Перейти к содержимому
Скоро Конкурс!!! Торопитесь!!! ×

Guest-x

Members
  • Публикации

    76
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Все публикации пользователя Guest-x

  1. Слова сердца, что может быть сильнее и убедительнее
  2. А можно попросить уважаемых модераторов перенести эту тему в спорт раздел? ( Какое отношение имеит тема к национальным конфликтам )
  3. Зиядлы, Thanks AteshParast Настоящие стукачи ведь должны быть на уровне,так вымрут хорошие кадры
  4. Зиядлы если не сложно объясни кто это у тебя на аватаре?
  5. <самое сильное армянское аружие массового поражения вы уже применили. Это еразы >))))))))))
  6. <<Азербайджану нужна третья сила>> А какая собственно третья сила?
  7. Судит сильнейший.Если у кого то будет больше силы он и сможет судит Амрику и Рассею. Знамя Зардушта-красный флаг .Наша традиция.Против фашизма тоже под этим флагом боролись(не в прямом конечно смысле ) ).Но это так пример..
  8. Как насчёт мировая революция под знаменем Зардушта ) ) ) По моему круче чем мифологичерское "обединения "севера" и "юга"коих никогда kak edinoe nezavisimoe gosudarstvo не существовало. P.S. Победа над врагом,хороший таргет,только тут ты перепутал идеологою с целью,победа над врагом это цель а для того что бы сплотить народ и победить нужна идеологоя
  9. NOVRUZ EMI Не знаю как насчёт мычания вашей партийной коровы, но по продаже республики, специализировались и специализируются исключительно пособники Турции (вы), отчасти России(коммунисты),и выкормлёнышы алиевщины(квазиполицейская-мраземафиозная феодально- клановая структура) а с вами всё уже давно ясно , вы по жизне - пятая колонна ...
  10. То есть одним словом Алик,чистить то надо с хвоста,только вот кто и как должен чистить?Вот в чём вопрос.Чистить должно опять же руководство,а не запускать процесс гниения организма.Хотя что касается руководства Аз.республики то оно относится к "своему хвосту"похоже скорее как ящерица,сгнил хвост ,отбросиш новый вырастит.Нет у них сознания того что организм общий потому и готовят средства для жизни их детей за границей..
  11. Ну допустим что ты прав насчёт отношения какой то части народа к "вымогательству".Честно говоря я согласен с тобой частично,но о ситуации в целом не стал бы делать столь пессимистические выводы.Дело в том что тут(касательно отношения общества к противозаконным действиям) я думаю действует эффект разбитых окон(теория есть такая в социалпсихологии).Один американский психолог в начале 80-х провёл эксперимент оставив машину без присмотра в одном из криминальных районов.По истечении несколькох дней никто к машине не прикасался.После этого он толи открыл багажник,то ли разбил одну фару.Пронаблюдал ещё несколько дней к машине подходил какой то мужик,но в конце концов ничего никто не сделал.Тогда профессор разбил стекло,и что же? За два дня машину разобрали,приходили просто люди один за другим и уносили вещи,причём не только вещи, утащили все запчасти и даже колёса. Разбитые стёкла послужили сигналом тому что за машиной никто не смотрит для одних,и когда эти одни начали разбирать машину у других увидивших то что делают "все "значительно ослабло чувство собственной"потенциальной виновности" в том случае если они сами сделают то же что делают "все".. Кстати в Нью Йорке сократили преступность основываясь именно на этой теории с помощью подобного эффекта.Просто по всему городу стали стирать настенные надписи.Чувство порядка необходимо,бардак начинается с маленких пылинок,то же самое и в государстве тотальное вымогательство на чинается с того что закрываются глаза на отдельные случаи взяток.Причём если в Аз.республики и накажут кого, то подчас несправедливо.То есть одних накажут других нет ,одних сурово других вовсе не накажут.. Что же касается того что каждый уносит из общего дома по кирпичу ,кто то сознательно кто то нет,то тут я должен сказать что нам прежде всего нужно подумать почему они так поступают и можно ли сделать так что бы несли в дом а не издому.Первое известное всем условие скажу сам:необходим общий интерес для всех слоёв общества в том что бы этот общий дом охранять и беречь..
  12. Сорри опечатка: <<просто я не считаю что взятничество это у народа от его природы..>>
  13. Алик Конечно если давать строгие оценки можно в принципе с тобой согласится. Я не говорил что не имеет,просто я не считаю что взятничество это у народа не от его природы.. По моему например в случае с коррупцией тут дело не только в том что некоторая часть людей запрограмированна самой процедурой повседневной жизни брать взятки.Та часть которая презирает это дело довольно велика.Проведи опрос,сам убедишся большинство скажит что коррупция это плохо но брать и давать взятки вынужденны.Люди как они сами считают,вынужденны смирятся с таким положением вещей.Вынужденны ли,на самом деле или хотят быть вынужденными ввиду психологической неподготовленности(скорее чувства своей неподготовленности) к другому стилю жизни,это другой вопрос.Может быть многие со мной не согласятся но я убеждён что эта система специально создаётся с верхов,потому что так легче всего управлять народом.Когда определённая ценность -деньги.Которые можно отнять.В отличии от таких психологических факторов как совесть,справедливость,знания,которые пытаются выжжечь у народа под корень чтобы не было альтернативы деньгам,когда единственная ценность деньги диктатору легче всего управлять народом.В чём то я может быть преувеличиваю,но утверждать что руководство не заинтересованно в коррумпированной системе я думаю никто не станет(если будет говорить откровенно).
  14. ) ) ) Мешдибад мяллим,сян лап гюльдюрдюн э мяни.Ай киши, сян соруш ки Америкада Азярбайджанын адыны нечя няфяр таныир.. )
  15. Уважаемый Симург Немного о Аз.республике Я думаю что превратить республику в вассала американцев не мудрено,вот только выбратся из этого положения будет практически невозможно,найдутся ли вообще люди которые смогут это сделать,ведь до сих пор у народа нет силы решить проблему Карабаха... Вы как думаете Карабах это проблема территориальной ценности ?Я однозначно думаю что НЕТ.Карабах это проблема силы и защищённости государства,границы меняются меняются и законы а законы диктуют сильные,в свою угоду,увы хоть это вещ простая но к сожалению незамечаемая населением стран третьего мира,благо население Аз.республики после всех ударов по его психологии ещё не опустилося до уровня третьего мира но плавно опускается. Поразительная связь между позицией некоторых слоёв Аз.республики и тем к каким результатам эти слои приводили и будут приводить республику.Курс полувассала Турции,России,США.Вот это выбор данный народу,его условными руководителями.На самом же деле руководит народом постоянная нужда и незащищённость о которой так заботятся его "правители",иначе своих личных целей им не достичь. Но нельзя ли народу подумать самому? Разве для того что бы получить двенадцать(Карабах) необходимо обязательно прибавить 6 к 6 ти,или 5 к семи?То есть использовать только те методы которые угодны Турцие и иже?Нет конечно,можно и к 11-ти единицу прибавить.Чем больше цель тем выше наша условная цифра ,а значит и способов достижения больше.Если цель будет у нас сила государства то она будет расти и расти и по мере этого мы преодолеем не только эту роковую отметку 12-ть но может и до 20-ти 30-ти 40-ка сможим поднятся.Всё зависит от воли народа.Чем сильнее воля тем большую цель может определять себе народ.Вот для воспитания воли народа и нужна ГОСУДАРСТВЕННАЯ ИДЕОЛОГИЯ стоящая на прочных интринсикальных ценностях то есть тех ценностях которые признаёт и выбирает себе сам народ.Вот американский народ выбрал себе идею капитала которая хорошо гармонирует с его психологией и что же мы видим.Они развиваются.Необходима гармония между психологией народа и государственной идеей,ибо в противном случае страна особенно маленкая будеть похожа на лебедя рака и щуку,то есть будет разрыватся на части.. Необходимо будет понять что жизнь это движение то есть активность,а не то чтобы уперется глазами в образ(традиционный политкурс)созданный психологией полувассала и молится как бы кто не отхапал у себя ещё кусок земли.Нет это не жизнь,так как жизнь это движение то есть активность.Вот когда у других есть повод дрожать передо мной тогда я могу быть более менее спокоен за себя,за то что завра кто нибудь(Грузия например)не воткнёт дополнительный нож в итак израненную спину,никак не иначе,волкодав тоже может вилять хвостом но в отличии от болонки может и шею перегрызть. Не даром же говорят что лучшая оборона это нападение,и всё потому что это уже природа от которой никуда не денешся. С уважением
  16. Иса Гямбярь чобан оглы чобан,о том что в твоих личных интересах а что нет тут вообще никто ни заикаится.В ваших интересах было продать пол республики,вы это уже и сделали,а то что львиную долю урвал Баба это уже от вашей природной тупости и Иран тут не причём..
  17. Симург,брат Дело тут не только в руководстве.Понимаешь, я уже не говорю что в руководстве этой республики всегда почему то либо пораженцы либо подонки,хотя уже это говорит о психологии этой нации.И то что призывы хотя бы уважать такие имена как Бабек вызывают отклики почему то у талышей,но ни коим образом у "азербайджанцев" то бишь людей которых так принято считать.Знаешь очень большая,думаю можно сказать большая часть этого народа не понимают что такое Азербайджан,не знают своих героев, и не ведуют на чём веками держалось держится и будет держатся это имя.А ты знаешь почему?Не нужно им это всё.Не их это герои..И песни патриотические твои их сердцам чужды. Им ближе всего к сердцу базары,мейхана и распоряжения начальника.Хоть и горько и противно мне самому всё это говорить,но слишком много накопилось в душе этой реальности..
  18. Симург Саг ол Гардаш за шаг навстречу,Яшасын братья Толышон, я думаю что с Вами и Зиядлы мы всегда найдём общий язык,я тоже считаю что у нас очень близкая позиция.Осталось преодолеть лишь это маленькое почти. Hormetle Ahmed SoUL Фразы на подобии : может сказать любой похлудеринский идеолог . А на простейший вопрос " бизде "-это у кого? Все вы азербайджанЛЫ :это мы не проходили это нам не задавали тра ля ля ля
  19. Название японец означает тоже самое что и азербайджанец будучи термином для самоназвания нации не заключает в себе такого смысла как например самоназвание этносов подобно-айну(человек),-инуит(люди),-могуш,-толыш,-лор,или -нохчо. И нихондзин(японец) и бразилейро(бразилец) означает тоже самое что и азербайджанец. Правильно мы не метисы.Вот видите-люди которые принадлежат к можно сказать противоположным расам(чёрной, белой)уживаются в рамках одной нации(бразильской),а мы по сути являясь с точки зрения антропологии по большей части весьма однородным населением договорится никак не можим. Да безусловно азербайджанец означает и гражданство,но вы можете одним словом сказать мне почему вы считаете что японцы, бразильцы ,пакистанцы -нации а азербайджанцы- нет(?) Вот азеритюркю в природе действительно не существует,поскольку это выдумка а термин -азербайджани- должен существовать по сути как минимум со времён Атропатены
  20. Как я понял Симург,для вас нация и этнос одно и то же.У термина этнос изначально было 2 значения первое -нация,второе -народность.Согласно современной традиции термин этнос используется во втором значении.Хочу привести несколько аналогов предмету разговора. Исходя из ваших слов получается что бразильцы для вас тоже не национальность. Также для вас не являются нациями ни мексиканцы ни японцы ни итальянцы.Ни пакистанцы.Так как все они аналогичны термину -азербайджанцы-и все признанны в современном мире как нации . Например этнические индейцы-мапуче довольно многочисленная этническая группа Аргентины являются аргентинцами но как этнос,скажим в энциклопедиях, с аргентинцами разграничиваются.Самоназвание бразилейро используется в широком смысле всеми этническими группами,но в узком смысле племена этнических индейцев имеют каждый своё самоназвание и с такими бразилейро как например Роберто Карлос или Ривалдо(мулатами)разграничиваются.В Парагвае живут наряду с собственно парагвайцами -тупи- ненгату и гуарани причём язык гуарани один из официальных языков Парагвая.Но когда в быту просто парагвайцы хотят показать своё этническое различие с гуарани то называют себя -парагвайцами а гуараней гуаранями. Та же картина в Мексике где есть просто мексикано,и есть наватл(ацтеки),мая,тотонако и так далее.Все они в широком смысле называют себя мексикано при разговоре например с иностранцами за границей.Но когда разговор идёт о этнической принадлежности то ацтек является ацтеком,а просто мексиканец -мексикано. Утверждения о том что мексикано это пришлые испанцы или ассимилированные ацтеки или маи не принимаются.Ибо тогда у них не было бы основании называть себя не испанцами или не ацтеками или мая.Может в жилах какого нибудь мексиканца течёт кровь племени сапотеков,или уже ассимилированного племени а не ацетланцев или мая. У меня есть знакомый пакистани,так вот потом выяснилось что он- этнический бурушо ,но в разговоре со мной назвал себя как и говорящиуе на урду пакистани у которых нет другого самоназвания и которые при желании указать на то что они с бурушо разной этнической принадлежности называют себя пакистани а бурушо -хаюна или верчиквар.
×
×
  • Создать...