umaTurMan
-
Публикации
25 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Сообщения, опубликованные пользователем umaTurMan
-
-
Ты сначала изучи географию, а потом пиши свои умозаключения, чтоб потом не сесть в лужу.
ты требуешь от людей(граждан Азербайджана),чтоб географию армении изучали? а больше тебе ничего не надо?
а может тебе дать ключи от квартиры,где деньги лежат?
Наглость не умеет просить. ей все обязаны.
.....а ты начни изучать историю армении , о том, как армяне попали на Кавказ из Сирии и Ливана
-
вот вы все утверждаете про "суверенное право", но никогда не забываете забыть про такую мелочь, как геополитика. Если реализация ваших прав, ослабляет геополитическую позицию других, они непременно будут применять суверенную силу - это ведь очевидно.
а, что это ваша геополитика у вас в россии прячется?........(Я про януковича).
вот напр.,геополитика не причастна к захвату Курильских о-вов.(и др. случаи).
эти российские кровавые сценарии давным -давно всем известны.режиссёры из русских никакие.
русским выгодно,чтоб существовало НАТО,ведь именно под этим "соусом" можно Убивать,Грабить и Бесчинствовать.
не было бы НАТО,русские придумали бы другую отмазку... к примеру, защита земли от Иннопланитян ......
-
Скифы, чьи предки?
Древние тюрки, около 7000 лет назад, облюбовав речные долины евразийских степных рек и богатые ароматными травами широкие водораздельные пастбища, создали новую экономическую систему – подвижное кочевое скотоводство. Свидетели этих событий являются десятки тысячи древнетюркских курганов. Наиболее значительное курганное строительство, по мнению учёных, развернулось во времена эпохи бронзы (III-II тысячелетия до н.э.), когда в евразийских степях существовали ямная культура, катакомбная культура и срубная культура. Традиция сооружения курганов с некоторыми перерывами существовала до ХІІІ-ХІV вв., пока в степях не распространились такие мировые религии как ислам и христианство.
По словам российской исследовательницы Н.И.Шишлиной изучение курганной культуры, в первую очередь, необходимо начать с погребального обряда. В связи с этим Н.И.Шишлина пишет, что «погребальный обряд степных культур является основным источником по реконструкции многих сторон жизни населения эпохи бронзы региона. Ставя перед собой задачу фактического анализа всех его элементов, включая и погребальный инвентарь, можно вос¬создать как индивидуальные характеристики материальной культуры отдельных групп, оставивших курганные могильники, так и представить общую характеристику культур в целом, оценить развитие технологических навыков материального производства, смену идеологических представлений, выявить общие традиции и время распространения новаций, этнокультурные различия и этнические сюжеты».
Как известно, представители традиционной исторической науки до сих пор не хотят видеть в современных тюркских народах законных наследников создателей евразийской курганной культуры. Поэтому они время от времени выдвигают различные гипотезы о «мнимых» создателях курганной культуры (кочевые арии-индусы, скотоводы-индоевропейцы, северные степные иранцы, скифы-осетины и арии- славяне).
Попробуем выяснить какой народ древности всё же создал курганную культуру и постараемся ответить на волнующий сегодня многих людей вопрос: чьи далёкие предки захоронены в этих курганах?
Арии-индусы.
Сами современные индийские учёные и некоторые их западные коллеги утверждают, что индоарии не являются пришлым народом на территории полуострова Индостан, и поэтому они не могли быть создателями евразийской курганной культуры.
Канадский учёный Клаус Клостермайер в связи с этим пишут следующее: «Сегодня индийские ученые пишут историю своей страны заново. Один из главных пунктов пересмотра истории касается так называемой "теории вторжения ариев"; нередко ее именуют также "колониально-миссионерской", подразумевая тем самым, что она была измышлением колониальных захватчиков, у которых просто в голове не укладывалось, что какая-то более высокая культура могла быть не занесенной в "отсталую" Индию извне, и которые были убеждены, что религия может распространяться лишь путем политически подкрепленной миссионерской деятельности. Индийские ученые с самого начала указывали, что в Ведах нет упоминаний о какой-то миграции из-за пределов Индии, что все упоминаемые в Ригведе географические особенности характерны для северо-западной части Индии и что не существует никаких археологических свидетельств, которые бы подтверждали теорию арийского вторжения…В одной из недавних крупных работ приводятся «17 аргументов, почему не было никакого арийского вторжения». Пожалуй, здесь уместно будет вкратце изложить (некоторые из них- Г.Г.) и проанализировать:
-Модель арийского вторжения строится в основном на лингвистических гипотезах, которые неправомерны (и ошибочны).
-В древнеиндийских источниках нет никаких упоминаний о вторжении или крупномасштабной миграции – их нет ни в Ведах, ни в буддистских или джайнистских текстах, ни в тамильской литературе. Описываемые в Ригведе фауна и флора, местность и климат характерны для северной части Индии.
-Расовое разнообразие скелетов, найденных в поселениях цивилизации долины Инда такое же, как и в современной Индии; среди этих находок нет никаких свидетельств появления представителей новой расы».
Известный американский учёный Дэвид Фроули в книге «Миф об арийском вторжении в Индию» также утверждает, что индоарии не являются пришлым народом в Индии и пишет по этому поводу следующее: «Вся теория про кочевников с колесницами была оспорена. Колесницы не являются повозками кочевников. Они использовались только в древних городских культурах, причём там, где много равнин, и речные долины северной Индии весьма для этого подходили. Колесницы совершенно не годятся для пересечения гор и пустынь, что требовалось для так называемого арийского вторжения… Расовых свидетельств такого индоарийского вторжения в Индию нет; напротив, есть лишь свидетельства непрерывного проживания там группы народов, традиционно считающих себя ариями… Существует шаблон игнорирования письменных свидетельств или превратного их толкования в угоду превалирующей идее об арийском вторжении – вплоть до изменения смысла слов Вед... Имеющиеся сейчас археологические данные не подтверждают существования индоарийского или европейского вторжения в южную Азию в какой-либо исторический или доисторический период. Вместо этого можно археологически документировать ряд культурных изменений, отражающих аборигенное культурное развитие от доисторического периода …В гимнах Ригведы нет ничего, что бы показывало, что население, говорившее на ведическом языке, было пришлым…Ясно то, что всё сооружение, выстроенное вокруг теории арийского вторжения, начинает рушиться со всех сторон».
Необходимо отметить, что на территории Индостанского полуострова нет и никогда не было курганных захоронений. Древние индоарии, как и их современные потомки кремировали покойников, а их прах бросали в воду священных рек Индии.
Российский исследователь Сергей Рязанцев в книге «Тантология-наука о смерти» приводит некоторые сведения об этой традиционной для индусов форме погребения: «Индуистские обычаи кремации сохранились неизменными с незапамятных времен. Место сожжения мертвых – шамашан – располагается обычно на берегу реки. Погребальный костёр разжигают на пирамиде уложенных в несколько рядов дров. Если сжигают тело состоятельного человека, то в дрова непременно - добавляют несколько поленьев ароматного сандала. Обычно на этом печальном месте сооружается несколько невысоких каменных платформ. Некоторые из них под каменными же крышами, опирающимися на четыре столба, некоторые открыты небу. Для доставки тела к месту кремации индусы не используют гроб. Доставив покойника к месту кремации, его укладывают на землю. Брахманы начинают читать мантры, готовя все еще заточенную в теле душу к возрождению. После этого совершают последнее омовение и тело водружают на пирамиду дров. На колени кладут тяжелое бревно. Сын усопшего должен самолично зажечь погребальный костер. Если он хоронит мать, то огонь зажигает в ногах, если отца – то у головы. Сын и все представители мужского пола семьи семь раз обходят вокруг погребального костра. При этом они льют в огонь ароматические масла с тем, чтобы разгорающееся пламя охватило все тело покойного.
Обычно прах высыпают в воду одной из священных рек, выбранных по воле покойного. В течение десяти дней в доме покойного не готовят пищу. Еду приносят друзья и близкие. Эти десять дней после церемонии кремации считаются самыми важными, так как именно в эти дни душа находит себе новую оболочку».
Индоевропейцы.
Дж. П. Мэллори считает, что степная курганная культура к индоевропейским народам никого отношения не имеет: «Есть ли какие-то основания, позволяющие обводить кружком различные культуры от Прибалтики до Причерноморья или Прикаспия и заявлять, что все они – индоевропейские?.. Траектории европейских культур неолита и бронзы очень отличаются от причерноморско-прикаспийских… Крайне трудно доказать, что эти миграции (индоевропейских народов – Г. Г.) в начале неолита проходили через причерноморско-прикаспийский ареал, а затем в IV–III тыс. до н.э. захватывали Казахстан…Возможность объединения этих разрозненных географических элементов в единую «теорию поля», похоже, так же далека от индоевропеистов, как и построение сходной теории в физике».
А вот что пишут об этой проблеме российские исследователи В.Я. Петрухин, Д.С. Раевский: «Когда в XIX в. было выявлено определенное сходство между языками, столь удаленными друг от друга на современной лингвистической карте и принадлежащими столь несходным друг с другом антропологически и культурно народам, как обитатели Северной Индии и большинство европейцев, то поначалу это вызвало по меньшей мере недоумение…Эту семью родственных языков сначала называли индогерманской, а в настоящее время за ней закрепилось наименование индоевропейской… Для воссоздания картины распада индоевропейской общности и формирования отдельных входящих в эту семью языков, а также истории их носителей ключевым является вопрос о локализации общей прародины индоевропейцев, т.е. определение территории, откуда все эти языки по мере своего выделения из праиндоевропейского единства распространялись в области своего последующего бытования. В настоящее время, несмотря на длительную историю изучения этой проблемы и на применение тщательно разработанной методики языковых реконструкций единства в толковании этой проблемы нет».
Дж. П. Мэллори пишет о том, что «За период более чем в 150 лет поиски индо-европейской прародины не привели к решению, которое было бы принято за пределами группы сторонников конкретной концепции или тех, кто вследствие недостаточной осведомленности начинал поддерживать ту точку зрения, с которой он соприкоснулся… Самой яркой иллюстрацией этого положения является тот факт, что спустя два столетия лингвисты по-прежнему резко расходятся относительно времени и места распада индоевропейской общности и в целом не используют каких-либо приемов или подходов, которые были бы общепринятыми».
Академик В. В. Иванов также утверждает, что индоевропейцы не являются аборигенным населением на территории евразийских степей: «Многие ученые до выхода нашей книги полагали, что именно Северное Причерноморье – прародина индоевропейцев. Но это противоречит расселению многих индоевропейских языков, которые с глубокой древности известны в Малой Азии и в других местах Ближнего Востока. И главное – противоречит общему культурному выводу о том, что культурные злаки, домашние животные и так далее, скорее, двигались в направлении от древнего Ближнего Востока в Европу».
В.А.Сафронов пишет, что: «Прародина индоевропейцев должна, вероятно, занимать среднегорье, предгорье и примыкающие к ним низинные территории. Эти данные сразу исключают из возможного варианта прародины индоевропейцев понто-каспийские степи».
«Степные иранцы».
Российский специалист по истории древних иранцев И.Н.Медведская пишет: «Аргументы в пользу ираноязычия срубно-андроновской общности в нашей науке собраны, предъявлены, но не до конца убеждают. Ну, нет же в Иране ни срубной, ни андроновской культуры!»
С.А.Григорьев в статье «Археологические основания ближневосточной локализации индоевропейской прародины на территории Евразии» пишет: «Не существует ни одной индо-иранской культуры южной зоны, которая формировалась под воздействием «степных» культур».
Л. С. Клейн утверждает, что курганные захорения резко отличаются от иранских, так как не имеют ничего общего с типично иранской заботой «о предохранении мертвых от соприкосновения с землей…Вообще преобладающие погребальные обычаи маздаистского характера у иранцев исторического времени это «башни молчания», астоданы, оссуарии, скармливание покойников собакам и птицам, срезание плоти с костей и т. п.».
Как известно, в Иране до принятия ислама в основном практиковались два вида погребений: каменные склепы (у ахеменидских царей) и выставление трупов (у зороастрийцев). У древних иранцев основное требование к погребальному обряду - сохранить в чистоте природные стихии. Для зороастрийцев, например, неприемлемы зарывание трупов в землю и трупосожжение, которые признаются большим грехом. Зороастрийцы труп умершего выставляли на специальном сооружении (дахма) на съедение птицам. Очищенные таким образом от мяса кости в дальнейшем сохранялись в специальных сосудах - оссуариях (костехранилищах).
Как известно, ешё Геродот и Страбон писали о том, что во времена Ахеменидов персы натирали тело воском и хоронили умерших царей в особых гробницах или склепах, вырубленных в скалах Накше-Рустама. Маги или жрецы выставляли трупы на особого рода возвышения и погребали “не ранее того, как их разорвут птицы или собаки”. Однако уже при Сасанидах тело умершего выносилось за город, где его клевали хищные птицы; класть тело в могилу или сжигать запрещалось.
Английский исследователь М.Бойс в книге “Зороастрийцы. Верования и обычаи” пишет: «Царские гробницы находятся поблизости от Персеполя. Гробница Дария находится высоко в скале на торе Накши-Рустам, в нескольких милях от Персеполя, а гробницы трех его преемников расположены рядом. Три последовавших за ними царя этой династии похоронены в похожих гробницах в скале позади Персеполя. Хотя иконография рельефов гробниц свидетельствует о правоверном зороастризме, цари придерживались незоро¬астрийского обычая сохранения своих тел, но при этом старались тщательно изолировать трупы, считая их нечистыми. Геродот пишет, как Дарий огорчился, что не может пользоваться одними из ворот Вавилона, потому что над ними покоится в гробнице набальзамированное тело бывшей царицы (Геродот I, 187).
Старейшие археологические свидетельства зороастрийского ритуала похорон известны начиная примерно с 400 г. до н.э. Это высеченный в горах Ликии склеп в скале. Остальные могилы на этом кладбище принадлежат ликийским аристократам, но этот склеп отмечен надписями на арамейском и греческом языках. В последней говорится, что “Артим, сын Арзифия, сделал этот оссуарий”. Астодана (персидский), оссуарий (греческий) – “костех¬ра¬нилище, ящик дня захоронения костей”. Под именем “Артим” подразумевается, возможно, Артима, назначенный в 401 г. до н.э. персидским правителем Лидии. Оссуарий, который, как показывает греческая надпись, он соорудил для захоронения своих костей и костей потомков, состоит из двух небольших помещений, в каменном полу которых высечены прямоугольные углубления, покрывавшиеся для большей безопасности каменными крышками-плитами. В каждом углублении—кости нескольких человек, собранные после выставления мертвых тел на открытом воздухе. Может быть, Артима происходил из царского рода. Его гробница свидетельствует, что обряд выставления трупов принят персами к концу V в. до н.э… Начиная со времен средневековья трупы оставляли на особых похоронных башнях, но в древности (по-видимому, еще в авестийское время) их бросали на оголенном горном склоне или же в пустынном, каменистом месте. Для верующих было важно, чтобы мертвое тело, выброшенное на пожирание птицам и зверям, не соприкасалось с благой землей, с водой или растениями. После того как кости очищались на ветру и под лучами солнца, их собирали и захоранивали в землю, где они должны были дожидаться Дня Суда. Такой похоронный обряд, возможно, имел своей первоначальной целью, как уже было сказано, быстрое уничтожение оскверняющей плоти и освобождение души, чтобы она могла подняться к небу».
«Скифы»-осетины.
Как известно в Осетии никогда не существовала культура курганных погребений. До недавних времён осетины хоронили покойников в каменных склепах. Вот что по данному поводу пишет известный осетинский исследователь В.И. Абаев: «Те, кому приходилось путешествовать по Северному Кавказу в районах, населенных осетинами и ингушами, встре¬чали на своем пути странные города. В горах, довольно далеко от селений, раскинулись на большой площади маленькие домики, сложенные из камня, издалека напоминающие ульи. Когда вы подходите ближе, убеждаетесь, что эти города пусты. В окошках домов в полутьме можно различить человеческие останки: черепа, обветренные и потемневшие кости... Эти "города мертвых" - отголоски погребального обряда очень древней религии, распростра¬нившейся в эти районы из древней Персии... Сохранившийся у них обычай хоронить умерших в таких каменных склепах, не закапывая покойника, а оставляя тело на воздухе, не связан с нынешними религиозными традициями".
Следует подчеркнуть, что ареал распространения надземных склепов ограничивается лишь горной частью Северного Кавказа. На равнине и в предгорьях такие склепы не встречаются. Они и не могли быть характерными для равнины, так как в природно-географических условиях гор, помещенное в склеп тело мумифицируется. В равнинных условиях мумифицирование исключалось. Все эти склепы имеют по два или три лаза, через которые заносили внутрь покойника. Внутри склепов были устроены дощатые или каменные нары, на которые клали покойника. По сей день в осетинской деревне Даргавс находится крупнейший на Северном Кавказе склеповый могильник, образно именуемый «Городом мертвых». Здесь по южному склону горы Раминырах спускаются вниз к реке светло-желтые постройки, где нашли вечный покой целые поколения осетин. Этот архитектурный ансамбль «города мертвых» состоит из 97 сооружений, относящихся к трем основным типам: надземные склепы с пирамидально-ступенчатым перекрытием, надземные склепы с двускатным перекрытием и полуподземные склепы, впущенные одной стороной в склон. Самыми монументальными и величественными являются склепы с пирамидально-ступенчатым перекрытием. В плане они квадратные. Камера деревянными настилами разделена на три этажа. Каждый этаж имеет свой четырехугольный лаз, доступный с земли. Некоторые этажи настолько наполнены погребениями, что проникнуть внутрь склепа невозможно: нет свободного места. Своды этих склепов высокие и весьма колоритные - по всем четырем граням они густо украшены рядами выступающих сланцевых полочек, а в верхней точке свода обычно ставился пирамидально отесанный камень - навершие. Полочки имели не только декоративное, но и практическое назначение - перекрывая ступени свода, они препятствовали проникновению воды в кладку свода и его разрушению. Обычай погребения в надземных склепах у осетин был связан с культом предков. Умершего хоронили в полном одеянии с мелкими бытовыми предметами. Покойников клали обычно на деревянные полки.
До принятия христианства в погребальном обряде осетин немаловажная роль также отводилась ритуальному использованию огня в похоронном процессе. Одним из основных элементов этого ритуала было разжигание костра у могилы. По словам информаторов, во-первых, тем самым могила предварительно очищалась от злых духов. Во-вторых, так решали важную задачу: передать покойному в иной мир частичку огня одной из основных святынь – домашнего очага. Именно от него наиболее влиятельной женщиной данной большой семьи разжигался примогильный костер. Предварительно в доме тело умершего ставили к очагу. По дыму примогильного костра судили о жизни умершего в ином мире. Так, дым, идущий вертикально вверх, означал, что боги даровали покойному вечное блаженство. На следующий после похорон день, к вечеру, женщины отправлялись на кладбище, взяв с собой горящие угли из очага («долю золы и огня»). Рядом с могилой разводили костер».
Кроме этого, у осетин еще недавно бытовал странный для стороннего наблюдателя обычай разжигать огонь на короткое время непосредственно на груди трупа перед помещением в склеп, что можно рассматривать как архаичную форму посвящения покойнику его доли огня. Для этого обычно иногда использовался небольшой заряд пороха. По представлениям осетин покойник нуждался не только в одежде и еде, но и в огне. К ритуальному разведению примогильного костра семантически очень близок еще один осетинский обычай – «Артганан». Семья, у которой в течение года кто-либо умер, разводит костер на третий день после Нового года. Мужчины села приходят со своими дровами и бросают их в общий костер. «Тех, кто не приносил дров упрекали – разве твои покойники не нуждаются в обогревании?!».
Некоторые другие специфические особенности традиционного погребального обычая осетин:
Погребальная пища, которой снабжали умершего представлена двумя видами:
1. Питье – в глиняном кувшине или в чайнике. Кувшины, которых большинство, обычно перекрыты полотняной тряпочкой (иногда обмотанной веревкой) и сопровождаются маленьким деревянным ковшом или чашкой. «Чайнику», видимо предназначенному для
хмельного напитка (вроде традиционного осетинского пива или медового напитка «ронг»), сопутствует не ковш, а бокал из рога с деревянным донцем, который насаживают на длинный носик чайника. Сколько можно судить, «чайник» с роговым стаканом являлся привилегией мужчин – и то, по-видимому, не всех, судя по сравнительно небольшому их числу по отношению ко всей массе керамики.
2. Пища – не мясная и в малом количестве: нечто вроде лепешек или творожников, которые укладывались в специальную «торбочку» – квадратную салфетку, шелковую или полотняную с шелковым квадратиком в центре, имеющую, кроме того, маленькую кожаную нашивку с отверстием – четыре конца салфетки скреплялись наверху.
Как мы видим, у осетин мясная пища (в отличие от того, что постоянно имеет место в степных курганных захоронениях) в погребальном ритуале не представлена. В Осетии иногда в изголовье покойника ставили бутылку с аракой и чурек. В ходе церемонии старик, ее проводивший, разбивал бутылку и отбрасывал чурек со словами: «Эта пища и это питье да будут, сколько бы ты ни употреблял их, неистощимы для тебя, пока не достигнешь ты рая!». До настоящего времени у осетин также считается обязательным отправить еще до начала похорон долю поминальной пищи на кладбище – тем, кому выпала печальная миссия рыть могилу покойному (это могут быть его дальние родственники или соседи).
В составе этой пищи, как правило, бывают и крепкие напитки. Закончив подготовку места захоронения, копатели (еще до появления траурной процессии) поминают умершего, желая ему всяческих благ в «истинном мире».
3. Следующая важная специфическая особенность осетинского погребального обряда – захоронения с мельничными жерновами. В осетинском фольклоре известен целый ряд проклятий, где пожелание смерти, гибели выражается как пожелание: «Чтобы твои жернова вертелись на твоей груди». Б.А. Калоев приводит данные о бытовании похорон с жерновами в ряде мест горной Осетии даже в 20-е гг. XX в. Интересно, что жернов возлагался только на могилу последнего представителя семьи или рода. Употребление проклятия «чтоб вы своими жерновами закрыли входное отверстие своего фамильного склепа» в тех районах Осетии, где главным видом погребений были склеповые, свидетельствует, что этот обычай был распространен и в XVI – XVIII вв. (112).
Необходимо отметить, что традиционно у осетин практически все основные категории погребального инвентаря – орудия труда, оружие, культовые предметы – часто присутствуют в захоронениях лишь символически: в виде части, заменяющей целое. Так, в женские могилы постоянно клались детали ткацких станков, а также приспособлений для вязания, плетения и т. п., причем именно детали, часто сломанные в древности (или иногда, видимо, специально, при самом акте погребения). При всем многообразии возможных объяснений этого явления его стабильность для самых разных категорий предметов наводит, прежде всего, на мысль о чисто формальном исполнении требований погребального ритуала, об элементе известного плутовства со своими умершими и своими богами. Тот же мотив, вероятно, лежал в основе всего процесса символизации инвентаря вообще.
У истоков процесса символизации стоит, как известно, замена ритуального убийства человека или животного символическим: так, например, коня, в частности, стали заменять на Северном Кавказе в могилах удилами еще в I тыс. до н. э. Архаической чертой в погребальном обряде у осетин является также ритуал «посвящения жены». Это когда вдова сходит в могилу, трижды ударяется головой об дно гроба и, затем отрезав косу, кладёт её на грудь умершего супруга в знак своей принадлежности ему.
Итак, как мы видим, археологические данные свидетельствуют о том, что современные осетины никого отношения не имеют к степной курганной культуре.
Антропологические данные также свидетельствуют о существенном различии антропологических типов современных и средневековых осетин и древнейшего евразийского степного населения. Известный российский антрополог В.П. Алексеев, даже будучи приверженцем ираноязычия скифов, утверждает, что современные осетины являются потомками горцев-кавказсцев: «Из факта древности и автохтонного формирования кавкасионского типа уже был сделан вывод, что осетины представляют собой потомков местных этнических групп, населявших Центральный Кавказ с глубокой древности».
Как известно, генетические исследования также свидетельствуют о том, что современные осетины не являются потомками степного населения древности (афанасьевцев, андроновцев, тагарцев, скифов). Так, если у степняков в основном (90,0 %) выявлена гаплогруппа R1а1, то у 75% обследованных генетиками осетин, обнаружена гаплогруппа G и только у 2,0% обследованных выявлена гаплогруппа R1а1.
«Славяне-арии».
В последние годы в России и на Украине появились авторы, которые в своих публикациях пытаются доказать, что «славяне-арии» являются предками не только русских и укараинцев, но также и скифов, создателей курганной культуры. Однако, большинство учёных считают, что славяне и их современные потомки, русские и украинцы, к курганной культуре никого отношения не имеют.
Так, например, украинский журналист Дмитрий Киянский в статье «И великие молчальники курганы охраняют сон степных владык» пишет: «Помню много лет назад в перерыве какой-то научной конференции знакомый археолог шепотом, чтобы никто не слышал, доказывал мне, что скифов, как таковых, в нашей истории вообще не было. Этот ученый полагал, что скифы - лишь общее название целого конгломерата разных, не очень сходных между собой народов. Однако, говорил он, заявить о подобных вещах вслух невозможно. За такие крамольные идеи могут запросто выгнать из института. Ведь считается, что скифы в какой-то мере наши предки... Строки из знаменитых «Скифов» Александра Блока (Да, скифы - мы! Да, азиаты – мы. С раскосыми и жадными очами!) многие воспринимают буквально, считая скифов, обитавших в глубокой древности на территории нынешней Украины, нашими непосредственными, чуть ли не прямыми предками. Так ли это?». (114)
На этот вопрос Дм. Киянского отвечает заведующий отделом скифо-сарматской археологии Института археологии НАН Украины, доктор исторических наук Вячеслав Юрьевич Мурзин: «У Блока скифы - яркий поэтический образ. Называть их своими «кровными» предками, мы, конечно, не можем. Подобное утверждение спекулятивно и, что называется, высосано из пальца. Но точно также нельзя и преуменьшать их роль в становлении поздней славянской культуры. Мы связаны с ними не столько в этническом плане, сколько в духовном».
Известный российский учёный Л.С. Клейн в интервью журналисту В.Е. Еременко, в весьма эмоциональной форме, выразил своё отношение к интересующей нас теме:
«В.Е.: «Скажите, пожалуйста, почему интерес публики к ариям столь силен? Публики, очень далекой от истории и археологии».
Л.Клейн: «А интерес публики – он разный. Часть публики подогрета националистической пропагандой – арии, нордическая раса, бремя белого человека, арийские славяне, русские в палеолите и т. п. Книг на эти темы уйма, причем профессиональных нет.Но почти все авторы этих книг об ариях – любители, прочитавшие два-три учебника и переводы немецких антропологических писаний XIX – начала ХХ веков. К сожалению, молодежь часто клюет на эту пропаганду. Особенно та ее часть, которую подзуживают националистическими речениями неумные политиканы, да еще в обстановке притока мигрантов из ближнего зарубежья, который вызывает раздражение. Тут и чувства национального унижения при виде нашего реального отставания от Запада, и ностальгия по утраченной империи, хотя в этой империи господами были вовсе не они».
В том, что в последние годы некоторые российские авторы, в качестве наследников скифов, решили осетин заменить на славян-ариев. В этом не последнюю роль сыграли ДНК исследования. Как известно, генетики выявили, что генотип захороненных в курганах Евразийской Степи в основном состоит из гаплогруппы R1a1, а у осетин этот показатель оказался весьма низким, в то время как у некоторых славянских народов, в том числе у русских, высоким. В связи с этим, некоторые российские генетики усиленно пытаются навязать всем мысль о том, что современное население России являются генетическими потомками древних ариев –славян.
Однако, необходимо отметить, что идентичная гаплогруппа R1a1 выявлена также почти у всех современных тюркских народов.
Кроме того генетики выявили, что «восточноазиатские» гаплогруппы (N, O, C), присущие монголидным народам, у «западных» тюркских народов (азербайджанцев, турков, туркмен, гагаузов, карачаевцев, балкарцев, кумыков) не обнаружены.
Ознакомившись с данными по ДНК генеалогии мы можем предположить, что гаплогруппа R1a1 изначально была древнетюркской гаплогруппой. А тот факт, что у всех мужчин, захороненных в евразийских курганах, обнаружена эта гаплогруппа, является ещё одним доказательством того, что так называемые андроновцы, афанасьевцы, тагарцы, «пазырыкцы», скифы, сарматы, аланы были тюркскими народами и являются древними предками современных тюрков.
Об этом в своих исследованиях пишут большинство зарубежных и российских генетиков. Так, например, российские исследователи Волков В.Г, Харьков В.Н., Штыгашева О.В., Степанов В.А в статье «Генетическое исследование хакасских и телеутских сеоков» пишут: «Практически все гаплотипы R1a1 у хакасов и шорцев входят в единую группу и отличаются от гаплотипов R1a1 других этносов, но имеют явное сходство с гаплотипами носителей тагарской археологической культуры. Таким образом, данные сеоки являются прямыми потомками тагарцев».
А в другом исследовании по генетике населения Южной Сибири «Эволюция и филогеография линий Y-хромосомы человека» генетики В.А. Степанов, В.Н. Харьков, В.П. Пузырев пишут, что «Большую часть в спектре вариантов Y-хромосомы в Южной Сибири занимает R1a1 (от 12 % у тувинцев до 55 % у южных алтайцев), носители которой – вероятно, древнеевропеоидное население этого региона – проникли сюда с миграциями по степной зоне Северной Евразии в эпоху от раннего неолита до бронзового века». (121).
Можно предположить, что к далёким предкам современных русских эта гаплогруппа, скорее всего, попала в тот период, когда их предки с предками современных тюрков были объединены в единый эль (договорное государственное образование) . Как известно, эль это древнетюркское государство, куда на добровольной договорной основе входили пред-ставители различных племен и народов древности (славяне, согдийцы, предки современных венгров, марийцев, монголов и т.д.). Из истории мы хорошо знаем, что такими тюркскими государствами -элями были государственные образования скифов, хуннов, гуннов, тюркютов, авар, хазар, булгар, огузов, кыпчаков. В какой-то мере элем были Золотая Орда и государство Хулагидов, а также средневековые Крымское, Казанское и Астраханское ханства в Восточной Европе. Последние крупные тюркские эли в Азии - это были тюркские государства Бабуридов, Сефевидов, Каджаров, а в Европе - Османская Империя, про-существовавшая до начала 20 века. Как известно, в разные годы в османском эле были объединены албанцы, австрийцы, армяне, абхазы, грузины, болгары, боснийцы, сербы, хорваты, словенцы, греки, киприоты, молдаване, румыны, венгры, турки, чехи, черногорцы, украинцы, крымские татары, гагаузы, словаки и многие другие европейские народы. Как известно, османская империя просуществовала около 600 лет и не удивительно, что за время столь долгого совместного проживания в едином государстве у многих вышеперечисленных народов оказались схожие генетические данные.
О таком более раннем тюркско-славянском союзе пишет российский автор Г.Н. Клейменов в своей книге «Исто
-
ОЧЕНЬ жаль,что Украинские власти не сделали во время основные шаги!
живущим русским в Украине надо,как поступили в Эстонии,Латвии,отобрать гражданство Украины, и всем русским выдать паспорта НЕГРАЖДАН УКРАИНЫ.
чтоб были тише воды ,ниже травы! не нравиться в Украине -скатертью дорожка к себе в россию...
-
Понимаете, какая забавная штука: европейские показатели имеют совершенно иные корни и иные источники - они не демократические, не авторитарные - они я бы сказал дьявольские. Это отдельный разговор.
откуда такие данные??
(пока, что видим,как "ангельская россия" убивала, и продолжает убивать граждан и народы:
Украины,Чечни,Грузии,Молдовы,Ингушетии,Сирии,Афганистана и другие ,развязала войну в Нагорном Карабахе в т.ч (и много других
конфликтов)
-
Пока Украина — страна-однодневка.
Только гражданам Украины решать, и быть им частью ЕС.
а живущим русским надо,как поступили в Эстонии,Латвии,отобрать гражданство Украины, и всем русским выдать паспорта НЕГРАЖДАН
УКРАИНЫ
а про страну "однодневку" -это по РТР и по Первому целыми днями крутят(зомбируют всех русских)
-
2
-
-
Умница !!!!!
Речь Надежды Савченко в суде..... (Халалды!)
-
Мне не важен тот момент c какой скоростью попала ракета в самолёт,и те наивные сомнения для дурачков,
Мне важен тот факт,кто из русских бандитов сбил самолёт - и этим русским бандитом является,
кровавый путин, и его шайка политических убийц
(а также касается, тех русских, который этот кровавый российский режим "защищает")
ведь,если российские головорезы(наёмники и срочники) с приказа главнокомандующего ,вторгаются на территорию суверенного государства Украина,
(не имея на это никакого международного права,а сама россия нарушая все международные нормы и основы)
он, и только на кровавом убийце путине,(и его защитниках)
лежит вся ответственность за смерть ни в чём неповинных 283 пассажиров и 15 членов экипажа рейса MH-17 Малазийских авиалиний.
А также всем,кто считает кровавого путина убийцей и вором, советую почитать...
Российский президент Владимир Путин всегда исходил из принципа "не пойман – не вор": главное – не оставлять следов и все отрицать.
Такое мнение высказал российский социолог и политолог Игорь Эйдман в комментарии DW.
Российский социолог и политолог Игорь Эйдман считает, что стратегия российского президента владимира путина характерна для спецслужб, из которых он вышел, и для преступного мира....более подробно >>
Я думаю ,здесь и так всё ясно,что россияне и убийца путин будут отвечать за смерть авиалайнера!
-
за экономику в независимой стране отвечают Президент и правительство - вот у них и спросите стыдно ли им?
Димитрий.... вы,как и в прошлый раз переводите стрелки,но уже на президента Украины,и правительство .....
теперь, у Меня появляется чёткая картина, о вашей некомпетентности в вопросах экономической и политической обстановки в Украине.
обосную: Военный бюджет Украины (на 2016 г.),который идёт на борьбу с русской оккупацией ,составил 113 млрд.гривен -
это означает,что деньги,которые идут на войну с русскими головорезами поддерживаемые кровавым путином,
могли бы идти на НИОКР, на развитие внутренней экономики(с/х,промышленности), и тысячи других вариантов для развития Независимой Украины.
или Вы настолько независимые, что от Вас ничего уже не зависит?
а с чего вы взяли,что Я с Украины и как-то кровно связан с этой страной??
значит, вам(русским),много вещей может реально казаться,что в Чечне
и на всём Кавказе должен быть проведён референдум о независимости.(возместив моральный и финансовый ущерб,
воскресить убитыми русскими фашистами неповинных Чеченских жителей)
Сочи и Краснодарский край вернуть черкесам и убыхам (возместив моральный и финансовый ущерб) , Кёнигсберг вернуть Германии, Южную осетию Абхазию в
состав Грузии и другие оккупации россии.
Украина не в составе России, так что стрелки переводить на Путина и россиян не стоит, научитесь сами отвечать за свои поступки.
зато российские головорезы под предводительством убийцы -путина находятся на территории суверенного государства Украина,
убивают граждан Украины новыми российским ракетами... и после этого вы просите не переводить стрелки на этого убийцу путина,
а также советуете отвечать за свои поступки???
приехали называется!!!
про вашу некомпетентность Я писал выше,повторяться не буду...
несмотря на всё это,убийца путин и его "команда" будут отвечать за убийства и воровство чужих территорий!!
из классики: "вор-должен сидеть в тюрьме",а убийца на политическом уровне должен быть наказан( умереть )-и это Моё мнение
-
националистов не люблю - без разницы в какой стране - это агрессивное ограниченное стадо, которое всегда используют для развала страны.
у меня такое же отношение, к псевдо патриотам,которые лгут,лицемерят,
опускаются ниже плинтуса ради " престижа" своей "псевдо державки".
-
Недалеким я Вас назвал, потому, что Вы про нациков пишете, а у самого в подписи националистический лозунг стоит.
Да,Я националист(возможно, в какой-то высшей степени), но вам большинству русским выгодно считать всех Украинцев -фашистами,
ведь это один из основных, наглых и ложных аргументов,которые крутят ваши прокремлёвские зомбированные телекананалы РТР,Перый канал и др.
своему всё терпящему народу,а крутят для обоснования , незаконной оккупации Крыма,российским кровавым государством
(а именно кровавым путином)
и продолжающеюся агрессию россии, а точнее кровопролитие на востоке Украины,убийства русскими головорезами,
многих не в чём не повинных граждан Украины.
в России нацики есть, но не много, причем их считают за маргиналов и полиция гоняет их в хвост и гриву, а на Украине нацики в раде и в правительстве сидят, а на улице нацики у Вас
количество неонацистов в россии, вы пишите их немного ...а вы их считали ?
в Германии в 20-е гг. 20 века нацистов тоже было не так много,и к чему это все привело???
вы также не можете дать гарантии,что завтра в россии не придут настоящие неонацисты к власти.....
хотя, я как и многие другие люди(национальности),считаем убийцу путина очередным кровавым бандитом,и даже хуже гитлера фашиста
так,что все те, кто поддерживают политического убийцу путина,такие же фашисты, и даже намного хуже фашистов (это как чума).
в России нацики есть, но не много, причем их считают за маргиналов и полиция гоняет их в хвост и гриву, а на Украине нацики в раде и в правительстве сидят,
попадание националистов в раду ,русские должны благодарить за это кровавого путина,
ведь,если не сценарий воровства Крыма путином, и кровавой бойни на востоке Украины, развязанной российским кровавым правительством,
это только начало, нового ветка русофобии не только в Независимой Украине,но и во всех постсоветских государствах (но, и по всему миру)
в России нацики есть, но не много, причем их считают за маргиналов и полиция гоняет их в хвост и гриву, а на Украине нацики в раде и в правительстве сидят, а на улице нацики у Вас гоняют вашу полицию.
а вы вообще понимаете,что у вас в правительстве происходит?? судя по написанному, от вас т.е. от русских слушателей и телезрителей,
ваше же российское правительство (РТР,Первый канал) много чего недоговаривает,и напрягаясь замалчивает, а именно:
дмитрий рогозин - неонацист заместитель председателя правительства российской федерации, председатель коллегии Военно-промышленной комиссии , Морской коллегии при Правительстве , Государственной комиссии по развитию Арктики, Государственной пограничной комиссии, Комиссии по экспортному контролю , Попечительского совета...
Рогозин фашист - Rogozin nazi
кадыров-бандит и заказчик убийств,вот реальные люди ,которые находятся у власти в россии.
Кадыров угрожает Касьянову убийством
Мне продолжать оглашать список дальше ??
в России нацики есть, но не много, причем их считают за маргиналов и полиция гоняет их в хвост и гриву, а на Украине нацики в раде и в правительстве сидят, а на улице нацики у Вас гоняют вашу полицию.
Российские православные фашисты
а вот лгать вам (русским прокремлёвским защитникам) не стоит нашим телезрителям,даже через ютуб ,всё и так понятно.Никто фашистов не гоняет в россии...
и наконец, посмотрите,что у вас в беспредельной россии творится,и только затем,
смотрите на другие случаи(с Украиной) ...иначе говоря:
вы(русские защитники кровавого путинского режима) в чужом глазу соринку видите,а в своём бревна не замечаете!
ведь за воровство Крыма и убийства граждан другой страны надо отвечать!!
-
Основной причиной этого бедственного положения являются такие недалекие как Вы, которых в очередной раз развели на Майдане.
Хероям Сала!
«На зеркало неча пенять, коли рожа крива.», кстати,-это ваша пословица,
и типично "русский метод" точно характеризует вас (русских) ,как переводить стрелки на другие темы....
являются такие недалекие как Вы
окей ,да будет это вашим субъективным мнением...
а на вопрос так и не ответили:
вам русским не стыдно писать про ужасное экономическое положение государства Украина,в тот момент ,
когда основной причиной этого бедственного положения является русское государство во главе c кровавым режимом путина и его шайки?
-
В настоящем отчете «MH17: потенциальные подозреваемые и свидетели из 53-й зенитно-ракетной бригады» изложена информация о российской бригаде, которая, по нашему мнению, предоставила самоходную огневую установку «Бук-М1», сбившую рейс 17 Malaysia Airlines. Также, по нашему мнению, возможно, что операторы этого «Бука» служили в этой бригаде.
---------
Потенциальные, по нашему мнению - утверждений нет - одни предположения.
Если даже "исследователи" не уверены в своих выводах, то о чем можно дальше говорить.
Мне не важен тот момент c какой скоростью попала ракета в самолёт,и те наивные сомнения для дурачков,
Мне важен тот факт,кто из русских бандитов сбил самолёт - и этим русским бандитом является,
кровавый путин, и его шайка политических убийц
(а также касается, тех русских, который этот кровавый российский режим "защищает")
ведь,если российские головорезы(наёмники и срочники) с приказа главнокомандующего ,вторгаются на территорию суверенного государства Украина,
(не имея на это никакого международного права,а сама россия нарушая все международные нормы и основы)
он, и только на кровавом убийце путине,(и его защитниках)
лежит вся ответственность за смерть ни в чём неповинных 283 пассажиров и 15 членов экипажа рейса MH-17 Малазийских авиалиний.
А также всем,кто считает кровавого путина убийцей и вором, советую почитать...
Российский президент Владимир Путин всегда исходил из принципа "не пойман – не вор": главное – не оставлять следов и все отрицать.
Такое мнение высказал российский социолог и политолог Игорь Эйдман в комментарии DW.
Российский социолог и политолог Игорь Эйдман считает, что стратегия российского президента владимира путина характерна для спецслужб, из которых он вышел, и для преступного мира....более подробно >>
-
Экономика
Макроэкономические показатели за 2014-15 гг. (без учета территорий, которые Киев на сегодня не контролирует):
ВВП упал на 16,49%;
Промышленность упала на 22,15%;
Сельское хозяйство упало на 2,7%;
Перевозка грузов уменьшилась на 19,63%, пассажиров — на 16,95%;
Строительство упало на 32,26%;
Оптовая торговля упала на 25,37%, розничная — на 27,52%;
Экспорт товаров упал на 38,84%, услуг — на 34,34%;
Хоть бы одно исключение. Нынешняя яма намного страшнее ямы 2008-2009 гг. Во время первой волны мирового кризиса экономика Украины падала чуть более года, но потом был откат назад. Сейчас она упала во время относительной стабильности мирового хозяйства из-за майдана и решений, принятых за народ Украины нынешней властью. И, судя по всему, отката не будет, так как мир уже вкатывается в очередную волну рецессии, которая точно так же накроет и Украину.
Целые отрасли промышленности уничтожаются, часто даже сознательно. Металлургия, стратегическая отрасль Украины, скатилась в 1995-1996 гг.: в 2015 году было выплавлено всего 22,9 млн тонн стали, в 1995-1996 гг. — 22,3 млн тонн. Теперь даже небольшое падение откатит эту важнейшую отрасль украинской промышленности в 1960-е, когда Украина только расправляла свои индустриальные плечи, являясь украшением СССР, того самого с которым украинские националисты уже 25 лет усиленно борются и небезуспешно. Экономика фактически развалена.
вам русским не стыдно писать про ужасное экономическое положение государства Украина,в тот момент ,
когда основной причиной этого бедственного положения является русское государство во главе c кровавым режимом путина и его шайки?
-
фашистов на Украине нет, все пропаганда
За очередную ненависть Украинского народа(и не только, но и Чеченцев, Грузин, Азербайджанцев и др.) к русскому зомбированному народу надо благодарить
кровавого политического убийцу путина.
фашистов на Украине нет, все пропаганда
Я знаю....зато эти фашисты(неонацисты) есть в россии, и в большом количестве.
-
вот и сам сайт Bellingcat на рус.яз.,где чётко приводят факты о причастности российскими военнослужащими гибели самолёта ,а значит очередная ложь путина и прокремлевских каналов,к прямой причастности этого трагического смертельного инциндента.
https://www.bellingcat.com/news/uk-and-europe/2016/02/23/53rd-report-ru/
-
Bellingcat объяснил роль «российских военных» в гибели MH17
https://tvrain.ru/articles/bellingcat_nazval-404196/
Я уверен,что путин после гибели малазийского боинга будет привлечён к ответственности и международному трибуналу.
-
вот вот именно,
а есть ещё хай Лавров - министр иностранных дел РФ, который тем более формирует общественное мнение и политику в отношении Турции, этот тип каждый день выступает с лживыми претензиями в адрес Турции.
Фу, лживая хаяст-ая личность!
-
истерика у Багдасарова продолжается, теперь он плачет по убиенным курдам, а заодно орёт что надо помогать курдам оружием, чтобы курдов ещё больше истребляли.
также русские использовали армян против Турции, в итоге кинули, так и курдов кинут.
Ведь это же существо - арамянин по национальности ,
зомбированные российские каналы специально отводят(зная ненависть арамян)
ему время для полоскания мозгов населению,которое не привыкло в
даваться в суть и реалии, а только понимают, кто наш-тот и прав!!
увы......грустная российская обстановка!!
-
-
. Дякую) Гладій мій улюблений актор, зіграв Романа Шухевича в"Нескорений" .
некоторые русские сепаратисты, живущие в Баку, находясь в Нашей стране мутят воду....
стравливают ,говорят гадости,про некоторую, коренную часть населения Азербайджана ,а сами продолжают жить у нас в Азербайджане...
ужас лицемеры.....
-
Великая Украина -поднимется,а россии и кровавому режиму путина,
аукниться бумерангом,убийства мирных Украинцев,Чеченцев,Грузин и других народов,
а также наглое воровство (оккупация) чужих территорий!
-
В россии,кровавый путинский режим ведет к гибели соседних государств. в россии Сами не живут,
и другим не дают.всем известный пример- убийства и оккупация в Свободной Украине!
кровавому путину светит трибунал.....
-
да...... этот провайдер никуда негодиться, ждать звонка на интернет, а потом и подключение в интернет ДА...Аааа это ж__па
Что мы слушаем? - 2
в Музыка
Опубликовано: · Изменено пользователем umaTurMan
Ксения Ларина - "Пузырьки лимонада" (Фабрика-4)
композитор Игорь Крутой стихи Ирина Секачёва
https://www.youtube.com/watch?v=Zv3vNmuglhA