hojjat

Дорогая Оса, Когда был явлен Иисус, он первым делом начал проповедовать Новое Учение и толковать из Ветхого Завета то, в чем иудеи ошибались и неправильно понимали. То же самое сделал Мухаммад по отношению к христианам, говоря "почему вы не следуете Пятикнижию?". Неужели этот аят (ниже) не говорит о том, что знамения для толкования уже известны людям с приходом Мухаммада. Теперь дело за тем, как они воспримут толкование Книги в Судный день, изложенный Посланником Бога. Араф, 52. Boт пpишли Mы к ним c книгoй, кoтopyю излoжили co знaниeм, кaк пpямoй пyть и милocepдиe для людeй, кoтopыe вepyют. 53. Heyжeли ждyт oни чeгo-либo, кpoмe тoлкoвaния этoгo? B тoт дeнь, кoгдa пpидeт тoлкoвaниe eгo, cкaжyт тe, кoтopыe зaбыли eгo paньшe: "Пpиxoдили пocлaнники Гocпoдa нaшeгo c иcтинoй. Ecть ли y нac зacтyпники, кoтopыe зacтyпятcя зa нac? Или мы бyдeм вoзвpaщeны и бyдeм дeлaть нe тo, чтo дeлaли?" Oни нaнecли yбытoк caмим ceбe, и иcчeзлo oт ниx тo, чтo oни измышляли! Только Посланник Божий имеет право толковать суры и аяты Святых Писаний.Толкование многих сур были ниспосланы Бабу в Скрижалях Гаййум-уль-Асма и Бахаулле в Китаби-Иган. Если мы, как вы говорите толкуем Книгу Коран, то мы лишь передаем его толкование со Слов Посланников, явленных в Судный день. Это и есть основа Завета Бога - опираться на Писания Божьи. Именно благодаря этому можно сохранить Единство Веры. Ведь когда мы даем ссылку на Китаби-Иган в нашем сайте, то руководствуемся тем, чтобы друзья сами разобрали и изучили то, что явил Бахаулла. Это Послание(Книга), явленная в течении двух ночей, в ответ на вопросы известного своей набожностью верующего мусульманина.Я думаю, что вы можете понять разницу между простым алимом и Посланником Бога. То, что Посланника Божьего во все времена не принимали вначале Его явления, это вы тоже знаете не хуже меня. И что алимы того времени, невежество людей и установившиеся традиции были причиной этому - тоже знаете. Вопрос мучающий всех людей во время их явлений был один и тот же: Как же можно отвратиться от традиций наших предков? Но есть и другой вопрос: Как же можно держаться традиций (как бы они ни были дороги) когда Посланник призывает к Богу? Ответ один - привязанность к тому, что от людей; а не к тому, что от Бога. Ведь Посланник всегда приходит именно тогда, когда устои религии изживают себя из-за отклонения и разногласий между самими людьми. Огромный вклад в это дело вносят те самые алимы, толкующие писания каждый по своему. Хотя в Коране ясно изложено, что толкование Его никто из смертных, даже Мухаммад, не могут дать. Оно относится к Судному дню. В данном случае Дастам Бегир призывал друзей к уважению, хотя бы таким способом. Это видно из последней строки. Но это не означает, что он ставил Посланника Божьего на тот же уровень, что и алим. В вере бахаи алимов нет, так же как и духовенства. Каждый верующий должен углублять свои знания ежедневно, изучая Святые Писания. Это Завет Бахауллы. Да он может достичь того, чтобы написать книгу, но это не будет означать, что он алим, или что его знания, как углубленного в знаниях веры больше, чем у других. Боже упаси от того, что приводит к гордыне. Бахаулла говорит: " Это День, после которого не наступит ночь". Веру Бахаи не ожидает раскол никогда - благодаря Завету Бахауллы, где толкование Писаний исключительно принадлежит Центру Завета - Абдулбаха. Предыдущие религии разрознены внутри себя за неимением такого Завета. Что привело к росту многочисленных алимов, разделивших Веру Бога на мазхабы и т.д. Ради Бога. Выше я попытался объяснить Источник толкования. Этим Источником во все времена были Посланники, а не ученые. Приятие или неприятие этих Божественных ученых было на совести верующих во все времена. Отвечать будет каждый за себя. За толерантность

Поздравляю всех участников форума со вторым днем Праздника Ризван. Желаю всем успехов, счастья и любви. О сын Духа! Любимейшая из вещей в Моих глазах - справедливость; не отвращайся от нее, если стремишься ко Мне, и не пренебрегай ею, дабы Я мог доверять тебе. С помощью нее узришь своими очами, а не очами других, познаешь своим разумением, а не разумением ближнего. Рассуди о сем в сердце твоем - что подобает тебе. Воистину, справедливость - Мой дар тебе и знак нежной заботы Моей. Помести же ее пред своими очами. (Из Писаний Бахауллы)

Поздравляю всех участников форума со вторым днем Праздника Ризван. Желаю всем успехов, счастья и любви. О друзья Мои! Загасите лампаду заблуждений и зажгите в сердцах ваших вечный светоч божественного водительства. Ибо отныне испытатели человеков в священном присутствии Обожаемого будут принимать лишь чистейшую добродетель и деяния незапятнанной святости. (Из Писаний Бахауллы)

Поздравляю всех участников форума со вторым днем Праздника Ризван. Желаю всем успехов, счастья и любви. О друзья Мои! Ужель забыли вы то истинное и лучезарное утро, когда в том святом и благословенном месте вы все собрались пред ликом Моим под сенью древа жизни, что растет в преславном раю? Исполненные трепета, вы внимали Мне, когда Я произносил три священнейших речения: "О друзья! Не предпочтите свою волю Моей; никогда не желайте того, чего Я не желал для вас; не приближайтесь ко Мне с безжизненными сердцами, оскверненными мир-скими страстями и вожделениями". Если очистите души ваши, в сей же час вспомнится вам то место и то окружение, и истинность речений Моих станет явной для каждого из вас. (Из Писаний Бахауллы)

Если обратим внимание на животный мир, то мы увидим в какой он гармонии находится с природой. С миром человеческим дела обстоят иначе. Человеку обязательно нужен Воспитатель, чтобы он получил материальное, гуманитарное и духовное образование. Эти образования могут существовать отдельно друг от друга, но тогда проблемы укутают весь человеческий мир. Как сегодня. К материальному образованию можно отнести наше физическое развитие, относящееся к нашему телу. К гуманитарному - все что связано с обществом, его администрацией, правлением, благотворительность, наука, техника, культура, творчество и т.д. А духовное - то что связано с нашей душой и его развитием. Человек сам по себе никогда не сможет освоить все эти три вида образования. Только Божественный Воспитатель, т.е. Посланник может объединить все в одном учении и дать дух всему человечеству. Они всегда и во все времена посылались с целью продвигать вечно развивающуюся цивилизацию. Благодарю,

Дорогой Назим, Этот аят применим к тем, к кому было обращение в данный момент. А ими были иудеи, христиане, язычники и т.д. Люди, народ - это не человечество, people - это не mankind, insanlar, xalg, eyyahen NAS - это не besheriyyet. Как писалось неоднократно на этом форуме, целью Посланников Божьих было установить Единобожье на земле. Каждый из них принес те составные части, с помощью которых развивались люди индивидуально, будучи членами определенного общества (уммы). Но ни один из них не был послан для объединения человечества. Это объединение должно произойти в Судный день, как говорят все Книги. Трапеза 48. Мы Книгу в истине тебе послали Для подтверждения того,Что прежде из Писания пришло, Для охранения его.Суди же между ними по тому, Что Бог тебе низвел, Не следуй их страстям, Что в сторону от истины идут, Когда она тебе уже предстала. Мы каждому из вас предначертали Устав и дорогу. И если бы желал Господь, Он сделал бы вас всех одним народом, Но (волею Своей Он хочет) испытать вас (На верность в соблюдении того), что Он вам даровал. Стремитесь же опередить друг друга в сотворении благого, К Аллаху - возвращение вас всех, Тогда Он ясно вам покажет Все то, в чем расходились вы! Прими во внимание, что человечество не стоит на месте и все время движется вперед. Неужели пример с лекарством не помог осознать это. Те законы, которые были ниспосланы тысячи веков назад уже не действуют, а если их насильно применять, то это будет означать игнорировать то общество в котором ты живешь, тот прогресс, который существует сейчас в материальном мире. Гуманитарное образование, приобретенное человечеством на протяжении его развития, не может принять закон мести, который сохранен Мухаммадом в Коране. Это расходится с цивилизованной жизнью общества. Человек не может мстить, потому что общество его накажет. Вы скажете, что он может простить взяв выкуп за кровь, опять таки общество накажет того кто взял этот выкуп и убийцу. Для того времени этот закон был актуален. Но Бог сам стирает те социальные законы, которые изживают себя в обществе: "biz bir ayeti silende, Onun yerine daha da gozelini nazil edirik". Еще, Общество не может развиваться без вкладов извне. Примером может послужить Международный валютный банк, выдающий кредиты государствам, благодаря которым те самые люди, живущие в этом обществе получают, то что они заработали. И это нельзя откладывать в сторону. Размах человечества, это не размах определенной уммы в пределах халифата или османской империи. Запрет процентов или кредитов только тормозят развитие рода человеческого. Тогда этот запрет был нужен, чтобы предотвратить растовщичество, угнетение и т.д. Бахаулла отменил закон мести, запрет процентов, малый джихад , духовенство. Это часть того, что изжило себя. Это часть того, что тормозит прогресс. В предыдущем посте я привел аят, где говорится о действии этих законов на определенном этапе времени (32:4). Другой аят (22:46) подтверждает, то что эти законы изменятся с началом Судного дня - то есть через 1000 лет, по нашему мирскому летоисчислению. И не надо рассказывать сказки про световые дни, скорость звука и т.д. По нашему летоисчислению и все. Оглянитесь и посмотрите на то, что вы создали вокруг себя: мы не принимаем Тору, это сказки - развитие вселенной не соответствует науке, не принимаем Евангелие - оно искажено людьми, и вдобавок еще "Варанава", смеетесь над братьями суннитами или шиитами, то есть друг над другом, и еще плюс не принимаете того, что явлено Богом на нынешнем этапе. То есть исключительность личности (в плане алима), уммы , книги. Это похоже на ребенка, игнорирующего все реальное, что окружает его. Араф, 52. Boт пpишли Mы к ним c книгoй, кoтopyю излoжили co знaниeм, кaк пpямoй пyть и милocepдиe для людeй, кoтopыe вepyют. 53. Heyжeли ждyт oни чeгo-либo, кpoмe тoлкoвaния этoгo? B тoт дeнь, кoгдa пpидeт тoлкoвaниe eгo, cкaжyт тe, кoтopыe зaбыли eгo paньшe: "Пpиxoдили пocлaнники Гocпoдa нaшeгo c иcтинoй. Ecть ли y нac зacтyпники, кoтopыe зacтyпятcя зa нac? Или мы бyдeм вoзвpaщeны и бyдeм дeлaть нe тo, чтo дeлaли?" Oни нaнecли yбытoк caмим ceбe, и иcчeзлo oт ниx тo, чтo oни измышляли! "А когда читаются им Наши стихи ясно изложенными, они говорят: "Се _ только человек, что хочет отвратить вас от того, чему поклонялись отцы ваши!" И говорили они: "Се _ только ложь измышленная!" (Коран 34 : 43). "Оставь их забавляться в их пустых разговорах!" (Коран 6 : 91). "Клянусь Твоей жизнью! Ведь они в опьянении своем скитаются слепо." (Коран 15 : 72). "Скажи: Это великая Весть. От нее вы отвращаетесь!"(Коран 38 : 67 - 68). Все эти аяты могут послужить примером для этого времени. "Подумай о людях, которым было дано Евангелие. Их религиозные вожди почитались как истинные Проповедники Евангелия, и все же, когда отвернулись они от Мухаммада, Посланца Божьего, то обратились в проповедников заблуждения, хотя всю свою жизнь они добросовестно соблюдали предписания своей религии, дабы заслужить Рай; когда же Бог указал им Рай, они не пожелали в него войти. Те, кому был дан Коран, поступили подобным образом. Они поклонялись Богу и исполняли свои обряды во имя Бога, надеясь, что Он дозволит им быть среди праведников в Раю. Однако, когда врата Рая раскрылись перед ними, они отказались войти. Они ввергли себя в огонь, хотя стремились его избегнуть, ища спасения в Боге. Скажи: Воистину, мерило, коим правда отличена будет от заблуждения, не появится ранее Дня Воскресения. Сие откроется тебе, если ты из тех, что любят Истину. И прежде чем настанет День Воскресения, ты должен суметь отличить истину от всего, что не есть истина, полагаясь на сказанное в Байане. Сколь велико число людей, которые в День Воскресения будут считать себя правыми, тогда как по произволению Провидения их причислят к заблудшим, ибо они отгородятся завесой от Того, Кого явит Бог, и откажутся склониться в обожании перед Тем, Кто, по определению божественной Книги, есть Цель их сотворения."(Из Писаний Баба) Благодарю, По поводу расул и наби, спикера и депутатов, дождя и осадков, генерала и военных - дорогие друзья - ДО СУДНОГО ДНЯ. Неужели непонятно. Особо повторяю - СУДНЫЙ ДЕНЬ НАСТАЛ. Изучайте скрытые смыслы аятов Корана и увидите два явления в Этот Великий День Бога.

Бог в Коране говорит, что соберет воедино всех людей в Судный день. И мы знаем, что все человечество ждет Того, Кто объединит его. Хочу опять задать вопрос, на который ни один из вас не соизволил ответить на этом форуме: ГДЕ В КОРАНЕ НАПИСАНО, ЧТО КОРАН (Т.Е. УЧЕНИЕ МУХАММАДА) ПОСЛАН ВСЕМУ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ, А НЕ ОПРЕДЕЛЕННОЙ УММЕ? В добавок: Корова 143. И тaк Mы cдeлaли вac oбщинoй пocpeдcтвyющeй, чтoбы вы были cвидeтeлями oтнocитeльнo людeй и чтoбы пocлaнник был cвидeтeлeм oтнocитeльнo вac. И Mы cдeлaли киблy, кoтopoй ты дepжaлcя, тoлькo для тoгo, чтoбы Haм yзнaть, ктo cлeдyeт зa пocлaнникoм cpeди oбpaщaющиxcя вcпять. И этo - тpyднo, зa иcключeниeм тex, кoгo пoвeл Aллax пpaвым пyтeм: вeдь Aллax нe тaкoв, чтoбы гyбить вaшy вepy! Пoиcтинe, Aллax c людьми Кpoтoк, Милocepд! Исходя из тех трех пунктов сделайте вывод насколько мы серьезно относимся Делу Всевышнего "Сия Религия, воистину, в глазах Бога есть сущность Веры Мухаммада; спешите же достигнуть небесного Рая и всевышнего Сада Его радостей в присутствии Единого Бога Истинного, и будьте же смиренны и благодарны пред свидетельствами знамений Божьих. Как символ истинной справедливости, Мы посылали каждому Пророку весть о Деле Поминания Нас - воистину, Бог главенствует над всеми народами мира."(Из Писаний Баба) Благодарю Вас за терпение и серьезность в отношении к Делу Всевышнего

Извините, но в данном случае я сделаю копи-пейст с моего предыдущего ответа в теме"Бахаи"(не хочу вас обременять): "Когда Мухаммед женился на Хадидже, у нее в доме прислуживал мальчик по имени Зейд. Он был одним из первых, кто засвидетельствовал в Истинность Мухаммада и его Веры. Наравне с Мухаммадом он совершил Хиджрат в Медину и был истинным мусульманином. Меккане думали, что Мухаммаед передаст руководство своего Учения в руки Зейда по принципу иудеев(нубувват); как раз в то время сыновья Мухаммада Гасум и Ибрагим умерли и у него не было сына. Тогда и был явлен этот аят, чтобы люди поняли, что у него сына нет и никому он не передаст это руководство. С другой стороны, это было подтверждением того, что после него не будет вестников (наби) до Судного дня. Умма Моисея руководствовалась вестниками (нубувват) после его смерти. Например: Сулейман был сыном Давуда и принял (вестничество-набилик) от своего отца руководство над уммой. Этот аят, говорит о том, что нубувват закончился и никому передаваться не будет. С другой стороны, Расул и Наби совсем разные положения, хотя имеют общее понятие Пророк. Конец Нубуввата, как говорится выше, означал что вступает в силу новый тип руководства- через имамов Веры, халифов, масумов, ученых-богословов. Как приведено в хадисе в предыдущем ответе, положение имамов Веры стало наравне с иудейскими вестниками(наби). Все эти три аспекта действительны до Судного дня. Если мы этот аят будем толковать как последний Посланник, то совершим ошибку предыдущих умм." Подумайте о том, что мы говорим. 1. Судный день настал - исходя из этого Мухаммед есть Печать Пророков, после него ни один пророк не будет возвещать о нем. День Обетованный настал. 2. В Судный день явлены - Баб и Бахаулла. Два Явления от Бога. Мы не пытаемся доказывать их истинность. Это не в нашей компетентности. Наше дело возвестить и оповестить вас; ваше дело проверить и изучить, как говорили все Посланники Божьи. 3. Приняв Два Явления от Бога, мы выполнили Завет Мухаммада, т.е. исполнили Закон Корана. Исходя из этого, нет необходимости нам доказывать истинность Корана и Его преемлимость с нашей стороны. Исполняющий Завет Корана, становится бахаи. Опять же выбор за вами. Почему выбрав один единственный аят из целой Книги (как это сделали и иудеи и христиане), вы утверждаете, что Бог оставит людей без своего дальнейшего руководства через Книги и Посланников своих и не видите другие аяты, которые говорят о сроке указывающем предел: Sura Adoration, 32:4 From the Heaven to the Earth He governeth all things: hereafter shall they come up to him on a day whose length shall be thousand of such years as ye reckon. Sura The Pilgrimage, 22:46 And they will thee to hasten the chastisement. But God cannot fail His threat. And verily, a day with thy Lord is as a thousand years, as ye reckon them! Sura The Believers, 23:45-46 Neither too soon, nor too late, shal a people reach its appointed time. Then sent we our apostles one after another. Ведь предел для всякой уммы, но нет предела Поланникам. Благодарю

"Да будет Мне дозволено представить вам несколько аргументов, обращенных к разуму. Если в настоящее время кто-то пожелает обратиться в Веру Ислама, то окажется ли свидетельство о Боге убедительным для него? Если ты утверждаешь, что нет, то как принять то, что Бог накажет такого человека после смерти, а при жизни ему будет вынесено обвинение в том, что он неверующий? Если ты утверждаешь, что свидетельство убедительно, то как ты это докажешь? Если твои аргументы основываются на чужих словах, то ведь слова не могут быть приняты как непреложное свидетельство; но если в качестве свидетельства ты почитаешь Коран, то это весьма убедительное доказательство."(Из Писаний Баба) Не ознакомившись со Святыми Писаниями Бахаи, нельзя судить об истинности или неистинности учения и принесшего Его Посланника. AL-YAWMe EKMELTu LEKUM DINEKUM - так это переводится "завершил" или усовершенствовал.( по справедливости, если вы знаете арабский) Бог усовершенствовал свою же религию через Писания. В ту эпоху это был Коран. И если в том же Коране говорится о том, что все Посланники Божьи приносили ту же самую религию Ислам, это же не означает, что им тоже был явлен Коран. Нет им было явлено Евангелие - и оно было Совершенным по отношению к Торе. И религия Ислам, которую принес Иса, была совершенней чем та же религия Ислам, которую принес Муса. Мы должны раскрыть свои глаза и разум и сердце, чтобы узреть истинность этого. Но если мы будем думать, что эта совершенность дана, как исключительность и законченность, то это означает конечный результат(продукт), который ограничивает способности и желания Самого Бога. Уроком может послужить: "Десница Божия, _ говорят иудеи, _ скованна". Да будут скованны их собственные руки, ведь за сии слова они и осуждены. Нет, развязаны обе руки Его!(Коран 5:65) Покорность(Ислам) - вот чего хочет от нас Бог. Покорность через свои Писания. Насколько мы покорны, можем сделать выводы с предыдущих умм, которых Бог "...уничтожал и оживлял заново.", как говорится в Коране. Благодарю

Дорогой Назим, Если бы вы вступили в эту дискуссию с января месяца, то увидели бы, что на эти вопросы были даны исчерпывающие ответы. Дело вот в чем. Я прекрасно понимаю, что очень трудно дается человеку расставаться с тем, что он считает себе близким, ввиду того, что это составляет его жизненный уклад в плане духовном, гуманитарном и материальном. Ведь в основном благодаря религии устанавливаются те ценности, которые для нас являются главенствующими. Но с другой стороны, потребности нынешнего века нельзя сравнить и уподобить потребностям прошлого. Это можно сравнить с лекарством для человека. То лекарство, которое мы применяли 20-30 лет назад неприемлемо сейчас ввиду того, что оно или не действует или приносит вред. Ведь появились новые лекарства, которые дают больше эффекта для здоровья человека, чем те которые уже заменены производителем, благодаря прогрессу. Как в Коране сказано(я буду говорить своими словами, не буду сейчас искать аяты, но если захотите я приведу их попозже. Для меня главнее доверие): "…her dovrun oz peygemberi, ve her dovrun oz kitabi var…" "…her ummetin oz eceli var, ne bir saat yubanar, ne de bir saat teleser…" Tам не сказано, что умме Мухаммада не будет конца, иначе это было бы отмечено особо. Могу добавить к этому два аята, где говорится о том, что когда будет явлен Пророк, то все Посланники Бога должны засвидетельствовать о Его явлении и Бог будет свидетелем вместе с ними: Коран, Али-Имран 81. И вспомните, Аллах с пророков взял завет И молвил им: «Дарую Книгу вам и мудрость, Со временем придет посланник к вам, Чтоб истинность того (Писания), что с вами, утвердить, - Уверьте же в него и помогите. Согласны ль вы скрепить с условием таким Нерасторжимый договор со Мной?» Они ответили: «Согласны! И Он сказал: «Так будьте же свидетели сему, И Я, подобно вам, свидетельствовать буду». 82. Кто ж после этого отворотится, Упорствующим грешником предстанет. Коран, Сонмы 7. И взяли Мы завет с пророков: С тебя, и с Нуха, с Ибрахима,С Мусы, и с Исы, сына Марйам. И взяли с них Завет суровый, 8. Чтоб мог спросить Он верных про их верность, а для неверных Он мучительную кару уготовил. Как же можно утверждать то, что не будет Посланника Божьего после Мухаммада, если Бог в Коране об этом говорит, да еще к тому же у всех на устах то, что придет Мехди и Иса. Проблема не в нас, дорогой. Проблема в том, что разногласия на счет толкования есть в рядах самих же мусульман: толкования Судного дня и конца света, толкования понятия воскресенье, небес и звезд, солнца и дождя. Удивительно ведь кого то ждать; тем более двоих и говорить, что не будет Пророка - это же абсурд. Наше дело, как я писал раньше, возвестить Вас о Явлении Обетованного. Ваше же дело, как правоверных, проверить истинность того, что Бахавулла - есть Обетованный всех времен. Одно Его явление - означает конец предыдущих времен и Судный день для всез народов земли. Ведь вера каждого индивидуальна. И каждый ответственен перед Всевышним сам. Через наше возвещение поставлены Весы. Это Весы Справедливости. Шаг придется делать каждому индивидуально - то есть принять истинность или отвергнуть, то что мы считаем, что это не истина. Вот где Суд. И решать каждому.. Благодарю

Ни один бахаи не пытался и никогда не будет пытаться порочить религию, установленную Мухаммадом. Человек, не принимающий Мухаммада, никогда не может стать бахаи. Исходя из этого, посудите насколько это высказывание с вашей стороны(на счет "опорочить") бессмысленно. Выясните для себя о каком новом Пророке идет речь - который пришел или который придет в Судный день. Слава Аллаху, что Истина постепенно выявляется. Согласен с Вами по поводу неприятия верующими последовательно посланных Аллахом Расулов. То же самое происходит в данное время. Людям возвещают о Новом Явлении - приятие или неприятие - зависит от них самих. (уроком может послужить сура Худ из Корана). Ведь явление Мухаммада в его время тоже считали бидатом. Люди не хотели бросать свои традиции, обряды, гордились своими предками, слушали жрецов, священников, раввинов и не думали своей головой.Не стоит ли подумать об этом? У нас на форуме есть один арабист, который забраковал все переводы Корана. Поэтому, убедительная просьба, найти арабиста и проверить грамматически то, к какому времени относится сказанное - к настоящему или к будущему. Так же обратите внимание на слова "кутубун" в этом аяте, переведенные как свитки, а не Книги. Согласен Опять таки обратитесь к экспертам-арабистам(можно из форума): усовершенствовать не означает завершить. Если мы будем думать так, то не далеко уйдем от иудеев и христиан, т.к. они в свое время тоже думали так. Этот аят был раскрыт в нескольких постах в теме Бахаи(33:40). Как же вы связываете выделенное с тем, что вы пишете позже. Мухаммад - есть печать пророков и после него не будет пророков до Судного дня. Мы об этом и говорим: Судный день настал, явлен Посланник с Книгой, 160 лет существует религия, которую в мире уже называют мировой религией(а не сектой). Наш долг оповестить об этом всех людей, их долг проверить достоверность и истинность его. Ведь не прочитав Коран, как вы можете утверждать, что она от Аллаха. Поэтому не прочитав Писания Бахаи, как вы можете утверждать, что это не от Него же. Примером могут послужить поступки иудеев по отношению к Исе, христиан по отношению Мухаммада. Абсолютно ничего жесткого не вижу. Человек имеет свою точку зрения и делится им с другим. Другой, если он разумный, размышляет, ищет, находит то, что нужно и делает в конце свой вывод и определенный шаг. От этого шага будет зависеть конечно же близость или отдаленность наша от Всемогущего. Привет всем тем кто ищет близости с Ним. Это Великая Весть. о котором вы уже уведомлены. Пока

1. Как бахаи объясняют существование транссексуалов/трансвеститов? Это болезнь некоторой части людей, появившаяся на безнравственности и бездуховности 2. Существуют ли случайности? (да/нет) Да. Случайность - есть следствие чего-либо от которого она зависит. 3. Может ли утопия, по мнению бахаи, стать реальностью на Земле? (да/нет) Нет 4. Цель жизни? Развитие души - то есть подготовка ее к следующей жизни, приобретение божественных качеств для существования в духовном мире. 5. Поддержка реинкарнации? (да/нет) Нет 6. Что способно объединить всех людей на планете? (одним словом) Любовь - которая есть основа единства. А гарантией единства и покоя для людей может быть только Божественное Учение. 7. Что на счет пантеизма? Пересекается как-то? Единство - Великая Сила "Если говорить кратко, то в отношении теории о том, что все вещи существуют благодаря Единству, разногласий нет - об этом говорят и философы, и Пророки. Но есть между ними и расхождение. Пророки говорят, что знание Бога не нуждается в существовании вещей, но знание сотворенных существ нуждается в объектах знания; если бы Знание Бога нуждалось в чем бы то ни было, то оно было бы на уровне знания существа, а не Бога. "(Абдулбаха, Ответы на вопросы, стр.202, Пантеизм) Спасибо за вопросы. Попытался ответить как мог.

Mы все идем по пути, ведущему к Богу, Кто является главным предметом нашей любви и привязанности. С каждым шагом на этом пути возрастает наша любовь к Нему. И с каждым новым шагом зеркала наших сердец становятся все более отполированными, а наши духовные качества – более развитыми. Светило, озаряющее этот путь – закон Бога. Когда мы не выполняем Его законов, мы оказываемся во тьме и сбиваемся с пути. О народы мира! Знайте же доподлинно, что заповеди Мои суть светильники Моего любящего провидения меж слуг Моих и ключи милосердия Моего для Моих созданий . В одной из Своих Скрижалей Он говорит: Воистину, законы Божии подобны океану, а дети человеческие – рыбам, когда бы они ведали о сем. В «Семи Долинах» Бахаулла утверждает: Во всех странствиях этих путнику не следует ни на волосок отклоняться от «Закона», ибо сие, воистину, есть тайна Пути и плод с Древа Истины; и на всех ступенях должно ему держаться за подол покорности заповедям и крепко сжимать вервь отречения от всего запретного, дабы насытился он из чаши Закона и известился о таинствах Истины . Страх - отпустить эту вервь, проявить непокорность, оказаться во тьме, сбиться с Пути, ведущей к Нему. У Джалаледдина Руми есть такое изречение: "Чем больше Я приближаюсь к тебе, тем больше ты отдаляешся от Меня."(писал на память, могу ошибиться в изречении, но смысл я думаю ясен). Благодарю

Из Писаний Бахаи. Божественная Сущность, возвышенная и недоступная человеческому разуму, Сущность, которую не могут себе представить даже мудрецы и люди большого ума, находится за пределами всякого понимания. Сия Божественная Сущность не допускает никакого разделения; ибо разделение и преумножение есть свойства зависимых в своем существовании существ и не соотносимы с тем, что происходит с самосущим. Божественной Сущности не свойственна единичность, но в еще большей степени - множественность. Распределение сей Божественной Сущности по степеням и состояниям было бы противно совершенству и равноценно несовершенству, и потому абсолютно невозможно. Она непрестанно пребывала и есть на вершинах святости и безгрешия. Все, что говорится о Явителях и Зарницах Бога, означает отражение божественного, а не его нисхождения по степеням существования. Бог есть чистое совершенство, а все существа несовершенны. Для Бога нисхождение по степеням существования было бы величайшим несовершенством; напротив, Его явление, Его проявление, Его восход подобны отражению солнца в чистом, ясном, отполированном зеркале. Все существа суть очевидные знамения Бога, подобно тому, как на всех тварей земных падают лучи солнца. Но на долины, горы, деревья и плоды падает только часть солнечного света, благодаря которому они становятся видны, и наполняются жизнью, и осуществляют свое предназначение, тогда как Совершенный Человек достигает состояния чистейшего зеркала, в котором Солнце Истины становится видимым и в котором отражаются все его качества и совершенства. Так Сущность Христа являла собою гладкое и незамутненное зеркало высочайшей чистоты и совершенной шлифовки. Солнце Истины, Существо Божественного отразилось в сем зеркале и явило свой свет и жар в нем; но с высот своей святости и небес своего безгрешия солнце не снизошло до обитания и нахождения в зеркале. Нет, оно вечно пребывает в своей горной возвышенности, но время от времени отражается и становится видимым в зеркале во всей своей красоте и совершенстве. Итак, если мы скажем, что видели солнце в двух зеркалах - одно из них Христос, а другое - Дух Святой, - то есть скажем, что видели три Солнца: одно в небесах, а два других - на земле, то мы скажем правду. И если мы скажем, что Солнце одно, и что оно воистину единственное, и нет ему пары и нет равного, то мы опять же скажем правду. Смысл данного рассуждения в том, что Сущность Христа явилась ясным зеркалом, и Солнце Истины - или Суть Единства в бесконечности своих совершенств и качеств - отразилось зримо в сем зеркале. Это значит, что Солнце, которое есть Суть Божественного, не разделяется на части и не множится - ибо Солнце одно и неделимо, - но отражается в зеркале. Вот почему Христос говорил: "Отец в Сыне", - это означает, что Солнце зримо и явлено в сем зеркале. Дух Святой есть Щедрость Бога, которая оказывается зримой и очевидной в Сущности Христа. Сыновье положение есть сердце Христа, а Дух Святой есть состояние духа Христа. Отсюда непреложно следует, что Суть Божественного абсолютно уникальна и не имеет ни равных, ни подобных, ни сравнимых. Таково значение Триединства Троицы. Если бы это было не так, то основы Религии Бога опирались бы на нелогичную посылку, которую умом нельзя было бы понять, а как можно заставить человека умом принять то, что невозможно понять? Вещь не может быть охвачена разумом, если только она не представлена в разумной форме; в противном случае это лишь изощрение воображения. Из сего разъяснения становится понятным, что означает Триединство Троицы. Также доказана еще и Единственность Бога. Абдулбаха, Ответы на некоторые вопросы Желаю удачи

Буду рад ответить Вам. Если обратите внимание, то я не писал о любви основанной на страхе. Пример с солнцем. Его лучи обогревают одинаково всех и не уменьшаются по отношению к кому-либо. Вы любили когда-нибудь? Вы чувствовали себя неловко по отношению к любимой когда совершали опрометчивый шаг? Вы уверены были в себе, что после этого шага она взглянет на Вас так же, как и до вашей ошибки? Разговор идет о чистой любви. Тем более к Всевышнему. Страх же - эта та самая боязнь обидеть Возлюбленного. Любовь и страх - это два чувства, идущие бок о бок друг с другом. Во имя Господа Речения, Могущего! О люди, имеющие разум, дабы понять, и уши, дабы услышать! Первый зов Возлюбленного таков: "О таинственный соловей! Не пребывай нигде, кроме розового сада духа. О посланник Соломона любви! Не ищи иного убежища, кроме земли Савской –царства возлюбленной. О бессмертный феникс! Не селись нигде, кроме вершины верности. Там обиталище твое, если на крылах души своей воспаришь в царство бесконечного и попытаешься достичь цели своей". Благодарю за диалог