BLACK NIGHT

Здравствуйте, Теффи. Хотя вы не ответили на мои предыдущие воросы, все же решусь спросить еще кое что) Мы сами?.. Это напомнило мне отрывок из " Мастера и маргариты", там. когда Берлиоз утверждает. что люди сами управляют миром, Воланд ему отвечает, что, "представьте, вы идете по улице и вам на голову упал кирпич, -это вы тоже сами управили?"...)) Кто "мы"? Христиане? а как вы могла судить о том. достаточно вам этого или нет? Это ведь знает лишь Аллах( Бог)? разве не так? Аллах лучше знает! Хорошо, допустим Христос- Бог, а кто такй тогда Моисей? если пророк. то как он мог нести совсем иное учение? от кого он нес это учение? Не от Бога? Если от Бога, то как их учения могут быть разными? У Бога не может быть несколько учений! А вы никогда не задумывались о том, что источник всех религий один? Я имею в виду иудаизм, христианство и ислам...Я, например, считаю так: все религии вначала посылались как ислам, и лишь потом люди изменили их, внесли в них что-то свое, поэтому, Аллах послал людям ислам несколько раз, все пророки несли ислам, последний пророк был- Мухаммед(с). Обьясняю: Бог один, истина одна, Бог посылал свою истину людям, разве может Бог менять свое мнение, и каждый раз посылать разные истины? поэтому и религии все изначально были исламом. Ислам (в широком смысле этого слова) -религия Бога. Прошу меня понять, я не говорю ,что христианство-например,не от Бога. Христианство- это видоизмененный Ислам. С уважением)

[ Не знаю , заметили или нет , но Black knight (Черный рыцарь) и BLACK NIGHT (черная ночь) -это разные слова....

Браво! Конечно, зачем держать лишний ХЛАМ дома?......)

Уважаемая Теффи, вот вы говорите, что Иисус пришел на землю в виде человека. чтобы искупить человеческие грехи, люди его распяли, он принес себя в жертву. Так что же получается? Он принес в жертву себя в человеческом облике, почему? А как же его божественная сущность? Разве не было бы более простых способов искупления грехов? Ведь вы,христиане, утверждаете, что Иисус- Бог, так почему Бог не мог это сделать по-другому? Обязательно нужно было приходить на землю в человеческом облике и позволить себя распять? Вам не кажется, что это нелогично и как -то невразумительно? И еще . получается, что все грехт уже искуплены? Так значит можно спокойно грешить?Вы говорите, что рай обещан не добрые дела, а как дар. Дар за что и кому? П.С. Прошу не обижаться на мои слова, может они немного резкие, но я просто хочу уточнить некоторые моменты. )

Ксанаду, салам. Как ваши дела? Могли бы вы дать мне ссылки, откуда я могла бы скачать ,ссылки, подобные той, которую вы дали в своем посте?(я насчет "Фатихе"). Спасибо.

Омар,салам. Вы как всегда сами себе противоречитите, говорите, что нельзя изображать живые существа- а что это у вас на аватаре? не живое существо? Так что ангелов вам не видать, получается... :(

А кто шутил относительно слов Пророка(с)? И потом, шутки шутками, а все таки в каждой шутке лишь доля шутки, а все остальное - правда. Вы несогласны с тем, что обрезая ногти, волосы, мы тоже изменяем свое тело?

Еще стрижем ногти, подрезаем волосы....Может вы всего этого не делаете, а ходите весь обросший и с метровыми ногтями? :DD

Лектор, а вы? И потом, что конкретно плохого вы видите в том, чтобы посещать пиры или могилы? ... если интересно. прочитайте это... "Тавассуль – это один из видов мольбы и одна из форм обращения к Аллаху. Целью обращения является Всевышний Аллах, а тот, через кого совершается обращение, является всего лишь посредником. Тавассуль – это средство приближения ко Всевышнему Аллаху. Тот, кто убежден в чем-либо ином, становится язычником (мушриком). " . "Если совершающий тавассуль убежден, что тот, посредством кого он обращается, может принести пользу или вред вне зависимости от воли Всевышнего Аллаха, то он становится многобожником." "Тот, кто совершает тавассуль через других людей, делает это только из-за любви к ним, убеждения в их праведности и близости того, через кого он обращается, ко Всевышнему. Также совершающий тавассуль основывается на том, что этот верующий любит Всевышнего Аллаха, и Он любит его. Ведь в Коране сказано: "Он их любит, и они Его любят". " "Его обращение через человека по сути означает: "О Господи, я люблю этого человека, убежден, что он любит Тебя. Он преуспел на Твоем пути. Я убежден, что Ты его любишь, и Ты доволен им. Я обращаюсь к Тебе, о Аллах, моей любовью к этому человеку и моим убеждением в его праведности пред Тобой, чтобы Ты помог в этом деле". Таким образом, между тем, кто говорит: "О Аллах, я обращаюсь к Тебе посредством Твоего Пророка (мир ему и благословение)", и тем, кто произносит: "О Аллах, я обращаюсь к Тебе посредством моей любви к Твоему Пророку (мир ему и благословение)", нет разницы, так как первый обратился только из-за своей любви к Посланнику (мир ему и благословение), убеждения и веры в него, и если бы не эта любовь и не эта вера, он бы так не сделал. " "Хаким в книге "Мутсдрак" (том 2, стр. 615) пишет: «Нам рассказал Абу амру бну Мухаммад ибн Манур аль-Адл от Абуль Хасан Мухаммад ибн Исхак от Ибн Ибрагим Ханзали от Абуль Харис Абдуллах ибн Муслим от Фихрийя от Исмаиля ибн Масляма от Абдурахман ибн Зайд, а он от своего отца, а тот от своего деда, который слышал от Умара (да будет доволен им Аллах): "Сказал Посланник Аллаха (мир ему и благословение): "После того, как Адам совершил проступок, он сказал: "О Господи! Я прошу у Тебя достоинством Мухаммада, прости меня". Аллах спросил: "О Адам! Как ты узнал о Мухаммаде, когда я его еще не сотворил?" Адам ответил: "О Господи! Когда Ты создал меня и вселил в меня частицу Твоей души, я поднял свою голову и увидел на основании Арша надпись "Ла илаха илляЛлах МухаммадаррасулюЛлах", и тогда я узнал, что Ты к Своему имени не приблизил ничего, кроме самого любимого Тебе". На что Аллах сказал: "Ты прав, о Адам, воистину он самое любимое из творений. Проси у меня им. Воистину Я простил тебя, ведь если бы не Мухаммад, Я бы тебя не сотворил"." "Усман ибн Ханиф (да будет доволен им Аллах) передал: "Я слышал от Посланника Аллаха (мир ему и благословение), что, когда к нему пришел слепой и пожаловался на свой недуг: "О Пророк (мир тебе и благословение), я незрячий, у меня нет поводыря, мне очень трудно", он сказал ему: "Пойди, сделай омовение, после чего соверши два рака’ата и прочитай следующее: "О Аллах, я прошу Тебя и обращаюсь к Тебе Твоим Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение) – Пророком милости. О Мухаммад, я обращаюсь тобою к твоему Господу, чтобы он сделал меня зрячим. О Аллах, сделай его заступником за меня и сделай меня заступником за себя". Далее Усман (да будет доволен им Аллах) говорит: "Клянусь Аллахом, мы еще не разошлись, как вернулся этот мужчина, и он выглядел так, словно никогда не был слепым". Хаким сказал: "Это хадис с достоверным иснадом". Также Захаби отметил, что это достоверный хадис (том 1, стр. 519)." "Бухари же передает такой рассказ: "Однажды во время правления Умара, когда людей постигла засуха, один мужчина подошел к могиле Посланника (мир ему и благословение) и сказал: "О Пророк, молись Аллаху о ниспослании дождя твоим последователям. Они на грани гибели". После этого он увидел во сне Посланника (мир ему и благословение), который сказал ему: "Иди к Умару и, передав от меня салям, сообщи, что будет дождь, а затем скажи: "Будь ловким и находчивым". Когда Умар услышал об этом, он воскликнул: "О Аллах, я сделаю все, что в моих силах". Этим человеком был муадзин Посланника Аллаха (мир ему и благословение) Биляль." Также от Ибн Аббаса приводится хадис, где сказано: "Воистину у Аллаха на земле, помимо ангелов-хранителей, есть ангелы, записывающие все, что происходит, даже падение листа с дерева. Поэтому когда кто-либо из вас заблудится в пустынной местности, пусть крикнет: "О рабы Аллаха, помогите мне". Передатчики этого хадиса достоверные. Бухари приводит в "Сахихе" от Анаса, что во время засухи Умар ибн Хаттаб (да будет доволен им Аллах) попросил помощи именем Аббаса ибн Абд-уль-Муталлиба, сказав: "О Аллах! Мы просили у Тебя посредством нашего Пророка Мухаммада, а сейчас мы просим дядей Пророка. О Аллах, ниспошли нам дождь!" Умар Ибн Хаттаб (да будет доволен им Аллах) в «год пепла» обратился к людям с такими словами: "О люди! Воистину Посланник Аллаха (мир ему и благословение) желал для Аббаса то, что сын желал для отца. О люди, следуйте за Посланником Аллаха (мир ему и благословение) через его дядю Аббаса и делайте его посредником для приближения к Аллаху. Ты проси, о Аббас". И Аббас (да будет доволен им Аллах) взмолился: "О Аллах, воистину беды нисходят только по причине грехов и не снимаются они, кроме как раскаянием. Воистину люди обратились мною к Тебе из-за моего положения возле Твоего Пророка (мир ему и благословение). Наши руки полны грехов, наши головы перед Тобой пребывают в покаянии – ниспошли нам дождь, о Аллах!" После этого небеса обрушились дождем, а земля стала зеленой. Люди обрадовались и стали говорить: "Приветствуем тебя, о напоивший водою две Священные Мечети". В хадисе от Муслима говорится, что, придя на кладбище, Пророк (мир ему и благословение) обратился к умершим со словами: "Мир вам, о жители могил". В хадисе от Баззара также сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: "В моей жизни и смерти для вас есть благо. Ваши деяния предстанут предо мной. Если увижу хорошее, то поблагодарю Аллаха, а если увижу дурное – попрошу прощения за вас". Есть хадисы, в которых говорится, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) слышит обращающихся к нему.Из всего вышесказанного становится ясно, что использование праведного человека для приближения и обращения к Аллаху не является поклонением ему самому, если только человек не убежден, что посредник является Господом, Создателем, кем считали язычники своих идолов. Заранее извиняюсь за такой длинный пост... )

Если человек принимает этого человека, придавая его в сотоварищи Аллаху- то это ширк...А если, нет- то нет...Посещать могилы- это не значит совершать грех. Это же всего лишь почитание памяти, проявление уважения и почтения, памяти...Человек лишь проявляет уважание и любовь к этим людям, а ведь они же отличались от простых людей... Ландыш, ) Это знает лишь Аллах! Только за это гореть в аду?)) Вы же не придаете этому иного смысла. кроме успокоения....не знаю...)

Это конечно глупо! Думаю здравомыслящий человек не дойдет до того, чтобы сделать такое! Скажу вам по секрету, что это могила Мир Мовсум Аги...А ходят там кругами не потому, что просят что-то у него, а просят у Аллаха, считая, что таким путем, то есть на могиле , отмеченног милостью Аллаха человека, эта просьба примется ( хотя это тоже знает только Аллах). Только недалекие непросвещенные люди могут думать, что идя в пир, можно что-то попросить у кого-то, кроме Аллаха...

Книга единобожия Абдульвахаба?.......вот и приехали...

Лектор, вот вы шутите, а я с вами согласна. Большинство людей, которые ходят в различные секты , идут туда из-за , так скажем, финансовой прибыли. Да, они тратят деньги на то, что заполнить мозги людей своими идеями. В отличие от наших религиозных деятелей... Потом уже некоторых из них , кроме денег , начинают интересовать и идеи, а некоторые так и остаются просто платными верующими..

Оригинально! :DD К сожалению, канадский миссионер не заходит на этот форум и ваш дружеский совет останется без употребления.... :DD

Здравствуйте, Примус. если честно то я в это не поверила....сначала, правда удивилась, но потом. сомнения взяли верх...слишком уж все точно было написано...и потом, вы обратили внимание на регион, где произошло это? ) во-во, оттуда и вышли 99% наших священнослужителей)))