Firehorse

В столовой нашего офиса, кто то на автомате по продаже кока-колы, наклеил это "открытие" . Кажется, оно висело до тех пор, пока человек с дистрибьюторной фирмы не приехал его заполнять.

Гардаш, ойрядмек олмасын, но лучше... берешь телефон, набираешь номер и говоришь имя блюда, которое хочешь с ней разделить и бросаешь трубку обратно. И когда она приходит, ставишь ее перед фактом, деваться ей уже некуда. В таком случае, набирать следующий номер, уже врядли придется.

Обстоятельства

Гардаш, только чур ты меня дождешься к себе в гости, а потом уже переедешь.

О да! Есть Вечный город (Рим) и есть Вечная тема "Девственность". Как когда то пелось:- "эта песня (заменить на слово "тема") не погибнет не умрет...." Старожилы форума наверняка помнят, какие еще на старом Бакилиларе, происходили весьма острые баталии на эту тему. Как кипели страсти, как вокруг ломались копья, бушевали мнения, раздавалась критика, ругань. Да, немало разных мнений полегло в тех баталиях, но вечная тема по-прежнему жива. И пока существует девственность, эта тема будет здравствовать. Йашасын Девственность! Ну а теперь, от пролога перейдем непосредственно к нашим реалиям. Я вот одного не могу понять, неужели те, кто идут на операции по восстановлению, не понимают того, что всё тайное рано или поздно становится явным и вероятность раскрытия " заштопанности" очень велика. Ведь Баку это не Нью-Йорк, и не Москва, это город- где часто не покидает ощущение того, как будто живешь в большой коммунальной квартире.

Гардашым, к чему этот спор? Не стоит расстраивать себе нервы .

Душевно и проникновенно. З.Ы как мне кажется, этот почерк я узнаю независимо от ника.

Спешу и я присоединиться со своими поздравлениями. К сожалению, не имея чести быть знакомым с тобой в реале, тем не мене, за все время общения на форуме, хочу сказать, что ты одна из очень немногих, которую я очень уважаю, и чьи посты стараюсь не пропускать. И в твой День Рождения, от всей души, хочу пожелать тебе, большого как океан счастья, море любви, как звезд в ночном небе неповторимых и прекрасных дней в жизни, исполнения всех твоих заветных желаний и замыслов. Пусть судьба хранит тебя и твою семью от бед и невзгод, а мир и благополучие будут твоими постоянными спутниками.

Тамик, азизим тебрик едирем ! Сене мёхкем джан саглыгы, угурлар, узун ве хёшбехт омюр, гелбиндеки бутун арзуларын йерине йетмесини арзулайирам. Aд гюнюн мубарек!

В каждом возрасте свой смысл жизни, свои прелести.

Брю, а я считаю, что ты наоборот, уравновешанный и внимательный человек. Помимо того, что ты выдерживаешь их общение, ты еще не оставляешь их без ответа. С абсолютно искренним уважением. Сорри за оффтоп

Захожу сюдя по аналогичным причинам. Но только лишь с одной разницей, что меня не столько глобальные вопросы интересуют, сколько вопросы касающиеся интимных отношений. Результаты тоже аналогичные.

Чукча будет не охотник, чукча будет болельщик, однако.

Хош гялмисян!

Тамик, если нужна будет моя помощь, дай мне знать.

Идиот, ты угадал. Я решил воспользоваться неожиданно подвернувшимся мне случаем, и попытать своего счастья, но фортуна от меня отвернулась.

Соломон, я понимаю тебя как армянина не может оставить равнодушным тот факт, что богатое поэтическое наследие азербайджанских поэтов таких как Низами Гянджеви, Хагани Ширвани, Насими, Физули, является ценнейшим вкладом азербайджанского народа в сокровищницу мировой поэзии. Каждый из указанных поэтов в отдельности мог бы прославить Азербайджан, а тут целое соцветие таких талантов. Что касается непосредственно произведений Низами, которые кстати переведены на многие языки, то они являются энциклопедией этнографии азербайджанского народа в средние века. В них современные ученые этнографы, находят ответы на многие вопросы начиная от условий хозяйственной жизни, культуры до вопросов брака и семьи. Ну а тебе если хочется, то ты можешь считать Низами Гянджеви хоть японским поэтом, от этого ничего не меняется.

Эльхан, дорогой, Поздравляю с безусловно очень важным шагом и ярким событием в жизни. Желаю Вам большого счастья, причем, одного на двоих исполнения всех,самых смелых ожиданий, взаимопонимания всегда и во всем, урагана самых добрых и нежных чувств, не ослабевающих со временем! Аллах сизи хошбяхт елясин!

Я сделал предложение через неделю знакомства. Это было осознанное, продуманное, предложение 30 летнего парня.

Соломон, на Ваш вопрос частично ответил Че Геварра. Если Вы помните, еще совсем недавно, в Советский период, все писатели желающие получить популярность и имеющие широкую известность писали на русском, хотя многие из них, по национальности русскими не являлись.Того требовало время. Теперь, что касается непосредственно Низами. Известно ли Вам, что одну из своих лучших поэм "Лейли и Меджнун", Низами намеревался писать не на фарсидском, а на родном, азербайджанском языке. На это имеются ясные намеки в начале поэмы, где Низами объясняет причины создания им этой поэмы, и пишет о том, что его желанию помешало письмо Ширван-шаха , в котором шах требовал от Низами создания новой поэмы, но с одним лишь условием писать ее ТОЛЬКО на фарсидском языке. В своем письме Ширван-шах, писал:- "О, мой верный раб, о, Низами, волшебник мира слов.Дуновением утреннего ветерка покажи свои чары, свое волшебство слов. Выяви все, что можешь, в чудесном искусстве речи. Я хотел бы, чтобы ты воспел в словах, как жемчуг, любовь Меджнуна. Если можешь, и ты скажи несколько девственных слов,чистых, как невинность Лейли, чтобы я прочел и подтвердил их сладость и, кивая головой, указал бы на них как на корону. Укрась ты невесту юную фарсидскими и арабскими украшениями. Ты знаешь, я смыслю в речи, я различаю новые от старых бейтов, но знай, что, если жемчуг, нанизанный тобой на нить с кольца дум, будет носить образы тюркские, это для нас не годится, ибо тюркообразность недостойна нас. Для лиц, стоящих высоко, достойна высокая речь". Вот что писал Низами после получения письма шаха."Волнение охватило мое сердце и мое сознание. У меня не было сил отвергнуть это слово, и не было у меня также глаз, чтобы найти путь к сокровищнице. Огорчение охватило меня. Не было у меня друга, чтобы поведать о тайне своей, рассказать эту повесть". Эти слова четко передают настроение поэта-азербайджанца, вынужденного по шахскому приказу отказаться от своего родного языка и создавать лучшие свои произведения на фарсидском языке.А в "Искандер-намэ", Низами воспевает царицу Нушабе, владычицу города Барды, древней азербайджанской столицы и описывает исторические события происходящие на его родине в средневековом Азербайджане. Я думаю, что сей факт, ни у кого не вызывает сомнений. Соломон, несмотря на то, что Низами Гянджеви является азербайджанским поэтом, советую вам как-нибудь на досуге прочесть его произведения. По одной лишь простой причине- он Великий.

Все известные АЗЕРБАЙДЖАНСКИЕ поэты средневековья, такие как, Низами Гянджеви, Хагани Ширвани, Насими, Физули, писали на персидском языке(фарси), потому что в тот период, Персия имела огромное влияние на Азербайджан. Персидский язык в то время, был языком элиты, языком двора шаха, а языком простого народа был тюркский, к которому относится и азербайджанский. Об этом свидетельствует и известный средневековый эпос "Китаби Деде-Горгуд", написанный не на персидском языке, а на тюркском, на языке простого народа. Прежде чем делать такого рода голословные утверждения, и обвинять народ в приписывании чужой культуры, неплохо бы для начала знать или хотя бы пытаться узнать историю.

У нас бывает, что иногда через хайвей перебегают лоси. Я один раз видел такую машину, водителя и лося из машины вытаскивали по кускам.

Видимо, срабатывает принцип: первое- второе- десерт.

Девушка спрашивает Парня в постели: - Милый, ты меня любишь ? - Парень (тяжело дыша): - А что я по-твоему делаю?

Умную, красивую, нежную, заботливую, послушную, безропотную.. НО!!! живую, а не резиновую.