tseruni2008

Все что есть у азератюрка - это его грязный язык. и азератюрка можно понять,будучи многократно униженным на полях сражений ему только и остается как "побеждать" своих обидчиков в словесных баталиях, в которых среднестатистический азер превращается в комнатного льва, и в этом занятии азеротюрку действительно нету равных, ибо виртуальный азеротюрок могуч и непобедим, он "режет головы" своим обидчикам, отрывает им уши, воююет сразу против всех армий и с возгласом "это были не армяни, таа! всместо армян воевали русские, таа киляус чесный слофф" успокоив свое бессили ложится спать, чтобы утром рано храбро перетаскивать тачки с овощами и сверкая золотыми зубами обвещивать невнимательных покупателей. Именно в бессилии и трусости азертюрка заключается причина его паталогической лживости. А бессилие и трусость среднестатистичесокго азера уходит корнями еще в эпоху тюркизации его предков, которую он принял с покорностью, малодушно отвернувшись от корней своих предков, и став новоиспеченным "закавказским тюрком" (кавказким татарином, чушкой и т.д.). Но предавший себя чушкоазер, тюркизировавшийся и предавший своих предков, будет предавать и дальше. 1936 год и.. один сталинский указ и уже дети чушек повторяют своих родителей стирая свое наименование на назначенное "этнический азербайджанец". Вновь сменив свое наименование. И это естественно для чушки, ибо чушкоазер малодушен, и ненавидит себя на подсознательном уровне. Если бы чушкоазер не презирал себя, не лгал бы себе и другим каждую минуту своего существования, не лебезил бы перед властьимущими, то он уже не был бы азеротюрком, не был бы аморфным "этническим азербайджанцем", он знал бы свою Родовую историю, и называл бы себя так, как называли себя его бывшие предки. Но это азертюрок, что означает сброд чушек с неопределенной этнической (и сексуальной) ориентацией шумеро-тюрко-олбано-мидийцы и когда прижмут "братья-мусульмане" с продвинутыми гей-движениями. Именно поэтому среднестатистический чушкоазер ненавидит и боится все те народы, которые смогли отстоять свое Я, сохранить свою историю и Самоидентификацию несмотря на многочисленные исторические испытания. Армяне, Лезгины, Аварцы, Талыши, Удины, Персы - все коренные народы региона напоминают чушкоазеру о том, кем он является - безродным ассимилированным сбродом, тщетно пытающимся влезть в маскарадный костюм "великого тюрка" и "автохтона" отдновременно. чушкоазер это все подсознательно понимает, и втихую, ненавидит народы, хранящие вою Родовую историю (не забывая при этом слащаво улыбаться и называть себя "братом"). Он понимает что не сможет лгать себе и других есть Лезгины, пока есть Армяне, пока есть Аварцы, пока есть народы - наследники исторической Кавказской Албании, Талыша и Гарабаха. Пока существует Родовая истроия кореных народов Кавказа, азеротюрок так будет продолжать оставаться презренной чушкой, лишь втихаря из-за углы деляя попытки ассимилировать, присвоить или затереть чужое историческое наследие.

Все что есть у азератюрка - это его грязный язык. и азератюрка можно понять,будучи многократно униженным на полях сражений ему только и остается как "побеждать" своих обидчиков в словесных баталиях, в которых среднестатистический азер превращается в комнатного льва, и в этом занятии азеротюрку действительно нету равных, ибо виртуальный азеротюрок могуч и непобедим, он "режет головы" своим обидчикам, отрывает им уши, воююет сразу против всех армий и с возгласом "это были не армяни, таа! всместо армян воевали русские, таа киляус чесный слофф" успокоив свое бессили ложится спать, чтобы утром рано храбро перетаскивать тачки с овощами и сверкая золотыми зубами обвещивать невнимательных покупателей. Именно в бессилии и трусости азертюрка заключается причина его паталогической лживости. А бессилие и трусость среднестатистичесокго азера уходит корнями еще в эпоху тюркизации его предков, которую он принял с покорностью, малодушно отвернувшись от корней своих предков, и став новоиспеченным "закавказским тюрком" (кавказким татарином, чушкой и т.д.). Но предавший себя чушкоазер, тюркизировавшийся и предавший своих предков, будет предавать и дальше. 1936 год и.. один сталинский указ и уже дети чушек повторяют своих родителей стирая свое наименование на назначенное "этнический азербайджанец". Вновь сменив свое наименование. И это естественно для чушки, ибо чушкоазер малодушен, и ненавидит себя на подсознательном уровне. Если бы чушкоазер не презирал себя, не лгал бы себе и другим каждую минуту своего существования, не лебезил бы перед властьимущими, то он уже не был бы азеротюрком, не был бы аморфным "этническим азербайджанцем", он знал бы свою Родовую историю, и называл бы себя так, как называли себя его бывшие предки. Но это азертюрок, что означает сброд чушек с неопределенной этнической (и сексуальной) ориентацией шумеро-тюрко-олбано-мидийцы и когда прижмут "братья-мусульмане" с продвинутыми гей-движениями. Именно поэтому среднестатистический чушкоазер ненавидит и боится все те народы, которые смогли отстоять свое Я, сохранить свою историю и Самоидентификацию несмотря на многочисленные исторические испытания. Армяне, Лезгины, Аварцы, Талыши, Удины, Персы - все коренные народы региона напоминают чушкоазеру о том, кем он является - безродным ассимилированным сбродом, тщетно пытающимся влезть в маскарадный костюм "великого тюрка" и "автохтона" отдновременно. чушкоазер это все подсознательно понимает, и втихую, ненавидит народы, хранящие вою Родовую историю (не забывая при этом слащаво улыбаться и называть себя "братом"). Он понимает что не сможет лгать себе и других есть Лезгины, пока есть Армяне, пока есть Аварцы, пока есть народы - наследники исторической Кавказской Албании, Талыша и Гарабаха. Пока существует Родовая истроия кореных народов Кавказа, азеротюрок так будет продолжать оставаться презренной чушкой, лишь втихаря из-за углы деляя попытки ассимилировать, присвоить или затереть чужое историческое наследие.