Gentle Giant
Members-
Публикации
110 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Все публикации пользователя Gentle Giant
-
Игрушкой в руыках держав будет и есть любая страна размером с Армению или Азербайджан. Есть коеннчо степень. Единственное, что не думаю, что уход русских, чем--то поможет вам. А они уйдут вообщем-то. А и Бог с ними.
-
"вообще-то это был анекдот который мы рассказывали друг другу когда учились в школе - я не ожидал что ты начнёщь всерьёз доказывать этот тезис.... " Знаешь дурик - этыо был самоя мягкое, что тебе можно было бы сказать. Понимаешь , есть такая штука инодоеропйеская срванительное языкознание. Извини, что я тебе говорю о таких сложных для тебя материях, даже самому смешно, - пойми малыш, - этой науке 200 лет, и есть множетсов индоевропейских корней общих для все языков этой семьи. Например - русс- дверь, англ door, арм дур - это одинаковый корень. Или мать - mother- майр и т.д. То же самое, красавчик ты наш, со корнем в словах умирать, смерть, и мернел. Это не одно от другого произошло, это два этих словах от одного корня произшоли. Ну понял, да, или опять смотришь в монитор и буковки перед глазами расплываются?)))) Ничего ты переитчай, выйди покури, может поможет. "Докажи также следующее: атланты - это древние армяне так как их название начинается на "а", " Ну и причем здесь Атлатида?
-
Этническое просихождение российских политологов не имеет значения. Они в первую очередь российские политологи, а потом армня, азербайджансы, или удмурты. Мнение Миграняна и других, по событиям в Грузии не может идентифицироваться с "общеармянским" и даже вообще арямснким. Я конечно не политолог, но у меня то же мнение по поводу событий вокруг Ю. О-ии, я его то же по ТВ выражал, - если уж на то пошло, почему бы по такой же логике, не принять мое мнение за общеарямнское? А Карабах к внешнеполитической ориентации отношнеия не имеет. Чего мы добились знать нам. Мы довольны. С Россией у нас очень по разному складывалось в псолдние 200 лет, - у вас кстати то же. В конце концов уж кто русфицированее бакинкой азербайджанской интеллигенции был и даже по моему отчасти остается на территории бывшего СССР, кроме славянских братьев?
-
"Gentle Giant, Настоятельно прошу вас в дальнейших своих сообщениях на форуме НЕ ПЕРЕХОДИТЬ НА ЛИЧНОСТИ" Вообще я крайне далек от того, чтобы требовать от модераторов абсолютной спарведливости, в смысле равного отношнеия к арямнама и азербайджанцам на заербайджанском форуме, - но мой "дурик" был ответом на содомитаские намеки, которые касались как меня лично, так и моего народа. Я очень сожалею, но не вмешивасяь вработу модераторов, тем не менее оставляюс за обой право и впредь отвечать вскому так, как он заслуживает, даже сознавая, что нарушаю правила.
-
Теперь по существу. "По теме, ты же ведь писал Сардарабад, т.е. Сардар построил. А че менять название города-то, если его Сардар строил?" А че менять - то спроси у своетской власти. Я лично и сейчас за то, чтобы город назывался Сарадарапатом, т.к как с этим именем сявзанны ассоциации с сардарапатксой битовй 1918 года, коя давно стала национальным символом. При этом нерамянское проихождние названия меня не волнует абсолютно. В этом нет ничго страшного. Тем более, что построил его и пврямь сардар, а раз построил, почему бы не оставить челвоеку, то, что он реально основал. "Во первых, Багратиды как государство распалось в середине 10 века. Во вторых, до них были там саджиды, а после них начиная 1041 (если не ошибаюсь) сельджукиды. Теперь конечно, можно спорить об имени. Но присутсвие Багратидов у Севана было очень ограниченное время. " Ну, если важны детали (я их тоже на паматяь сейчас беру) - Багратиды как едниое гос-во, -да, - распалось в сердине 10 века, но арямснкеи царства на месте единого госудасства существовали до 11 века (Сюник, до конца 12-ого), и потеряли независиомость в тчении 11-ого, начиная с 1020 года. Полсднее Багратидское царстов - в Лори, существолао до конца 11 века. Саджиды были в Атропатене. Сельджуки - да с 40ых гг. Но названия Гокча, в тот период не упоминается, во всяком случае мне неизвестно. с начала 12 века Востоная Арм,ения под суверенитеом гузнких Багратидов, в тч, в преиод подичниния монголам. По любому - эти детали не так уж важны в данном контексте, т.к арямснкие назавния озера - Гелакуняц и Севан - древнее Гокча. Если тебе известно обратное, поделись. "Не стану спорить, что Орбелян не называл эту деревушку. Но причем тут Кешишкенд? Ты хочешь сказать, что Степанос Орбелян двал точные координаты этой деревни, которая совпала с Кешишкендом?" Точных не давал. Но населенный пункт был не таким уж неприметным. В Сюнике и Вайоц Дзоре вообще с урбанизцией было не очень, (единственный город Капан стал таковым в течении 11 века) - так что большие посленеия, наподобие Ехегиса служили резиденцие для кнежеской власти. Их идентифицировать не так уж трудно. Опять таки по любому, арямснкеи названия в данном регионе древнее тюркских, иранских и иных. Да и само наименование Кешишкенд, содержащее слово кешиш, - христианский священнослужитель, если не ошибаюсь, кое о чем говорит наверное): "От того, что название Гюмри от киммерийцев не стали же армяне потомками киммерийцев? " Совершенно не стали. Не исключенно, что какое-то количество киммерийских генов перепало и нам, ну и Бог с ними. Но контекст был такой, что удетрждалось, что все, мол азербайджанские наименования переделаны в рамянские, и это не имеет исторической подоплеки. В их числе упоминался и Гюмри, как пример тюркского названия, между ем, как вряд ли в 8 веке (кажется тогда был Кумайри впервые упомянут) тюрксие названия в Армении могли быть, а этимологически это название связывают с киммерийцами, уж не знаю насколко верно. "Не нравится мне, как ты людей то глупым, то дуриком называешь. Борзометр зашкаливает?" С барометром у меня все в порядке. Насчет глупого, см. выше, а дурик, вполне в тчоку был. Барометр у меня всегда на одной волне - какой привет такой и ответ.
-
Зиядли подрбно отвечать времени нет. Мне как то странновато, что мою фразу ты воспринял как наезд. С чего бы это? Разве за мной было заметно, чтобы я разговаривал намеками. Я могу относится к тебе конкретно по разному, но глупым я тебя не считаю, по моему это должно быть понятно. Что касается "дурика", это слово думаю более чем уместным было, учитывая совершенно енуемстное упоминание содомии, и приписывания мне мифической русофилии, коей я Слава Богу не страдаю.
-
"Гы-ы-ы-ы типа... сердар (т.е. хан) построил древний армянский населенный пункт? И это где-то в 18 веке?" Я нигде не писал, что "сардар построил древний армянский город" . Давно бы пора заметить, что у меня комплексов подобного рода, кто кого древнее нет. Я лишь уточнил, что Октемберян никогда не был Гурдугули. Согласимся, что если уж паренек решился представить на суд общественности столь грандиозный список, неплохо было бы уточнить хотя бы тюркские и мусуьлманские названия нселенных пунктов. А он ошибся как минимум три раза в случае с Ахтой, с Каракилисей, и с Гурдугули. Опять таки согласиь что три раза ошибится в столь эпохальном метатексте как то многовато будет, даже для выходца из Зангибасара. "позднее средневековье" это когда? Я понимаю, что это было до ханств, но не мог бы уточнить это. Было во времена Чухур-Саадского Бейлербейлика, во времена правления Каракоюнлу? Шеддадидов? Или до них?" Уточняю - я имел ввиду под поздним средневековьем эпоху Багратидов (9-11 вв) и далее. Не спорю, что термин позднее средневековье здесь мною был употреблен несколько "вольно", однако то что для Европы ранее средневковье, то для Ближнего Востока таковым не является. В любом случае название Севан более дреевнее чем Гекча - надеюсь с этим ты спорить не будешь. Я уж не говорю о названии Гелакуняц. "Кешишкенд как по имени видно "кенд", т.е. село. Типа армяне знают, что это село построено в 9-10 века? Однако! " Когда построенно не знаю, но у Степаноса Орбеляна упоминается во-первых в списке сел, подичненных Сюникскому митрополиту, во-вторых, упоминания о Ехегисе есть и раньше. Река Ехегис также упоминается в средневковых источниках . Кроме того название региона Вайоц Дзор, также упоминается в очень многих арямнских источниках, средневековых, в тч. и раннего средневковья, и оно априори древнее чем Даралагяз. "Это интересно. Так как в Азербаиджане очень много топонимов связанных с киммерийцами- Гымыр, Гымырры, Гымырлы итд.." Ну и? Типа теперь киммерийцы прямые предки азербайджанцев? Киммерийцы вообще след в топонимике оставили немалый, в тч, и Кавказа и Малой Азии. "в какое время Карабах назывались Сунюк, а в какое Агвар?" Он иногда назывался Малым Сюником, а некоторуе области в какие-то преоды в ходили в "Большой" Сюник, но никогда это не было основным названием края. "а глагол "умирать" произошёл от "мерала" " глагол умирать и глагол мернел - просто ондого индоевропейского корня. Такой большой мальчик, а таких малеьнких вещей не знаешь. "неужели русского брата " Это тот брат, который в 91 году за вас воевал, который летом 92-ого вам перед операцией в Шаумяне подарил кучу техники военной Киропвабадской дивизии, и летчики коего летали на ваших самолетах, или тот который в 1905 вашими руками организовывал арямнские погромы, а может тот, которому вы в 1920 гоу первыми в объятия кинулись и которому вы и сейчас кинетесь при первой же удбной возможности, плакаться в жилетку на "этих эрмени", от которых у вас триллион беженцев и 125 процентов оккупированной территории? "также любовника содомического армении" Насколько мне помнится в моем етсев синоинимом слова содомит в тбилиской школе было имя Мамед. Так что ищи где нибудь у себя под боком содомитов.
-
Не смог пройти мимо. Забавная темка как по своей напыщенной претенциозности, так и по ничего не значащему пафсоу, так и по массе мелких ошибок. Захотелось немного подправить уважаемого автора, дохтура топографогеноцидических наук. Утсроить так сказать небольшой "геноцид". "Протекающие в черте Еревана две реки назывались- Зангичай и Гедарчай. " Вообще, если добавлять к названиям любых рек концокву - чай, то это неплохой метод сделать тюркскими многие реки мира. Скажем Сеначай, Темзачай, Москвачай......а так, Зангу - название позднее, еще с раннего средневековья известно название реки Hrazdan - по происхождению скорее всего иранское, но никак ни тюркское. Гетар - название уже слишком арямснкое, даже в сочетании с "чаем" - гет - река по армянски. "Находящееся на юго-востоке озеро называлось Тохмаг." - оно и сейчас Тохмах. "Горную красавицу озеро Гекча сейчас они называют Севан." "Хохотался" долго и нудно. "Они назвали". Сволочи а. Правда небольшая ошибочка. Они его давно так назвали. Еще до всякой Гекчи. Озеро, известное в раннем средневковье, как Гелакуняц (индоеропйеский корень *wel в основе), в позднее средневековье стало называться Севаном, по имени монастыря Севан, расположенном на одноименном осотрове. До "кЫрасавицы" Гекчи еще было несколко сот лет. Немного педантичной мелочности, но то же "пользительно " будет: "Гаракился (Степанаван), Ахты (Чаренцаван)", - на самом деле Каракилиса - Ванадзор, Ахта - Раздан, а Степанаван - Джалалоглы. "Дерелеяз (ЕхекНАДЗОР )," - ну во первых Кешишкенд, а не Даралагяз. Даралагяз - это название района - Вайоц Дзор. Далее Ехегнадозр не с воздуха появиляс - опять таки поселение Ехегис - известно по карйней мере с 9-10 вв, - даралагязом как понимаетее тогда не пахло, как и Кешикендом. "Кевер (Камо)," - не Камо, а Гавар. А в народе Кявар - диалектаня форма литературного арямнского Гавар. гавар - вообще говоря означает "область". "Гюмрю (Гюмри -фантазии не хватило)," - проблема в том, что фантазировать никто и не собирался. Поселение Кумайри - известно уже в 5 веке, упоминается и дальше. Гюмри - это поздняя версия того же названия. Предпологается, что имя Кумайри ссвязанно с киммерийцами. Но уж никак ни с "дрвеним азербайджанским каганатом имени Г.Алиева и Чагатай багатура". "Аллахверди (Алаверди -с фантазией туговато )," Как видишь никто и не собиратеся фанмтазирваоть. И даже комплекосвать. Оставили как есть. Никому он не мешает Алаверди этот. "Гурдугулу (Октемберян)" - опять напутал. Гурдугули было рядом, а Октемберян - был Сардарабадом. сардар типа построил. "Все эти географические название были изменены названиями не имеющими никакого исторического значения.-" Как видишь на пртимере Севана, Ехегнадозра, и т.п - имеющими и именно историческое. Просто были возвращенны населенным пунктам их исконные имена. Спорить тут просто не о чем.
-
"Грант, ты решил пол сменить? Или это результат частого общения с Микаельяном (или Даниэляном..как его там?)" Зиядли юмор у тебя скатывается в плоскоть прямо на глазах. С указанным вами господином, не имел чести общаться, да и не тянет как-то. Скорее по частоте упоминания его имени, определенный и не очень видиомо здоровый интерес вызвыает он у тебя. "Враг же, это человек, который так или иначе причастен к такой безчеловечности, как Ходжалы" Ходжалы лишь один случай из множества фактов взаимного истребления гражданского населения в период войны. Кстати, даже не самый большой случай истребления азербайджанцев то же, если уж на то пошло. "Врага - презирать, ненавидеть, истреблять." Именно по этой логике и произошли все Ходжалу в перид войны. Так что не понимаю, почему право на истребление в таком случае оставлять только за собой. "Скажешь конечно же ты обратное, что всё не так и что войну начали вы, чтоб вернуть "исконные" земли и ля-ля-ля" Что-то я не помню, чтобы я на этом форуме вмешивался в детские споры по поводу, кто у кого толма украл, или кто "первый начал". "Война никогда не была вещью конкретной" "лично я продавать и окупать военщину америкосов и урусов не собираюсь." Ну и молодец таки, а о чем тогда речь? Моя мысль была менее глобальной. А именно, если кто-то хочет войны, то путсь либо делает ее, либо готовиться, а трепаться на форуме о войне, и кто кого в ней победит смысла не вижу. Будет, она родненькая, тогда и сама все покажет. "Армянский народ купился на это и стал продавцом вышеуказанного товара. У вас глупая сила. И ты лучше меня знаешь то, что многие армяне уже поняли и это и то что они, по детски выражаясь, поступили неправильно. " Не знаю, кто там чего понял, и что купил. Я лично понял только одно, - арямснкий народ, такой же народ, как все остальные - и ничем не хуже и ни лучше других. Мы не демоны и не ангелы. И как и другие народы, он то же имеет право на свои позиции и подходы, и на свою правду. Неужели, так трудно понять, что 1. При любом конфликте не может быть однознанчо правых и виноватых, ангелов и демонов. 2 Если пытаться решить конфликт без войны - то надо понять, что правда есть у обох сторон, и право на реализацию свобственных позиций. Решение не может быть односторонним. 3 Можно, коненчо с этим не согласиться, и считать, что можно разрешить войной. То же вариант, но тогда надо реально взвесить свои силы, все за и против, и все возможные сцеанрии. 4 К послднему относится в частности понимание того, что военный исход будет окончательным скорее всего при склонении одной из сторон к какпитуляции. Что ни одна из сторон не имеет достаточно перевеса, чтобы пзоовлить себе краткосрочную и молниеносную победу. Что в таком случае, исход войны не может быть предсказан, и никто из политиков нынешних не рискнет ее наичнать в таких условиях. Что международные силы не допустят сегодня подобного разития, т.е полного разгрома одной из сторон, даже, если все остальные пункты исключить. Что реализация международных проектов типа нефтепровода вашего, только уменьшает возможность войны. 5 А раз войны не будет, и даже если будет ничего она не решит, а проблема вроде все таки есть (есть ли? ), и в терминах национализма она не решается, заачит язык надо менять и брать другие термины. "Ждёшь диверссионных отрядов и партизанства от азербайджанцев? " Ну я то не жду, просто если очень неймется, дело то ваше....Уж я азербайджаснкие отряды партизанские точно формировать не собирюась. "Потом" мне уважать не надо. Я предпочитаю уважать или нет отдельных личностей, а не целые народы. Так легеч, и логичнее.
-
"великанов, хоть и добродушных" Это всего лишь название одной из моих любимых групп. "к которому кстати как врага я уважаю, тебя я тоже уважаю, но ты не враг потомушто не аккупант," Ну дело хозяйское. Вообще-то уважать лучше, а то какой враг, такой и ты. Если враг хилый и никчемный, то такой же и ты. Враг нечто вроде зеркала, ведь его образ часто формируется из проекции собстсвенного бессознательного. А как кстати ты разлишчаешь врага от оккупанта? Насчет диверсиооных отрядов. По крайней мере, я бы и впрямь зауважала азербайджанца, который начал бы партизанскую борьбу за освобождение, того, что он считает своим, пусть даже безнадежную, чем треплещегося о войне, прикрывасяь монитором. Война вещь конкретная, либо ее делать, либо молчать. Ну что же будем ждать хотя бы диверсионных отрядов. Правда на мой вкус, никкаго воненного выхода ни сегодня, ни в ближайшее время нет и не будет. Войны кстати то же. По многим причинам. А если и будет ничего она не решит. Так, что лучше думать головой. Но никому ничего не навязываю, тем более, будучи увеерен в силах своего народа.
-
Хаджи успокойся, ночной снайпер ты наш, и не комплексуй так, будет и в твоей жизни счастье. Ты такой бедненький, тебе все время кажется что упоминанием господ Кочаряна и теперь еще и Сержа ты как то меня задеваешь, не пойму с чего ты взял, что у меня к ним должны быть какие-то особые симпатии. Уверяю тебя, - как раз ты бы с ними нашел намного более общего. Не знаю причин твоей нелюбви к этим людям, но по менталитету я уверене, что вы найдете массу сходных черт. В особенноси комплекс воина, и человека с ружьем, и прочие сублимировнные шалости, недоиграшвих подростков, это то, что тебя роднит твоим любими персонажами. Правда ты еще маловат будешь, да и поинавнее, но это уже твои проблемы. Ты наивен до беспредела, - ты наверное представления не имеешь, что такое армяно-азербайджанская линия соприкосновения, раз с пеной у рта говоришь об убийстве армянами кого-то там. Бала джан, там стреляют часто - убивают то же, - это вам не бельгийско-нидерландская граница - и если ты настолько наивен, что думаешь что стреляют и убивают там только арямне, то мнетебя жаль просто до слез. Балам посети как нить эти места, поможет тебе вылечиться от лунатизма. ВАГ и Куртизнака, я думаю что к концу недели, смогу сконцетрироваться для осмысленных ответов на ваши посты.
-
Это в смысле, винтовками меня захотели попугать. Спасибо я пешком постою. Я не мечтаю, когда мне хочется потренироваться в стрельбе, я это делаю. И не на форумах. Я все жду, когда реально стрелять начнете. Вот тогда и поговорим. Я всегда с удовольствием. Жду всех желающих. Ведь ничего не мешает постараться осуществить мечту, если она есть. Бери свою винтовку или что там у тебя есть, езжай на границу, вот там и сможешь реально показать на что горазд, на форумах ли выпендриваться, или что получше. Сколько лет уж ждем, а ва все нет и нет. А пока нет, имею полное право рассматривать все ваши винтовки как всего лишь присоеденненное изображение - ничего более и желание покрасоваться.
-
Ты как всегда проницателен Зиядли: http://www.artsakhworld.com/Njdeh_KGB/Part11.html
-
П.С Холост, характер зюйдический. ): Очень люблю маленьких детей. ): Профессиональный революционер. Монархист, реваншист, сторонник Хизболла, сочуствую Японской Красной Армии. Исследую теорию заговоров. В детстве мечтал стать иранским шахом, пытался бежать в Перу для присоеденения к движению "Сендера Луминоза", но был вовремя разоблачен доблестными спецслужбами Союза ССР. Троцкист, платный агент и наймит империалистических псов войны. Умею влезть в душу и втереться в доверие. В прошлой жизни был Юкио Мисимой. Сторонник теории 4 Рейха и полой земли. Верю в грядущее явление Фюрера, с эйнхериями и победой войск Венеры над адамитами и Демиургом. Главная цель приблизить это пришествие, для чего члены нашей разветвленной организации по всему миров, одевая овечьи шкуры на свою волчью натуру, проникют в организации различного толка, от ультралиберальных до ультраконсервативных и приближают явление Калки Аватары. Этническая принадлежность для нас значения не имеет. Прошу не рассматривать этот текст, как попытку политического завещания. Спасибо.
-
:DD Обо мне Зиядли расскажет лучше. Он досье собирает.
-
Катя джан, все ок, но я не понимаю для чего тебе надо было выставлять это здесь. Возможно ты не очень хорошо представляешь форумы и то как здесь обычно дисскутируют. Если ты новый юзер понятно. Но теперь ты видишь, что вышло из всего обсуждения. Ты получила вообщем-то весь спектр ответов. Неужели тебе очень хочется продолжать слышать всю эту мурню, которая здесь по б.ч части творится. Возьми своего парня и приезжай в Ереван. Если ты думаешь, что будут проблемы, есть люди которые реально тебе смогут помочь. Но для чего тебе нужно виртуальное обсуждение, если твоя проблема действительно реальна, а не надуманна. Кстати, как получилось, что ты решила выставить это на Бакилиляр. Почему именно сюда, и в этот раздел. Еще вопрос, ты знаешь по армянски? Напиши, если не трудно мне на ПМ. Еще неожиданный вопрос, ты случаем не из Абхазии, или мне почудилось? В любом варианте, если твоя проблема реальна, ищи реальные решения, а не виртуальные. А то независимо от твоей воли, тема как видишь вышла провокативная по факту.
-
"К сожалению здесь редко, когда можно встретить реализацию того или иного жанра в его классическом выражении. Если вестернизация стала оказывать свое националистическое воздействие на Азербайджан лишь в последние годы, то все претензии армян в отношении азербаджанцев как ярых националистов на протяжении всего времени нашего общего сосуществоания отпадают. " Ну если они есть, то выходит, что и отпадают))): Чисто научно. Я во вяском случае не против. )): "Страшно. И я боюсь, что стереотипы еще очень долго будут являться одним из основных торомозов регионального развития во всех его проявлениях." Стереотипов не надо особенно бояться. В конце концов без них не может ни человческого вопсрияти ни мышления. Все отрефлектировать невозможно. Но твой страх я понимаю. Но выхдо стар как мир- саморефлексия, и упор на самостоятельном мышлении, а не на коллективистком. Я надеюсь что в течении нашего "брейн шторминга", хотя для последнего неплохо было бы побольше участников кое-какие застарелые скорлупки стереотипов мы отбросим, если уже не отбросили. )): "Для меня важно процветание моей страны в рамках целого региона. Т.е. через какое-то определенное время не будут актуальны темы вроде "у нас хорошо, а у вас плохо", "у нас есть все, а у вас ничего", "мы древнее, умнее, возвышенее" и т.д. Появиться чувство отождествления своего государства в целом с Южным Кавказом. " Соверешно искренне желаю того же. Не потому, что так требуют всякие разные шведы, дающие гранты на бла бла бла, а потому что трудно разумному челвоеку жить в своершено ирреально мкре самовозпроизводящихся стереотипов, и людей становящимися машинами с вложенной программой ненависти. А ненависть для меня разновдиность тупости, и даже как ни странно синоним отсутстивия чувстав юмора в глобальном смысле. Удачи, жду ответов. П.С ВАГ. Все ок, но вообщем вряд ли твоя цитата, что то кардинально меняет, или поясни тогда что именно. П.П.С Зиядли: я рад за тебя. Именно таким тебя и представлял. Таким вот бесстрашным и должен быть мой друг. Тем более, приезжай вином угощу.
