La_Feta_illa_Ali

BiSMiLLAHiR REHMANiR REHiM ay qardasim Elmeddin demisken "kime gelirsen".......Sen ele dedin ki guya menim tehrif haqqinda getirdiyim butun ayeler Nesxe aiddir ve nesx olunmus aye meyer Qurani-Kerimde cixardilirdiki bes o zaman "Necva" ayesi niye Qurani-Kerimde qaldi axi oda nesx olunub Məgər siz (Peyğəmbərlə) məxfi danışmazdan əvvəl sədəqə verməkdən qorxdunuzmu? Madam ki, siz (bunu) etmədiniz (sədəqə vermədiniz) və Allah da tövbənizi qəbul buyurdu, onda namaz qılıb zəkat verin ( Mucadele suresi 13-cu aye "Necva" ayesi) Aise xanim demirki ResulALLAH dediki "nesx olunmus ayeni yadima saldi" Ayise xanim deyirki sildiym ayeni yadima saldi yeniki neuzubillah guya ResulALLAH hemin ayeni silib yazmayib Daha sonra sen qeyd edirsen ki "Mene 1 dene Ehli-Sunne alimi getirki onlar Qurani-Kerimin" tehirf olmasina inasinlar.Meyer kitablarinda delil getirdiyim alimler Ehli-Sunne alimleri deyilmi ? ? ? bu hedislerde nezer ele "İbn Mes'ud dedi ki: Peygamber'in (s) zamanında şöyle okurduk "Ey Resûl! Rabbinden sana indirileni, Ali'nin mü'minlerin emiri olduğunu, tebliğ et. Eğer bunu yapmazsan O'nun elçiliğini yapmamış olursun...." (Kur'an-ı Kerîm, Maide sûresi, 67) [Celal ud-Din el-Suyutî, Durr el-Mensur, c. 2, s. 298] Aişə recm ayesi ve riza kebir haqda deyir: Rəcm və Riza Kəbir ayələri nazil olduqda biz onları bir kağıza yazdıq və o kağız mənim yastığımın altında saxlayırdım. Peyğəmbərin vəfatından sonra, biz yas saxlayanda keçə gəlib o kağızı yedi. Sünnən ibni Macə cild 2, səh 39 Karaçi çapı Əhmədin Müsnədi cild 6, səh 269 Beyrut çapı Təvil Müxtəlif əl Hədis səh 310 Beyrut çapı YAZDIQLARIMDA EQiL SAHiBLERi UCUN HiKMETLER VARDIR

BiSMiLLAHiR REHMANiR REHiM Qardasim niye men yazdigim deliller haqqinda hec danismirsan,elcilikde susmaq raziliq elametidir bes burda ? YAZDIQLARIMDA EQiL SAHiBLERi UCUN HiKMETLER VARDIR

BiSMiLLAHiR REHMANiR REHiM Qardasim once bunu qeyd edim ki ebu bekr haqqinda neql olunan "siddiq" hedisi cox zeifdir bunu ucun "Rical" elmini oxuyub,kitabxanada kitab axtaramaga gerek yoxdur sen ebu bekrin heyatini oxusan kifayetdir diger xelifeleri ise hec demirem.Sene bir sualim var Qurani-Kerim Ehli-Beyte mehebbeti vacib edir De: "Mən sizdən bunun (risaləti təbliğ etməyimin) müqabilində qohumluq məhəbbətindən (əhli-beytə sevgidən) başqa bir şey istəmirəm. ( Sura suresi 23-cu aye ) Qardasim Qurai-Kerime qarsi cixan 'Siddiq" ola bilermi ? Ehli-Beyti dunya malina gore,hakimiyyete gore tehqi eden "siddiq" ola bilermi ? ? ? Cavabi sen demeselen bele meulmdur xeyr ola bilmez mumkun deyil.O zaman eziz qardasim o mubarek gozlerin asagdaki delile bir nezer ele xais edirem İbni Әbil Hədid Mö᾿təzili «Şərhu-nəhcil-bəlağə» kitabının 4-cü cildində yazır: «Әbu Bəkr məscidin minbərində əyləşib Әli (ə)-ın arxasınca dedi: "O, bir tülküdür ki, quyruğu ona şahidlik edər....O, (Әli) Ummi Təhal kimidir (məşhur zinakar qadın) ki, öz yaxınları ilə zina etməyi xoşlayır" OSMANIN FEZiLETiNi HETDA AISE XANIM BELE ETIRAF ELEMISDI 1.Mə᾿sudi «Әxbaruz-zəman» kitabında, 2.Sibt ibni Cuzi «Təzkirətu xəvassil-ummə fi mə᾿rifətil-əimmə», 3.İbni Әbil Hədid Mö᾿təzili «Şərhu-nəhcil-bəlağə» (2-ci cild) və 4.İbni Әsir «Kamilut-tarix» kitabında yazır: «Ummul-mö᾿minin Aişə Osmanın (3-cü xəlifə) barəsində fəryad edirdi: Öldürün bu yəhudi sifəti; Allah onu öldürsün, o həqiqətən kafirdir..» EBU BEKR VE OMER RESULALLAHIN (E) HUZURUNDA 1.İmam Әhməd ibni Hənbəl «Müsnəd» kitabında (2-ci cild), 2.Hələbi «Әs-sirətul-hələbiyyə» (2-ci cild), 3.Buxari «Səhih» (2-ci cild) və 4.Vahidi «Әsbabun-nüzul» kitabında yazır:**n**n**n «Әbu Bəkr, Ömər ibni Xəttab və digər səhabələr Peyğəmbərin (s) hüzurunda bir-birlərinə söyüş verir, hətta vururdular.» Kifayet edermi yoxsa yenede yazim ? ? ? ? Qardasim indi sei Ehli-Sunne kitablarinda Imam Ali (e) haqqinda qeyd olunmus 1-2 hedis yazim.o qeder imam Ali (e) feziletine aid kitablarinizda hedis varki adam bezen oxuyanda senki Ehli-Sunne deyil siye kitabi oxuyurmus kimi gelir Cehl ibn Sedr oz atasindan neql edirki ALLAHIN RESULU (e) xeyber doyusu gununde buyurdu: "Sabah bayragi elebir adama vereceyem ki ALLAH VE RESULUNU sevir ALLAH VE RESULUDA onu sevir.qelebe qazanmayinca geri donmeyecekdir.soyledi ve bayragi Ali (e)-a verdi. 1.sehihi buxari seh 60. 2.sehih muslum 5cild seh 189. 3.ehmed ibn henbeli musned 4cild seh 335 Peygenber (s) buyurmusdur; :ELi mendendir mende Eli denem.Ve o men den sonra herbir momun kisi ve qadinin rehberidir. (sehih Tirmizi 2cild seh 166 ) Peygember (s) buyurmusdur: "Mene iman getiren meni tesqiq eden her bir kese Eli ibn Ebutalibin dostluq ve rehberliyini vesiyyet edirem.Herkes onun vilayetini qebul etse , menim vilayet ve rehberliyimi qebul etmis ve herkes menim vilayetimi qebul etse Allahin vilayetini qebul etmisdir. (Sehih Muslim kitabul-iman 1 cild seh61 amire capi.) up()up() YAZDIQLARIMDA EQiL SAHiBLERi UCUN HiKMETLER VARDIR [/size]</FONT>

Qardasim heledim ALLAHIN ezeli sifetinde ona serik qosurlar ? ?

BiSMiLLAHiR REHMANiR REHiM Qardasim sen ele bir movzu uzerinde mubarizeye qalxmisan ki hamiya gun kimi bellidir ve mezheblerde qebul edir ki "Ehli-Beyte" kimler daxildir.Eger "Sehih" kitablariniza zerre qeder hormetin varsa asagdaki hedislere diqqet ele “ Əhli-beyt ” kimlərə deyilir “Əhli-beyt” sözü lüğətdə “ev əhli” mə`nası verməsinə baxmayaraq, istilahi mə`nada İslam Peyğəmbərinin ailəsi, övladları məfhumunu daşıyır və yalnız xüsusi şəxslərə aid edilir. Bu şəxslərin kim olması Peyğəmbərin özündən nəql olunan onlarca rəvayətdə açıq-aşkar bəyan edilmişdir. Bu rəvayətlərdə yalnız Əli (ə), Fatimə (ə.s), Həsən (ə), Hüseyn (ə) və imam Hüseynin nəslindən olan və Peyğəmbərin vəfatından sonra dünyaya gələn doqquz nəfər o Həzrətin Əhli-beyti kimi təqdim edilmişdir. O rəvayətlərdən bir neçəsini nümunə olaraq əziz oxucuların nəzərinə çatdırırıq… 1– Şeybənin qızı Səfiyyə Ayişədən nəql edir ki, bir gün Peyğəmbər əbasını çiyninə salıb evdən çıxdı. Bu zaman Əlinin oğlu Həsən o həzrətin yanına gəldi. Peyğəmbər onu əbasının altına çəkdi. Sonra Hüseyn, daha sonra Fatimə, ondan sonra da Əli gəldi. Peyğəmbər hamısını əbasının altına toplayıb bu ayəni tilavət etdi… “Allah-taala istəyir ki, bütün günah və çirkinlikləri yalnız siz Əhli-beytdən uzaqlaşdırsın və sizi tamamilə pak-pakizə qərar versin.” (“Əhzab” surəsi, 33) 1.“Səhihi-Müslüm”, 4-cü cild, səh.1885, 2424-cü hədis; 2.“Təfsiri-Təbəri”, 12-ci cild, səh.6, 22-ci hissə 3.“Əl-Müstədrəku ələs-səhiheyn”, 3-cü cild, səh.159, 4707-ci hədis; 4.“Əs-sünənul-kubra”, 2-ci cild, səh.212, 2858-ci hədis. 2– Amir ibni Sə`d ibni Əbi Vəqqas öz atasından nəql edir ki, vəhy nazil olan zaman Peyğəmbər Əli, Fatimə və onun iki oğlunu (Həsən və Hüseyni) əbasının altına çəkib dedi… “Pərvərdigara, bunlar mənim Əhli-beytimdir.” 1.“Səhihi-Müslüm”, 4-cü cild, səh.1871, 32-ci hədis; 2.“Müsnədi ibni Hənbəl”, 1-ci cild, səh.391 1608-ci hədis; 3.“Əs-sünənül-kubra”, 7-ci cild, səh.101, 13392-ci hədis; 4.“Sünəni Termezi”, 5-ci cild, səh.225, 2999-cu hədis; 5.“Əl-Müstədrəku ələs-səhiheyn”, 3-cü cild, səh.163, 4719-cu hədis. 3– İsa ibni Əbdüllah ibni Malik ikinci xəlifə Ömər ibni Xəttabdan belə nəql edir… Peyğəmbərin belə buyurduğunu eşitdim… Ey camaat, mən yaxın zamanlarda sizin aranızdan gedəcəyəm. Qiyamətdə siz də gəlib mənə qovuşacaqsınız. (Burada Peyğəmbər onlara Qur`an və Əhli-beytin hüquqlarına riayət etmək barədə çoxlu tövsiyələr etdi). Ömər deyir… Mən -ey Allahın Rəsulu, sənin Əhli-beytin kimlərdir? –deyə soruşdum. Həzrət buyurdu… “Mənim Əhli-beytim Əli, Fatimə, onun iki övladı (Həsən və Hüseyn) və Hüseynin nəslindən olan doqquz nəfər əməlisaleh imamlardır. Onlar mənim itrətim, ətim və qanımdır.” 1.“Kifayətül-əsər”, səh.91, “Təfsiri-burhan”, 1-ci cild, səh.9 4– İbni Abbas “Büruc” surəsinin birinci ayəsi barəsində deyir… Peyğəmbər (s.ə.v.v) buyurdu… “Mən asimanam, Əhli-beytimdən olan imamlar isə onun bürcləridir. Onlar on iki nəfərdir.” 1.“Yənabiul-məvəddət”, 3-cü cild, səh.253, 59-cu hədis. Qardasim bunlar cox cuzi bir delillerdir kifayet eder saniram deye daha yazmiram eyer kifayyet eleme insallah yenede yazaram yeterki sen iste YAZDIQLARIMDA EQiL SAHiBLERi UCUN HiKMETLER VARDIR

BiSMiLLAHiR REHMANiR REHiM Siye qardaslarim oncedende qeyd elediyi kimi biz "QUrani-Kerimin" hormet ve ehtiraminin saxlamaqdan dolayi sizin "Sehih" adlandirdiginiz kitablarda Qurani Kerimin tehrif olmasi ile bagli hedisleri yazmadiqki belke Qurana hormet edib sizde oz bohtanlarinizdan el cekesiniz ama baxiram ki xeyr el cekmirsiz odur ki asagdaki Delilleri oxuyarsan insallah Evvala qeyd edimki and olsun ALLAHA (c.c) "yekdil olaraq butun siye alimleri Qurani-Kerimi tehrif olundugu eqidesindedirler" sozun bohtanin en boyuku ve bagislanilmazidir,cunki siye alimlerinin Qurani-Kerimin tehfir olunmamasina dair en boyuk deliller bu serif ayedir Şübhəsiz ki, Quranı Biz nazil etdik və sözsüz ki, Biz də onu (hər cür təhrif və təbdildən; artırıb-əskiltmədən) qoruyub saxlayacağıq!” ( Hicr suresi 9-cu aye) Ikinci mesele : qardasim siye eqidesi budur ki hetda butun alimlerin "sehih" dediyi bi hedis Qurani-Kerimin her hansi 1 ayesine zidd olarsa onun yalan,uydurma oldugu qacinilmazdir.Tutaqki hami terefinde sehih qebul edilen bir hedi gelseydiki "ALLAH iki denedir (neuzubillah) qebul edecekdinizmi ? ? ? meye senin qeyd elediyin hedisler yuxarda qeyd elediyim ayen ile aciq-askar zidd deyilmi,demeli zeifdir,serdir,bohtadir.Sen Ayenin herifi tehirifi ile ruhi tehfiri anlamirsansan bunda bizim bir gunahimiz vardirmi ? ? ? Ehli-Sunne menbelerinde Qurani-Kerimin tehrif olunmasi ile bagli hedisler Bele yerde deyiblwer kor kora kor demese bagri catdiyar Mominler anasi Ayishe bele neql edir ki, bir kishi mescidde Quran-Kerim oxuyurdu. Peyqember (s) onun sesini eshidib, dedi: Allah ona rehm etsin. O menim filan sureden sildiyim ayeni menim yadima saldi... (Sehihi-Buxari, Kitabush-shehadat, Babu shehadetil-e`ma..., hedis/2655). Sehihi-Muslimde ise bele neql olunub: Peyqember (s) onun sesini eshidib, dedi: Allah ona rehm etsin. O menim unutduqum filan ayeni yadima saldi. (Sehihi-Muslim, Kitabus-salat, Babui-emr biteehhudil-Quran, hedis/ 788). Nafe neql edir ki, Ibn Omer dedi: Sizlerden bezileri mutleq “men Quranin hamisini oyrenmishem” deyecek. Lakin axi o, haradan bilir ki, Quranin hamisi nadirdi ? Chunki Quranin boyuk bir hissesi aradan gedib. Buna gore de o “men Qurandan zahirde olani oyrenmishem” demelidir. (“Celaleddin Suyuti; al-Itqan fi ulumil-Quran; c. 2, s. 52 ) Urve ibn Zubeyr Aisheden bele demesini neql edir ki: Peygemberin zamaninda Ahzab suresi iki yuz aye oxunardi. Lakin Osman Qurani yazanda ondan yalniz indi movcud olan miqdari elde ede bildik. (Celaleddin Suyuti; al-Itqan fi ulumil-Quran; c. 2, s. 53) Abu Yunusun qizi Hemideden neql edilir ki: Atamin seksen yashi var idi ve o bu ayeni Aishenin quranindan bele oxudu: “InnAllahe ve melaiketahu yusellune elen-nebiyy, ya eyyuhel-lezine amenu sallu aleyhi ve sellimu teslimen ve elellezine yusellune sufufel-evvel. Hemide deyir: Bu hadise o zaman bash vermishdi ki, Osman hele Quranlari deyishdirmemishdi. (Celaleddin Suyuti; al-Itqan fi ulumil-Quran; c. 2, s. 53 ) Zer deyir: Ubeyy ibn Kehb mene dedi: Zer, sen Ehzab suresini neche aye bilirsen? Dedim: yetmish iki ya yetmish uch aye. Ubeyy dedi: Bu sure Beqere suresi kimi, belke ondan da chox idi ve biz onda recm ayesini de oxuyardiq. Dedim: recm ayesi nadir? Dedi: iza zenashsheyxu veshsheyxetu (Celaleddin Suyuti; al-Itqan fi ulumil-Quran; c. 2, s. 53 ve Muntaxabu Kanzul-ummal, c. 2 s. 43) Abu Harb ibn Asvad atasinda neql edir ki, Abu Musa Asheri Besre qarilerini devet etdi. Hamisi qari olan 300 nefer onun huzuruna toplashdi. Abu Musa onlara xitab ederekdedi: Siz yaxshi insanlar ve Besrenin qarilerisiniz. Quran oxuyun ve uzun arzular etmeyin ki, qelbinizi qesavet basmasin, nece ki, kechmish ummetler qelblerine saldiqlari uzun-uzadi arzulara gore qelbin qesaveti xesteliyine duchar oldular. O daha sonra dedi: Biz Quranda ayelerinin uzunlugu ve beyan terzinin keskinliyi baximindan Beraet suresi kimi hesab etdiyimiz bir sure oxuyardiq. Men hemin sureni unutmusham. Hemchinin Quranda “musebbehat” surelerinden birine oxshayan bir sure oxuyardiq ve onu da yaddan chixarmisham (Sehih Muslim, hed: 1740 ) Teberani etibarli senedle Omer Ibn Xettabdan neql edir ki: "Quranin heriflerinin sayi bir milyon iyirmi yeddi min herf idi." (Celaleddin Suyuti; al-Itqan fi ulumil-Quran; c. 1, s. 121 ) INDIKI QURANIN HERIFLERININ SAYI HEMIN REQEMIN UCHDE BIRINE DE CHATMIR. beli qardaslarim sizde sahidi olduz hedislerin.Ama yenede deyirem firqesinde asli olmayraq butun muselmanlarin eqidesi budur ki Qurani-Kerim hec bir zaman tehrif olmayib ve olmayacaqda ALLAH cunki ozu vedd veribki Qurani Kerimi qoruyacaq.Menc bu movzu baglansa yaxsi olar cunki Tessubkeslik ederek ALLAHIN Kitabina iftiralar atmaq mezhebinde asli olmayaraq hec bir muselmana yarasmaz YAZDIQLARIMDA EQiL SAHiBLERi UCUN HiKMETLER VARDIR

BiSMiLLAHiR REHMANiR REHiM Arshin sutununda Hz.Ali (e) adi yazilib ( Ehli-Sunne menbelerine esasen ) 1.Taberi Tefsir-i Kebirde, 2.Ibn-i Asakir Tarihte, 3.Muhammed bin Yusuf Kifayetut- Talibin 62. Babinda, 4.Hafiz Ebu Naim Hilyetul- Evliyada, 5.Seyh Suleyman Belhi Yenabiul- Mevedde s. 238de (56. babin zamninda 52. hadis) Taberiden naklen musned olarak farkli tabirlerle Ebu Hureyrenin Peygamber (s.a.a)den soyle buyurdugunu kaydetmislerdir: "Arsin sutununa; -"La ilahe illallah vahdehu la serike leh ve Muhammedun Abdi ve rasuli, eyyettuhu bi-Aliyyibn-i Ebi Talib" yazilmistir. 1.Yenabiul- Mevedde seh 234 hadis 19 2.Imamul- Haremin Kitabus- Sebin kitabindan naklen o da Ibn-i Megazilinin Menakibinden naklen), 3.Mir Seyyid Ali Hemedani Meveddetul- Kurbanin 6. Meveddesinde (iki hadis), 4.Hatip Harezmi Menakibda, 5.Ibn-i Sirveyh Firdevsde, 6.Ibn-i Megazili Menakibda, Cabir bin Abdullahin Peygamber (s.a.a)den soyle buyurdugunu kaydetmislerdir: "Cennetin kapisinda soyle yazilmistir: -La ilahe illallah, Muhammedun Resulullah, Aliyyun veliyyullah, ehu Resulullah kable en yahlukes- Semavati vel- arzi bi-elfey amin " insallah bu feziletler kifayet etmezse yenede yazaram insallah YAZDIQLARIMDA EQiL SAHiBLERi UCUN HiKMETLER VARDIR

maraqli sualdir eziz qardasim sefilerin=vehabilerin belinin yaman sindidin indi gorek elleri hardadir ? ? ?

Aleykes salam. qaqash esl sunneti resula emel eden ele shielerdir,forumda o biri temalari oxusan gorersen. namaz,destemaz,her bir temani oxusan anlayarsan kimler duzdur,sen sozun zahirine aldanma,sunnu sozuki deyirler resulullahin sunnetine emel eden demekdir,amma resulullahin sunnetine en duzgun formada onun ehli beyti ve davamchilari emel edib,ona gorede eqideleride duzdur!!!! allah Qebul elesin emellerini!!!duz yola yoneltsin seni,Amin

Essalamu Eleykum eziz qardasim Qardas danisanda el sey daniski hami inasin sen imam Ali (e) qosunda ayrilan xevariclere siye deyirsen evvela deyimki siye terafdar demedir bes nece olur imam Alinin terfdari olmayan onun qosununda ayrilanlara siye deyirsen eger onla siye idirse bes imam Ali (e) qosunda qalan terafdarlar kimler idi onlarin adi ne idi selefi,vehabi yoxsa muasir qametciler ? ? ? Eger sen siyeliyin tarixi maraqlidirsa sene ehli sunne kitablarinda bu delil yazim «Şiə» ləqəbini Peyğəmbərimiz Həzrət Muhəmməd (salavatullah) öz sağlığında İmam Əlinin (ə) ardıcıllarına vermişdi. Belə ki, Əliyə (ə) işarə edərək buyurmuşdu: «Canım əlində olana (Allaha) and olsun ki, bu Əli və onun şiələri (ardıcılları) Qiyamət günündə nicat t.nlardır. Onlar Allahdan razı, Allah da onlardan razıdır». Bu hədisin mənbəyi Əhli-Sunnə alimi Suyutinin «Əddurrul-mənsur» kitabının 6-cı cildində, «Bəyyinə» surəsinin 7-ci ayəsinin təfsirində yazılmışdır. Həmçinin bu mötəbər hədis aşağıdakı əhli-sunnə kitablarında da yazılmışdır: 1.«Mənaqib»- Əbul-müəyyəd ibni Əhməd Xarəzmi; 2.«Şəvahidut-tənzil fi qəvaidit-təfsil» Hakim Əbul-Qasim Ubeydullah ibni Əbdullah Əl-Həskani; 3.«Kifayətut-talib»- Məhəmməd ibni Yusif Gənci; 4.«Təzkirətu xəvassil-ümmə fi mərifətil ümmə- Sibt ibni Cuzi; 5.«Səvaiq»- İbni Hacər; 6.«Cəvahirul-əqdəyn»- Əllamə Səmhudi; 7.«Nihayə»- İbni Əsir; 8.«Füsulul-mühimmə»- Nurəddin Əli ibni Mhəmməd ibni Əhməd Maliki ALLAH senden razi olsun qardasim Vessalamu Eleykum ve rehmetullahi ve berekatu

Essalamu Eleykum eziz qardasim Eziz qardasim kimise tekfir elemek,lenet oxumaq hec kimi dinden cixartmaz yalnis bir fikirdesen burda movzu bu olmadigi ucun bu haqqda cox danismaq istemirem lakin sene 1 delil yazmaq isterdim Peygamber (s.a.a), Usame b. Zeyd komutasında bir ordu düzenledi, ordu da Ebubekir ve Ömer'e yer verdi ve şöyle buyurmuştu': "Usarme'nin ordusundan ayrılan kimseye Allah lanet etsin."1 Fakat Ebubekir ve Ömer, bu buyruğa rağmen Usame ordusundan ayrıldılar. Böylece Resulullah'ın laneti ordudan ayrılan diğerlerini kapsadığı gibi, o ikisini de kapsadı. Resulullah'ın lanet ettiği kimseye Müslüman da lanet edebilir. et-Tabakat'ul-Kübra, cA, s.66-68; Tarih-i İbn-i Haldun, c.2, sA84; es-Sire, İbn-i Hişam, cA, s.650 Eger kimese lenet oxuyan insa xevaricdirse onda euzubillah bes Peygember (e) nedir ?

Essalamu Eleykum eziz ve mohterem qardasim Xeyre onlarin burda acdigi xevaric movzusu Shiyelere aid deyil.Sadece Alixan Musayevin davamcilari ozlerine ixvan ( yeni qardaslar) deyirler ve Qameti hec sevmirler onu taguta boyun eyen dovlet ishcisi bilrler ve Qametinde terafdarlari bu ixvanlarin vehabilerin icinde yaranib onlarda ayrilib onlara dushmen olduqlari ucun Xevaric ( yeni xaric olmushlar ) adlandirilar indide muzakire edirler yeni bizlik bir shey yoxdur ona gore biz bu sohbete mudaxile etmeyek qoy ozler kimin haqq kimin nahaqq oldugunu desinler ALLAH senden razi olsun amin Vessalamu Eleykum ve Rehmetullahi ve berakatu

Essalamu Eleykum Eziz qardasim bu hedislere nezere elesen insallah yaxsi olar ömär ibni Xəttab deyir: «Əli və Peyğəmbərin əmisi Abbas Əbu Bəkri yalançı, günahkar, hiyləgər və xain bilirdilər» (Səhih Muslim, kitabul-cihad vəs-seyr, bab hukmil-fey. 2/588 hədis 1147 Səudiyyə Ərəbistanı 2000-ci il çapı) Böyük islam tarixçisi Təbəri yazır: Bir nəfər Zuhəridən soruşdu ki;- Həzrət Əli Əbu Bəkrə beyət etməkdən altı ay imtina etmədimi? Zuhəri cavabında dedi:- Təkcə Əli yox əslində bəni haşimdən heç bir kəs Əbu Bəkrlə beyət etmədi. (Tarix Təbəri, 11-ci ilin əhvalatları, hədisus-səqifə, 2/448) İbni Həcər «Fəthul-bari» kitabının 10-cu cildində; -Məhəmməd ibni İsmail Buxari «Səhih» kitabında (Maidə surəsinin 90-cı ayəsinin şərhi); -Müslim ibni Həccac «Səhih» kitabında (Babu təhrimil-xəmr); -İmam Әhməd ibni Hənbəl «Müsnəd» kitabının 3-cü cildində; -Məhəmməd Təbəri «Təfsiri-kəbir» kitabının 7-ci cildində; -Cəlaləddin Siyuti «Dürrül-mənsur» kitabının 2-ci cildində; -Bədrəddin Hənəfi «Ümdətul-qari» kitabının 10-cu cildində yazır: «Әbu Təlhə Zeyd ibni Səhl öz evində gizli məclis keçirdi. Səhabələrdən 10 nəfəri o məclisdə iştirak etdilər. Onların hamısı şərab içdilər. Onlar aşağıdakı səhabələr idi: 1.Әbu Bəkr, 2.Ömər ibni Xəttab, 3.Әbu Übeydə Cərrah, 4.Әbi ibni Kə᾿b, 5.Səhl ibni Bəyza, 6.Әbu Әyyub Әnsari, 7.Әbu Təlhə (ev sahibi), 8.Әbu Dəcanə, 9.Səmmak ibni Xərşə. 10-cu sehabenin adi mende yoxdur ama 9 neferde kifayetdir Onlar içib məst olduqdan sonra Әbu Bəkr «Bədr» döyüşündə ölən müşriklərə mərsiyə oxumağa başladı». 1.Buxari «Səhih» kitabında (2-ci cild); 2. Müslim «Səhih» kitabında (vəsiyyət); 3. Həmidi «Әl-cəm bəynəs-səhihəyn» kitabında; 4. İmam Әhməd ibni Hənbəl «Müsnəd» kitabında; 5. İbni Әbil Hədid «Şərhu-nəhcil-bəlağə» kitabında; 6. Kermani «Şərhu Səhih Buxari» kitabında; 7. Nuvi «Şərhu Səhih Müslim» kitabında; 8. İbni Həcər «Әs-səvaiqul-mühriqə» kitabında; 9. Qütbiddin Şafei «Kəşful-ğüyub» kitabında; 10. İmam Ğəzzali «Sirrul-aləmin» kitabında yazırlar: «Peyğəmbər (s) son həcc ziyarətindən qayıtdıqdan sonra xəstələnib ölüm yatağına düşmüşdü. Səhabələrdən bir dəstəsi həzrətin görüşünə getdilər. Peyğəmbər (s) buyurdu: “Mənə ağ kağız və mürəkkəb verin; sizə vəsiyyətimi yazılı şəkildə verim ki, məndən sonra yolunuzu azmayasınız…» Ömər ibni Xəttab ucadan dedi: «Boşlayın bu kişini, o sayaqlayır. Allahın kitabı bizə kifayət edər....» Səhabələrdən bəziləri Öməri müdafiə etdilər, digər səhabələr isə müxalifətçilik edib ona öz etirazlarını bildirdilər. Yaranan səs-küydən narahat olan Peyğəmbər (s) buyurdu: «Buranı tərk edin, mənim yanımda münaqişə etmək yaxşı iş deyil qardasim insallah umid edirem ki bu qeder delil kifayet eder eger istesen yenede yazaram ALLAHIN izni ve lutfi ile sen yazdigin hedisler oz kitabinizdan idi,men yazdigim hedislerde hemd olsun ki sizin moteber kitablardandir insallah oxuyarsiz xais edirem bu behslerde oz ata babalarimiz yolu ile getmeyi deyilde heqiqeti axtaraq yeni her seye tesubkes olmadan yanasaq ele tesevur edekki hec muselman deyildik islama yeni girmisik haqqi axtarir menim ailemde hamisi siye gordum mende ibadetlere o cur basladim ama hemd olsun ki sonra axtaris eleyib haqqi tapmaq istedim ola bilerki menim anam,atam sehv edib deye dusundum ama hemd olsun yenede haqqi tapdim ALLAH (c.c) senden razi ve senin komeyin olsun amin Vessalamu Eleykum ve rehmetullahi ve berekatu

Essalamu Eleykum ezi qardasim qardasim evvel senin nezerine bunu cadirim ki "Dost sozunde " hec bir fezilete delil hecne yoxdur cunki men de sene QUrani Kerimde insallah bir delil getirecemki Yusif peygemberde hebisde olan zaman kafir ve serabxor hebsxana yoldaslarina "Ya sahibeni" bu ikilik menasindadir yeni ey menim iki dostum demekdir Tovbe 40 yeni magara ayesindede sahibun islenib ki buda tekliyi bildir eger sahibun sozunde fezilet varsa o zaman serbaxor ve budpereste fezilet sahibidir bu ise cox gulmelidir ve QUrani Kerime aciq-askar ziddir men sene ayenin tercumesinide yazacam insallah Ey mənim iki zindan yoldaşım! (Sizə nə bir xeyir, nə də bir zərər verə bilən) ayrı-ayrı tanrılar daha yaxşıdır (ibadət olunmağa daha layiqdir), yoxsa bir olan, (hər şeyə) qadir (qalib) olan Allah?! ( Yusif -39 ) ALLAH senden razi olsun eziz qardasim Vessalamu Eleykum ve rehmetullahi ve berekatu

Essalamu Eleykum eziz ve mohterem qardasim..............men senin bu yazidigini oxudum icimden aci bir tebbesum kecdi.Cunki men sene indi bir delil yazacamki hemde oz moteber sunnu kitabinda senin dediyinde bele cixir ki en boyuk kafir Eziz Pyegmebreimiz (e) dir( euzubillah )....Cunki senin cox sevdiyin 2 sehabeye Hz.Muhammed (e) ozu bele lenet oxuyub Peygamber (s.a.a) Buyurdu "Usame ibn Zeyd komutasında bir ordu düzenledi, ordu da Ebubekir ve Ömer'e yer verdi ve şöyle buyurmuştu': "Usame'nin ordusundan ayrılan kimseye Allah lanet etsin." Fakat Ebubekir ve Ömer, bu buyruğa rağmen Usame ordusundan ayrıldılar. Böylece Resulullah'ın laneti ordudan ayrılan diğerlerini kapsadığı gibi, o ikisini de kapsadı. Resulullah'ın lanet ettiği kimseye Müslüman da lanet edebilir. Menbe : Et-Tabakat'ul-Kübra, cA, s.66-68; Tarih-i İbn-i Haldun, c.2, sA84; Es-Sire, İbn-i Hişam, cA, s.650 Qardasim bu turkcdir eger basa dusmesen men sene tercumesini ve bu hadisenin teferruatini yaza bilerem insallah ALLAH senden razi olsun qardasim ALLAH amaninda qal Vessalamu Eleykum ve Rehmetullahi ve Berekatu