molla tulku

nardarani futbol oynamaq isteyirdim kak raz.

man tabein alimlara taglid ediram. Nardaraninin dediyi kimi xirda Masalalar qarshima cixanda ya ozum qarar veriram, ya da muasir alimlarin fatvasina baxiram. ancaq marceyi-taglidim dayishmir. bir az mantiqli olsaz, gorarsiz ki, burda ela da Amerika achmaq lazim deyil.

yaxshi Peygambardan [sav] hadis gatir ki, haramdir, razilashim da. na deyiram ki?

yena da gozal axlaqin bariz numunasi. man duz sozla razilashib, sahv sozu isa balta kimi kasiram. san isa pushk atib, bir yol tutmusaN ,gedirsan.

salam. man sizin axlaqinizdan uzagam, sual vermisham, cavab istayiram. bidet va lazimsiz shey oldugunu deyin, al chakim. taslim olun. man deyiram ki, masalcun Allahshukur Pashazade sheyxdir. formal da olsa. amma haci olub-olmadigini Allahu-Teala bilir. vasselam.

volk qardash, sohbat muctehidlardan gedir. kuleyni muctehiddir? Man sizin muctehidlarinizin adlarini istayiram. Xomeynidan avvalkilarin. agar varsa. al-fath, Allah bilir kimin namazin qabul edar, sanin namazin 100 faiz Peygambar [sav] qilan namazdir? Nardarani , man dedim ki, bu xirda masaladir, bunun ucun muctehid lazim deyil. har hansi alim bu masalada fatva vera bilar va san da bu hokmu gotura bilarsan, ancaq bu o demak deyil ki, san ona taglid [parodiya] etmalisan. aydindi? manim shielardAN farqim odur ki, man tabein alimlara taglid ediram, onlar isa Peygambardan [sav] 1400 il sonra yashayanlara. vas selam.

sheyxul islam adini ona man vermamisham ki. vazifa bashqa, rutba bashqa. man dini vazifalar barede sorushmadim. man dini rutbalar barede sorushdum. cavab vera bilirsansa cavab ver, yoxsa...

dovshan yirtici deyil, govshayan heyvandir, onun haramligi haqqinda hech bir hadis yoxdur.

yena da hamishaki kimi. cavab vera bilmirlar, sohbat firladirlar.

nardarani pratez al destemazda yuyulmur, bunun ucun muctehid lazim deyil. Meryam baci, ahli sunnanin butun siyar kitablarinda var hadislar: namazda fatihadan sonra amin demak. mas: Sheybani 135, Buxari 10\113, muslim 4\76, buxari 10\112, muslim 4\71, 4\72, buxari 10\125,Muvatta, imam Malik 11\ 44, 45 ,46 , 47. bu barada hadislar choxdur. Volk , man da sorushuram ki, hansi alimlar deyib ki, namaz batil olur amin deyanda? al-fath sanin va Lankaraninin iddiasina gora ancaq cafarilarin namazi qabuldur ki?

Allah sizdan da razi olsun Meryam.

man sual vermisham, atmaca yox. bilmirsinizsa deyin manim dalilim yoxdur, hami deyir, man da deyiram. bir gun imam Malika 40 sual verdilar, cavab verdi ki, bilmiram, vassalam. siz bilmirsinizsa, bilanlar cavab verarlar. daha hada qorxu galmak na uchun? siz mani taniyirsiniz ki, hada qorxu galirsiz? xahish ediram danishiginiza hadd qoyasiniz. qabaginizdaki ushaq deyil. bashqa cur sohbatisteyirsinizsa gorusha bilarik. vas selam.

yaxshi, al-fath. Lankaranidan avval hansi alim deyib ki, fatihadan sonra amin demak namazi batil edir? bu fatvada onun dalili nadir? vapshe ondan avval kim olub muctehid?

Al-fath seninle raziyam, bu hadis sehihdir. her halda Peygambar [sav] kimi geyinsek daha yaxshi olar. amma Meryam xanim, Ebu Hureyra deyir:"Vucudlarini gosteren ince elbiseler geyinib salinaraq yuruyan qadinlar cennete giremezler va qoxusunu da alamazlar. Halbuki cennetin qoxusu 500 illik masafadan alinir. [muslim, libas 37\34 no 125. imam Malik, Muvatta seh 268,7.] yani Meryam xanim, insanin ichi temiz olsa o, sunnaya amal edar. demak daxil xarabdir ki, xaricina da bu tasir edir va insa ozu-ozunu aldadir : vacibdeyil, asas daxili islah et, na bilim na. sonra da camiyatta bir tezadla qarshilashirsan: achiq-sachiq geyinmish bir qadin namaz qilir, bir oglan mascidden chixir, damaginda siqaret, vas, va s. bir sheyi deqiq bilin:BIZ PEYGEMBERIN (s.a.v.) SUNNETINI HARFIYAN UYGULAMALIYIQ. Allah amanin da olasiz.

al-fath. bunlarin bidet olmasi aksiomadir. har halda peygambarin sehabeleri arasinda mashadi yox idi. yaxshi sene bir sual: Samira shaharinda 4 imamimiz yatir, bas onlarin turbalarini ziyaret edanlara na laqab verilir? agar verilmirsa bu ayrisechkilik na uchun?

mas, dastamaz, namaz masalalari haqqinda muctehidlar yeni hokm vermirlar bayam?mas,: Fazil Lankarani yazir: dastamaz alanda allari va uzu 3 dafa yumaq haramdir. haminin da bildiyi kimi, sehabeler 3 dafa yuyardilar. namazda fatihadan sonra amin deyanin namazini Lankarani batil bilir [risalaya, tovzihil-mesail bax] . amma bu haqda siyar kitablarinda xeyli hadis var. bu kimi noqsanlar coxdur va na qadar ki, ictihad edirlar, cox da olacaq.

mas, dastamaz, namaz masalalari haqqinda muctehidlar yeni hokm vermirlar bayam?mas,: Fazil Lankarani yazir: dastamaz alanda allari va uzu 3 dafa yumaq haramdir. haminin da bildiyi kimi, sehabeler 3 dafa yuyardilar. namazda fatihadan sonra amin deyanin namazini Lankarani batil bilir [risalaya, tovzihil-mesail bax] . amma bu haqda siyar kitablarinda xeyli hadis var. bu kimi noqsanlar coxdur va na qadar ki, ictihad edirlar, cox da olacaq.

Meryam xanim, sizin shaxsi fikriniz yox, sunnada bunun numunasi varmi? ham da burda hacda olanlara deyilir:- haci. bas karbalayi, mashadi deyilanlara na sozunuz? hech karbalada yashayanlarin coxsu ozuna karbalayi kunyasi goturmur. bizda 1 dafa karbalaya getdi, vsyo, oldu karbalayi.

Rasulallah [s.a.v] buyurdu: mumin erkeyin etekleri bacaqlarinin yarisina qadar enmalidir. topuqlarina qadar uzaninca da ona gunah yoxdur. topuqlarindan ashagida olan shey cahannamdadir. Allahu-Teala qiyamet gununda eteyini buyukluk taslayaraq yerda suruklayan kimseye baxmaz. (Ebu davud, libas 31|27, muslim, libas 32\7, Muvatta [imam Malik, sah 270)

salam . bilirik ki, islamda mumin qadin va kishilarin ozuna maxsus geyimi var. riayat edirikmi?

man basha dushmuram, zaman getdikca taza hadislar meydana chixir? onsuz da kohna hadislari qurtdalayib, nasa hokm verirlar da.

salam qardashlar. bu adlar naya lazimdir? bu temani achmaqda maqsadim, odur ki, tablig edak bu adlari camaat ishlatmasin. lazimsiz oldugunu subut edak, bidet oldugunu qabul edak va hikmatnan, mantiqnan, axlaqnan bilmayanlara da basha salaq ki, kimin haci oldugunu Allah bilar, siz bilmazsiniz. har hacca gedanin hacci qabul olmur va yaxud har alimi ziyarat edan alim olmur va s.

al-fath va meryam. sizin muctehidlar ancaq kosmosda namaz masalalari ila mashgul olurlar? axi masala ondadir ki, bu muctehidlar kohna masalalari da dayishirlar va muxtalif cur hokmlar verirlar.

al-fath va meryam. sizin muctehidlar ancaq kosmosda namaz masalalari ila mashgul olurlar? axi masala ondadir ki, bu muctehidlar kohna masalalari da dayishirlar va muxtalif cur hokmlar verirlar.

al-fath va meryam. sizin muctehidlar ancaq kosmosda namaz masalalari ila mashgul olurlar? axi masala ondadir ki, bu muctehidlar kohna masalalari da dayishirlar va muxtalif cur hokmlar verirlar.