-
Публикации
23 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Все публикации пользователя Хачен
-
"Большой дафтар провинции Гурджистан"), турецкие налоговые документы 1595г., где приводится список селении Джавахка, национальный состав населения и типы налогов и увидете большинство жители армяне. 4 век Леонтий Мровели, что он пишет о святой Нине в " Обращении Картли ". "И осталась там два дня и просила пищу у рыбаков, ловивших рыбу на том озере. На этом месте были пастухи и сторожили они свое стадо на ночной стоянке. Призывали они на покровительство и на помощь своих богов Арамаза и Задена и обещали им жертвы, когда благополучно предстанут перед ним. И это они говорили на армянском языке. " святая Нина спросила у одного из тех пастухов и сказала на армянском языке: "Из какого Вы села". А тот ответил и сказал: "Мы из села Эларбина, Сапурцала, мы киндзарийцы, рабатцы и из большого города СомхИТи". Не надо путать этно- географические и политические понятия. Джавхк входил в состав Картли \Грузии в политическом смысле, но армянский этнический элемент там всегда был.
-
Ага дальше Бакуракерт Степанакерт итд)))Ето такая армянская игра в городки ты незнал))) Я те за минуту смогу с десяток новых названий сфарганить А если без юмора отвечать на твою байду то в парфянских названиях окончаний ан и ян встречаеться гораздо больше чем в армянском о чем те ето говорит?Например Атурпатакан на персидском ето Атропатена Не надоело ещё тырить у персов их названия? Ну да хрен с тобой ты я вижу вообще нихрена несоображаешь На вот те ещё карта аналогичная той что ты привел но уже не из азербайджанского источника Найди там себя называеться)))Albaniya Арташат, Вагаршапат, Ервандашат, Тайк, Багреванд, ты где увидел окончание на ан ?окончания могут быт иранского но корень армянского давай переведи КАПУТ по парфянский, лингвист ты наш
-
уже з........ли сколько можно все время о одном и тоже, делаешь вид что не понимаешь или ты по правде не панимаеш??? В 18 веке армяне вернулись ибо Шах Аббас в 16 веке переселил армян в Персию Португальский автор той эпохи Антонио де Гувеа писал Шах приказал взять Эривань, которая полностью населена армянами, земля обрабатываемая и плодоносная … по словам Гувеа В течение недлительного времени город был восстановлен и снова заселен, но на этот раз магометанами, а не христианами армянами, которых царь выселил вглубь Персии
-
Азер-цы любят говорит говорит о переселении армян в 1800 годах, приводят как доказательства записи, Грибоедова тут же заявляют что армяне не было до переселения а вот вам доказательства того что это все фальсификация азгитпрома Португальский автор той эпохи Антонио де Гувеа писал Шах приказал взять Эривань, которая полностью населена армянами, земля обрабатываемая и плодоносная … по словам Гувеа В течение недлительного времени город был восстановлен и снова заселен, но на этот раз магометанами, а не христианами армянами, которых царь выселил вглубь Персии теперь что скажете? жертвы азгитпрома
-
Киракос Гандзакеци великий ишхан Хачена и областей Гарабаха Гасан, которого ласково называли Джалалом — муж благочестивый, богобоязненный и скромный, армянин по происхождению Гасан-Джалал Дола — сын Вахтанга Тангика и Хоришах, дочери Саркиса Закаряна и Саакандухт Арцруни. Был женат на Мамкан[15], дочери «царя Багского» (Сюникского князья), от которой имел 3 дочерей и сына Иванэ-Атабак. Один из ведущих западных специалисов по истории региона Роберт Хьюсен о происхождении Гасан-Джалала пишет: Происхождение [Хасана-Джалала] можно проследить вплоть до IV века, и в его роду встречаются представители следующих домов: по мужской линии: 1) князья (позднее цари) Сюника. По линии нескольких княгинь, вышедших замуж за его предков, Хасан-Джалал происходил 2) от царей Армении или династии Багратуни, с центром в Ани; 3) от армянских царей Васпуракана династии Арцруни, с центром в районе Ван; 4) князей Гардмана; 5) персидской династии Сасанидов и 6) Аршакидов, второго царского дома Албании, которые в свою очередь, были потомками 7) царей древней Парфии (13
-
Еще один выпускник матенодарана или как его там.Я тебя спрашиваю о великий учёный армянский профессор почему ваши великие мелики называли себя и местности где живут Азербайджанскими именами что у вас языка не была, ответ только на этот вопрос. какими азербайджанскими именами? Хачен Варанд Чараперт Дузах Игермадар ето азербайджански?
-
за Берда'а и Шамкуром народ из племени армян… Путь из Берда'а в Дабиль идет по землям армян, и все эти города в царстве Санбата, сына Ашута Истахри, X век она (Кура) проходит по области Сиавурдия,[77] армянского племени, храброго и могущественного, как мы сообщили в их истории… Аль-Масуди, X век Путь от Берзенджа ( Берда) в Дабиль идет в армянских землях; все эти сёла, соприкасающиеся с ним, и города — владения Санбата, сына Ушута Армянского Ибн-Хаукаль, X век Хачен страна труднодоступная, среди гор и лесов. Это одна из областей Аррана , где проживают армяне (население «есть армянское» - «армани анд»). Люди Абхаза называют их падишаха «тагавер» Персидская хроника, XIII век Документ, 1740-е годы Карабаг есть страна лежащая между левого берега Аракса и правого реки Куры, выше Муганского поля, в горах. Главнейшие обитатели ее - Армяне, управляемые наследственно 5 своими меликами или природными князьями, по числу сигнагов ила кантонов: 1, Чараперт, 2, Игермадар, 3, Дузах, 4, Варанд, 5, Хачен
