Mezlum

Allahin salam ve rehmeti her bir haqq yolunda olan m?selman baci-gardashlarimizin ?zerine olsun. Her bir m?selmanin bu kitabdan istifade etmesi zeruridir.D?sh?n?rem ki,bu kitabda olanlar teredd?tde olan muselman gardashlarin yardimcisi olar.Ve yaxud burdan da istifade ede bilersiniz: http://www.haqqyolu.org/kitabxana/read.php?id=20090101021042 Dogrusunu Allah bilir. Beytul-ehzan-son-asl.pdf

Salamun aleykum. Qardash men bu g?zel emelde isterdim sene yardimci olam. peshavar_geceleri__1.pdf peshavar_geceleri__2_.pdf

yeni xristianlarin- 12 apostolu, sham yandrmag adeti, ozleri ve allah arasinda vasiteci secmekleri, mesum ifadesi, yeni svyatoylar, ve s . size hecneyi yada salmir ki? a)-?mam?t v? xilaf?t 1. Bilirik ki, R?sulullah (s) b???riyy?tin kamala yeti?m?si ???n ona bu yolda k?m?k ed?c?k b?t?n laz?mi m?s?l?l?ri ?atd?r?b. ?n c?zi m?s?l?l?ri bel? b?yan edib. G?r?s?n R?sulullah (s) g?tirdiyi bu dinin qiyam?tin g?n?n? q?d?r davam ed?r?k insanlar? hiday?t etm?k ???n ?z?nd?n sonra cani?in t?yin etm?yibmi? 2. X?lif? t?yin etm?k yax?? ?m?ldir ya pis? ?g?r yax?? i?dirs? onda n?y? g?r? R?sulullah (s) ?z?nd?n sonra x?lif?ni t?yin etm?di deyirsiniz? ?g?r x?lif?nin t?yin olunmas? pis i?dirs? onda n? ???n ?bu B?kr v? ?m?r ?zl?rind?n sonra x?lif? t?yin etdil?r? ?g?r x?lif? t?yin etm?k yax?? ?m?l hesab edilmirdis? onda n? ???n ?m?r ibn X?ttab can ver?n zaman hakimiyy?tin kim? h?val? olunmas? bar?d? v?syy?tini gecikdir?nd? o?lu ?bdullah ibni ?m?r Ona etiraz etdi? ?bdullah ibni ?m?r atas?n?n ?mr?n?n son d?qiq?l?rind? ona dedi: Camaat el? g?man edirl?r ki, s?n x?lif? t?yin etm?y?c?ks?n. Amma ?g?r qoyun v? d?v? s?r?s?n? t?yin etdiyin ?oban s?r?n? n?zar?tsiz burax?b s?nin yan?na g?ls? s?n onu i?ind? m?suliyy?tsizlik etdiyi ???n i?l?ri zay ed?n bir f?rd kimi q?bul ed?c?ks?n. Bel? olan halda camaat? qorumaq s?r?n? qorumaqdan daha m?h?md?r. S?hih Muslim, kitabul-imar?ti, babul-istixlaf v? t?rkuhu. 2-ci h?dis 3/1455. S?n?ne Beyh?qi, kitabu qitali ?hlil-bi?a, babul-istixlaf, 3-c? h?dis 8/149. Hily?tul-ovliya, ?m?r ibni X?ttab 1/44. 3. R?sulullah (s) d?nyadan k???nd? buyurdu: “M?nim ???n q?l?m v? ka??z g?tirin, siz? sifar?imi (v?siyy?timi,tap?irigimi) yaz?m ki, m?nd?n sonra he? vaxt (yolunuzu) azmayas?n?z” ?m?r dedi: “Pey??mb?rin x?st?liyi ?idd?tl?ndiyi ???n O, dan?????n? bilmir. Allah?n kitab? biz? b?s ed?r” S?hihul-buxari. Kitabul elm, babu kitab?til-elm cild 1, s?h 39.(Beyrut ?ap?) Allah-Allah ?m?rin ?gid?sin? g?r?,Islam Peyg?mb?ri (s) n? danishdigini bilmirmish. Sual: N?y? g?r? ?bu B?kr v?siyy?tini yazmaq ist?y?nd? ?m?r dem?di ki, onun a?r?lar? ?idd?tl?ndiyi ???n o bel? deyir. Allah?n kitab? biz? b?s ed?r? V? ?m?r h?r zaman "m?n Ebu Bekrin x?lif?siy?m " deyirdi? 4. Mutt?qi Hindi bu h?disi ?m?rd?n n?ql edib. ?m?r ibni X?ttab deyir:- H?r bir Pey??mb?rd?n sonra ki, onun ?mm?ti aras?nda ixtilaf ?m?l? g?ldi o zaman ixtilaf ed?nl?rin i?ind?n batil d?st? haqq olan d?st?y? qalib g?ldil?r. (K?nzul-ummal, kitabul-itisami bil-kitabi v?s-s?nn?ti cid. 1 s?h 183 h?dis 929) Bu h?disin m?zmunundan x?b?rdar olandan v? s?qif?d?ki ixtilafdan sonra ?bu B?krin v? ?m?rin q?l?b?l?rini nec? izah edirsiniz? ?m?rin s?z?n? ?sas?n s?qif?d? qalib g?l?n d?st? batil d?st? olub ya yox? 5. ?g?r s?qif?d?ki x?lif? se?kisi v? se?ilmi? x?lif?y? bey?t al?nma yolu s?hih idis? b?s onda n?y? g?r? ?m?r o i?i “f?lt?” (nagah v? t?dbirsiz bir i?) adland?rd?? ?m?r ibni X?ttab: “?bu B?krin xilaf?t? se?ilm?si nagah v? t?dbirsiz bir i? oldu”. (S?hih Buxari, kitabul-muharibin, babu r?cmil-hubla....8/208 ?ap Beyrut ) 6. ?g?r m??v?r?tsiz bir n?f?r? bey?t etm?k caizdirs? b?s onda n?y? g?r? ?m?r ibni X?ttab «Bundan sonra h?r k?s bu i?i g?rs? onda bey?t ed?n v? bey?t olunan ?ld?r?l?c?k» dey? m?s?lmanlar? h?d?l?m?y? ba?lad?. (S?hih Buxari, kitabul-muharibin, babu r?cmil-hubla....8/208 ?ap Beyrut ) ?g?r bu i? haramd?rsa v? bey?t ed?nl? bey?t olunan ??xsin qan?n?n h?d?r olmas?na s?b?bdirs? b?s onda n?y? g?r? ?m?r ibni X?ttab bu h?km? ?bu B?krin ?st?nd? icra etm?di? Siz? bel? g?lmirmi ki, onlar?n bu i?i qabaqcadan haz?rlanm?? bir siyas?t olub? 7. ?g?r R?sulullah?n (s) xilaf?t m?s?l?sind? h?d?fi ?bu B?kri ?z?nd?n sonra x?lif? t?yin etm?k idis?, n?y? g?r? ?l?m aya??nda (R?sulullah (s) ?l?m?n?n yax?nla?d???n? s?yl?mi?di) olark?n onlar? Usam?nin s?rk?rd?liyi alt?nda c?bh?y? g?nd?rirdi? N?y? g?r? R?sulullah (s) ordunun tez bir zamanda M?din?ni t?rk edib d?y?? meydan?na yollanmas?na t?kid edirdi? Dem?li R?sulullah (s) d?nyadan k???rk?n o iki n?f?rin M?din?d? olmas?n? ist?mirdi. Bu onu g?st?rir ki, H?zr?t (s) onlar?n fitn? t?r?d?c?yind?n nigaran idi? 8. ?ddia edirsiniz ki, ?bu B?kr v? ?m?r bu ay?nin: «Allah sizl?rd?n iman g?tirib saleh ?m?ll?r ed?n m?minl?r? onlar? yer ?z?rnd? x?lif? ed?c?yin? v?d? verib» misdaq?d?rlar. ?ndi is? sizd?n sual edirik: ?g?r ?bu B?kr v? ?m?r R?sulullah?n (s) ?mrin? ita?t edib ??h?rd?n ??xsayd?lar ??bh? yoxdur ki, ba?qas? x?lif? olacaq idi. Bel? olan halda Pey??mb?rin (s) ?mrin? tabe olmay?b onu icra etm?kd?n yay?nmaq ?lahi v?d?nin icras?na z?min? ola bil?rmi? Yax?? olar ki, ay?nin m?nas?na bir q?d?r diqq?t ed?siniz v? bununla m?lum olsun ki, kiml?r bu ay?ni ?z ist?kl?rin? uy?un t?fsir edibl?r? 9. Sa?lam d???nc?y? malik olan h?r bir insan bunu q?bul edir ki, orduya g?r?k bacar?ql?, ??ca?tli v? a??ll? bir insan r?hb?r t?yin olunsun. Bel? olan halda b?s onda n?y? g?r? R?sulullah (s) onlardan birini ezam olunan orduya r?hb?r t?yin etm?yib ?ksin? onlar? Usam?nin r?hb?rliyi alt?nda olan ordunun ?sg?rl?rind?n q?rar verdi? N?y? g?r? orduya r?hb?r Usam?ni layiq bildi? Ordunun r?hb?rliyin? layiq g?r?lm?y?n ??xs Pey??mb?rin (s) cani?ini kimi m?h?m bir m?qama nec? layiq ola bil?r? Y?qubu tarixind? yaz?r: ?bu B?kr v? ?m?r ibni X?ttab ordunun t?rkibind? idil?r......R?sulullah?n (s) x?st?liyi a??rla?anda buyurdu: Usam?nin ordusuna k?m?k edib h?r?k?t? g?tirin!... R?sulullah (s) bu ?mri d?f?l?rl? t?krar etdi, amma ordu on d?rd g?n yuband?.. (Tarix Y?qubi s?h 113) 10. Siz idda edirsiniz, H?zr?t ?li (?) x?lif?l?ri q?bul edirdi, amma ?m?r ibni X?ttab deyir: «?li v? Pey??mb?rin ?misi ?bbas ?bu B?kri yalan??, g?nahkar, hiyl?g?r v? xain bilirdil?r» (S?hih Muslim, kitabul-cihad v?s-seyr, bab hukmil-fey. 2/588 h?dis 1147 S?udiyy? ?r?bistan? 2000-ci il ?ap?) Sual: Siz d?z deyirsiniz ya ?m?r? ?slam tarix?isi T?b?ri yaz?r: Bir n?f?r Zuh?rid?n soru?du: H?zr?t ?li (?) ?bu B?kr? bey?t etm?kd?n alt? ay imtina etm?dimi? Zuh?ri cavab?nda dedi: T?kc? ?li (?) yox ?slind? B?ni Ha?imd?n he? bir k?s ?bu B?krl? bey?t etm?di .(Tarix T?b?ri, 11-ci il ?hvalatlar? h?disus-s?qif?, 2/448) Sual: Siz d?z dan???rs?n?z ya sizin alim v? tar?x?il?riniz? 11. ?kinci x?lif? alt? n?f?rlik ?ura t?yin etdi ki, onlar ?z aralar?nda bir n?f?ri x?lif?liy? se?sinl?r. Y?ni bu alt? n?f?rin h?r birinin ?slam ?mm?tin? x?lif? v? R?sulullah?n (s) cani?ini olma?a l?yaq?ti vard?r. Bununla bel? ?m?r ibn X?ttab ?ura ?z?vl?rini t?yin ed?nd?n sonra bel? bir g?st?ri? verdi: ?g?r bu alt? n?f?rd?n biri se?ilmi? x?lif? il? m?xalif?t ets? onun boynunu vurun. (Tarix T?b?ri, 23-c? ilin hadis?l?ri, qiss?tu?-?ura 3/294. ?bni ?sirin ?l-Kamil kitab?, qiss?tu?-?ura 23-c? ilin hadis?l?ri 3/67 v? .......) Sual:- Nec? ola bil?r ki, x?lif?liy? layiq olan bir k?sin q?tli vacib olsun? B?s ?m?r ibn X?ttab onlar? hans? meyarlara ?sas?n x?lif?liy? namiz?d olaraq ?uraya daxil etmi?di? 12. “S?hih Muslim” (2/1196) kitabul-imar? cild 3, yeddi h?dis S?m?r? ibni Cund?bd?n O da R?sulullahdan (s) n?ql edib ki;- “M?nd?n sonra imamlar 12 v? ham?s? qurey?d?ndirl?r” Niy? m?s?lmanlara bu h?disin m?vcud oldu?unu ?atd?rm?rs?n?z v? onu gizl?tm?y? ?al???rs?n?z? Niy? m?s?lmanlara ?atd?rm?rs?n?z ki, bu h?disin m?nas? ?hli s?nn?tin he? birinin ?qid?si il? m?vafiq deyil, f?q?t ?i? ?qid?si il? uy?undur? Hiy? m?s?lmanlara demirsiniz ki, ?hli s?nn?tin ?oxlu sayda aliml?ri h?disin gizl?dilm?sin? nail olmad?qda onu ?z m?zh?bl?rin? uy?unla?d?rma?a ?al???blar? H? indi digg?tl? oxu v? d?sh?n. Tutdugun haqq yolu n? d?r?c?d? haqqdir? Kamil insan olmag ,beyini sagdan soldan doldurmagla olmur.M?vzuya insani ve insafla yanashsan ?sil h?gig?tl?ri g?r?rs?n. V?ssalam

?mmete rehberlik meselesi ,bu cox qenish bir m?vzudu,amma men qisa olarag isterdim Ebu Bekirin Peygember (s) sag ola-ola onun yerinde durub namaz gilmagina toxunam. Bu hedisi gebul eden m?selman gardashlarimdan,men isterdim bunu sorusham. - Islam Peygemberi (s) heyatda oldugu halda,bu nece ola biler ki,Peygember (s) namaz zamani ?z yerini kimese versin ve ?z?de onun arxasinda durub ona igtida elesin?

Edaletli h?km?n qarshisinda,boynumuz gildan incedir. Govulmaga geldikde ise,bunu haqq eden birisi varsa o da sensen.Ch?n ki, ilk m?vzudan cixan ve buna riayet etmeyen sensen. Amma men burdan qovulsamda,bunu senden teleb edecem.Bunu senden teleb etmek bir m?selman olarag menim boynumda farz oldu. Eks halda senin m?selmanciligla hec bir elagen yoxdur,sen m?selmanlar arasinda fitne-fesad t?reden birisisen ve bununda cezasi Peygember (s) s?nnesine g?re dash-galagdir. 1) M?minler anasi Ayshe haqqinda shielere atdiqin b?htanin s?butunu qetirecen. Bunu etmezsense senin kim olduqun belli olacaq.Buda o anlama qelir ki, "Haramdan ve zinadan emele gelenler ,ancag Ehli-beyt (e) d?shmenleri ola biler." 2) 9 yashinda olan giz ushagini 70 yashinda olan bir goca kishiye ere verersen ya yox? Bizde bele bir mesel var: "Yalancini cixdiqi yere qeder qovarlar." M?veqqeti nigah (siqe) h?kmi yalniz biz shielerde aid deyil, Ehli-s?nne qardashlarin "T?rkiy? Diyan?t ??l?ri Ba?kanl???n?n (D?B) haz?rlad??? son “Quran” t?fsirind? si??y? (m?v?qq?ti nikaha) izn verildiyi bildiril: - ?slam dini m?s?lmanlar?n yaln?z ??ri?t qaydalar?na ?m?l etm?kl? m?v?qq?ti nikaha girm?sin? icaz? verir" Diqqetle oxu.Bu biz shielerin fetvasi deyil Ehli-s?nne qardashlarin fetvasidir. Biz shieler ise bu kimi faktlari her zamanda olduqu kimi, g?n ?z?ne cixardiqda ve bu kimi Islami heqiqetleri mezlum m?selman xalqina catdirdiqda, ishqencelere,s?rq?nlere,qatlyamlara meruz qaldiq. Islam tarixine nezer yetirdik de bu kimi faktlarin sayi-hesabi yoxdur.Peyqember (s) ailesine olunan haqqsizliqlar ve o m?barek v?cudun Ehli-beyti (e) haqqlarini m?dafie edenlerin bashlarinin bedeninden ayrilmasi.Hz.Eli (e) sehabelerinin bashina qelen m?s?betler,Eli,Hesen.H?seyn adi olanlarin bashlarinin kesilib ,?zlerini islam xelifesi adlandiran,zalim xelifeler terefinden kesilmish bashlardan divarlar h?r?lmesi. Haqq uze cixmasin ve edaletli bir Islam yashanmasin deye Peygemberin (s) vefatindan sonra kim haqqi diline qetirdise bashlarin qilincdan kecirdiler.Bu kimi faktlari delil olaraq, Hz.Peyqemberin (s) Ehli-beytini (e) acimasizcasina bashlarina qelen m?s?betler kifayetdir. Bu fakti da unutmayin ki,Peyqember (s) biz Islam ummetine olan son vesiyyeti: " Aranizda iki m?h?m amanet goyuram.Bunlardan biri elinizde olan Qurani kerin,degeri menim Ehli-beytim" He indi Peygember (s) ummetinden kimlerse bu emanete laigince sadiq cixib ve emanete xeyanetkarliq etmeyibse,ne mutlu onlara.Yox bu emanete xeyanetkarliq edib ve onun Peyqember (s) Ehli-beytinin (e) haqqini tanimirlarsa bunun hesabini onlar verecek ve onlardan emanet haqqinda sual verilecek: "-Emanete nece sahib cixdiz?" Xosh emanete laigince sahib cixib ve onlarin haqqlarini taniyanlarin halina,vay o keslerin halina ki,emanete xeyanetkarliq etdiler. Men senden, senin yalanci iddalarinin uze cixarmaqini haqqli olaraq teleb ediremse,bu menim Islami doqal haqqimdir ve bu o demek deyil ki buna g?re meni burdan qovsunlar. Birde bunu unutma...Imam H?seyn (e) mektebin kecen her bir m?selman ,"canli shehid" olaraq ayaqlari ?st?ndedirler. Biz teslim olanlardanuq,seni bilmirem. Vessalam.

“Ogru ele qishqirdi, dogrunun bagri yarildi” Men sene "Sizler" deye cavab vermeyim ch?n ki,m?geddes dinimizde tanimadigin insanlar haqqinda suclamag kimi emeller,islami exlag ve deyerlerden uzagdir. Men sene senin anladiqin dilde de cavab vererdim,amma menim aldiqim terbiye buna izin vermir. Amma men bele baxiram senin yazdiglarinda,ne islami telim-terbiye var ne de ki, Islami exlag. Zavalli. Seni bedbextcilik ele yaxalayib ki,na yazdiginin da ferginde deyilsen. Men Peygember (s) hedis getirdim ki, o Hezret buyurub ki,"Menim Ehli-beytimle d?shmen o shexsler ola bilerler ki,Zinadan ve Haramdan emele gelsinler." Sene indi bir sual: -Men meger bu hedis haqqinda yazdiqda "sen ve sizleri" adlarini yazmishdim,yoxsa o shexsleri ki, Hz.Peygemberin (s) Ehli-beytine d?shmen olanlari? Yoxsa senin zinadan ve haramdan emele geldiyini iddia etmishdim? Yoxsa sen Ehli-beytin (e) d?shmenlerindensen seni bu qeder rahatsiz eledi? Atalarimizdan bele bir mesel var."Sogan yemeyibsense niye icin g?yneyir?" Sen meger her g?n namazinda: "Allahim, meni nemet verdiyin keslerin yoluna,Qezebe d?car olmushlarin, azmishlarin yoluna deyil" deye ibadet etmirsen? He indi sen mene de g?r?m ,o yolunu azmishlar,qezebe d?car olmushlar kimlerdir,sen onlari taniyirsan? Bu her kese melumdur ki, Bizlerden (Shiyelerden) cox Peygember (s)-i ve onun Ehli-beytini m?dafie eden ikinci Islam ?mmeti yoxdur.Onlarin mesumiyyetini,alemlere rehmet g?nderilen Peygember (s) vefatindan g?n?m?ze kimi devam edib ve giyamete geder de devam edecek.Bunde sizlerin hec sh?bhesi olmasin. Sen g?r ne geder islami exlagdan ve telim-terbiyyeden uzagsan,Peygember (s) Ehli-beytin sevenleri sen M?minler Anasi Ayshenin adindan bu kimi b?htanlari atirsan? Sige meselesine geldikde ise,bu genish bir m?vzudu ,amma men buna gisa olarag sene cavab verecem ve senden de gisa bir cavab alacam. Birincisi bacinin ixtiyari onun ?z?ndedir ve onun Ana olmasina ve onu Analigdan mehrum etmeye hec bir kimsenin ixtiyari yoxdur. Biz Shielerin egidesi budur.Ne geder ki gadin sheeri ganunlardan kenar addim atmayib,haramciliga yol vermeyib onun ixtiyari ?z?ndedir. M?veggeti olarag kirada oturmag,d?kan sahibi olmag ne geder de xosh olmasada,na yazig ki bu bizim heyat yashayimizda gebul edilmez sayilmir.Her birimiz bu kimi heyatin icindeyik.Daimi aile gurmaga imkani olmayan bir shexsin sige edib zinadan cekinmesi ,Quranin (Nisa 24) suresine nezer yetirerek,biz shielerin egidesine g?re caizdir ve bunda hec bir haramciligin ve zinakarligin olmadigini ehli-s?nne ( ?zdenirag Vahhabilerin deyil) gardashlarin m?hteber gaynaglarinda da geyd olunmushdur. 9 yashinda olan bir giz ushagin 70 yashindaki bir kishiye ere vermek,islamda caizdir. Amma men buna adim kimi eminem senin 9 yashinda olan giz ushagina 70 yashinda bir kishi elciliye gelerse,sen negeder de sheeri cehetden buna razi olsan da,senin gohum -gardashlarin ve ailen buna geti shekilde naraziligin bildirecekler. He indi de g?r?m 70 yashinda olan kishi 9 yashinda olan giz ushagin alib ve 1 aydan sonra boshasa nece? Bele oldugu halda m?veggeti olan nigahla daimi olan nigahin fergi ne olacag? Yoxsa sen Vahhabisen? Vahhabiler ?z Ana Bacilarin yadlara vermirler.Onlari ?zlerine halal bilib ve ?zleri istifade edirler. Biz Shieler ise Allahin emrine sadig galib ve onu laigince yerine yetiririk.Ana-bacilarimizi yadlara veririk halalligiyla.Vahhabiler kimi harama bash vurmadan.

Senin dini d?sh?ncen ora gederdir.Yeshillari o geder sevirsen ki,ele d?sh?n?rsen her garshina cixan senin kimi yashildir. Senin ilginc yorumuna geldikde ise, bunu degig bil ki,Peygemberin (s) ailesine,Ehli-beyt (e) d?shmen olanlar Haramdan ve zinadan emele gelenlerdir. statin sonu. Bu menim s?z?m deyll ay zavalli, Peygember (s) ?z m?barek agzindan cixan bir s?zd?r..

Isterdim sizin fikrinizi bilem. Bes siz niye evde oturub muselman Ana- Bacilarimizin iffeti olan ve Allahin emri olan,hicabin qadaqa aksiyasina gatilmirsiniz? Sizlere "Vahhabi"-mi deyek,"Selefi"-mi deyek, amma sonunda kim olursunuzsa olun,m?selmansiniz ve bununda iddiasin edirsiniz.Bele oldugu halda sizin evde oturub ve kenardan buna seyirci galmaniz Islamda ne derecede d?zd?r? Eger siz haqlilardansinizsa,niye "Vehdet" dediyimiz emele riayet etmirsiniz? Bashga m?vzularda Islami gayda ganundan,s?nneden,Quran ayelerinden,hedislerden vacibi ve farz olan emllerden danishirsuz,amma Peygember (s) s?nnesi ve Allahin emri olan hicab meselesinde ise,biriniz bele o meydanlarda yoxdur. Sizce bu islami bir direnish ve islami haqq ve ?zg?rlik deyilmi? Yoxsa sizin alimler yatiblar? Vessalam.

Malik eshter-e Salamunaleykum. Qardash bir g?vm ki, Allahi cism olarag gebul ederse onlarla (Kafirlerle) hec bir m?vzunun dartishmasi sheeri n?gteyi nezerden caiz deyildir... Bunlar "Vahhabiler" neinki Ehli-Beyt (e.s) pak ve mesum olarag gebul edirler,hetta Peygember (s) pak olmadigini otraya goymaga cehd g?sterirler. Bunlarin derdi,T?rkiye bashbakani Receb Teyyub Erdoganin buyurdugu kimi; "Dertleri ?z?m yemek deyil,bunlarin derdleri bagbancini d?ymekdir" He indi gardash bunlarin Islamla hec bir elagesi yoxdur.Bunlarin bir megsedi var.Oda Islamin dircelmeyine ve onun vehdetine mane olsunlar.Megsed,gisasi olarag D?nya capinda Islamin agressiv ve gorxunc tanitmag.Bu kimi faktlar yeterin geder geydiyyata alinib.Islama uygun olmayan ne varsa ,hamisi bunlarin elinin altindan cixir.Misal olarag bir s?r? fakt g?stermek olar.Ingilis ve Yahudiler terefinden malieleshdirilen Vahhabiler ve bunlarin sag gollari olan El-Kaida,Talibani kimi sayi hesabi olmayan islamdan uzag gruppalari da g?stermek olar. Peygember (s) buyurmushdur: "Menim Ehli-beytim,nuhun gemisine benzer".Menim Ehli-beytimle d?shmenlik edenler,ancag o shexsler ola bilerler ki, haramdan ve zinadan emele gelsinler. Men indi bu son "haramdan ve zinadan" olan kelmeye bir fakti getirmek isteyirem. Biz Shieler Sovetler d?vr?nde aile guranda gizlince, mollaya gedib ve kebin kesdirirdik. Evlilikde dinin en vacib emellerinden birini yerine yetirirdik.menim Atam bir esgerlik dostunun oglunun toyuna devet olunmushdu,sheherin adini demeyecem,amma bizim ehli-sunni olan b?lge olarag isharet verecem. Atam o dostundan ,ushaglarin kebinin kesdirdiz? sualina;,o nedir? deye cavab almishdir.Cox ilginc .Atami bu sheeri meselenin yerine yetirilmemesi cox narahat elemish ve ordaki namaz ehlinden sorushmush ki,siz niye bele bir haramciliga yol verirsiniz.Cavabi bilirsiz ne olmush? Sen get bunlari sizin shiye b?lgesi olan masalli zonasinda teblig ele. Biz Sovet d?vr?nde yashayirig islam ?lkesinde deyil. He indi bir faktida deyim.Islamin dushmenleri ancag o yerlere oz sheytanlig toxumun sepirler ki,orada kebinsiz ushaglar d?nyaya gelib.Onlar (D?shmenler) degig bilirler ki,Peygemberi (s) ve onun Ehli-beytini (e.s) sevib ve onlara sadig olanlar halal n?tveden emele gelenlerdir,onun ehli-beyt (e.s) ise d?shmen ancag n?tfesinde ishgal olanlar ola biler. Bezi Dinden uzaglar, ise burda sual verirler.Bes ne ?c?n Hz.Ali (e.s) Bekirin,?merin,Osmanin xilafetligin gebul eledi.Men siterdim bu suala cavb vermeden ?nce onlardan sorusham: - Siz m?selmansiniz yoxsa kafir? M?selmansinizsa bunu bilin ki, Islamda ne geder firge ayriligi olsada onlar gardashdilar.Fighi fikir ayriligi ola biler,amam bir Islam aliminin m?selmana garshi kaferler garshi kimi verilen fetvalar vere bilmez.Amma yox siz kafersinizse (alimlerinizin verdiyi vetvalardan bu bellidir) biz m?selmanlar yene de ehtiyat vacibe g?re sizleri harda g?rsek ?ld?rm?r?k.Baxmayarag sizin alimlerin verdiye fetvalar esasen.sizlerden olmayan b?t?n m?selmanlar "kafir,dinden cixmish,mallari ve canlari halaldir.Bu fetvalar sizin menfur alimlerinizin verdiyi fetvalardir.Allahin leneti olsun o shexslere ki,zahirde m?selman ,daxilde m?shrikdiler.Nece ki Peygemberin (s) vefatindan sonra d?n?b dede-bablarini getdiyi yolla getdiler,yeni m?shrik oldular. Hz.Alininde o menfur xelifelrin yaninda olmagi buna isharet idi ki,gani ve cani bahasina yeni yaranmish islam yashasin deye.Bu o hezretin b?y?k fedakarligi idi. Burda bu kimi fedakarliga cox mesel getirmek olar,amma bunlara faydasi olarsa.Oy?din faydasi olmayan tiopluma ne ?y?d edecen ki??? Vessalam. Allahin salam ve rehmeti ?zrinize olsun.