Армяно-татарская смута на Кавказе, как один

[Qarabala]

АРМЯНО-ТАТАРСКАЯ СМУТА НА КАВКАЗЕ, КАК ОДИН ИЗ ФАЗИСОВ АРМЯНСКОГО ВОПРОСА

В. МАЕВСКИЙ

Продолжая следить за дальнейшим развитием злополучного армянского вопроса, приходится констатиро­вать тот факт, что в то время, когда в пределах Аз.[иатской] Турции взаимные отношения армян и мусульман, так или иначе, стали принимать мирный и нормальный характер [За исключением Вана и его окрестностей, где присутствие армянских революционных организаций создает для армян-сельчан, в особенности, настолько тягостные жизненные условия, что боль­шинство их только и мечтает о выселении], таковые же отношения между армянами и татарами Закавказья начали, все более и более, ухудшаться. В течение истекшего 1905 года они достигли наконец такого напряжения, за пределами ко­торого и явились Бакинские, Шушинские, Эриванские, Нахичеванские и пр. аналогичные кровавые события: они поразили многих, как своей неожиданностью, так равно странностью и непонятностью. Огромное большинство и до сих пор не может уяснить себе подобного рода явле­ний и понять главные их причины.

Недавно закончившееся в Тифлисе, заседание армя­но-татарских делегатов пыталось подойти к решению это­го вопроса, но тщетно!.. Тщетно потому, что официальное выяснение причин армяно-татарской распри на Кавказе неминуемо привело бы к такого рода обвинительному акту одной из сторон, который ни в коем случае не мог послужить в пользу хотя бы плохого мира, т. е. именно к тому, к чему должны были стремиться на совещании представители обеих народностей. Наместник Кавказа, его Сиятельство Граф Воронцов-Дашков, предвидел это заранее; при открытии съезда, обращаясь к делегатам, он особенно подчеркнул специальное назначение пред­стоящих заседаний: ...«Главное, господа, помните... не в том вопрос, кто виноват в этой резне,... а какие именно средства будут действительны для прекращения зла, губящего материальное благосостояние страны»...

>>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/istoch/is010.htm