Uqo Caves

Поздравляю! Здоровья и удачи!

Поздравляю! Здоровья и удачи!

Поздравляю!

Поздравляю!

Поздравляю!

Поздравляю!

ПОЗДРАВЛЯЮ!!!

очень просто: грузины не имели такого тесного контакта с тюрками и персами. какой он был у армян.я не изучал особенности грузинского языка по этому не берусь говорить о том что там есть а чего нет. и на данном этапе поверю тебе. причем я уже объяснил почему. а фамилия Аллахвердян. Аллах, как известно это арабское слово, Орхан, и обозначает божество. и слово это было гораздо раньше появления ислама, до ислама ведь были еще религии и божества. кстати арабы-христиане называют бога именно Аллах. так что не ищи в этом чего то сверхестественного. арабских слово тоже в армянском хватает. И что, ты хочешь сказать что армяне именно у арабов переняли это слово?)) Кстати, у грузин тоже есть в языке тюркско и персидско коренные слова.... но меньше чем у армян... Они все жизнь клянчали и воровали у других народов.Это их национальное достоинства!

это цитаты с одного армянского форума... я привел их сюда специально... специально для тех, кто может быть начинает забывать кто такие армяне... кто считает, что мы может быть можем помириться с ними... для тех, кто считает, что можно сложить оружие и разрешить конфликт мирным путем... для всех тех... Просто прочтите. И не забывайте никогда. Allah olenlere rehmet elesin. АМИН Не забудем не когда! !!!!

Allah Xocalı ŞEHİTLERİNE RAHMET -Qatillerine ice lanet EYLESİN!

ЭТО КОНЕЧНО НЕ ИМЕЕТ ОТНОШЕНИИ К ДАННОЙ ТЕМЕ,но вся таки... Много мы уступили армяном кончно в свое время.Как говорится пригрели змеев у себя на груди и они при первей же возможности ужалили нас как гадюшки.Да наплеват на такую миролюбивость,она нужно армянам потому что они победили нас и нынче кричать на вес мир о своей "невиновности"!Мир будет тогда когда мы возвратим своих земел!!! Да Это Правда.. Не Отрицаю... Но Миролюбивость Ко Всем Народам-Это Означает... Быть Цивилиованным А Не Жить Древнеми Нравами.. Да.. Возвращения Гарабаха Это Конец Ненависти К Армянскому Народу.. Но Это Не Означает Что, Будем Как Раньще Верить Им.. По Сути Русское Государство Тоже Виновны В Захвате Нашей Земли..Без Помощи Русского Оружия И Солдат Врятли Бы Армяни Смогли Бы Нашу Землю Захватить.. Если Чесно Не Верю Возвращении Гарабахской Земли... Хоть И Надеюсь.. Təki.. ALLAH Eləsin Garabağ Gaytarılsın! С Уважением El Paso 1.В своих винах прежде виноваты сами,причина- -во первых, мы слишком мы доверчивые.В этом диком мире доверять не кому нелзья! -во вторых,прежде временно забываем то что с нами было и что с нами творили! -в третьих,не любим (то есть ненавидим ) мы друг друга,("Улаживайте разногласия между мусульманами, так как злоба между ними губительна". // хадис от Абу ад-Дарда) --- точно погибнем!!!! -в четвертых,не какое уважаение к своим аксаккалам и руководителям,"Тот, кто повинен в разрыве кровных уз родства, не войдет в Рай". // хадис от Жубайр бин Мутим -в пятых,прежде чем совершить какое небудь деяние не думаем о последствиях!"Слуга Аллаха предстанет в Судный День перед своим Господом и стоя будет отвечать на вопросы о жизни проведенной на земле: как он распорядился ею; каким знанием овладел и каким образом использовал это знание; каким богатством владел, и каким образом обрел его, и на какие нужды расходовал; в каком здравии хранил свое тело и как использовал его;" // хадис от Абу Бурза // Ат-Тирмизи 2.В наших всех бедах виноваты русские и пресидские завоеватели. Туркманчайский мирный договор между Россией и Ираном от 10 февраля 1828 года Гянджинский договор — был заключен при Гяндже, 10 марта 1735 г., между Российской Империей и Персидской Империей[1] Переговоры велись российским князем С. Д. Голицыным и персидским временным правителем Надир Кули-ханом. Договор происходил во время войны между Персией и Турцией и накануне Русско-турецкой войны 1735—1739 гг.[2] По текущему договору Россия обязывалась вернуть Баку и Дербент с прилежащими землями деревнями в обмен на обязательства не передавать их под власть других держав и продолжать войну с Турцией, пока не будут отвоеваны все захваченные ею территории Русско-персидская война 1796 года — конфликт между Российской империей времён Екатерины II и Персией, одна из четырёх Русско-персидских войн. Весной 1795 персы вторглись в Грузию, Карабах и Азербайджан, а 12 сентября захватили и разграбили Тбилиси. Выполняя свои обязательства по Георгиевскому трактату 1783 года, русское правительство направило Каспийский корпус(около 13 тыс. человек) из Кизляра через Дагестан в азербайджанские провинции Ирана. Выступив 18 апреля 1796 года, русские войска 2 мая осадили, а 10 мая штурмом овладели Дербентом. 15 июня русские отряды одновременно без боя вступили в Кубу и Баку. В середине ноября 35-тысячный русский корпус под командованием генерал-поручика Зубова достиг района слияния рек Куры и Аракса, готовясь к дальнейшему продвижению вглубь Ирана, однако после смерти Екатерины II в том же году Зубовы впали в немилость, на престол вступил Павел I, в политике России произошли изменения, и в декабре 1796 года русские войска были выведены из Закавказья. Персидский поход 1722—23 (Русско-персидская война 1722—1723) — поход русских армии и флота в Северный Азербайджан и Дагестан, принадлежавшие Персии, первый из серии русско-персидских конфликтов. 3.Виноваты и руководители бывшего Советского союза.Прежде всего Сталин!!!!!! Письмо Секретаря ЦК ВКП(б) Г.М. Маленкова и ответ Секретаря ЦК КП(б) Азербайджана М.Д. Багирова Сталинская депортация азербайджанцев из Армении 4.Виноват Горбачев с нашими тогдашними руководителями.. Мне довелось быть свидетелем и непосредственным участником событий, когда началась эскалация необъявленной войны в Нагорном Карабахе и на границе между Азербайджаном и Арменией. Хочу поделиться с читателями своими наблюдениями и своим видением происшедшего.

ЭТО КОНЕЧНО НЕ ИМЕЕТ ОТНОШЕНИИ К ДАННОЙ ТЕМЕ,но вся таки... Много мы уступили армяном кончно в свое время.Как говорится пригрели змеев у себя на груди и они при первей же возможности ужалили нас как гадюшки.Да наплеват на такую миролюбивость,она нужно армянам потому что они победили нас и нынче кричать на вес мир о своей "невиновности"!Мир будет тогда когда мы возвратим своих земел!!! Да Это Правда.. Не Отрицаю... Но Миролюбивость Ко Всем Народам-Это Означает... Быть Цивилиованным А Не Жить Древнеми Нравами.. Да.. Возвращения Гарабаха Это Конец Ненависти К Армянскому Народу.. Но Это Не Означает Что, Будем Как Раньще Верить Им.. По Сути Русское Государство Тоже Виновны В Захвате Нашей Земли..Без Помощи Русского Оружия И Солдат Врятли Бы Армяни Смогли Бы Нашу Землю Захватить.. Если Чесно Не Верю Возвращении Гарабахской Земли... Хоть И Надеюсь.. Təki.. ALLAH Eləsin Garabağ Gaytarılsın! С Уважением El Paso 1.В своих винах прежде виноваты сами,причина- -во первых, мы слишком мы доверчивые.В этом диком мире доверять не кому нелзья! -во вторых,прежде временно забываем то что с нами было и что с нами творили! -в третьих,не любим (то есть ненавидим ) мы друг друга,("Улаживайте разногласия между мусульманами, так как злоба между ними губительна". // хадис от Абу ад-Дарда) --- точно погибнем!!!! -в четвертых,не какое уважаение к своим аксаккалам и руководителям,"Тот, кто повинен в разрыве кровных уз родства, не войдет в Рай". // хадис от Жубайр бин Мутим -в пятых,прежде чем совершить какое небудь деяние не думаем о последствиях!"Слуга Аллаха предстанет в Судный День перед своим Господом и стоя будет отвечать на вопросы о жизни проведенной на земле: как он распорядился ею; каким знанием овладел и каким образом использовал это знание; каким богатством владел, и каким образом обрел его, и на какие нужды расходовал; в каком здравии хранил свое тело и как использовал его;" // хадис от Абу Бурза // Ат-Тирмизи 2.В наших всех бедах виноваты русские и пресидские завоеватели. Туркманчайский мирный договор между Россией и Ираном от 10 февраля 1828 года Гянджинский договор — был заключен при Гяндже, 10 марта 1735 г., между Российской Империей и Персидской Империей[1] Переговоры велись российским князем С. Д. Голицыным и персидским временным правителем Надир Кули-ханом. Договор происходил во время войны между Персией и Турцией и накануне Русско-турецкой войны 1735—1739 гг.[2] По текущему договору Россия обязывалась вернуть Баку и Дербент с прилежащими землями деревнями в обмен на обязательства не передавать их под власть других держав и продолжать войну с Турцией, пока не будут отвоеваны все захваченные ею территории Русско-персидская война 1796 года — конфликт между Российской империей времён Екатерины II и Персией, одна из четырёх Русско-персидских войн. Весной 1795 персы вторглись в Грузию, Карабах и Азербайджан, а 12 сентября захватили и разграбили Тбилиси. Выполняя свои обязательства по Георгиевскому трактату 1783 года, русское правительство направило Каспийский корпус(около 13 тыс. человек) из Кизляра через Дагестан в азербайджанские провинции Ирана. Выступив 18 апреля 1796 года, русские войска 2 мая осадили, а 10 мая штурмом овладели Дербентом. 15 июня русские отряды одновременно без боя вступили в Кубу и Баку. В середине ноября 35-тысячный русский корпус под командованием генерал-поручика Зубова достиг района слияния рек Куры и Аракса, готовясь к дальнейшему продвижению вглубь Ирана, однако после смерти Екатерины II в том же году Зубовы впали в немилость, на престол вступил Павел I, в политике России произошли изменения, и в декабре 1796 года русские войска были выведены из Закавказья. Персидский поход 1722—23 (Русско-персидская война 1722—1723) — поход русских армии и флота в Северный Азербайджан и Дагестан, принадлежавшие Персии, первый из серии русско-персидских конфликтов. 3.Виноваты и руководители бывшего Советского союза.Прежде всего Сталин!!!!!! Письмо Секретаря ЦК ВКП(б) Г.М. Маленкова и ответ Секретаря ЦК КП(б) Азербайджана М.Д. Багирова Сталинская депортация азербайджанцев из Армении 4.Виноват Горбачев с нашими тогдашними руководителями.. Мне довелось быть свидетелем и непосредственным участником событий, когда началась эскалация необъявленной войны в Нагорном Карабахе и на границе между Азербайджаном и Арменией. Хочу поделиться с читателями своими наблюдениями и своим видением происшедшего.

Кремлевские слуги всегда говорили и подтверждали друг у друга что "ключи от Карабаха находиться в Москве".Карабах это козырь в руках у русских.Тут от армян нечего не зависить,они и сегодня согласны ваернуть но им не разрешають их кум-кирве Иван.Армяне продались им со всеми патрахами.Сегодня 90 процентов армянской экономики находиться на руках у России,лишь 10 процентов принадлежит армяном и то зарубежным армянам. Им остовалась лишь горбатиться у своих хозяев!!!!! С козырем Карабахе в руках Матушке хочеться заарканить Азербайджан думаю это уже поздно.Но она и нехочеть чего либо изменить в своей политике в Кавказе.

Тимурчик раньше наше правительство тоже было продажное.Смотри А.Везиров,любимец всех армян,А.Муталибов прихвостень москвы,А.Ельчибей,безвольный бездарный человек,который после того как не получилось президентство,начал разбазаривать все.Три президента за полтора года.Первые два были проармянские и закрывали глаза на все что творили армяне третий чистая тряпка,мой друг,вот так армяне захватили Карабах.Потому что когда надо было воевать,они в Баку устраивали битву за кресло и власть,а война шла своим ходом,как говорится на самотек,и когда ушли Карабах и районы и армяне начали обстреливать Бейлаган вот тогда Ельчибей не нашел ни чего умного как убежать из страны,бросив народ на произвол судьбы.И только когда пришел Гейдар люди обьединились и откинули армян до того места где они сейчас стоят.Неразбериха,хаос,борьба за власть,плюс к этому опозиция которая как свора шакалов рвалась тоже к власти,и рвала из нутри страну,вот в каком состоянии был Азербайджан в 92-93гг.А армяне этим воспользовались,плюс помошь русских вот и все.Но сейчас все по другому сейчас мы в состоянии воевать с кем угодно,сейчас нас знает весь мир.Россия не так глупа чтоб лезть в Азербайджан.Она может официально помогать Армении как союзнику но не более того.А деньги Сержу дали для того чтоб он почувствовал себя мужчиной.Его этими деньгами укрепляют чтоб он не боялся Азербайджана.Я больше чем уверен что половина этих денег пойдет не на помошь Армении и ее населения,а на личный счет Сержа чтоб если что он мог спокойно убежать в третью страну и достойно встретить там старость.Видишь как только он (Серж) получил деньги и подписали ОДКБ как он запел по другому,"ЭТО НАШИ ЗЕМЛИ АРА И МЫ НИ КОМУ ИХ НЕ ОТДАДИМ" на что я ему отвечу "АЙ СЕН ОЛЕСЕН,ЧАЛА ЧАЛА ОТДАШЬ НИ КУДА НЕ ДЕНЕШЬСЯ,ЕШЕ И НАХЧЫВАН СОЕДИНИТСЯ С НАМИ".Так что не переживай Аллах велик,как говорят последователи Ислама и будущее в его руках... Керимов Подписываюсь под каждый буквой. Армяне из покон веков сидять на колении у русских.Это было и во времена царей-батушек,это было так же при советской властьи и продолжаеться нынче.Думаю и впередь будеть таким же.Но нынче у России много головных болей,начиная с внутри и кончая с внешней политикой.Если Россия чего либо неизменить в своей политике то её ждеть учесть СССР!!!!!

Не понимаю что Вы хотели услышать от этого головореза,чтобы он мирным путем вернул Карабаха? Не дождиетесь.Землью нужно завоевывать с кровью! Гана ган!

Baxın bu xainlere,çöreyimizi yeyib bize gülle atan çaqqalara.!!!!!!

Кто и почему приглашал англичан к бакинской нефти в 1918 г. или Заинтересованность Анастаса Микояна в создании мифа о 26 комиссарах Т.АТАЕВ, историк (teymur-ogtay@rambler.ru) Игры бакинских большевиков на приглашение британцев в Баку В конце июля 1918 г. на подступах к абшеронской нефти находились как османские войска (глобально - Германия), так и продвигавшиеся со стороны Ирана британцы. Естественно, что на этот счет Лондон "документально" "прикрылся" инициированными "просьбами с мест" в адрес стран Антанты и их вашингтонского союзника. Грузинский историк Автандил Ментешашвили приводит письмо и.о. госсекретаря США Фрэнка Полка послу США в Великобритании Пейджу (31 июля 1918 г.): "Я получил два письма от специального посланника армянского каталикоса в Вашингтоне д-ра Г.Пасдермаджяна, в которых он подчеркивает критическую ситуацию на Кавказе; пользу, которую союзники могут извлечь для себя, предотвратив оккупацию Кавказа Германией и Турцией; услуги, которые армяне и грузины могут оказать союзникам, если те им помогут; и наконец, просит денежную помощь у США". Однако наиболее активными в использовании "армянского фактора" для решения собственных интересов были британцы. Командующий английским экспедиционным корпусом в Персии ген. Л.Ч.Денстервиль откровенничал: "Связь с Баку у меня была налажена...Наши друзья, социал-демократы, казалось, были в состоянии...свергнуть большевиков...и пригласить на помощь англичан". Этот факт вынужден признать и сын Степана Шаумяна - Сурен: "Ведя "дружбу" с большевиками, дашнаки в то же время затевают переговоры с английскими интервентами в Персии, подготовляя им почву для приглашения". Таким образом, как представляется, осуществить "вхождение" в Азербайджан Британия планировала красиво: на основании "просьб с мест", причем со стороны армянских "товарищей". Именно в этой связи англичане обыгрывали "армянский вопрос", что подтверждал в письме Араратианцу (по всей видимости, подразумевается командир армянской артиллерийской бригады Араратов. - Прим. авт.) тот же Денстервиль: "Никаких сомнений в конечной победе союзников быть не может, что...будет иметь своим последствием восстановление Армении". Использование Лондоном "армянского фактора" дало свои плоды 25 июля 1918 г., когда на расширенном заседании Баксовета было принято решение о приглашении англичан для обороны Баку от наступавших османских войск. Анализ выступлений на этом собрании однозначно свидетельствует, что основной "приглашающей" британцев силой выступили представители "армянского движения": Нуриджанян (левый дашнак): "Я был бы очень рад, если бы люди подходили к вопросу о приглашении англичан со стратегической точки зрения"; Тер-Оганьян: "Если даже после того, как англичане войдут в Баку, Россия откажет нам в своей помощи, это докажет только то, что большевики не желают поддерживать Баку...Тов.Нуриджанян сказал: лучше Баку никому, т.е. туркам что-ли?"; Миракян ("Дашнакцутюн"): "Если вы не можете бороться с Германией, то почему вы хотите войны с Англией"; Аракельян ("Дашнакцутюн"): "Когда, с одной стороны, у нас английские войска, а, с другой - германские и турецкие, мы...решаемся пригласить англичан"; Велунц (эсер): "Завтра город должен быть сдан туркам или нужно найти другие пути. Мы изыскиваем эти пути и приглашаем англичан". Как усматривается, осознавая исторический характер этого заседания, вслух за приглашение англичан армянские депутаты высказывались довольно аккуратно, но, несмотря на это, в их позиции видна четкая направленность. Естественно, что инспирировавшие "обращения с мест" англичане могли оказаться один на один с османскими войсками. Но в этом случае армянские военнослужащие должны были оказаться по одну сторону баррикады с британцами. Однако... Как свидетельствует напрямую столкнувшийся после захвата Баку с действиями армянских военнослужащих Денстервиль, "местные войска, в большинстве случаев армяне...залегали цепью за гребнями скал и палили оттуда в воздух...чаще тогда, когда турки и не думали переходить в наступление и ближайший турецкий солдат находился от нас на расстоянии 3 тыс.ярдов". В целом еще на этапе подхода турок к Баку стали проявляться истинные способности армянских войск воевать в реальном бою, а не с безоружным населением. Свидетельствует Степан Шаумян: "30 июля турецкие войска вплотную подошли к городу. Армянские части численностью более 3000 штыков...и до этого отказывались занимать заранее намеченные позиции в окрестностях города...Командующий советскими войсками полковник Аветисов заявил.., что участь города уже решена, требовал разрешить ему выкинуть немедленно белый флаг...Амазасп и Казаров высказывали свою солидарность с Аветисовым". Весьма симптоматичное поведение: одной рукой приглашая англичан, другой - выбрасывать белый флаг перед Берлином. Это настолько среди лидеров "армянского движения" витал сильный страх возмездия за содеянное в марте 1918 г. и ранее, что армяне предпочли военному столкновению сдачу города даже без имитации сопротивления. А дальше происходят значительно более интересные события. Бакинский Совнарком, лидер которого осуждал дашнаков за тягу к "выбрасыванию" "белого флага", идя вразрез центральными властями, 31 июля 1918 г. сложил свои полномочия. Как представляется, в этом ракурсе сыграл роль национальный аспект большевистского состава азербайджанского СНК. Скорее всего, Шаумян и Ко решили предать забвению антибританские договоренности Ленина с немцами, чтобы не допустить вхождения в город ненавистных им османских войск, пусть и прогерманских. И большевики бескровно сдали нефтяной Баку англичанам, хотя должны были исполнить призыв центра о противостоянии Лондону. Так, Сурен Шаумян приводит телеграмму Сталина, зачитанную его отцом на том самом заседании от 25 июля: "Я требую от Бакинского СНК... решительной борьбы с агентами иноземного капитала вплоть до ареста членов соответствующих комиссий". Но Степан Шаумян, наоборот, сразу же заявил о возможности ухода комиссаров со своих постов. Не высказывая вслух истинных причин нежелания выполнить указание центра, данный шаг для истории С.Шаумян обозначил в следующем русле: "Совнарком...предпочел не открывать гражданской войны в минуту вторжения врага в город, а прибегнуть к парламентскому приему отказа от власти". Из этой цитаты явно просматривается, что в мартовскую бойню против безоружных азербайджанцев армянские силы вступили вследствие отсутствия "внешней" поддержки у коренного населения Баку. Как бы то ни было, "армянское движение", вне зависимости от партийной принадлежности, ретировалось с поля боя. Но если дашнаки отказались сопротивляться туркам, то большевики - англичанам. Любовь к идеям социализма и обязательность следования указаниям Ильича оказалась для лидеров СНК менее значимой, чем желание "подставить" турок под британцев (пустить к абшеронской нефти Лондон). При этом С.Шаумян попытался "сыграть" на опережение. Через 10 дней после отставки он писал: "Мы объявили войну именно германо-туркам. Ленин требовал от нас принять все меры, чтобы в случае занятия немцами Баку они не могли получить здесь нефтяных запасов". Но С.Шаумян юлил. Ленин требовал совершенно иного, и С.Шаумян знал это на основе неоднократно получаемой от Сталина информации. Да и никому бакинские большевики войну не объявляли. Следовательно, вполне правдоподобной выглядит версия о заинтересованности Шаумяна и Ко в приглашении англичан, несмотря на внешние осуждения решения Баксовета от 25 июля. Но неужели, лицемерно заявляя о нежелании Ленина "делиться" нефтью с Берлином, С.Шаумян надеялся обмануть Ленина? Как усматривается, игнорирование бакинским СНК указаний центрального правительства вызвало всплеск негодования Ленина, что проявилось в его разговоре по прямому проводу с членом Астраханского Военного совета Элиовичем 29 июля: - Элиович: Когда ожидать Астрахани помощи для Баку, в каком размере, чтобы заготовить шхуны и продовольствие? - Ленин: Не можем обещать, наверное, ибо здесь тоже недостаток в войске. Вот так. Коротко и ясно. Можно по-разному трактовать слова Ленина, но лейтмотивом было, как представляется: пусть будет с комиссарами то, что будет, "кто не с нами, тот против нас". Большевистский почерк раскрыл и Денстервиль: "В Баку множество прежних большевиков сделалось с нашим приходом самыми искренними доброжелателями английского правительства". После окончательного сложения большевиками своих властных полномочий (31 июля) власть в Баку перешла к т.н. "Диктатуре Центрокаспия" (меньшевики и эсеры). Комиссаром же по военно-морским делам и нач.штаба войск были все те же: Акоп Багратуни и З.Аветисов. В тот же день бывшие комиссары морским путем направились в советскую Астрахань, со слов петербургской журналистки Елены Прудниковой, "бросив войска на фронте...Они не предупредили даже тех своих товарищей в городе, которые были заняты или выполняли какое-либо задание". Однако, через пару часов новые власти, спохватившись, что истинные большевики-наркомы "прихватили" с собой в Астрахань городскую казну и вооружение, выслали за ними войска. На следующий день после прорыва 1 августа на окраины Баку османских войск, комиссары предприняли вторую попытку выезда из города, в этот раз "отоварившись" ценностями и имуществом Госбанка, но в очередной раз были задержаны правительственными войсками. На этом фоне, 4 августа в Баку десантировались англичане. А через 10 дней, по согласованию с "Диктатурой Цетрокаспия" комиссары вновь отплывают в Астрахань, "по традиции" прихватив имевшиеся в их руках вооружение и финансы. И так же традиционно новые власти возвращают пароход с большевиками, но на этот раз переправив их в тюрьму. Кто приостановил наступление османских войск на Баку? А где же османские войска? Неужели Берлин приостановил наступление на Баку? Ответ отчасти можно почерпнуть из довольно любопытной телеграммы Ленина председателю Туркестанского Совнаркома Ф.Колесову от 23 августа: "В Баку высадились англичане, и положение там неустойчивое. Немцы согласны гарантировать ненаступление на Баку, если мы выгоним оттуда англичан". Следовательно, вхождение турок в Баку тормозилось Берлином? Попытаемся разобраться. 27 августа в Москве заключается т.н. советско-германский Добавочный договор. Со слов белорусского историка Александра Тихомирова, "Советское правительство обязалось поставлять немцам 1/4 часть добытой в Баку нефти в обмен на уголь из Донбасса, а германское - принять меры к тому, чтобы Советская Россия получала марганцевую руду из Грузии... К договору прилагалось секретное соглашение...Советская Россия обязалась изгнать британцев из Баку". Ленин так трактовал эту договоренность: "Смешно и называть интервенцией или помощью то, что мы продолжаем как раз лавирование, предоставляя немцам взять уже взятое Антантой и тем затрудняя и оттягивая англо-американо-японское удушение России".В то же время, как отмечает представитель Верховного главнокомандования при немецкой дипмиссии в Москве Карл фон Ботмер, "ратификация т.н. дополнительных договоров... обидели...турок...тем более что...мы не известили их об этом; с другой стороны, нам было крайне необходимо их согласие с пунктом об оставлении ими Баку и с рядом других политических и экономических соглашений с заинтересованными державами. Тогда мы брали бы на себя обязательства и дальше играть роль защитника советской республики". Мининдел Советской Армении, историк Дж.Киракосян, со ссылкой на рукопись Л.Туманова "Дипломатическая история республики Армении", хранившуюся в архиве Грузинского филиала Института марксизма-ленинизма, пишет, что "Турция грозилась порвать союз с Германией и войти в Антанту. В конечном счете Германия предоставила Турции заем в 45 млн. лир, и последняя примирилась с русско-германским дополнительным договором". Как бы то ни было, 15 сентября азербайджано-турецкие войска все же вошли в Баку, и вслед за властью Совнаркома пала "Диктатура Центрокаспия". 17 сентября азербайджанское правительство во главе с Фатали Хан Хойским переехало из Гянджи в Баку. На основе вышеизложенного невозможно согласиться со Львом Троцким в том разрезе, что "Грузия предоставила... свои ж/д для перевозки в Азербайджан турецких войск, с помощью которых была низвергнута в Баку советская власть". Бакинский СНК, как мы видели, сложил свои полномочия без какого-то давления с чьей-либо стороны, причем в противовес требованиям Ленина. А османским вхождением в Баку, происшедшим уже в период хозяйничания там британцев и ДЦ, Берлин, скорее всего, преследовал целью оказать давление на Россию, могущей придать забвению августовские договоренности. В ответ же на ноту в этой связи Наркомата иностранных дел РСФСР Стамбулу, 21 сентября Талаат паша заявил полномочному представителю России в Германии А.Иоффе о согласии на отвод войск, но без передачи азербайджанских территорий советским властям. А англичане ретировались с Абшерона еще 14 сентября. Денстервиль объяснял этот "феномен" оголением фронта армянскими военнослужащими: "Отсутствие помощи со стороны армянских резервных частей...обнажили наш правый фланг, а уход армянского батальона...открыл неприятелю и левый фланг". Хотя, как представляется, мудрый и хитрый британец искренен не до конца. Начавшееся в июле наступление Германии на Западном фронте к сентябрю окончательно захлебнулось, и немецкая армия была демобилизована. В этой связи российский исследователь Александр Иголкин пишет, что тем самым англичане "выполнили свою задачу: лишили Германию источников нефти...Немцы оказались лишенными нефтепродуктов в самый критический момент". Безусловно, нельзя не согласиться с А.Иголкиным. Так, согласно данным азербайджанского историка Нигяр Максвелл, по договору между Азербайджаном и османами Баку обязался "предоставить последним на сумму 1 млн. лир нефть, хлопок, шерсть и др... Одновременно из Баку через Батум пошли поезда с нефтяными цистернами для Турции и Германии, не менее 23 цистерн в день". Но данный вывоз природных богатств Азербайджана уже не мог помочь Берлину, задыхавшемуся от отсутствия горючего. А это как раз и являлось результатом 40-дневной оккупации Абшеронского полуострова британцами. Как пишет другой российский историк Александр Горянин, "возьми турки Баку хотя бы тремя месяцами раньше, последнее и решающее немецкое наступление на Западном фронте, начатое 15 июля, вполне могло оказаться успешным". Однако, история сослагательного наклонения не терпит. И хотя Л.Троцкий подчеркивает, что "из источника питания Советской России нефтью Баку превращался в опорный пункт для наших врагов", ослабление Германии привело к заключению 30 октября 1918 г. между странами Антанты и Стамбулом Мудросского перемирия, согласно которому предусматривалась эвакуация турецких войск не только из пределов Южного Кавказа, но и Османской Киликии. Так "армянский вопрос" получил новый разворот, тем более что по условиям Мудроса все "военнопленные и интернированные армяне должны быть собраны в Константинополе, чтобы без всяких условий быть переданными союзникам". Анастас Микоян и миф о 26 бакинских комиссарах Ну, а что же происходило с бакинскими комиссарами в сентябре 1918 г.? Откуда возникла воспетая в поэме прекрасного русского лирика Сергея Есенина цифра "26", нередко фигурирующая как 27? И какова роль непотопляемого в течение десятилетий Анастаса Микояна в гибели реальных комиссаров? Как констатирует замглавного редактора еженедельника "Российские вести" Станислав Тарасов, в день вхождения в Баку азербайджано-турецких войск "в суматохе комиссарам удается покинуть город. Правда, намечавшийся поначалу план эвакуации на пароходе "Севан" таинственным образом срывается. А.Микоян договаривается с дашнаками, они предоставляют свой пароход "Туркмен", на котором и начались необычные приключения...В бакинском Совнаркоме комиссаров было десять человек, и Микоян таковым никогда не являлся... Чуть позже...придумают число "26", 27-м будут за глаза называть именно А.Микояна". Однако, как раз с легкой руки Анастаса Ивановича советская историография запустила миф о "26 бакинских комиссарах". Официальная версия, приведшая к появлению этой таинственной цифры, получила распространение уже после публикации воспоминаний А.Микояна. Краткая фабула событий со слов А.Микояна (с вкрапливаемыми небольшими авторскими заметками) выглядит следующим образом: А.Микояну, избежавшему (по неясным до сего дня причинам) ареста, в связи с приближением азербайджано-турецких войск удалось "каким-то образом" получить письменное распоряжение властей об освобождении комиссаров (согласно воспоминаниям Сурена Шаумяна, "добро" дал один из лидеров ДЦ все тот же Велунц). И даже пароход "Туркмен" А.Микоян подготовил для отплытия в советскую Астрахань. Вместе с комиссарами тюрьму покинули и др.заключенные (а на них было письменное разрешение? Если нет, то для чего тогда оно понадобилось вообще? Да и большевиками ли были "примкнувшие"?). Вдруг во время плавания А.Микоян узнает (у кого?), что пароход направляется в антибольшевистский Петровск (Махачкала) и докладывает об этом С.Шаумяну (но причем тут С.Шаумян, ведь никто иной как А.Микоян "добыл" пароход?). Тут же А.Микоян предлагает разоружить небольшевиков, а экс-совнаркомовский комиссар ВД Алеша Джапаридзе возражает,что могут пострадать находящиеся на борту дети. И вроде вот из-за этой детолюбивой фразы А.Джапаридзе ход истории меняется (как будто в Баку, при совершавшейся на глазах наркома в марте 1918 г. большевистко-дашнакской вакханалии, детей не было). Пароход причаливает...в эсеровский Красноводск (а как же Петровск?), где комиссары подвергаются аресту. В ночь с 19 на 20 сентября из арестантов отбираются 26 человек, якобы для отправки в ашхабадскую областную тюрьму. А.Микоян объясняет данную цифру тем, что старостой камеры бакинской тюрьмы, в которой содержались комиссары до их освобождения, являлся совнаркомовский комиссар - Георгий Корганов. Всего в камере находились 25 человек, а староста, отвечавший за распределение еды, всегда держал при себе список всех заключенных. Так вот именно этот список и был обнаружен при обыске в красноводской тюрьме у Г.Корганова (но по какой причине Г.Корганов не уничтожил список? Где его большевистская конспирация?). Эти 25 человек были вывезены в ночь на 20 сентября из красноводской тюрьмы и расстреляны. А 26-м оказался никто иной, как дашнак Татевос Амиров, тем самым вошедший в советскую историю не как активнейший участник мартовских избиений азербайджанцев, а бакинский комиссар(!). Официально останки этих 26 были захоронены в 1920 г. в Баку во время проведения I съезда народов Востока. Но возникает вопрос: кого хоронили? Кто был предан земле? И был ли? Имел ли вообще место расстрел возле Ашхабада? И по какой причине фотография А.Микояна хранилась в семейном фотоальбоме начальника контрразведки Генштаба Российской армии генерала Алексея Мартынова? Определенный ответ (или сомнения) на этот счет можно почерпнуть из распространенной в свое время на страницах Интернета сайтом info4.ru статьи "Анастасий Микоян - сотрудник контрразведки генерала Мартынова". В материале подчеркивалось, что команда "парохода А.Микояна" "под руководством морских офицеров свернула на г.Петровск, занятый белыми. В это время все 27 "комиссаров" растворились среди всех 600 беженцев. По прибытии в г.Петровск во время паспортного контроля органами военной контрразведки тов.Микоян был пойман за незаконное ношение оружия и помещен в следизолятор временного содержания. Начштаба отряда генерала Л.Бичерахова, он же начальник контрразведки генерал-майор Генштаба Алексей Мартынов во время допросов предложил А.Микояну сотрудничество: сделку - жизнь в обмен на помощь в отборе среди беженцев всех "комиссаров". Благодаря помощи А.Микояна все "комиссары" были задержаны и преданы суду. По окончании следствия все 26 были приговорены к смертной казни через расстрел, а А.Микоян отпущен под честное слово не заниматься антиправительственной деятельностью. По свидетельству генерала Алексея Евгеньевича Мартынова Микоян оказал неоценимую помощь следствию". Данный материал был размещен по адресу: http://www.info4.ru/mus-r-fsb2.html, однако на сегодня ссылка не срабатывает. Подтверждением факта существования данного материала является его использование цитируемым выше Станиславом Тарасовым. Как бы то ни было, очень сложно (если не сказать невозможно), не имея под рукой архивных данных, утвердительно говорить о судьбе "26". Возможно, это белое (или темное?) "пятно" когда-нибудь будет раскрыто, после чего достоянием мировой общественности станет реальная картина. Ведь ряд исследователей говорили даже о "переброске" "26" в Индию (не британский ли след?). Но если оперировать фотоальбомом генерала А.Мартынова, можно предположить, что четкая информация о "расстреле" "26" близ Ашхабада никогда не увидит свет по причине тихого и аккуратного лишения их жизни в этом самом Петровске по доносу А.Микояна. А Анастас Иванович, будущий председатель Президиума Верховного совета СССР, уже для запутывания следов о сохраненности его жизни, решил сочинить "Красноводскую эпопею". Возможно, как раз данными факторами объясняется вызывающая до сих пор вопросы оброненная И.Сталиным в 1937 г. фраза: "История о том, как были расстреляны 26 бакинских комиссаров и только один из них - Микоян - остался в живых, темна и запутана. И ты, Анастас, не заставляй нас распутывать эту историю".

Родился Анастас Иванович Микоян в 1895 году. Уже в 9 летнем возрасте был отправлен в духовную семинарию в Тифлисе. Отец его, Ованес Микоян, неграмотный деревенский столяр-плотник, видел, что Анастас чем-то выделяется среди других детей – а он был третьим по старшинству. После него родились еще сестра, затем брат Анушаван, будущий авиаконструктор, создатель МиГов. И вот Ованес подал прошение епископу, чтобы мальчика приняли в Тифлисскую Нерсисянскую духовную академию. Почему в духовную семинарию? Потому что на Кавказе при царизме в гимназиях обучение велось только на русском языке. А русский ему ещё только предстояло изучить. Кроме того, семинария предоставляла общежитие, давала хорошее, на деле светское, почти «вузовское» образование. Впрочем, если верить знаменитому русскому писателю, современнику Микояна, Михаилу Булгакову, «…Ни в каком учебном заведении образованным человеком стать нельзя. Но во всяком хорошо поставленном учебном заведении можно стать дисциплинированным человеком и приобрести навык, который пригодится в будущем, когда человек, вне стен учебного заведения станет образовывать самого себя».1 По-видимому, так и получилось у моего отца. В начале Первой мировой войны Микоян бросил семинарию, чтобы пойти добровольцем в русскую армию, сражавшуюся на турецком фронте за освобождение Западной Армении из под власти турок. С трудом привыкал он к тому, что готовится убивать, особенно когда его обучали штыковому бою. Дошёл с боями до Карса. Но к его огорчению, заболел острой формой малярии и его вернули в тыловой госпиталь, сначала в Ереван,потом в Тифлис (Тбилиси). По рекомендации своего учителя Дануша Шавердяна он вступил в члены партии большевиков. А затем, когда Степан Шаумян попросил прислать в Баку толкового парня для агитации среди армян, работавших на нефтепромыслах Дануш согласился с идеей Анастаса поехать в Баку и дал сопроводительную записку своему другу Степану Шаумяну, в которой хорошо характеризовал Анастаса. Знакомство с Шаумяном, переросшее в дружбу, оставило глубокий след в сознании и памяти Микояна: семья погибшего Степана, кумира нашего отца, стала нам всем родственной и близкой. Отец опять участвовал в боях, но уже в ходе начинавшейся гражданской войны в городе Баку. Участвовал в перестрелке на 15-20 метров, словно на дуэли минувшего века. Был ранен. Затем выехал на фронт навстречу приближавшимся турецким войскам. Участвовал в организации обороны от турок. Но когда турецкие войска подошли к городу, бакинские политики сочли за лучшее пригласить англичан для обороны города, а руководство Бакинской Коммуны отправили в тюрьму. Анастас Микоян, не входивший в руководство, перешел на нелегальное положение. А в день, когда турецкие войска входили в пригороды Баку, он понял, что оккупанты растерзают его товарищей, находившихся в тюрьме. С помощью Сурена Шаумяна, старшего сына Степана, организовавшего вооруженную армянскую большевистскую дружину, он освободил Шаумяна и его соратников, когда залпы турецких орудий уже обстреливали прилегавшие кварталы. Микоян предусмотрел, что немедленно после освобождения из тюрьмы всем надо будет покинуть Баку. Они отплыли на корабле «Туркмен», который решили направить в Астрахань. Но команда предпочла идти в Красноводск. Здесь его старших товарищей ждали арест и гибель от рук эсеров, действовавших по подсказке английских властей из Индии. Его, как малоизвестного агитатора-большевика, вместе с группой столь же малозначимых лиц, в том числе сыновей Степана Шаумяна Сурена и 14-летнего Леву, посадили в тюрьму в Ашхабаде. После года их заключения рабочие Баку потребовали освобождения узников. Микоян прибыл в Баку и стал секретарём горкома партии. В Баку тогда жили не столько азербайджанцы, но в большинстве русские, армяне, украинцы, евреи, лезгины, персы, ассирийцы и другие этнические группы. Далее о "великого сыне великого армянского народа" читайте здесь.

Как Анастас Микоян пытался не отстать от времени КОГДА президент Путин на глазах у миллионов телезрителей шнуровал башмаки в салоне самолета или выходил босым на татами, возможно, мало кому пришло в голову, что эта многообещающая раскованность есть символ наступающего на пятки открытого общества. Между тем когда-то подобная продвинутость была немыслима, и нынешние старики прекрасно те времена помнят. Вожди, строго взиравшие на нас с лакированных портретов, были застегнуты на все пуговицы. И только в страшном сне мог, например, привидеться Сталин, молодецки играющий в городки, или Микоян, без труда управляющий весельной лодкой в начинающем штормить море. И хотя в действительности все так и было - и городки, и лодка - неписаные законы закрытого общества тщательно оберегали первых лиц от публичного проявления черт, свойственных рядовому обывателю. При этом сохранялся статус небожителей как основа незыблемости существующего строя. Впрочем, и здесь случались прорывы. Но явно - это уже после оттепели. Да и то чаще всего в разговорах с глазу на глаз. Душа, видно, требовала переоценки и, возможно, раскаяния. Однако жесткие рамки партийной дисциплины, вошедшие в плоть и кровь, останавливали публичное чистосердечное признание. Легче было высказаться в мемуарах... На моей памяти несколько эпизодов, связанных с работой Анастаса Ивановича Микояна над книгой воспоминаний и его статьей для одного из популярных журналов, в подготовке которой я принимал участие как журналист. Эти эпизоды хорошо иллюстрируют состояние государственного мужа, оказавшегося в некоторой промежуточной ситуации, явно, к примеру, противоположной ситуации нашего нынешнего президента, который пытается несколько опередить время, тогда как Микоян по-своему делал попытки время догнать. Уже первое посещение его кремлевского кабинета навело меня на подобные размышления... Кабинет Анастаса Ивановича был обширный - величиной с миниатюрное футбольное поле. Огромным был и стол в глубине кабинета, заваленный всякой бумажной всячиной. Примыкавший к нему еще один бесконечно длинный стол для совещаний, пожалуй, завершал кабинетное убранство. Украшением служили разве что дубовые панели, наполовину закрывавшие стены, которые упирались в потолочную высь. Среди этих пространственных излишеств как-то терялась сухонькая фигурка Микояна, утопающая в ворохе бумаг. Я был слегка разочарован, представляя его совсем-совсем другим. Он глянул на меня оценивающе. Показалось, что в уголке его прищуренного правого глаза появилась насмешка. Он явно любовался произведенным впечатлением. ...Микоян выглядел лет на двадцать старше своих изображений на портретах, которые мы десятилетиями упоенно носили на демонстрациях в "красные" дни. Позже, размышляя над этим феноменом, я пришел к забавному выводу, что вот таким нехитрым образом тогдашние вожди сохраняли у народа ощущение своей неувядаемости, обеспечивая тем самым вроде бы вполне законное право на политическое долголетие. Впрочем, эта "болезнь" была унаследована и брежневским окружением. Докатилась она и до наших дней. Но если в крутые сталинские и постсталинские времена народ в массе своей не располагал таким публичным разоблачителем, как телевидение, то уже в шестидесятые годы "ящик" имелся почти в каждом доме и обыватель получил возможность каждый раз сравнивать портрет с оригиналом. Причем сравнение было явно не в пользу последнего. Так что нелицеприятные анекдоты сыпались как из рога изобилия. Тем не менее положение оставалось прежним. Наверное, Микоян, уже задвинутый в то время на второстепенные роли, понимал всю нелепость ситуации, дополнительно способствующей падению авторитета власти. Во всяком случае, когда мы отбирали фотографии для его журнальной публикации, он решительно отложил в сторону давние снимки: "Не надо смешить людей!" И в работу пошло одно из последних фото. Коль скоро мы затронули портретную, так сказать, тему, не могу не рассказать и еще об одном наблюдении, почерпнутом во время недолгого общения с Микояном. Сразу после отставки Хрущева в стране начался невиданный со времен Сталина портретный бум. Речь не о том, что в кабинетах всех уровней хрущевский лик был заменен на брежневский. (Это у нас в порядке вещей. Разве мы не наблюдали подобную картину задолго до инаугурации Владимира Путина?) Рассказывают, что портреты Леонида Ильича вывешивали даже в медвытрезвителях. А в одной из московских школ красовалось аж четыре портрета генсека - на каждом этаже. В кабинете Микояна было по-другому. У него за спиной висела копия некогда знаменитой картины "Ленин читает газету "Правда". Внешне здесь не было ничего предосудительного. Все-таки Ленин, а не какое-нибудь аполитичное шишкинское "Утро в сосновом бору". Тем не менее в этом ощущалась некая дерзость. В Кремле, в резиденции первого лица, да чтобы обошлось без его бюстика на каждую чиновничью единицу, без фото в рамке или миниатюрки в масле? Как видите, обошлось. Первое время мне было неловко спрашивать, что за всем этим стоит, - Анастас Иванович держал дистанцию. Но однажды ледок подтаял. Я читал очередные гранки, сверяя кое-какие цитаты из Ленина по синему, пятому, изданию полного собрания сочинений. Очевидно, я делал работу достаточно уверенно, открывая томик в нужном месте, и Микоян это заметил: "Знаете Ленина?.." Куда там! Я был изрядно сконфужен. Спасло то, что совсем недавно я помогал жене писать диплом на забойную по тем временам тему "Проблемы гуманизма в трудах Ленина (послеоктябрьский период)" и основательно проштудировал работы тех лет... "Кое-что знаю", - сказал я и облегченно вздохнул, когда Микоян начал говорить о статье именно послеоктябрьского периода "Как нам реорганизовать Рабкрин". Тут я был на коне и уверенно поддакивал. "Молодежь читает Ленина, - сказал Микоян, - это обнадеживает. А то некоторые верные ленинцы за всю жизнь ни одной его книжки не открыли..." Я сразу не понял, кого имеет в виду Анастас Иванович. Все прояснилось в следующий раз. "Много политических анекдотов по стране ходит, - сказал он, когда, ненадолго оставив дела, мы пили чай. - Скажите, есть и про меня?" Я знал один весьма расхожий, но пересказывать не решался - он был до неприличия злой. "Рассказывайте, рассказывайте! - видя, что я колеблюсь, поощрял Микоян. - Надо знать, что твой народ о тебе думает". Я рискнул и выдал тот анекдот, который у поколения шестидесятников и сейчас на устах... В общем, случилось так, что Брежнев и Микоян подъехали к Кремлевскому Дворцу съездов в страшный дождь. Хочешь не хочешь, надо вылезать из машины, в президиуме заждались... Стали выходить. Над Брежневым заботливый помощник раскрыл зонт, а Анастас Иванович пошел так. В вестибюле генсек спрашивает Микояна: "Как это тебе удалось без зонта остаться сухим?" - "Я между струй", - ответил Микоян. Напрасно я опасался - Анастас Иванович ничуть не обиделся. Однако выглядел огорченным. "Не попал, верно... Но только не под струю, а в струю... Понимаете, не успели один культ осудить, а уже на пороге другой..." Я тогда понял, кого в прошлый раз Микоян, иронизируя, назвал верным ленинцем. Понял и почему его спустили с небес на землю, оставив, впрочем, членом президиума Верховного Совета, ответственным за письма трудящихся. Странные в те времена были отставки, не в пример нынешним. Да, тебя лишали власти, высокой должности, но не покушались на прежние льготы. Не выгоняли в одночасье за кремлевские пределы, не отбирали автомобиля, не сажали на нищенскую пенсию, как это было с Горбачевым... Микоян перестал быть членом Политбюро, но не перестал, к примеру, отдыхать на дачах, предназначенных только для избранных... Однажды Анастас Иванович пригласил меня в такое местечко - под Сухуми, в Новый Афон, на дачу, зашифрованную, словно почтовый ящик, как предприятие 11/12. Перед отлетом я имел встречу со своим старым знакомцем - писателем-лениноведом Борисом Яковлевым (не путать с Яковлевым Егором, который в свое время баловался ленинианой). Борис много лет работал над одной весьма занимательной книжкой для серии "Жизнь замечательных людей". Это был титанический труд. Яковлев особым образом препарировал ленинские работы и цитата за цитатой выстроил своеобразную автобиографию - рассказ Ленина о своем миропонимании. В издательстве "Молодая гвардия" к рукописи отнеслись благосклонно. Более того, книгу набрали. Однако она зависла у цензоров Института марксизма-ленинизма, которые категорически возражали против каких бы то ни было манипуляций с ленинскими текстами. И вот Яковлев уговорил меня передать книгу для прочтения Микояну в надежде на то, что тот сумеет пробить брешь в цензуре. Это поручение было мне совсем не с руки. Я вез с собой гранки части микояновских воспоминаний. В Новом Афоне мы должны были скоренько ликвидировать огрехи, и я опасался, что нам на все про все просто не хватит времени. Приглашение было всего на два дня. Опасения были напрасны. Уже утром следующего дня Микоян сказал мне, что прочел яковлевскую книжку. Он не спал ночь и прочел... ...Мы шли по дороге вверх от предприятия # 12 - роскошной современной виллы, которая и являлась дачей членов Политбюро, - к предприятию # 11 - крепкой одноэтажной постройке, где некогда любил проводить время Сталин. Очевидно, ночные бдения впечатлили Микояна, потому что он, человек явно немногословный, привыкший, что называется, итожить, говорить авторитетно и веско, был, как мне показалось, настроен на сей раз лирически. Речь его была взволнованна. Если коротко, смысл сказанного был таков. К 55 томам полного собрания сочинений молодому человеку бывает страшно подступиться. Можно, конечно, читать отдельные статьи по программам школы или института. Однако ленинская философия усваивается во взаимосвязи, в системе. Яковлевский труд дает такую возможность. Это костяк. Если тебе понадобятся подробности, открывай нужный том, вникай, углубляйся в детали... За разговором мы поднялись к сталинскому дому. Поодаль я приметил отгороженную сеткой городошную площадку. Микоян подтвердил, что Сталин любил играть в городки. Я не преминул заметить, что этот навык ему пригодился. За свою жизнь он сбил немало фигур. Анастас Иванович вроде бы пропустил мой намек мимо ушей. Однако, когда мы, осмотрев дом, пошли на спуск, его прорвало: "Сталин был лентяй. В самую жару он надевал на себя тулуп и валенки и валялся в доме на тахте, а генерал Поскребышев выносил за ним горшки. И к морю - сколько тут, меньше километра? - он только вниз ходил пешком. За ним всегда ехала машина. Она привозила его назад... Он думал, что если он унизил, поставил всех нас на колени, растоптал, оплевал, уничтожил, то ему, как Господу Богу, все позволено. Он думал, что его власть не имеет конца... Осенью солдаты сажали вот здесь, вдоль дороги, лимонные деревья, а весной им приходилось погибшие саженцы вырывать. Микроклимат не для лимона. Однако Сталин упрямо из года в год распоряжался сажать и сажать. Итог был прежним. Видели бы вы, как он катался по полу от ярости. Не мог смириться с тем, что природа - это тебе не человек, ее не сломишь по высочайшему капризу..." Я привожу сказанное тогда Микояном почти дословно, чтобы можно было понять всю глубину его личной драмы. Ведь это он вместе с другими своими соратниками годами находился под железной сталинской пятой. Наивно, а может быть - обманываясь, он полагал, что все делается правильно, все идет как надо. А теперь что - запоздалое раскаяние? Сведение счетов с умершим сатрапом? Попытка очиститься от скверны с помощью саморазоблачений? Или все-таки попытка под конец жизни догнать время и, вспомнив о некогда попранных ленинских принципах, запустить их в общественный оборот? Наверное, всего было понемногу, хотя последнего, хочется верить, было больше. Однако здесь Анастаса Ивановича ждало разочарование. Сталинизм был вроде бы разгромлен и осужден, а чтобы идеологическая ниша не пустовала, ее заполнили полузабытыми ленинскими принципами партийной жизни. Так что Ленин для тогдашней партийной верхушки был скорее удобной ширмой, позволяющей жить по двойному стандарту. До чего это вскоре довело страну, напоминать не надо. Очевидно, окончательное понимание Микояном тщетности собственных усилий по реанимации ленинских идей пришло под занавес эпопеи с яковлевской книжкой. Где-то в середине октября 1967 года позвонила тогдашний секретарь Микояна Нина Ивановна. Микоян уже был в Москве. На днях в Кремле должен был состояться маленький прием по случаю его 75-летия... Я пришел на прием с букетом купленных Яковлевым хризантем. "Цветы - женщинам! - строго сказал Микоян и, улучив момент, отвел меня в сторону. - Не хотят выпускать книгу. Предпочитают законсервировать Ленина, похоронить его в многотомнике. В доступной форме он будет им мешать... Впрочем, попытаю счастья. Седьмого ноября буду на трибуне Мавзолея, постараюсь все-таки переубедить Демичева..." Микоян-кремлевский долгожитель У Кремля имелся только один человек, который был способен, выражаясь шахматным языком, выигрывать партии даже тогда, когда фигуры стоят на доске плохо, очень плохо, на грани патовой ситуации. Это был Анастас Иванович Микоян (1895-1978), о чьей хитрости и умении перетягивать политический канат даже ходили анекдоты. Вот один из них: "Как-то Микоян собрался уходить из гостей. Неожиданно на улице ударил проливной дождь, а у Микояна не оказалось зонта. - Как же вы пойдете, товарищ Микоян? – обеспокоились хозяева дома. - Ничего, - невозмутимо парировал Анастас Иванович. – Я между дождевых струй пройду…" После смерти Анастаса Микояна некоторые западные политологи назовут его "лучшим кризисным менеджером СССР за всю историю государства". Иными словами, в период 1957-64 гг. он зарекомендовал себя, как один из самых выдающихся дипломатов ХХ столетия. Его можно сравнить разве что с Талейраном, который совершал такие же масштабные дела в ХIХ веке после наполеоновских войн, или с Меттернихом. Он - дипломат "номер один", по крайней мере, в нашей стране. Так, в 1956 году Анастас Микоян вместе с Сусловым и Жуковым участвовал в принятии решения о подавлении антисталинского восстания в Венгрии. А в 1962-63 годах Микоян, действовавший как посредник между Хрущевым, Кеннеди и Кастро, во многом способствовал ликвидации Карибского кризиса. В документальной ленте авторы рассказывают о неизвестных широкой зрительской аудитории подробностях внешней политики Советского Союза в 50-60-х гг. прошлого столетия и о том, как вмешательство Микояна не раз помогало избежать военных конфликтов между СССР и США. В съемках фильма приняли участие дети Анастаса Микояна Сергей и Степан, а также: историк Юрий Жуков, Постоянный представитель России при ООН , заместитель генерального секретаря ООН Юлий Воронцов, дипломат и переводчик Виктор Суходрев. Автор и режиссер: Виталий Якушев

Вот еще полюбийтесь Шахназаров с собственной персоной и "великим" Мишей меченным!

Уважаемые Нужно фотографии Шаумяна и Микояна.Помогите пожалуйста найти их или дайте ссылки.

orion Feb 8 2009, 22:07 PM Пожалуйста Был ли расстрелян Степан Шаумян: кто заинтересован в сокрытии правды? Великий Наполеон Бонапарт как-то изрек: «Что есть история, как не басня, в которую договорились поверить?». И сегодня, глядя на то, как выявляется истина о судьбе Степана Шаумяна, которого, как оказалось, и не было в числе захороненных в общей могиле 26 бакинских комиссаров, мы убеждаемся в правоте слов прославленного француза. Мы все с вами являемся современниками развенчания одной из самых лживых и кровавых басен советского периода жизни Азербайджана. Басни, в которую нас хотели заставить верить вечно. Басню, жизнестойкость которой очень выгодна тем, кто заинтересован в навязывании азербайджанскому народу и всеми мировому сообществу своей версии прошлого для того, что в настоящем не была вскрыта истина об истинных реалиях этой страшной лжи. «Микоянизация» Шаумяна Для начала, давайте вместе вспомним о том, кто такой был Степан Шаумян и каков в целом армянский след в советизации Азербайджана. Ясно как день, что большевизм открывал новые возможности для армянского терроризма. И в этой связи уместно напомнить, что Т.Святоховский, ссылаясь на труды С.Шаумяна, пишет: «Шаумян с иронией говорил о мечте мусульман сделать Баку столицей Азербайджана. Название Азербайджан в его устах звучало насмешливо». Один лишь этот факт красноречиво говорит об истинном отношении Степана Шаумяна к азербайджанцам, к Баку, к городу, одним из 26 комиссаров которого его называть нас учили на протяжении всего периода советизации Азербайджана. А вот и еще один кровавый факт: в ночь с 30 на 31 марта 1918 года в Баку началась стрельба. Представители мусульманских партий обратились в исполком Баксовета 31 марта в 16 часов с просьбой о выдаче им оружия, но получили отказ. К концу дня 31 марта советские (6000 человек) и армянские (7000 человек) войска заняли позицию от Балаханской улицы через парапет до бульвара. Наступление на безоружные азербайджанские кварталы началось 31 марта в 22 часа. Объединенные армяно-большевистские войска действовали с особой жестокостью, не жалели даже детей, женщин и стариков. 1 апреля в 10 часов утра из штаб-квартиры Бакревкома (гостиница «Астория» на Морской улице) большевистско-дашнакским войскам был дан приказ применить против местного населения тяжелую артиллерию. Для того чтобы расстреливать азербайджанское население, которое пыталось спастись бегством, в различных местах города заранее были установлены посты с пулеметчиками. Большевистская банда, центральный штаб которой находился в доме комиссара Мартикяна, разместилась на улицах Мариинской, Базарной, Николаевской, а также в гостинице «Метрополь» и в редакции газеты «Каспий». Члены этой банды уничтожали всех - стариков, женщин, детей, бежавших в направлении порта, и тех, кто хотел выйти из Ичери шэхэр. На перекрестке улиц Николаевской и Базарной были поставлены отряды пулеметчиков, которые были в основном «красные гвардейцы» и среди которых были Микоян, Артак, Акопов, Манучаров, Карамов, Агамиров и другие для того, чтобы обстреливать «мусаватистов», то есть местное мусульмано-тюркское население, со всех сторон. После того, как другие мусульманские кварталы были разгромлены и уничтожены, в ночь 31 марта началась операция «Ичери шэхэр». В операции взятия крепости активно участвовали «красногвардейцы» во главе с Шаумяном, Овчияном, Галстяном, Саркисом, Кабер-Кори, Артаком, Акоповым, Манучаровым и другими дашнаками. Но все же главным идеологом большевистских и армянских террористов был С.Шаумян. А вдохновителем и организатором терроризма была партия «Дашнакцутюн». Такова правда, которая красноречиво свидетельствует о том, как армянский терроризм всегда выступал в роли заточенного в России топора, который призван был опускаться на шею азербайджанского народа. Времена и власть менялись, Россия сменила название на СССР, а затем снова стала Россией. Но в этой стране всегда делали все возможное для мифологизации преступников, для всевозможных попыток навязать всем и вся свою версию историю того или иного народа, пусть даже она будет написана на его крови. Именно поэтому, в СССР был выдуман миф о легендарном и, что самое страшное, положительном прошлом простого армянского террориста по имени Степан Шаумян, которого решили «обессмертить» басней о том, что он был расстрелян вместе с остальными Бакинскими комиссарами. Но время все расставляет по своим местам. И сегодня уже стало ясно, что Степана Шаумяна просто не было среди захороненных в общей могиле. А был ли вообще убит Степан Шаумян? В этой связи вполне резонно звучит версия о том, что Степан Шаумян благополучно избежал расстрела и умер естественной смертью в глубокой старости в одной из стран дальнего зарубежья. Иными словами, мы вполне можем предположить, что имела место почти полная «микоянизация» Степана Шаумяна. Напомним, что по официальной версии, Анастаса Микояна в списке расстрелянных 26 бакинских комиссаров не оказалось, он уцелел. Говорят, однако, что Лаврентий Берия имел собственную теорию о том, почему будущий председатель президиума Верховного совета СССР не вошел в историю как 27-й бакинский комиссар. Кроме того, как рассказал сам Микоян в 1956 году, Сталин в начале 1937 года заявил ему: «История о том, как были расстреляны 26 бакинских комиссаров, а ты, Микоян, остался в живых, темна и запутана. И ты, Анастас, не заставляй нас распутывать эту историю». Кроме того, занимающийся изучением этого вопроса доктор исторических наук, бывший советский политзаключенный Георгий Хомизури, живший долгое время в Армении, считает, что история о 26-ти комиссарах является мифом, также как и вся советская история: «За что же все-таки казнили комиссаров? В советских изданиях ответ на этот вопрос обходится молчанием. Далее, кто убил комиссаров? По этому делу расстреляли около 50-ти человек, но ни один из них не признал себя виновным. Почему большевики не предприняли ни единого шага для освобождения комиссаров? Почему Ленин после 20 сентября ни разу не упомянул имя Шаумяна, словно того и не было? А ведь Ленин его как будто бы очень ценил. Вопросы и вопросы. И без доступа к архивам на них ответить невозможно». Вот такие вот существуют вопросы. И они звучат все весомее после того, как выявляется, что Степан Шаумян не был обнаружен в общей могиле расстрелянных Бакинских комиссаров. А кто не заинтересован в том, чтобы ответы на эти вопросы были даны? Безусловно, лишь те, кто являются наследниками организаторов этой кровавой лжи: армянские террористы, в очередной раз возведенные руками Кремля во власть в своей стране и определенные круги в России. И потому, на мой взгляд, вовсе не случайно российские коммунисты были «возмущены решением азербайджанских властей, принявших решение о сносе памятника 26 Бакинским комиссарам, расположенном в центре столицы Азербайджана». Судя по всему, им была прекрасно известна вся правда о «смерти» Степана Шаумяна. Та самая правда, которая в очередной раз доказывает, что Россия всегда была страной, поощрявшей армянский терроризм и возводившей преступников в герои.