Сказ о том как армяне с фарсами украли азербайджанскую мечеть!

[Ордубадец]

Получив поддержку Европарламента, Армения с новой силой продолжает "войну памятников". Однако попытками поднять шум вокруг мнимого "уничтожения хачкаров" здесь уже не ограничиваются: теперь в Армении взялись доказать, что ни на ее территории, ни в Нагорном Карабахе азербайджанских памятников не существует вообще, а те, которые никак не удается арменизировать, местные "специалисты" готовы объявить иранскими. Причем при явном понимании и поддержке с иранской стороны.

Так, глава Агентства по охране историко-культурных памятников при Министерстве культуры и по делам молодежи Армении, "профессор" архитектуры Артем Григорян заявил ,что оказывается, в Армении азербайджанских памятников культуры нет(!!!), и вообще, мол, понятие "азербайджанский памятник" в истории не употребляется(!!!). Конечно, здесь можно было бы долго иронизировать, что в армянской истории, очевидно, действуют свои правила, если бы в питерском Эрмитаже экспонаты, относящиеся к азербайджанскому культурному наследию, не "растворяли" в общеиранских или общемусульманских экспозициях.

Однако вернемся к "теориям" Григоряна. По его словам, на территории Армении есть иранские и турецкие памятники, которые здесь усредненно именуют мусульманскими, и армянские ученые датируют их XVII-XIX веками. "Самый большой из них - Голубая мечеть в Ереване, которая действует для иранцев, проживающих в Армении. Есть еще мечеть в Агараке, полуразрушенная, там ведутся работы по уточнению времени ее постройки." Ту же теорию армянские "исследователи" готовы распространить и на Нагорный Карабах. Так, Голубую мечеть в Шуше здесь тоже назвали "памятником иранской архитектуры времен шаха Аббаса II". Однако здесь же PanArmenian со ссылкой на предстоятеля "Гарабахской епархии" (кавычки наши. - Н.) армянской апостольской церкви архиепископа Паргева Мартиросяна сообщает, что, оказывается, иранская сторона выразила желание отреставрировать мечеть и получила согласие "карабахской стороны".

Строго говоря, стремление иранских "историков" и "искусствоведов" объявить азербайджанцев "отуреченными персами", а всю азербайджанскую культуру - "ответвлением" иранской, уже давно не новость и не сенсация - даже лауреат Нобелевской премии мира, иранская правозащитница Ширин Эбади в своем выступлении в Стокгольме цитировала "великого иранского поэта Низами". Более того, как уже сообщалось в нашей газете, иранские специалисты ахтивно помогают своим армянским коллегам в присвоении азербайджанского наследия: в частности, иранцы обещают помочь Армении "продвинуть" на внешнем рынке продукцию ее "народных ремесленников". Однако реставрация шушинской мечети - это уже куда серьезнее. И дело не в воспоминаниях о штурме Шуши войсками шаха Каджара и не о казни Молла Панаха Вагифа - просто контакты с "властями" непризнанного "государства", которому куда больше подходит эпитет "оккупационный режим".

Строго говоря, в истории взаимоотношений в "треугольнике" Азербайджан-Иран-Армения это уже не первый подобного рода "эпизод". Уже после оккупации Арменией Зангиланского, Джебраильского и Физулинского районов здесь на полный ход работают контрольно-пропускные пункты на границе, и если поездку реставраторов в Шушу еще можно объявить "частным визитом", о котором власти слыхом не слыхивали, то вот КПП требует участия пограничников и таможенников, то есть государственных силовых структур. Наконец, нелишне вспомнить, как иранские "визитеры" предупреждали власти Азербайджана, что если вопрос с оккупированными территориями не будет решен в "ближайшее время", то там приступят к осуществлению согласованного еще в советские годы проекта строительства ГЭС на пограничном Аразе в Джебраильском районе, но уже... в сотрудничестве с армянской стороной.

Вопрос, однако, в том, что на сей раз все происходит как раз в то время, когда в мире едва и не самой обсуждаемой темой остается возможная военная операция против Ирана, и на этом фоне в Тегеране, похоже, слишком уж уверены, что в Баку не посмеют скорректировать свою политику в соответствии с действиями своих южных соседей. И такую уверенность трудно назвать иначе чем оскорбительной для Азербайджана.

[Ордубадец]

Фото азербайджанской мечети в Ереване которую присвоили себе фарсы с армянами!

[Ордубадец]

Вот ещё фото нашей мечети в Ереване.

[Ордубадец]

Между прочим в основанном азербайджанцами городе-Ираван(теперешний арменизированный Ереван) было 6-мечетей.Вот ещё фото нашей мечети в Ираване.