отрезали уши, скальпировали, а потом уже убивали. Во, блин, индейцы хреновы! Многие беженцы сбились с пути и просто замерзли по дороге. А те, кто все-таки добрались до Агдама, были с сильными обморожениями. После того, как город Ходжалы был взят армянами, в нем оставалось около трехсот азербайджанских мирных жителей. Все они были взяты в заложники, и вывезены в течение трех суток в Степанакерт и Аскеран. Город Ходжалы был разграблен, а затем в него стали вселяться армяне - беженцы из Азербайджана. Еще одно свидетельство... Первое нападение на Ходжалы произошло в сентябре 1988 года. Армянские боевики сожгли несколько домов. Среди мирных жителей были раненые. К счастью, помощь в лице армии подоспела вовремя и не дала молодчикам бесчинствовать и дальше. Но все же в Ходжалы было неспокойно: то здесь, то там раздавались выстрелы, притаившиеся в засаде бандиты по одному убивали ни в чем не повинных людей, по сути, шла партизанская война. Город готовился к осаде. Дети, старики отправлялись вертолетами в безопасные места – туда, где жили ближайшие родственники. Примеру горожан последовал и я, отправив дочерей буквально на последнем вертолете. Вскоре к нам уже никто пробраться не мог. Мы рассчитывали только на собственные силы. В ночь на 26 февраля - В целях безопасности все мужчины города по очереди стояли на посту и в случае приближения противника должны были сообщить остальным. 25 февраля я как раз стоял на посту. Сначала все было тихо, потом мы услышали шум военной техники. По звуку определили, что часть миновала наш город, а другая направилась в Ходжалы, на ферму Мехти-кянд, близ аэропорта, где находились наши вооруженные односельчане и милицейский батальон Алифа Гаджиева. До сих пор остается загадкой, почему именно туда – сработала ли разведка противника или же имело место предательство? Завязался настоящий бой. начали гореть окрестные дома. Весь город пылал. Пули, подобно граду, падали со всех сторон. Нам, безоружным, ничего не оставалось делать, как подняться в Верхние Ходжалы, где должно было быть городское руководство. Мы надеялись, что здесь предпримут экстренные меры или хотя бы раздадут оружие. Но ничего подобного не произошло. Мы застали лишь последний «обоз» с работниками народного образования и поняли, что и нам нужно уходить. Выбрать безопасный путь оказалось труднее всего. Решили придерживаться газопровода, но, пройдя три-четыре километра, обнаружили, что дорога ведет в Аскеран. Туда же вела и электролиния. Оставалось одно – пробираться через лес. Я уже выбился из сил, поэтому, несмотря на протесты жены, заставил ее идти дальше с людьми, обещая, что, как только наберусь сил, догоню их. Вскоре я действительно догнал их, но жены среди них не было. Вдруг со стороны Аскерана стали раздаваться выстрелы. Шедшие впереди цепочкой люди один за другим начали падать. Я взглянул на часы – единственную вещь, которую мне удалось захватить с собой. было ровно 6.10 утра. Но ходжалинцы продолжали идти навстречу врагу, так как другого выхода не было. Среди женщин и детей я заметил жену. Начал кричать, чтобы они ложились на землю. Это было ужасное зрелище, которое я никогда не забуду: крепкие, вооруженные до зубов армянские парни стреляют в беззащитных женщин и детей, мечущихся по глубокому снегу. Почерк варваров - С трудом вспоминаю, как мне удалось добраться до Шелли. Выбившись из последних сил, мы с женой не могли идти дальше, а лишь катились по наклонной местности. Грязных, оборванных, обессиленных, нас подобрала машина «Скорой помощи»: шедшие впереди ходжалинцы уже успели подготовить подмогу. Впоследствии мы узнали, что оказались счастливчиками. Многим не довелось осилить ту страшную дорогу…. После очевидцы рассказывали, как армяне собрали оставшихся в городе жителей на центральной площади. Они поделили женщин и девушек, младенцев на несколько групп. А потом «раздали» несовершеннолетних девушек солдатам. На постах их насиловали по очереди перед микрофонами и усилителями так, что их голос был слышан азербайджанским солдатами, находившимся в то время в городе Шуша. Бандиты занимались мародерством в захваченном городе. Имущество ходжалинцев вывозилось жителями Степанакерта и близлежащих населенных пунктов. На воротах многих домов были написаны фамилии новых жильцов. А потом я узнал, что два дня спустя покойный азербайджанский журналист Чингиз Мустафаев добрался в оккупированную зону и снял на телекамеру все, что видел. Эти кадры, снятые с самой поляны, холодят кровь: у трупов отрезаны головы и уши, глаза выколоты, изнасилованные трупы женщин, у беременных проколоты животы, отрезаны груди, у младенцев отрублены руки, половые органы и языки... Все эти видеокассеты и кадры в данное время находятся в Государственном Архиве республики. …В Шелли мы стали ждать своих. О родственниках жены, как говорится, не было ни слуху, ни духу. В ту ночь мать жены, братья Степан и Иван и невестка тоже оказались в лесу. Мужчины вызвались искать дорогу, но так и не вернулись: то ли их настигли пули, то ли они попали в руки к бандитам. Правда, впоследствии расспрашивая тех, кто побывал в плену, мы узнали, что старший брат жены, Степан, попал в плен. Его и еще двенадцать мужчин боевики увели в неизвестном направлении. Больше их никто не видел. Мать жены, не выдержав тягот дороги, умерла в лесу. Чуть не замерзла и невестка, проведя ночь возле ее трупа. К счастью, ее удалось спасти, крики о помощи услышали жители села Гюлаблы Журналистские свидетельства О зверствах, которые совершали армяне и солдаты 366-го полка, свидетельствуют журналисты и офицеры, побывавшие на месте преступления. Известный азербайджанский журналист, корреспондент азербайджанского телевидения Чингиз Мустафаев, погибший позднее на фронте при выполнении своего профессионального долга, писал об увиденном: "Первый раз в сопровождении двух военных вертолетов мы прибыли на место расстрелов 28 февраля. С воздуха увидели площадку примерно в 500 метров радиусом, которая почти вся была усеяна мертвыми телами. Летчики боялись садиться, потому что территория контролировались армянскими боевиками. Но когда мы все-таки приземлились и вышли из вертолета, началась стрельба. Сопровождавшие нас милиционеры должны были погрузить в вертолеты трупы для отправки родственникам. Они успели погрузить только четырех погибших. У видевших все это был настоящий шок. Двое ребят потеряли сознание от вида такого числа убитых и обезображенных людей. Многих тошнило. То же самое было и 2 марта, когда мы прилетели вместе с иностранными журналистами. Многие тела оказались в еще более обезображенном состоянии. Над ними глумились в течение нескольких суток". Жан-Ив Юнет (журналист, Франция): "…Мы стали свидетелями ходжалинской трагедии, видели тела сотен погибших мирных людей - женщин, детей, стариков и защитников Ходжалы. Нам предоставили вертолет, мы снимали с высоты птичьего полета все, что видели вокруг Ходжалы. Однако армяне стали обстреливать наш вертолет и мы не смогли закончить съемки. Я много слышал о войне, о жестокости немецких фашистов, но армяне превзошли их, убивая 5-6-летних детей, мирное население. Мы видели много раненых в больницах, в вагонах, даже в помещениях детских садов и школ". В.Белых (корреспондент газеты "Известия"): " …Время от времени в Агдам привозят обмененных на живых заложников тела своих погибших. Но и в ночном кошмаре такого не привидится: выколотые глаза, отрезанные уши, снятые скальпы, отрубленные головы. Связки из нескольких трупов, которые долго таскали по земле на веревках за бронетранспортером. Издевательствам нет предела". Леонид Кравец (майор): " …26 февраля я вывозил из Степанакерта раненых и возвращался обратно через Аскеранские ворота. В глаза бросились какие-то яркие пятна на земле. Снизился, и тут мой бортмеханик закричал: "Смотрите, там женщины и дети". Да я и сам уже видел около двухсот убитых, разбросанных по склону, среди которых бродили люди с оружием. Потом мы летали, чтобы забрать трупы. С нами был местный капитан милиции. Он увидел там своего четырехлетнего сына с раздробленным черепом и тронулся рассудком. У другого ребенка, которого мы успели подобрать, прежде чем нас стали обстреливать, была отрублена голова. Изувеченные тела женщин, детей и стариков я видел повсюду". И еще несколько неоспоримых свидетельств зарубежной прессы: "Армянские солдаты уничтожили сотни убегающих семей" ("Санди-таймс", 1 марта 1992 г.); "Многие из них, включая маленькую девочку, имели страшные ранения, у нее не было тронуто только лицо" ("Таймс", 3 марта); "Генерал Пьянков сообщил, что 103 военнослужащих армян из 366-го батальона остались воевать в Нагорном Карабахе" ("Файненшнл-таймс", 14 мая 1992 г.); "По сообщению иностранных корреспондентов из Агдама, женщин и детей, убегающих из Ходжалы, расстреливали из автоматов, а у троих погибших головы были скальпированы и ногти выдернуты" ("Ле Монд", 14 марта 1992 г.); "В Нагорном Карабахе армяне применяли сверхсовременное оружие и вертолеты, получаемые от "Асала" из Сирии и Ливана". ("Валер актюэль", 14 марта 1992 г.); "В начале марта армяне Нагорного Карабаха атаковали поселок Ходжалы. Азербайджанцы говорят о тысячах погибших, армяне "признают" только 200 человек" ("Ле Круа эвенеман", 25 марта 1992 г.). Несмотря на всю очевидность совершенного кровавого преступления, никто в Армении до сих пор не только не взял на себя ответственность, но не было высказано хотя бы признания факта произошедшего. Тем не менее, трагедия Ходжалы навсегда останется в нашей памяти, он вечно будет свидетельствовать о зловещей природе армянского национал-шовинизма. Алиш Авез
-
Общественное объединение «Центр защиты прав беженцев и вынужденных переселенцев Азербайджана» провело презентацию проекта «Независимый общественный трибунал по Ходжалы», целью которого является проведение судебного процесса над виновными в трагедии 25-26 февраля 1992 года. В эти дни армянскими формированиями был полностью уничтожен азербайджанский город Ходжалы и убиты 613 человек - в том числе 106 женщин и 63 ребенка. Как сообщил заместитель председателя объединения Ризван Гусейнов, в списке обвиняемых %
-
Общественное объединение «Центр защиты прав беженцев и вынужденных переселенцев Азербайджана» провело презентацию проекта «Независимый общественный трибунал по Ходжалы», целью которого является проведение судебного процесса над виновными в трагедии 25-26 февраля 1992 года. В эти дни армянскими формированиями был полностью уничтожен азербайджанский город Ходжалы и убиты 613 человек - в том числе 106 женщин и 63 ребенка. Как сообщил заместитель председателя объединения Ризван Гусейнов, в списке обвиняемых на судебном процессе будут фигурировать имена президента Армении Сержа Саркисяна, экс-президентов Армении Левона Тер-Петросяна и Роберта Кочаряна, экс-президента НКР Аркадия Гукасяна, командующего КЗакВО Оганова и других лиц, причастных к трагедии. Всем им будет направлено официальное уведомление о проведении независимого общественного трибунала по Ходжалы и приглашение лично принять в нем участие или прислать своих представителей. На основе свидетельских показаний, которые дадут ходжалинцы, будет составлена полная картина преступлений против человечности, совершенных в этом азербайджанском городе. В процессе примут участие 12 присяжных заседателей - юристов, общественных деятелей, ученых, приглашенных из разных стран, официальные представители Генеральной прокуратуры и Военной прокуратуры Азербайджана, адвокат из Коллегии юристов Азербайджана, председатель суда. Материалы процесса будут переданы в Международный суд для создания Военного трибунала по Ходжалы по статье «преступление против человечности». Это позволит поставить факт геноцида в Ходжалы в ряд с всемирно известными трагедиями Сонгми, Хатыни, Лидице. По итогам независимого общественного трибунала по Ходжалы будет снят документальный фильм, который переведут на рабочие языки ООН и распространят по миру при посредничестве дипломатических миссий Азербайджана. «В Европейском суде находятся 1200 жалоб жертв армянской агрессии на Азербайджан. Однако настало время азербайджанским беженцам обратиться в Гаагский международный трибунал», - заявила председатель Центра защиты прав беженцев и вынужденных переселенцев Азербайджана Татьяна Чаладзе. По ее словам, она собрала обширный архив и намерена предпринять соответствующие действия. Проект финансируется на средства Совета содействия НПО при президенте Азербайджанской Республики. Армянский терроризм и фашизм! 26 февраля 1992 – Ходжалы Ходжалинская трагедия. Это одно из жесточайших преступлений против человечества. Ходжалинская трагедия. Более крупномасштабное повторение в Азербайджане зверств, аналогичных тем, что были в Хатыни и Сонгми. Ходжалинская трагедия. Геноцид. Жестокое уничтожение Азербайджанцев, содеянное 366-м российским мотострелковым полком и армянскими дашнаками-фашистами, бредящими пресловутой идеей создания “великой армении” (изрядно попахивающей анахронизмом). Это было сотворено с целью поставить весь Азербайджанский народ на колени. Ходжалинская трагедия. Весь город с предместьями был стерт с лица земли, уничтожено все его население, “виновное” ТОЛЬКО в том, что были рождены Азербайджанцами/Тюрками. Огромное количество Азербайджанцев лишилось крова. Старики, женщины, дети жестоко расстреляны, скальпированы, множество трупов изуродовано до неузнаваемости. Отвратительнейшие эпизоды насилия над…мертвыми телами. Ходжалинская трагедия. Ярчайший пример этнической чистки. Это один из примеров того, какую политику ведут армяне, представляющие себя “цивильными”, по отношению к автохтонам этих земель – Тюркам-Азербайджанцам, причем на глазах всего мирового сообщества. Армяне вечно претворяли в жизнь политику террора и сепаратизма, удачно выставляя себя при этом жертвами. Любой их выпад в адрес соседей осуществляется под прикрытием сильнейших мира сего. Ходжалинская трагедия – это сигнал для Азербайджанцев быть всегда наготове. Это голос предков, зовущий к МЕСТИ! "Черная" справка · 613 человек были убиты (из них 106 женщин и 83 детей) - ( Это официальная статистика, но в армянских/хайских источниках приводятся гораздо большие цифры >>> · 1275 человек были взяты в плен, 150 человек пропали без вести (по некоторым данным, органы пленных армянами продаются в Европу для пересадки >>> · 487 человек были покалечены и стали инвалидами, среди которых 76 были несовершеннолетними · 8 семей были полностью уничтожено · 25 детей потеряли обоих родителей · 130 детей остались без одного из своих родителей · 56 человек были убиты после мучительных пыток ГОРОД ХОДЖАЛЫ БЫЛ ПОЛНОСТЬЮ РАЗОРЕН И ДО ОСНОВАНИЯ РАЗРУШЕН. Мы не простим этого варварства по отношению к нашим соотечественникам. Не простит и Бог! Выдержки из книги Дауда Хейрияна "Во имя Креста" (На страницах 19-76. Он повествует о бойне в Ходжалы.) Страница 26: "…Этим морозным утром нам пришлось соорудить мост из мертвецов, чтобы пересечь в длину километровое болото близ Дашбулага. Я не захотел идти по трупам. Тогда подполковник Оганян подал мне знак, чтобы я не боялся. Это один из законов войны. Я ступил на грудь окровавленной девочки 9-11 лет и шагнул. Мои ботинки, брюки были в крови. И так я прошел около 1200 тел." На страницах 62-63 автор пишет: "…2-го марта армянская группа Гафлан (занималась сожжением трупов) собрала около 2000 трупов поганых монголов (тюрков) и сожгла их отдельными кучами в километре к западу от Ходжалы. В последнем грузовике я увидел девочку лет 10, раненную в шею и руки. Пригляделся повнимательнее и увидел, что она тихонько дышала. Несмотря на мороз, голод и полученные раны ребенок был еще жив. Я никогда не забуду глаза этого ребенка борющегося со смертью! Потом один из солдат , которого звали Тиграняном взял её за уши и поволок к куче уже облитой мазутом. Затем их подожгли. И тут я услышал как в этом массиве кто-то кричит, прося о помощи. Я не смог идти дальше. Но я хотел освободить от проклятых всеми святыми турков и Шушу. Поэтому я вернулся. А они продолжили свой путь во имя Креста …" "Во имя Креста", Дауд Хейриян, Бейрут-2000 Выдержки из книги З.Балаяна "Воскрешение души нашей" "… но только армянин, сердце чего народа было вырвано и брошено в огонь горя, может испытать гордость и удовлетворение от этих строк. Я также занимался по велению чести гражданина и священного мужского долга расправой над этим смердящим монгольским отродьем. Когда мы с Хачатуром вошли в подвал где их держали, наши солдаты уже пригвоздили за локти ребенка к оконной раме. Чтобы он не делал много шума, Хачатур втиснул (при переводе так же запихнул ему в рот отрезанную грудь его убитой матери. Затем я сделал с этим 13-летним турком то, что его предки делали с нашими детьми. Я содрал него скальп и кожу с груди и живота. Он умер от потери крови через 7 минут. Я как врач по первой специальности - гуманист(?!) и потому не испытывал счастья от того, что сделал это с ребенком. Но душа мая ликовала от - того, что хоть на сотую долю отомстил за боль своего народа. Хачатур разрубил тело на части и кинул собакам, от каких этот турок был рожден. Вечером мы сделали то же еще с тремя из тюркского отродья. Но я исполнял долг армянина, патриота и гражданина. Хачатур тоже порылся потом. И я увидел в его глазах, а потом и у остальных борьбу мести и сильного гуманизма(?!). А затем майор Сурен , мой друг детства, сказал : "Мы не звери, но мы должны сохранять холодное сердце. Души жертв, павших от рук турков - палачей, должны быть успокоены." На следующий день мы пошли в церковь, молились за души тех кто пал в 1915 году, и прося очистить наши души от той скверны, что мы видели вчера (видели или творили ?!). Но мы смогли очистить Ходжалы от той, другой, 30(?!) - тысячной скверны, захватившей эту часть нашей Родины. Затем у Сурена дома, пока его жена разливала Джемрук, Хачатур сказал усталым голосом : "Армяне обязаны освободить родную землю и продолжить восстановление величия Армении. На небесах нам это зачтется, и совесть будет чиста перед предками, ибо мы выполним долг. И я не смог не согласиться". "Воскрешение", Ванадзор, 1996, стр. 260-262 О “ЦИВИЛЬНОСТИ” ТЕРРОРИСТИЧЕСКОГО ГОСУДАРСТВА По сообщениям Дуйсбургской газеты “Blick” (№13 `97), армянские медики учавствуют в сомнительного рода операциях по транспортировке в Западную Европу донорских органов и крови. Ввозимый “материал” поставлялся в лечебные заведения Кёльна и Штуттгарта. В ходе случайной проверки не были предъявлены соответствующие документы на пересадку донорских органов, что и послужило началу следствия. В течении полугода сотрудникам германской полиции удалось выйти на некоего Марвэла Галстяна, сотрудника военного госпиталя в Тилузе (Франция), Саркиса Мнацаканова, незаконно мигрировавшего во Францию (в прошлом также медик), Прокопа Бергера, также учавствовавшего в перевозке. В большинстве случаев донорские органы везлись из Армении. Чаще всего перевозились почки, глазная роговица, костный мозг, печень, кровь. Без всякой доли сомнения можно предположить, что органы изымаются у азербайджанцев, попавших в армянский плен. Это показано в книге американского исследователя и журналиста Томаса Гольца (Thomas Hollz) “Кровавый пейзаж ушедшего века” /Warsaw-2001/, изданной на английском, русском, немецком и французском языках. В книге дословно записаны интервью, взятые автором в Баку непосредственно у освобожденных из плена и врачей, проводивших обследования. Салима Гасанова, жительница Кельбаджара, рассказывает, что у многих пленных (чаще - подростков) брали костный мозг, некоторые из них спустя несколько недель возвращались в камеры без одного или обоих глаз. (стр. 26) Джабраил Гурбанлы (участник войны, майор, попал в плен в конце 1993-го, освобожден службой Красного Креста в январе 2000-го года): “Среди тех, кто жил со мной в одном помещении, находились 5 стариков, остальным 18-ти мужчинам было лет под 35. […] Издевались почти каждый день. Как говорили, проводят выбраковку. Наиболее здоровых из нас заставляли сдавать кровь. […] Ну, а “выбраковывали” (полного смысла этого слова никто из нас на тот момент еще не знал) в лучших гестаповских традициях. В мороз заставляли без ватников стоять во дворе по нескольку часов. Тем, кто не выдерживал, по 3 дня не давали даже воды. Некоторых вешали вниз головой в кабинете “Деда” (так по-русски в кругу своих надсмотрщики называли начальника лагеря, имени же его почти никто не знал) и не давали засыпать. Наидолее выносливых проверял врач, что само по себе выглядело полнейшим абсурдом. Из нашей камеры было проверено трое: Исмаил Меликов, Джанполад Магеррамов и Ариф Халафов. На следующий день им сказали: “Собирайте тряпье”. Попытавшегося что-то спросить Арифа тут же “отключили” прикладом. […] Через неделю в камеру втолкнули Джанполада. Этот, казалось бы, Геркулес, потерял около половины веса. Он был уже незрячим. И не мог лежать на спине. Мы проверили – чуть выше поясницы с правой стороны был виден багровый порез по диагонали. Сантиметров так, не больше 7-8. Вот тогда мы поняли, куда им было приказано собираться. Джанполад вскоре умер – так и не сказал ничего”. ******** ********, 15-05-2008 19:17 (ссылка) МИРОВАЯ ОБЩЕСТВЕННОСТЬ ОБ АРМЯНАХ Великий Тамерлан сказал: История не простит мне 2 вещи: 1) То, что я хотел уничтожить армян как этнос, а второе- за то, что я не сделал этого!!! Правда есть и хорошие среди армян, но в целом народ гадкий. Никогда не выскажет своих мыслей в лицо, поэтому и кажется культурным, а в удобный случай зарежет. Карл Маркс "армяне, первая нация, начавшая использовать своих женщин в качестве подстилки под другие народы, как способ выживания" Адам Мец, по происхождению швейцарский еврей, освещая историю и культуру халифата писал: "Армяне самые плохие рабы из белых также как негры (зинджи) самые плохие из чернокожих. Они имеют безобразные ноги, стыдливость у них отсутствует, воровство очень распространено... Их натура и их язык грубы. Если оставишь раба-армянина хоть на час без работы, то его натура тотчас толкнет его на зло. Он работает хорошо из-под палки и из страха. Если видишь, что он ленится, то лишь потому, что это доставляет ему удовольствие, а вовсе не от слабости. Тогда следует взять палку, вздуть его и заставить делать то, что ты хочешь" (Адам Мец "Мусульманский Ренессанс " М. 1966. с. 140-141) Римский историк Корнелий Тацит: "Этот народ испокон веков был ненадежен и вследствие своего душевного склада, и вследствии занимаемого им положения" ( Корнелий Тацит.) Немецкий ученый Альфред Керке, "Анатомические эскизы": «Почти каждый кто в этих провинциях соприкасается с ядром народа, научается уважать и любить турок, низко ставить греков и ненавидеть и призирать армян. Везде оправдывается пословица, что грек обманывает двух евреев, а армянин двух греков. Когда я уславливаюсь относительно дело с турком, то обхожусь без писменного контракта - ибо его слова достаточно. С греком или иным левантинцем я заключаю письменное условие, ибо с ним это нужно и полезно. А с армянином же я и на письме никаких дел не веду, потому что от их лживости и интриг не ограждает даже письменное условие» Петроний: "Армяне тоже люди, но дома ходят на четвереньках" Н.И. Шавров: "Широко использовав лжесвидетельство, армяне из безземельных пришельцев захватили огромные пространства казенных земель" Воспоминания Начальника артиллерии Укрепленной позиции Эрзерума и Деве-Бойну и Командир 2-го Эрзерумского крепостного артиллерийского полка, подполковник Твердохлебов: «Мы, русские офицеры, прожившие в Эрзеруме бок о бок с мусульманским его населением почти два года и знавшие отлично его, не верили в возможность восстания и открыто высмеивали армянскую трусость» "За нашими спинами армяне, эти кровожадные и трусливые борцы за свободу, уже начинают резать беззащитных турок стариков, женщин и детей" "Армяне, трусливо и гнусно убегающие с поля сражения от настоящих солдат, и чрезвычайно храбры и беззаветно отважны в нападениях толпою на одиночных безоружных, на стариков, на женщин и на детей". СПРАВКА ПРОКУРОРА ЭЧМИАДЗИНСКОГО СИНОДА А. ФРЕНКЕЛЯ, ПРЕДСТАВЛЕННАЯ В 1907 г. СВЯТЕЙШЕМУ СИНОДУ: «Исторические судьбы армянского народа доказали с неопровержимой точностью полную неспособность этого народа к образованию самостоятельного государства» «…доказали полную несостоятельность этого народа в деле восприятия истинных начал высшей цивилизации, т.к. на протяжении нескольких тысячелетий, история не записала ни одного имени в рядах светил наук и искусства» «… Корыстолюбие, интриги, клятвопреступления, продажность, низкопоклонство кажутся главными национальными особенностями этого племени …, ибо у горожанина – армянина нет родины, которой он гордился бы, а только горькое сознание, что его народ уже 1300 лет – раб и всеми ненавидимый паразит». Из справки прокурора Эчмиадзинского Синода армяно-григорианской церкви А. Френкеля, представленной им в 1907 году императору Российской Империи, в качестве прокурора он работал с 1892 года. Об армянах издревле сложилось плохое мнение, - и это, разумеется, не лишено основания, так как иначе оно не могло бы возникнуть у целых народов и притом в разные времена. … именно армяне склонны кричать по всякому поводу. Не пустят их в чужой дом, или раскроют какие-либо их козни, или отдадут под суд их воришек, - они не только сами поднимают крик, но и заставляют кричать глупых или продажных людей из иноплеменников.. Русский исследователь В. Л. Величко. "Кавказ". Армяне стирают и уничтожают следы грузин в принадлежащих грузинам храмах и монастырях, соскабливают или стирают грузинские надписи на камне, вынимают сами камни из строения и заменяют надписи на них - армянскими. Грузинский писатель и мыслитель И.Чавчавадзе. Ваше превосходительство, не разрешайте поселение армян на центральных русских землях. Они из такого племени, что прожив несколько десятков лет, начнут кричать на весь мир, что это земля наших отцов и прадедов. А.С.Грибоедов. Из письма русскому императору. Армения, как государство, не играла никакой значительной роли в истории человечества, ее название было географическим термином, распространенным армянами, она была местом разрешения споров сильных государств - ассирийцев, мидийцев, иранцев, греков, монголов, русских… П.Кероп Патканов. Ванские надписи и значение их для истории Передней Азии. СПб.1981, стр. 36-37. Из книги Магди Нейман "Армения". СПб, 1899. Я с ними (армянами) никогда не мог договориться. Их хитрость довольно брезглива, низость довольно невыносима, а подлость достойна сожаления. Французский путешественник граф Де-Шолье. Армяне начали высасывать соки местного населения. Не удовлетворившись этим, они проводили политику подрыва репутации местного мусульманского населения, с целью присвоить их земли, прогнав в будущем. Русский исследователь В.Л. Величко. Русское дело и междуплеменные вопросы. - Полное собрание публицистических сочинений. Том 1. СПб., 1904. Из одного миллиона трехсот тысяч армян, проживающих в Закавказье, миллион - не местные. И переселены они в область нами. Н.И. Шавров. "Новая угроза русскому делу в Закавказье: предстоящая распродажа Мугани инородцам". С.Петербург. 1911, стр.59-61. Эта церковь некоторый период была пристанищем фальшивомонетчиков. Этот монастырь создал во мне впечатление скорее политического центра, чем религиозной обители. Французский ученый де Бан. О визите в церковь Эчмиадзин. Слышал ли кто-либо о народном героизме армян? Где высечены названия их сражений за свободу? Нигде! Потому что, "герои" армян больше были палачами своего народа, чем спасителями. Воспоминания русского дипломата генерала Маевского. Из книги "Массовые убийства, чинимые армянами". По дорогам, ведущим в села, были разбросаны пронизанные копьями тела мусульманских крестьян, отрезанные части туловищ и растекшиеся внутренние органы… В основном, женщины и дети! Судьи и богачи организовывали убийства, армянская армия их исполняла. Были вырыты глубокие колодцы и беспомощные люди, будучи зарезаны как животные, один за другим были выброшены в колодцы. Армяне, ответственные за убийства, заполняли дом восьмидесятью мусульманами, а затем отрезали им головы. Из рапорта полковника-лейтенант а Грязнова об Арзинджанских убийствах в 1915 году. Ночами 11-12 марта армянские палачи топорами и копьями казнили мусульман на территориях вокруг Арзинджана. Эти звери бросали свои жертвы, в основном, в окопы, вырытые ими для осуществления своих коварных планов. Мой помощник насчитал двести (200) таких окопов и раскрыл содеянные преступления. Из сообщения от 1915 года генерала русской армии Л.Одишелидзе Все армянские школы, начиная с высших и кончая самыми обычными, начальными школами, были превращены в арену бурной деятельности армянских пропагандистов, доведенных до крайней степени в Европейских столицах. Патриотические песни и оды, острая сатира и басни из преподавательской среды западали в горячие души подростков, разжигала в них ненависть против презренного мусульманского правительства, чувство злобы, целую серию никому не известных фантастических иллюзий будущего. Таким образом, за очень короткий срок (3-4 года) для защиты созданных иллюзий появились готовые на кровавое самопожертвование разъяренные, упрямые юноши… Воспоминания русского дипломата генерала Маевского. Из книги "Массовые убийства, чинимые армянами". Исторические корни Карабаха уходят в античную эпоху. Это одна из исторических провинций Азербайджана. Этот регион является важным политическим, культурным и духовным центром Азербайджана… Пресловутая Карабахская проблема была создана сфальсифицированными идеями армян. Самуэл А.Уимс. "Тайны Армянской террористско-"христи анской" страны", Серии больших фальсификаций армян, 1 том. "Мы - свидетели Ходжалинской трагедии. Мы своими глазами видели изуродованные тела защитников Ходжалы, сотен мирных жителей - женщин, детей, стариков… Мы не смогли закончить съемки из-за обстрела нашего вертолета армянами. Но увиденное с высоты было достаточным для представления о причиненных зверствах. Это была ужасающая картина. Армяне, зверски расправившиеся с 5-6-летними детьми, грудными младенцами, беременными женщинами, не сравнимы ни с какими убийцами". Свидетель Ходжалинской трагедии французский журналист Жан Ив Юнет. …Есть пленные. Однако, они уже не пригодны для жизни. Зимой по утрам их выводят босыми на снег и лед. Обливают с головой холодной водой, разбивают о головы бутылки, потом опять отправляют в камеры. Настоящие же пытки начинаются после этого. Ломают пальцы между дверьми, при криках бьют резиновыми дубинками. Многие, не вынеся пыток, сойдя с ума, умирают. Когда мы захватили очередное село, видел, как один армянин разрубил надвое живого ребенка. Затем частью тела шлепал по лицу и голове мать, так что она, окровавленная, потеряв рассудок, начала смеяться. Газетa "Московский комсомолец" 29.01.1994. Из статьи "Нефтяной синдром". Конфликт в Нагорном Карабахе - хорошо запланированная, заранее подготовленная акция, осуществление которой возлагалось на долю коммунистических руководителей Армении… Лидеры "Движения Карабах", гипертрофировав самоопределения нации, довели его до такой степени, после чего начинается сепаратизм. Федор Шеллов-Ковердяев - бывший I заместитель министра иностранных дел России, адвокат
-
ну чего ты пи----ш как свинья, ты на какой народ волны гониш дельфин??? ты на какой народ хлеб крошиш ты харек??? ты кого враньем обозвал??? я тебе рыло то пообломаю, ты приводиш карабахский сайт??? ето сайт армянский ,насщет зорика скажу что же он поганец боиться сознаться??? пускай будет мужщиной и сознаеться, адам киши олар какие штурмовые???? вы за ж**ы русских прятались всегда вы как шакалы точнее гиены которые идут и подбирают падаль, вам самим не смешно о том что пишите, ееее если бы не русские войска которым вы должны целовать попы мы бы сейчас были у вас в иреване, кстати если бы не русские вы бы и близко не подошли к ходжалы, хорошо воевать когда идут впереди вас расчисщают дорогу, а вы идете за ними прячась за попы и убивая уже не солдат а жителей, которые не смогли уйти от пехоты и умирая от рук уже не солдат а разбойников то есть вас
-
ну чего ты пи----ш как свинья, ты на какой народ волны гониш дельфин??? ты на какой народ хлеб крошиш ты харек??? ты кого враньем обозвал??? я тебе рыло то пообломаю, ты приводиш карабахский сайт??? ето сайт армянский ,насщет зорика скажу что же он поганец боиться сознаться??? пускай будет мужщиной и сознаеться, адам киши олар какие штурмовые???? вы за ж**ы русских прятались всегда вы как шакалы точнее гиены которые идут и подбирают падаль, вам самим не смешно о том что пишите, ееее если бы не русские войска которым вы должны целовать попы мы бы сейчас были у вас в иреване, кстати если бы не русские вы бы и близко не подошли к ходжалы, хорошо воевать когда идут впереди вас расчисщают дорогу, а вы идете за ними прячась за попы и убивая уже не солдат а жителей, которые не смогли уйти от пехоты и умирая от рук уже не солдат а разбойников то есть вас
-
я так понял у нас есть всего лиш 1 выход ето провести повальную кострацию мужского населения арменни, может тогда они забудут о создании великой армении и великой армянской арийской рассы, я вас предупреждаю в етот раз мы поступим с вами хуже чем поступили турки с бандитом андраником они ему ухо мы вам х------
-
иш ты как будто в баку живеш в паспортном столе работаеш народ выселяеш тебе самрму не смешно о том чего ты говориш и сам ли вериш в ето??? вопрос капутикянам, скажите мне почему у вас в армении нет почти русских и почему других наций у вас нет??? где народы разных национальностей умирая от голода сьели их??? 2 вопрос почему те армяне которые жили в баку переехав к вам потом уехали в 3 страны??? 3 вопрос почему вы ненавидите армян из баку называя их турками ???4 вопрос почему вы берете как бы сказать правильно, почти в заложники родственников солдат и военных офицеров армян которые служат в карабахе боитесь что сдадуться в плен ???
-
А кто из армян, на ваш взгляд входит в эту кучку подонков, вы можете сказать? Тот кто убивал невинновных. А кто конкретно? В таких вопросах лучше не обобщать...... Правильно лучше не обобщать...по нац. признаку в том числе.Кто конкретно??? Ну вы наверное знаете фамилии? А я и не обобщал по нац. признаку.... а наоборот конкретизировал свой вопрос: Кто из армян входит в эту кучку подонков? Я то знаю.... а вы видать смущены ...)) Для вас, кучка подонков, для нас герои: Зорий Балаян, Сильва Капутикян, Монте Мелконян, Роберт Кочарян, Серж Саргсян, Артур Мкртычян, Сейран Оганян, Аркадий Тер-Тадевосян и тысячи, тысячи наших героев, живых и ставших бесмертными! знайте цыгане что найдуться в азербайджане парни что даже после войны будут отправлять ваших бесмертных капутикянов к вашему капутникову который в аду безухому дворовому грязному бешенному псу без рода без племени андранику
-
Прошло заседание Верховного Меджлиса Организации Освобождения Карабаха. Как передает -, об этом говорится в заявлении, распространенном данной организацией. На заседании Верховного Меджлиса были рассмотрены организационные вопросы, избраны новые члены, утверждены полномочия председателей районных отделений. Обсуждался вопрос по Карабаху, был утвержден окончательный вариант документа «Единая позиция по устранению результатов армянской агрессии против Азербайджана». В ходе заседания принят специальный документ, отражающий армянские зверства по отношению к пленным азербайджанским женщинам. Ниже приведены показания пленных азербайджанских женщин и девушек: «Армяне приставали к моей четырехлетней дочери. Затем нас, женщин, отвезли к армянским солдатам в Ханкенди, где всех раздели, изнасиловали, а потом таскали по земле». «Нас содержали в стойле в селе Пирджамал. На глазах моих родителей армяне неоднократно изнасиловали меня, моих 15- и 9- летних сестер. Они тушили сигареты на наших телах. Все пожилые, молодые вставали в очередь и насиловали нас, схватив за волосы, таскали по полу». «Меня отвезли в отделение полиции Аскеран, где на глазах моих детей меня избили и неоднократно изнасиловали». «Мне всадили в вену иглу, я была не в себе, а потом по очереди меня насиловали и насильно принуждали вступить в половой акт с собакой», - заявляет женщина. «Армяне на наших глазах изнасиловали наших 13-14-летних девочек, мы до сих пор не можем забыть их голоса». «Армяне отбирали у пленных женщин их грудных детей, после чего подбрасывали их так, чтобы они падали на штык-ножи автоматов». «В детском саду в Ханкенди армяне изнасиловали 12-13 летних девочек. Мать одной из девочек, не вынеся подобного, задушила себя веревкой». «Армяне заставили девушку танцевать голой, после чего изнасиловали. На следующий день девушка совершила суицид, заколов себя вилами». «Нас содержали в подвале управления полиции Аскеранского района вместе с более 200 детьми, пожилыми людьми и женщинами. Всех нас избивали прикладом автомата, ногами. Армяне ударяли наших молодых девушек и невест головой о стену, после чего таскали по полу в бессознательном состоянии». «В одной из палат находилась 4-5 летняя девочка, в ее глазах я увидела все жестокости войны, страдание. Она была изнасилована…». «Находящиеся в казарме в Ханкенди армянские военнослужащие изнасиловали 8 девушек, меня поставили в очередь и изнасиловали, а потом, раздетую, меня избили дубинкой. Затем нас отвезли в отделение полиции Аскеранского района, опять избили и изнасиловали». «Я все еще не могу прийти в себя. После этого жизнь кажется мне настолько отвратительной, что не хочется жить!» «Как можно простить армян после всего случившегося?! Можно ли с армянами дружить, налаживать отношения, вести милые и дипломатические переговоры, давать концерт, фотографироваться с ними в одной компании? Мы должны задуматься о мести и начать ее!», - сказано в заявлении ООК. Убитые в армянском плену Согласно материалам Государственной Комиссии Азербайджанской Республики по делам военнопленных, заложников и пропавших без вести граждан, Республика Армения грубо попирает все нормы международного права, а также грубо нарушает требования Женевской Конвенции «О защите жертв войны» от 12 августа 1949 года. Массовая гибель мирного населения во время военной агрессии Армении против Азербайджана, применение по отношению к гражданам Азербайджана, содержащимся в плену в Республике Армении и на оккупированной армянами территории Нагорного Карабаха Азербайджанской Республики, чудовищных истязаний и нравственных пыток, доведение их до самоубийства бесчеловечным обращением и систематическим унижением их человеческого достоинства, хладнокровное убийство или гибель в результате пыток наглядно доказывает все сказанное нами. Ниже приведены некоторые из этих фактов: Во время оккупации Ходжавендского района армяне расстреляли на месте около 80-ти человек из 117 сельских жителей села Гарадаглы, взятых ими в заложники. (17.02.1992). Об этом свидетельствуют бывшие заложники Нагиев Сейюр Ханлар оглы и Алиев Шахруз Амирхан оглы. По свидетельству жительницы села Гарадаглы Ходжавендского района Хагигат Юсиф гызы Гусейновой, в феврале 1992-го года армяне сожгли живьем 10 ее односельчан. 1 апреля 1993 года во время широкомасштабного наступления Вооруженных сил Армении на Кельбаджарский район Азербайджана из штабной радиостанции (ГСМ-7) Варденисского района Армении на главную радиостанцию в Кельбаджарском районе боевых действий («Ураган») был передан приказ для экстренного сообщения всем действующим в регионе передвижным радиостанциям. В приказе требовалось срочно убить и закопать граждан Азербайджана, взятых в плен и в заложники, в том числе стариков, женщин и детей. Причина такой поспешности крылась в желании армян замести следы зверств, творимых ими в отношении азербайджанцев, от находящейся в то время в этом районе боевых действий международной делегации, в том числе и журналистов. Текст радио переговоров армянских командиров был зафиксирован 6-7 апреля 1993 года Министерством национальной безопасности Азербайджанской Республики. Во время захвата Кельбаджарского района 15 мирных жителей села Башлыбел были расстреляны на месте. Среди убитых были Мухаммад Амралыев, Сурхай Амралыев, Чингиз Амралыев, Айгюн Амралыева, Бюсат Ахмедова и Чичяк Гасанова. Об этом свидетельствуют Хасай Мухаммад оглу Амралыев и Биннат Абдулали оглу Ахмедов. По показаниям Имарят Мямишовой, она была взята в заложницы вместе со своими двумя малолетними детьми во время оккупации Кельбаджарского района. На ее глазах армяне расстреляли 8 гражданских лиц, в том числе ее 8–летнего сына Талеха, а потом сожгли трупы. После этого армяне повели саму Имарят Мямишову, ее 10–летнего сына Ядигяра, других женщин, стариков и детей в Ханкенды, где подвергли чудовищным пыткам. По свидетельству семьи Ахмедовых, возвратившихся из армянского плена в 1994 году, на их глазах армяне расстреляли около 25 мирных жителей села Гаджар Физулинского района. Бывший заложник Гасан Меджид оглы Гусейнов был очевидцем того, как в 1993 году большинство из сорока мирных жителей задержанных армянами по дороге Горадиз-Физули были расстреляны. 16 февраля 1994 года Министерством иностранных дел Республики Армения было распространено пресс-коммюнике. В нем утверждалось, что якобы в связи с попыткой побега из плена во время перестрелки в Ереване были убиты 8 азербайджанских военнопленных. 24-25 марта 1994 года в результате экспертизы в Баку было установлено, что 8 трупов имеют сквозные пулевые ранения в височную область головы, в 3 случаях выстрелы были произведены в упор, а в остальных - с очень близкого расстояния с целью умышленного умерщвления. 7-8 апреля была проведена повторная экспертиза трупов независимым экспертом, профессором Дереком Паундером, имеющим статус международного судебно-медицинского эксперта, являющимся членом Президиума Международной Академии правовой и социальной медицины и британской организации «Врачи за права человека». Он, подтвердив в основном результаты исследования трупов комиссией экспертов республики, заявил, что считает неопровержимым факт убийства азербайджанских военнопленных выстрелами в упор и височную часть головы из одного и того же оружия (пистолета) и исключает их убийство «при попытке к побегу». Бывший заложник Нияз Балай оглу Зейналов сообщил, что 11 февраля 1992 года армяне живьем сожгли взятых ими в заложники жителей села Гушчулар Шушинского района Сярийю Тагы гызы Зейналову 1910 года рождения, Егану Дадаш гызы Мядятову 1920 года рождения и Ахмедова Мовсума Абдулрагим оглу. Бывший заложник 61-летний Будаг Али оглу Алышанов был свидетелем того, как в селе Дрмбон (Нагорный Карабах) армяне убили 5 пленных азербайджанцев, которых использовали как рабов на тяжелых физических работах. Освободившийся из плена Исрайыл Сариф оглу Исмайылов подтверждает, что армяне на армянской могиле обезглавили трех взятых в заложники азербайджанцев. Жительница Лачынского района Сямайя Кяримова, не выдержав многочисленных истязаний над собой и над двухлетней дочерью Нурланой, покончила с собой в армянском плену. По сообщению взятого в заложники 18 мая 1992 года во время захвата Лачынского района Талеха Мядят оглу Ибишова 1977 года рождения, армяне зверски убили его отца Мадата Аваз оглу Ибишова и сестру Егану Мядят гызы Ибишову 1967 года рождения. Ильхам Нясиров, 1973 года рождения, которого в армянском плену долгое время держали без воды и пищи, 23 ноября 1993 года скончался в Ереванском военном госпитале от острой кахексии. Судебно-медицинская экспертиза трупа 20-летнего Фархада Рахман оглы Атакишиева, доказала, что он умер в результате регулярных избиений и истязаний. Житель Ярдымлинского района Гейдаров Гейдар умер в Шушинской тюрьме в результате систематических пыток (24.12.1994). Об этом свидетельствуют бывшие пленные Алиев Габиб, Мухтаров Аваз, Гасымов Абульфат и другие. Находящийся в армянском плену житель города Ходжалы Фаиг Шахмалы Алимамедов оглу был застрелен армянским военным только по той причине, что не назвал город Гянджу «Кировабадом». Об этом свидетельствуют Зульфи Ибрагим оглу Мамедов, Мамед Джумшуд оглу Мамедов и другие. Согласно показаниям освобожденных из плена Абузара Манафова, Гасана Гусейнова и Айдына Магеррамова, 14 февраля 1994 года, находясь в Шушинской тюрьме, выходец из Бейлаганского района Ильгар Энвер оглу Гурбанов умер от систематических истязаний, которым его подвергали надзиратели по имени Коля, Славик и Гор. Житель Шамкирского района Фикрет Гасан оглу Гусейнов 1962 года рождения скончался в армянском плену 28 июня 1993 года в результате систематических избиений и пыток. Освобожденные из плена Бахтияр Ибрагим оглу Тагиев и Матлаб Шираслан оглу Аллахвердиев были свидетелями этого факта. Судебно–медицинской экспертизой в Баку было обнаружено, что у Фикрета Гасан оглу Гусейнова были сломаны ребра. Освобожденный из армянского плена Зохраб Надир оглу Гейдаров сообщил, что 21 мая 1993 года в Шушинской тюрьме армянские надзиратели задушили Захида Насибулла оглу Амруллаева 1973 года рождения. Бывший заложник Машаллах Бандалиев сообщил, что в мае 1992 года немой заложник, имени которого он не знал, содержавшийся в гараже, был подвергнут множеству жестоких пыток, а затем обезглавлен армянами – владельцем гаража Меро и Саркисяном Вазгеном. Материалы, находящиеся в распоряжении Государственной Комиссии Азербайджанской Республики по делам военнопленных, заложников и пропавших без вести граждан, доказывают, что армянская сторона проводит целенаправленную политику геноцида против граждан Азербайджана, взятых в плен и в заложники. Сотни граждан Азербайджана, в том числе дети, женщины и старики, будучи в армянском плену, стали жертвами невыносимых пыток. Многочисленные факты указывают на то, что к пленным и заложникам применялись ужасные пытки – их зверски избивали, намеренно калечили, жгли им грудь раскаленным клеймом в форме креста, выдирали ногти и зубы, сыпали соль на раны, до смерти избивали резиновыми и железным дубинками. Ниже приведены некоторые из этих фактов: Взятому в заложники в 3-летнем возрасте Шовги Хагани оглу Алиеву (24.07.1993) армянские «врачи» в г. Ханкенди вырезали предплечевую кость, в результате чего Шовги стал инвалидом на всю жизнь. Арзу Гаджиеву – новорожденному сыну Гюльджамал Гулиевой, взятой в заложницы во время оккупации Кельбаджарского района (31.03.93), армянский «врач» Аида Серобян сделала неизвестного состава укол, в результате которого Арзу Гаджиев стал инвалидом на всю жизнь. Бабеку Ильясову было 7 месяцев, когда армяне зверски расстреляли его мать Афят Мирзоеву и дедушку Аслана Мирзоева. Осколками Бабека ранило в правый глаз, но, несмотря на это, армяне взяли малыша вместе с другими кельбаджарцами в заложники и вернули лишь через 4 месяца. Ранение и отсутствие должного лечения в плену привели к тому, что в настоящее время Бабек слеп на один глаз. На глазах 15–летней заложницы Нязакет Мамедовой армяне чудовищно пытали ее отца, отрезали ему уши; мать Н.Мамедовой, не выдержав угроз и шантажа, сошла с ума, а саму девушку армяне продали ее же семье за 4 млн. русских рублей. Армянские надзиратели зверски пытали взятую в заложницы жительницу Агдамского района Кяклик Гасанову, плоскогубцами вырвали у нее 16 зубов. У взятой в заложницы во время оккупации Агдамского района пожилой женщины Шаргии Рза гызы Шириновой армяне выдрали плоскогубцами 8 золотых зубов. Будучи в армянском плену, она в течение 6 месяцев подвергалась жестоким пыткам. 65-летняя Биниш Расул гызы Мамедова и 69–летняя Сара Мириш гызы Исмайылова, взятые армянами в заложницы при оккупации Губадлынского района, содержались в войсковой части в Ханкенди. Днем их заставляли выполнять тяжелую физическую работу, а по ночам избивали с особой жестокостью. Содержащиеся вместе с ними женщины по имени Шахсенем и Асли, не выдержав жестоких пыток, скончались в плену. Владимир Иванович Шевелев, 1926 года рождения, был взят в заложники 22 июня 1993 года в городе Агдаме. Надеясь, что армяне не будут трогать мирных жителей, особенно русских, он и члены его семьи после захвата армянами Агдама остались в городе. На его глазах расстреляли его пожилую мать, сестру, больного брата, прикованного к постели. На одной из улиц Агдама он видел подорванный азербайджанский танк, вокруг которого наряду с трупами экипажа, лежали мертвые женщины и дети с обезображенными до неузнаваемости лицами. Житель Агдамского района, 1930 года рождения Али Расул оглу Аббасов, будучи заложником у армян, систематически повергался избиениям, на его теле гасили сигареты. Не сумев оправиться после физических и моральных истязаний, Али Аббасов скончался вскоре после освобождения из армянского плена. Мюрвята Фятиш оглу Агаева, взятого в заложники в Физулинском районе, армянские военные избили, отрезали ему уши, связав руки железной проволокой, подвесили на дереве и развели под ним костер, в результате чего, он получил тяжелые ожоги ног. Военнопленные Новруз Магомед оглу Дашдамиров, Намиг Джаваншир оглу Гараев в результате систематических побоев, пыток раскаленным железом и вбиванием им в голову гвоздей, были доведены до состояния душевнобольных. Армяне, избив попавшего им в плен Сядряддина Аслан оглу Муршудова, заставили его глотать осколки стекла. Взятого раненым в плен Абдулазима Меджнун оглу Мамедова армяне избивали резиновыми дубинками, вводили в вену бензин, мучили его, ковыряя раны, травили его специально обученными собаками. Маилу Магомедали оглу Мамедову армяне ввели в вену дизельное топливо, раскаленным железом на груди выжгли большой крест. В результате зверских побоев у военнопленного Джавида Ага оглу Гусейнова были сломаны челюсть и ребра, почти полностью потеряно зрение. Раскаленным куском железа армяне обожгли ему руку, затем рану полили кислотой. Бежавший в США армянин признал факт пыток азербайджанских военнопленных Бежавший в США армянин признал факт пыток азербайджанских военнопленных Отказавшийся от военной службы в знак протеста зверств армян Месроп Мартиросян получил политическое убежище в США Территориальные претензии Армении к Азербайджану обернулись оккупацией 20% территории нашей страны и гибелью тысяч наших соотечественников. Даже несмотря на то, что перемирие на фронте продолжается уже несколько лет, мы все еще несем потери - главным образом это мирные жители прифронтовой зоны. В то время как армянская сторона раздувает до огромных размеров самые незначительные случаи, мы не можем довести до мировой общественности даже реальные факты. Хотя Азербайджан - пострадавшая сторона в этом конфликте, наши земли захвачены, наши люди истреблялись, наши пленные подвергались чудовищным пыткам. Даже отдельные армяне признают варварские преступления против азербайджанцев. Так, гражданин Армении Месроп Мартиросян, 1967 года рождения, нашел убежище в США. Вначале комиссия по иммиграционным жалобам отклонила просьбу М.Мартиросяна об убежище. Однако последний направил жалобу на это решение комиссии в апелляционный суд штата Калифорния. Текст слушаний, проведенных в суде в 2000 году, размещен по адресу http://laws.findlaw.com/9th/9870979.html Из этого текста следует, что причиной эмиграции М.Мартиросяна из Армении стали гонения, которым он подвергся за нежелание служить в армии. Дело в том, что ему предстояло служить в лагерях для азербайджанских военнопленных, где он должен был жестоко обращаться с пленными. Чтобы избежать этой перспективы, он уклонился от военной службы и покинул родину. После срочной военной службы Месроп Мартиросян в 1990-1992 гг. работал в страховой фирме и одновременно слушал курсы английского языка в Американском университете. В это время он создал группу “Офицеры против войны”, выступавшую против насилия в отношении военнопленных, особенно в отношении азербайджанских пленных в лагерях, расположенных на территории оккупированного Арменией Карабаха. В показаниях перед судом М.Мартиросян сказал, что своими глазами видел военнопленных, подвергшихся в лагерях истязаниям, с отрезанными частями тела: “Я видел людей с отрезанными ушами и был свидетелем, как дети играли с отрезанными ушами”. Безусловно, М.Мартиросян не мог видеть полной картины творящегося в лагерях для военнопленных, но нет сомнения, что ему пришлось услышать о многократно более ужасающих случаях. Немало подобных фактов известно Государственной комиссии Азербайджанской Республики по пленным, заложникам и пропавшим без вести. Например, во время оккупации г.Ходжалы в феврале 1992 года среди захваченных в плен была семья Тевеккюля Амирова. Его супруга Рая, 7-летняя дочь Егяна, а также сестра Раи Гойча были расстреляны на месте. Самого Тевеккюля за отказ тащить на себе раненого армянского солдата облили бензином и сожгли заживо на глазах дочери Хазангюль. Отцу 15-летней Незакет Мамедовой на ее глазах отрезали уши и подвергли диким издевательствам, а мать ее сошла с ума, не выдержав угроз. Позже Назакет продали семье за 4 млн. руссских рублей. Кроме того, Нухиев Вагиф Гутайыс оглу и Мамедов Мехман Шура оглу скончались в шушинской тюрьме в результате пыток. В 1991 г. М.Мартиросян, по собственным показаниям, принял решение вступить в группу добровольцев для участия в боевых действиях в Карабахе, однако узнав, что как советский офицер будет направлен в лагерь для военнопленных, изменил свое решение. Но спустя два года в Армении была введена воинская повинность, и Месроп был призван в армию. Вот как он аргументировал в Апелляционном суде США свой отказ от военной службы: “Армянская национальная армия собиралась направить меня в лагерь, где содержались военнопленные. Я сказал им, что я солдат, а не палач, и не могу повторить на деле те зверства в отношении пленных, о которых слышал”. М.Мартиросян заявил, что с готовностью согласился бы на отправку в действующую армию. Отметим, что здесь он фактически признает факт ведения Арменией захватнической войны на территории Азербайджана. Судя по показаниям на суде, после отказа М.Мартиросяна от военной службы против его и членов его семьи начались гонения: “Жить в Армении стало невыносимо, и поэтому в январе 1994 года я бежал в Россию”. В апреле 1995 г. военная полиция две недели продержала в заключении его младшего брата, чтобы выведать его местонахождение. После этого брат М.Мартиросяна также бежал из Армении и нашел убежище в Польше. Высказанное им о зверствах против азербайджанских военнопленных М.Мартиросян обосновывал сообщениями ряда международных организаций, в том числе "Human Rıghts Watch", которая в 1993-м и 1994 гг. заявила о многочисленных зверствах армян в Нагорном Карабахе при поддержке Армении. М.Мартиросян заявил, что не желал участвовать в подобных акциях, включая захват в заложники матерей пленных и отправку этих пленных в Азербайджан с заданием совершить террористические акты. Вот один пример практики привлечения азербайджанских пленных к сотрудничеству со спецслужбами Армении для совершения терактов в Азербайджане. В материалах Государственной комиссии по пленным, задожникам и пропавшим без вести говорится, что взрыв в поезде бакинского метрополитена в туннеле между станциями “28 Мая” и “Гянджлик” 3 июля 1994 года, в результате которого погибло 13 и ранено 42 человека, был совершен гражданином Азербайджана Аслановым Азером Салман оглу, захваченным в плен в боях за Нагорный Карабах 13 января 1994 г. и привлеченным спецслуцжбами Армении к негласному сотрудничеству. В ходе судебного разбирательства выяснилось, что 14 января 1994 г. с ним встретился один из идеологов армянского сепаратизма, писатель Зорий Балаян, который заявил ему о необходимости совместной борьбы всех маловичленных народов против Азербайджана. 9 июня того же года сотрудник армянских спецслужб позвонил домой А.Асланову в Баку и сообщил, что для его освобождения один из его ближайших родственников должен приехать в Ереван. 16 июня в Ереван приехала его мать Таджибат Асланова. После этого Азер Асланов был завербован армянскими спецслужбами на постоянной основе с агентурной кличкой “Омер-75”. Для беспрепятственного проезда в Азербайджан для него были изготовлены поддельные документы, а взрывчатые вещества вкладывались в коробки из-под печенья, шоколада и дезодоранта. Прибыв в Азербайджан авиарейсом Ереван-Минводы-Баку, А.Асланов 3 июля 1994 г. совершил вышеупомянутый террористический акт в Бакинском метрополитене и вернулся в Армению, после чего была освобождена его мать. Следствием выяснено, что организаторами теракта являются офицеры армянских спецслужб полковник Карен Багдасарян и капитан Сейран Саркисян. Апелляционный суд США удовлетворил прошение Месропа Мартиросяна и предоставил ему убежище в стране
