-
Публикации
126 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Все публикации пользователя Timothy James McVeigh
-
Совершенно верно, но это часть нашей жизни, как ни крутите. Мне лично жить не мешает Знаете, скольких заслуженных деятелей в разных областях постоянно чествуют в разных заведениях Республики? Мы просто обращаем внимание на фамилии - Имангулиев,Пашаев. А остальных не видим в упор. Потому что не представляет для нас интерес 80-летний академик-астрогуманоид)), который написал книгу про какие-нибудь перемещения квазаров в электромагнитном поле. Зато Имангулиев сразу бросается в глаза и вызывает раздражение. Вы не согласны? Мне кажется уважаемый Супермод, ваш совет больше подходит для одной из тем Супер интима, " Если насилие неизбежно, раслабтесь и постарайтесь получить удовольствие".
-
Совершенно верно, но это часть нашей жизни, как ни крутите. Мне лично жить не мешает Знаете, скольких заслуженных деятелей в разных областях постоянно чествуют в разных заведениях Республики? Мы просто обращаем внимание на фамилии - Имангулиев,Пашаев. А остальных не видим в упор. Потому что не представляет для нас интерес 80-летний академик-астрогуманоид)), который написал книгу про какие-нибудь перемещения квазаров в электромагнитном поле. Зато Имангулиев сразу бросается в глаза и вызывает раздражение. Вы не согласны? Мне кажется уважаемый Супермод, ваш совет больше подходит для одной из тем Супер интима, " Если насилие неизбежно, раслабтесь и постарайтесь получить удовольствие".
-
За это??? ------------------------------------------------------ Армянскому поэту Егише Чаренцу принадлежат слова: «В нас лицемерие появляется еще в утробе матери». Грузинский писатель Серги Саджая: «Армяне не львы, а лишь – шакалы, прислуживающие более сильным народам» Слишком ясно видно: азербайджанцы - дефективная, неполноценная нация. Азербайджанец - это диагноз! Это вывод разума. Умрите с миром! Эльчин Гасанов.
-
Лараша,как бы вы не оправдывались в историю человечества вошли Лидице в Чехии, Хатынь в Белоруссии где мирное население было полностью уничтожено немецкими фашистами, а в Ходжаллах отличились армянские фашисты. Это клеймо навечно легло на армянский народ. А вот это на кого ляжет ПЯТНОМ?Я сначала стер пост ,но решил выставить ОРИГИНАЛ той с которой списали историю..............И орган выдавший свидетельство совсем не армянский. Выставьте пожалуйста одну хотябы историю с подтверждением учреждения подтверждающего факт и причину смерти Ахпер, пусть свою "Шиирокую аффтономию" сунут себе туда, куда совали трубу этой несчастной женщине. Выродки! Ещё язык здесь поворачивается говорить, что мы бакинские армяне их "предали". p.s. эй вест, давай свои 20 пирасентов(последние), вы же любите давать армянам 20 пирасент!
-
Де лава, то что вы пишите это утопия - армяне и азербайджанцы должны жить вместе, никто отсюда уехать не сможет. http://tolishpress.org/news/665.html Говорят, что возвращение Карабаха должно произойти мирным путем. Каким мирным путем? На кого должны смотреть карабахские армяне? Они видят, как нас, талышей, гонят, зажимают, преследуют. Наверное, они думают, что среди нас нет умных людей, ведь нет ни одного талыша — главы исполнительной власти. Талышей не пускают ни на одну мало-мальски значимую должность. Это неуважение к талышскому народу – второму по величине в Азербайджане. Поэтому мы думаем, что в 1993 году были правы. Сколько уже мировое сообщество беспокоится, идут переговоры, а карабахская проблема все не решается, потому что армяне категорически не верят Баку. И я их понимаю. Если в Азербайджане закончатся нефть и газ, мировые державы потеряют интерес к региону, и к власти в стране могут прийти силы, которые снова начнут войну. Мы против такого подхода. Тимоти, Азербайджан в отличае от Армении многонациональное государство и всегда здесь была национальная и религиозная дружба. И армяне были равноправными в семье народов Азербайджана, пока вам не "помогли" ваши "братья" из Армении - все претензии к ним. И всякие грязные статьи армянских резидентов тут не проходят. В БГУ произошла стычка между азербайджанцами и курдами Причиной потасовки между студентами стали... розы, приколотые к лацканам пиджаков курдов.</B> Как передает Bakililar.AZ, вчера в Бакинском государственном университете произошло столкновение между азербайджанскими и курдскими студентами. В результате драки, в которой, по разным оценкам, приняли участие от 10 до 40 человек, никто не пострадал. Причиной, побудившей студентов-азербайджанцев пойти в рукопашную со своими однокашниками-курдами, стала символика курдской партии «Демократическое общество» — роза, которую последние прикрепили к лацканам пиджаков. Это возмутило студентов-азербайджанцев, которые считают, что таким образом курды пытаются пропагандировать партию, которая в Турции находится под запретом. Вместе с тем, в БГУ заявляют, что никакой драки не было. «Была небольшая стычка, которая свойственна молодым людям», — сообщил сотрудник ректората вуза. постоянный адрес новости: http://news.bakililar.az/news_v_bgu_proizoshla_29657.html Звериный пантюркизм у вас, а не дружба!
-
Лараша,как бы вы не оправдывались в историю человечества вошли Лидице в Чехии, Хатынь в Белоруссии где мирное население было полностью уничтожено немецкими фашистами, а в Ходжаллах отличились армянские фашисты. Это клеймо навечно легло на армянский народ. http://www.ng.ru/courier/2008-03-31/17_aspects.html
-
Я общалась лично с армянами, люди как люди, не лучше не хуже других наций.А вот ваше высказывание не иначе как фашистским не назовёшь.Возникает вопрос:Сам ли Вы видели армян в живую? Или знаете о ни только по пропаганде(не всегда обьективной) вашего правительства? Никто не отрицает,что Армянское государство окуппировало ваши районы и должно вам их вернуть.Но политика очень схожа с Гитлеровской, когда Гитлер из евреев пытался сделать монстров,чтоб была бы причина их уничтожать. Вам просто нужна перейти на тему Армянские зверства в Ходжалы и не только там госпожа нейтралитет и от вашего ликбезство просто воротить. Если вы эту нелюдь считаете людьми тогда вы не далеко от них. А вы кто если целую нацию считаете нелюдями???? ФАШИСТ такой жен самый,извините. Из вас ваше правительство делает нелюдей....своей дикой пропагандой.Мне армяне ничего плохого не делали, и вообще о ,,нелюдях армянах,, слышала только из азербайджанской пропаганды. Я не говорил про всех армян. Про тех кто именно вырезал Ходжалы.Я не считаю всех армян не людьми. кто вырезал. Если вы будете твердить этого не было или пропаганда тогда и вы тоже туда же еще для вас эти зверства нормально тогда вы не только не женщина и не кто.Фашисты отдыхают сравнении этими не людьми.Тогда вам здесь делать нечего. Ваш первый Президент в своем интервью признался,что Ходжалы дело рук самих азербайджанцев.Кого именно-найдите сами. Не забывайте,что есть подобные публикации,фотографии,видео материалы ваших и иностранных журналистов.Если бы не эти документы-вы бы давно подали жалобы в международные суды.Если вы честны,в первую очередь перед своим народом-то почему не обращаетесь в суды? Что за новость какой такой президент я такого незнаю http://www.ng.ru/courier/2008-03-31/17_aspects.html Ранней осенью 1991 года связь Карабаха с внешним миром была перекрыта. Друг от друга были изолированы и ряд населенных пунктов республики. Людям приходилось пользоваться лесными тропами и находящимися в критическом состоянии проселочными дорогами, огибающими Ходжалы. При этом из Баку воздушным путем в Ходжалы ежедневно прибывали разного рода грузы, по большей части военные. Здесь были дислоцированы крупные военно-полицейские силы. С этого времени Ходжалы уже открыто стало одним из основных военных плацдармов и баз Азербайджана в развязанной им же войне с Нагорно-Карабахской республикой (НКР). Из Ходжалы ежедневно подвергались массированному артобстрелу Степанакерт и десятки армянских населенных пунктов. В результате погибли сотни мирных граждан. Превращение Ходжалы в крупный военный плацдарм с военной точки зрения для Азербайджана было вполне оправданно. Ведь официальный Баку намеревался решить карабахский вопрос силой, стерев НКР с лица земли. Что же оставалось делать в данной ситуации силам самообороны НКР? Естественно, что единственно предсказуемым и совершенно оправданным с военной точки зрения действием была нейтрализация данного плацдарма. В противном случае был бы уничтожен Степанакерт и десятки армянских населенных пунктов, что в конечном счете привело бы к уничтожению самого Карабаха. Таким образом, нейтрализация ходжалинского плацдарма имела не только чисто военные, но и гуманитарные аспекты. На карту была поставлена, как уже отмечалось, судьба всего Карабаха. Конечно, при нейтрализации ходжалинского плацдарма погибло и много азербайджанцев. Среди них – дети, женщины и старики. Именно этот аспект и использует официальный Баку в своих пропагандистских целях, называя происшедшее «геноцидом». Однако гуманитарные аспекты, в том числе и наиболее трагические их проявления – человеческие жертвы, не дают возможности достоверно анализировать весь спектр происшедших событий и даже не дают ответа на вопрос: кто и почему был заинтересован в том или ином развитии сценария? Дело в том, что гуманитарные аспекты являются лишь конечным звеном и результатом более обширных и менее открытых процессов, лежащих в плоскости политики. Именно здесь и находится ключ к разгадке ходжалинских событий, только получив который возможно будет избежать аналогичных трагедий в будущем. Политические аспекты ходжалинских событий можно разделить на две группы. Первая группа – борьба за власть в самом Азербайджане, вторая – политика Азербайджана в контексте карабахского вопроса. Финальный акт ходжалинской драмы был спровоцирован именно борьбой за власть в Азербайджане. Ходжалинская военная операция началась в ночь с 25 нa 26 февраля 1992 года. Силы самообороны НКР оставили мирным жителям коридор для безопасного выхода из зоны военных действий, о чем азербайджанская сторона была заблаговременно предупреждена. Однако никаких действий для организованного вывода мирного населения не предприняла. Об этом не раз заявлял тогдашний президент Азербайджана Аяз Муталибов. По его словам, «коридор, по которому люди могли удалиться, армяне все-таки оставили», а «около Агдама в то время было достаточно сил для оказания людям помощи» (см. «НГ» от 02.04.92). Но азербайджанская сторона не только ничего не сделала для вывода мирных граждан оттуда, но и фактически организовала бойню своих соплеменников, пошедших по предоставленному коридору. Во-первых, территория, на которой впоследствии были засняты кадры со множеством тел убитых, находится в трех километрах от Агдама и в 11 километрах от Ходжалы, и вплоть до падения летом 1993 года, когда был нейтрализован и агдамский плацдарм, находилась под постоянным контролем азербайджанских формирований. Доступ туда подразделений карабахской армии был тогда невозможен. Во-вторых, по словам экспертов, проводивших экспертизу трупов, подавляющая часть этих людей была убита с агдамского направления. Часть этих людей была убита выстрелами спереди, то есть когда они увидели своих и направились к ним, их попросту расстреляли. Другие, увидев это, попытались вернуться назад и были расстреляны сзади. Кроме того, была существенная разница между съемками тел погибших. Съемки проводили ряд журналистов. Самые первые сделал личный оператор Аяза Муталибова Чингиз Мустафаев, который был допущен также к месту обмена тел погибших армян и азербайджанцев. Мустафаев производил видеосъемки дважды, с разницей в два дня. Трупы были обезображены ко времени второй съемки. При виде явной разницы в состоянии трупов и подозревая, что это дело рук определенных сил в самом Азербайджане, Мустафаев по поручению президента Муталибова начал свое собственное независимое расследование. Однако после своего сообщения в информационное агентство «ДР-Пресс» в Москве о причастности азербайджанской стороны к преступлениям против ходжалинцев журналист был убит недалеко от Агдама при невыясненных обстоятельствах. То же самое увидела и чешская журналистка Яна Мазалова. Побывав сразу после событий на месте, где находились убитые люди, Мазалова не отметила каких-либо следов изуверства на трупах. А через пару дней миру были представлены обезображенные тела. Ходжалинские события были удобным рычагом смещения Аяза Муталибова с поста президента, и этим воспользовались представители Народного фронта Азербайджана, которые в конечном счете и сумели совершить государственный переворот. Об этом прямо заявил и сам Аяз Муталибов. Понятно, что пришедший к власти в Азербайджане Народный фронт попросту не мог признать себя организатором бойни соплеменников. Силы, вытеснившие Народный фронт и взявшие власть в свои руки, также не могли сделать это. Основной императив здесь состоит в том, что признание организации этой чудовищной бойни пусть даже бывшей властью существенно подорвало бы имидж Азербайджана в мире, а в самом государстве создало бы весьма сложную ситуацию.
-
А кто из армян, на ваш взгляд входит в эту кучку подонков, вы можете сказать? Тот кто убивал невинновных. А кто конкретно? В таких вопросах лучше не обобщать...... Правильно лучше не обобщать...по нац. признаку в том числе.Кто конкретно??? Ну вы наверное знаете фамилии? А я и не обобщал по нац. признаку.... а наоборот конкретизировал свой вопрос: Кто из армян входит в эту кучку подонков? Я то знаю.... а вы видать смущены ...)) Для вас, кучка подонков, для нас герои: Зорий Балаян, Сильва Капутикян, Монте Мелконян, Роберт Кочарян, Серж Саргсян, Артур Мкртычян, Сейран Оганян, Аркадий Тер-Тадевосян и тысячи, тысячи наших героев, живых и ставших бесмертными!
-
А ещё эти миномёты можно продавать другим странам.... и покупать на эти деньги какое нибудь другое оружие.... А соседям, скидка будет? Не волнуйся.. соседям, совершенно бесплатно, снаряды будем посылать Потрясён вашим благородством! А то наши, цыгане, только и думают, как взамен, посланых мин, снарядов и ракет пограбить Гянджу
-
«Дневник Вартана» против спидоносицы Анжелы и каннибалки Каринэ 11:24|23/ 10/ 2008 БАКУ, 23 октября - «Новости-Азербайджан», Кямал Али. Бакинский писатель Эльчин Гасанов издал новую книгу. В последние годы литературные творения сыплются из него с ежеквартальной периодичностью, и новая книга не стала бы неожиданностью, не будь одного «но». Предыдущие два его издания были посвящены преступной деятельности двух красивеньких армянок (по армянке на книгу), одна из которых целенаправленно заражала бакинцев СПИДом, вторая же ела живьем (в прямом смысле) пленных азербайджанцев в Карабахе. Казалось, творческое амплуа Э.Гасанова вполне определено. Однако он удивил новым творением, которое называется «Дневник Вартана» и написано в соавторстве с канадским публицистом, издателем Рубеном Айрияном (уже интересно). Гасанов кратко пересказал мне содержание «Дневника»: герои книги – армянин Вартан, его жена азербайджанка. Ее убили азербайджанцы в Тбилиси, за то, что была женой армянина, который воюет на стороне Армении. И вот он после войны, со своей золовкой, естественно, тоже азербайджанкой, принимается ходить по городам и селам Азербайджана, Грузии и Армении, и сеет среди людей добро. В конце концов, они становятся клоунами, веселят детей. Они уверены, что самое важное – это детский смех… - Были ли раньше, я имею в годы независимости, случаи совместного творчества писателей - азербайджанца и армянина? - Не помню, что было раньше, скорее аналога такого тандема еще не было. Возможно, были совместные азербайджано-армянские сценарии, игра актеров двух народов на одной сцене, но литературное произведение наши писатели в последние 20 лет вместе не создавали. Появление книги «Дневник Вартана» опровергает измышления некоторых политиков и идеологов двух народов о принципиальной невозможности сотрудничества армянина с азербайджанцем, их патологической несовместимости. Все это глупости, я вообще не понимаю слов «нация», «национальность», «Родина». Все это вместе есть продукт умышленно раздутой и придуманной идеологии для подавления человека, использования вражды между людьми для своей выгоды. Неважно, кто какой национальности. Я считаю, что и армянин, и азербайджанец, и африканец сделаны из одного мяса и теста. И тем более, говоря об армянине и азербайджанце, невольно убеждаешься, насколько они похожи по культуре, истории, кухне и обычаям. Они живут по соседству, у них общие нравы и традиции. - Но вы же не можете абсолютно исключать существование понятий «нация», «народность», «патриотизм», «Родина». - Все это выдумано людьми, это чушь, чуждая внутренней гармонии человека и мира. Эту чушь придумали чиновники, чтобы люди проливали кровь друг друга, а чиновники зарабатывали на этом деньги. Бедному люду, который пашет землю и растит детей, незачем брать в руки оружие, воевать за Родину. Он занят своими насущными потребностями и больше ему ничего не надо. - Означают ли ваши слова, что те, кто воевал, защищал страну - неважно какой национальности, делали это напрасно, поступали глупо? - Они являются напрасными жертвами. Возьмем, скажем, жертв трагедии 20 Января – событий в Баку и некоторых районах Азербайджана, когда введенные в страну советские войска убивали на улицах мирных граждан. Сейчас говорят, что эта трагедия привела к распаду СССР, не было бы 20 Января, и Союз не распался бы. Стоит ли обсуждать такую глупость? 20 января 1990 года погибло много азербайджанцев. Союз же распался только спустя 2 года, и 15 республик стали самостоятельными. Но за эти два года между трагедией и распадом СССР многие азербайджанцы вступали в Коммунистическую партию. Я это к тому говорю, что жертвы никогда не бывают оправданными, они всегда напрасны. И жертвы 20 Января, и павшие в боях за Карабах стали напрасными жертвами. Кровь всегда проливается напрасно, являясь ширмой патриотизма, за которой чиновники зарабатывают деньги. - Что же вы тогда советовали бы азербайджанцам, которые потеряли свои дома и земли, на которых работали и жили все поколения, перед лицом приближающейся армянской армии? - Помириться. Если в дом приходит армянин с ясной целью убивать, я в любом случае заключу с ним мир. В любом случае сложить оружие и договориться о мире - тоже требует мужества. Человек, который лает на собаку потому, что она лает на него, не является мужественным. Всегда надо идти к миру, надо найти общий язык, прийти к консенсусу. Я уверен, что так же думают и в Армении. Там очень много умных, грамотных и образованных людей, которые не хотят войны. Тем более они будут так говорить, что с точки зрения данной ситуации они в выигрыше, ведь Карабах в их руках. Им больше хочется мира, чем азербайджанцам, так как армяне свое уже взяли. Книга «Дневник Вартана», написанная совместно с Рубеном Айрияном, призывает к миру и примирению. Понимаю, что одна книга не может повлиять на межнациональные отношения, но это какой-то атом, крупица, которая может стать частицей общего, нового понимания, мышления. Р.Айриян – публицист, издатель, работал в газете «Подмосковные вечера», сейчас живет в Канаде. Ожидаю, что реакция на мою книгу в Азербайджане и Армении будет неоднозначной. Но я писатель, я пишу, и считаю своим долгом писать. - Вы обрисовали свое видение – это глобализм, всечеловеческая любовь и всепрощение. Но в предыдущих двух книгах об армянках, заражающих азербайджанцев СПИДом и поедающих военнопленных, вы разжигали межнациональную вражду. Как же вас понимать? - Во-первых, те книги я написал до этой. С возрастом все, и я тоже, изменяемся, меняем убеждения, меняются факты, появляются новые документы… Во-вторых, я литератор, и могу видеть мир иначе, не так, как вчера. В-третьих, писатель должен учитывать потребность рынка, вкусы публики. В последние год-полтора я полностью за мир и дружбу между народами. За это время у меня не было ни одного интервью, заметки и рецензии, которые бы призывали к войне. Если вы помните, даже моя героиня Анжела Петросян, заражавшая бакинцев СПИДом, затем сама хочет стать бакинкой, хочет мира и дружбы, влюбляется в наш народ… Ну а Каринэ-людоедка… О ней я написал три – два с половиной года тому назад, когда мною владели совсем другие эмоции. Мои взгляды и мысли с тех пор изменились бесповоротно. Это моя последняя жизненная позиция.
-
http://lit.lib.ru/g/gasanow_e_g/text_1390.shtml Азербайджанцы далеки от отваги, она у них придавлена. У них лишь банзай - патриотизм. Они привыкли, чтоб за ними кто - то стоял (желательно в золотом фраке), поддерживал их, замолвил за них слово. Сами они фантастически беспомощны. Это связано также и с азербайджанским менталитетом, самым гадостным менталитетом в мире. Это колючая правда о ежах. Отсюда вывод: в крови азербайджанцев мало кавказских ген, они не кавказцы! Тут не эксперимент с кровью, это геополитический романс. Кавказец не будет унижаться перед армянином, не будет попрошайничать, вымаливать свои земли дипломатическим путем.
-
В том и дело, что в Азербайджане смелость не воспринимают, тут люди трусливы, имею ввиду 90% населения. У них нет даже унции мужества, посему они всех измеряют своим аршином. В Баку чужая смелость принимается как нечто наигранное, напускное, искусственное. Смелость подгоняла многих великих (и не великих) людей продвинуться далеко вперед, она затрагивает за животное. Но у азербайджанцев не хватает этой смелости, она застопорилась. Нынешние азербайджанцы сделаны из мягкого воска, из которого каждый может лепить все, что ему заблагорассудится. Эта проницательная, сверлящая, неутомимая мысль под совершенно другим углом зрения, она отметает все внешнее, случайное, поверхностное во имя основного и главного. Все эти поэмы и оды про былую азербайджанскую храбрость, про Бабека и Джаваншира, Наби и Кер - оглы, теперь не более лишь как исторические картины давно прошедшего. Положительно можно узреть, что теперь дела обстоят не лучшим образом, азербайджанцы потеряли старый облик своего мужества, и начали все с серого листа. Наша храбрость испарилась, как капля воды на горячей плите. Это фактическая сторона дела, и это неудобная страница нашей истории. Я говорю лишь о законченности, точности и определенности их характера - качества, благодаря которым и могло появиться такое ясное и отчетливое изображение азербайджанской эпохи. Сегодня азербайджанец - птица высокого побега. http://lit.lib.ru/g/gasanow_e_g/text_1390.shtml
-
Де лава, то что вы пишите это утопия - армяне и азербайджанцы должны жить вместе, никто отсюда уехать не сможет. http://tolishpress.org/news/665.html Говорят, что возвращение Карабаха должно произойти мирным путем. Каким мирным путем? На кого должны смотреть карабахские армяне? Они видят, как нас, талышей, гонят, зажимают, преследуют. Наверное, они думают, что среди нас нет умных людей, ведь нет ни одного талыша — главы исполнительной власти. Талышей не пускают ни на одну мало-мальски значимую должность. Это неуважение к талышскому народу – второму по величине в Азербайджане. Поэтому мы думаем, что в 1993 году были правы. Сколько уже мировое сообщество беспокоится, идут переговоры, а карабахская проблема все не решается, потому что армяне категорически не верят Баку. И я их понимаю. Если в Азербайджане закончатся нефть и газ, мировые державы потеряют интерес к региону, и к власти в стране могут прийти силы, которые снова начнут войну. Мы против такого подхода.
-
http://tolishpress.org/news/976.html Армянский народ, как один из древнейших народов мира, внесший заметный вклад в мировую цивилизацию, заслуживает счастья и благополучия. Впереди Рождество Христово и Новый год. Я убежден, что этот год будет годом коренных народов всего Южного Кавказа. После долгих десятилетий неспокойствия и нестабильности в этом райском уголке Земли наступят мир и благополучие, и каждый из этих народов получит то, что принадлежит им по праву!
