Rubo
Members-
Публикации
1059 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Все публикации пользователя Rubo
-
НУ какой же ты гпюпый. Ты даже не не можешь понять смысл простого предложения. Я писал, что видеть трупы без скальпов, и видеть как армяне снимают скальпы - это совершенно разные вещи. А ты это простое предложение обьяснил согласно своей, в стандарты не лезущей логике... Рубо я тебя так забанью на недельки две, чтобы ты отдохнул и подумал о смысле слова “не переходит на личность”! Извини, ничего личнего пpотив тебя, онли бизнес
-
Турецкое Национальное "Я"
тему ответил в Benjamin Rubo в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Дорогая лаконичность не есть краткое высказывание мысли, которую понять можно с трудом Теперь про книгу, так про ваши "грамотно и научно", мы наслышаны достаточно, то я бы попросил привести хотя бы одно ваше "грамотное" доказательство этого утверждения. Очень насториживает вот это фраза "что все перечисленные". Абсолютно все да? Ну да конечно, раз они находятся на территории Гарабаха, значит по политическим соображениям они стали албанскими... Причем все доказательства представляют как одни, истинно правдивые.. НУ приведите хоть одно из этих доказательств, тогда поговорим, подисскутируем... Файрланд, неужели до вас не доходит. Весомых доказательств резни более чем предостаточно. Никто картину Верещагина как доказательство не представляет. Да и глупо это художественное призведение представлять как ВЕСОМОЕ доказательство, вы хоть над этим подумали. Теперь напрягите мозги и тогда может быть поймете, что произведение Верещагина приводят как символ человеческой дикости, причем не только как символ геноцида армянс, но и фашизма, сталинизма и т.д... -
Знаешь, чьи коровы бы мычали, твой осел вообще бы молчал. Нарисовать картину произошедшего я никак немогу, по той простой причине, что это невозможно, Чтоб представить как это было, нужно было по меньшей мере там находится... Что и сделал, автор, написав то что он видел, то что представил, то что ему рассказали, и то что ему показалось. Видеть людей без скальпов, и видеть как армяне снимают с людей скальпы - эти далеко не одно и тоже. причину взятия фразы "свободный коридор" в качыки, можно понять, если призадуматься. В конце конце концов оказалось, что в этом коридоре люди оказались под перекрестным огнем. Вот и причина кавычек. А вот причину того почему люди оказались под этим огнем, автор тоже ЯВНО дает понять. То бишь открытие огня самими вооруженными азербайджанцами, которые шли среди беженцев. Что касается документов, и тому подобного, фото и т.д, я не удивляюсь что там нету людей в форме, или что там только старики и женщины. Если будем принимать за основание рассказ этого самого очевидца, омоновцы или вооруженные люди среди беженцев находились. Следовательно, раз их нет на фото, значит 1. Большинство из них всетаки сумели спастись, подставив под пули беззащитных людей. 2. Они не сумели спаститсь, значит, тот кто фотографировал, умышленно делал так, чтобы эти люди в кадры не попадались. Если ни одна из версий вам не подходит, тогда на кой черт вы привели этот рассказ, Вы сами же опровергаете его.
-
Турецкое Национальное "Я"
тему ответил в Benjamin Rubo в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Файрладн, обьясните мне пожалуйста, что значит "наши нашли кнгу иобьяснили все". Что обьяснили? Вы меня попрекаете примитивным ответом, а сами пишите нечто такое от чеге не знаешь, смеяться или плакать. Дорогая, можте обьясните, например почему на фасаде главной цервки монастыря 12-13 веков Дадиванка явно виднеются армянские буквы? Опять будете утверждать что армяне стерли "албанские надписи" и сделали свои? Если так, то ваши итверждения требуют весомых доказательств, ане таких что наши "все обьяснили".. Да что вы говорите... Будем считать я это не заметил... Тогда я вам еще раз повторяю.... Картина Верещагина употребляляась так же как и символ фашизма в советской пропаганде? Будете утверждать, что что фашизма как такового не было, потому что Верещагин свою картину нарисовал в 19 веке? У вас даже не хватило ума понять истинный контекст все этого, а вы говорите про хитрость. Так в 19 небыло, а в 20 было? -
Турецкое Национальное "Я"
тему ответил в Benjamin Rubo в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Я не понимаю, Fireland, вы сперва говорите, что армяне передали все албанские памятники в армянские, и намекаете на какую то книгу, доказывающую это. Теперь вы говорите, что нет, книгу написали наши, там вообще просто перечислены по вашему албанские сооружения, но перечислены они как армянские, теперь в качестве док-ства приводите что то вроде наши специалисты ДЕТАЛЬНО объсняли какой узор из какого сооружения сфотографировано и что говорит этот узор. Представьте, армянские специалисты по фотографиям собора святого Петра в Риме детально обьясняют что означет каждый узор н акаждой фреске. И что, после этого удтверждать, что Церковь Святого Петра в Риме - армянская? Ну про чушь с вашей картиной не знаю, стоит ввязываться в дисскусию или нет. Об этом уже сотый раз разговор идет... Я так понимаю, раз Верещагин свою картину написал в 19 веке, значит геноцида не была? Так вас понимать? -
Турецкое Национальное "Я"
тему ответил в Benjamin Rubo в Политика,Общество,Межнациональные отношения
какое это имеет отношение к ассимиляции албан? Файр, я не понимаю... Только были памятники албанские, теперь уже стали албанские , только переделанные в армянские? Кто переделал? когда переделали? О какой книге идет речь? По вашему раз кто то написал какую то книгу, значит ВСЕ- это есть факт? Завтра будет книга, что пророк Мухамед жил в Азербайджане, и был азербайджанцем, ну и что, тогда будете носится с этой книгой и повторять на каждом углу? Если не ошибаюсь, эта ваша книга точно написана азербайджанцем, издана в Азербайджане, да и читатели - азербайджанцы... Если не так, поправьте меня.. НУ понятно, причина ассимиляции - арабское владычество.. Но в таком случае, армяне, которые долгое время находились под владычеством турков, давно должны были ассимилироваться и стать мусульманами? Почему же это произошло именно с албанами? -
Турецкое Национальное "Я"
тему ответил в Benjamin Rubo в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Нет дорогая, там просто написано что албаны исчезли, причиной тому ассимиляция... А почему албаны ассимилировались, там ни слуху ни духу, да и обьяснить это одной цитатой у вас не получится.. И уж совсем там не обьясняется то, что вы "слабо" знаете древние албанские сооружения.. Я что в ваших цитатах не нашел. А обьясняется это простым невежеством... Так что, снимайте лапшу с ушей... -
Турецкое Национальное "Я"
тему ответил в Benjamin Rubo в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Вот это даа Зиядли, это тебе твоя бабушка рассказывала, как ее пра пра пра бабушка там молилась? Ты так все расписал, как будто все это 15 летней давности история... Нееет, дорогой, это не обьяснение... Это отговорка... -
Турецкое Национальное "Я"
тему ответил в Benjamin Rubo в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Всем, обьяснить, или сам поймешь? Ziyqdli, ты несколько запутался... Я знаю практически все армянские исторические памятники на территории современной Турции.. про мечети я знать не собираюсь, не наши они. А Файр считает Монастыри в Карабахе албанскими, то бишь своими, а сама даже не знает какие там памятники есть -
Турецкое Национальное "Я"
тему ответил в Benjamin Rubo в Политика,Общество,Межнациональные отношения
НУ прочитали, ну и что? Будем щас Мамедову цитировать? Можеть еще и Гамидова, Фаридову, Искабдерову, Алекперова и тому подобных приведите... Я вам уже назвал 2 церкви (причем Дадиванк это большо монастырь) в Карабахе, а вы , которая ратует за то, что Карабах является вашей землей, даже не слышали названия этих архитектурных памятников... -
Если тебя это интересует, то читай пост Гранта посвяшенной этой теме в Хаястане. Не флуди здесь. И ещё один флудовой пост и я тебе скажу чао
-
ВЫРЕЗАНО
-
Турецкое Национальное "Я"
тему ответил в Benjamin Rubo в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Fireland, уважаемая поклонница албанской архитектуры... Вы знакомы с монастырем Дадиванк? -
ВЫРЕЗАНО
-
Воображение говоришь? А это что? В некоторых группах бегущих находились азербайджанские омоновцы и просто вооруженные люди из гарнизона города. Эти вооруженные джигиты, увидев армянские заставы, открыли по ним огонь... Армяне ответили тем же. Вот и обьяснение... СРЕДИ БЕГУЩИХ... Ну да конечно, под обстрелом своих же, при том, что рядом мог находится и вооруженный враг рубили головы омоновцам? Ты это сам представляешь? Итак, всетаки факт признается, что ответный огонь, от которого погибли многие мирные жители всетаки был спровоцирован самими азербайджанцами.. Кстати, почему это автор их называет с издевской "вооруженными джигитами"?
-
Ну конечно, тебе то описания понравились. Ты с радостью за них хватаешься. Только вот обьясни, как стрелять по вооруженным людям, которые по тебе стреляют, при этом прячась за спины безоружных людей? Может спросите с этих "храбрецов"? тебе не кажется странным как это вооруженных омовцев убивали топорами, при том, что одновременно этих же омоновцев обстреливали? Знаешь, слишком сумбурно все написано. Дума-, в этом случае, также ваши "храбрецы" прятаясь за спины людей, стреляли по армянским постам... Кстати, зря ты это привел. Этот рассказ как раз говорит о том, что большую роль в гибели мирных людей сыграли ваши же омоновцы...
-
Ладненько, обратим внимание на несколько пунктиков... Во первых, почему автор не указывает где проходил коридор, раз уж по громкоговорителям говорили про коридор , следовательно должно было говорится и про маршрут. Теперь вот это.. и это Вроде бы их предупредили, ан нет, должны же были мирных людей под пули подставлять.. Потом Весьма интересно, прорыв в "свободный коридор". Они что стреляя проходили помэтому коридору... Опять, нарвались. Хотя это уже не рассказ очевидца, так как он не мог быть одновременно в нескольких местах. Будет интересно узнать, как из пулемета, в бою, стрелять с разбором.. Что это значит? Пока они бы там разбирались, всех поубивали. Сами омоновцы должны были понимать все это и не открывать огонь. А ведь тут явно написано что первыми огонь открыли они. Что то очень красочно все описано, но опять таки непонятно, где был все это время автор ? Опять таки нельзя называть все это свидетельством очевидца. Наверняка все передано со слов самих беженцев, приукрашенные со страху рассказы, и тому подобное. Хотя не исключено, что в некоторых случаях подобное происходили. Но война, знаете ли, ожесточение.. Всякое бывает.. В этом тоже армяне виноваты? Еще раз повторяю, это ведь война была, а невинные люди пострадали...
