7емь
Грех. Что же это? Нарушение Божественных предписаний или выдуманных самими людьми правил?
Мы вольны считать это чем угодно, благо Всевышний предоставляет людям, в отличие от всех иных его созданий, право выбора… Мы можем считать эти «запреты» наложенными свыше(как делаю я) или считать всё это плодом человеческой фантазии(как делают к примеру атеисты).
Но чем бы мы это не считали, бесспорным является факт необходимости принятия сих запретов и следования им, то есть на мой взгляд факт полезности определения(идентификации) ряда поступков как греховных и следовательно запрещения их совершения. В этом есть огромное благо и необходимость.
Это препятствует окончательной деградации человека от личности к обычному индивидууму. В противном случае грань между человеком и животным(которое так же как и человек является индивидуумом, но не личностью) стирается, сводится к нулю…
Думаю всем известно юридическое правило: «Не знание законов не освобождает от ответственности». Это правило можно сказать было прописано в священном «Коране» задолго до появления демократических обществ, следовательно в оригинале оно звучало приблизительно так: « Совершение грехов в неведении, не освобождает от наказания за них».
Лично меня всегда волновало то, что я делаю. Совершая поступок, по мне, уж лучше знать, что я делаю и знать за что я буду держать ответ там, перед Ним.
Именно поэтому я решил поговорить об этом с вами.
Можно много говорить о грехах, но я в качестве примера (вы можете со мной поспорить) решил описать здесь 7 грехов, упоминавшихся ещё в христианстве, и прекрасно описанных Данте в его «Божественной комедии».
Проводя описание всякого добра и зла, он также поясняет градацию кругов Чистилища: круги I, II, III – искупление за любовь к "чужому злу", то есть зложелательство (гордыня, зависть, гнев); круг IV - недостаточная любовь к истинному благу (уныние-леность); круги V, VI, VII - чрезмерная любовь к ложным благам (корыстолюбие-жадность, чревоугодие, сладострастие-похоть).
Вот и рассмотрим их.
Гордыня
Рожден от мощных предков, в древнем блеске
Из славных дел, и позабыв, что мать
У всех одна, заносчивый и резкий,
Я стал людей так дерзко презирать,
Что сам погиб, как это Сьена знает
И знает в Кампаньятико вся чадь.
Меня, Омберто, гордость удручает
Не одного; она моих родных
Сгубила всех, и каждый так страдает
Данте Алигьери.
Знакомый случай? Лично мне он хорошо знаком. Мне сотню раз случалось быть свидетелем сцен, когда человек не протягивал руки «брату» своему, когда бросая жирный кусок мяса своему псу, не протягивал и кости голодающему на улице бродяге, когда загнав в угол бездомного, насмешками и пинками издевались над ним, получая от этого заряд энергии и прилив эмоций.
А сильные мира сего? Будучи «посажеными» на трон простым людом, они быстро забывают это, и едва ли в душе относятся к нему, как к равному себе. Чаще плюют на него, облагают налогами и пошлинами, от которых гнётся спина и хрустит позвоночник, а когда им напоминают о том, что их матери и отцы были такими же простыми людьми, делают вид, что это обращено не к ним… они высшая каста, а остальные внизу.
Гордыня, вот где исток стремления возвысить себя над остальными. «Возвысившийся» человек, сгорающий от гордыни и презрения к окружающим его людям никогда не протянет руку помощи нуждающемуся в этом человеку, если этот человек согласно его градации людей не достоин внимания. Но это не так страшно как кое что другое. Помните у Финчера… красавице изуродовав лицо, отрезав нос и привязав телом к постели, приклеивают в правую руку смертельные таблетки, а в левую – телефон (поступок несомненно ужаснейший и являющийся смертным грехом, но речь не об этом). Позвони она и позови на помощь, она бы выжила, но осталась бы на всю жизнь ужасной. Девушка выбирает смертельные таблетки и отравляется… ужели не гордыня?
Неужто нам так сложно осознать тот факт, что все мы одного корня. Мы мало чем отличаемся друг от друга. Как тут не вспомнить слова Чеширского Кота о том, что нас людей не возможно запомнить… «у всех два глаза, под ними нос и рот… вот если бы у кого-то был нос над глазами, тогда другое дело…»
Нам не стоит этого забывать. Без этого балласта – гордыни – нам будет гораздо проще жить.
Зависть
Есть двое праведных, но им не внемлют.
Гордыня, зависть, алчность - вот в сердцах
Три жгучих искры, что вовек не дремлют".
Так завистью пылала кровь моя,
Что, если было хорошо другому,
Ты видел бы, как зеленею я.
Данте Алигьери.
«Завидуешь? Завидуй молча…»
Нет! И молча не завидуй. Зависть – это ведь как кислота, она съедает человека изнутри. Она не даёт покоя, она лишает сна, она потихоньку сводит с ума.
Сосед купил машину? Построил дачу? У него красивая жена и умные дети?
А тебе то что? Ах ты наверное тоже хочешь так жить… Нет?? А что же тогда тебе нужно?…
Ответ: Чтобы сосед всего этого лишился, и жил как я.
Не глупость ли это? Да однозначно, но именно такое положение часто имеет место быть. Я никогда не понимал людей, завидующих чужому счастью. Могу лишь предполагать, что так они находят успокоение и оправдание собственным неудачам. Постоянно выискивая слабые стороны более удачливых людей, злословя за их спинами, втыкая в них ножи. Порой таким лицемером может оказаться очень близкий человек, который как выясняется позже, всё это время завидовал тебе и ждал момента, чтобы подставить… Сколько таких случаев знает земля… миллион.
Мне жаль таких людей, жаль потому, что в зависти не найти душевного успокоения, она не может быть лекарством… она лишь тихо сжигает человека изнутри, незаметно для него самого… и в результате в один «прекрасный» день, проснувшись и взглянув в зеркало, он ужаснётся… потому что увидит там не знакомое лицо, а вурдалака, пьющего собственную кровь.
Гнев
Они дрались, не только в две руки,
Но головой, и грудью, и ногами,
Друг друга норовя изгрызть в клочки.
Учитель молвил: "Сын мой, перед нами
Ты видишь тех, кого осилил гнев;
Еще ты должен знать, что под волнами
Есть также люди; вздохи их, взлетев,
Пузырят воду на пространстве зримом,
Как подтверждает око, посмотрев.
Данте Алигьери.
Гнев – вспышка(!) чувства сильного возмущения, негодования. Эта вспышка помутняет рассудок и толкает человека на совершение поступков, о которых он чаще всего потом долго жалеет, которые потом не дают ему уснуть и заставляют страдать.
Нередко в порыве безрассудства мы обижали самых близких нам людей, делали им больно, кто-то поднимал руку на невинного человека. Сколько убийств совершались по этой причине… сын убивал отца, дочь – мать… даже слово умное придумали для оправдания «состояние аффекта»…
Есть на свете очень умная книга и называется она «Хакагуре». Так вот эта книга, является сводом правил и законов самураев, которые как известно отличались высокой культурой, этикой и рассудительностью. Согласно одному из правил, если ты чувствуешь, что выходишь из себя необходимо досчитать до семи, прежде чем дать ответ (если ты должен его дать) или совершить какой-либо поступок. Не правда ли просто? Но работает… я проверял.
Гнев – есть прямая дорога к страшнейшему греху – убийству. Держите себя в руках… считайте до семи.
Леность(уныние).
Теперь ты леность должен отмести, -
Сказал учитель. - Лежа под периной
Да сидя в мягком, славы не найти.
Встань! Победи томленье, нет побед,
Ох уж эта лень… безделье! Конечно всем приятно после тяжёлого дня отдохнуть и все имеют право устроить себе небольшой праздник «ничегонеделания»… но! Порой это входит в привычку, затем входит в повседневную жизнь и превращается в образ жизни. «Обломовщина» какая-то получается, как у Гончарова. Весь день валяться, ни хрена не делая. Работать не хочу… на фиг работать? Всё равно без толкача никуда не пробиться… В университет поступать не буду… туда кроме как за взятку не поступишь…
Тут возникает вполне резонный вопрос : А что ж ты мил человек делать то будешь?
Ответа чаще не получаешь, так как видимо на это потратить пару калорий лентяю тоже лень. И превращается вот такой вот прожигатель жизни в животное, потом в растение и в результате гниёт, при чём не только изнутри, но и внешне. Зрелище омерзительное, отвратное
А если число таких выродков начинает увеличиваться, а затем и превалировать над общим числом нормальных людей в народе, то такой народ непременно обречён, ибо не способен не только защищаться, но существовать самостоятельно. Вот почему гнать надо уныние и лень при первых же появлениях их симптомов у ворот.
Иначе гореть в аду за них.
Жадность
О жадность, до чего же мы дойдем,
Раз кровь мою так привлекло стяжанье,
Что собственная плоть ей нипочем?
О жадность! Не способен ни единый
Из тех, кого ты держишь, поглотив,
Поднять зеницы над твоей пучиной!
Данте Алигьери.
Перефразируя Данте можно сказать «О жадность, о корысть слепая, вы мучите наш краткий век земной и в вечности томите, истязая…»
Не правда ли? Наверное это и есть один из самых сильных соблазнов на земле урвать кусок побольше, да спрятать не поделившись ни с кем. Сначала воруешь, прячешь мизер… потом ещё, и ещё, и ещё, и ещё и в конце концов ты обнаруживаешь, что не можешь иначе, тебе всё мало. Ты сидишь в лохмотьях, ешь сухой хлеб, боясь потратить лишнюю копейку, нельзя! Вот накоплю побольше… думаешь ты. И во что ты превращаешься? Как точно подметил Гоголь в «Мёртвых душах» (какое название!) в прореху на человечестве, в мёртвую душу, которой даже плоть родная ни по чём. Ты готов идти по головам соседей, близких, даже родных если они мешают или способны (даже гипотетически) помешать делу всей твоей жизни – стяжательству.
И что в итоге? Ты сидишь один, потопив всех и вся… голодранец в душе и снаружи, но с миллионами в подвале… которые ты не способен потратить, потому что жадность тебе этого не позволит, она тобой крутит как хочет, она твоя хозяйка.
Чревоугодие
Тот, средний, со склоненной головой,
Хирон, Ахиллов пестун величавый;
А третий - Фол, с душою грозовой.
Их толпы вдоль реки снуют облавой,
Стреляя в тех, кто, по своим грехам,
Всплывет не в меру из волны кровавой".
Человек ест, чтобы жить. Но порой бывает и наоборот. Человек живёт, чтобы есть. Обжирается, подобно вечно голодному животному, превращаясь в конце концов в свинью. У него лопаются кровеносные сосуды, он даже ходить нормально не может, работа сердца нарушается, нарушается и обмен веществ. Одним словом человек становится до такой степени мерзким и отвратительным, что вряд ли с ним кто-либо продолжит поддерживать контакты… Зачем он жрёт столько? Зачем уподобляет себя борову?
Я понять не могу… для меня этот момент остается загадкой… быть может вы знаете…
Сладострастие(похоть)
Те, новые: "Гоморра и Содом!",
А эти: "В телку лезет Пасифая,
Желая похоть утолить с бычком!"
Ох уж эта похоть… ох уж это грубое, неотёсанное, животное половое влечение.
До чего оно только не доводило людей. Сколько цивилизаций и народов,Ј(ЬЄ
