Viva_

Ya zabila sprosit, ob etoy knige, vernee ob avtore ya prochla vot chto, budto Kurban Said eto klichka Yusifa Vezir Chemenzeminli, to est avtor eto on. Vi chto nibud znaete ili slishali li ob etom?

Pojaluy soglashus s Mmv1, kajdaya tsitata tsenna v svoem kontekste, nastoyashee znacheniye, chto imelos vvidu navernoye mojno ponyat v kontekste. Пацан, v tom vide v kotorom prepodnesli vi, prinimat mojno. No v tsitate govoritsya kak to v obshem, ne ogranichivaya povedeniyem pered ne odobritelnimi postupkami. Vsem spasibo za otveti

"destek" sozu bizim dilde ishlenir?

Поддержка - yardim, ko:mek; dayag olma; mu:dafie etme (bir fikri). Vu:cud- telo..

Voobshe to ne ssorimsya uje. Razniye mneniya na schet odnogo i togo je voprosa bivaet i ochen chasto. Konechno schitayutsya, kak je inache.

Пацан, ni chto ne razlojeno po polkam) Ya ostayus pri svoem mnenii. Chutkost, dobrota ne oznachayet besprintsipnost.

//Azerbaycan Reslublikasi dini dovlet olmasa da dine chox fikir veren dovletdir./// Bu cumle ayri bir movzunun sohbetidir.)

//////Azerbaycan Reslublikasi dini dovlet olmasa da dine chox fikir veren dovletdir.Dinimiz ISLAMin da 5 vacib shertleri var. Bunlardan biri de NAMAZ qilmagdir. Maraglidir NAMAZ qilmag orduda ne derecede duzgundur ve ya duzgun deyil.Yeni orduda NAMAZ gilmagin ne kimi menf tesirleri ola biler?Ve ya eksine! Din ve Ordu. Fikirlerinizi orgenmek maraglidir. //// Namaz gilmag ferdidir, insanla Allah arasinda olan bir meseledir. Bashgalarinin buna garishmasi dogru deyil. İsteyen gilar, istemeyen gilmaz. Namaz gilana mane olmag da dogru deyil. Kutlevi shekilde butun ordunun namaz gilmagi real gorunmur. Bura geder ilk abzasiniza cavab idi. Mence sualinizin ikinci hissesi daha maragli ve daha megsede uygundur. Dinin ve ya bele deyek, menevi deyerlerin ordudakilara ashilanmasi, verilmesinin ancag ve ancag musbet tesiri ola biler. Menevi gucun tesirini azaltmag olmaz. Orduda tekce silah sursat, texnika deyil, orduda xidmet eden esger ve zabitlerin ruh yuksekliyi, menevi gucu de boyuk rol oynayir.

Da, prixoditsya uspokoivat sebya, chto stecheniye obstayatelstv zastavilo tak postupit. İ chto v tot moment etot postupok, eto resheniye pokazalos ili na samom dele bilo samim blagorazumnim.

Dovlatov?))

//////А принципиальность, конечно же, не в том, что человек слёту в спор включается, а в том, что не побоится настаивать на своём, даже если полмира против.///////// Lana, a eto ne upryamstvo li? Printsipialnost i upryamstvo, ochen tonkaya gran mejdu nimi kajetsya.

Lana, pozvolte vse taki ne soglasitsya, bit dobrim, chutkim, snisxoditelnim ne vedet avtomaticheski k besprintsipnosti. Vashi rassujdeniya interesni, mojet i Dovlatov eto imel vvidu, no vse taki obobshat i stavit shtamp "besprintsipniy" k lyudyam s visheukazannimi chertami xaraktera ne ochen verno po moemu. Chelovek mojet imet svoi printsipi i bit chelovekom tak skajem myagkogo xaraktera no nastaivat na svoem. A mejdu printsipialnostyu i upryamostyu sushestvuyut paralleli. (kak govoril İtalyanets).

eto sovsem razniye ponyatiya i sovsem drugaya istoriya..

Prochla, udivitelnaya kniga, interesnoye spleteniye sudeb lyudey i gosudarstva...

Smaya krasivaya pora vesni..

Ne vechnaya, kak priyatno snova videt tebya zdes, ya tut. Vdixayu aromat sireni)

Italyanets, a chto takoye filosofiya i demagogiya?) Tak vse taki filosofiya ili demagogiya? Opredelites v kontse kontsov, potom skajete)

Ochen interesniye otveti, vsem spasibo. Pomoemu toje dobrost chutkost snisxoditelnost ne ochen svyazani s bezprintsipnostyu. Uje prozvuchala noviye slova bolee podxodyashiye k etomu opredeleniyu: неуверенность, трусость, слабость. Eshe vopros: A mojet bezprintsipnost eto chastoye izmeneniye printsipov (v smisle mojet bit i ne sovsem otsutstviye) osobenno pod vliyaniyem vneshnix faktorov ili chtobi ugodit komu to?

Osa aka, net eto ne somneniye, a vosxisheniye. Vse troye v raznix mestax rabotali, u vsex troix otvetsvennaya rabota, na nix ves otdel derjalsya. Plyus ko vsemu takiye privetliviye. Ne vse smogut tak.

Pochemu bi i net. Da, videla. Troix tochno pomnyu i ochen daje xorosho vipolnyali svoyu rabotu.

Spasibo za otvet, Sterling. Po moemu slova ne udachno vibrani. Dobrota+chutkost+snisxoditelnost ravna li bezprintsipstvu?

Nu togda budem podrobnee. U menya v detsve bil fobi iz-za doktorov (boyalas ukolov)) İ eta uchitelnitsa kogda prixodila vrach (armyanka i ne ochen to nejno obrashayusya s detmi) menya usajivala na svoe mesto i vse prosmotri vracha i ukoli menya ne kasalis) Nujniye privivki delali potom v poliklinike. Nu voobshem moya spasitelnitsa moya pervaya uchitelnitsa. Osnovniye vospominaniya svyazani s etim.

Окружающие любят не честных, а добрых, не смелых, а чутких, не принципиальных, а снисходительных. Иначе говоря, беспринципных. С. Довлатов Po vashemu mojno nazvat dobrix, chutkix i snisxoditelnix bezprintsipnimi? İ voobshe yavlyayutsya li chestniy-dobriy, smeliy-chutkiy, printsipialniy-snisxoditelniy, kak bi skazat, pravilnimi alternativami drug drugu?

V nachalnix klassax Roza muellime.

///«Все доброе от Бога, все дурное – от вас самих» /// Eto mneniye i v İslame prozvuchalos, no bolee konservativniye i ortodoksalniye shkoli kritikovali eto mneniye, ne privedet li eto k misli o dvux sozdatelyax, sozdateley dobra i zla. ///////Мораль формируется на основе религиозных учений, на основе Священных Писаний. ///// S etim soglasna (naschet pervix abzatsov ne xochu mnogo sporit, dolgya istoriya), eta teologicheskaya tochka zreniya i odin iz dovodov nadobnosti, vajnosti, nujnosti religiy...