Tağut

[Saud]

بسم الله الرحمن الرحيم

Hidayətə tabe olanların üzərinə Allahın salamı ,rahməti və bərəkəti olsun!

Allahu-taəlanın yardımı və iznilə vacib mövzulardan biri olan tağut haqda biliyimin yetdiyi səviyyədə yazmaq istəyirəm.Təbii ki,bu barədə səhabənin,tabiinin və alimlərin bu haqda görüşlərinə yer verəcəm.Müvəffəqiyyət Allahdandır və bütün həmdlər ona məxsusdur.Onun şərəfli elçisi Muhammədə,əhli-beytinə və qiyamətədək onların yolunda olanlara Allahın salamı olsun!

Tağut ifadəsi Qurani-kərimdə 8 yerdə işlədilmişdir və bu ayələri zikr etmədən öncə qabaqlayıb deyə bilərəm ki,Nəhl-36 da Allahu-taalə açıq şəkildə göndərdiyi nəbilərin missiyasını bildirmişdir.Bax:ən-Nəhl-36

Dində məcburiyyət yoxdur. Artıq doğruluq (iman) azğınlıqdan (küfrdən) ayırd edildi. Hər kəs Tağutu (Şeytanı və ya bütləri) inkar edib Allaha iman gətirsə, o, artıq (qırılmaq bilməyən) ən möhkəm bir ipdən (dəstəkdən) yapışmış olur. Allah (hər şeyi olduğu kimi) eşidəndir, biləndir!(əl-Bəqərə 2/256)

Allah (Ona) iman gətirənlərin dostudur, onları zülmətdən çıxarıb işığa tərəf yönəldər. Kafirlərin dostu isə Tağutdur . Onları (kafirləri) nurdan ayırıb zülmətə salarlar. Onlar cəhənnəmlikdirlər və orada həmişəlik qalacaqlar!(əl-Bəqərə 2/257)

(Ya Rəsulum!) Kitabdan (Tövratdan) bir pay verilənləri (yəhudiləri) görmürsənmi? Onlar Cibt və Tağuta inanır və kafirlər üçün də: "Bunlar möminlərdən daha doğru yoldadırlar", - deyirlər(ən-Nisə 4/51)

(Ya Rəsulum!) Sənə nazil edilənə (Qurana) və səndən əvvəl nazil edilənlərə (Tövrata, İncilə) iman gətirdiklərini iddia edənləri (münafiqləri) görmürsənmi? Onlar Tağutun hüzurunda mühakimə olunmaq (Şeytanın məhkəməsinə müraciət etmək) istəyirlər. Halbuki onlara (Şeytana) inanmamaları əmr olunmuşdur. Şeytan isə onları dərin bir zəlalətə sürükləmək istər(ən-Nisə 4/60)

İman gətirənlər Allah yolunda, kafir olanlar isə Tağut yolunda vuruşurlar. O halda Şeytanın dostlarıyla (kafirlərlə) vuruşun! Şübhəsiz ki, Şeytanın hiyləsi zəifdir(ən-Nisə 4/76)

De: "Allah yanında cəza etibarilə bundan (dediklərinizdən) daha pisini sizə xəbər verimmi? Allahın lənətlədiyi, qəzəbləndiyi, özlərini meymunlara, donuzlara və tağutlara ibadət edənlərə döndərdiyi şəxslər mövqecə daha pis və doğru yoldan daha çox azanlardır!(əl-Maidə 5/60)

Biz hər ümmətə: "Allaha ibadət edin, Tağutdan çəkinin! – deyə peyğəmbər göndərmişdik. Onlardan bir qismini Allah doğru yola yönəltmiş, bir qismi isə (Allahın əzəli elmi ilə) haqq yoldan azmalı olmuşdur. (Ey müşriklər!) Yer üzündə dolaşıb görün ki, (peyğəmbərləri) yalançı hesab edənlərin axırı necə oldu!(ən-Nəhl 16/36)

Tağuta ibadət etməkdən çəkinib tövbə edərək Allaha tərəf qayıdanları müjdə gözləyir. (Ya Peyğəmbər!) Bəndələrimə (Cənnətlə) müjdə ver!(əz-Zumər 39/17)

Изменено 17 марта, 2008 пользователем Saud

[haris]

bu ayelerden de gorunduyu kimi, burda tagut-sheytan menasinda ishlenmishdir.

[Saud]

Biz ayeleri öz havamıza uyğun başa düşe bilmerik.İnşallah irelide gelecek tağut daha neler haqda işledilmişdir.Meselen Nisa-60 da aydındır ki tağutun anlamı nedir.Her halda şeytan mehkeme qurub kimlerise muhakime etmir.Yeni görmediyimiz şeytanları deyirem.Umumen tebii ki,doğrudur şeytan haqda işlendiyi.Çünki "Şeytan cinlerden de olur,insanlardan da(en-Nas 6)

[Saud]

الطاغوت لغة : من طغى يطغى طغْيا ويطغو طغيانا : جاوز القَدْرَ وارتفعَ وغَلا في الكفر . وكل مجاوز حدَّه في العصيان طاغ .

وطغى الماء والبحر : هاجت أمواجه ، وكل شيء جاوز القَدْرَ فقد طغى كما طغى الماء على قوم نوح ، وكما طغت الصيحة على ثمو.

والطاغوت : يقع على الواحد ، والجمع ، والمذكر ، والمؤنث ، وزنه فعَلوت إنما هو طغيوت ، قدمت الياء قبل الغين وهي مفتوحة وقبلها فتحة، فقلبت ألفا ، فصار طاغوت .

وجمع الطاغوت : طواغيت ، وفي الحديث : ( لا تحلفوا بآبائكم ولا بالطواغي ) وفي الآخر : ( ولا بالطواغيت ) ، فالطواغي جمع طاغية ، وهي ما كانوا يعبدونه من الأصنام وغيرها ، ومنه : هذه طاغية دَوْس وخثعَم أي صنمهم ومعبودهم ، ويجوز أن يكون أراد بالطواغي من طغى في الكفر وجاوز الحدَّ ، وهم عظماؤهم وكبراؤهم" .

انظر لسان العرب : 15/7.

Tağutun lüğəvi mənası:

Tağut kəliməsi,tağa,yətği,tuğyan,yetğu,tuğyanenden törəmişdir.Həddini aşmış,yüksəlmiş,küfrdə irəli getmiş,üsyanda həddini aşmış mənalarına gəlir.Bu xüsusiyyətlərə sahib olan hər kəs tağut olaraq isimləndirilir.

"Tağal mau val bahr",su və dəniz yüksəldi deyildiyində,dənizin dalğaları yüksəldi mənasına gəlir.Həddini aşan hər şeyə tağut deyilir.

Tağut kəlməsi həm təkdə,həm cəmdə və həmdə kişi va qadın üçün də işlədilir.Fa'lut qəlibində ,yəni tağyut şəkilindədir.Fəqət(yə)hərfi (ğayn)hərfindən əvvəl gəlib,fəthəli oxunmuşdur.Ondan əvvəlki hərf də fəthəli olduğu üçün bu (yə)hərfi(əlif)ə çevrilmiş və "tağut"kəlməsi əmələ gəlmişdir.

Tağutun cəmi"təvağit"dir.Hədisdə belə keçir:

"Babalarınız və tağutlar(təvağit-təvaği)adına and içməyin!"

Hədisdəki təvaği kəlimsəi,"tağiyə"nin cəmidir.Bunlar isə muşriklərin ibadət etdiyi bütlər və başqalarına verdiyi adlardır.Dovs tağiyəsi,Həsam tağiyəsi deyildiyində Dovs və Həsam qəbilələrinin ibadət etdiyi bütlər nəzərdə tutulurdu.

Təvaği ,küfrdə həddini aşan mənasına da gəlir.Bu zaman,Dovs və Həsamın liderləri və səlahiyyət sahiblərinə itaət qəsdedilir.

(Lisanul Ərəb 15/7)

Изменено 17 марта, 2008 пользователем Saud

[Saud]

قال عمر رضي الله عنه: إن الجبت السحر، والطاغوت الشيطان

Ömər-radıyallahu anhu dedi:"Cibt sehrdir,tağut isə şeytandır"(ibnKəsir /Nisə-51-in təfsiri)

Изменено 21 марта, 2008 пользователем Saud

[Saud]

وقال مجاهد: الطاغوت: الشيطان في صورة إنسان، يتحاكمون إليه، وهو صاحب أمرهم.

Mucahid dedi:"Tağut,insan surətindəki şeytandır.İnsanlar onun hakimliyinə müraciət edirlər.Onların əmr sahibi odur."

وقال الإمام مالك: الطاغوت: هو كل ما يعبد من دون الله

İmam Malik,rahimahullah dedi:"Tağut:Allahdan başqa ibadət edilən hər şeydir"

(ibn Kəsir/Nisə-51) təfsiri

[Saud]

الطاغوت: إنه الشيطان، قوي جداً، فإنه يشمل كل شر كان عليه أهل الجاهلية من عبادة الأوثان والتحاكم إليها، والاستنصار بها.

İbni Kəsir:"Tağutun şeytan olduğunu bildirən sözlər qüvvətlidir.Çünki o,bütlərə ibadət etmə,onlarla hökm vermə və onlardan yardım istəmək kimi cahiliyyə əhlinin etdiyi bütün şər əməlləri əhatə etməkdədir"(ibn Kəsir /Bəqərə,256 təfsiri)

Изменено 21 марта, 2008 пользователем Saud

[Saud]

Müfəssir ət-Təbəri Bəqərə-256 nın təfsirində deyir:

والصواب من القول عندي في"الطاغوت"، أنه كل ذي طغيان على الله، فعبد من دونه، إما بقهر منه لمن عبده، وإما بطاعة ممن عبده له، وإنسانا كان ذلك المعبود، أو شيطانا، أو وثنا، أو صنما، أو كائنا ما كان من شيء

"Mənə görə tağut haqqındakı sözlərin ən doğrusu budur:Allaha qarşı həddi aşan və Allahdan başqa özünə istəyir ona ibadət edəni məcbur etsin,istərsə də ona ibadət edənin itaətiylə olsun ,ibadət ediləndir.Bu məbud insan olabiləcəyi kimi,şeytan rəsmli və adi büt,vəya istənilən bir şey ola bilər"

Təfsir ət-Təbəri( 3/21)

Изменено 1 апреля, 2008 пользователем Saud

[H.H.B.I.]

ibadet ile itaeti qarishdirmayin.

[Saud]

İmam Qurtubi deyir:

الطاغوت الكاهن ، والشيطان ، وكل رأس في الضلال

"Tağut-kahin,şeytan və azğınlıqda öndə olan kəslərdir(Təfsir 3/282)

اجتناب الطاغوت أي اتركوا كل معبود من دون الله كالشيطان والكاهن والصنم وكل من دعا إلى الضلال

"Tağutu rədd edin demək; "şeytan ,kahin,büt və bunlar kimi Allahdan başqa ibadət edilən və azğınlığa dəvət edən hərşeyi tərkedin deməkdir(Təfsir 9/10)

[Saud]

Qurtubi "Əl Camiu li Əhkəmil Quran" adlı təfsirində Nisa surəsi 51-ci ayəni açıqlarkən dedi:

اختلف أهل التأويل في تأويل

الجبت والطاغوت ; فقال ابن عباس وابن جبير وأبو العالية : الجبت الساحر بلسان الحبشة , والطاغوت الكاهن . وقال الفاروق عمر رضي الله عنه : الجبت السحر والطاغوت الشيطان . ابن مسعود : الجبت والطاغوت هاهنا كعب بن الأشرف وحيي بن أخطب . عكرمة : الجبت حيي بن أخطب والطاغوت كعب بن الأشرف ; دليله قول تعالى : " يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت " [ النساء : 60 ] . قتادة : الجبت الشيطان والطاغوت الكاهن . وروى ابن وهب عن مالك بن أنس : الطاغوت ما عبد من دون الله . قال : وسمعت من يقول إن الجبت

الشيطان ; ذكره النحاس . وقيل : هما كل معبود من دون الله , أو مطاع في معصية الله ; وهذا حسن

"Təvil əhli "Cibt" və "Tağut"un açıqlamasında ixtilaf etdilər:

İbni Abbas, İbni Cubeyr və Əbul Aliyyə dedi: "Cibt" Həbəş dilində sehribazdır, "Tağut" isə kahindir.

Əl Faruq Ömər (Allah ondan razı olsun) dedi: "Cibt" sehr, "Tağut" isə Şeytandır.

İbni Məsud: "Cibt" və "Tağut" dan burada murad edilən Kab bin Əşrəf və Huyey bin Əxtabdır.

İkrimə: "Cibt" Huyey bin Əxtab, "Tağut" Kab bin Əşrəfdir. Bunun dəlili Uca Allahın: "Tağuta mühakimə olunmaq istəyirlər" (Ən-Nisa: 4/60) ayəsidir.

Qatədə: "Cibt" Şeytan, "Tağut" kahindir.

İbn Vehb, Məlik bin Ənəsdən rəvayət etdi: "Tağut" Allahdan başqa ibadət ediləndir. (Mən Malik) belə deyən eşitdim: "Cibt" Şeytandır. Bunu da Nehhas nəql etmişdir.

Bu ikisinin, Allahdan başqa bütün ibadət olunanlar və ya Allaha üsyanda itaət edilənlər olduğu da söylənmişdir. Bu gözəl açıqlamadır…"

Əbi Abdullah Əl Qurtubi: Əl Camiu li Əhkəmil Quran: 5/248

Изменено 5 апреля, 2008 пользователем Saud

[Saud]

ibni Teymiyyə bu barədə belə deyir:

الطاغوت فعلوت من الطغيان ،والطغيان:مجاوزة الحد و هو الظلم و البغي.فالمعبود من دون الله إذا لم يكن كارها لذلك طاغوت،والهذا سمي النبي الاصنام طواغيت في الحديث الصحيح لما قال:"و يتبع من يعبد الطواغيت الطواغيت".والمطاع في معصية الله ،والمطاع في اتباع غير الهدى ودين الحق سواء كان مقبولا خبره المخالف لكتب الله،أو مطاعاً أمره المخالف لامر الله هو طاغوت;والهذا سمي من تهوكم إليه من حاكم بغير كتاب الله طاغوت

"Tağut Falut qəlibində tüğyandan törəmişdir.Tüğyan isə həddi aşmaqdır.Bu da zülm və ədalətsizlikdir.Allahdan başqa özünə ibadət edilən kimsə ,əgər buna razı olursa tağutdur.Bu səbəbdən Nəbi(sas) bütləri tağut adlandırmışdır.Səhih bir hədisdə Rasulullah dedi:"Tağutlara ibadət edənlər (axirətdə) tağutlara tabe olarlar."

Allaha asilik olan xüsuslarda,hidayət və haq dinə tabe olmamaqda,Allahın kitabına müxalif olaraq özünə tabe olunan,bağlanılan hər şey tağutdur.Bu səbəbdən də Allahın kitabından başqası ilə hökm verənə və muhakimə olunana tağut ismi verilmişdir."

"Məcmu'u əl Fatava,28/200-201"

Изменено 5 апреля, 2008 пользователем Saud

[Saud]

ibni Qayyim əl-Covziyyə,rahiməhullah "İ'lamul Muvaqiin ən Rabbil aləmin" adlı əsərində bu haqda belə deyir:

الط اغوت كل ما تجاوز به العبد حده من معبهد أو متبوع أو مطاع،فطاغوت كل قوم من يتحاكمون إليه غير الله ورسوله،أو يعبدونه من دون الله ،أو يتبعونه على غير بصيرة من الله،أو يطيعونه فيما لا يعلمون أنه طاعةالله

"Tağut özünə ibadət edilmədə və ya tabe olmada və ya itaətdə həddi aşan quldur.Hər qövmün tağutu Allah və Rəsulundan başqa muhakimə olunduqları,Allahdan başqa ibadət etdikləri,Allah tərəfindən heç bir dəlil olmadığı halda tabe olduqları,yaxud da Allaha itaət olmayan xüsusda itaət etdikləri kimsədir."

...

فهذه طواغيت العالم إذا تأملتها و تأملت أحوال الناس معها،رأيت أكثر هم عدلو ا من عبادة الله إلي عبادة الطاغوت ،وعن التحاكم إلي الله و إلي الرسول إلي التحكم إلي الطاغوت،و عن طاعته ومتابعة رسوله إلي طاعت الطاغوت و متابعته

"Aləmlərin tağutu məhz budur.Bunlara və bununla birlikdə insanların vəziyyətinə baxdıqda,insanların əksəriyyətinin Allaha ibadət etmək yerinə tağuta ibadət etdiyini,Allaha və Rəsuluna mühakimə olunmaq əvəzinə tağuta muhakimə olunduğunu,Rəsula itaət edib tabe olmaq əvəzinə isə tağuta itaət edərək tabe olduqları görüləcəkdir."

"İ'lamul Muvaqiin,1-ci cild,50-ci səhifə"

Изменено 5 апреля, 2008 пользователем Saud

[amir Saleh]

Запрещено размещать на форуме большие тексты. На них надо давать ссылку. На первый раз делаю Вам устное предупреждение.

Изменено 7 февраля, 2009 пользователем al-Fath

[amir Saleh]

Tağut haqqında bu kitab türk dilindedir.Dolğun melumat verilib.

TAGUTU_Reddetmek_TEVHIDIN_Gereghidir_tr.doc

[muvahhid 1423]

Zamanımızın tağutları dünyavi nizamlar ve ona xidmet gösteren insanlardır.Bizim yaşadığımız nizam tağutdur.Allahın haramları halal,bezi halal etdiyi hökmler ise haram edilib.