primus

Devushka_s_Kavkaza, АЛЛАХ рез хил. перевожу на русский, да будет доволен тобой АЛЛАХ.

Qarabala, Гардаш я же знаю что вы помогали нам я вам от всего сердца ради Всемогущего АЛЛАХА благодарен, и до конца своих дней буду об этом говорить и буду благодарен. то что я написал это только для того чтобы некоторым сказать что все народы имеют своих хороших и плохих вот и все.

ох как я не хотел это говорить здесь, но думаю что сейчас надо сказать. 2002 году в москве взяли трех мужчин лет 30-35, они взяли в заложники одного иностранца и потребовали 800 000 евро, сказали что они чеченцы и им нужны эти деньги для войны против русских, позже выяснилось что все три из Азербайджанцы даже их поспорта показывали и их уродливые рожи тоже вот такие вот уроды оказались среди азербайджанцев, тоже хотели на горе чеченского народа себе деньги сделать, а у самих авторитета или бошки нету что то сделать или духа не было. теперь мне скажите я должен всех Азербайджанцев называть черными уродами гнидами, говорить что я их всех ненавижу? нет так не надо, у всех есть плохие и хорошие, надеюсь вы меня поймете.

интересно то что в этом форуме многие утремились почти всех чеченцев объявить позором Кавказа, и Масхадова тоже объявили во всех бедах. иногда пишу здесь, но в основном я предпочитаю читать. Я бы мог многое здесь написать о том каким был конец войны 1996 году, и о том что творилось в чечении, кто чем занимался, кто занимался грабежами убийствами похищениями, и зачем был дан этот срок в три года. Писать я про все честно очень хотел, но я убедился в бесмысленности этого писания потому что, когда те азербайджанцы которые поддерживают чеченцев за что я им благодарен, так вот когда они говорят о том как с первой войны убивали мирных людей им сразу другие форумчане говорят про Норд Ост, потом снова им говорят о детях чечении они сразу про Беслан. Враги Ичкерии и чеченцев, Буденовск был после того как россия вторглась и начала убивать мирных людей, Дагестан тоже был после того как россия убила сотни тысяч мирных чеченцев, Норд-Ост был после второго вторжения и после того как сравняли нескольких сел не давая выйти мирным людям и Беслан был после того как россия начала зверствовать на вся катушку. Я от себя говорю, кроме Беслана я все акции чеченцев поддерживаю, а теперь мне будет вообще безразлично что сделают с гражданами россии. да чуть забыл, как все началось в дагестане в 1999 году я читал на кавказском вестнике там сами дагестанцы писали, если кому то интересно покопайтесь в архивах может кто то найдет, а верить или нет это уже дело ваше.

Joe Joesse, прочти статью полностью, и знай если кто то и пострадал от хасовюртовских соглашений то это чеченский народ от своей миролибивости. __http://www.kavkazcenter.com/russ/article.php?id=31226 НЕМОТИВИРИОВАННЫЙ ПЕРЕХОД НА ЛИЧНОСТИ. ПОКА ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ УСТНОЕ.

http://www.chechenpress.info/foto/index.shtml

http://www.shahid.kazan.ws/cgi-bin/guide.p...&action=article надеюсь все посмотрят.

Во вторник официальные СМИ Россиянии, захлебываясь от восторга, сообщили о ликвидации какого-то Масхадова. Хор молдаванских Гомеров-политолухов уже скрипит шариковыми ручками, сочиняя очередную главу кремлевских хроник. Владимир Владимирович прямо в кадре приказал Патрушеву наградить всех участников операции, а за кадром, очевидно, отдал приготовления к праздничному банкету. Радость Кремля непонятна, ведь последние годы при слове «Масхадов» россиянские государственные мужи делали недоумевающие лица и спрашивали: «А кто это? Ведь он никого в Чечне не контролирует?». Но тогда с чего такая радость? С чего раздача наград? Вроде, бы по кремлянской логике, убили в горах какого-то сумасшедшего деда, самопровозгласившего себя президентом - и всех делов то? Таким образом, не в меру возрадовавшись, Кремль одним махом перечеркнул свою же многолетнюю пропагандистскую кампанию на Кавказе. Но все это на самом деле мелочи по сравнению с главным. Еще вчера претензии чеченцев к Россиянии ограничивались депортацией в 1944-м, а вся идеология - парадным рассказом о Дудаеве. Сегодня же у ненависти чеченцев появилось благородное оформление: «Враги подло убили нашего вождя», а у идеологов чеченского сопротивления появилось Знамя - легенда о Масхадове. И это Знамя Кавказу Кремль изготовил и подарил собственноручно. Не так давно американцы на наших глазах разобрались с неким господином Хуссейном, самопровозгласившим себя президентом Ирака. Кто видел, чтобы сегодня воюющие с США иракцы подрывали себя с криками: «Это вам за смерть Саддама!»? Никто, потому что Саддам жил как биипо, и сдался в плен как биипо - его целью была исключительно власть, власть любой ценой. А как умер Масхадов? Масхадов приказал своему телохранителю себя убить, когда оказался в безвыходной ситуации, именно так мы трактуем официальный бред насчёт случайного выстрела телохранителя - так в сложной ситуации поступали, например, японские дайме. История о неосторожном обращении с оружием есть не более чем туфта перепуганного произошедшим Кадырова: то есть даже этот недалекий молодой человек понимает, ЧТО произошло и спешным образом стряпает какой-то нелепый контр-пиар. А в Кремле радуются. Выходит - в Кремле не понимают то, что понимает даже Кадыров: Масхадов не нарушил законов шариата, запрещающих самоубийство. То есть он умер как воин, герой, и при этом показал себя правоверным мусульманином, а не прикрывающимся религиозной идеей подонком. Наверняка какие-то подпольные имамы уже причислили Масхадова к лику местных святых. Умри так Саддам Хуссейн - американцам в Ираке сегодня мало бы не показалось. Пытаясь управлять огромной страной, Кремль совершенно забывает, что в этой стране живут люди - существа, обладающие ДУШАМИ, а не безропотные боты. Но этот момент «дорогие россияне» никогда не принимали во внимание, поскольку понятие «душа» для них чуждо - её у «дорогих россиян» просто нет. «Дорогие россияне» абсолютно не понимают каких-то патриотов, которые не могут спокойно смотреть, как их Родина втаптывается в грязь. «Дорогие россияне» абсолютно не понимают каких-то националистов, которые испытывают боль, видя совершаемый над их народами геноцид. «Дорогие россияне» абсолютно не понимают и какого-то Басаева, который десять лет бегает по горам с автоматом, вместо того чтобы тратить в Куршавеле деньги, которых у Басаева наверняка немало. Как же тогда «дорогие россияне» могут понять последствия смерти Масхадова, ведь эти последствия следует искать в сердцах чеченцев? В качестве некролога Масхадову Кремль наспех сочинил о нем блистательный видеоряд - со взрывами в метро, со сбиванием вертолетов, с захватом Дубровки. Возможно, что у телезрителей Рублевки этот агитпроп и вызвал пароксизмы праведного гнева, но значит ли это, что телезрители на Кавказе испытывали те же эмоции, глядя на кремлевскую эпитафию? Но всё относительно чтобы что-то понять надо попробовать взглянуть на ситуацию другими глазами. Как бы в 1942-м году оккупированные русские посмотрели на сделанный немцами фильм о каком-нибудь бандите-Ковпаке: взрывающем поезда, таранящем грузовиками комендатуры, захватывающем публику театра в Берлине? Представьте, что отряд подлеца-Ковпака захватил бы еще и школу с румынскими детьми, а доблестные войска СС закатали эту школу гусеницами - вместе с Ковпаком, вместе с детьми? С точки зрения логики немца этот Ковпак - сволочь. А с точки зрения обладающего душой русского, по земле которого ходят оккупанты? Или, может, телезрители на Кавказе, смотревшие россиянскую эпитафию Масхадову, не считают себя оккупированными народами? Но почему полковник советской Армии СССР Масхадов ненавидел ЭрэФию? Почему ненавидел генерал советской Армии СССР Дудаев? Басаев их научил? Так ведь и Басаев служил где-то в так называемом «советском спецназе». Какие чувства он испытывал к оккупантам, сражающимся с ним плечом к плечу? Господин Масхадов так вообще чуть ли не дивизией в СССР командовал. Командовал - и ненавидел находящихся у него в подчинении людей! (Кстати, интересно, а как относятся к согражданам министр МВД Россиянии Нургалиев и министр военизированного МЧС Шойгу? Не удивимся, если они тоже нас ненавидят?) Теперь представьте жителей Кавказа, которые сейчас смотрят ликующий россиянский агитпроп, то их чувства очевидны: они ВОСХИЩЕНЫ Масхадовым! Так восхищался бы любой из нас человеком, устроившим оккупантам ад. По большому счету своей смертью Масхадов сделал для сородичей гораздо больше, чем своей жизнью. В реальности, он был политическим представителем воюющих чеченских сил, дипломатом, которому можно легко найти замену (и найдут). А вот праведные вожди-герои это в наши дни на планете исключительно редкое явление, не случайно израильтяне так и не решились открыто уничтожить Арафата. Кто устраивал в Россиянии теракты, кто организовывал чеченское сопротивление - на самом деле ведь неизвестно. Но если Кремль мало того, что убил Масхадова, но еще и говорит о нем ТАКОЕ, то на Боровицком холме определенно сидят полные идиоты: «дорогие россияне» своими руками одели на Масхадова нимб великого и святого борца за независимость! Причем, если раньше на этого борца можно было как-то воздействовать, то отныне он вне их досягаемости. Каждый чеченец - будь то боевик Басаева или «милиционер» Кадырова - теперь уверен, что Масхадов сидит рядом с Аллахом и призывает сородичей к борьбе. А Аллаха в Чечне уважают, как нам кажется, несколько больше чем Владимира Владимировича - хотя и Владимир Владимирович тоже, несомненно, очень достойный человек. «Дорогие россияне», для которых нет ничего святого, просто на АППАРАТНОМ уровне не способны понять мотивацией людей, их ненавидящих и готовых с ними сражаться - ведь эту мотивацию просто невозможно перевести на язык выгоды. Что мешало Масхадову пойти на сделку с Кремлем - ведь его не хотели убивать: его планировали взять живым! Ничего. В Кремле утверждали, что Масхадов и компания цепляются за власть. Теперь уже что-то утверждать бессмысленно, своей смертью Масхадов показал, что он не за выгоду воевал - он воевал за идею. Теперь это поняли даже те, чеченцы, кто в этом сомневался. А вот против идеи любая армия бессильна. Горько говорить так о врагах, а чеченцы наши враги, потому что нас ненавидят и будут нас ненавидеть. Усилиями интернациональных борцов за империю, царскую или советско-российскую, ненависть пожинаем мы русские и это уже не изменить ни подачками за разрушенные дома ни чем другим. А не признавать реалии нельзя, ибо нельзя строить политику, будущее на иллюзиях. А какую идею может предложить Кремль своим солдатам? Идею «мирной» Чечни в составе России? Идею, что эти солдаты - «придурки»? Очевидно, нужно быть действительно полным придурком, чтобы пойти за такими идеологами, тем более что и идут эти идеологи в могилу - вместе со своими интеллектуально-убогими бездушными хозяевами. __http://www.ari.ru/doc/?id=2337

Братья и Сестры, хочу узнать от знающих, музыка харам или нет? пожалуйста приведите свои далил опираясь на Коран, и достоверные хадисы Посланника(а.с.вс.).

Трое чеченца в возрасте 20, 21 и 24 лет, только что прибывшие в Австрию, показали австрийским полицейским следы зверских пыток, которым их подвергли русские оккупанты. По всему телу у них ужасающие раны. Наряду и колотыми и пулевыми ранениями у них перерезаны сухожилия. Кроме того, одного из чеченцев путинские садисты подвергли зверским пыткам электрошоком, и повредили ему печень. Состояние его тяжелое. Этого чеченца сразу же отправили в австрийскую больницу, сообщает издающая в Граце австрийская газета.

30 января около пяти часов утра российская артиллерия открыла огонь по горно-лесистой местности на границе Шалинского и Веденского районов. Особенно сильные ракетно-бомбовые удары пришлись по Веденскому району (долина реки Хулхулау) и окрестностям села Сержень-Юрт, сообщает Общество российско-чеченской дружбы. Во время обстрела в Сержень-Юрте (Шалинский район) от сердечного приступа скончалась местная жительница, 62-летняя Таус Хамидова. 27 января интенсивному ракетно-бомбовому удару подверглась местность между селами Чишки и Дачу-Борзой Грозненско-сельского района и селом Дуба-Юрт Шалинского района. По словам очевидцев, огонь был очень плотным: ракетные снаряды разрывались вблизи друг от друга. В Дуба-Юрте в результате прямого попадания ракетного снаряда сгорел трактор «Беларусь», принадлежавший одному из местных жителей. Сам хозяин трактора остался жив.

Редакция агентства «Кавказ-Центр» получила по электронной почте письмо из Нальчика от бойцов Кабардино-Балкарского Джамаата «Ярмук». Редакция публикует письмо без купюр и сокращений. Ассаламу Алейкум ваархматуллахи вабарикатуху. Хвала Аллаху Господу миров, и благословление пророку Мухаммаду (с.а.с), а так же его семье и его сподвижникам. Это заявление написано 26 января 2005 года, в 15 часов 30 минут по московскому времени. Джамаат «Ярмук» сообщает, что сатанинские войска окружили некоторых из нас и угрожают штурмом. Они хотят нас сломить, но мы спокойны, так как знаем, что Аллах сам определяет как, когда и в каком месте Он испытывает своих рабов. Мы благодарим Аллаха, Милостивого и Милосердного, за то что наградил нас таким большим подарком, как участие в Джихаде и укрепил наши сердца на Его прямом пути. Мы сообщаем, что принимаем бой и какой бы не был его исход мы заверяем всех наших братьев мусульман и всех наш врагов, что Кабардино-Балкарский боевой Джамаат «Ярмук» продолжит и дальше Джихад против оккупации нашей Родины и за освобождение всего Кавказа. «Ярмук» и дальше будет выполнять поставленные перед ним задачи против российских захватчиков и их униженных слуг из числа наших народов. Сегодня все мусульмане наблюдают за происходящим и мы хотим заявить, что они наблюдают за тем, как мусульмане выполняют свой долг перед Аллахом. Российская подстилка Шогенов и его псы заявляют, что вызывают нас на бой как мужчин. Мы говорим Шагенову - мы принимаем бой, но ты будешь отсиживаться в конуре. Мы так же не считаем рабов и псов мужчинами. Мусульмане Кабардино-Балкарии и всего Кавказа должны знать, что Джихад на Кавказе сегодня является Фард Айн (обязательным) для каждого мусульманина. Кто может силой оружия, кто может силой слова, кто может силой мольбы. Дорогие братья и сестра. Ассаламу Алейкум варахматуллахи, вабарикатуху. Инша Аллаха, если угодно Аллаху, мы победим в любом случае – или разгромим врага или получим Рай. И для нас этого достаточно! Аллаху Акбар!!! Джамаат «Ярмук», Нальчик Отдел писем «Кавказ-Центр»

Чеченское Сопротивление в изложении российской пропаганды является неким «филиалом международного террористического интернационала». Чеченских командиров оболваненным русским обывателям постоянно представляют как безумных террористов-фанатиков, которые только и думают, кого взорвать и умереть самим. Чеченцы никогда не были террористами. Истинные террористы, имеющие многовековой опыт террористической деятельности, сидят в Кремле. По сути, чеченцы герои, в одиночку ведущие беспримерную антитеррористическую борьбу против монстра международного терроризма. Для нормального думающего человека, имеющего элементарные навыки мышления, вся пропаганда разных Шабалкиных не имеет никакого значения. Нормальные люди видят, что все обстоит как раз наоборот – именно русские едут в Чечню заработать деньги в качестве профессиональных убийц. Именно русские едут убивать за деньги. Именно русские наемники бегают сегодня по судам, выпрашивая свои кровавые «боевые», за каждым рублем которых стоят убийства и преступления. А Путин отфутболивает их к Президенту ЧРИ Аслану Масхадову. При этом российская пропагандистская машина постоянно долдонит о каких-то мифических наемниках в Чечне, которые приезжают заработать на войне против России. В то же время в Чечню едут и те, кто сам платит свои собственные деньги, продает последнее имущество, платит взятки российской милиции на блокпостах, чтобы попасть в отряды чеченской армии и помочь чеченскому народу в его справедливой борьбе за свободу. Чеченцы свой выбор сделали давно, и это выбор настоящих героев. Я уверена, что война на Кавказе будет продолжаться до тех пор, пока русские оккупанты не покинут Чечню. Это-то и вызывает злобу тех, кто любыми средствами пытается очернить чеченское Сопротивлении и его лидеров. Героизм чеченцев ввергает в дикую злобу и глубокую депрессию российских обывателей-рабов, которые пытаются заглушить чувство собственной неполноценности нападками и оскорблениями в адрес чеченских героев. Попробуйте на минуту представить себя на месте чеченцев: вы представитель немногочисленного народа, который постоянно терпит притеснения и насилие со стороны другой, более многочисленной нации, которая считает, что у неё есть право на ваш дом, на вашу землю. Что вы будете делать - сидеть и смотреть, как сегодня забирают неизвестно куда вашего брата и ждать пока придёт ваша очередь? То есть то, что предлагают сегодня сделать многочисленные критики чеченского Сопротивления. Понимаю, живя в относительно благополучной, никем не притесняемой России трудно себе это представить. Но какие в данной ситуации есть способы защитить свою честь и достоинство у чеченцев? Пойти в услужение к оккупантам и жить в унижении? Покинуть свою землю и стать беженцем? Или с оружием в руках отстоять свое право на свободу и жизнь? Я уверена, что на этот раз чеченцы не оставят без наказания своих палачей, какой бы договор о мире не был бы подписан в будущем. Вообще, всё, что происходит сегодня в Чечне – это уникальная, не имеющая аналогов в истории человечества ситуация. Несколько тысяч плохо вооруженных моджахедов успешно противостоят нескольким сотням тысяч вооруженных до зубов русских агрессоров. Именно несколько сотням тысяч, так как вместе с тыловым обеспечением против Чечни воюет, по сути, более чем 300-тысячная группировка войск Северо-Кавказского военного округа и плюс десятки тысяч «командированный наемников» со всей России. Сопротивление чеченцев – это беспрерывная череда героических поступков, каждый из которых мог быть вписан золотыми буквами в историю любого народа на земле. Нина Смирнова, Воронеж.

На Грозный спускались сумерки и вечерний мороз. Проходя по одной из полуразрушенных улиц, натолкнулись на ворота. Еще с первой войны на них сохранилась надпись: «Здесь живут люди. Проверено 12.06.96». Не совсем понятно, что именно проверяли: то ли отсутствие мин, то ли присутствие людей. Как не сфотографировать?! На наши голоса вышли два парня: «А нас сфотографируете? Мы ведь тут живем». Ребята рассказали, что это — их временное пристанище: нанялись дом отстраивать счастливчику, получившему компенсацию. Другой работы не предвидится. Живут как все. Хорошо, что день прожит. Ведь здесь шаг в сторону, и ты проваливаешься во мрак. Так с одним из них произошло в 2000-м. Ехал из села, на посту забрали. Два месяца — в некоем подобии пыточной камеры. Истязали всех без исключения. «Им, наверное, так положено». Выкинули, кажется, потому что он твердил, что ни в чем не виноват. И еще он считает, что все, кто сломался под пытками, мертвы. А, может, ему просто повезло, и жернова войны не перемололи его случайно. Так, только шрамы оставили. Один большой — на спине. В виде креста. Друг ткнул его локтем в бок и предложил: «Покажи». Нет, видеть это не хотелось. Слишком страшно было бы смотреть потом в глаза солдат на блокпостах и представлять, а кто же из них сможет такое вырезать. Да и для парня это было бы продолжением пытки. Он затравленно посмотрел на товарища и очень тихо произнес: «Не надо». На прощание один из неожиданных знакомых бросил: «Мы — потерянное поколение. Но как-то надо жить». В Чечне много говорят о потерянном поколении детей войны: тех, кому было по десять-двенадцать, когда она началась. Их жизнь оказалась перерезанной пополам. То, что было до, осталось за гранью воспоминаний. Это — сон, а потому он нереален. Действительность, в которой они выросли и возмужали, — марево военных лет. Абсолютно бессмысленные смерти родных и друзей. Разрушенные дома, села и города. Отсутствие надежды доучиться. И постоянная опасность быть уведенным в ночь: они молоды, а потому, с точки зрения тех, кто передвигается по сумеречной Чечне на БТРах, «УАЗах» или «девятках» без номеров, — потенциальные террористы. Люди в камуфляже шкурой чувствуют, что тем, кто вырос на войне, их любить не за что. Вот только не хотят они понять, что далеко не все жаждут схватиться за оружие. Многие просто хотят жить; пока же им надо выжить. Сайпутдин пришел в гости к своей двоюродной сестре Зареме. Стук в дверь в десятом часу вечера встревожил всех обитателей квартиры: по темноте добрые люди в Чечне друг к другу в гости ходят редко. Но тревога улеглась, когда вошел этот шумный и взъерошенный парень. Зарема отчитала брата за прогулки по ночному Грозному и представила: «А вот тебе чеченский вариант «поколения пепси». Потерянное поколение». Оказалось, что потерянное поколение в лице Сайпутдина пришло задать вопрос журналисту из России: «А что вы думаете о том, что в Чечне происходит?» Он ждал ответа немного напряженно. Ответ был прост: «Идет война. Это — страшно. Разве могут быть какие-то сомнения в этом? Особенно после того, как увидишь все своими глазами». Сайпутдин знал, что значит «страшно». Он горько пошутил почти в рифму: «Чечня — страна чудес: вышел в поле и исчез». Его брат Хасан пропал 17 сентября 2000 года. Поводом послужила пятничная молитва, на которую он встал вместе со своими шестью друзьями. Никто не вернулся. А Сайпутдину повезло: его два года спустя тоже забрали с пятничной молитвы в центральной мечети Грозного. Держали где-то в яме и били. Но почему-то оставили в живых. Для него это — главное. Теперь его мать стоит у окна каждый раз, когда он возвращается поздно. Зарема переживает за брата. Когда начались боевые действия, ему было четырнадцать. Он умен, но возможность окончить школу отобрала война. Где он будет работать? Это — один из самых болезненных вопросов для «потерянного поколения» Чечни. Он не хочет браться за оружие, потому что «слишком любит жить» и не умеет ненавидеть: «Я никогда никого не ненавидел. Я дружу с русскими. Враг России — ее власть. Она ведет страну к катастрофе». Он не хочет забываться в наркотиках, чем все тягостнее заболевает чеченская молодежь. Он нуждается в некоей позитивной альтернативе беспросветности и тоске. Для него это — вера: «Если бы люди жили, как учит Коран, мир был бы лучше. А сейчас он такой, каким его пипл хавает». Горький вывод, но трудно не согласиться. К сожалению, та разнородная компания, которую чеченский парень обозвал «пипл», действительно уже много чего «схавала», почти не пережевывая. Одиннадцатый год идет война. Чечня превращена в территорию произвола. Горные села опустели. Бомбят регулярно. По ночам. Дети забыли, что такое ночь без выстрелов. Но для россиян все это далеко, почти как в Африке. И думать об этом слишком дискомфортно. Жизнь большинства населения России — не сахар. Люди замордованы повседневными заботами: надо заработать на жизнь и найти продукты подешевле, надо оплатить коммуналку и пристроить куда-нибудь детей. Тут еще «монетизация льгот» подоспела… До Чечни ли с ее странными, непонятными проблемами… Поэтому и задают порой россияне неожиданно встреченным чеченцам наивный вопрос: «А вам не надоело воевать?» Надоело. И отвечать на этот вопрос им наверняка тоже надоело. Но все же отвечают и объясняют, в чем разница между теми, кто разжигает войны, и теми, кто вынужден жить в условиях войны. Для Сайпутдина партия войны — это федеральная власть и такие, как Басаев: «Теракты — трагедия. Это — страшно. А то, что с нами происходит — разве не трагедия? Кто-нибудь знает о том, как мы погибаем? Когда я был мальчишкой, гордился тем, что живу в СССР. Мы были сильной державой. Я знал, что буду защищать ее от врагов. Знал, что мы всегда победим. Сейчас я тоже знаю, кто враг России и наш враг: федералы. И я знаю, чувствую, что рано или поздно федералы отсюда уйдут. И уйдут с позором. Басаев — редкостный негодяй. Но у него хотя бы какое-то право на экстремизм есть: семью потерял. Хотя чеченской крови он пролил немало. Его дружок Березовский дал деньги на постройку цементного завода, а тот деньги на нефти прокрутил, запасся оружием и в Дагестан пошел. Разве он не виновен в том, что началась эта война?» Сайпутдин никак не мог уйти. Зарема напоминала ему о матери у окна. Он успокаивал, говорил, что до соседней многоэтажки даже в Грозном добраться — не проблема. Он хотел, чтобы его послушали и постарались понять. Ему нужно было поделиться своим недоумением: «Как мог появиться в России фашизм? Почему в России столько ненависти? Откуда в России скинхеды?». Чеченского парня «потерянного поколения» тревожила «нарастающая фашизация» квази-демократического официоза. «Как русские могут быть фашистами? Ведь их отцы и деды погибали в борьбе с ними. Как они могут не уважать память о своем роде? Я историю своей семьи до шестнадцатого колена знаю. Как я могу их предать? Как могут люди раствориться в чужой культуре? Мне недавно куртку подарили. Хорошая, но с нашивкой: «Я — американец». Надел, когда нашивку срезал. Хочу быть самим собой». Именно поэтому мать и сестры Сайпутдина надеются, что никто его не уведет ни к чеченским «силовикам», ни к чеченским «бойцам». И еще потому, что он слишком любит обыкновенные радости жизни. До сих пор в Чечне ждут пятничного «Поля чудес» доброго дяди Лени Якубовича. Воплощение сказки, где сбываются мечты. … В ту пятницу, 3 декабря эту сказку смотрели трое ребят в селе Тазен-Кала. Это — Веденский район. Уже горы. Село и так невелико. Сейчас оно и вовсе опустело. Постоянные обстрелы покоя не дают. В тот день родители уехали на похороны родственника. Ребята остались в доме одни… Зарета, Саид и Сайдан. Зарете — восемнадцать. Младшему Сайдану было четырнадцать. Саид из них самый слабый: в свои шестнадцать он страдал от порока сердца. Когда в очередной раз отключили свет, ребята не очень расстроились: ведь победитель последней тройки игроков почти определился. Ничего не поделаешь — легли спать… Их разбудил грохот разорвавшейся ракеты. Выбежать из дома они не успели. Его разрушила вторая ракета. Когда раненый Саид вытаскивал брата и сестру из пламени, он не понимал, что Сайдан уже мертв. Пожар перекинулся на хлев. Саид услышал, как жалобно стонет скотина, и нашел силы отомкнуть дверь. А потом пополз за помощью к соседям. А соседей в селе было всего три семьи. Рядом — метров триста. Он дополз, но им снова пришлось ждать, потому что ни врача, ни машины в селе не было. Утром соседи спустились в соседнее село, вернулись на грузовике и отвезли Зарету и Саида в Грозный. А Сайдана похоронили родители, вернувшиеся с похорон. В 9-ой городской больнице Грозного мы увидели Зарету. Ее голова была острижена наголо. Шапка из бинтов скрывала раны. Но ужас одной из ран невозможно было скрыть марлевой повязкой. Она потеряла глаз. Но еще не знала об этом. И о смерти младшего брата она тоже не знала. Зарета попыталась рассказать, как они смотрели «Поле чудес», но говорить ей было трудно. И смотреть на нее было тяжко. Очень хотелось отвести глаза. В больничном коридоре к нам подошел молодой парень. Он оказался двоюродным братом Зареты и Саида. Был когда-то студентом истфака университета, но ушел… Один из мотивов: опасно было до города добираться. Даже если это спецавтобус с табличкой «Студенты». Слишком часто «исчезали» однокурсники. Вот и решил он отсидеться дома. Авось не заметят…Он с тоской посмотрел на дверь палаты, за которой лежала Зарета… «Знаете, — тихо сказал парень, — после того, что с ними случилось, я не могу спрятаться… Я вернусь учиться… Но только теперь поступлю на юридический». Оксана Челышева / ОРЧД

Просьба не оффтопить.

Ultieme Realiteit, только честно ответь, что ты хочешь этим сказать?

4. Для чего Аллах испытывает нас? Аллах испытывает людей в мирской жизни для того, чтобы выделить на земле тех, кто уверовал в Него и тех, кто отвернулся в гордыне своей от Господа. Аллах так же испытывает людей, чтобы показать: кто из уверовавших выше и благочестивее в своей вере и деяниях. Признание существования Всевышнего Господа и произнесение слов: «Я уверовал» недостаточно для того, чтобы обрести Милость и Благоволение Господа. На протяжении всей жизни Аллах испытывает искренность веры человека, его преданность и твердость в соблюдении заповедей, терпение в служении Господу, создавая для каждого из людей особые, предначертанные лишь одному ему испытания. Аллах указует людям эту истину как смысл мирской жизни в Коране: Он создал смерть и жизнь, чтобы испытать, кто праведнее из вас в деяниях своих. Велик и Всемогущ Он, и Прощающ. (Сура «Аль Мульк», 67:2) 3. Для чего мы созданы на земле? Всевышний Аллах сообщает нам в Коране о цели нашего сотворения: ...Я создал ... людей только для того, чтобы они Мне поклонялись. (Сура «Аз Зариат», 51:56) Как сообщается в аяте, Аллах сотворил людей и повелел смыслом их пребывания на земле служение своему Ему, Господу и Создателю, поклонение перед Ним, стремление мирскими деяниями обрести Его Милость и Благоволение. Аллах дарует человеку определенный срок жизни на земле и испытывает его на протяжении всего этого периода на верность и искренность служения Ему. 2. Можем ли мы познать сущность Всевышнего Аллаха? Вне сомнения, совершенство и безупречность окружающей нас жизни являет нам Беспредельную Мощь, Знание и Мудрость Всевышнего Создателя. Но что самое значимое, Всевышний Аллах ниспослал людям также и Свое откровение – Священный Коран, как величайшую милость и наставление людям в мирской жизни. В Коране Аллах разъяснил людям истинные определения Своих сыфатов (эпитетов) и имен: Он − суть наивысшей Мудрости, Знания, Милосердия и Любви, Справедливости. Он знает суть всего сущего, объемлет все Своим Знанием и Могуществом, Он повсюду, куда бы мы ни обратили свой взор, Он – Всеслышащ и Всевидящ. Лишь Он один – Повелитель небес и земли и всего того, что находится между ними. Он – Аллах, Един, Господь всех миров и всего сущего. Он – Аллах, нет божества, кроме Него, Он − знающий тайное и явное. Он – Всемилостивый, Милосердный! Он – Аллах, нет божества, кроме Него. Он – Повелитель, Пресвятой, Дарующий Мир, Верный, Хранитель, Всевышний, Могущественный, Превознесенный; Хвала Аллаху, пречист Он от того, что [неверные] придают Ему в равные! Он – Аллах, Творец, Создатель Совершенный, Дарующий облик и форму. У Него самые прекрасные имена. Славит Его все, что в небесах и на земле. Он – Великий, Мудрый! (Сура «Аль Хашр», 59:22-24) 1. Как мы можем понять, что Аллах существует? Для осознания и постижения существования Всевышнего Творца, человеку достаточно лишь взглянуть вокруг себя, на миг задуматься над величественным многообразием форм жизни, окружающей нас: растения, животные, моря и горы, миллиарды людей на планете, все живое и неживое, бесчисленное множество обитателей микромира, коих мы не можем даже увидеть невооруженным взором, – все это является ясным и бесспорным доказательством существования Создателя, Того, Кто сотворил все это из небытия. Невозможность случайного появления на земле всех перечисленных форм жизни очевидна каждому здравомыслящему человеку. Более того, бесчисленное множество физических законов, согласно которым существует наша Вселенная и еще непостижимая человеческим разумом гармония и порядок всего сущего указывает нам на существование Того, Кто обладает Высшим Знанием, Кто задумал и создал наш мир совершеннейшим образом , без каких-либо изъянов. Этот Творец – Всевышний Господь, обладающий Беспредельной Мудростью и Мощью, Повелевающий всем в этом мире. Изучение безупречной гармонии во Вселенной и законов жизни, является самым ясным и доказательным путем к постижению существования Всевышнего Творца. Совершенство и безупречность мироздания подчеркивается в Коране так: Oн − Тот, кто сотворил семь небес рядами в гармонии друг с другом. В творении Всемилостивого (Аллаха) ты не найдешь ни доли нарушений и несоответствий. Вновь обрати взор свой вокруг, видишь ли ты какой-нибудь изъян? (Сура «Аль Мульк», 67:3)

JENA, да я понимаю тебя и согласен стобой, многие люди сами провацируют нас на грубост, и не любят когда им отвечают, это как на футбольном матче игрок нарушает правила судья наказывает, а игрок делает вид что не понимает или он не виноват надеюсь ты меня поймешь.

Ultieme Realiteit, слушай я не знаю что тебя не устраивает в исламе и в коране, но во многих религиозных темах в этой форуме нахожу именно тебя не добро душно настроенным к нашей религии, ты можешь сколько угодно писать закрученные фразы сми, или каких то идиотов как ты сам. Я вот уже долго терплю твои так называемые мягкие нападки на нашу религию я тоже могу сказать пару прекрасных слов в твой адрес и в адрес твоей религии но, все думаю возможно Будда один из многих пророков посланных людям Всевышним АЛЛАХОМ, но такие как ты все исказили.

Ultieme Realiteit, ты, или кто то другой не смогут изменить Коран.

Teffy, поверь мне Исус ближе к мусульманам чем к христианам, по одной причине он посланник АЛЛАХА, и исус не предовал сотоварищей АЛЛАХУ, а всегда говорил что он всего лишь человек посланник АЛЛАХА милость к людям от их Бога. Признав АЛЛАХА своим Богом а мухьаммада своим пророком, ты будешь одним из тех кто стал на правый путь, и не принимай мои слова как сказанные против тебя, окажи уважение исусу признав его пророком, а АЛЛАХА признай Богом и ты тогда узнаешь кто был исус.

Teffy, прости что сказал так резко про библию, честно я и не думал тебя обижать. И так, прошу объясни как может святой дух зачать Бога, разве можно Бога зачать? БОГ это БОГ а не существо, только человека можно зачать и создать но прости чтобы БОГА зачать это же самый ужасный грех и прямое не уважение, если в моем общении ты видишь агрессивность еще раз прости я просто пытаюсь тебя понять, и самое интересное кто такие люди и какое право они имеют верить в то что за их грехи БОГ сам себя убил и еще три дня провел в аду? это я слышал от христиан я не от себя говорю.

Бог не может умереть, это очень большой грех наговаривать на Бога такие вещи, Он бессмертен. Исус вообще не умер, он вознесен на небеса чтоб второй раз послать его людям но не мессией а имам прововерных, вот об этом и говорилось в чистой библии, исус тот человек который убьет даджаля(антихриста) это есть последняя битва и самый большой признак судного дня. У меня вот такой вопрос, если исус Бог и Мария мать тогда получается что исус(астаг1фируЛЛОХ1) был со своей матерью и от сына мать родила сына? ты прости но это ужас прямым словом ужас то что христиане преписывают на Бога. АЛЛАХ Бог и нет кроме Него Бога, и не нужны ему дети, жена, брат, сестра. Он велик всемогущий вездесущий, только признав эту истину единобожия человечество обретет счастье и лучшее будущее, это то во что мы верим и будем верить.

Допустим есть Троица, Отец Сын Святой Дух, а к кому из них обращаться кому поклоняться, разве это вера в Единого Бога?

Teffy, я тоже верю в Исуса но он для меня пророк а не бог, если ты хорошо знаешь библию тогда ты должна знать что Исус сказал что придет Мухьаммад последний пророк. Мусульмане признавая Исуса пророком не противоречат ему, а наоборот этим больше оказывают уважание ему и его делу, если христиане утверждают что Бог един тогда они длжны отказаться от того что исус Бог, потому что признавая исуса Богом они начинают проповедовать многобожие из-за той причины что они говорят Бог и Его сын исус. Если считать что у Бога есть сын тогда этот Его сын тоже является Богом, ну и вот получается что есть два Бога(астаг1фируЛЛОХ1), это уже противоречит в верование христиан в Единого Бога, в этом деле остается одно, признать что исус есть Бог, или есть один Бог и исус его раб и посланник. АЛЛАХ создал адама без отца и матери, а исуса АЛЛАХ создал уже имея для него мать, здесь есть одна истина, это истина в том что для АЛЛАХА всякая вещь легка и нет для Него невозможного. Teffy, надеюсь я никак не оказал для тебя не уважение, я только написал то что я думаю и то что я понимаю.