MÖMİN

Sizin geydirme sheyxiniz. Birincisi movzu bashgadir,ikincisi ise sohbet ustunlukden getmir Allaha tabe olmagdan gedir.Misirli xətib və araşdırmaзı İmamların (ə.s) sayını və ismətini bir daha isbat etdi Nagil neye ki?Men sene subut etdim ki,sizin geyindiyiniz shortikdir. Gisa shalvar (Short trousers)

Kim deyir ki,biz İmamlari Hz.Peygamberden ustun tuturug gamet deyir?Meger butun kainati Allah (c.c.) Hz.Peygamberin nuruna gore yaratmayib? Men beyem dedim ki,dizden yuxari geyineceyem?Siz geyindiyiniz ele o shortikdirde. Gisa shalvar (Short trousers)

Mene gulmeli gelen odur ki,bir dene hedise gor nece fikir verirler de guya. Ay balam lap tutag ki,bu hedis sehihdir bes Imamet hagginda Xilafet hagginda gelen Guran ayelerini ve moteber hedisleri neye gore gebul elemirsiz?Men axi dedim: eluguliniski shalvar geyinmekle deyil,bundan da muhum meseleler var. Siz Imameti gebul eleyin,mende size soz verirem ki,lap ureyiniz istese shortik geyinerem.

Beyem hedisde shalvar gelib yoxsa libas?Shalvar fars sozudur,libasa galanda ise bizim alimlerimiz de onu topugdan yuxari geyinirler.Sizin egideye gore ise eslinde shalvar bidet olmalidir,cunki Peygamberimiz libas geyinib. Birdeki sizde bu topug meselesine yaman toxunurlar.Sizin bezi alimlerinizin fikrine gore necis eger topugdan yuxariya kimi galxmasa pak sayilir. Shalvari eliguliniski geymekle deyileeee giyamet gunu bundan da vacib olan sheyler hagginda sorushulacag.Meselen:Imamet, vilayet, hagginda

Sənin kişiliyin var? əgər varsa insafdan denən görüm sən hansısa İmamı və ya Peygəmbəri Saqqalsız təsəffür Ay "kishi" neuzibillah Peygamber ve ya Imamlar alovla oynayiblar?Yoxsa sakgali gobeye kimi saxlayiblar. Hec olmasa kishilikden siz danishmayin,gedib orani burani partladib sonra da deyirsiz ki,Guranda bele yazilib.Ne geder gunahsiz insanlari terrror edib oldurub bu vahabiler.Kimlerinde ureyinde bir balaca islama garshi mehebbet oyanmishdirsa onu da sondurursuz. Eshiden de ki,filan yeri partladiblar,sorushurlar ki,kim partladib?Deyilir:Muselmanlar ve onlarinda kitablarinda buna icaze verir Allah(neuzibillah).Onu eshiden kitab ehli ve ya bir bashgasi,deyir:ne? kim ?muselman partladib?bu geder arvad ushagi onlar oldurub?Vessalam bundan sonra o nece islama garshi yaxshi davransin? Bunlarinda sebebkari vahabilerdir. Kishiye bax, arvad ushagi oldurub shehid olmag isteyir.

?)Evvela size deyim ki,Islam peygamberinin butun ecdadlari,elece de butun peygamberlerin ecdadlari tekAllahlig egidesinde olmushlar. Ekser tefsircilerin fikrince ereb dilinde<eban>sozu adeten (ata)menasinda ishledilir.Bezen ise emi hagginda da bu sozden istifade edilir.Bu ayede gelmish <ebun> (ata) sozu mehz <emi> menasinda nezerde tutulur. Yoxsa Yəqubun olumu yetişdikdə siz onun yanında idiniz?! O: ”Məndən sonra nəyə ibadət edəcəksiniz?” – deyə oğlanlarından soruşduğu zaman, onlar: ”Sənin Allahına və ataların – İbrahimin, İsmailin və İshaqın Allahı olan tək Allaha təslim olacağıq (Ona ibadət edəcəyik)!”- dedilər. Begere 133 Ismailin(e) Yagubun (e)atasi deyil,emisi olmasinda hec kesin shubhesi yoxdur.Cunki Yagub(e) Ishagin(e) oglu idi,Ismail(e) ise Ishagin(e) gardashi olmushdur.Buradan bele bir ehtimal cixir ki,Azerle bagli Ibrahimin(e) ona <ata. dediyi ayelerde de emi nezerde tutulmushdur.Sadece olarag Ibrahim(e) uzun muddet onun himayesinde galdigina gore o hezret Azere <ata> demish ve ona ata gozu ile baxmishdir. Sen hele get oz peygamberlerinin tarixini ve ecdadlarini oyren bala.Gor ne gundesiz ki,Peygamberin atasina mushruk sifeti verirsiz. Yazig sizsiniz ki,mushruklerden secilmeyib Allahi cismleshdirirsiz.Biz tek olan,hec bir sheye benzemeyen,pak ve munezzeh olan Allaha ibadet edirik.

ELHEMDULILLAH Guranda her shey var,sizin suallara ise Allahin izni ile cavab vererik; Buna gorə də onları dəhşətli bir sarsıntı (yerdən zəlzələ, goydən tukurpədici bir səs) burudu, onlar oz evlərində diz ustə duşub qaldılar (bir goz qırpımında həlak oldular). (Saleh) onlardan uz dundərib belə dedi: ”Ey camaatım! Mən sizə Rəbbimin əmrini (mənə lutf etdiyi peyğəmbərliyi) təbliğ etdim və sizə oyud-nəsihət verdim. Lakin siz oyud-nəsihət verənləri sevmirsiniz!” əl-Ə’raf 78,79. Elə bu zaman onları dəhşətli bir sarsıntı (yerdən zəlzələ, goydən tьkьrpədici bir səs) burudu və onlar oz evlərində diz ustə duşub qaldılar (bir goz qırpımında həlak oldular). Şueybi yalancı adlandıranlar, sanki orada (evlərində) hec bir şənlik (nemət) icində yaşamamışdılar. Şueybi təkzib edənlərin ozləri ziyana uğrayanlar oldular. (Şueyb) onlardan uz dondərib dedi: ”Ey camaatım! Mən sizə Rəbbimin əmrlərini təbliğ etdim və oyud-nəsihət verdim. İndi kafir bir tayfadan otru necə yas tutum?” əl-Ə’raf 91,92,93 Gorunduyu kimi bu ayelerde Peyagamberler olulere xitab edirler,eger oluler eshitmirlerse onda peygamberler neye gore Gurani kerimde olulere xitaben nese deyirler? Tevessule galanda ise bu da aye: (Oğlanları ona: ) ”Ata! Bizim ucun gьnahlarımızın bağışlanmasını dilə. Biz, doğrudan da, gunahkar olmuşuq!” dedilər. (Yəqub) dedi: ”Mən Rəbbimdən sizin bağışlanmağınızı diləyəcəyəm. O, həqiqətən, bağışlayandır, rəhm edəndir!” Yusuf 97,98 Ona gore de ozunuzu cox yormayin, sizin misionerliyiniz sona catmag uzeredir. 2 dəfə xəbərdarlıq etmişdim. 20% reytinq.

Allaha (neuzi billah) eli, ayagi olmasini demekleri Bu hele bashlangicdir.

Bunlar birinci defe deyil ki,bele edirler Guranin yarisini deyib yarisini gizletmek artig adet hali alib onlarda. Burada bir link goyacagam mutleg gulag asin,Ibn Kesirin tefsirini, onlarin ocadir gocadir nedir bilmirem o, oxuyur.(54,55,56 nin tefsiri,54 cu degigeden 56 kimi davam edir) Demeli maide suresinin 51,52,53 ayelerinin tefsirini 55 degige oxuyur,amma 54, 55,56 ni 1 degige, ozude ayenin ozunu de duz oxumur eeeeee derd burasidir. Biz bilirik neye gore bele edir,goy deyim onlar da bilsinler,cunki,orada Hz.Alinin (a.s.) vilayeti hagginda yazilib,ozude Ibn Kesir bunu etiraf edir. Bu ise Ibn Kesirin tefsirinin yazili formasi: 4. Sizin veliniz (emr sahibiniz) ALLAH, Onun Peyğəmbəri və iman gətirənlərdir. O kəslər ki, (Allaha) namaz qılır və rьkuda olduqları halda zəkat verirlər. Maide.55 İbni Kəsir təfsiri: "Ebu Tвlib oğlu Ali'den bir hadоs rivayet ederler ve derler ki: Bu вyet, onun hakkında nazil olmuştur. Şoyle ki; o ruku'da iken'bir dilenci gelmiş, Hz. Ali bu dilenciye yuzuğunu vermiş. İbn Ebu Hatim der ki: Bize Rebо' İbn Suleyman... Utbe İbn Ebu Hв-tim'den nakletti ki; bu вyette bahis mevzu olanlar; Ebu Tвlib oğlu Ali'dir. Ebu Saоd el-Eşecc... Seleme'den nakletti ki; o, şoyle demiştir: Hz. Ali, ruku'da iken yuzuyunu sadaka olarak verdi. Bunun uzerine yukarıdaki ayet-i celоle nazil oldu. İbn Cerоr der ki: Bana Haris, Gвlib İbn Ubeydullah'tan nakletti ki; o, Mьcвhid'in bu ayet konusunda şoyle dediğini işitmiş : Bu ayet, ruku'da iken sadaka veren Ebu Tвlib oğlu Ali hakkında nazil olmuştur." (İbni Kəsir təfsiri, Maidə surəsi 55-ci ayənin təfsiri)

Bütün məzhəblərin fikrincə Xızır (a.s.) bizləri görür və hətda kömək də edir,sən isə deyirsən ki, sizin əgidədə belə şeylər yoxdur.Sənin əgidən hansı əgidədir görəsən? Necə olur ki,Xızır(a.s.)görür amma Xatəmül Ənbiyya,secilmişlərin secilmişi görə bilmir? Sizin məzhəb məgər deyilmi?

Assalam aleykum. Namazda giyam hali