ПРО "ВЕЛИКИХ" АРМЯН

[SimonaA781]

по ходу азерам и убывать не надо.. они сами лопнут от завести и ненависти к армянам

Лейла азери,похоже ты одна из первых.. береги свои нервы

20 процентов.

Тема закрыта.

Изменено 29 ноября, 2009 пользователем Вечно молодой

[zvezdotshot]

ДО ТЕХ ПОР пока по етой земле ходит хотябы один нацистский армянский военный преступник, война не закончилась и о мире речи быть не может.

ПУСТЬ АЛЛАХ БУДЕТ ВАШИМ СУДЬЕЙ ЗА ВСЕ ПРИЧЕНЕННОЕ ГОРЕ НАШЕМУ НАРОДУ

[dovsan]

[dovsan]

[zvezdotshot]

Плохое знание русского не говорит о неграмотностьи, это для меня не родной язык, свой язык я знаю очень хорошо, и еще 2 языка, кстати турецкий мне тоже нравится, и вообще в Армении очень любят армянский с "константинопольским" акцентом

а что касается лживой истории, то пожалусто, со всеми притензиями к Тациту, к Герадоту и ко всем остольным грекр-римским и персицким историком, потому что даже в армянских книгах истории Мовсес Хоренаци и и остольные источники с 4 века считаются полу легендами, как например Гомер, а за офицальную версию берутся иностранные источники.

ПЛОХОЕ ЗНАНИЕ РУССКОГО ЯЗЫКА ГОВОРИТ О ТОМ,ЧТО УМНИЧАТЬ НА ЭТОМ ЯЗЫКЕ НЕЖЕЛАТЕЛЬНО,ПОТОМУ КАК РИСКУЕТЕ ПОКАЗАТЬСЯ ИДИОТОМ. МЕНЯ НЕ ИНТЕРЕСУЮТ ВАШИ ЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ СПОСОБНОСТИ,А ТУРЕЦКИЙ ВЫ ЗНАТЬ ОБЯЗАНЫ,ВО ПЕРВЫХ ПОТОМУ ЧТО ТЮРКСКИЕ ЯЗЫКИ-ЭТО ЯЗЫКИ ВАШИХ ПОЖИЗНЕНЫХ ХОЗЯЕВ,А ВО ВТОРЫХ-ВЫ Ж ТЕПЕРЬ ТУРКОВ УБЛАЖАЕТЕ,РОССИЮ УДОВЛЕТВОРИЛИ,НА ОЧЕРЕДИ ТУРКИ,ТАК ЧТО НЕ ГУРОЙСТВУЙТЕ,МОЛОДОЙ ЧЕЛОВЕК,НЕ УДИВИЛИ АБСОЛЮТНО)))

АРМЯНСКОГО С КАКИМ ЛИБО АКЦЕНТОМ ПРОСТО НЕ СУЩЕСТВУЕТ,СУЩЕСТВУЮТ СЛОВА ТЮРКСКИЕ УКРАДЕНЫЕ КАК И ВСЁ ОСТАЛЬНОЕ,А КРАДЯ СЛОВА,ХОЧЕШЬ Н ХОЧЕШЬ ПЕРЕНИМАЕШЬ И ИХ ПРОИЗНОШЕНИЕ.

ТАЦИТА И ГЕРОДОТА ВЫ ДАВНО ПЕРЕВРАЛИ,И НЕ НАДО ОПИРАТЬСЯ НА СТОЛЬ ЖИДЕНЬКИЕ ФАКТЫ,РИСКУЕТЕ ПОТОНУТЬ.

МОЙ ВАМ СОВЕТ,ВЫ ЛУЧШЕ ПИШИТЕ НА СВОИХ ЦИГАНОЯЗЫЧНЫХ ФОРУМАХ,ИЛИ НА ЦЫГАНСКИХ С КОНСТАНТИНОПОЛЬСКИМ УКЛОНОМ)))

aferin LEYLA XANİM aferin. Я ВОТ ДУМАЮ МОЖЕТ КОГДА НИБУДЬ на них атомную бомбу сбросить одной проблемы меньше будет. а главное выгодноб быстроб и качественно, всего лиш за каких то 10 минутб а то вот с ними сколько лет переговариваемся

[dovsan]

##

Изменено 1 декабря, 2009 пользователем orujov

[Arshil]

Хотите узнать кто такие армяне? прочитайте не пожалеете...

Откровения легендарного английского разведчика и негодяя Лоуренса Аравийского

Американский журналист Линкольн СТЕФФЕНС описывает свое интервью с британским разведчиком Лоуренсом АРАВИЙСКИМ как самое необычное за всю свою журналистскую жизнь. Человек, способствовавший созданию королевства Ирак, остался таким же таинственным в частных беседах, каким он выглядел в публикациях периода своей политической активности.

Материал был написан во время мирной конференции в Париже в 1919, впервые опубликован в журнале "Аутлук энд индепендент" в 1931 и не потерял актуальности по сей день.

--------------------------------------------------------------------------------

Это интервью было моим. Я был его инициатором, моей целью было выудить что-нибудь у этого пионера Империи о практической политике в Малой Азии и на Ближнем Востоке, и мне казалось, что я направляю течение беседы. Только впоследствии я осознал, с некоторым шоком, что и он преследовал свою цель, и целью этой было внушить мне британскую идею американского мандата над армянами.

Но я был восхищен и ничуть не унижен, обнаружив, несмотря на свою приверженность самоопределению, что есть особый смысл в том, чтобы мы, американцы, пересекали полмира, взваливали на себя заботу об армянах и не только для того, чтобы спасти их от турок, греков, французов, итальянцев, британцев и самих себя, но в какой-то степени спасти себя от самих себя и от них. Для мечтателя-неудачника, подобного мне, в нижайшей из наций таилась непреодолимая притягательность. Так я и сказал.

Этот британец явно оценил сказанное мною. Мне казалось, что он с наслаждением рассмеется -- или что-то в этом роде; он раздулся до размеров Британской империи, и казалось, вот-вот лопнет. Но он не лопнул, не рассмеялся, не выразил ничего похожего на юмор. После долгой паузы он процедил: "Точно".

И затем, после следующей паузы, заговорил серьезно, даже скучно, об американском идеализме. Он находил его очаровательным: я полагаю, слишком очаровательным. Мы, американцы, чересчур идеалисты. А армян он считал чересчур практичными. Мы дополняли друг друга, таким образом, мы были лекарством для них, они -- для нас: два безнадежных случая, особенно армяне.

Я обнаружил, что он испытывал невыразимое сострадание, или, если можно так выразиться, - определенное знание армян, позволявшее ему понимать по-человечески турок или других ближайших соседей армян, кто когда-либо пытался истребить эту сиротскую расу. Казалось, именно это он и считал нужным проделать с армянами. Он не высказался явно. Его метод заключался в том, чтобы, не высказываясь самому, вынудить меня написать все в такой форме, чтобы он мог в случае необходимости отрицать все. Так, он не сказал, что армяне должны быть полностью истреблены. Он только дал мне понять, что это было бы единственным решением армянской проблемы: и именно этим объяснялось его желание, чтобы мы, американцы, взяли на себя эту заботу.

Он считал, или внушил мне, что туркам не следует браться за это: они слишком примитивны и не христиане. Греки же испытывают от этого чрезмерное наслаждение и неэффективны: они ничего не доводят до конца, и когда их антиэстетичное наслаждение от избиения армян будет удовлетворено, они остановятся. И так со всеми остальными древними соперничающими расами. Они останавливались, не истребив всех армян до единого. Даже если они брались за дело сообща, то неизбежно оставляли парочку тут или там: Адама и Еву, которые, как только улучали момент, плодились, плодились и плодились. Так что при следующем посещении Армении там можно было обнаружить миллионы и миллионы армян, смиренных и униженных, но при этом днем занятых бизнесом, а по ночам тайно плодящихся, медленно распространяющихся и распространяющихся.

Он открыл передо мной все свое мальтузианское отчаяние и ужас перед армянами, так что я чуть было не проглотил все целиком, всю схему американского мандата над армянами. Меня спас мой американский юмор.

"Но почему бы британцам самим не выполнить эту задачу?" -- спросил я и, предвкушая его чувство юмора, улыбнулся.

Увы. Он не уловил американского юмора, я думаю. Он подождал, пока с моего лица не исчезла ухмылка, и ответил серьезно.

"Буквальное избиение армян, - возразил он, - вызовет скандал, если британцы совершат его". И он объяснил, что хотя Империя пережила подобный шок и должна пережить еще, не следует без необходимости сотрясать ее сейчас. Британская империя -- это прототип мирового управления. Все наши великие проблемы -- войны, революции, забастовки, бедствия и т. д. -- все это следствие того, что земля не управляется как целое. Британия в один прекрасный день положит этому конец. Но Империя все же молода, сравнительно невелика, слаба и обременена проблемами. Подумайте об островах, колониях, стратегических пунктах, морях, торговых путях -- всех новых тяготах и ответственности, обрушившихся на Империю вследствие краха германского империализма! Нет. Империя должна быть избавлена от этого в настоящее время. Позже, когда британское владычество распространится с вод до суши, до всей суши, тогда Великобритания сможет выдержать подобный шок, но пока нет, не сейчас, не в младенческом состоянии Империи.

Более того, протянул он, британский империализм в этом состоянии заинтересован более в натуральных ресурсах, чем в человеческих. Англичане -- практичный народ, не идеалисты. Они осознают, что мировое управление должно быть основано не на "вашей" Лиге Наций, т. е. идеях и идеалах, но на реальных вещах -- нефти, воздухе, море. "Но, - возразил я, - в Армении есть плодородные земли и богатые месторождения". Он сохранял спокойствие и молчал так долго, что я решил, что загнал его в угол: что он не знал о богатстве Армении. Но тут он вновь начал раздуваться, рискуя разорваться в клочья. И как я хотел, чтобы он рассмеялся! Я думал, это раскрепостит и меня и его. Но нет. Он даже не улыбнулся. Он только протянул паузу и затем напомнил мне, что Армения должна быть разделена. В одной части должны быть природные богатства, в другой -- ничего, кроме армян. Мандат над армянами должен быть дан Америке -- не Британия, но столь же мощный партнер должен получить Армению.

"Но, - возразил я, - что за польза от природных богатств страны без народа, разрабатывающего их? Шахты, нефтяные месторождения, тучные земли -- природные ресурсы, - терпеливо объяснял я ему, - не представляют пользы для капитала без труда. И жители страны являются естественным трудовым ресурсом, самым дешевым и послушным".

Он был утомлен, раздосадован, как я мог видеть, но остался вежливым, он продолжал слушать, и я приводил ему примеры один за другим - как из американских, так и из британских колоний, чтобы доказать ему, что было бы ошибкой отлучить народ от ресурсов страны. Они должны развиваться вместе, как оно и бывает обычно. Другого пути нет. Я описал ему беспомощность турок или французских банкиров, или других неработающих людей, пытавшихся добывать богатства Армении без армян. И я распространял свое красноречие в направлении, показавшемся мне очень удачным.

"Я провозглашаю, - восклицал я, - не идеалистически, не "Армения для армян", но практически, "армяне для Армении". Он смерил меня с ног до головы с интересом, как если бы получил новое представление о нас, американцах. Я сказал ему, что он не знает нас, но он возразил: "Любой разумный англичанин может понять любого неразумного американца". Что-то в этом роде, породившее у меня ощущение, что он воспринимает нас совершенно неверно, и я решил доказать ему, до того как он разделается со мной, что мы, американцы, вовсе не такие совершенные идеалисты, как он и большинство европейцев заключили на примере президента Вильсона.

"Если мы, американцы, завладеем армянами, - объявил я, - мы сделаем это для их же пользы. Мы должны управлять ими лишь до тех пор, пока они не смогут управлять собой сами". "Да, да, мы все это понимаем", - сказал он. Но я чувствовал, что это не так, и продолжал раскручивать свой силлогизм.

"Ну, хорошо, - тактично сказал я, - вы должны согласиться, что на пути к самоуправлению мы должны будем заставлять армян работать. И так как невозможно заставить людей работать, не имея объекта труда, мы будем нуждаться в шахтах и землях Армении: не для того, чтобы эксплуатировать их богатства, но в качестве тренажера для обучения их индустрии, бережливости и всем христианским добродетелям с тем, чтобы обратить их в хороших людей и хороших граждан".

Он выглядел обескураженным. Я не понимал, в чем дело, пока он не объяснился.

"У армян нет недостатка в бережливости, - сухо сказал он, - и, конечно, вы знаете, что они христиане, древние христиане?" Конечно, я знал это, только забыл в своем энтузиазме. Однако он поймал меня на этом, и я вернулся на круги своя.

"Но, - сказал я, - армяне должны работать. В этом секрет успеха, все равно, для человека или для нации, в работе, упорной работе. И армяне должны иметь Армению, чтобы работать над ней".

"Армяне не будут работать, - заявил он. -- Вот в чем беда вашего плана и беда армян. И это беда всех древних рас, некогда цивилизованных, изучивших правила игры, которые однажды, завладев миром и поуправляв им, потеряли власть и деградировали.

Они продвинулись вперед в логике, психологии, физиологии. Им не нужен тяжелый труд. В этом они отличаются от младенческих, по-настоящему отсталых наций, с которыми вам, американцам, приходилось иметь дело. Примитивные народы всего-навсего ленивы. Их можно заставить работать и развиваться, можно эксплуатировать их, если хотите. Они не безнадежны, от них есть определенная польза. Но эти выдающиеся народы, экс-цивилизованные нации -- они не ленивы. Они чересчур интеллектуальны, чтобы работать на других. Они эксплуатируют самих себя, инстинктивно, врожденно, безнадежно.

Все нации состоят из развивающихся людей. Они говорят о развитии своей страны, но здесь есть обратная связь: их страны развивают их. И древние нации представляют тип людей, которые творят новые. Эти древние народы являются результатом эволюции. На берегах Средиземноморья вы можете увидеть то, что вы отбираете, воспитываете, развиваете дома сейчас. Выжившие древние расы по своему характеру являются коммерческими, как ваша".

"Наши, - поправил я, - включая и Англию". Он продолжал.

"Вы, новые нации, должны понять на примере старых народов, - повторил он, - что современные представители даже великих и славных наций являются неизбежным и естественным продуктом искусственного отбора в обществе, которое заключает в тюрьму храбрых, изгоняет оригинальных, подавляет массу, душит любое отклонение от среднего и культивирует смиренных, ловких и терпеливых. Потому что это соответствует коммерческому типу. Современные греки являются прямыми наследниками эллинов, и их неприятнейшими чертами являются те, что восходят к древней греческой культуре; не к великим, исключительным личностям, ораторам, певцам и скульпторам, а к средним грекам, практиковавшимся в бизнесе, тем, кто приговорил Сократа к смерти. Египтяне являются пра-пра-пра-правнуками египетской культуры, запоздалым ответом на загадку Сфинкса, так красиво оставленную их предками. Сегодняшние арабы -- это пыль пустыни. Они лишены искусства, обычаев, ремесел древней цветущей Аравии".

Он предвосхитил мой протест. "Древние греки, египтяне, сирийцы, турки наконец, они тоже имеют своих гениев -- поэтов, художников, полководцев, которые завоевывали отсталые народы, и капитанов индустрии, давших им работу, и они также имеют свой собственный рабочий класс. Но отборные особи, аристократы, богачи не сохранились. Они даже не выжили. Дети удачливых, богатых, обладающих властью, привилегированных провалились к чертям. И удачливые поколения трудящихся, перерабатывающих, недоедающих, бездуховных и дисциплинированных, опустились до уровня тупых рабов, вымерли или были истреблены. Именно средний класс доказал и доказывает способность к выживанию в обществе, низший средний класс. Итак, вы имеете сейчас весь древний мир, заселенный практически одними бизнесменами, мелкими бизнесменами, торговцами, лавочниками, ростовщиками, лоточниками -- не производителями. Они будут покупать и продавать и, происходя от покупателей и продавцов, будут победителями в коммерческой конкуренции -- из поколения в поколение. Они ездят торговать по всему миру: не созидать, не организовывать, строить, планировать или работать. Их братья, которые занимались подобными вещами, погибли, не оставив наследников. Нет, только смиреннейшие, наиловчайшие торговцы выжили, и их мы видим повсюду, прокладывающих свой путь.

Я встречал арабов в колониях Южной Америки, торгующих и богатеющих. И что касается сирийцев, греков и армян... "

"И евреев", - ввернул я. Он проигнорировал.

"Мои древние народы, - сказал он, - поедут повсюду, где есть рабочие руки, тихо промышляя, смиренно страдая, копя деньги, работая. Да, они работают так, как не снилось рабочим. Они работают, как работают только бизнесмены, долго, тяжело, приближаясь к вожделенной прибыли. Но они не будут трудиться. Они не могут. Они не выносят работу за зарплату. Это в них инстинкт, жилка, интеллект, развитый так же, как мы культивируем породу собак путем селекции. У них в крови знание того, что в работе за зарплату нет смысла, даже за высокую, если вы хотите разбогатеть. Жизнь по шкале заработной платы не предполагает ни выгоды, ни капитала, ни прогресса. Они не говорят об этом, это для них слишком очевидно, они живут этим. Они мудры, как могут быть мудры только древние расы. С момента, как они открывают свои глаза, они видят абсурдность созидательного труда. Стоящим делом для них является выжидать, пока материальные блага будут произведены и затем каким-нибудь образом отнять их у производителей. И они знают, как осуществить это, подобно животному, знающему свое дело, и растению, знающему свое дело, -- инстинктивно. Так, они будут практиковать медицину, право -- любую профессию, которая, как и бизнес, получает свою долю от совершенной, законченной, чеканной формы материальных благ, после того как простой народ произведет их. Но в поте лица своего добывать сырье из земли и производить из него рыночный продукт -- нет. Древние народы ненавидят это, а ваши армяне просто не будут".

Он помолчал, глядя на меня, и, видя, что я не смотрю на него, вылил еще порцию своей пропаганды. "Армяне, - сказал он, - наиболее интеллектуальная, в совершенстве отобранная, наиболее высоко развитая раса в мире -- с точки зрения цивилизованности".

Я снова назвал своих протеже.

"Евреи? -- повторил он. -- Вы уже упоминали их, к моему удовольствию. Это означало, что вы уловили этот нюанс о древних народах. Евреи -- это самый обычный пример -- пример древнего, ловкого, интеллектуального народа, и действительно, они обладают инстинктом эксплуататоров. Они выезжают на ростовщичестве. Но они будут работать. Они не любят работать, но их можно заставить. И они творческие, изобретательные и сентиментальные люди. Среди них все еще есть художники, философы, пророки. Они не совершенны. Они являются незаконченным продуктом цивилизации, полуфабрикатом. Я понимаю, почему их боятся и ненавидят, в них есть чувство собственного превосходства древней расы. Но упоминать евреев в том ряду древних народов, о котором я говорю, нелепо. Мои древние расы изгнали ваших евреев из их собственной страны. Евреи не могут жить за счет арабов, сирийцев, египтян. Они процветают в Англии, богатеют во Франции и Германии и, конечно, в Соединенных Штатах. Но китайцы, например, адсорбировали евреев, как кит заглатывает мелкую рыбешку, так и арабы, турки, греки, а что касается армян..."

"Евреи, - сказал он, переводя дыхание, - евреи сами относятся к армянам так, как европейцы-антисемиты относятся к евреям, и точно так же греки, турки -- все остальные расы, когда-либо имевшие с ними дело. Они чувствуют, что армяне всех их заставят работать на себя. И так оно и есть. Армяне вмещают в себя все от евреев и всех остальных рас -- и помимо того, они христиане!"

Он приостановился, ожидая, что я сам сделаю вывод, но, поскольку я не проглотил эту наживку, продолжил, давая мне еще один шанс.

"Армяне, - произнес он, - не должны владеть Арменией, плодородными землями. Они не будут сами работать на них, даже для самих себя. Они хотят только обладать землей, как собственностью. Они даже не станут заниматься организацией работ и развитием. Они отдадут землю другим в концессию. Они хотят жить на побережье, в городах, на ренту, прибыли, дивиденды и доходы от торговли в акциях и звонкой монете, созданных капиталом и трудом".

"Таких людей очень много, - возразил я, - армяне не исключение".

"Я вижу, вы все еще не ухватили мою точку зрения, - ответил он. -- Действительно, есть множество других, кто хотел бы этого. Французская буржуазия идет в этом направлении, к этому склоняются наши английские буржуа, в особенности так называемый высший класс. Это является их идеалом. Они бы хотели ничего не делать, но они не могут. Они безвредны. Они желают только тратить. И они тратят, как вы видите. Даже ваши евреи -- транжиры, великие транжиры. Но ваши армяне не будут ничего делать и не будут тратить. Они получают и хранят, они продают, но только чтобы снова покупать и получать больше и больше. Развитие такого совершенного, истинно коммерческого духа -- это результат эволюции, а в эволюции различаются степени. И армяне -- это высшая степень. Я говорю вам, если когда-нибудь армяне получат возможность, если они будут владеть одним уголком земли, они завладеют всей землей и заставят работать все остальное человечество. Вот что знают и чего боятся турки, греки -- и все, кто знает их".

Он опять подталкивает меня сделать вывод за него. Я не хотел этого делать и вынудил его продолжать.

"Итак, - отпарировал я, - Армения -- для некоего вашего союзника, некоего партнера британского капитала, а армян вы предоставляете нам, американцам. Прекрасно. Возникает два вопроса: что может ваш союзник сделать в Армении без трудовых ресурсов? И что, черт возьми, можем мы, американцы, сделать с армянами без Армении?"

"О, - сказал он, - есть и другие народы на Балканах, в Малой Азии, Индии и Африке -- отсталые нации, действительно отсталые нации, которые будут работать. Они могут быть переселены в Армению. В трудовых ресурсах недостатка нет".

"Итак, это разрешает для британцев практическую проблему, - сказал я. -- А как насчет идеалистичекой, американской проблемы? Что мы должны делать с армянами?" Он не ответил. Его британский юмор или дипломатическая осторожность, или что-то еще не позволили ему. Он пустился рассуждать об опасности для азиатских трудящихся или европейских капиталистов допускать армян куда-либо, где есть шахты и земли.

"Вы не осознаете, - заключил он, - какая трудная и деликатная задача управлять чужим народом".

"Вы ошибаетесь", - сказал я с негодованием и повторил мое обвинение в его незнании нас. "Вы неправильно информированы о моем народе, - заявил я, - как и, по-вашему, мы -- о европейцах, турках, армянах и остальных".

Я сослался на Филиппины, Кубу, Сандвичевы острова -- все страны, которыми мы успешно управляли. И я напомнил ему, что мы имеем иностранцев всех мастей в самом центре нашей страны. Мы заставили работать даже армян. Мы сделали нашу черную работу, заявил я, так же, как любое правительство на земле, не исключая британского, и чтобы убедить его в нашей практичности, я рассказал об иностранных рабочих в Новой Англии, на Юге, Западе, повсюду. Но я случайно упомянул наших аборигенов, американских индейцев.

Он тут же ухватился за это. "Вот оно, - воскликнул он. -- Вот, что я подразумевал все время! Ваша политика по отношению к вашим индейцам -- единственно возможная по отношению к армянам".

Я был опрокинут, поражен. Я спросил, что он подразумевает под нашей политикой по отношению к индейцам, и он отвечал, что мы "истребили их всех -- не так ли?"

Я смерил его с ног до головы, как некогда он. С наслаждением.

"Итак, - сказал я после долгой паузы, - вы полагаете, что именно это мы должны проделать с армянами -- убить их всех до единого".

"Нет, нет, нет, - поправил он. -- Как вы, газетчики, неправильно понимаете и цитируете".

Он вовсе не подразумевал истребление в качестве политики. Он знал, что мы не способны на это. Что мы должны делать? Он не сказал. Он кружил и кружил вокруг да около, это было утомительно. Но я проглотил наконец наживку. Он вынудил меня высказаться и не поправлял.

Он определенно не имел в виду, что мы должны сознательно и умышленно истребить армян. Ни в коем случае. Он всего лишь верит, что, перепробовав все прочие возможности, мы придем к этому. И сделаем это хорошо, не оставя ни Адама, ни Евы, которые могли бы зачать Каина.

"Но не вызовет ли это скандала?" -- спросил я.

Он полагал, что нет. Он напомнил мне, что мы настолько идеалистичны и филантропичны, что можем делать все, что угодно, не теряя ни нашего идеализма, ни доброго имени.

"Разве был какой-нибудь скандал по поводу ваших индейцев? -- спросил он. -- И вы никогда не сомневались в вашей правоте. Вы захватили часть Мексики, оккупировали Гавайи, взяли Филиппины и Пуэрто-Рико силами испанских армий, вы купили Датские острова и разместили ваших морских пехотинцев в Центральной Америке. Вскоре вы будете вынуждены восстановить порядок в остальной части Мексики. И все же, - сказал он с восхищением, - я думаю, вы продолжаете ратовать за самоопределение малых наций. Вы -- маленькая империя и вы предупредили нас в вашей Доктрине Монро, что собираетесь стать большой. И, несмотря на это, вы -- антиимпериалисты. Вы воевали против германского империализма".

"Вы также", - сделал я выпад.

"О, это не одно и то же, - возвратил он выстрел. -- Мы империалисты. Мы честно называем себя Империей и мы честно воевали за нашу Империю против германской. Но вы -- вы воевали против империи за самоопределение".

В этом что-то было, и он коварно выждал, пока я проникнусь этим. И когда я не ответил -- а я не мог в ту минуту, -- он продолжил:

"Я верю, что вы, американцы, можете сделать все, что угодно, и не будете осуждены ни миром, ни самими собой. В этом есть что-то очень значительное, очень полезное для мира. Это позволяет вам осуществить в Армении то, что нужно, - тщательно, постепенно и полностью, не пропуская ни одного армянина, и все без скандала, ни в малейшей степени не ухудшая вашего мнения о себе".

"И, - поспешил он добавить, - кто-то же должен решить армянскую проблему. Мне видится некая поэзия, добрая политика в том, что самая идеалистичная в мире нация одержит верх над самой практичной".

Что он мне подсовывал? Был ли это английский юмор? Я пристально посмотрел на него. Он и глазом не моргнул. Он опять имел раздувшийся вид. Это утомительно и рискованно -- интервьюировать англичанина. Я вспомнил, что он может при желании отречься от интервью, и решил тут же подвергнуть его тесту:

"Как я понял, - сказал я, - мы, американцы, - коммерческая культура, как армяне, как все эти древние народы, которые должны быть истреблены".

Он кивнул: "Они думают, что развивают бизнес, в то время как культивируют определенную породу людей -- расу бизнесменов, зависящих от созидательного труда остальных людей, которые ненавидят их за то, что они всякого могут превзойти в торговле и жить не работая -- трутни, паразиты, самые практичные люди с самыми христианскими манерами".

-- Вы, американцы, говорите хорошо, - сказал он. -- Ни один англичанин не смог бы сформулировать что-либо так ясно.

-- Если сейчас, в нашей современной, ранней стадии развития, мы можем, управляя армянами, видеть конечный продукт нашей культуры, если мы можем понять, что армяне сегодня -- это американцы в будущем...

-- Завтра, - поправил он.

-- Тогда, - продолжал я, - мы должны в исступлении истребить их всех.

-- Так, так.

-- Мы должны убить всех армян, но для этого мы должны хотя бы предварительно попасть домой.

-- Телеграф, - предложил он, - это быстрее.

-- Телеграфировать домой, - согласился я, - предупредить об опасности пересечения практического бизнеса с христианским идеализмом. Слишком много идеализма и слишком много бизнеса могут испортить и то, и другое и навредить нам как нации.

-- Так, так.

-- Это может превратить великую процветающую Америку в Армению, которую Британия и Россия (в будущем) поделят надвое: одну часть -- земли -- для Англии, другую -- людей -- для России.

Он молчал. Я подождал, надеясь, что он уловит американский юмор. Он тоже подождал, но поняв, что я чего-то жду, заговорил сам.

-- Ваша идея, - начал он.

-- Моя идея! -- взорвался я.

-- Да, - сказал он. -- Это идея. Это хорошая идея в теории, но по сути идеалистическая. Неужели вы верите, что американцы согласятся увидеть свою схожесть с армянами?

-- Вы, англичане, видите, - отрезал я.

-- Правильно, - согласился он задумчиво. - Мы видим значение армян для американцев, мы, английские империалисты. Но я сомневаюсь, что простые англичане смогут предвидеть свою судьбу в судьбе древних народов, которыми они управляют.

Я был совсем повержен. К счастью, он этого не видел. Его глаза были опущены. Он поднялся и проводил меня до дверей, оставаясь в глубокой задумчивости.

- До свиданья, - сказал он, - мне понравилась ваша теория. Это заманчиво. Боюсь, это не будет работать на практике, но пишите. Пишите осторожно, не слишком ясно, и, кстати, не цитируйте меня: я не сказал ничего, ничего...

[zvezdotshot]

американцы, британцы, армяне, между ними есть что то общее, ето захват чужих земель уничтожение народов, власть. и тд. короче все они (ОДНА САТАНА)

[IshxanJAN]

американцы, британцы, армяне, между ними есть что то общее, ето захват чужих земель уничтожение народов, власть. и тд. короче все они (ОДНА САТАНА)

Добавлю еще русские ! ,весмир сатана !

А почему слово сатана писали большими буквами ,неужели так уважаете ?

[orujov]

довшан получает постоянный бан.

автору темы предупреждение пока устное - не капсите, не используйте красный шрифт.

армехон, ишхан - предупреждение за флуд.

[Циап]

Разрушение хачкаров в Нахичевани

...............

Варварство. Потом, а возможно и уже ти-по Herbertы будут говорить, что в Нахичевани ничего армянского нет и никогда не было. Главное в оправдание прокричать, что армяне 1700 азербайджанских мечетей разрушили. Были ли мечети или нет не столь важно. Главное, что армяне порушили значит и нам можно.

Изменено 1 декабря, 2009 пользователем Циап

[Herbert]

Разрушение хачкаров в Нахичевани

...............

Варварство. Потом, а возможно и уже ти-по Herbertы будут говорить, что в Нахичевани ничего армянского нет и никогда не было. Главное в оправдание прокричать, что армяне 1700 азербайджанских мечетей разрушили. Были ли мечети или нет не столь важно. Главное, что армяне порушили значит и нам можно.

что вы за цветочки знают и наши соседи грузины, если вы понаехали и поставили свои каменные стелы-кресты по образу албанских неужели вы думаете все такие слепые и принимают ваши подделки за чистую монету, ваши уловки омерзительны...сколько можно изворачиваться...ради бога сселяйтесь, живите, рожайтесь, плодитесь но нельзя воровать чужую культуру это большой грех!...Кто говорит что вас не было в Нахичеване? вот существует статистика Брокгауза были но в меньшинстве понаехали присмотрели себе старую Джугу и хотите старые албанские стеллы присвоить? Слава богу нашлись нормальные ученые которые разобрались что к чему...

[Гришунтий]

И армяне -- это высшая степень. Я говорю вам, если когда-нибудь армяне получат возможность, если они будут владеть одним уголком земли, они завладеют всей землей и заставят работать все остальное человечество. Вот что знают и чего боятся турки, греки -- и все, кто знает их".

Вот это я понимаю. Правда остальное - чушь. Причём чушь целенаправленная. Да и как можно читать без чувства юмора слова английского разведчика? Если великий теоретик не смог предвидеть крах Великой Британской Империи, а позиционировал Великобританию как будущего мирового управленца и так бессовестно занижал роль еврейства, то о чём можно говорить дальше? Получилось наоборот, американский империализм благодаря армянским капиталам на 0,01% и еврейским на 20%, отодвинул уже безвозвратно после Второй мировой Великобританию от дел. Так что таких горе-фантазёров много.

[Emin-83]

Чтобы здесь Вы не писали, Мы -армяне все равно будем освобождать свои исторические земли, и вернем ВАс тюрок -в ваш родной край -тюркистан. Идите домой. Нечего вам делать в закавказье. Там у себя сидите и ненавидьте армян сколько влезет. А мы у себя дома -будем освобождаться от ВАС. Великих фальсификаторов. Древние албанцы -блин. или Мидяне? или все таки антрапатаканцы? а нет, все таки хазары? или гунны? а нет саки? тьфу ты совсем запутался. а может все таки белобараны(ат-коюнлы? или нет -огузы, или сельджуки? а может просто -татары? или может -ну ладно, когда придумаете что-то новое, о себе, дайте знать, а мы посмеемся -древние Вы наши!

Эрик, дело в том, что все эти племена, практически все, тесно пообщались с армянами, я уже не говорю про арабаов и монголов и др. Так что вы тоже не истинные арийцы.

[Циап]

Разрушение хачкаров в Нахичевани

...............

Варварство. Потом, а возможно и уже ти-по Herbertы будут говорить, что в Нахичевани ничего армянского нет и никогда не было. Главное в оправдание прокричать, что армяне 1700 азербайджанских мечетей разрушили. Были ли мечети или нет не столь важно. Главное, что армяне порушили значит и нам можно.

что вы за цветочки знают и наши соседи грузины, если вы понаехали и поставили свои каменные стелы-кресты по образу албанских неужели вы думаете все такие слепые и принимают ваши подделки за чистую монету, ваши уловки омерзительны...сколько можно изворачиваться...ради бога сселяйтесь, живите, рожайтесь, плодитесь но нельзя воровать чужую культуру это большой грех!...Кто говорит что вас не было в Нахичеване? вот существует статистика Брокгауза были но в меньшинстве понаехали присмотрели себе старую Джугу и хотите старые албанские стеллы присвоить? Слава богу нашлись нормальные ученые которые разобрались что к чему...

Так в Джуге Вы что ламали? Албанские стелы?.

Herbert ты уж потрудись и подтверди свои слова из Брокгауза насчёт "албанских" хачкаров, а то сам знаешь. Врать ты умеешь, а вот с правдой у тебя проблемы. Я жду подтверждение твоих слов из Брокгауза насчёт "албанских" хачкаров. Время пошло.

Изменено 1 декабря, 2009 пользователем Циап

[IshxanJAN]

Разрушение хачкаров в Нахичевани

...............

Варварство. Потом, а возможно и уже ти-по Herbertы будут говорить, что в Нахичевани ничего армянского нет и никогда не было. Главное в оправдание прокричать, что армяне 1700 азербайджанских мечетей разрушили. Были ли мечети или нет не столь важно. Главное, что армяне порушили значит и нам можно.

что вы за цветочки знают и наши соседи грузины, если вы понаехали и поставили свои каменные стелы-кресты по образу албанских неужели вы думаете все такие слепые и принимают ваши подделки за чистую монету, ваши уловки омерзительны...сколько можно изворачиваться...ради бога сселяйтесь, живите, рожайтесь, плодитесь но нельзя воровать чужую культуру это большой грех!...Кто говорит что вас не было в Нахичеване? вот существует статистика Брокгауза были но в меньшинстве понаехали присмотрели себе старую Джугу и хотите старые албанские стеллы присвоить? Слава богу нашлись нормальные ученые которые разобрались что к чему...

http://gumilevica.kulichki.net/HE2/he2103.htm

Христианизация закавказских стран имела важные последствия и для развития местной культуры. На рубеже IV-V вв. появилась армянская письменность, созданная Месропом Маштоцем. Не без его помощи были изобретены и национальные алфавиты в Грузии и Албании. Но если в Армении и Грузии почти сразу возникла богатая местная переводная и оригинальная литература разных жанров, то в Албании этого не случилось. На албанский язык были переведены Евангелие и некоторые другие книги, но просуществовала эта литература недолго. Причина в том, что так называемый албанский язык - это был язык населения небольшой, в ту пору центральной области Албанского царства (вокруг столицы - Партава). В остальной части страны функционировали иные языки и наречия. В Албании в отличие от Армении и Грузии не сложилось единой народности, и последующие политические изменения привели к исчезновению и едва народившейся албанской культуры.

Herbert не надо искажать,5-ом веке н.э. албанцы были малочисленным народом !

Под властью арабов все Закавказье было разделено на два больших наместничества. Главное из них именовалось Арминия, ибо в его составе доминировали армянские земли, хотя в это наместничество входила и Восточная Грузия, а порой и бывшая Албания, чаще именовавшаяся с той поры Аран (другая форма этого названия)

Наверно помните ту карту(Великая Армения 7—9 век н.э.)

[Emin-83]

Разрушение хачкаров в Нахичевани

...............

Варварство. Потом, а возможно и уже ти-по Herbertы будут говорить, что в Нахичевани ничего армянского нет и никогда не было. Главное в оправдание прокричать, что армяне 1700 азербайджанских мечетей разрушили. Были ли мечети или нет не столь важно. Главное, что армяне порушили значит и нам можно.

что вы за цветочки знают и наши соседи грузины, если вы понаехали и поставили свои каменные стелы-кресты по образу албанских неужели вы думаете все такие слепые и принимают ваши подделки за чистую монету, ваши уловки омерзительны...сколько можно изворачиваться...ради бога сселяйтесь, живите, рожайтесь, плодитесь но нельзя воровать чужую культуру это большой грех!...Кто говорит что вас не было в Нахичеване? вот существует статистика Брокгауза были но в меньшинстве понаехали присмотрели себе старую Джугу и хотите старые албанские стеллы присвоить? Слава богу нашлись нормальные ученые которые разобрались что к чему...

http://gumilevica.kulichki.net/HE2/he2103.htm

Христианизация закавказских стран имела важные последствия и для развития местной культуры. На рубеже IV-V вв. появилась армянская письменность, созданная Месропом Маштоцем. Не без его помощи были изобретены и национальные алфавиты в Грузии и Албании. Но если в Армении и Грузии почти сразу возникла богатая местная переводная и оригинальная литература разных жанров, то в Албании этого не случилось. На албанский язык были переведены Евангелие и некоторые другие книги, но просуществовала эта литература недолго. Причина в том, что так называемый албанский язык - это был язык населения небольшой, в ту пору центральной области Албанского царства (вокруг столицы - Партава). В остальной части страны функционировали иные языки и наречия. В Албании в отличие от Армении и Грузии не сложилось единой народности, и последующие политические изменения привели к исчезновению и едва народившейся албанской культуры.

Herbert не надо искажать,5-ом веке н.э. албанцы были малочисленным народом !

Под властью арабов все Закавказье было разделено на два больших наместничества. Главное из них именовалось Арминия, ибо в его составе доминировали армянские земли, хотя в это наместничество входила и Восточная Грузия, а порой и бывшая Албания, чаще именовавшаяся с той поры Аран (другая форма этого названия)

Наверно помните ту карту(Великая Армения 7—9 век н.э.)

________________________Calikusu.mp3

[Emin-83]

Разрушение хачкаров в Нахичевани

...............

Варварство. Потом, а возможно и уже ти-по Herbertы будут говорить, что в Нахичевани ничего армянского нет и никогда не было. Главное в оправдание прокричать, что армяне 1700 азербайджанских мечетей разрушили. Были ли мечети или нет не столь важно. Главное, что армяне порушили значит и нам можно.

что вы за цветочки знают и наши соседи грузины, если вы понаехали и поставили свои каменные стелы-кресты по образу албанских неужели вы думаете все такие слепые и принимают ваши подделки за чистую монету, ваши уловки омерзительны...сколько можно изворачиваться...ради бога сселяйтесь, живите, рожайтесь, плодитесь но нельзя воровать чужую культуру это большой грех!...Кто говорит что вас не было в Нахичеване? вот существует статистика Брокгауза были но в меньшинстве понаехали присмотрели себе старую Джугу и хотите старые албанские стеллы присвоить? Слава богу нашлись нормальные ученые которые разобрались что к чему...

http://gumilevica.kulichki.net/HE2/he2103.htm

Христианизация закавказских стран имела важные последствия и для развития местной культуры. На рубеже IV-V вв. появилась армянская письменность, созданная Месропом Маштоцем. Не без его помощи были изобретены и национальные алфавиты в Грузии и Албании. Но если в Армении и Грузии почти сразу возникла богатая местная переводная и оригинальная литература разных жанров, то в Албании этого не случилось. На албанский язык были переведены Евангелие и некоторые другие книги, но просуществовала эта литература недолго. Причина в том, что так называемый албанский язык - это был язык населения небольшой, в ту пору центральной области Албанского царства (вокруг столицы - Партава). В остальной части страны функционировали иные языки и наречия. В Албании в отличие от Армении и Грузии не сложилось единой народности, и последующие политические изменения привели к исчезновению и едва народившейся албанской культуры.

Herbert не надо искажать,5-ом веке н.э. албанцы были малочисленным народом !

Под властью арабов все Закавказье было разделено на два больших наместничества. Главное из них именовалось Арминия, ибо в его составе доминировали армянские земли, хотя в это наместничество входила и Восточная Грузия, а порой и бывшая Албания, чаще именовавшаяся с той поры Аран (другая форма этого названия)

Наверно помните ту карту(Великая Армения 7—9 век н.э.)

Кайфуй!

[zvezdotshot]

американцы, британцы, армяне, между ними есть что то общее, ето захват чужих земель уничтожение народов, власть. и тд. короче все они (ОДНА САТАНА)

Добавлю еще русские ! ,весмир сатана !

А почему слово сатана писали большими буквами ,неужели так уважаете ?

уважение к нему ето идет с вашей стооны, ето вы идете его дорогой, вы так обожаете его он же прародитель великих армян ОТЕЦ АРМЕН ДЬЯВОЛЯН или папочку не узнаете???

[Циап]

Я хочу вам поверить Звездочет. Очень хочу поверить. Но мая вера основывается на фактах. Все мы знаем, что Церкви, мечети являются домами Божьеми, люди там общаются с Богом. Кому претят эти дома? Сатане ибо он противник дел Божих ибо он стремится сбить с пути истинного верующего. Где рушат мечети? Правильно в Азербайджане

http://www.regnum.ru/news/fd-abroad/society/1229767.html

А в Армении рушат церкви?

Так кто идёт дорогой Сатаны? Факты вещь упрямая.

Изменено 1 декабря, 2009 пользователем Циап

[zvezdotshot]

ТЫ мне зубы не заговаривай не у вас ли в армении не осталось не одной мечети, после того как наших вы погнали, 1992 -вы разгромили все!! вы даже уничтожили кладбища !!ето я имею в виду ещо не карабах а саму армению, а у нас ваша церковь, армянские кладбища стоят не тронутые ,а насщет мечетейб у нас если рушат очень старыето строятся новые приезжай покажу,

[Циап]

ТЫ мне зубы не заговаривай не у вас ли в армении не осталось не одной мечети, после того как наших вы погнали, 1992 -вы разгромили все!! вы даже уничтожили кладбища !!ето я имею в виду ещо не карабах а саму армению, а у нас ваша церковь, армянские кладбища стоят не тронутые ,а насщет мечетейб у нас если рушат очень старыето строятся новые приезжай покажу,

Зачем мне заговаривать тебе зубы? Был СССР воинствующий атеизм. На территории СССР рушили Божьи храмы и церкви и мечети. Не стало СССР ,а мечети попрежнему рушат в Азербайджане. Церкви рушат турки

http://www.panorama.am/ru/politics/2009/12/01/huliq-com/

Я привёл доказательства этому факту. Теперь жду от вас доказательств разрушения в Армении мечети.

К примеру в Ереване действует Голубая мечеть. В Азербайджане есть действующая церковь? К вопросу о Сатане.

Изменено 1 декабря, 2009 пользователем Циап

[Циап]

http://www.nr2.ru/incidents/139859.html

Насчёт кладбищ вам бы лучше помолчать в 2007 г.

[zvezdotshot]

я по твоему идиот или я похож на него??? голубая мечеть о которой ты говориш там молятся иранцы, которые рвботают у вас, а кроме них у вас есть азеры??? а у нас есть армяне их несколько тысяч

првославная церковь находится на улице 28 мая работает, на гянджлике православная церковь работает, рядом с сальянской казармой церковь работает, армянская церковь работает, она находиться у нас на торговой

[zvezdotshot]

Уничтожение исламских памятников[источник?]

Вид Эривани с минаретами в 1796 годуМечетей постройки до XVI века в Ереване не сохранилось, все они были разрушены в войнах османов и сефевидов, когда город переходил из рук в руки [13] . В начале ХХ века, когда 49 % населения Эривани и 53,5 % населения Эриванского уезда составляли азербайджанцы (адербейджанские татары), в городе было 7 шиитских мечетей.[14] Также, как и большинство армянских церквей, в советский период большинство их было закрыто[15]. Из мечетей на сегодняшний день сохранилась только мечеть Гусейн Али хана (Голубая мечеть), отреставрированная иранскими мастерами. В 1990 году была снесена бульдозером небольшая азербайджанская мечеть на ул. Варданац,[16][17] под влиянием ложных слухов о якобы разрушении армянской церкви в Баку; по словам британского журналиста Томаса де Ваала, «ей не посчастливилось: постройку не сочли „персидской“ и снесли.» [18] Среди снесенных в начале 1930-х гг. памятников также ханский дворец, память о котором сохранилась в рисунках художника Г. Гагарина, и развалины турецкой крепости.

Археолог Филип Л. Коль отмечает малочисленность существующих в Армении исламских памятников, включая в столице Ереван. Указав на преобладание мусульманского населения на территории Армении до подписания Туркменчайского договора и последовавших за ним этнических перемещений, Ф. Коль пишет:

К какой бы демографической статистике мы не обратились, не подлежит никакому сомнению, что значительные материальные памятники ислама должны были существовать в этом регионе. Их почти полное отсутствие в наши дни не может быть случайным.[19]

[Циап]

я по твоему идиот или я похож на него??? голубая мечеть о которой ты говориш там молятся иранцы, которые рвботают у вас, а кроме них у вас есть азеры??? а у нас есть армяне их несколько тысяч

првославная церковь находится на улице 28 мая работает, на гянджлике православная церковь работает, рядом с сальянской казармой церковь работает, армянская церковь работает, она находиться у нас на торговой

У вас мечеть имеет национальность? Мечети имеют различие у шиитов и у сунитов. Голубая мечеть принадлежит шиитам. В Азербайджане 65 % исповедуют шиитское направление в исламе. В Армению приезжают азербайджанцы из Ирана, учатся в институтах, занимаются бизнесом. Из Азербайджана тюрки не приезжают.

Я вам ссылку привёл, на то как в Азербайджане рушат мечеть. Приведите ссылку на армянскую церковь в Баку, которая по вашим словам открыта для прихожан.

[Циап]

Вид Эривани с минаретами в 1796 годуМечетей постройки до XVI века в Ереване не сохранилось, все они были разрушены в войнах османов и сефевидов, когда город переходил из рук в руки [13] . В начале ХХ века, когда 49 % населения Эривани и 53,5 % населения Эриванского уезда составляли азербайджанцы (адербейджанские татары), в городе было 7 шиитских мечетей.[14] Также, как и большинство армянских церквей, в советский период большинство их было закрыто[15]. Из мечетей на сегодняшний день сохранилась только мечеть Гусейн Али хана (Голубая мечеть),

...............

Вот видите кто рушил мечети в Армении. Суниты рушили шиитские мечети, шииты рушили сунитские. Причём здесь армяне? Армяне православные храмы не рушат. А у вас это в порядке вещей сносить дома Аллаха

Изменено 1 декабря, 2009 пользователем Циап

[zvezdotshot]

В результате продолжительной политики, проводимой в направлении уничтожения исторических и культурных памятников Азербайджана, армяне полностью разрушили в Иреванском ханстве 1587 мечетей и 23 медресе, в регионах Зангезур и Эчмиадзин - 830 мечетей и 1394 медресе, на территории Армении например уничтожения старинных надгробий в Масиском районе.

[Циап]

В результате продолжительной политики, проводимой в направлении уничтожения исторических и культурных памятников Азербайджана, армяне полностью разрушили в Иреванском ханстве 1587 мечетей и 23 медресе, в регионах Зангезур и Эчмиадзин - 830 мечетей и 1394 медресе, на территории Армении например уничтожения старинных надгробий в Масиском районе.

Вы знаете, я могу так написать, что угодно. В результате армяне разрушили. Вы написали до этого что? А теперь что пишите? Так вы определитесь кто разрушил?

Вид Эривани с минаретами в 1796 годуМечетей постройки до XVI века в Ереване не сохранилось, все они были разрушены в войнах османов и сефевидов

Это вы писали? А что вы после этого приводите лживые утверждения аз. пропаганды. Ведь ссылку постеснялись показать.

Изменено 1 декабря, 2009 пользователем Циап

[Циап]

http://wap.islamdag.ru/vse-ob-islame/1929

Здесь всё написано о мечетях. И эта информация отсюда. Снесли одну мечеть в Ереване и то было во времена СССР 1990 г.

СССР распался в 1992г.

Сколько мечетей снесли в Азербайджане после 1992 г.?

Здесь и о истории азербайджанцев есть

Первые огузские кочевые племена, исламизированные в X веке, появились на территории Армении в середине XI века. Начиная с XI века, территория Армении подвергается нашествию тюрок-сельджуков — предков современных турок, туркменов, гагаузов и азербайджанцев.

Потомками сельджуков огузов были племена кара коюнлу и ак коюнлу. Это и есть в действительности предки современных азербайджанцев.

Изменено 1 декабря, 2009 пользователем Циап

[zvezdotshot]

Живя с утопической идеей создания «Великой Армении», армянские шовинисты попытались уничтожить все то, что касается исламской религии», - говорится в заявлении. Информация, фотографии, видеозаписи, полученные из различных источников, отмечают азербайджанские организации, полностью доказывают факты разрушения религиозных памятников, мечетей, кладбищ, располагавшихся на территории Армении, а также в Нагорном Карабахе.

«Азербайджанские оккупированные территории, - утверждают Организация единства и «Праведный путь», - были местом расположения большого числа исламских памятников. Множество древних мечетей и святынь находились в 19 веке на территории Нагорного Карабаха». Также, отмечается в документе, на территории современной Армении «существовало множество религиозных памятников, мест для поклонения и множество мусульманских кладбищ. Вблизи Еревана действовала мечеть, построенная в 1413 году».

В этой связи «Праведный путь» и Азербайджанская организация единства констатируют, что «международные организации все еще закрывают глаза на захватническую политику и на эти варварские действия. Мы считаем, что памятники исламской культуры, независимо от их географического расположения, принадлежат всем мусульманам и всему миру».

ты мне здеся ссылки не показывай, почему ты пишеш не до конца??? что же вы говоря что сунниты рушат шитские мечети шииты суннитские не написал что очень много памятников архитектур и мечетей исчезли!!! ето говорят иностранные археологи, и там где вы берете ссылки наши между прочим пожалуста не пишите что вам выгодно а пишите до конца.

[zvezdotshot]

сколько бы мы не делали у нас вам ето не косается, мы ведь не рушим ваши церкви!! а сколько вы разрушили ???да и ещо, вы такой умный что развал ссср показали в 1992 f он был развален 1991 в декабре

[Циап]

сколько бы мы не делали у нас вам ето не косается, мы ведь не рушим ваши церкви!! а сколько вы разрушили ???да и ещо, вы такой умный что развал ссср показали в 1992 f он был развален 1991 в декабре

Cути это не меняет. В Ереване последняя мечеть была разрушена в 1990 г. тобишь во времена СССР.

Что меня касается, а что нет. Я решаю. Мы здесь о Сатане говорили, так вот. Сатана идёт с теми, кто рушит мечети и церкви ибо верующие этого не сделают. Так вы наврали на счёт действующей армянской церкви в Баку? В Азербайджане более 60 000 армян, а церкви у них нет так?

[Циап]

Живя с утопической идеей создания «Великой Армении», армянские шовинисты попытались уничтожить все то, что касается исламской религии», - говорится в заявлении. Информация, фотографии, видеозаписи, полученные из различных источников, отмечают азербайджанские организации, полностью доказывают факты разрушения религиозных памятников, мечетей, кладбищ, располагавшихся на территории Армении, а также в Нагорном Карабахе.

«Азербайджанские оккупированные территории, - утверждают Организация единства и «Праведный путь», - были местом расположения большого числа исламских памятников. Множество древних мечетей и святынь находились в 19 веке на территории Нагорного Карабаха». Также, отмечается в документе, на территории современной Армении «существовало множество религиозных памятников, мест для поклонения и множество мусульманских кладбищ. Вблизи Еревана действовала мечеть, построенная в 1413 году».

В этой связи «Праведный путь» и Азербайджанская организация единства констатируют, что «международные организации все еще закрывают глаза на захватническую политику и на эти варварские действия. Мы считаем, что памятники исламской культуры, независимо от их географического расположения, принадлежат всем мусульманам и всему миру».

ты мне здеся ссылки не показывай, почему ты пишеш не до конца??? что же вы говоря что сунниты рушат шитские мечети шииты суннитские не написал что очень много памятников архитектур и мечетей исчезли!!! ето говорят иностранные археологи, и там где вы берете ссылки наши между прочим пожалуста не пишите что вам выгодно а пишите до конца.

Что до конца? Вы этот текст откуда взяли? Из той ссылки которую привёл я? Или с пропаганд. аз. сайта. Ну так азербайджанцы любят писать сказки для бабушки Айгыз. Для меня это что? Истина. Я вам привёл ссылку на исламский сайт, явно не армянский. А вы мне что?

Изменено 1 декабря, 2009 пользователем Циап

[zvezdotshot]

слыш хорен у вас там живут иранцы?? которые когда то оттяпали как и вы у нас пол нашей земли, и ето не удивительно что сейчас они пишут о нас так глупо так называя жителей иревана мусульманами почему то не сказали что ето по нации азербайджанцы, иреван был когда то в составе азербайджана не правда ли