Zerkalo

Бисмилляхир-Рахмянир-Рахим. Извиняюсь за длительноу отсутствие. Хаму ___________ Есть слова Посланника Аллаха с.а.с и они закон для нас. И любить ,Он с.а.с. призывает его ахли бейт ,но не их могилы.И нигде Он с.а.с. не говорил , что любовь к человеку – это почитание его могилы. --------------------------------------------------------------------------- Помоему не будет нелогично, если сказать, что Любовь к Ахли-Бейту (а.) - это и почитание их могил в том числе. И нигде Посланник Аллаха (с.) не воспрепятствовал этому! И в то время посещали могилы и это считалось вполне естественным... Я уверен что ты знаешь хадис от Али р.а. приведенный в "сахихе" Муслима ,или же другой хадис о запрещении сидеть на могилах и возведении над ними строений, который также приведен Муслимом и т.д. Если не знаешь то покопайся в книгах. Если ты их знаешь но отвергаешь, то это твоя проблема , а не проблема одушевленных людей , кто подчиняется каждому достоверно переданному слову Посланника Аллаха с.а.с. ---------------------------------------------------------------------------- Я знаю один достоверно переданный хадис от Эмира Правоверных Али (а.), который так часто приводят ваххабиты. Причем приводят они этот хадис, так сказать, избирательно, отрывком, ибо, если они привели бы весь хадис целиком, смысл этого хадиса поменялся бы с точнотью на наоборот. Изложу хадис целиком: "Увидев одного мусульманина, плачащего над могилой матери, Имам Али (а.) молвил ему: "Не делай этого, ибо твоя мать умерла, не приняв Ислам (а значит Единобожие)". Отсюда следует, что, если бы мать этого мусульманина ушла из жизни, приняв Ислам (то есть мусульманкой), в этом не было бы ничего плохого. Ибо Имам Али (а.) объясняет причину, по которой нельзя этого делать - нельзя плакать, посещать могилы умерших идолопоклонников. А вот как приводят этот хадис ваххабиты: "Увидев одного мусульманина, плачащего над могилой матери, Имам Али (а.) молвил ему: "Не делай этого...". В этом случае отсюда можно сделать лишь один вывод - Этого вообще делать нельзя! Пусть эти люди не лгуны, но Мошенники они точно. И если тебе будет интересно я могу покопаться в книгах и найти не один достоверно переданный хадис из суннитских источников. Насчет "кум". Как ты верно заметило это окончание относится к мужскому полу или к мужскому большинству, но почемуто забыло добавить ,что и ко многим женщинам если среди них есть хоть один мужчина, также используется это окончание. Так на каком же основании, ты относя этот аят к Фатиме р.а. не считаетешся с этим окончанием и не исключаешь Её р.а. из ахли бейта , а когда говоришь о женах Посланника с.а.с. вдруг о нем вспоминаешь и говоришь что эти слова Аллаха к ним не относятся? Кроме того в Коране в нескольких местах используется выражение "ахли бейт" и везде имеется ввиду также жены тех, о ком говорится. -------------------------------------------------------------------------- Слава Всевышнему, что ты согласился, что выше перечисленные 5 Непорочных (а.) входят в Ахли-Бейт (а.). Отсюда следует, что поступать так с их могилами, мягко говоря, нельзя! И это не может сделать правоверный мусульманин - это скорее всего разъяренное чудовище. Так с Семьей Пророка (с.) мог поступить только ВРАГ, причем ненавидящий их ВРАГ. Ни кому не желаю так ОПУСТИТЬСЯ и ОЗВЕРЕТЬ, чтобы враждовать с Семьей Пророка (а.), даже врагу! На счет жен Пророка (с.)... Если это тебе хоть чем-то поможет, я могу привести из Корана аят, где к слову Ахли-Бейт (а.) жены Пророка (с.) не имеют никакого отношения. Здесь речь идет лишь о 5 Непорочных (а.). Если бы ты было в Кербеле, то помолчло бы на эту тему.Хотя может и было и видело как люди совершают саджда на могиле Хусейна р.а. и других Имамов, совершают тавваф вокруг них приносят жертвы у их могил и т.д. и т.п. . А все остальное, это пустое сотрясание воздуха. -------------------------------------------------------------------------- Молиться и приносить жертву Аллаху у могил не запрещается Исламом. Кроме того, не достаточно на это просто смотреть со стороны... Это надо понять, понимаешь, Хам, понять и почувствовать, почему они это делают. Хотя в твоем случае, наверное это трудно понять, ведь для тебя это всего лишь пустое сотрясание воздуха, а для них - Любовь и Почитание к Семье Пророка (а.), что велит нам Сам Всевышний... Дорогое моё зеркальце, это одно течение - люди Сунны . Все 4 мазхаба и есть эти люди. И мазхабы у них только в фикхе, а не в вероубеждениях. -------------------------------------------------------------------------- Дорогой мой Хам, все мы люди Сунны. Ханафиты - люди той Сунны, которую повествует Ханафи, Малики - люди той Сунны, которую повествует Малики, Джафариты (Имамиййе) - люди той Сунны, которую повествует правнук Пророка (с.) Имам Джафари Садиг (а.)... Которая Сунна вернее? Ведь все они такие разные? Вероубеждение у всех 73 мазхабов Ислама едино - Ля иляхя илляллах, Мухаммадан Расулуллах! Ты уж извини зеркальце, не мне нужно приводить доказательства, а тебе. Объясни мне безграмотному, когда и где Пророк с.а.с. говорил , что мохур является неотъемлемой частью намаза, как Он с.а.с говорил о количестве ракатов о ташаххудде и т.д. и т.п.. А если не сможешь то ничего страшного, ведь это только бидат-большой грех, а не ширк-непростимый грех. -------------------------------------------------------------------------- Извиняю, Хам. И объясняю тебе безграмотному, прочти выше, мы говорили о земле, а мохур - это прессованная земля. Тогда в мечетях ковров не было и все мусульмане, в том числе и сам Пророк (с.), совершали саджда на землю. Землю прессовали для удобства, чтобы переносить легче было, в случае, если под рукой не будет земли. Так вот, если сам Посланник Аллаха (с.) совершал саджда на землю и ни разу не совершал саджда на ковер или на что-то подобное, то как правильнее молиться, совершая саджда на землю (в форме мохура, камня, песка и т. п.) или на то, на что Пророк (с.) никогда не совершал саджда???!!! Если сам Посланник Аллаха (с.) совершал саджда на землю, то это его Сунна!!! И это Закон для нас! Просто некоторые почему-то не видят или не хотят видеть этого! Впечатляет!!! Всевышний делится с тобой ради чего Он совершает что-либо !!!!!!! ????? А еще христиане говорят ,что Аллах простил их ради Исы а.с. ------------------------------------------------------------------------ Да, так говорят Христиане, а причем тут Мусульмане. Я говорило о "тавассуле"! У меня складывается впечатление, что вы не просто не пытаетесь найти верное из несколько приведенных, а намеренно мутите воду, как-будто боитесь,... вдруг в Zerkale этой воды отразится Истина... Из моего поста выходит, что тот кто утверждает что Аллах везде (астагфириллях) должен доказать это на основе Корана и Сунны,т.к. никто не может описать Всевышнего кроме него Самого, а не приводить свои батиль предположения. Так что зеркальце, дерзай. ----------------------------------------------------------------------- Вы утверждаете, что Аллах только на небе (астагфируллах). Отсюда следует, что Его нет на Земле (астагфируллах)? Отсюда следует, что Он не Необъятен (астагфируллах)? А все имеющее границу можно измерить, взвесить и т. д., ведь граница присуще только материи. А Аллах нематериален! Аллах Необъятен! Постарайтесь понять смысл этого слова, поверте, это не трудно... Это значит, что нет ничего более необъятного, чем Аллах! Это значит Аллах не может помещаться во что-либо! Вообще Аллаху не присуще помещаться, ведь это присуще материи!.. Есть аят, где говорится, что Аллах ближе к нам, чем наша сонная артерия. Значит Аллах и на Земле тоже, ведь вы же на Земле... Кстати, где вы в Коране нашли утверждение, что Аллах только на небе и больше нигде? В Джафари не разрешается принимать Аллаха по чьим-то ни было словам! До этого человек должен дойти сам своим Разумом. Иначе зачем он ему, вообще, дан?! P.S.: Дерзают Хамы. А Zerkalu свойствено лишь отражать Истинную реальность. Вы боитесь посмотреться в Zerkalo, ибо, боитесь увидеть там неприятное для вас - Правду... А, вообще, вы выступаете, как стекло между Zerkalom и обществом, искажая отражающуюся Истину, дабы никто не увидел Реальность таким, каким она есть. При всем этом вы еще жалуетесь, что Zerkalo кривое...

Xamu Сделали они это в соответствии со словами Посланника Аллаха с.а.с. , а не по своей прихоти. ---------------------------------------------------------- Бисмилляхир-Рахмянир-Рахим. Аллах в Коране велит нам любить близких родственников Пророка (с.). Как может Посланник Его (с.) говорить что-то противоположное? Мне верить Корану и Пророку (с.) или вашим предвзятым убеждениям сомнительного происхождения? Или вы Лжец и Клеветник, или вам хорошенько запудрили мозги. Если это не так, назовите хоть один мутаватир хадис, подтверждающий ваше мнение. Начнем с того что только имамиты трактуют этот аят как непорочность имамов. В то время как все остальные мусульмане считают что этот аят сниспослан о женах Пророка с.а.с. , а безгрешными были только Пророки а.с. ----------------------------------------------------------------- То, что Ахли-Бейт (а.) - это 5 человек: Пророк (с.), Фатима (с. а.), Имам Али (а.), Имам Хасан (а.), Имам Хусейн (а.), - неоспоримо! Об этом свидетельствуют огромное количество хадисов, в том числе и из суннитских источников. Кроме того, в Коране обращение к Ахли-Бейту (а.) приводится с окончанием "кум", которое относится к мужскому полу или к мужскому большинству. Так, что жены Пророка (с.) к этому аяту не имеют ни какого отношения. Если Коран говорит мне, что они безгрешны, то для мусульманина они безгрешны. Ваши домыслы тут уже не уместны. Это действительно так, но наша любовь не должна нас приводить к тому что будем нарушать вероустав. И к тому же мусульмане должны любить и проявлять уважение к ахли бейту, а не любить и поклоняться их могилам. Эти разные вещи, и вы почемуто их постоянно путаете. --------------------------------------------------------- Где вы видите нарушение вероустава? Никто не поклоняется могилам! Посещение их могил, как раз и есть проявление уважения к Ахли-Бейту (а.). Если вы от любви или уважения целуете Коран в коженной обложке, это значит вы любите и поклоняетесь коже какого-то животного? Я с удовольствием обниму и поцелую могилу Пророка (с.), но я не поклоняюсь ей! Я люблю Пророка (с.) и его Непорочную Семью, если бы Пророк (с.) был жив, я бросилось бы к его ногам и поцеловал бы его ноги, но я не поклоняюсь ему! Мой Аллах - Един! И все мы, будь то Пророк (с.) или рядовой человек, все мы смертны и предстаним перед Ним в День Суда! Если бы у меня как-то оказался бы клочок от одеяния Хабибуллаха (с.), я поцеловало бы его и носило бы у сердца! Это от любви к Пророку (с.), а не от поклонения к нему! Это разные вещи, но почему-то вы их постоянно путаете. Уважаемый, ни один образованный мусульманин не может утверждать что чья то молитва не может быть принята только из-за положения рук в намазе. Это абсурд и вызывает у меня только смех. Мне бы хотелось узнать где вы это прочитали. --------------------------------------------------------------------- Вы согласны с хадисом о 73 течениях? Его принимают все мазхабы. Именно в нем и говорится, что только одно из течений верно, а другие в огне. Кроме того в истории на этой почве были много войн (я имею ввиду войны между суннитскими мазхабами). Неужели вы не читаете ничего кроме шиитской литературы и о обвинениях в свой адрес узнаете только из этих источников. Если вам интересно то никто никогда не считал это ширком , а всего лишь нововведением (хотя и это неприемлемо). Хотя следует отметить что, некоторые безграмотные последователи шиизма действительно совершают ширк когда приписывают мохуру какието чудодейственные свойства. ------------------------------------------------------------------ Уясню, нововведение - это бидат. А бидат, считается Великим Грехом. К вашему сведению Пророк (с.), совершая молитву, клал голову на землю! Я сделаю хусну-занн и буду считать, что ваша точка зрения исходит только от незнания. Неужели вы не читаете ничего, кроме "новейшей" вахабитской литературы? Приведите хотя бы один мутаватир хадис, где Пророк (с.) запрещает это делать. Безграмотны вы, ибо, не зная причину этого поступка несете клевету на мусульман и обвиняете их в ширке. Я знаком с человеком, которого Аллах исцелил посредством мохура - пресованной Святой земли из Меки или Кербелы. Он попросил у Аллаха, сделал тавассул Ахли-Бейту (а.), и приставил мохур к больному месту. Спустя некоторое время, снимки показали, что он абсолютно здоров, хотя и не принимал никаких лекарств. Мохур не обладает чудодейственной силой. В данном случае Аллах исцелил его ради его и Своей любви к Святой Земле. Да, действительно это так. И на этом пути только те, кто исповедуют Ислам в том виде как понимали его сам Посланник с.а.с и его Сподвижники р.а. ----------------------------------------------------------------------------------- Вот именно! И на этом пути только те, кто исповедуют Ислам в том виде как понимали его сам Посланник с.а.с и его Истинные Сподвижники р.а. Уважаемый, никто не утверждает что Аллах материален (аузубиллях) т.к. Аллах далёк от всякой несовершенности. А вы по всей видимости или лжец и клеветник ,или же человек которому ловко запудрили мозги воспользовавшись отсутствием знаний в этой теме и который поверил подобной мерзкой лжи. --------------------------------------------------------------------------- Я приведу ваш ответ на вопрос Серого Волка: И наконец последний вопрос, почему именно они, считают что Аллах находится на небе, хотя другие мусульмане считают, что Всевышний повсюду (но Он не материален).

То, что Черный камень можно целовать я взяла отсюда:его целовал Мухаммад(с.а.с.) во время хаджа( надеюсь это не входит в графу нововведений). А в отхожих местах не совершают молитву( это, я думаю знает даже не самый "продвинутый" муслим). ------------------------------------------------ Бисмилляхир-Рахмянир-Рахим. Я не говорило, что Черный Камень целовать нельзя и не просило у вас докозательств на этот счет. Следуя вашей логике, можно прийти к выводу, что целование Черного Камня тоже может привести к ширку. Например, постепенно человек станет просить у неодушевленного Камня, а не у Аллаха. Я не говорило, что в отхожих местах можно совершать молитву. Логики, многоуважаемая, немного логики! Мой вопрос: какой из вариантов совершения молитвы лучше, а главное почему? Вот именно в "почему" и таится суть моего вопроса. Насчет разрушения тех или иных мечетей я не высказывалась, но мое мнение такое:ни могилу пророка(с.а.с.), ни Омара, ни Абу Бакра целовать я не стала бы. Помолилась бы просила, бы у Аллаха( и только у Него) милости в мечетях, которые стоят там, но то, что делают у нас- целовать, просить помощи, завязывать какие- то лоскуточки, на камни, деревья, запястья- это чушь. ---------------------------------------------------------------- Я не утверждало, что вы высказывались на этот счет. Это исторический факт, что Вахабиты разрушили могилы внуков Пророка (с.), кроме того Имам Хасан (а.) и Имам Хусейн (а.) входят в Ахли-Бейт, о которых снизошел аят (Азхаб 33), в котором говорится, что Ахли-Бейт чист, непорочен от всех грехов и всегонехорошего. В другом аяте Аллах устами Пророка (с.) указывает нам, что мы должны любить близких родственников Пророка (с.) - (помоему Шура 23 или 24). И тот, кто так поступает с избранными, любимыми Аллахом непорочными людьми воистине восстает против указов Всевышнего и не может быть правовирным, т. е. мумином! На счет чуши - это горькая правда. Тут я с вами согласен, многоуважаемая. В наши дни это происходит потому, что 70 лет Атеистская Империя не давала нам знаний об Исламе, а любовь к Аллаху, Пророку (с.), его Семье (а.) и его верным сподвижникам и продолжителям его Пути вырвать из сердец не смогла. Вот и наблюдаем мы сегодня к чему приводит джахильская любовь. Уверено ни один из них до сих пор не задавал себе вопрос "Почему я завязываю эту черную материю на близ стоящее дерево у могилы правнука Пророка (а.)" - это делоется интуитивно, от сердца." Еще один исторический факт из недалекого прошлого на счет целования могил. Во время правления отца нынешнего короля Саудовской Аравии был обычай: После хаджа король принимал известных ученых, от которых он выслушивал благодарства, примечания и т. д. Во время одной из таких приемов один шиитский ученый подарил королю Коран с обложкой из козьей кожи. Тот немедля поцеловал его. Тут ученый задал ему вопрос: "Почему ты целуешь козью кожу? Разве это не ширк?" На что тот ответил, что цель его поцелуя не козья кожа, а то, что под ним, т. е. - Коран. Услышав такой ответ, ученый разъяснил: "Цель поцелуя могилы Пророка (с.) у шиитов - не надгробный камень, а то, что вкрывается под ним - нетленое тело Святого из Святых. И это от любви к нему, как ваш поцелуй от любви к Корану!" После этого события король разрешил посещение могилы Пророка (с.) и целование его. Ситуация изменилась с приходом к власти его сына, который приказал даже избивать людей, пытавшихся подбежать к могиле Пророка (с.) и обнять ее, что там сейчас и происходит. И еще назовите, пожалуйста,многоуважаемый, мне книгу, а лучше приведите выдержки из нее, где написано, что ваххабизм все и всех опровергает, а не призывает к Единобожию. Эта просьба не суть спора, просто я сама читала эти книги,и ничего такого я там не усмотрела, и не потеряла уважения к другим масхабам. Между всеми масхабами существуют некоторые разночтения, но они не такие серьезные, потому что суть ислама-это таухид.Я думаю,Вы,многоуважаемый, со мной согласитесь, что "Ля иляха иллялях,Мухаммадан Расулуллах"-это главный лозунг Ислама? А насчет выражения ,что Бог только на небе- это действительно новость для меня!!Ведь:...Трон Его объемлет Небеса и Землю(Аятуль-курси) --------------------------------------------------------------- Если откровенно, то все мазхабы твердят, что Истина только с ними. Ханбали твердит, что у Ханафи молитва может быть не принята, потому что положения рук при молитве должно быть именно как у них. Ханафи обвиняет Малики из-за того, что они совершают молитву с открытыми руками, как Шииты. Шииты не признают тех, кто не признает Святых Имамов - Род Пророка (с.). Вахабиты обвиняют Шиитов в идолопоклонничестве из-за того, что они, совершая саджда Аллаху, прикасают голову о землю. Хадис от Пророка (с.): "Умма Мусы (а.) раскололась на 71 течений. Из них одно было верным, другие в огне. Умма Исы раскололась на 72 течения. Из них одно было верным, другие в огне. Придет время моя умма разойдется на 73 течения. Из них одно будет верным, а остальные будут в огне." Так вот в настоящее время Ислам имеет 73 течения. Все эти мазхабы признают этот хадис и все они утверждают, что Истина именно с ними. Но на самом деле найти Истинный Путь не так-то трудно. Просто надо, как говорится в Коране "подумать". На счет последнего, обратитесь с этим аргументом к Хаму и салафам вашего мазхаба, которые утверждают материальность Аллаха (астагфируллах) в своих сахих хадисах. Я уверено, вы еще больше удивитесь, прочтя их. А Hadidje я отвечу в следующий раз. Искренне Zerkalo. Вяссалам.

Извиняюсь, но вынуждено оторваться. В следующий раз я напишу подробнее логические доказательства по поводу последнего вопроса. Вяссалам.

И наконец последний вопрос, почему именно они, считают что Аллах находится на небе, хотя другие мусульмане считают, что Всевышний повсюду (но Он не материален).

Бисмиллахи-иррахман-иррахим.Вообще- то целовать можно лишь один камень- черный камень Каабы. И посещение могил, целование камней надгробных, постепенно приводит к тому, что люди начинают в какой- то мере поклоняться им, просить у них помощи и тем самым занимаются ширком.И давайте не воспринимать заявления о том, что не следует превращать могилы в места поломничества(чьи бы они не были),как личную обиду!Ислам тем и замечателен, что в этой религии между человеком и Аллахом никого больше нет, и Бог слышит и видит нас везде и всегда! И чтобы обратиться к Всевышнему не нужно НИКУДА идти, ведь "вся Земля создана Вам мечетью"... ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- Бисмилляхир-Рахмянир-Рахим. Откуда вы взяли, что целовать можно только Черный Камень? Следуя вашей мысли, можно провести параллель, что целование Черного Камня таким же образом постепенно может привести к ширку, как в случае с другими камнями. Причем тут личная обида, многоуважаемая? Я говорило о могиле Пророка (с.), а не о своей могиле. В коране есть аят, мол "Приближайтесь ко мне, используя посредника". Да, Аллах слышит и видит нас везде, но как по вашему, какая молитва превыше: молитва, совершенная там, где освобождаются от экскрементов (извините меня) или у могилы Пророка (с.), или вам все равно? P.S: Кстати вы не ответили на первые 2 вопроса: следует разрушить мечеть в Медине, и почему не разрушили могилы Абу Бакра или Омара? Ведь их больше целуют, потому что к могилам Имамов и близко не подпускают?

Бисмиллахи-иррахман-иррахим.Вообще- то целовать можно лишь один камень- черный камень Каабы. И посещение могил, целование камней надгробных, постепенно приводит к тому, что люди начинают в какой- то мере поклоняться им, просить у них помощи и тем самым занимаются ширком.И давайте не воспринимать заявления о том, что не следует превращать могилы в места поломничества(чьи бы они не были),как личную обиду!Ислам тем и замечателен, что в этой религии между человеком и Аллахом никого больше нет, и Бог слышит и видит нас везде и всегда! И чтобы обратиться к Всевышнему не нужно НИКУДА идти, ведь "вся Земля создана Вам мечетью"... ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- Бисмилляхир-Рахмянир-Рахим. Откуда вы взяли, что целовать можно только Черный Камень? Следуя вашей мысли, можно провести параллель, что целование Черного Камня таким же образом постепенно может привести к ширку, как в случае с другими камнями. Причем тут личная обида, многоуважаемая? Я говорил о могиле Пророка (с.), а не о своей могиле. В коране есть аят, мол "Приближайтесь ко мне, используя посредника". Да, Аллах слышит и видит нас везде, но как по вашему, какая молитва превыше: молитва, совершенная там, где освобождаются от экскрементов (извините меня) или у могилы Пророка (с.), или вам все равно? P.S: Кстати вы не ответили на первые 2 вопроса: следует разрушить мечеть в Медине, и почему не разрушили могилы Абу Бакра или Омара? Ведь их больше целуют, потому что к могилам Имамов и близко не подпускают?

Посмотрел фотографию и Хвала Аллаху что еще есть места где люди живут по Сунне Посланника с.а.с. и не позволяют украшать могилы. -------------------------------------------------------------- А мечеть в Медине тоже следует разрушить(?), там ведь могила Пророка (с.) находится??! И почему не превратили в такое состояние могилы Абу Бакра или Омара? Как ни странно, в отличие от могил Имамов (а.), эти могилы можно посещать на близком растоянии, и если кто-то от Большой Любви к ним не сдержится и поцелует могилу одного из них, никто их дубинкой по голове не ударит и не вышибит челюсть прикладом. Вообщето по шариату строить мечети на могилах запрещено. ---------------------------------------------------------------------------------- Это по какому шариату? У каждого мазхаба свой шариат! И каждый мазхаб утверждает, что именно его путь соответствует Корану и Сунне Пророка (с.).

Cпасибо тебе Большое Gulinha* за то, что поделилась этими прекрасными стихами с нами!

Zerkalo, я представляю как вас ненавидят феминистки если таковые есть на форуме ... Советую вам всем начать одевать не чадру а скафандр, уж закрывать - так закрывать ... без иронии, и современно зато ... ---------------------------------------------------------------- А я себе представить не могу, как ненавидит Аллах того, кто ненавидит Его законы.

Расскажу историю. Пригласили однажны на день рождение. День рождения якобы должно было вроде девишника. Здесь сразу мое внимание привлекла молодая девушка в чадре. Спустя 5 минут она разделась и оказалась в обычной одежде. Она была родом из Тегерана и приехала в гости. За столом она пила до упаду, моему удивлению не было предела, это еще не все. Потом пришел брат девушки , у которой было день рождение. Стыдно рассказывать,что она вытворяла. Затем все было настолько постыдным, что решили ее увезти. Она напялила на себя чадру и ее увезли. Зачем нужна вообще чадра? Может мне кто-нибудь объяснит. Но заранее предупреждаю, будет не вразумительным. ------------------------------------------- Допустим, вы увидели индуса в соответствующем одеянии, который ест мясо и пьет молоко, это не значит, что кришнаизм разрешает это делать. Ести вы хотите познать кришнаизм, вы берете Багават-Гиту и читаете ее заповеди. Так и в Исламе: отдельный индивидум, который сам не подчиняется законам своей религии не может служить примером этой религии. Хиджаб нужен, чтобы скрыть женские красоты от чужих взоров. А если от вет не вразумителен, то ответьте на вопрос: "Зачем нужен рудимент третье веко и многое другое до которого разум человечества еще не дошел, а может и никогда не дойдет?". Все просто. Аллах нас создал и он лучше знает, что нам нужно, я что нет. А хиджаб Аллах объявил ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ атрибутом для мусульманки (Коран, Нур-31).

Eto ne oznachaet , chto jenshina mojet hodit goloy , no vseje , odevatplatok , kogda vsya chast jenskogo naseleniya nashey planeti odevaetsya svobodno , prosto jestoko. -------------------------------------------------------------- Большинство женского населения, да и вообще человечества идолопоклонники. Что теперь, нам последовать их примеру? Одеваться свободно - это не значит одеваться на 15%. Носить платок - это не значит быть невольницей. В исламских странах женщины в хиджабе водят машину, работают на компе и вообще пользуются всеми достижениями цивилизации, и платок им не мешает. Напротив, хиджаб - это Свобода. Свобода от посторонних взглядов, которые,смотря на тебя, (извиняюсь) представляю твои размеры. Впрочем сейчас так одеваются, что и представлять нечего: все и так на виду!( ------------------------------------------------------------------- Pochemy je v 21 veke mi doljni hodit kak jitelnici vremen Assmanskoy Imperii?!!! Poprobyite predstavit sebe jenchiny v chadre i za komputerom...ili advakatessy v paranje... ------------------------------------------------------------------- На счет времен Османской Империи... Тогда мусульмане праили чуть ли не всем миром, а на тставшуюся часть мира диктовали свои правила. Ксати на счет женщин тогда. В те времена они не то что правили на ряду с мужчинами, но и даже сражались плечем к плечу с мужчинами, И ДАЙ НАМ АЛЛАХ ТЕ ВРЕМЕНА ОБРАТНО! А представлять ничего не надо. Просто по внимательней смотрите на окружающих вас людей, и вы увидите то что не могли себе представить.

Вот когда училась в институте преподавал нам один педагог, который несколько лет работал в Йемене. Вот как он описывал женщин в чадре. Снимаешь чадру, а она стоит в бикинях..... ---------------------------------------------------------------------- Может быть на какую-то Дуру и натянули насильно чадру, чтобы она в одних бикинях по городу не разгуливала, но это не значит, что из-за нее можно наговаривать на других женщин в чадре, которые действительно могут служить образцом для всех женщин.

БРАВО pchelka*! Дай Бог, чтобы ты достигла того о чем стараеься! Амин!

Sen Allahsan bilesen kim haqq yoldadi ay mushrik ? ---------------------------------------------------------------- Bas san Allahsan bilasan ki, o mushrikdir ya yox? Imam Husaeyn(a.) Ahli-Beyte aiddir, onlarin haqqinda isa Quran ayesi nazil olub (Ahzab-33). Burada hech hadis de lazim deyil. Vassalam.