Jurnalist_I

Heqiqeten hemd ve senalar, shukur ve terifler alemlerin Rabbi olan Allah uchundur. Biz yalniz Ona hemd edir ve yalniz Ondan komek dileyirik. Nefislerimizin sher'nden, pis emellerimizden Ona siginiriq. Allahin hidayete getirdiyini azdiran, azdirdigini da hidayete getiren tapilmaz. Men shehadet edirem ki, Allahdan bashqa Ilah (Me'bud) yoxdur ve yene de shehadet edirem ki, Muhammed (s.a.s) Onun qulu ve resuludur. Haqq yolu ile gedenlere salam olsun [ Qur'an 20/47 ] Bilirsinizmi, hormetli muxalifim ! Sizin yazdiqlariniza cavab vermemeyim sadece olaraq tam fikrinizi bilmek idi ve bu da normal bir sheydir, problem yoxdur. Men size heleki umumi bir me'lumat verim Allahin ad ve sifetleri barede. Umumiyyetle ehli_sunne_vel_cemaa selefi salehin eqidesinde Allahin ad ve sifetleri esasen bu iki bendde cemleshir : 1. Subutiyye ( musbet sifetler ) : heyat, elim, qudret ve.s. Qur'anda Allahin ad ve sifetlerine aid olan hansi aye " Le " inkar lefzi ile gelmirse bu ayelerin hamisi subutiyye sifetlerine daxildir. Subutiyye ozluyunde iki yere bolunur : 1.1. Zatiyye : Allah bu sifetlerde ezeli ve ebedidir. 1.2. Fe'liyye : Allah bu sifetde de ezelidir ve ebedidir. Ve hemcinin bu sifet Allahin isteyine baglidir ( istese hemin fe'li ishleyer, istese yox ! ) Ele sifet de var ki, hem zatiyye, hem de feliyyeye daxildir, mes : kelam sifeti. Bu sifet eslen hem ezeli, hem de ebedidir. amma fe'l kimi olaraq Allahin isteyine baglidir. Istediyi vaxt danishir. Ve hemcinin subutiyye ozluyunde 3 suali cemleshdirir : a) Sifet heqiqidirmi ?! : Beli heqiqidir. Cunki heqiqi olmasa demeli mecazdir. Bu ise batildir. Cunki kelam sifeti heqiqidir. Bu ise shieylere ve eslen motezilere reddiyedir. b) Keyfiyyeti sorushmaq ?! : Esla olmaz, cunki agilla keyfiyyeti derk etmek mumkum deyil. c) Mexluqatin sifetlerine benzeyirmi ?! : Yox esla, cunki Onun mislinde hec ne yoxdur. Allah kamilleye malikdir, ele bir kamillik ki, Ondan ali hec ne yoxdur, mexliqatinki ise eslen naqisdir. 2. Selbiyye ( menfi sifetler ) : zulum, murgu vurmaq, yuxu ve.s. Qur'anda Allahin ad ve sifetlerine aid olan hansi aye " Le " inkar lefzi ile gelerse bu ayelerin hamisi selbiyye sifetlerine aiddir. Hemcinin Allahin ad ve sifetlerinde esas olaraq bu 3 batil olan sheyi qorumaq lazimdir ki : 2.1. Temsil, mes : Allahin eli insanlarin eline oxshayir. 2.2. Te'kif, mes : allahin eli baresinde keyfiyyet fikirleshir 2.3. Ta'til. mes : Allahin elini inkar edirler ( naslari zahiren yozmaqla ) Ve butun bunlar eslen 2.1.1. Naslara ziddir 2.2.1. Selefin yoluna ziddir 2.3.1. Delil yoxdur ( sehih delil ) Umumiyyetle nefh ozluyunde kamil olaz, hetta isbati olmasa. buradan netice cixir ki, inkarin ozluyunde kamilliyi gerekdirir ki, sehih isbati olsun. Hormetli muxalifim ! Sizin mene redd olaraq yazdiginiz cavablar, eslen fikir verseniz ele ozunuze reddiyedir. Sadece olaraq bunu gelen defe cavablandiracam. Ele basha dushurem ki, cavablandirmamagimda menim baremde zenne qapilmazsiniz. Cunki siz de bilirsiniz ki, bele bir emeli edeni Allah qinamish ve hatta bu fe'li eslen kafirlerin sifeti oldugunu bilidrmishdir : " Qoy kafirler ezabdan qaca bileceklerini zenn etmesinler..... [ Qur'an 8/59 ] " Heleki bu qeder.......

Heqiqeten hemd ve senalar, shukur ve terifler alemlerin Rabbi olan Allah uchundur. Biz yalniz Ona hemd edir ve yalniz Ondan komek dileyirik. Nefislerimizin sher'nden, pis emellerimizden Ona siginiriq. Allahin hidayete getirdiyini azdiran, azdirdigini da hidayete getiren tapilmaz. Men shehadet edirem ki, Allahdan bashqa Ilah (Me'bud) yoxdur ve yene de shehadet edirem ki, Muhammed (s.a.s) Onun qulu ve resuludur. Haqq yolu ile gedenlere salam olsun [ Qur'an 20/47 ] Hormetli muxalifim ! 1.Duzunu deyim, sizin bu cur cavablandirmaginiz, eslen mende ele de boyuk bir teeccubluk yaratmadi. Cunki yazdiginiz bu cumle eslen delildir ki, hemin movzu etrafinda cavabiniz olmamishdir. Sadece bashqa movzuda . .rmaq isteyirsiniz ve bu da menimcun esla chetin deyildir ( Allahin izni ile ). 2. Birincisi gerekdir ki, ereb dilini mukemmel bilesiniz. Ki, hetta ayeni yazanda bele sehvlere yol vermeyesiniz. Cunki, sizin yazdiginiz bu aye eslen bele deyil. Halbu ki, Allah qur'aninda bu cur danishmishdir : " Innallahe ve mele'iketehu yusallu'ne ealen_nebiyyi........ [ Qur'an ehzab 33/56 ] ". Ve bu ayenin de azerice sehih tercumesi beledir ki : " Heqiqeten Allah ve Onun melekleri Peygembere xeyir_dua verirler ..... [ Qur'an ehzab 33/56" ]. 2.1. Bu aye delildir ki, Allahin fe'li sifeti var. Chunki ayedeki fe'li Allah ozune nisbet etdi. Ve bu da shiyelere, motezilere, cehmiyyeye, felsefecilere reddiyedir. 2.2. Hemchinin bu ayede eslen teleb etmekden soz bele getmir. Chunki teleb fe'lin emr formasidir. Halbu ki, yusallu'ne fe'li erebcede 3-cu shexs evezliyinin cem formasindadir ve indiki davamedici zamandadir. 2.3.Bu ayede eyni fe'lin hem Allaha, hem de meleklere shamil edilmesi delildir ki : Allahdan rehmet, meleklerden ise bagishlanma dilemekdir. 3. Qaldi ki, bu cumlenize, demek olar ki, hech movzudan qiraga chixmadim. Heleki bu qeder ......

Heqiqeten hemd ve senalar, shukur ve terifler alemlerin Rabbi olan Allah uchundur. Biz yalniz Ona hemd edir ve yalniz Ondan komek dileyirik. Nefislerimizin sher'nden, pis emellerimizden Ona siginiriq. Allahin hidayete getirdiyini azdiran, azdirdigini da hidayete getiren tapilmaz. Men shehadet edirem ki, Allahdan bashqa Ilah (Me'bud) yoxdur ve yene de shehadet edirem ki, Muhammed (s.a.s) Onun qulu ve resuludur. Haqq yolu ile gedenlere salam olsun [ Qur'an 20/47 ] Hormetli muxalifim ! Eslen fikir versen bu movzu tam ayri bashliq adi altinda acilmishdi. Amma en azindan sizin bu cur yazmaginiz movzudan yayinmaginizdandir. Men eslen bu yaziniza cavab vermeyi luzum bilmedim. Dediyiniz zatlar haqqinda danishiq yeri tam ayri movzulu sehifedir. Heleki bu qeder .....

Heqiqeten hemd ve senalar, shukur ve terifler alemlerin Rabbi olan Allah uchundur. Biz yalniz Ona hemd edir ve yalniz Ondan komek dileyirik. Nefislerimizin sher'nden, pis emellerimizden Ona siginiriq. Allahin hidayete getirdiyini azdiran, azdirdigini da hidayete getiren tapilmaz. Men shehadet edirem ki, Allahdan bashqa Ilah (Me'bud) yoxdur ve yene de shehadet edirem ki, Muhammed (s.a.s) Onun qulu ve resuludur. Haqq yolu ile gedenlere salam olsun [ Qur'an 20/47 ] 1. Hormetli muxalifim ! Yadiniza gelirse demishdim ki, sizin bu sualiniza cavab verecem. Bu aye beledir ki : " Heqiqeten insani Biz xelq etdik ve nefsinin ona vesvese etdiyini bilirik. Biz ona shah damarindan daha yaxiniq " [ Qur'an 50/16 ] Ayenin " Heqiqeten insani Biz xelq etdik ve nefsinin ona vesvese etdiyini bilirik " hissesine geldikde : 1.1. Ayenin bu hissesi delildir ki, Allahin hem kovni ve hem de sher'i iradesi var. 1.2. Hemchinin ayenin bu hissesi delildir ki, Allahin fe'li sifeti var. 1.3. Hemchinin ayenin bu hissesi delildir ki, Allah insani xelq ederken, onun emelini de xelq edir. Ve bunu bashqa ayede Allah dogrulayaraq deyir : " Allah sizi ve emllerinizi xelq etdi " [ Qur'an 36/96 ] Bu ise shiyelere, motezilere, qederiyyeye ve cebriyyeye reddiyedir. 1.4. Hemchinin ayenin bu hissesi delildir ki, Allah kecmisde ve gelecede gizli ve ashkar olan her sheyi bilir. Ve bu da shiyelere, qederiyyelere ve motezilere reddiyedir. 1.5. Hemcinin ayenin bu hissesi delidir ki, Allah xeyallarla, derk olunma yolu ile taninmir. Allah qur'anda Ozunu vesf elediyi sifetlerle taninir. Bu ise shiyelere, motezilere, hululculara, ittida mezhebine reddiyedir. Qaldi ki, ayenin : " Biz ona shah damarindan daha da yaxiniq " hissesine geldikde ise, burada eslen seni Biz kelmesi cashdirmasin. Fikir versen burada sohbet eslen meleklerden gedir. Cunki ele bu eyenin arxasinca Allah ona yaxin olanlari achiqlayaq, deyir ki : " Saginda ve solunda iki melek oturub onun emellerini qeyde alir " [ Qur'an 50/17 ]. Duzdur , ehli sunne val camaa selefi salehe ozunu nisbet edenlerin bezileri burada te'vile yol verdiler. Bele ki, ayeni Allahin elmi kimi te'vil etdiler. Ozlerini hulul ( vahdetul _ vucud ) ve itdida mezhebine oxshatmamaq shertiyle bunu etdiler ve bu da selefen ve xalefen icma ile qadagandir. Hemchinin ayede " eqrabu " istiqamet bildiren soz ishledilir. Ve hemcinin bu sozun dalinca " Ile " istiqamet bildiren herfu_cer gelir. Bunlar delildir ki, burada elimden sohbet gede bilmez. Cunki elmin istiqameti olmur. Ve hemcinin desek ki, burada Biz sozu eslen Allaha qayidir, bu ise shiyelere reddiyedir. Cunki ayede olan " eqrabu ve ile " her ikisi istiqamet bildirir. Bir de ki, Allah demedi ki " Men ona shah damarindan daha yaxinam " halbu ki, dedi : " Biz ona shah damarindan daha yaxiniq " . Nece ki, bashqa ayede Allah eyni lefzi getirerek deyir : " Biz ona sizden daha yaxiniq ve lakin siz gormursunuz " [ Qur'an 56/85 ]. Surenin bu ayesinde de Biz sozunun indiye kimi islam ummetinden hech kes Allaha qayitdigini dememishdir, hech cebriyye ve cehmiyye kimi firqeler bele bunda tereddud etmemishler. Ve bu eslen delildir ki, Qaf suresinde 17-ci ayede olan " Biz ona shah damarindan daha yaxiniq " ye'ni melekler qesd olunur. 2. Burada ise men bir sheyi basha dushmedim ki, bunu mene reddiye olaraq ne uchun getirmisen ? Burada eslen Allahin harada olamsindan hech soz achilmir. Qaldi ki burada olan hormetli muxaliflerim " Volk" a cavab vermeye luzum bilmedim. Amma " Qelem "_e gelen defe mene eks delil olaraq getirdiyi " Nur suresi 35-ci aye" _ ye cavab verecem. Heleki bu qeder .....

Heqiqeten hemd ve senalar, shukur ve terifler alemlerin Rabbi olan Allah uchundur. Biz yalniz Ona hemd edir ve yalniz Ondan komek dileyirik. Nefislerimizin sher'nden, pis emellerimizden Ona siginiriq. Allahin hidayete getirdiyini azdiran, azdirdigini da hidayete getiren tapilmaz. Men shehadet edirem ki, Allahdan bashqa Ilah (Me'bud) yoxdur ve yene de shehadet edirem ki, Muhammed (s.a.s) Onun qulu ve resuludur. Haqq yolu ile gedenlere salam olsun [ Qur'an 20/47 ] 1. Chox hormetli muxalifim ( yazinizdan bele anladim ) ! Evvela sizin bu cur cavablandirmaginiza gore size teshekkur edirem. Bu en azindan sizin semimi birisi oldugunuzu gosterir. 2. Bilirsinizmi, eyer yaziniza fikir verseniz, orada olan bu sual cumlesi " Nəyə əsasən siz bunu küfr sayırsınız? " sizin de bu eqidenin sahibi olmaginiza achiq-aydin delildir. Hetta meshur shiye alimlerinden : Ebul_Hesen el_Fettuni ozunun meshur " Miratul_Envar " kitabinda; Adnan el_Behrani ozunun meshur " Meshariqe_Shumus ed_Durriyye " kitabinda; Ali el_Kufi Ebul_Qasim ozunun meshur " Faslul_Xitab " kitabinda; Al-Mufid ozunun meshur " Evail el_Meqalet " kitabinda; İbn Babveyh Qümmi ozunun meshur " əl_Xisal " ve.s bu kimileri oz kitablarinda bunu tam olaraq qeyd etmishler. Bele bir iddianin batil oldugunu Allah qur'anda bildirmishidir. Bele ki : " Shubhesi ki, Zikri Biz nazi etdik, elbetde Biz de onu qoruyacagiq " [ Qur'an 15/9 ]. Bu ayeye fikir versen gorersen ki, Allah ve'd verir. Ve'd ise mutleq xeberdir. Yeni sehihliyine shubhe olunmayan sozdur. Ve buna iman etmeyenin de boyuk kufurle kafir oldugunu Allah qur'anda bildirib. Bele ki : " Eger qulumuza nazil etdiyimize shubhe edirsinizse .............. onda yanacagi insanlardan ve dashlardan olan, kafirler ucun hazirlanmish oddan chekinin " [ Qur'an 2/23-24 ] Helelik bu qeder....

Heqiqeten hemd ve senalar, shukur ve terifler alemlerin Rabbi olan Allah uchundur. Biz yalniz Ona hemd edir ve yalniz Ondan komek dileyirik. Nefislerimizin sher'nden, pis emellerimizden Ona siginiriq. Allahin hidayete getirdiyini azdiran, azdirdigini da hidayete getiren tapilmaz. Men shehadet edirem ki, Allahdan bashqa Ilah (Me'bud) yoxdur ve yene de shehadet edirem ki, Muhammed (s.a.s) Onun qulu ve resuludur. Haqq yolu ile gedenlre salam olsun [ Qur'an 20/47 ] 1. Bilirsinizmi umumiyyetle men O zat haqqinda burada munaqishe elemek istemirem. Umumen hem xavaricler, hem de shieyler zelalet ehli olublar. 1.1.Xavariciler Peygemberin vaxtinda da var olub ve qiyamete qeder de var olacaq. Nece ki, ehli sunne vel cemaa selefi saleh alimlerinden Ehmed ibn Henbel (r.a) deyir ki: Peygemberden(s.a.s) xavariciler sifetleri (emelleri) haqqinda 10 cur hedis revayet olunub. 1.2. Qaldi ki, shiyelere ( tebii ki, menim burada hech bir firqeni mutleq olaraq pislemek fikrim yoxdur, sadece onlarin batil fikirleri haqqinda deyirem ) xavariciler onlara baxanda daha xeyirlidirler. Hem hafiziydiler, hem cihadda ishtirak edirdiler, xeyanet etmezdiler ve.s. Amma buna baxmayaraq her ikisi de zelalet ehlidir. 1.3. Men fikir versen burada hech kesi ferd olaraq ne tehqir etmemishem, ne de nalayiq soz ishletmemishem unvanina. Kechen defe de yazdim ki, Qametle shexsen sohbet etmishem ve bu insanin yalan danishdiginin shahidi olmamisham. Ve burada deyilenlerin de sehih olduguna inanmiram, cunki tanidigim zat haqqinda tanimadiqlarimdan me'lumat almiram. Heleki bu qeder....

Heqiqeten hemd ve senalar, shukur ve terifler alemlerin Rabbi olan Allah uchundur. Biz yalniz Ona hemd edir ve yalniz Ondan komek dileyirik. Nefislerimizin sher'nden, pis emellerimizden Ona siginiriq. Allahin hidayete getirdiyini azdiran, azdirdigini da hidayete getiren tapilmaz. Men shehadet edirem ki, Allahdan bashqa Ilah (Me'bud) yoxdur ve yene de shehadet edirem ki, Muhammed (s.a.s) Onun qulu ve resuludur. Haqq yolu ile gedenlre salam olsun [ Qur'an 20/47 ] Hormelt muxalifim ! Adeten senin yazilarindan men bele bir shey bashqa dushurem ki, sen hele elmli bir . ede bilmirsen. Cunki yazmisan ki : Birincisi mene eks olaraq getirdiyin bu ayenin nomresini bildiresiniz, zehmet olmasa. Bu ayeni mene eks olaraq delil getirmeyinin ozu delildir ki, senin islam elminden xeberin kamil formada deyil. Cunci bu ayeye fikir versen gorersen ki, buradaki kufur mutleq hokmdedir. Sen ne vaxt mene aciq-aydin delil getirdin ki, men onu qebul elemedim ?! Bir de men bir sheyi basha dushe bilmirem ki, goresen niye axi sizler mutleq hokmu ne vaxt ve hansi shertler daxilinde vermek lazimdir ve tetbiq usullari necedir, onu bilmirsiniz ?! 2. Hemchinin bu da ele 1-ci variantda dediklerim kimidr. Ayedirse, nomresi hani; yox aye deyilse, bunu hardan cixartdiniz ve.s ?! Heleki bu qeder

Heqiqeten hemd ve senalar, shukur ve terifler alemlerin Rabbi olan Allah uchundur. Biz yalniz Ona hemd edir ve yalniz Ondan komek dileyirik. Nefislerimizin sher'nden, pis emellerimizden Ona siginiriq. Allahin hidayete getirdiyini azdiran, azdirdigini da hidayete getiren tapilmaz. Men shehadet edirem ki, Allahdan bashqa Ilah (Me'bud) yoxdur ve yene de shehadet edirem ki, Muhammed (s.a.s) Onun qulu ve resuludur. Haqq yolu ile gedenlre salam olsun [ Qur'an 20/47 ' 1. Bilirsinizmi, yene de deyirem, tanimadigimiz birisini heyudilikde ittiham etmek bu en azindan adilsizlikdir. Calishaq ki, bele bir sehvlere yol vermeyek. Cunki, bu cur sehvlere yol vermek ele zelalet ehlinin sifetlerindendir ve bunun eksinin ise haqq ehlinin sifetlerinden oldugunu Allah qur'anda deyir. Ki : " Insanlari Rebbinin yoluna hikmetle, gozel oyud nesihetle devet et ve onlarla en gozel terzde danish. Shubhesiz ki, Rebbin dogru yolda olanlari da, azginliga dushenleri de daha yaxshi taniyir [ Qur'an 16/125 ] 2. Bilirsinizmi, hormetli muxalifim ! Be'li, dediklerinizin hamisi haqdir ve buna men hech ne demirem. Sadece bele meselelerden danishmaq uchun gerekdir ki, insan elmin dilini bilsin. Beyem men Peygembere (s.a.s) bohtanmi atdim ?1 Sizden xahishim budur ki, yazilarimi yaxshi oxuyasiniz. 3. Bu ayeni mene eks olaraq yazmaqda bilmirem ne meqsed gudmusunuz, amma mueyyen me'nada cavablandiraram ve diqqetle oxuyun ! 3.1. Birincisi bu ayeni eslen sizler tehrif etmisiniz. Cunki bu ayeni musteqil cumle kimi qebul etmisiniz. Sizlerden bezi firqelerin etiqadinda var ki :" ..... Siz ey ev -ehli! Allah sizden cirkinliyi yox etmek ve sizi temiz,pak etmek isteyir! " [ Qur'an 33/33 ] cumnlesi ayrica ayedir ki, qarshisinda reqemi olmalidir. Bu ise en azindan kufurdur. 3.2. " Allah .... sizi pak etmek isteyir ! " [ Qur;an 33/33 ]. Bu Allahin sher'i iradesine aciq - aydin delildir. Pak ede de biler, etmeye de biler, istekden asildir. Ve eslen bu xeberdir, emr deyil. Cunki demedi ki : " Allah sizi artiq pak etdi ". Sadece xeber verdi, eyer bele etsenin temiz olacaqsiniz. 3.3. Bu aye artiq delildir ki, Peygemberin (s.a.s) zovceleri ucun nazil olub. Cunki Peygember (s.a.s) dua eledi. Dua ise istekdir. Eyer aye siz deyen zatlar haqqinda nazil olsaydi Peygember (s.a.s) onlar uchun Allha dua etmezdi. Dua elemeyinin ozu ele artiq delildir ki, bu aye siz dedikleriniz zatlar haqqinda nazil olmayib. Dua ile Peygember (s.a.s) onlari feziletlendirmek isteyirdi. 3.4. Bu aye delildir ki, Allah chirchinliyi .rmaga qadirdir. Bu da 2 firqeye " shiyelere ve qederiyyelere " reddiyedir. Cunki bu aye delildir ki, insanin emelini Allah yaradir, xelq edir. 3.5. Velev ki, dediklerim ile razilashmasan ve desen ki : " yox, bu ferd olaraq 5 nefer ev ehline aid nazil olub " ve bashqa insanlar naqisdirler onlara nisbetde, bu da yalnishir. Cunki Allah qur'anda bele bir misal cekir : " ..... Ilk gunden teqva uzerinde qurulmush mescid, elbetde, ichinde namaz qilmagin uchun daha layiqdir.... [ Qur'an 9/108 ]. Bu hansi ki, Quba mescidine aidir. Ve bu ayeden netice cixarmaq olarmi ki, bashqa mescidler teqva uzerinde qurulmayib ?! Esla yox. Cunki Quba mescidinden daha cox efzel olanmescidler varm hansilar ki : Mekke, Medine, Mescidul_Eksadir. 3.6. Bir de ki, bu ayeye fikir versen gorersen ki, burada ehli beyte itaetden hech soz acilmir. Eksine hetta ehli beyte bele deyilir ki, Allaha ve Resuluna itaet edin. Ve hemchinin bu ayeye fikir versen gorersen ki, ehli beytin hamisi cennete girmeyecek. Hetta bunu Allah bashqa bir ayelerle de dogrulayir. Bele ki : " Biz Nuhu ve Ibrahimi gonderdik, peygemberliyi ve Kitabi onlarin nesline nesib etdik. Onlarin bir qismi dogru yoldadir, choxu ise fasiqlerdir [ Qur'an 57/26 ] ve hemcinin bashqa bir ayede de dedilir ki : " Ona emelisalehlerden olacaq bir peygember -- Ishaq ile mujde verdik. Biz Ona ve Ishaqa bereket verdik. Her ikisinin neslinden yaxshi ish gorenleri de var, achiq-aydin ozune zulm edenleri de [ Qur'an 37/112-113 ]. Ve bu ayeler de deilildir ki, Peygemberden (s.a.s) olan ehli beytin hamisi yox, be'zileri nicat tapdi. Heleki bu qeder !

Heqiqeten hemd ve senalar, shukur erifler alemlerin Rebbi olan Allah uchundur. Biz yalniz Onu hemd edir ve yalniz Ondan komek dileyirik. Allahin hidayete getirdiyini azdiran , azdirdigini da hidayete getiren tapilmaz. Men shehadet edirem ki, allahdan bashqa Ilah ( Me' bud ) yoxdur ve yene de shehadet edirem ki, Muhammed (s.a.s) Onun qulu ve resuludur. Hech shubhesiz ki, sozlerin en dogrusu Allahin, yollarin en xeyirlisi ise Muhammedin (s.a.s) yoludur. Haqq yolu ile gedenlere salam olsun [ Qur'an 20/47 ] 1. Cox hormetli muxalifim ! Birincisi demek isteyirem men ferd olaraq hech bir mezhebe ve ya firqeye ozumu nisbet elememishem. Cunki bele bir emelin haqq ehlinin sifetlerinden olmadigini, zelalet ehlinin sifetinden oldugunu ve onlara bu bolunmelerine gore ezab vereceyini Allah qur'anda deyib. Bele ki : " Ozlerine aydin deliller geldikden sonra firqelere ayrilib ixtilaf edenler kimi olmayin. Onlari boyuk bir ezab gozleyir [ Qur'an 3/115 ]. Ve hemcinin bashqa bir surede Allah bu firqelerin bir pis cehetini aciqlayaraq onlarin zelalet ehli oldugunu bize bildirir. Bele ki : " Lakin onlar oz dinini aralarinda parchalayib firqelere bolunduler. Her firqe ozunde olana sevinir [ Qur'an 23/53 ]. Ve bu da aciq aydin delildir ki, firqelere ve ya mezheblere bolunmek luzumsuzdur. Sadce burada bele bir incelik var. Ki : bu mezhebler haqqinda me'lumati olan bilir ki, adeten mezhebde olan alimler fiqhi meselelerde ixtilaf etmishler. Ve bu coxh normaldir. Ve Allah sadece ve sadece bir yolun haqq oldugunu ve bu yolun davamcilarinin haqq ehli oldugunu testiqlemishdir. Ve bundan bashqa yollara uyanlarin, ozlerine minhec secenlerin aqibetinin hech de yaxsho olmayacagi haqda ve hetta Cehennemede olacaqlari haqqinda melumat vermishdir. Bele ki : " Her kes ki, dogru yol (Qur'an) ona belli olduqdan sonra Peygembere (sunneye) qarshi cixsa ve mominlerin (icmanin) yolundan bashqa bir yola getse, onu uz tutdugu yola yonelder ve Cehennemde yandirariq. Ora ne pis donush yeridir [ Qur'an 4/115 ]. Ve bu ayeye dayanaraq ummet selefen ve xalefen icma etdiler ki, haqq olan yol : Qur'an, sehih sunne ve alimlerin icmasidir. 2. Bilirsinizmi, bu dediiklerim butun ehli sunne menbelrinde var. Hetta ehlsi sunne vel cemaa selefi saleh alimlerinden olan sheyx Albani " Peygemberin namazi " kitabinda menbeleri tam sehih olaraq gostermisdir, oradan t. bilersiniz. 3. Meni bele bir shey maraqlandirdi ki, goresen hansi emelleri dedikleri ile ust-uste dushmur ?! Birini deye bilersinizmi ?! 4. Biz ehli sunne vel cemaa selefi saleh neyin ki, ebu_Henifeni(r.a) hetta butun bashqa mezheb sahiblerini de gunahlardan xali hesab etmirik. Ehli sunne vel cemaa selefi saleh uchun mesum Peygemberin(s.a.s)sunnesidir. Cunki eyer ki, sunnede xeta olsa idi, onda gerek butun ummet bu deqiqe xetada olardi. Bu da ancaq ve ancaq zelalet ehlinin e'tiqadi ola biler, bele e'tiqaddan Allaha siginiriq. Heleki bu qeder....

Heqiqeten hemd ve senalar, shukur erifler alemlerin Rebbi olan Allah uchundur. Biz yalniz Onu hemd edir ve yalniz Ondan komek dileyirik. Allahin hidayete getirdiyini azdiran , azdirdigini da hidayete getiren tapilmaz. Men shehadet edirem ki, allahdan bashqa Ilah ( Me' bud ) yoxdur ve yene de shehadet edirem ki, Muhammed (s.a.s) Onun qulu ve resuludur. Hech shubhesiz ki, sozlerin en dogrusu Allahin, yollarin en xeyirlisi ise Muhammedin (s.a.s) yoludur. Haqq yolu ile gedenlere salam olsun [ Qur'an 20/47 ] 1. Hormetli muxalifim ! Duzunu deyim sizin bele bir eks cavabiniz mende mueyyen me'nada size qarshi az da olsa regbet yaratdi. En azindan bu cur sebrle cavab vermeniz sizin uchun musbet bir neticedir.Ele deyilmi ? 2. Bilirsinizmi, adeten dediyiniz zatin yazisina deqiqlikle fikir verseniz, ozunuz de gorersiniz ki, " Qelem " verdiyi suala ele ozu de cavab yazib. Sadece olaraq bir shey deyim ki : " Qelem" in yazisini oxuyanda bele bir netice cicarirsan ki, burada, O, elmi sohbet yox, hisslerine qapilaraq dar cherchivede elmsiz . .rir. Ve bele bir .dan neyin ki, menim kimiler, hetta alimler bele chekinibler. Hetta ehli sunne vel cemaa selefi saleh alimlerinden biri Medine mescidinin imami Malik inb Enes (r.a) bele sohbet haqqinda sozu var ki : " 100 alimle danishdim, dediklerimi qebul elediler; amma 1 cahille danishdim, qebul etmedi ve hetta bacarmadim ona ". 3. Burada hech bir problem yoxdur. Bu variantin cavabini gelen defe aciqcasina verecem, inseallah. Ele basha dushurem ki, burada ( gec cavablandirdigimda ) hech bir problem yoxdur. 4. Hormetli muxalifim ! Birincisi mene hech kes demeyib, sadece olaraq Allah Oz resulunun meraci haqqinda me'lumat verende demedimi ki : " O (Cebrail), yukselib gorundu. [ Qur'an En_ Necm 53/6 ] Eyer surede ki, yukselib____ fe'steve sozune fikir versen gorersen ki, Cebrail yukseldiyi zaman goyde idi. Cunki sonra ki, ayede Allah : " O, en uca ufuqde idi [ Qur'an en_Necm 53/7 ] " deyir. Bilirikki, ufuq de ki, guneshin chixdigi yere deyilir ve gunesh de ancaq ve ancaq goyde olur. Hetta bunu Allah bir sonraki ayede de dogrulayir. Bele ki : " Sonra yaxinlashib ashagi endi [ Qur'an en_Necm 53/8 ] " Burada da ashagi endi kelimesi me'lumdur ki, ufuqden endi, ye'ni goyden. Hemchinin bu surede Allah yene de bashqa bir ayede bunlari dogrulayir. Bele ki : " Onu bir daha (me'racda) enerken gordu. Sidretul_Muntehanin yaninda [ Qur'an 53/13 ] " . Butun ummet selefen ve xalefen mutavatir hedislere dayanaraq icma etdiler ki, Sidre agac olub 7-ci qay goydedir, Beytul_Me'murun yaninda. Goyun de ki, hem islam ummeti, hem de qeyri islam milletleri ( felsefeciler, astroloqlar ve.s) guneshden yuxarida oldugunu qebul etmishler. 5. Bilirsinizmi, men elhemdulilleh ki, burada muxaliflerimle etdiyim butun yazishmalarimda etik normala emel etmishem ve edecem de ! Yadinizda bir sheyi saxlayin, hormetli muxalif : Bilirik ki, islam 2 temel esasinda bina edilib. Bunlar da : Inkar ve Isbatdir. Biz ehli sunne val cemaa selefi saleh olaraq Allah qur'anda Ozunu nece vesf edibse elece de vesf edirik. Keyfiyyetine varmadan, me'nasini deyishdirmeden ve inkar etmeden. Sedece senin qur'anda mecaz var demeyin meni teeccublendirdi. Cunki bu sozu ilk defe islam ummetinde cehmiyye ve motezile eqidesi etiqad etmishdir. Ve demek olar ki, butun bu yazimla muxaliflerime cavab verdim. Daha ayrica olaraq bu sehifede onlari cavablandirmaga luzum gormurem Heleki bu qeder.

Bilirsinizmi, umumiyyetle menim verdiyim sual tam ayri movzunun sualiydi, sizin verdiyiniz cavab ise tam bashqa movzunun ve ya sualin cavabidir. Men sadece sual vermishdim ki : " Firoun dedi : Ey Haman ! Menim ucun bir uca qesr tik ki, belke yollara yetishim - Goylerin yollarina ve Musanin Allahini gorum. Dogrusu men onu yalancilardan sayiram [ Qur'an 40/36-37 ] " bu aye ile Allah ne demek isteyir ?! Demek isteyirdim ki, Allah bu aye ile " Qelem " adli istifadecinin Allah hardadir ?sualina cavab verdi. Selefin alimlerinden olan Imam Malike sual verirler ki : Rehman ershe istiva etdi [ Quran 7/54; 10/3; 13/2; 20/5; 25/59 ; 32/4; 54/7 ] bunu nece basha dushmek olar ? Cavabinda : Istiva (qalxmaq) melumdur, neceliyi ise mechuldur. Ve eyer biz desek ki, Allah goyde deyil, onda deyirik ki : Allah ozu haqqinda yalnish melumat verir butun bu ayelerde [Quran 7/54; 10/3; 13/2; 20/5; 25/59 ; 32/4; 54/7 ] ve bununla da qur'ani inkar edirir. Yox desek ki, bilmirik Allah haradadir bu da ki, kafir olan felsefecilerin eqidesidir. Onlari eqidelerine gore Allah zat deyil, sadece olaraq ismi olub ozunun hec bir zati olmayan bir varliqdir. Ve eslen Allah ne goydedir, ne de ki ...... Esli olaraq zehinlerdedir, eyniyle sizin dediyiniz kimi. Hem de ki, menim size bele bir sualim olacaq : Peygember (s.a.s) meraca qalxanda goresen haraya qalxmsihdi ? 3. Eslinde verdiyiniz cavaba fikir verseniz gorersiniz ki, siz ozunuz Allaha layiq olmayan sifetleri vermisiniz. Cunki, bu cavabinizla Allahi mexluqata oxshatdiniz. Ve bununla da Allahin qur'aninda Ozune nisbet etdiyi sifeleri inkar etdiniz. Bu da ki, kafir olan cehmiyye firqesinin eqidesidir ki ta'tili tenzih ve tovhid adlandirdilar. Heleki bu qeder....

Heqiqeten hemd ve senalar, shukur ve terifler alemlerin Rabbi olan Allah uchundur. Biz yalniz Ona hemd edir ve yalniz Ondan komek dileyirik. Nefislerimizin sher'nden, pis emellerimizden Ona siginiriq. Allahin hidayete getirdiyini azdiran, azdirdigini da hidayete getiren tapilmaz. Men shehadet edirem ki, Allahdan bashqa Ilah (Me'bud) yoxdur ve yene de shehadet edirem ki, Muhammed (s.a.s) Onun qulu ve resuludur. Haqq yolu ile gedenlre salam olsun [ Qur'an 20/47 ] 1. Elbetdeki siz ! 2. Xeyr, burada hech kim onlarin movcudlugunu inkar etmir, fikir verseniz hetta siz ozunuz de ( sualinizla ) ! 3. Hormetli istifadeci ! Birincisi bunlarin alim olmasini siz de qebul edirsiniz ( yazinizla ). Ikincisi bax ele buna gore dedim ki, siz ehli_sunneye bohtan atirsiniz. Cunki, bu dord alimin oz mezhebleri haqqinda dedikleri sozleri bilseydiniz, inanin ki, bu bohtani atmazdiniz. Hansi ki, dediyiniz bu dord alim demedimi ki : 3.1. Ebu_Henife (r.a) ______ Ey Ebu_Yusif ! Men de besherem, bu gun bir soz deyirem , sabah bashqa bir soz. Eyer menim dediyim Peygemberden (s.a.s) gelen bir sehih hedise muxalifdirse menim sozumu terk ele. 3.2. Malik ibn_Enes (r.a) ______ Her kesin sozu alinar ve atilar, ancaq bu qebir sahibinden ( peygemberden (s.a.s)) bashqa. 3.3. Imam Shafi (r.a) _____ Baxin ! Eyer menim dediklerimden birce denesi Peygemberden (s.a.s) gelen hansisa bir sehih hedise muxalifdirse, menim sozumu vurun dasha chirpin. 3.4. Ehmed ibn_Henbel (r.a) _____ Eyer menim sozum Peygmberin (s.a.s) sozune ziddirse atin ! Hetta Ehmed ibn_Henbelin (r.a) vaxtinda birisi gelib deyir ki : Ey imam ! Bir qrup camaat Peygemberden gelen sehih hedisi buraxib da Sufyan es_Seurinin (r.a) gorushu ile gedirler. Ehmed ibn_Henbel (r.a) ise : Teeeccublenirem o insanlara ki, peygemberin (s.a.s) sehih hedisi dura-dura Sufyan es_Seurinin gorushu ile gedirler. Ve o qrup caaatin uzerine bu eyeti tetbiq eledi : " Ey iman edenler ! Sesinizi peygemberin sesinden yukseye qaldirmayin ..... [ Qur'an 49/2 ] " Hansi ki, bu ayeye esasen butun ummet bu emelin kufr oldugunu icma eledi. 4. Bilirsinizmi, deyecyim bu aye sizin sualiniza gozel cavabdir. Hansi ki : " Her kes dogru yol ( Qur'an ) ona belli olduqdan sonra Peygembere ( sunneye ) qarshi chixsa ve momilerin yolundan ( icmadan ) bashqa bir yola getse, onu oz tutdugu yola yonelder ve Cehennemde yandirariq. Ora ne pis donush yeridir [ Qur'an 4/115 ] " Buradan bele bir netice cixarin ki, ehli_sunnenin yolu ancaq : Qur'an, sehih sunne ve bir de alimlerin icmasidir. 5. Bilirsinizmi, men sizin yazinizdan bele bir sheyi basha dushurem ki, siz cox guman ki, ozunuzu meshur shiye mezhebine nisbet edirsiniz. Yazdiginiz bu cavab meni ele de cox teeccublendirmedi. Cunki bilirik ki, tekvirciler ile shiyeler (esli olanlar) eyni kokden gelir. Hem eqideleri, hem de minhecleri eynidir. Bunun da heqiqet olmasini tarix subuta yetirib. ____ Zalima qarshi cixmagi ilk defe motezile firqesi yaxshiligi emr edib, pislikden cekindirmek kimi qeleme vermedimi ?! Allahin sifetlerini qebul etmeyib bunu tevhid adlandirmadilarmi ?! ____ Cehmiyye firqesi ta'tili tenzih ve tevhid adlandirmadimi ?! Ehli_Sunneye ise mesebbihe ve mucessime demedilermi ?! ____ Rafizi shiyeler sehabeleri soymedilermi, hetta kafir bele gormedilermi ?! Ve bu emeli de ki, ehli _ beyte sevgi adlandirmadilarmi ?! ____ Tekvirciler de gunahsiz qan axitmadilarmi ?! Sehabenin (r.a) gelininin qarnindaki korpesini oldurmedilermi ?! Eli ibn ebu_Talibe (r.a) Allahin hikmuyle hokm etmedin deyib kafir adlandirmadilarmi ?! Yadinda saxla ki : Sheytan butun bunlarin hamisina bu emellerini yaxshiligi emr edib, pislikden cekinidrmek kimi gosterdi. Allah yolunda cihad bele olur dedi. Amma heqiqetde ise utun bu emeller zulm ve edavetdir, dushmencilikdir. 6. Hormetli muxalifim ! Evvela men sene deyim ki, imam meselesinde gorsenin senin hele tam tefsilati ile me'lumatin yoxdur ve ya duzgun basha dushmemisen. Cunki, ayede deyilir : " Ey iman edenler ! Itaet edin Allaha ve itaet edin Resula ve sizden (olan) emir sahiblerine ....... [ Qur'an 4/59 ] Bu ayede olan Resul ve emir sahibleri sozu delildir ki : Itaetde imam 2 curdur. Birincisi Peygemberdir (s.a.s) ____ Ona (s.a.s) itaet mutleqdir. Kim mutleq olaraq itaet etse nicat t.caqdir. Cunki Allah basqa bir ayede deyir ki : " Allah ve Onun elcisine itaet edenler Allahin onlara nemet olaraq bexsh etdiyi peygemberlerle, sidq urekden inananlarla, shehidlerle ve emelisalehlerle birlikde olacaqlar. Onlar nece de gozel dostlardir [ Qur'an 4/69 ] Ikincisi ise ayede deyilen emir sahibleri _____ Bunlara itaet ise mehdud cercivededir. Asi olan meselelrde itaet yoxdur. Cunki, hemin ayenin arxasinca Allah deyir ki : " ...... Eyer bir shey haqqida mubahise etseninz Allah ve axiret gunune inanirsinizsa, Allaha ve Onun elcisine muraciet edin. Bu sizin ucun daha xeyirli ve netice e'tibarile daha yaxshidir [ Qur'an 4/59 ] Gorursenmi emir sahiblerine itaetin Allah nece deyersiz oldugunu bildirdi ( shubhesiz ki, ixtlaf zamani ) ?! 7. Beli, bunu tam olaraq duz dediniz ki, Peygember (s.a.s) ummetine iki shey saxladi : Qur'ani ve ehli beytini . Amma bir sheyi bilin ki, bu hedisde ehli beyt deyilende sunne nezerde tutulur ki, bu da indikilerin dediyi kimi deyil. Cunki Allah demedimi ki ?! : " Her kes dogru yol ( Qur'an ) ona belli olduqdan sonra Peygembere ( sunneye ) qarshi chixsa ve momilerin yolundan ( icmadan ) bashqa bir yola getse, onu oz tutdugu yola yonelder ve Cehennemde yandirariq. Ora ne pis donush yeridir [ Qur'an 4/115 ] . 8. Bilirsinizmi, umimiyyetle eyer ehli_sunne vel camaat selefi_salihinden bir kes dese ki, Peygember mesum deyil, bunu sehv basha dushmeyin. Bilin ki, Adem (a.s) xeta etmedimi ve cennetden qovulmadimi ?1 Nuh (a.s) oglu Kenan ucun Allaha dua etmedimi ve bunun ucun qinanmadimi ?! Musa (a.s) qiptini oldurmedimi ?! ve.s bunun kimi misallar coxdur. Ve bunlardan biri de bizim Peygember (s.a.s) ki zovcelerini razi salmaq ucun Allahin halal etdiyi sheyi ozune haram etmedimi ve bua gore qinanmadimi : " Ey Peygember ! Zovcelerini razi salmaga calisharaq Allahin sene halal etdiyi sheyi ne ucun ozune haram edirsen ? Allah Bagishlayandir, Rehimlidir [ Qur'an 66/1 ] Ve lakin bu gunah deyildi, sadece olaraq Allah bunla bizi basha salir ki, xetasiz ancaq ve ancaq Ozudur. Ve hatta peygemberlerin de xirda xetalari olub. Amma biz ehli sunne vel cemaa selefi saleh olaraq deyirik ki : butun peygemberler (s.a.s) devetde mesumdurlar. Cunki Allah deyir : " Peyğəmbər sizə nə verirsə, onu götürün, nəyi də qadağan edirsə, ondan çəkinin ...... [ Qur.an 59/7 ] 9. ! Men burada hech bir iddia ireli surmedim axi ?! Heleki bu qeder !

Heqiqeten hemd ve senalar, shukur ve terifler alemlerin Rabbi olan Allah uchundur. Biz yalniz Ona hemd edir ve yalniz Onu terif edirik. Nefislerimizin sher'inden, pis emellerimizden Ona siginiriq. Allahin hidayete getirdiyini azdiran, azdirdigini da hidayete getiren tapilmaz. Men shehadet edirem ki, Allahdan bashqa Ilah ( Me'bud ) yoxdur ve yene de shehadet edirem ki, Muhammed (s.a.s) Onun qulu ve resuludur. Haqq yolu ile gedenlere salam olsun [ Qur'an 20/47 ] 1. Sadece men oz dediyimin ne qeder heqiqet oldugunun tam shahidi oldum. Ki : sizin hem danishiginiz, hem de yaziniz bedevicedir. Ele bir cumleniz yoxdur ki, orada sehv olmasin ?! Qrammatika sozunun evezine " qramatika " yazmaniz bunun bariz numunesidir. 2. Hormetli istifadeci ! Cox shubhesiz ki, siz orta mektebde esas fenlerden yaxshi qiymetler almamisiniz, hele men e'la qiymetden danishmiram. " Dersler pulludur ! " yazmaq evezine yazmisniz ki : " Dersler pulludur ? " Bilirsinizmi, sizin bu cur yazmaginiz mende bele bir fikir yaradir. Ki : muxalifim eyer bele sade meselelerde sehvlere yol verirse, onda onun sher'i meselleri basha dushmemesi labud olan bir haldir ve normal qiymetlendirilmelidir. 3. Bu ise aciq-aydin bohtandir. Men elhemdulilleh ki, uzerime dushen butun qaydalara meyyen cercivede emel edirem. Ve burada hec bir istifadecini muzakire menbeyi etmemishem. Sadece size hele ki, bele bir prizmadan mueyyen me'nada cavab verirem ve shahidi oluram ki : Siz hele de menim ne demek istediyimi basha dushmursunuz ! Bilirsinizmi, umumiyyetle sizin kimi psixologiyada olan adamlarla sohbet etmek hec de istenilen neticeni vermir. Cunki bu psixologiyanin sahibleri deyilenleri " basha dushmurler yox ", sadece olaraq " basha dushmek istemirler ". Amma buna baxmayaraq men sebr edenlerdenem (elhemdulilleh) ve edecem de !! 4. Bunu cavablandirmaq ise luzumsuzdur. Cunki en azindan men size qarshi bele bir iddiada olmamisham. 5. Duzunu deyim men dediyiniz postaya ne daxil olmusham, ne de qulaq asmisham. Ve qulaq asmaga da hec bir sebeb gormurem. Cunki, adini hallandirdiginiz zatla men shexsen sohbet etmishem ve Onu tanimisham. Bu muddet cercivesinde ise men bu insanin yalan danishdiginin ne shahidi olmusham, ne de ki, e'tibarli sayilan bir qeyrisinden eshitmishem. Bu qeder heleki !!!

Heqiqeten hemd ve senalar alemlerin Rebbi olan Allah ucundur. Biz yalniz Onu hemd edir ve yalniz Ondan komek dileyirik. Nefislerimizin sher'inden, pis emellerimizden Ona siginiriq. Allahin hidayete getirdiyini azdiran, azdirdigini da hidayete getiren tapilmaz. Men shehadet edirem ki, Allahdan bashqa Ilah ( Me'bud ) yoxdur ve yene de shehadet edirem ki, Muhammed (s.a.s.) Onun qulu ve Resuludur. Haqq yolu ile gedenlere salam olsun [ Qur'an 20/47 ] Umumiyyetle men sene genish cavab yazardim. Sedece dediyin bu kelmelere qarshi sene bir nece sualim olacaq. 1. " Firoun dedi : Ey Haman ! Menim ucun bir uca qesr tik ki, belke yollara yetishim - Goylerin yollarina ve Musanin Allahini gorum. Dogrusu men onu yalancilardan sayiram [ Qur'an 40/36-37 ]. Indi sence Allah qur'aninda bu ayede Fironun dili ile bize neyi bildirir ?!.......................... 2. " Allah dedi : Ey Iblis ! Sene Menim iki elimle yaratdigima secde etmeye mane olan ne idi ?! Tekebbur gosterdin, boyuklenenlerdenmi oldun ?! [ Qur'an 30/75 ] Sence Allah Iblise " iki elimle " deyende neyi bildirdi ?!................................ Sadece bu suallara cavab ver, amma ehtiytli ol, oz hislerine qapilib cox danishma. Cunki Allahin adlari ve sifetleri barede ancaq azginlar aziblar, nece ki, Allahin dediyi kimi : En gozel adlar Allahindir. Ona bu addlar vasitesile dua edin ve Onun adlari abresinde haqdan s.nlari terk edin. Onlar etdikleri emellerin cezasini alacaqlar [ Qur'an 7/180 ]