Грайр Казарян: Удар по дашнакским мозгам

[Timurcin]

На днях в Ереване, перед гостиницей «Мариотт-Армения» группа представителей дашнакских и продашнакских молодежных и общественных армянских организаций решили напомнить о себе и провести «акцию протеста против президента Грузии Михаила Саакашвили, по причине проводимой в Джавахке антиармянской политики». Место акции было «выбрано с тем учетом», что в данной гостинице остановился «батоно Миша», который прибыл с супругой в Ереван, дабы от рук Сержа Саркисяна получить неведомый до сих пор Орден Почета и между делом уладить вопросы льготного размещения в летний сезон на Батумо-кобулетских пляжах многочисленных представителей армянского властного истеблишмента и их отпрысков.

В рядах протестующих и в роли предводителя против «политики грузинских властей» был и член бюро АРФ Дашнакцутюн Киро Маноян, который пытался личным примером заразить молодых дашнаков методам «армянской революционной борьбы». Однако революционный энтузиазм митингующих «не дал свои плоды», так как сразу нагрянула доблестная армянская полиция, которая вот уже более года «профессионально натренированна» на беззащитных участников оппозиционных прогулок на Северном проспекте. Сперва митингующих с дубинками отогнали к направлению Северного проспекта, видимо «перепутав» их с представителями оппозиционного движения, которые когда-то там собирались. Но когда дашнакская молодежь выставила свои партийные флаги и смогла вновь «прорваться» на Республиканскую площадь, то произошла более массовая стычка с полицией, с применением кулаков, звучного армянского мата, который раздавался в унисон революционным лозунгам и крикам - «Джавахк». В ходе потасовки с полицией Киро Маноян даже обнял уличный столб, видимо чтобы показать пример молодым дашнакам, но те не воспользовались «наглядным пособием», и были оттеснили в сторону кинотеатра «Ереван» - поближе к офису партии Дашнакцутюн. По дороге к почетному бегству, демонстранты заочно «предъявили» Саакашвили обращение, в котором призывалось «придать статус автономии армянскому региону Самцхе-Джавахк». После безопасного чтения на расстоянии «революционного призыва», которое к «великому сожалению» Михаила Саакашвили так и не дошло до него, дашнаки с победным видом покинули место очередной «нравственной победы» и скрылись за безопасными стенами своего центрального офиса.

Данные зверские методы армянской полиции не новы и полностью укладываются в рамки того вседозволенного беспредела, которое вот уже продолжительное время с санкции властей творят «доблестные защитники правопорядка» над оппозиционерами или даже рядовыми гражданами страны. Просто на этот раз им под руку «попали» дашнаки, которые до недавних пор состояли в коалиции власти и сами были одним из санкционеров применения «полицейского воспитания» к активным противникам курса армянских властей. Неужели годами кормящиеся из корыта властей дашнаки не «замечали», что в стране бушует полицейский террор, что элементарным образом повсеместно нарушаются права человека, и противоположного властям мнение как то не безопасно озвучивать – в лучшем случае можно напороться на столб. Видимо лакомые объедки от кухни властей, которыми годами подкармливались дашнаки, повлияли на их адекватность и трезвое восприятие сложившихся в стране реалий и итог стал не завидным для революционной партии: так молниеносно и бесцеремонно с дашнакамы не расправлялись даже в Османской родине, которую они также когда то хотели реформировать и в итоге «добились» к поистине трагическим для армянской нации результатам. А десятилетие участвуя во всех противоправных действиях армянского режима, замалчивая все грехи властей, до и прилежно подписываясь под ними, чего добивались дашнаки? Видимо к тому, что в конце концов «прилежно» получить по мозгам от какого то рядового мента.

И это с чего вдруг «Храбрый Киро» не выходил на акции протеста раньше, во времена предыдущих визитов Михаила Саакашвили в Ереван и не вел революционную молодежь против грузинского произвола? Что, тогда не нарушались права армян Джавахка, или же дашнаки не знали, что грузинские власти повсеместно изгаляются над тамошним армянским населением, и только сейчас, после «возвращения в оппозицию», они усомнились в «армяно-грузинском братстве»? Понятно, что дашнаки прекрасно знали, какая обстановка царит в Джавахке, где вот уже более двух десятилетий каждодневно нарушаются элементарные права армянского населения, и какую политику там проводят грузинские власти в купе с местными ренегатами армянской национальности, которые занимают определенные посты на местах.

Сложившееся в Джавахке ситуация не для кого не является секретом, и чтобы знать что там происходит, нужно всего лишь просмотреть боле мене независимые источники из числа армянских СМИ, или же на пару дней съездить туда и на месте ознакомится с теми нечеловеческими условиями, в котором проживает тамошнее армянское население. Также не для кого не секрет, какую цель преследуют грузинские власти в Джавахке – поставлена цель всеми доступными методами изжить армян из уголка исторической родины. В следствии этого на сегодняшний день в Джавахке царит тотальная атмосфера повсеместного страха и террора силовых структур (полиции и госбезопасности) Грузии, и забитое местное армянское население давно подзабыла о требовании гарантированных международными конвенциями прав и пытается борется всего лишь за элементарное социальное выживание.

И вряд ли армянству Джавахка хоть какая то польза от той клоунады, которая разыгралась у площади Республики в Ереване. Так как общеизвестно, что эффективную борьбу за любые права, в том числе и на автономию нетитулированного в данном государстве этноса, разворачивают на месте, там где проживает данное население, которое и должно в большинстве своем открыто выступать за гражданские и национальные права, тем более, когда исполнение данных обязательств в принужденной форме взяла не себя Грузия перед международным, и в частности - Европейским сообществом.

Когда-то и борьбу за права армянского населения Западной Армении дашнаки развернули не на местах, а пытались рулить за процессами из безопасного Тифлиса, Полиса и Женевы, издалека предъявляя требования турецким правителям. В итоге всем известно чем это кончилось: население Западной Армении в большинстве своем оказалось неспособно даже к самообороне, как элементарной форме самосохранения. На сегодняшний день ничего не мешает партии Дашнакцутюн, которая легально действует во многих уголках мира, где имеется армянское население, официально присутствовать также и в Джавахке и на месте развернуть эффективную, а не декларативную борьбу за достижение тех требований, которые были озвучены из порядка безопасного Еревана. Понятно, что грузинские полицейские, или вернее присутствующие в Джавахке «армянские» полицейские на службе у грузин, по сравнению с силами правопорядка Армении обойдутся не так мягко с теми, кто ныне рискнет с плакатами выйти на улицы Ахалкалака или Ахалцха с требованием автономии. Но не этот ли путь должна пройти партия, которая когда-то проповедовала революционные методы борьбы, если реально хочет дойти до озвученных целей, а не ограничится саморекламой в качестве «борцов за Джавахк», тем более что данная тема, за пределами самого Джавахка за последнее время стала как-то модной. Но видимо не спроста дашнаки выбрали местом «борьбы за Джавахк» центр Еревана, тем более в нынешний период, где их основное внимание сфокусировано на политическом поле Армении.

Вряд ли дашнаки обратят внимание, что первым «антидашнакское побоище» осудил Армянский национальный Конгресс: координатор оппозиционного движения Левон Зурабян выразил солидарность АРФД и осудил очередное насилие властей - «поздравив Дашнакцутюн с боевым крещением» и посоветовав им «бороться до конца». Но вряд ли дашнаки воспользуются данным советом и пойдут на сотрудничество с реально действующей оппозицией - не для этого они «перебрались в оппозиционный лагерь». И вряд ли их целью ныне является эффективное и продолжительное отстаивание прав армян Джавахка, а также борьба с произволом армянских властей, для эффективности чего силы, находящиеся вне лагеря власти, должны сотрудничать. В противном случае даже элементарное здравомыслие, вне зависимости от бытующей информации не позволяет даже думать о том, что партия Дашнакцутюн избрала путь реальной оппозиции действующим властям Армении. В составе коалиционного правительства дашнаки гордо называли себя «оппозицией во власти», не обращая внимания на смех окружающих, так как данная формула является политологическим абсурдом. Ныне же дашнаки видимо будут проводить линию «представителей властей в оппозиции», тем более что данная «культура поведения» с избытком присутствует в политическом бытие Армении.

Так что история с дашнакским митингом более чем банальна. Дашнаки не могли не знать, что данная акция в любом случае будет разогнана, но видимо им нужно было именно это, тем более когда из под кустов «выглядывают» камеры властных телекомпаний, которые потом распиарят лица «истинных борцов». Надо же помочь дашнакам вопить о себе, как о «единственных защитниках Джавахка», здесь и там с упоением крутить кадры с тушкой товарища Киро на столбе и представлять это как вершину национально освободительной борьбы и тем самим попытаться перетянуть из под Левона Тер-Петросяна те националистические группировки, которые когда-то примкнули к реально-оппозиционному движению. Цель расколоть оппозиционное движение Армении власти вынашивают и время от времени пробируют давно, и ради достижения успеха могли и отправить во «временную оппозицию» и дашнаков, чтобы те попытались расколоть оппозиционный лагерь.

А дашнакам в любом случае нужны новые просторы: последние выборы в мэры Еревана с учетом количества набранных дашнаками голосов наглядно продемонстрировали, что данная партия в политическом поле Армении просто обанкротилась. Так что дашнакам нужен обновленный имидж и новая кровь, а то партия окончательно превратится в музейный экспонат истории. А учитывая, что на практике армянские националисты не блещут логическим мышлением и падки на всякого рода спектакли, не исключается, что кое кто и клюнет на «мытарства» товарища Киро и поверит в «чудотворное исправление» дашнакской партии. Тем более что посредством данных спектаклей со времен основания партии и слагалась дашнакская легенда, и новая уже не за горами, учитывая, что имеется и подходящая фактура – вот у большевиков был «Ленин с бревном», а у дашнаков уже есть «Киро с столбом». Ну чем это не вершина «национально освободительной борьбы»?

Грайр Казарян