Перейти к содержимому
Скоро Конкурс!!! Торопитесь!!! ×

Abu-Mahmud

Members
  • Публикации

    22
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Abu-Mahmud's Achievements

0

Репутация

  1. Нет проблем,пожалуйста! Сура"Лукман"-аят "6": "Среди людей есть и тот,кто собирает досужие рассказни, чтобы сбить с пути Аллаха без всякого знания, и обращяет это в забаву. Они- те, для которых унизительное наказание ". В оригинале аята выражение "ляху-аль-хадис"означает,что слушатель заворожен и готов забыть всё вокруг себя. Это выражение означает бессмыслицу, подобную сплетням, глупостям, праздным шуткам и другим видам времяпрепровождения( в том числе и музыка). Честно говоря, приглашая кого-то в Ислам,было бы глупо, сразу предложить ему категорически отказаться от музыки. Потому, что есть специальная методология приглашения. Москва была построена не сразу. Музыка на столько влилась в нашу жизнь,что сразу отказатся от него весьматрудно.Но, уверяю вас есть что-то более важное, которое заставляет отказатся от музыки даже ярого меломана. Словами это не объяснишь, это должно появится в душе у человека. Спасибо за внимание.
  2. Приветствую всех участников форума! Прежде всего, хочу поблагодарить Тоту за то,что он затронул такую актуальную тему! Думаю, приведённый мною сейчас пример внесет какую-то ясность в нашу дискуссию. Пишет вам человек,который окончил музыкальную школу,который не представлял себе жизнь без музыки, и даже тот,кто в момент душевного беспокойствия, садясь за клавиши пианино, получал нужный для себя покой.Всё это прекрасно! Так думают, в основном, все форумчане. НО,.......... наступает момент истины когда человек начинает задумыватся; а будет ли польза от всего того, что мы называем прекрасным в этой жизни.Может что-то из них очередное искушение,от которого нужно избегать, дабы не потерять более ценное. Для ясности, я хотел бы сравнить музыку с эротической сценой, выполненной на высоком профессиональном уровне. Наверное ни кто не будет спорить,что это менее прекрасное удовольствие.Но как мы знаем,смотреть такие сцены Исламом категорически запрещено.Так-как оберегая свой взор от" харама",мы выражаем благодарность всевышнему за зрение,которым он нас одарил(кстати,не забывайте,что кто-то лишен такого блага и мы с вами не исключение), а оберегая свой слух мы выражаем Ему благодарность за очередное благо, которым он нас одарил. В завершении хочу уверить вас,что выполнять каноны Ислама не сложно. Пусть вас не пугают некоторые ограничения,которые нужно соблюдать.Ведь за все это нам обещены более прекрасные и вечные блага. Да поможет нам Аллах !
  3. Итак, вопрос. Почему настоящие правоверные мусульмане так мрачно выглядят? У меня создается впечатление, что истинный мусульманин перед тем как начать исповедовать ислам, совершать все обряды и вообще вести себя как истинный мусульманин, в первую очередь озабочен тем, чтобы начать выглядеть до предела мрачно и угнетающе. Устрашающие бороды, темные одежды, мрачные выражение лиц и т.д. и т.п. ___________________________________________________ Mусульманин озабочен не своими проблемами.Потому,что с приходом в Ислам,он всегда имеет возможность сделать правильный выбор для решения той,или же иной мирской проблемы.Мы волнуемся за остальных. Как-то раз, у одного из сахабов в мечети украли верхнюю накидку.Он сел и стал плакать.Все с удивлением стали его успокаивать,мол это мелочь,не стоит из за этого расстраиватся.А он ответил:"Я не плачу из за моей накидки, мне просто очень жалко того, кто его украл.Потому,что его за это ждёт большая расплата." Истинный мусульманин не может радоватся всему происходящему кругом.Когда борода устрашает окружающих, а экстравагантность радует.
  4. Спасибо за содержательный пост.Хочу только добавить,что мусульмане не выделяют какой-то день для внимания к любимой.Ласку и заботу,которую вынуждают проявлять в день "праздника",мусульмане проявляют к любимой ежедневно. В таких праздниках нуждаются только те,которым нужен какой-то повод для выражения чувств. Только не приводите,пожалуйста, "множество примеров" раздора в исламских семьях.Мы говорим об истинных мусульманах.
  5. Один из религиозных авторитетов мусульманского мира, на вопрос о нынешнем состоянии Ислама ответил буквально следующее: Ислам в книгах, а мусульмане в могилах. _____________________________________________________________________________________ Пророк (с.а.а.в.) говорил: наступить день, когда Ислам останется в книгах, а мусульмане в могилах. Он (с.а.а.в.) говорил эти слова, когда рассказывал о приметах "ахирзаман". _____________________________________________________________________________________ Кажется, вы тот самый "авторитет",который оценивая нынешнее состояние Ислама,сравнивает его с ахирзаманом и использует слова пророка(с.а.а.с.) как своё личное мнение.Если так,то вы очень четко оценили своё нынешнее положение,считая себя низким и недостойным ,чтобы называться мусульманином.Это слишком самокритично. Это просто результат того, что вы даже Коран читаете,наверное, очень редко,считая,что итак-итак иман от Аллаха,что мне лишний раз его читать.Потому,что там говориться: "Скажи:"Разве равны друг другу те,которые знают, и те которые не знают?"("Толпы",9) "...боятся Аллаха из рабов Его только знающие."("Препирательство"11) А знания, мой дорогой брат мусульманин,приходят только путём долгих и упорных занятий,перечитыванием по несколько раз Корана,Сунны пророка(с.а.а.с.) и религиозных книг. Передают со слов Абу Хурайры(р.а.а),что посланник Аллаха(с.а.а.с.) сказал: "Вступившему на какой-нибудь путь в поисках знания, Аллах(за это) облегчит путь в Рай."(Муслим) Но я не отрицаю и тот факт,что если человект не наделён hикметом от Аллаха,он ничего не поймёт от прочитанного.Но это не даёт нам повод сидеть, сложа руки и ждать повышения имана. Так,что знайте,читая одну строку про Ислам ,который" находится в книгах" ,ваш иман,иншааллах, хоть на чуть-чуть повысится. А если прочтёте чуть больше, по крайней мере у вас хватит имана, чтобы не называть своих братьев по религии самодовольными и упрямыми. Не забывайте,что мы будем отвечать за каждое сказанное слово. Да поможет вам Аллах !
  6. Один из религиозных авторитетов мусульманского мира, на вопрос о нынешнем состоянии Ислама ответил буквально следующее: Ислам в книгах, а мусульмане в могилах. _________________________________________________________________________________ Если мусульмане в могилах, о каком же авторитете МУСУЛЬМАНского мира можно говорить? Неувязочка какая-та получается.Интересно, сам автор причисляет себя к мусульманам? Мне кажется,прислушиваясь ко мнениям таких "авторитетных" авторов можно даже скоро впасть в неверие.Цель автора ,помоему,в этом и заключается. Мусульмане были,есть и будут,иншааллах.Вопрос стоит о сотоянии имана этих мусульман. А иман повышается,когда мусульманин много читает про Ислам,который" находится в книгах" и прислушивается к высказываниям пророка , его сподвижников и праведных учёных.
  7. Bo-первых, быть азербайджанцем одно, а быть мусульманином другое! Во- вторых, ни один человек,который познал искренне Ислам не будет искать для себя новую религию.Поэтому прошу правильно сформулировать вопрос.То- есть мусульманин никогда не будет искать адреса христианских организаций.Могу лишь дать совет:прежде чем пойти туда, прочитайте книгу Али Вячеслав Полосина :"Прямой путь к богу",где говориться о человеке, который будучи настоятелем церкви,а потом даже ставший священником Русской Праввославной Церкви(1983-1991),доктор наук в мае1999 года объявил о своём возвращение(вместе с женой) к вере отцов и проотцев- Единобожие и исповедал Ислам.
  8. Aссаламу-алейкум,всем участникам! Дорогие мои,хочу заранее вас предупредить,что сколько бы мы не дискутировали,полностью осознать такое понятие,как предопределение человеческий разум не в состояние.Даже сам пророк Мухаммад(мир ему и его семье) велел свим сподвижникам не углубляться в обсуждениях вокруг этого вопроса.Так,как стараясь познать мы наоборот всё больше и больше запутываемся. Ислам очень кратко обясняет:Аллах заранее знает всё ,ещё раз отмечаю, знает. А человек совершенно свободен в свём выборе.Пример:спускаясь из дому во двор вы решили не пользоваться лифтом,то есть вы выбрали лестницу(Аллах ни как не повлиял на ваш выбор).Но вдруг вы падаете и ломаете себе ногу.Аллах не заставил вас спуститься по лестнице,он просто заранее знал,что в такой-то день ,в такой-то час вы спуститесь по лестнице и сломаете ногу. Именно заранее зная всё, Аллах полностью написал программу существования человечества и вселенного.Мы не роботы,которые действуем под влиянием какой-то программы.Эту программу задаём себе мы сами.Величие Аллаха именно в том,что он знает об этой программе до нас. Так,что пускай никто невинит Аллаха в том,что он не на правильном пути.Выбираейте для себя тот путь,который в конечном итоге приведёт вас к вечному счастью. Да поможет вам Аллах на этом пути. Спасибо за внимание.
  9. Aссаляму-алейкум,всем! Детская психология всегда требует особого подхода,тем более в этом,весьма сложном вопросе.Согласитесь,наверное нет такого человека,который не задумался бы хоть раз над этим вопросом.Постараюсь кратко выразить своё мнение. С детства меня мучил вопрос:неужели я тоже когда-то потеряю близких для себя людей? Иногда даже станавилось очень страшно.Эта тревога уменшилась,как бы банально это не звучало, после того,как я на шаг приблизился к Аллаху.Приближаясь всё ближе к нему на данный момент я нашёл полное душевноеспокойствие. Лишь религиозный подход к этому вопросу даёт совершенный ответ. А ребёнку всё это можно объяснить на маленьком детском примере.Скажите,что если кто-то дал тебе свою куклу на время поиграть, а через некоторое время попросил бы её обратно, ты бы обидилась бы? Конечно же нет! Так же Аллах забирает человеческие души,которые нам даны на временное пользование.Души хороших людей Аллах поселяет в прекрасных Райских садах. Поэтому, доченька,мы все стараемся быть хорошими,чтобы после вечного сна попасть в эту благодать. Как отец троих детей, хочу сказать,что такое объяснение приходится весьма, по душе детям. Они не только стараются быть хорошими, так же начинают здраво воспринимать уход из жизни, пока-что,бабушек и дедушек, а дальше и нас самих. Потому,что в глазах детей мы самые-самые хорошие люди на свете и поэтому нас ожидает Райское наслаждение. Да будет так,иншааллах!
  10. Салам,всем участникам! Мои дорогие,как бы вам не нравился Ислам,со всеми его прелестями он будет иншаллах развиваться дальше.Согласитесь тем, что в VII веке он был один, а сейчас нас больше чем 1 000 000 000. Учтите тот факт,что количество увеличивается не за счет людей с кругозором муравья,а за счет развитых жителей Европы и Америки. Если уже в Шотландии церквя переоборудуются в мечети , этот факт нас только радует,а вас незнаю, наверное,огорчает. Не надо спорить, пора задуматся!!!!
  11. Уважаемый, Nemos! Я повторяю ещё раз,что есть доступная часть , которая подчиняется логическому познанию.Человек познаёт прекрасность Создателя,помнит его всё время и во всех поступках....Но наступает момент, когда познание или же философия упирается в тупик. Это случается тогда,когда мы начинаем задумыватся о создателе Создателя, о его внешности и т. д.(Астахфюруллах) Мы логично принимаем единство Аллаха и все прекрасные Его имена,но так же не задумываясь принимаем Его вечное существование,вечную жизнь в Раю,вечные муки Ада.Мы верим во всё это только потому,что это описано в священной книге Аллаха. Согласитесь,разве вам не задавали вопросы такого плана,что а кто видел Ад и Рай, или же,кто возвращался оттуда ,чтобы всё это описать.Наша цель с вами,объяснить людям,что если в Коране есть аяты,которые получили своё логическое обяснение только лишь в ХХ веке,значит мы должны верить во всё остальное,что не возможно познать. Это не фанатизм, а крепкая вера в Священное писание.
  12. Ассаламу-алейкум! В толковом словаре Даля философия разясняется как, любомудрие,наука о достижение человеком мудрости, о познание истины и добра. Как видите,всё это можно отнести и к религии тоже. Но большая разница в том,что в религии есть вопросы, которые находятся за пределами человеческого позна- ния. Поэтому, сколько бы человек не филосовстовал , познать полностью такие понятия,как Аллах,Ад и Рай и т. д. он не в силах. Именно филосовствуя человек ста- рается каким-то образом подчинить религию своему сознанию. А в религии наоборот,сознание подчиняется ему. То-есть, мы принимаем все,что приказывает Аллах. Не стараемся выбирать то, что в пределах нашего познания, отвергая всё остальное.Религия строится на логическом понимание всего доступного и на полном смирение во всём остальном. Спасибо за внимание!
  13. сколько людей столько религий........... у каждого своя...... ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Такая формулировка полностью отвергает значение пророческих миссий. Попробую объяснить на бытовом примере. Представьте себе,что в продаже появилась, бытовая техника нового поколения,об использование которой ни кто не имеете ни какого представления. Так,как фирма изготовитель не вложила в упаковку инструкцию. Не трудно представить положение покупателей. Скоро кто-то из них будет использовать этот предмет просто для украшения квартиры, кто-то не поназначению и испортит, а кто-то умудриться использовать его как тумбочку. То-есть сколько покупателей,столько форм применения. Миссия пророков и их писания являются именно той инструкцией,которая приложена к той сверхсложной "текхнологие", под названием ЖИЗНЬ. Поэтому те ,которые не признают роль и значение пророческих миссий, будут создавть для себя своего собственного бога,который разрешит им делать всё,что им выгодно в мирской жизни. А что потом........ Да поможет им Аллах и наставит на путь истинный. Амин
  14. Для приведенной конкретной ситуации могу сказать лишь одно- хорошо, что в семье есть кто-то, который даст ребёнку, хоть какие-то начальные знания о Всевышнем.Главное то,что ребёнок не будет расти безбожником. А дальше...... Последние годы в мировой практике очень и очень много случаев, когда человек долгие годы получив воспитание в христианской семье, познав истину принимает Ислам. К сожалению, происходит и обратное.Слава Аллаху,что первое на много превосходит над вторым. Факты говорят сами за себя.
  15. Ассаламу-алейкум! Почему-то всегда создаёться ложное впечатление о том, что дети должны идти по тому-же рлигиозному пути, что их родители.Если рассуждать по этому приципу, учитывая религиозную принадлежность родителей пророка Мухаммеда(мир ему и его семье),то он должен был быть яростным многобожником. Дети только до определённого возраста считают религию своих родителей самым праведным. Со временем, анряду с остальными науками они начинают познавать Всевышнего и пути приближения к нему. Поэтому как бы не старались родители, свою религиозную принадлежность дети в зрелом возрасте( с позволения Аллаха ) выбирают сами. А какую лучше выбрать? Помоему это тема для нового форума.
×
×
  • Создать...