Сломать стену.

[Artsiv]

По словам замминистра иностранных дел Азербайджана Араза Азимова, у карабахского урегулирования есть два пути: либо Армения проявляет конструктивизм и тогда конфликт найдет свое решение мирным путем, либо Азербайджан прекратит безрезультатные переговоры. Как сообщает Bakililar.AZ, МИД Азербайджана в преддверии очередной встречи президентов Ильхама Алиева и Сержа Саркисяна озвучил позицию официального Баку по урегулированию карабахского конфликта.

Как страшно.

Ну и прекратите.

Сразу и все вопросы решим.

Если переговоры не прекращаются, значит есть надежда на разрешение.

Ну тогда ведите переговоры а не машите кулаками после драки.

Вам определяться надо.

Или ведете переговоры и идете на компромисс, прияем РЕАЛЬНЫЙ а не с филькиными грамотами, или прекратите переговоры.

[Artsiv]

Нет Артсив, никого грызть не буду. Не люблю вранья и не люблю, так называемые, факты истории, она перевирается как кому надо. Думаю так - центр Великой Руси - Киев, значит оттуда и пришли. А про Англию читал, что основывали ее римские легионы, изгнанные из Рима наступавшими варварскими племенами. Моя информация такая. А имел ввиду, что и до тех и до других на этих землях жили люди, которые по вашей логике, должны требовать землю обратно. Я с самого начала этой темы пишу, оставте в сторону историю. Если хотим исторически спорить, давайте создовать комиссию, а так мы пишем друг другу факты, которые нам внушили наши историки. Не надо этого, давайте поговорим почему я не слышу армян, кто скажет, что если Азербайджан даст гарантии населению Гарабаха, то все может разрешится? Неужели таких нет?

Ариф мы как нация не можем жить без нашей истории.

Потому, что как у дерева есть корни и без них нет и дерева, так и у нас наши корни в глубине истории и мы не можем без них.

Это отноститься ко всем древним нациям - персам, грекам, китайцам, индийцам и тд.

Про то, что придумали историки.

С вашими понятно, но наши нечего не придумывали.

А про англов и русов, наши историки практически нечего не писали.

Про англов можешь читать у Гальфрида Монмутского "История бриттов".

Англию создали англы (6-7 век н.э.), римлями завоевали Бриттанию (1 век н.э.), бритты завоевали (10-9 век д.н.э.) у местных (о которых практически нечего не известно).

Древную Русь создали русы (викинги), приехавшие из Скандинавии и взявшие власть над восточными славянами.

Так что гранит надо грызть, чтоб знать с кем имеешь дело.

[Uqo Caves]

я про мартовские события 1918 года ,когда ваши резали и убивали наших, тогда были уничтожены убиты женщины и дети, старики что на ето скажеш??? то же есть ответ???

Геноцид говоришь, тогда скажи мне уважаемый, почему вы на протяжении 70 лет считали 26 каммисаров и Степана Шаумяна героями(называли в их честь улицы, города, районы, станции метро). Скажешь Москва заставляла? Тогда почему армяне не забыли о Геноциде 1915 года?

 Как всегда тактично уйдут от вопроса. Я им уже задал 3 элементарных вопроса по их родной истории.. До сих пор жду ответ.;) 

Насчет Шаумяна - точно подметил!.. хотелось бы услышать вразумительный ответ на этот вопрос.

И сегодня, глядя на то, как выявляется истина о судьбе Степана Шаумяна, которого, как оказалось, и не было в числе захороненных в общей могиле 26 бакинских комиссаров, мы убеждаемся в правоте слов прославленного француза. Мы все с вами являемся современниками развенчания одной из самых лживых и кровавых басен советского периода жизни Азербайджана. Басни, в которую нас хотели заставить верить вечно. Басню, жизнестойкость которой очень выгодна тем, кто заинтересован в навязывании азербайджанскому народу и всеми мировому сообществу своей версии прошлого для того, что в настоящем не была вскрыта истина об истинных реалиях этой страшной лжи.

«Микоянизация» Шаумяна

Для начала, давайте вместе вспомним о том, кто такой был Степан Шаумян и каков в целом армянский след в советизации Азербайджана. Ясно как день, что большевизм открывал новые возможности для армянского терроризма. И в этой связи уместно напомнить, что Т.Святоховский, ссылаясь на труды С.Шаумяна, пишет: «Шаумян с иронией говорил о мечте мусульман сделать Баку столицей Азербайджана. Название Азербайджан в его устах звучало насмешливо».

Один лишь этот факт красноречиво говорит об истинном отношении Степана Шаумяна к азербайджанцам, к Баку, к городу, одним из 26 комиссаров которого его называть нас учили на протяжении всего периода советизации Азербайджана.

А вот и еще один кровавый факт: в ночь с 30 на 31 марта 1918 года в Баку началась стрельба. Представители мусульманских партий обратились в исполком Баксовета 31 марта в 16 часов с просьбой о выдаче им оружия, но получили отказ. К концу дня 31 марта советские (6000 человек) и армянские (7000 человек) войска заняли позицию от Балаханской улицы через парапет до бульвара.

Наступление на безоружные азербайджанские кварталы началось 31 марта в 22 часа. Объединенные армяно-большевистские войска действовали с особой жестокостью, не жалели даже детей, женщин и стариков. 1 апреля в 10 часов утра из штаб-квартиры Бакревкома (гостиница «Астория» на Морской улице) большевистско-дашнакским войскам был дан приказ применить против местного населения тяжелую артиллерию.

Для того чтобы расстреливать азербайджанское население, которое пыталось спастись бегством, в различных местах города заранее были установлены посты с пулеметчиками. Большевистская банда, центральный штаб которой находился в доме комиссара Мартикяна, разместилась на улицах Мариинской, Базарной, Николаевской, а также в гостинице «Метрополь» и в редакции газеты «Каспий».

Члены этой банды уничтожали всех - стариков, женщин, детей, бежавших в направлении порта, и тех, кто хотел выйти из Ичери шэхэр. На перекрестке улиц Николаевской и Базарной были поставлены отряды пулеметчиков, которые были в основном «красные гвардейцы» и среди которых были Микоян, Артак, Акопов, Манучаров, Карамов, Агамиров и другие для того, чтобы обстреливать «мусаватистов», то есть местное мусульмано-тюркское население, со всех сторон.

После того, как другие мусульманские кварталы были разгромлены и уничтожены, в ночь 31 марта началась операция «Ичери шэхэр». В операции взятия крепости активно участвовали «красногвардейцы» во главе с Шаумяном, Овчияном, Галстяном, Саркисом, Кабер-Кори, Артаком, Акоповым, Манучаровым и другими дашнаками. Но все же главным идеологом большевистских и армянских террористов был С.Шаумян. А вдохновителем и организатором терроризма была партия «Дашнакцутюн».

Такова правда, которая красноречиво свидетельствует о том, как армянский терроризм всегда выступал в роли заточенного в России топора, который призван был опускаться на шею азербайджанского народа. Времена и власть менялись, Россия сменила название на СССР, а затем снова стала Россией. Но в этой стране всегда делали все возможное для мифологизации преступников, для всевозможных попыток навязать всем и вся свою версию историю того или иного народа, пусть даже она будет написана на его крови.

Именно поэтому, в СССР был выдуман миф о легендарном и, что самое страшное, положительном прошлом простого армянского террориста по имени Степан Шаумян, которого решили «обессмертить» басней о том, что он был расстрелян вместе с остальными Бакинскими комиссарами.

Но время все расставляет по своим местам. И сегодня уже стало ясно, что Степана Шаумяна просто не было среди захороненных в общей могиле. А был ли вообще убит Степан Шаумян? В этой связи вполне резонно звучит версия о том, что Степан Шаумян благополучно избежал расстрела и умер естественной смертью в глубокой старости в одной из стран дальнего зарубежья. Иными словами, мы вполне можем предположить, что имела место почти полная «микоянизация» Степана Шаумяна.

Напомним, что по официальной версии, Анастаса Микояна в списке расстрелянных 26 бакинских комиссаров не оказалось, он уцелел. Говорят, однако, что Лаврентий Берия имел собственную теорию о том, почему будущий председатель президиума Верховного совета СССР не вошел в историю как 27-й бакинский комиссар.

Кроме того, как рассказал сам Микоян в 1956 году, Сталин в начале 1937 года заявил ему: «История о том, как были расстреляны 26 бакинских комиссаров, а ты, Микоян, остался в живых, темна и запутана. И ты, Анастас, не заставляй нас распутывать эту историю».

Кроме того, занимающийся изучением этого вопроса доктор исторических наук, бывший советский политзаключенный Георгий Хомизури, живший долгое время в Армении, считает, что история о 26-ти комиссарах является мифом, также как и вся советская история: «За что же все-таки казнили комиссаров? В советских изданиях ответ на этот вопрос обходится молчанием. Далее, кто убил комиссаров? По этому делу расстреляли около 50-ти человек, но ни один из них не признал себя виновным. Почему большевики не предприняли ни единого шага для освобождения комиссаров? Почему Ленин после 20 сентября ни разу не упомянул имя Шаумяна, словно того и не было? А ведь Ленин его как будто бы очень ценил. Вопросы и вопросы. И без доступа к архивам на них ответить невозможно».

Вот такие вот существуют вопросы. И они звучат все весомее после того, как выявляется, что Степан Шаумян не был обнаружен в общей могиле расстрелянных Бакинских комиссаров.

А кто не заинтересован в том, чтобы ответы на эти вопросы были даны? Безусловно, лишь те, кто являются наследниками организаторов этой кровавой лжи: армянские террористы, в очередной раз возведенные руками Кремля во власть в своей стране и определенные круги в России.

И потому, на мой взгляд, вовсе не случайно российские коммунисты были «возмущены решением азербайджанских властей, принявших решение о сносе памятника 26 Бакинским комиссарам, расположенном в центре столицы Азербайджана».

Судя по всему, им была прекрасно известна вся правда о «смерти» Степана Шаумяна. Та самая правда, которая в очередной раз доказывает, что Россия всегда была страной, поощрявшей армянский терроризм и возводившей преступников в герои.

[Uqo Caves]

Как Анастас Микоян пытался не отстать от времени

КОГДА президент Путин на глазах у миллионов телезрителей шнуровал башмаки в салоне самолета или выходил босым на татами, возможно, мало кому пришло в голову, что эта многообещающая раскованность есть символ наступающего на пятки открытого общества.

Между тем когда-то подобная продвинутость была немыслима, и нынешние старики прекрасно те времена помнят. Вожди, строго взиравшие на нас с лакированных портретов, были застегнуты на все пуговицы. И только в страшном сне мог, например, привидеться Сталин, молодецки играющий в городки, или Микоян, без труда управляющий весельной лодкой в начинающем штормить море. И хотя в действительности все так и было - и городки, и лодка - неписаные законы закрытого общества тщательно оберегали первых лиц от публичного проявления черт, свойственных рядовому обывателю. При этом сохранялся статус небожителей как основа незыблемости существующего строя.

Впрочем, и здесь случались прорывы. Но явно - это уже после оттепели. Да и то чаще всего в разговорах с глазу на глаз. Душа, видно, требовала переоценки и, возможно, раскаяния. Однако жесткие рамки партийной дисциплины, вошедшие в плоть и кровь, останавливали публичное чистосердечное признание. Легче было высказаться в мемуарах...

На моей памяти несколько эпизодов, связанных с работой Анастаса Ивановича Микояна над книгой воспоминаний и его статьей для одного из популярных журналов, в подготовке которой я принимал участие как журналист. Эти эпизоды хорошо иллюстрируют состояние государственного мужа, оказавшегося в некоторой промежуточной ситуации, явно, к примеру, противоположной ситуации нашего нынешнего президента, который пытается несколько опередить время, тогда как Микоян по-своему делал попытки время догнать.

Уже первое посещение его кремлевского кабинета навело меня на подобные размышления... Кабинет Анастаса Ивановича был обширный - величиной с миниатюрное футбольное поле. Огромным был и стол в глубине кабинета, заваленный всякой бумажной всячиной. Примыкавший к нему еще один бесконечно длинный стол для совещаний, пожалуй, завершал кабинетное убранство. Украшением служили разве что дубовые панели, наполовину закрывавшие стены, которые упирались в потолочную высь. Среди этих пространственных излишеств как-то терялась сухонькая фигурка Микояна, утопающая в ворохе бумаг. Я был слегка разочарован, представляя его совсем-совсем другим. Он глянул на меня оценивающе. Показалось, что в уголке его прищуренного правого глаза появилась насмешка. Он явно любовался произведенным впечатлением.

...Микоян выглядел лет на двадцать старше своих изображений на портретах, которые мы десятилетиями упоенно носили на демонстрациях в "красные" дни. Позже, размышляя над этим феноменом, я пришел к забавному выводу, что вот таким нехитрым образом тогдашние вожди сохраняли у народа ощущение своей неувядаемости, обеспечивая тем самым вроде бы вполне законное право на политическое долголетие. Впрочем, эта "болезнь" была унаследована и брежневским окружением. Докатилась она и до наших дней. Но если в крутые сталинские и постсталинские времена народ в массе своей не располагал таким публичным разоблачителем, как телевидение, то уже в шестидесятые годы "ящик" имелся почти в каждом доме и обыватель получил возможность каждый раз сравнивать портрет с оригиналом. Причем сравнение было явно не в пользу последнего. Так что нелицеприятные анекдоты сыпались как из рога изобилия. Тем не менее положение оставалось прежним. Наверное, Микоян, уже задвинутый в то время на второстепенные роли, понимал всю нелепость ситуации, дополнительно способствующей падению авторитета власти. Во всяком случае, когда мы отбирали фотографии для его журнальной публикации, он решительно отложил в сторону давние снимки: "Не надо смешить людей!" И в работу пошло одно из последних фото.

Коль скоро мы затронули портретную, так сказать, тему, не могу не рассказать и еще об одном наблюдении, почерпнутом во время недолгого общения с Микояном.

Сразу после отставки Хрущева в стране начался невиданный со времен Сталина портретный бум. Речь не о том, что в кабинетах всех уровней хрущевский лик был заменен на брежневский. (Это у нас в порядке вещей. Разве мы не наблюдали подобную картину задолго до инаугурации Владимира Путина?) Рассказывают, что портреты Леонида Ильича вывешивали даже в медвытрезвителях. А в одной из московских школ красовалось аж четыре портрета генсека - на каждом этаже.

В кабинете Микояна было по-другому. У него за спиной висела копия некогда знаменитой картины "Ленин читает газету "Правда". Внешне здесь не было ничего предосудительного. Все-таки Ленин, а не какое-нибудь аполитичное шишкинское "Утро в сосновом бору". Тем не менее в этом ощущалась некая дерзость. В Кремле, в резиденции первого лица, да чтобы обошлось без его бюстика на каждую чиновничью единицу, без фото в рамке или миниатюрки в масле?

Как видите, обошлось.

Первое время мне было неловко спрашивать, что за всем этим стоит, - Анастас Иванович держал дистанцию. Но однажды ледок подтаял.

Я читал очередные гранки, сверяя кое-какие цитаты из Ленина по синему, пятому, изданию полного собрания сочинений. Очевидно, я делал работу достаточно уверенно, открывая томик в нужном месте, и Микоян это заметил: "Знаете Ленина?.." Куда там! Я был изрядно сконфужен. Спасло то, что совсем недавно я помогал жене писать диплом на забойную по тем временам тему "Проблемы гуманизма в трудах Ленина (послеоктябрьский период)" и основательно проштудировал работы тех лет... "Кое-что знаю", - сказал я и облегченно вздохнул, когда Микоян начал говорить о статье именно послеоктябрьского периода "Как нам реорганизовать Рабкрин". Тут я был на коне и уверенно поддакивал.

"Молодежь читает Ленина, - сказал Микоян, - это обнадеживает. А то некоторые верные ленинцы за всю жизнь ни одной его книжки не открыли..."

Я сразу не понял, кого имеет в виду Анастас Иванович. Все прояснилось в следующий раз.

"Много политических анекдотов по стране ходит, - сказал он, когда, ненадолго оставив дела, мы пили чай. - Скажите, есть и про меня?" Я знал один весьма расхожий, но пересказывать не решался - он был до неприличия злой. "Рассказывайте, рассказывайте! - видя, что я колеблюсь, поощрял Микоян. - Надо знать, что твой народ о тебе думает".

Я рискнул и выдал тот анекдот, который у поколения шестидесятников и сейчас на устах... В общем, случилось так, что Брежнев и Микоян подъехали к Кремлевскому Дворцу съездов в страшный дождь. Хочешь не хочешь, надо вылезать из машины, в президиуме заждались... Стали выходить. Над Брежневым заботливый помощник раскрыл зонт, а Анастас Иванович пошел так. В вестибюле генсек спрашивает Микояна: "Как это тебе удалось без зонта остаться сухим?" - "Я между струй", - ответил Микоян.

Напрасно я опасался - Анастас Иванович ничуть не обиделся. Однако выглядел огорченным. "Не попал, верно... Но только не под струю, а в струю... Понимаете, не успели один культ осудить, а уже на пороге другой..."

Я тогда понял, кого в прошлый раз Микоян, иронизируя, назвал верным ленинцем. Понял и почему его спустили с небес на землю, оставив, впрочем, членом президиума Верховного Совета, ответственным за письма трудящихся.

Странные в те времена были отставки, не в пример нынешним. Да, тебя лишали власти, высокой должности, но не покушались на прежние льготы. Не выгоняли в одночасье за кремлевские пределы, не отбирали автомобиля, не сажали на нищенскую пенсию, как это было с Горбачевым... Микоян перестал быть членом Политбюро, но не перестал, к примеру, отдыхать на дачах, предназначенных только для избранных... Однажды Анастас Иванович пригласил меня в такое местечко - под Сухуми, в Новый Афон, на дачу, зашифрованную, словно почтовый ящик, как предприятие 11/12.

Перед отлетом я имел встречу со своим старым знакомцем - писателем-лениноведом Борисом Яковлевым (не путать с Яковлевым Егором, который в свое время баловался ленинианой). Борис много лет работал над одной весьма занимательной книжкой для серии "Жизнь замечательных людей". Это был титанический труд. Яковлев особым образом препарировал ленинские работы и цитата за цитатой выстроил своеобразную автобиографию - рассказ Ленина о своем миропонимании. В издательстве "Молодая гвардия" к рукописи отнеслись благосклонно. Более того, книгу набрали. Однако она зависла у цензоров Института марксизма-ленинизма, которые категорически возражали против каких бы то ни было манипуляций с ленинскими текстами. И вот Яковлев уговорил меня передать книгу для прочтения Микояну в надежде на то, что тот сумеет пробить брешь в цензуре.

Это поручение было мне совсем не с руки. Я вез с собой гранки части микояновских воспоминаний. В Новом Афоне мы должны были скоренько ликвидировать огрехи, и я опасался, что нам на все про все просто не хватит времени. Приглашение было всего на два дня.

Опасения были напрасны. Уже утром следующего дня Микоян сказал мне, что прочел яковлевскую книжку. Он не спал ночь и прочел...

...Мы шли по дороге вверх от предприятия # 12 - роскошной современной виллы, которая и являлась дачей членов Политбюро, - к предприятию # 11 - крепкой одноэтажной постройке, где некогда любил проводить время Сталин. Очевидно, ночные бдения впечатлили Микояна, потому что он, человек явно немногословный, привыкший, что называется, итожить, говорить авторитетно и веско, был, как мне показалось, настроен на сей раз лирически. Речь его была взволнованна.

Если коротко, смысл сказанного был таков. К 55 томам полного собрания сочинений молодому человеку бывает страшно подступиться. Можно, конечно, читать отдельные статьи по программам школы или института. Однако ленинская философия усваивается во взаимосвязи, в системе. Яковлевский труд дает такую возможность. Это костяк. Если тебе понадобятся подробности, открывай нужный том, вникай, углубляйся в детали...

За разговором мы поднялись к сталинскому дому. Поодаль я приметил отгороженную сеткой городошную площадку. Микоян подтвердил, что Сталин любил играть в городки. Я не преминул заметить, что этот навык ему пригодился. За свою жизнь он сбил немало фигур. Анастас Иванович вроде бы пропустил мой намек мимо ушей. Однако, когда мы, осмотрев дом, пошли на спуск, его прорвало: "Сталин был лентяй. В самую жару он надевал на себя тулуп и валенки и валялся в доме на тахте, а генерал Поскребышев выносил за ним горшки. И к морю - сколько тут, меньше километра? - он только вниз ходил пешком. За ним всегда ехала машина. Она привозила его назад... Он думал, что если он унизил, поставил всех нас на колени, растоптал, оплевал, уничтожил, то ему, как Господу Богу, все позволено. Он думал, что его власть не имеет конца... Осенью солдаты сажали вот здесь, вдоль дороги, лимонные деревья, а весной им приходилось погибшие саженцы вырывать. Микроклимат не для лимона. Однако Сталин упрямо из года в год распоряжался сажать и сажать. Итог был прежним. Видели бы вы, как он катался по полу от ярости. Не мог смириться с тем, что природа - это тебе не человек, ее не сломишь по высочайшему капризу..."

Я привожу сказанное тогда Микояном почти дословно, чтобы можно было понять всю глубину его личной драмы. Ведь это он вместе с другими своими соратниками годами находился под железной сталинской пятой. Наивно, а может быть - обманываясь, он полагал, что все делается правильно, все идет как надо. А теперь что - запоздалое раскаяние? Сведение счетов с умершим сатрапом? Попытка очиститься от скверны с помощью саморазоблачений? Или все-таки попытка под конец жизни догнать время и, вспомнив о некогда попранных ленинских принципах, запустить их в общественный оборот?

Наверное, всего было понемногу, хотя последнего, хочется верить, было больше. Однако здесь Анастаса Ивановича ждало разочарование. Сталинизм был вроде бы разгромлен и осужден, а чтобы идеологическая ниша не пустовала, ее заполнили полузабытыми ленинскими принципами партийной жизни. Так что Ленин для тогдашней партийной верхушки был скорее удобной ширмой, позволяющей жить по двойному стандарту. До чего это вскоре довело страну, напоминать не надо.

Очевидно, окончательное понимание Микояном тщетности собственных усилий по реанимации ленинских идей пришло под занавес эпопеи с яковлевской книжкой.

Где-то в середине октября 1967 года позвонила тогдашний секретарь Микояна Нина Ивановна. Микоян уже был в Москве. На днях в Кремле должен был состояться маленький прием по случаю его 75-летия... Я пришел на прием с букетом купленных Яковлевым хризантем. "Цветы - женщинам! - строго сказал Микоян и, улучив момент, отвел меня в сторону. - Не хотят выпускать книгу. Предпочитают законсервировать Ленина, похоронить его в многотомнике. В доступной форме он будет им мешать... Впрочем, попытаю счастья. Седьмого ноября буду на трибуне Мавзолея, постараюсь все-таки переубедить Демичева..."

[Uqo Caves]

Вся правда об «армянском геноциде» в исповеди русского офицера Твердохлебова

Прекрасному русскому писателю-фантасту и публицисту Евгению Михайловичу Богату принадлежит блистательный и точный ответ на вопрос об отличиях истины от лжи.

«Отличие лжи от истины в том, в частности, что ложь может быть тотальной. А истина - не может. Она разрешает старые сомнения и порождает новые. Она не может быть тотальной, потому что она универсальна. Она дочь сомнений, и она мать сомнений. Тотальна ложь. В этом одновременно и ее мощь, и ее обреченность. А истина универсальна, в этом ее уязвимость и долговечность», писал Богат.

Эти строчки уместно было бы перечитать всем тем политикам в Европе, России и США, которые слишком уж доверяют армянской лжи о мифическом «геноциде армян» 1915 года в Османской Турции и мало что знают о зверствах армян в отношении турок. Сегодня мы представляем им всем возможность ознакомиться со свидетельством русского офицера, подполковника Твердохлебова о зверствах, учиненных армянами в отношении турок в 1918 году.

Надеемся, что после прочтения этого документа некоторым дипломатам самого высшего ранга в США, Европе и России станет ясна разница между тотальной ложью, тиражируемой мировым армянством и истиной, которую армянство очень хотело бы скрыть, но которая, будучи универсальной и долговечной, все же всплывает, демонстрируя истинное лицо армян. Итак, слово передается подполковнику Твердохлебову…

Исповедь русского офицера

Записка

«Об отношении армян к населению турецкого города Эрзерума и прилежащих к нему местностей с начала Русской революции до занятия Эрзерума турецкими войсками 27 февраля 12 марта 1918 года. Записка эта является дополнением к очерку положения 2-го Эрзерумского артиллерийского полка, но составлена таким образом, что может служить и самостоятельным документом».

«Старый исторический вопрос о вражде турок и армян до настоящей войны представлялся общественному мнению Европы и России, вероятно, не в том виде в каком оно увидит его теперь. Ненависть армян к туркам известна издавна. Армяне всегда выставляли себя мучениками, страдальцами, всегда они умели себя обрисовать невинно угнетенными и притесняемым народом, народом переносящим тяжкие муки за свою религию и культурность. Русские люди, жившие к ним поближе и соприкасавшиеся с ними, были несколько иного мнения об их культурности и об их способностях.

Их считали народом достаточно бездарным, паразитным, могущим жить только на иждивении другого народа. Армянские солдаты в русских войсках считались элементом последнего, дрянного сорта. Сами они всегда старались польститься на тыловых должностях от неотрадных и уклониться от фронта.

Массовое дезертирство и огромное количество искусственных ранений, с целью уйти от боя, среди солдат армян, в начале войны – достаточно подтвердили это мнение. Но то, что пришлось мне увидеть и услышать за последние два месяца до вступления в Эрзерум турецких войск – превзошло предмет всяких предположений и всякого воображения об армянах. После занятия русскими войсками Эрзерума в 1916 году, армяне в него и в его окрестности не допускались, сами они в войсках не состояли.

Это мудрое распоряжение исполнялось все время, пока территория Эрзерума находилась под начальством Командира Первого корпуса генерала Калтина. После революции, когда все препятствия для всех были уничтожены, армяне волной хлынули в завоеванные местности вокруг Эрзерума и в сам Эрзерум. Одновременно с этим нашествием начались единичные грабежи в городе и селениях. Присутствие русского войска и людей не позволяло армянам делать это открыто, грабили и резали они по-разбойничьи, исподтишка, опасливо.

Весной 1917 года Эрзерумский Революционный Исполнительный комитет, состоящий преимущественно из солдат, устроил в Эрезуме повальный обыск, с целью обнаружить и отобрать у населения оружие. Обыск был совершен неорганизованно и превратился в ограбление населения разнуздавшейся солдатской массой. Особенно старались безумствовать и насильничать солдаты-армяне, в бою первые трусы.

Передвигаясь в тот день верхом по улице, я видел толпу солдат, ведших двух престарелых турок лет по семидесяти. Во главе солдат был солдат- армянин с железным прутом в руках, бледный от злобы. На улицах стояли лужи и грязь. Толпа, состоявшая преимущественно из солдат-армян, швыряла всю дорогу несчастных стариков по лужам и по грязи от одной стороны улицы до другой. Старики падали в грязь, поднимались, но их снова швыряли и глумились над ними.

Я заступился за стариков, стал срамить толпу и уговаривать обращаться с этими людьми по-человечески. Вожак толпы с железной палкой стал злобно наступать на меня с кулаками. Толпа также стала наседать. В то время русские солдаты уже настолько распустились, что повсеместно уже и били своих офицеров и убивали. Положение становилось острым. Изменилось оно внезапно, с появлением организованного патруля под командой офицера.

Армяне-солдаты мгновенно скрылись, а русские повели стариков дальше уже безо всякого насилия. С началом ухода русской армии с фронта появилось опасение, что армяне, оставшись на фронте, устроят резню турецкого населения прежде, чем к городу успеют подойти войска других национальностей, ожидавшиеся из тыла, на место ушедшей самовольно армии. Армянская интеллигенция уверяла, что этого отнюдь допущено не будет, старались убедить всех, что предпринимаются меры по установлению между армянами и турками добрососедских отношений.

Действительно, поначалу можно было подумать, что так и будет: мечети, превращенные после революции русскими солдатами в казармы, были очищены и больше не занимались. Собрана была, слышал, из турок и армян городская милиция, армяне шумно требовали введения полевого суда и смертной казни для убийц и грабителей, военного трибунала. Но все это оказалось только обманом и мистификацией. Поступив в милицию, турки очень скоро ушли из нее, так как из ночных обходов стали неизвестно куда пропадать милиционеры - турки. Также стали исчезать и турки, которых брали за город на работы.

Полевой суд, которого, наконец, добились, никого не судил и не казнил, сами боялись, чтобы его не казнили. Одиночные бесчинства, убийства, грабежи стали увеличиваться. В конце января или в начале февраля, по старому стилю, был убит ночью в своем доме армянскими солдатами один из именитых жителей – турок – Гаджи Багир Эфенди. Командующий армией, генерал Одичелидзе потребовал от командиров войсковых частей в трехдневный срок найти убийц.

В резких выражениях Командующий армией осуждал начальников армянских войсковых частей за бесчинства солдат и вообще армян, выразил негодование по поводу разбоев и насилия, чинимого армянами над местными жителями, возмущался тем, что увидел в поле на очистке дорог жителей-турок и многих из них назад не приводят вовсе»...

«Вскоре после этого появились известия об Эрзенджанской резне турок армянами! Подробности этого зверства я узнал со слов Командующего армией, генерала Одичелидзе. Они таковы: резня была организована доктором и подрядчиком, то есть во всяком случае руководила ими не чернь. Фамилий этих деятелей не знаю, и потому лишь не называю их. Убито было более восьмисот турок, безоружных, мирных жителей»….

«Людей резали как баранов и складывали в ямы, цинично считая: «Что, здесь восемьдесят? Можно еще десяток положить! Режь еще десять!». Подрядчик наслаждался сам. Приказывая выпускать турок из помещений по одиночке, выходящих рубил по голове, уничтожив таким образом около восьми десятков человек»...

«После Эрзенджанской резни, отлично вооруженные армяне и армянские войска стали отходить на Эрзерум»….

«Двигавшееся от Эрзенджана к Эрзеруму армянская волна на пути своем уничтожала все мусульманское население области... Убийства сопровождались самыми зверскими жестокостями.

Подпоручик Мзивани свидетельствовал, например, общему собранию артиллеристов офицеров гарнизона Эрзерума, что к одному тяжело раненому, но не убитому на повале курду, подбежал солдат-армянин и старался воткнуть ему в рот палку. Умирающий стиснул зубы и палку вставить не удалось. Тогда армянин расстегнул у него на животе одежду и стал колотить по животу каблуком подкованного сапога.

В Илидже было вырезано все не успевшее убежать мусульманское население. Командующий армией говорил, что находились детские трупы, у которых шеи буквально были превращены в бахрому.

Подпоручик Грязнов, бывший в Илидже недели через три после резни, рассказывал мне, вернувшись оттуда 26 февраля, что там он застал такую картину: по дороге к селению и на улицах валялись изуродованные трупы. Каждый мимо идущий армянин непременно плевал на трупы или осквернял их. Мечеть площадью 12-15 квадратных саженей была завалена на два аршина высоту трупами убитых турок- стариков, женщин, детей.

Женские трупы носили следы изнасилования. Подпоручик Грязнов пригласил к мечети двух находившихся при отряде армянок курсисток (студенток). Курсистки эти служили при отряде телефонистками. Подпоручик пригласил их полюбоваться деяниями армян. К его удивлению курсистки эти начали весело хохотать. Он резко высказал им, что вероятно армяне – низшая, дикая раса человеческого рода, если даже девушки с высшим образованием способны смеяться при виде картины, от которой у него, старого, боевого, видавшего виды и смерть офицера, мороз идет по коже»…

«Про Аладжинские зверства армян очень много рассказывал 27 февраля делопроизводитель Аладжинского этапного коменданта. Он рассказал такую картину: у стены армяне распяли живую турецкую женщину, вырезали из ее груди сердце и прибили его над ее головой»…

«В ночь с 26 на 27 февраля, армяне, обманув русских офицеров, устроили в Эрзеруме резню, человеческую бойню и убежали оттуда от прибывшего турецкого войска. Цифра погибших в эту ночь в Эрзеруме исчислялась близко к трем тысячам»…

«Возможность предотвращения резни была всецело в руках армянской интеллигенции, и, если резня произошла, то виновата в ней не одна только чернь. Простонародье армянское в массе, сколько мне удалось понаблюдать за последнее время, очень послушно внемлет своей интеллигенции, особенно некоторым из ее представителей»…

«События показали, какие именно элементы, какие инстинкты преобладают и в самом армянском народе и в его интеллигенции. ….».

И подпись: Вр.и.д. Начальника Укрепленной позиции Эрзерума и Деве-Бойну, Командир Второго Эрзерумского Крепостного Артиллерийского Полка, подполковник Твердохлебов, 16-29 апреля 1918 года. Эрзерум.

Вместо послесловия

Прочитав строки записки подполковника Твердохлебова, я поймал себя на мысли о том, что за прошедшие почти сто лет с момента написания этого кровавого свидетельства зверств и насилия армян, не произошло никаких изменений в истинной сущности мирового армянства.

Оно по-прежнему предпочитает нагло лгать мировому сообществу, замалчивая многочисленные факты, демонстрирующие крайнюю степень их бесчеловечености. Азербайджанскому народу пришлось на себе испытать все зверства армян.

Я привожу лишь краткий список преступлений мирового армянства против моего народа, и пусть каждый, кто прочитает его, попытается найти хоть какие-либо отличия в зверствах армян против турков, о которых писал подполковник Твердохлебов, и варварстве, резне и геноциде азербайджанцев со стороны армянства в отношении азербайджанцев, а прочтя этот список, пусть каждый задумается не только о вынесенных в начало материала словах Евгения Михайловича Богата, но и вспомнят о том, что каждое не нашедшее осуждения преступление порождает новые преступления.

16 сентября 1989 года. Взорван пассажирский автобус «Тбилиси–Баку», погибли 5 человек, ранены 25.

18 февраля 1990 года взорван автобус, следующий по маршруту «Шуша–Баку», ранено 13 человек.

10 августа 1990 года. Взорван пассажирский автобус «Тбилиси–Агдам», погибло 20 человек, ранено 30.

24 марта 1990 года. Азербайджан, Газахский район. Во время вооруженного нападения со стороны Армении убиты 6 человек.

09 января 1991 года. В автомобиле расстреляны корреспондент газеты «Молодежь Азербайджана» Салатын Аскерова и 3 русских военнослужащих.

30 мая 1991 года в Дагестане, недалеко от станции Хасавюрт, взорван пассажирский поезд «Москва–Баку», в результате 11 погибших, 22 раненых.

20 ноября 1991 года. В результате обстрела террористами вертолета «Ми-8» вблизи села Гаракенд в Нагорном Карабахе погибли 19 человек.

08 января 1992 года. Террористический акт на морском пароме по маршруту «Красноводск – Баку», погибло 25, ранено 88 человек.

01 февраля 1994 года. Террористический акт в поезде «Кисловодск–Баку», погибло 3, ранено 20 человек. Кроме того, во время оккупации Ходжавендского района армяне расстреляли на месте около 80-ти человек из 117 сельских жителей села Гарадаглы, взятых ими в заложники. (17.02.1992). Об этом свидетельствуют бывшие заложники Нагиев Сейюр Ханлар оглы и Алиев Шахруз Амирхан оглы.

Безусловно, одной из самых страшных трагедий, с которыми азербайджанский народ столкнулся в ХХ веке, является Ходжалинский геноцид. Ходжалинская трагедия – кровавое событие, вошедшее в историю человечества наряду с геноцидом в Хатыни, Лидице, Орадуре.

В ночь с 25 на 26 февраля 1992 года вооруженные силы Армении, армянские вооруженные отряды Нагорного Карабаха Азербайджана, при непосредственном участии личного состава и техники 366–й мотострелкового полка армии бывшего СССР, расположенного в Ханкенди, захватили город Ходжалы, расположенный между Ханкенди и Аскераном, тем самым, была осуществлена политика геноцида против азербайджанского народа.

Во время захвата Ходжалы только в течение одной ночи было уничтожено 613 мирных жителей, в том числе 63 ребенка, 106 женщин, 70 стариков. Страшные зверства были осуществлены только по той причине, что мирные жители Ходжалы – азербайджанцы. Практически все они были замучены, убиты с особой жестокостью: люди были обезглавлены, им выкалывали глаза, беременным женщинам штыками вспарывали животы.

В ту ночь в захвате также непосредственно участвовали 2–й батальон 366–го полка, под командованием майора Оганяна Сейрана Мушеговича , 3–й батальон 366–го полка, под командованием Евгения Набокихина, начальник штаба 1–го батальона Читчян Валерий Исаевич и более 50–и офицеров и прапорщиков армянской национальности, служащих в полку. (Из «Материалов следствия по оккупации Ходжалы»).

Часть населения города, пытавшаяся бегством спастись от зверского насилия, попала в специально устроенную засаду и была истреблена. В сообщении Российского Правозащитного центра «Мемориал» было отмечено, что в течение четырех дней в Агдам было доставлено 200 трупов азербайджанцев, убитых в Ходжалы, были установлены факты осквернения десятков трупов. В Агдаме 181 труп (130 мужских и 51 женский, в том числе 13 детских трупов) был подвергнут судебно–медицинской экспертизе.

Во время экспертизы было установлено, что причиной смерти 151–го человека стали огнестрельные ранения, 20-ти людей – осколочные ранения, 10 человек были убиты ударами тупых орудий. Правозащитным центром также отмечен факт снятия скальпа с живых людей.

Из показаний свидетелей Ходжалинского геноцида: «У азербайджанских детей, убитых армянами, была распороты груди и разрублено сердце. Большинство трупов было разрублено на куски». Без комментариев…

Акпер Гасанов

[Uqo Caves]

хачики историю читать надо ,азизбеков мир джафар багиров, благодаря етим людям в 1920- годах был суд и несколько армянских полководцев лалаян другого имя не помню были приговорены народным революционным судом к высшей мере наказания РАСТРЕЛУ, то есть обвинение было такое, использование служ полномочий, бандитизм грабеж изнасилования и межетническая чистка над мусульманским населением доказано .....

Ф № 1, оп, № 169, д. №249

Из Москвы 18. — 1945 г.комиссию ЦК ВКП(б) с включением в её состав представителей от каждой заинтересованной республики.

Секретарь ЦК КП/б/ Азербайджана М. Д. Багиров

10 декабря 1945 год

№ 330

Дорогой Уго Чавес, спасибо за содействие. А то наши армянские собеседники договорились до того, что резня в Баку 1918 года была против армянского населения. Хорошего дня!

Пожалуйста!

Читайте мои посты № 318,319,320,у меня в архиве много чего против армян!Мало что они говорять!

Изменено 23 ноября, 2009 пользователем Uqo Caves

[Uqo Caves]

Уго, с интересом прочитал публикации. Спасибо.

Buyurun!

[Uqo Caves]

СВЕДЕНИЯ ОБ ОРГАНИЗАЦИИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ АРМЯНСКОЙ РЕВОЛЮЦИОННОЙ ПАРТИИ "ДАШНАЦУТЮН"

1905-1906 года прошли на Кавказе весьма бурно и ознаменовались потоками крови, явившимися результатом вековой ненависти между армянами и татарами.

В этой борьбе "Дашнакцутюн" показал свое могущество, противопоставив неорганизованным татарским бандам вполне обученные, правильно организованные и воспитанные в строгой дисциплине отряды.

В этот период революционного выступления "Дашнакцутюн" от партийного террора погибло много лиц, занимающихся административные должности, а именно Генерал Алиханов, Бакинский Губернатор князь Накашидзе, Елисаветпольский Вице-Губернатор Андреев, Уездные Начальники: Богуславский, Шмерлинг, Нещанский, Павлов, Полицеймейстер Сахаров, Пристав Джавахов и Шумаквич, Полковник Пограничной стражи Быков и много других. Кроме того ими была отчасти достигнута и другая цель: размежевание на территории Закавказья армян от татар и освобождение земель, занятых последними, для заселения их армянскими переселенцами из Турции и отчасти Персии.

Группа "Младодашнакцаканов" выделилась и впоследствии (1908 год) слилась с партией социалистов-революционеров и, как самостоятельная партия, прекратила свое существование.

В 1906 году, после прекращения армяно-татарской резни, оставшиеся без жалованья дашнакцаканские зинворы, деморализованные предшествовавшей деятельностью, стали выступать в качестве простых грабителей и вымогателей, прикрываясь вместе с тем именем "Дашнакцутюна"...

Ныне "Дашнакцутюн" в России и на Кавказе ведет свою деятельность исключительно в революционном направлении, для достижения своей конечной цели - низвержения существующего в государстве общественного строя и учреждения армянской демократической республики федеративной с Российской, и для достижения этой цели прибегает ко всем мерам, до террора включительно.

Местонахождения Центральных комитетов "Дашнакцутюна" частью установлены. К нахождению же остальных, хотя и нет документов, но почти с уверенностью можно указать города, где они существуют. Эти города, для Кавказа: Баку - "Восканапад", Тифлис - "Большой город", "Медз-Кагак", Батум - "Навганкист", Карс - "Джараперт", Эривань - "Миркастан", Александрополь - "Кар" и Шуша - "Апараж". Всего 7. В Персии - Тегеран и Тавриз. В Армянской Турции, Малой Азии - Эрзерум и Ван. Все эти 13 или 14 (а может и больше) центральных комитетов находятся под надзором, но не в подчинении высшего учреждения - "Восточного Бюро", находящегося в Тифлисе.

Каждый Центральный комитет уже обладает автономией, конечно не выходя из пределов руководящей программы, и является как бы совокупностью всех наших губернских учреждений вместе с судом, с полной властью, то есть до смертной казни включительно. При нем же издается партийный листок. Группой Центральных комитетов распоряжается на правах вроде Генерал-Губернаторских, "ответственный" орган из 5-6 человек; однако число их органов, сформированных только в прошлом году, неизвестно. Можно только с уверенностью сказать, что один находится в Тифлисе для управления Закавказским краем". Вероятно, что существует (центральные комитеты "Дашнакцутюн") в городе Баку для Северного Кавказа, Бакинской губернии и восточной части Елисаветпольской, второй в Карсе или Эривани для управления частью уже свободной Армении (Центральные комитеты: Карс, Эривань, Нахичевань, Шуша).

Кроме главных органов партии, имеются еще дополнительные, преимущественно специального назначения, которые по степени своей важности, сообразно взглядам партии, находятся в зависимости или под руководством того или другого основного органа. К дополнительным относятся: "Профессиональные и сельские союзы", "Красного Креста", "Ученическая организация", "Междупартийный орган", "Орган исследования", "Организация прессы", "Культурно-просветительное общество", "Паторик", "Вспомогательные члены", "Комитеты самообороны", "Организация Дели", "Террористический деятельный комитет", "Организация устрашения" и две "Студенческие организации".

Профессиональные союзы организуются низшими агентами партии и первоначально вербуются в профессиональные хумбы по роду занятий; здесь вербованные получают свое политически-революционное воспитание, а потом их зачисляют в соответствующий союз, преследующий уже специально экономическую борьбу, но не на кооперативных началах, а на начала открытой борьбы и политически-революционного просвещения, кооперация же может вестись только попутно. Каждый союз руководствуется выработанным "Бюро" уставом, а тактикой его руководит Центральный Комитет. Устав преподается с соответствующим агитационным материалом в хумбах, в партийной деятельности. К первой категории относятся хумбы: аптекарские, приказчиков, парикмахеров, виноделов, хлебопашцев, шелководов, мушей, кузнецов, слесарей и так далее, смотря по роду занятий. Ко второй категории принадлежат: Красного креста, террористов, Дели, самообороны и зинворов (солдат).

Хумбы "Красного креста" хотя и находятся в ведении подкомитета, но распоряжается ими комитет, или Центральный комитет. Подкомитет ведет только обучение и воспитание. Цель "Красного креста" - всякого рода сбор денег для заключенных и вообще потерпевших, сосланных, снабжение арестантов пищей, деньгами, революционной литературой, передача переписки, ходатайство по делам, принятие всех мер, могущих способствовать освобождению арестованных, как через подкуп, или нравственное воздействие на администрацию или суд, так и при помощи побега из мест заключения вплоть до открытого нападения вооруженной силой. Последние действия выполняются сообща с другими органами. Следующая организация, имеющая свое особое устройство и пользующаяся некоторой автономией, - это ученическая. Она состоит в ведении Центрального комитета. Устройство ее следующее: она образует собственные хумбы: пропагандистов, дружинников и подготовительные. Представители от хумбов (хумбанеты) составляют подкомитет. Собрание подкомитетов выбирает из 4-6 человек Комитет (ентикитите); общее собрание из делегатов выбирает одного представителя в "Контронико-комитет", в Центральный комитет и "исполнительный руководящий орган", при последнем находится редакция журнала. Все сношения с местными органами партии ведутся непосредственно. Цель ученической организации содействовать всякими способами движению целей партии "Дашнакцутюн" и воспитывать в своей среде будущих интеллигентных и уже подготовленных руководителей партии.

Более интеллигентными органами и зависящими только от "Ответственного органа", или "Бюро" стоят "Международный орган" и "Орган исследования". Оба они возникли в последнее время. Первый, имеющий весьма важное значение в революционном деле, обязан во что бы то ни стало устранять все возникающие несогласия и раздоры между революционерами…

…Имеются свои типографии, редакции, книжные магазины, библиотеки и книгоиздательство.

Совершено в стороне стоят две организации "Дашнакцутюна" русских и европейских студентов, та и другая занимаются вербовкой и пропагандой среди своих студентов в национально-революционном духе, а среди остальных в обще-революционном, космополитическом. Связь с организацией поддерживается только представителями в Районные Собрания и на Общий съезд.

Также не связаны с организацией так называемые "Вспомогательные члены", в числе каковых может быть всякий, кто разделяет стремление "Дашнакцутюна" и помогает ему материально и посильной помощью в деле пропаганды или в каком-либо другом направлении. Такие члены только могут быть, иногда, приглашаемы на совещания в организациях, сообразно их способностям и им могут даваться поручения, хотя в их числе находятся лица разные по положению, от последнего рабочего или разбойника, до миллионеров и людей, занимающих видные государственные посты, как например, известный Французский депутат и вождь социалистов ЖОРЕС.

Кроме всех перечисленных как основных, так и вспомогательных органов и организаций, которые можно назвать "мирными", есть еще одна организация, подчиненная только "Союзному Совету", действующая на психику армян в другой области, а именно религиозной, это духовная партия "Паторик" при Эчмиадзинском Синоде. После проклятия русского Царствующего Дома и всех русских в 1903 году, "Паторик" действует через католикоса на паству "кондаками", то есть такими церковными поучениями, которые разрешают армянам не только не исполнять постановления правительства, а идти против них.

Из боевых групп партии известны: "самооборона", "организация устрашения", "террористический подготовительный комитет", "ответственный деятельный комитет" и "Дели".

"Самооборона" - это государственная милиция и возникла она во время последних беспорядков на Кавказе. В милиционеры вербуются волонтеры из всех вообще армян, с соблюдением условий иметь свое собственное оружие. Хумбы милиционеров собираются периодически для занятий под руководством дашнаков, и им преподается умение действовать оружием. Милиция имеет свои подкомитеты и комитеты, стоящие в сношениях с Центральным комитетом. Высшее учреждение "Центральный комитет самообороны" состоит под наблюдением "Ответственного органа". Самооборона выступает в случае народных волнений и массовых столкновений.

Остальные боевые организации существуют для активного и законспирированного выступления партии, преимущественно убийств.

Общий съезд назначает трех человек, ведающих всей террористической деятельностью партии. Эти три человека и называются "Подготовительный Террористический Комитет". Они подчинены только "Совету Союза" и непосредственно заведуют и формируют исполнительные функции: "деятельные комитеты" и "организация устрашения", которая только одна и в обязанностях ее лежит, главным образом, исключительно убийство высших чинов самой организации в случае их обвинения "Ответственными" или каким-либо другим высшим органом. Террористические деятельные комитеты состоят по одному из Центральных и находятся в их непосредственном распоряжении. Высшее руководство и подготовка террора, как уже сказано, принадлежит "Подготовительному комитету". "Деятельный комитет" имеет свои подкомитеты и террористические хумбы, формируемые из прочих хумбов. "Деятельный комитет", по приказанию Центрального, приводит в исполнение террористические приговоры только над низшей администрацией и местным населением. Поручения более серьезного свойства выполняет по приказу "ответственного органа". На обязанности же "деятельных комитетов" лежит заготовление и приобретение как взрывчатых веществ, так и оружия. Впрочем, партия завела с этой целью свои собственные фабрики и мастерские. Как дополнение к террористическому "деятельному комитету" при Центральном комитете существует законспирированная организация "Дели" или разведчики. Ее специальная обязанность устанавливать, преимущественно при помощи чинов полиции, чинов Охранных Отделений, Жандармских Управлений, а также и тех вообще лиц, коих деятельность вредит "Дашнакцутюну" и вести за ними наблюдение. Более никаких сведений об этой организации как и ее составе не имеется.

"Дашнакцутюн", преследуя восстановление "Великой свободной Армении" и ставя одним из способов достижения этого вооруженное восстание, не рассчитывает, что с народной милицией можно достичь независимости и поэтому основал, вопреки всем общереволюционным программам и своей, собственную регулярную армию. Начало к формированию армии из зинворов (солдат) положено было 16 лет тому назад, на первом съезде 1892 года. Вербовка и параллельно вооружение на средства партии шли непрерывно, но дело было в руках большей частью неопытных, поэтому, как показали последствия, армия оказалась невысокого качества в смысле политической благонадежности и дисциплины. Во время вспыхнувших в России революционных проявлений, "Дашнакцутюн", не особенно разборчиво мобилизуя свою армию, довел ее численность до 100.000 человек. При этом, согласно революционной программе, что каждый солдат-зинвор должен получить за время сбора под знамена определенное жалованье, а именно 30 рублей в месяц, было издержано, по агентурным сведениям, на содержание армии 10 миллионов рублей.

Восстановление Армении не произошло потому, что в России попытки к восстановлению были быстро подавлены, русская армия в общем осталась на стороне правительства и началась вместе с тем реакция. В это же время на Кавказе армяне не могли удержать своей скрытой ненависти к мусульманам, и здесь началась междоусобица. Мусульман было перебито, по-видимому, большое число и от них очищена часть территории, а часть размежевана. Неизвестно еще, чем бы все это окончилось, если бы партия не понесла на содержание своей армии таких огромных расходов, которые стали угрожать истощению революционного фонда. Задержка жалованья зинворам повела к тому, что из последних стали формироваться разбойничьи банды, ставшие грабить и убивать не только лиц других народностей, но и самих армян. Вследствие этого авторитет "Дашнакцутюна" стал быстро падать. В то же время в верхах военной иерархии увидели, что при таком общем состоянии дел открытое восстание будет сломлено и армяне попадут в тиски между Россией и Турцией. Не желая допустить этого, некоторые военачальники решили пренебречь постановлениям третьего съезда об активом наступлении на Россию и прикрыться снова маской лояльности, выразившейся в том, что они стали организовывать из оставшихся верных знаменам "Дашнакцутюна" зинворов "Зеленую гвардию", которую предоставили как бы в распоряжение русские властей для искоренения разбойничьих и грабительских шаек. Чтобы придать себе авторитет, объявлена была военная диктатура. Таким образом сделана была попытка к захвату власти. Организация реагировала на это четвертым съездом в начале 1907 года. Съезд немедленно ответил сформированием "организации устрашения", объявив террор и приговорив к смертной казни как вожаков военной диктатуры, так и тех начальников и зинворов, которые не станут подчиняться постановлениям съезда. Вместе с этим, однако, отдан был приказ организациям: грабителей и разбойников ловить и уничтожать свои судом. Весь 1907 год ознаменовался повсюду длинным рядом убийств армян по постановлению партии. Мятеж был подавлен. Грабители и разбойники уничтожаются и до сих пор. Вместе с объявлением террора сделано и преобразование в вооруженных силах на новых началах. В рядах регулярной армии оставлены только вполне дисциплинированные зинворы, преимущественно из людей отбывших воинскую повинность. Зинвор обязан работать, и если состоятелен, то приобретает оружие на свои средства. Вооружение зинворов вполне современное и имеются партийные арсеналы, из коих центральный в Эривани. Жалованье зинворы получают только во время похода или войны. Незадолго до съезда в Болгарии было основано училище, которое сделало в 1907 году выпуск 53 офицеров. В училище проходятся следующие предметы: выслеживание, военная разведка, хирургия, стратегия администрации, тактика, полевая служба, дивизионная служба, артиллерия, минная служба, военная история, география, армянская история, революция, военная организация, взрывчатые вещества, педагогия, стрельба, геометрия, грим и военная дисциплина.

Офицерский состав также подготовляется в военных училищах в Америке. Во главе вооруженных сил "Главный Военный Совет" из 7 лиц, преимущественно офицеров, уже участвовавших в сражениях регулярных войск. При "Главном Совете" имеется "генеральный штаб" из 5 лиц. Более низшая инстанция управления - "военные советы" на территориях Центральных комитетов. Последние состоят из собрания командиров "сотен". Сотня - автономная тактическая и хозяйственная единица. Низшая иерархия сотенный командир, совет при нем из полусотенных; далее полусотенный и десятник; последний заведует и обучает 10 зинворов, которые в свою очередь набираются из добровольцев, прошедших школу "хумба"…

Процветание и функционирование всего армянского государственного механизма держится на соответствующих законоположениях. Законоположения или уставы и инструкции разрабатываются в строго согласованном духе с директивами, данными съездов и отчасти Районными.

В настоящее время, после недавнего открытого выступления, партия снова перешла на конспирацию во внутренних становлениях, но в отношении пропаганды, в особенности помощи прессы, действует совершенно открыто и в самых широких размерах. Вместе с этим до высшей степени усилена как деятельность всех Дашнаков, так и строгость дисциплины, а также репрессии против правительственных чиновников России и Турции, что ознаменовалось уже многими убийствами. Партийная пресса подчинена строгой цензуре.

На содержание государственного механизма, армии и вооружения, ведения пропаганды и вообще для достижения своих целей нужны деньги и поэтому у "Дашнакцутюна" существует своя финансовая система. Прежде всего всякий поступивший в организацию, а также и вспомогательный член платит не менее… из своего заработка или доходов. Далее в фонд идут с лекций, спектаклей, лотерей, благотворительных вечеров, базаров и так далее сбор пожертвований, обложение всего армянского населения 2% сбором за ведение дел в своих суда, вместо правительственных с волокитой и подкупом и на защиту их как от мусульман, так и от всевозможных притеснений, эксплуатации и простых грабителей.

К населению отношения изменены согласно политической обстановке в примирительном на вид смысле, а пропаганда проведена в духе той же политики, отличающейся постоянным иезуитизмом. Иезуитизм политики выражается в смысле внутренних действий в том, что вся пропаганда для армян ведется с национальной окраской, а для других общесоциалистическая, то есть космополитическая, которая сопровождается разрушением главным государственных и нравственных уставов: веры, царя, и отечества, а вместе с тем и семьи.

Этот же иезуитизм, или попросту, провокация, наблюдается вообще в действиях "Дашнакцутюна".

Так, например, после произведенных в декабре 1908 года в городе Тифлисе арестов членов "органа устрашения", некоторых видных членов "Ответственного органа" и "Восточного бюро", последним была выпущена прокламация в которой "Бюро", призывая армянский народ к революционной борьбе с правительством, указывает на принятые последним в отношении армян репрессивные меры, выразившиеся массовыми арестами и высылками армянской интеллигенции, объясняя народу эти действия правительства намерением его возвратиться к прежней политике насильственной русификации армян, путем закрытия школ, отобрания церковного имущества и ограничения прав католикоса, подобно тому как в 1903 году главари "Дашнакцутюн", истолковав народу в извращенном виде закон о передаче в управление казны имущества армянских церквей, использовали этот факт как могучий материал для возбуждения ненависти армян ко всему русскому, так и в данном случае, оставаясь верным своей провокационной политике "Дашнакцутюн" намеревается аресты своих партийных членов сделать вопросом общеармянским, и видит в этом не борьбу правительства с революционной партией, к какой бы национальности ни принадлежали ее члены, стремящиеся к ниспровержению существовавшего в государстве общественного строя, а придать этим арестам ложное освещение, объясняя их посягательством на самобытность всего армянского народа, его культурное развитие и веру.

С подлинным верно: Делопроизводитель

Особого Отдела Канцелярии Наместника

Его императорского величества на Кавказе

17 апреля 1909 года

[Uqo Caves]

Образование Автономной Области Нагорного Карабаха Азербайджанской ССР.

Декрет Азербайджанского Центрального Исполнительного Комитета Советов от 7-го июля 1923 года об образовании "автономной области Нагорного Карабаха"

Царское самодержавие, стремившееся к порабощению национальных меньшинств в бывшей Российской Империи, не стеснялось прибегать даже к уничтожению отдельных мелких национальностей, путем натравливания их друг на друга.

Армяно-мусульманская резня 1905-6 гг. в Закавказье может служить лучшим доказательством пагубной политики великорусского самодержавия. В тот момент, когда революционные рабочие массы Закавказья открыто, стали выражать свое негодование против угнетения их капиталом, рукой царских генералов Воронцовых-Дашковых были посеяны семена вражды между двумя родственными исторически связанными народами армянами и мусульманами.

Что еще больше выявилось, когда Закавказье было раздроблено на три "самостоятельных государства", руководящая роль в которых перешла к кучке национал шовинистов -мусаватистов, дашнаков и меньшевиков, лакеев западного капитала, которые господство над национальными меньшинствами ставили на первый план. За незначительный период существования этих "государств" было пролито не мало крови трудового крестьянства на горах Карабаха и о других частях Закавказья.

Уничтожение национального угнетения и неравенства - в какой бы форме оно ни проявилось, - замена национальной вражды и ненависти интернациональной солидарностью трудящийся братские сотрудничеством народов в единое государственном союзе является одной из основных задач рабоче-крестьянской революции и Советской власти.

Во исполнение этой задачи, Азербайджанский Центральный Исполнительный Комитет Советов постановляет:

1) Образовать из армянской части Нагорного Карабаха автономную область, как составную часть АССР, с центром в местечке Ханкенды.

2) Органами управления автономной области являются: Областной Исполнительный Комитет и местные Советы.

3) До образования областного Исполнительного Комитета создать временный революционный комитет, коему вменить в обязанность не позже 2-х месяцев сослать съезд Советов для избрания постоянного исполнительного органа.

Примечание: Вес пастбища, леса, сады и фактическое владение землей и водой сохраняется за нынешними владетелями.

4) Всеми необходимыми финансовыми и техническими средствами Областной Исполком снабжается из общих средств АССР непосредственным распоряжением АзЦИКа.

5) Для выработки положения области и фактической передачи административных единиц а автономную область Карабаха, а также определения границ автономной области создать смешанную комиссию из представителей: Нагорного Карабаха, низменного Карабаха, Курдис-тана и центральной власти АССР, коей (комиссии) вменить в обязанность закончить свою работу к 15-му августу с.г.

За Пред азЦИКа М.Б.Касумов.

Секретарь АзЦИКа М.Ханбудагов

Собрание узаконении и распоряжений Рабоче-крестьянского Правительства СССР за 1923 г., г. Баку, 1925, с.384-385.

[Uqo Caves]

СОВЕТ МИНИСТРОВ СССР ПОСТАНОВЛЕНИЕ N: 754

от 10 марта 1948 г. Москва, Кремль

О мероприятиях по переселению колхозников и другого азербайджанского населения из Армянской ССР в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР

В дополнение к Постановлению Совета Министров от 23 декабря 1947 г. N: 4083 "О переселении колхозников и другого азербайджанского населения из Армянской ССР в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР" Совет Министров Союза ССР ПОСТАНОВЛЯЕТ:

1. Разрешить колхозам полностью переселяющимся в Кура-Араксинскую низменность из Армянской ССР, перевезти с собой все имеющиеся у них средства производства (сельхозмашины, инвентарь, живое и механическое тягло, поголовье всех видов скота и птицы, пчелосемьи, транспортные средства и другое имущество, а также натуральные и другие фонды) за исключением подсобных предприятий (мельницы, крупорушки, электростанции) и других производственных культурно-бытовых построек.

2. Установить, что колхозы Армянской ССР, из которых переселяются колхозники в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР, передают колхозам, в состав которых входят переселяющиеся колхозники, приходящееся на их долю движимое имущество (сельхозмашины, инвентарь, живое и механическое тягло, поголовье всех видов скота и птицы, пчелосемьи, транспортные средства, натуральные и другие фонды) процента переселения, а стоимость приходящегося на их долю движимого имущества (многолетние насаждения, мельницы, электростанции и другие хозяйственные и бытовые постройки) передаются колхозам в местах вселения, в сроки, установленные Советом Министров Азербайджанской ССР и Советом Министров Армянской ССР.

3. Обязать Совет Министров Азербайджанской ССР и Совет Министров Армянской ССР установить в месячный срок порядок расчетов с колхозами, колхозниками и другим азербайджанским населением, переселяющимся из Армянской ССР в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР, за оставленное ими недвижимое имущество в Армянской ССР.

4. Обязать Совет Министров Армянской ССР и Совет Министров Азербайджанской ССР оказывать помощь переселенцам-колхозникам, а рабочим и служащим, переселяющимся из Армянской ССР в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР, в продаже принадлежащих домов в местах выхода.

5. Признать целесообразным реорганизацию Отдела по хозяйственному устройству эваконаселения и переселению колхозных хозяйств в Совете Министров Азербайджанской ССР в Переселенческое управление Совета Министров Азербайджанской ССР.

6. Возложить на Управление по освоению орошаемых земель в Кура-Араксинской низменности оказание технической помощи и помощи в обеспечении строительными материалами переселенческим колхозам, переселяющимся колхозникам, а также строительство подсобных предприятий, необходимых для благоустройства указанных переселенцев.

7. Разрешить Совету Министров Азербайджанской ССР и Министерству сельского хозяйства СССР организовать на базе конторы "Азпереселенстрой" трест "Азпереселенстрой" с подчинением его Управлению по освоению орошаемых земель в Кура-Араксинской низменности, а также организовать при указанном тресте строительно-монтажные конторы в пунктах: Сальяны, Алибайрамлы, Сабирабад и Пушкино.

8. Разрешить Совету Министров Азербайджанской ССР: а) организовать представительство в Армянской ССР (город Ереван) на период переселения колхозников и другого азербайджанского населения из Армянской ССР в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР; б) израсходовать в 1948 году на проведение подготовительных работ, связанных с переселением азербайджанского населения из Армянской ССР в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР (проектирование, строительство подсобных предприятий, организацию леспромхозов, приобретение материалов, строительного оборудования, транспортных средств) 11 миллионов рублей, за счет ассигнований, предусмотренных на нецентрализованные (внелимитные) капитальные расходы по республике на 1948 год; в) провести в 1948 году организованный набор 700 человек из числа сельского населения республики на работы по лесозаготовкам в Молотовской области и на работы, проводимые Управлением по освоению орошаемых земель в Кура-Араксинской низменности Азербайджанской ССР.

9. Разрешить Управлению по освоению орошаемых земель в Кура-Араксинской низменности Азербайджанской ССР: а) производить в 1948 году работы по строительству сооружений, зданий и подсобных предприятий, а также проводить подготовительные мероприятия к дальнейшему развертыванию переселенческого строительства по сметно-финансовым расчетам, согласованным с Сельхозком; б) увеличить в 1948-1950 годах производственную мощность леспромхоза в Молотовской области.

10. Обязать Госснаб СССР, Министерство автомобильной и тракторной промышленности, Министерство машиностроения и приборостроения, Министерство электропромышленности, Министерство мясной и молочной промышленности ССР, Министерство промышленности строительных материалов СССР, министерство химической промышленности, Министерство пищевой промышленности СССР поставить в 1948 году Совету Министров Азербайджанской ССР для Управления по освоению орошаемых земель в Кура-Араксинской низменности оборудование и материалы в количествах согласно Приложению.

11. Обязать Центросоюз по согласованию с Советом Министров Азербайджанской ССР завести в Азербайджанскую ССР строительные материалы и автомашины для продажи колхозам и колхозникам, переселяющимся из Армянской ССР в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР.

12. Обязать Министерство путей сообщения выделить в 1948 году Управлению по освоению орошаемых земель в Кура-Араксинской низменности Азербайджанской ССР на станциях: Ленкорань, Сальяны, Сараджаляр, Саатлы, Кырмынзы-Кенд, Дайкенд, Папанин, Османлы-Новые, Машбурун, Уджары и Массалы Азербайджанской железной дороги участки протяженностью 600 метров каждый, в пределах полосы отчуждения, под перевалочные и рельсовые склады с прокладкой тупиков к отгрузочно-погрузочным площадкам. Проведение указанных работ возложить на Управление по освоению орошаемых земель в Кура-Араксинской низменности Азербайджанской ССР.

13. Разрешить Министерству сельского хозяйства СССР выделить в 1948 году Совету Министров Азербайджанской ССР для продажи лесозаготовительным организациям Азербайджанской ССР 50 лошадей из числа выбракованных из конных заводов. 14. Поручить Государственной штатной комиссии при Совете Министров СССР рассмотреть и утвердить в месячный срок штатные расписания организуемых Переселенческого управления при Совете Министров Азербайджанской ССР, треста "Азпереселенстрой" и его строительно-монтажных контор, а также представительства Совета Министров Азербайджанской ССР в городе Ереване Армянской ССР.

Председатель Совета Министров Союза ССР И. Сталин

Управляющий Делами Совета Министров СССР Я. Чадаев

[Uqo Caves]

ДЕПОРТАЦИЯ АЗЕРБАЙДЖАНЦЕВ ИЗ АРМЕНИИ

После второй мировой войны территориальные претензии Советского Союза к Турции, а также активное участие армян в этом процессе в итоге привели к трагическим событиям в судьбе азербайджанцев.

В ноябре 1945 года Политбюро ЦК ВКП(б) дало разрешение на репатриацию проживающих за рубежом армян в Советскую Армению, и 2 декабря соответствующее решение Совета Народных Комиссаров СССР было опубликовано в печати. Подобный шаг был обусловлен стремлением советского руководства обосновать территориальные претензии к Турции. И.Сталин, переселив в Армению примерно 360-400 тысяч армян, хотел затем заявить всему миру, что армяне, мол, вернулись на свою родину, но им негде жить.

Претензии СССР в отношении восточных областей Турции были озвучены В.Молотовым в Москве на переговорах с турецким послом С.Сарпером 7 и 18 июня 1945 года. В спешном порядке стала измеряться площадь территорий, которые СССР собирался отнять у Турции, составлялись соответствующие карты, пошла работа по распределению этих территорий между Арменией и Грузией. Согласно документу, подготовленному в августе 1945 года в Комиссариате иностранных дел СССР, у Турции должны были быть отняты территории общей площадью 26 тысяч кв. километров. 20,5 тыс. кв. км перепадало на долю Армении, а 5,5 тыс. кв. км - Грузии. Вышедший победителем из войны Советский Союз был настолько уверен, что получит от Турции территории Карс и Эрдахан, что Политбюро утвердило некоего А.Кочиняна в должности секретаря Карсского областного комитета Компартии Армении.

Однако твердость Турции в отстаивании своих земель сорвала планы Советов. Кроме того, Советскому Союзу не удалось переселить в Армению необходимое число проживающих за рубежом армян. В 1947 году численность армян, репатриированных в Советскую Армению из различных стран, составляла лишь 60 тысяч человек. Да и они, увидев здешнюю ситуацию, всеми средствами пытались вернуться за рубеж. Дошло до того, что сотни армян, нарушив государственную границу, сбежали в Турцию.

В этой ситуации, для того, чтобы улучшить жилищно-бытовые условия репатриантов, наделить их землей, И.Сталин 23 декабря 1947 года принял решение депортировать азербайджанцев из Армении. При этом у депортируемых отнимали дома, дворы, хозяйство. Им, как сосланным в Сибирь и Казахстан, разрешали брать с собой только личные вещи первой необходимости.

Каково было отношение местного азербайджанского населения к этой депортации? Пресса того периода описывала происходящее в весьма радужных тонах. Однако, как нам кажется, подготовленная 3 марта 1948 года Министерством внутренних дел Армянской ССР и подписанная министром Григорьяном справка "О настроениях среди азербайджанского населения Армении в связи с предстоящим переселением в Азербайджанскую ССР" более точно отражает отношение азербайджанцев к этой великой трагедии.

Учитывая то, что сегодня депортированные в свое время народы выносят свои проблемы на обсуждение Совета Европы, мы представляем вниманию читателей этот редкий исторический документ.

***

СОВЕРШЕННО СЕКРЕТНО

СПРАВКА

О настроениях среди азербайджанского населения Армении в связи с предстоящим его переселением в Азербайджанскую ССР.

Еще задолго до официального объявления решения правительства о переселении азербайджанцев из Армении в Азербайджанскую ССР слухи об этом стали циркулировать среди населения Армянской ССР и вызвали всякого рода неправильные толкования цели этого мероприятия.

Нами были зафиксированы многочисленные факты высказываний азербайджанцев об их нежелании переезжать на новое местожительство, посещения некоторыми из них кладбищ, где они оплакивали могилы родных и молились о том, чтобы их не переселили.

Были отмечены также факты невыхода колхозников на полевые работы, вырубания ими своих фруктовых садов, разрушения жилых домов и подсобных строений.

Поступали данные и о том, что вражеский элемент использует эти отрицательные настроения, ведя антисоветскую агитацию и толкуя переселение как акт недоверия Советской власти к азербайджанцам на случай войны СССР с Турцией.

После официального объявления решения правительства о переселении азербайджанской части населения из Армении в Азербайджанскую ССР и проведения советско-партийными организациями разъяснения цели этого мероприятия положение значительно улучшилось, в частности, в расположенных на низменности Вединском и Зангибасарском районах наблюдается большое стремление азербайджанцев - как можно скорее переселиться в Азербайджанскую ССР.

Однако из поступающих к нам данных особого порядка усматривается, что отрицательные настроения среди азербайджанской части населения Армянской ССР продолжают иметь место, что наблюдается особенно в горных районах республики: Басаргечарском, Амасийском, Сисианском и других, где разъяснительная работа проведена недостаточно.

Некоторые антисоветски настроенные элементы, имеющие родственные связи за кордоном, проявляя свое недовольство переселением, высказывают намерение нелегально перейти в Турцию.

Характерно, что во время объявления о предстоящем переселении и разъяснении цели этого мероприятия на собраниях колхозников все присутствовавшие единогласно приветствовали это решение правительства и заявляли о своей готовности переехать, а потом в частных беседах многие в своем окружении стали высказывать недовольство этим мероприятием.

Эти настроения продолжают иметь место, с одной стороны, вследствие недостаточной разъяснительной работы и, с другой, потому, что часть азербайджанцев, проживающих в высокогорных районах Армении, не хочет переезжать в низменные районы Азербайджанской ССР, где климатические условия для них будут, якобы, неблагоприятными.

Кроме того, до сего времени не разрешен вопрос выплаты стоимости недвижимого имущества подлежащих переселению азербайджанцев или разрешения им продавать это имущество в индивидуальном порядке.

За разрешением этого и ряда других вопросов многие из районов приезжают в Ереван, но не могут получить ответа, так как в связи с болезнью представителя Совета министров Азербайджанской ССР тов. Мамедова работа Переселенческого управления в Армянской ССР почти шла на самотек.

Ниже приводятся некоторые из характерных фактов высказывания азербайджанцами недовольства предстоящим их переселением и отношения к этому мероприятию со стороны армянской части населения:

1. ПО АМАСИЙСКОМУ РАЙОНУ

Тракторист Амасийской МТС Гусейнов Мамед Алексер оглы трактористам Мамедову Аббасу, Амирову Мешади и Тамразову Мовсуму наказывал, чтобы в этом году весенний сев провести некачественно, так как урожай должны будут собрать армяне, а им с урожая ничего не достанется.

Житель села М.Тапакой Кафар Ахмед оглы в беседе со своими односельчанами заявил: "Нас - азербайджанцев - всех переселят из Армении, а наше хозяйство отдадут зарубежным армянам".

Житель того же села Исмаилов Юсуф Ахмед оглы в беседе со своими односельчанами: Ахмедовым Исмаилом, Исмаиловым Кафаров и Ахмедовым Гумбатом заявил, что "Переселение азербайджанцев из Армении связано с предстоящей войной СССР с Турцией, которая будет нападающей стороной".

Житель села Магардажук Мамедов Мехат Махмуд оглы и житель села Дашкерны Исмаилов Рамазан Алекпер оглы (быв. военнопленный) также в беседах со своими односельчанами предстоящее переселение азербайджанцев объяснили ожидаемой войной СССР с Турцией.

Житель села Кузукенд Исмаилов Хан Ахмед в беседе с колхозниками сказал: "Говорят, что переселение будет на добровольных началах. Это неправда. С нами поступят также, как поступили с азербайджанцами в Ахалкалаки: посадят в железнодорожные вагоны и вывезут в Казахстан. Чтобы не попасть врасплох, надо быть готовым...".

Житель села М.Тапакой Ахмедов Исмаил в беседе со своими односельчанами заявил: "В Ленинакане многие говорят, что нас - азербайджанцев - должны выселить в Казахстан в течение 24 часов, но когда - пока ничего неизвестно...".

Жители села Чивинли: Мамедов Князь Мамед оглы, Алиев Мирза Курбан оглы и Аширов Мамед в беседах с колхозниками говорили: "Скоро нас будут переселять, но об этом почему-то сразу сказать боятся. Видимо, думают, что колхозники уйдут в Турцию... Что делать - не знаю. Дурак я был, что раньше не ушел в Турцию, а теперь переселяйся туда, куда тебе скажут, а не туда, куда ты захочешь".

Председатель правления колхоза названного села Керимов Али в беседе с колхозниками заявил: "Вопрос о переселении азербайджанцев из Армении в Азербайджан поставлен напрасно. Многие колхозники не желают ехать".

В селах Ибиш, Дашкерин и Чивинли колхозники Мамедов Байрам Абдулла оглы, Аллахвердиев Али Абдулла оглы и Мамедова Джаар Ирза кызы, а также другие разрушают свои дома и распродают строительные материалы.

2. ПО ЗАНГИБАСАРСКОМУ РАЙОНУ

Житель села Зангиляр Намазов Султан-Али Рагим оглы в беседе с колхозниками села сказал: "Я был в селе Каракышлаг, где представитель ЦК партии на собрании заявил, что нас - азербайджанцев - из Армении переселяют для того, чтобы на наших местах разместить армян-репатриантов".

В связи с этим многие колхозники названного села перестали выходить на работу, и на вопрос председателя колхоза - почему они не выходят на работу, ответили: "Для чего и для кого мы должны работать, если нас армяне переселяют из Армении".

Жительница села Бахгиляр Юсубова Гюли Аббас кызы заявила: "Нас думают переселять, а наше имущество и скот передать армянам-репатриантам. Некоторые жители уже начинают продавать и резать скот. Я тоже продала свою корову".

В этом же селе колхозники: Давыдов Кубыш, Мамедов Алош, Абдуллаев Абдулла, Гасанов Гасан, Ташев Сабо, Алиев Юсуф и Мамедов Аббас отказались выйти на работу.

В селе Гей-Гумбат колхозники Алиев Аббас и Рагимов Исмаил в беседе около канцелярии колхоза высказались так: "Напрасно мы работаем в колхозе. Все наши труды останутся армянам. Вообще с армянами трудно жить, так как они притесняют нас и даже в колхозе нам подходящей работы не дают".

Житель села Хырда-Демирчи Мирзоев Мешади-Теймур Искендер оглы в присутствии колхозников: Мамедова Али, Гасанова Абдул-Али, Керимова Кулама и других сказал: "Азербайджанцев из Армении переселяют не для того, чтобы на их места разместить армян-репатриантов, а переселяют потому, что во время войны между Турцией и СССР Советская власть не надеется на нас. Вот главная причина нашего переселения, так как в случае войны большинство азербайджанцев, проживающих в погранрайонах, перейдет в Турцию".

В селе Ранчпар колхозник Насиров Ибрагим в беседе с Мухтаровым Сеидом, Танмазовым Аскером, Джафаров Махмуд оглы и другими сказал: "Из Армении до 1950 года обязательно переселят всех азербайджанцев. Это делается потому, что Советская власть, боясь нападения турок, не доверяет азербайджанцам проживание вблизи от границы с Турцией. Это, во-первых, и, во-вторых, Советская Армения намерена собрать всех зарубежных армян для того, чтобы создать независимое от Советского правительства государство".

Этот же Насиров (в прошлом кулак), в присутствии колхозников, говорил: "По плану быв. секретаря ЦК КП (б) Армении А.Ханджяна со всех концов мира должны были приехать все армяне и должны были присоединить Нахичевань к Армении, а всех азербайджанцев переселить из Армении в Азербайджан". И вот теперь здесь осуществляется мечта Ханджяна. Недавно я слышал о том, что правительство Армении потребовало присоединения Нахичевани к Армении, но азербайджанское правительство отказало".

В селе Шуракенд бывш. военнопленный Мамедов Гамид (имеет родственников в Турции) в беседе с колхозниками сказал: "Разве армяне и азербайджанцы могут жить в дружбе? В истории вражда между армянами и азербайджанцами всегда была и будет в дальнейшем. Поэтому армяне и решили переселить азербайджанцев из Армении. Я лично уже разрушил свой дом, чтобы после меня он никому не достался".

Председатель колхоза села Шуракенд Алиев Гумбат, вернувшись из райцентра в село, зашел в колхозную ферму и заявил колхозникам: "Приехала комиссия из Азербайджана, и на днях всех азербайджанцев должны переселить из Армении. Задержка переселения заключается только в том, что секретарь ЦК КП (б) Армении не согласился передать Азербайджану колхозное имущество фермы. Если бы согласился, то вопрос переселения был бы разрешен давно".

В связи с таким заявлением председателя колхоза Алиева Г. колхозники пали духом и перестали выходить на работу, заявив при этом:"Если мы не должны быть хозяевами своего труда, то почему же должны напрасно работать?"

В селах: Шуракенд, Зангиляр, Келанлу, Агамзалу и других отмечались случаи невыхода на работу колхозников. В этих селах отдельные колхозники вырубали фруктовые деревья своих приусадебных участков.

Многие из них воздерживаются от внесения госналогов.

Житель села Зангиляр Сулейманов Сейфула (вернулся из ссылки в 1947 году) в колхозной конюшне своим односельчанам говорил:"Жить нам в Армении больше не стоит. Если начнется война, то армяне нас всех перережут, уж лучше нам поскорее переселиться в Азербайджан".

Житель села Сарыджалар Халилов Халил Абузар оглы (в 1942 году был осужден за дезертирство) заявил, что:"Напрасно наши колхозники платят налоги, все равно нас переселят. Советское правительство окончательно ограбило народ. Политика большевиков построена на обмане и, мне кажется, что нас переселят не в Азербайджан, а в Сибирь, и все наше имущество пойдет в пользу государства".

3. ПО ВЕДИНСКОМУ РАЙОНУ

В течение января и февраля месяцев жители села Беюк-Веди Абдуллаева Тарлан, Мамедова Урбаба и Мамедула Худа Башхи оглы снесли свои дома, а Эйвазов Микаил, Акпер Мамед Али оглы, Алиев Билал, Зейналов Усейн, Кялашев Орудж, Рза Али и другие уничтожили часть фруктовых деревьев своих приусадебных участков.

Среди жителей этого села были и такие, как, например, Алиев Гумбат, Керимов Акпер, Керимов Джанбахиш и др., которые распродали свое домашнее имущество.

Житель села Тайнан Мамедов Керим снес свой хлев, а житель села Ширазлу Курбанов Курбан разрушил одну комнату своей квартиры.

Из села Гераван самовольно выехали на постоянное жительство в Нахичеванскую АССР Мустафаев Гусейн Башир оглы с семьей в 2 человека и Мустафаев Исмаил с семьей в 3 человека.

Следует отметить, что в этом районе особенно сильны переселенческие настроения среди азербайджанского населения, и это видно из того, что к 28-му апреля э.г. поступило заявлений о разрешении на переселение от 9.915-ти человек, тогда как планом в течение 1948 года предусмотрено переселение в Азербайджанскую ССР всего 500 человек.

4. ПО БАСАРГЕЧАРСКОМУ РАЙОНУ

В селе Чирчаклу, в результате распространившейся провокации о том, что Турция объявила войну Советскому Союзу, и что в связи с этим должны переселять азербайджанцев, в течение трех дней в феврале месяце колхозники не выходили на работу.

В ряде сел района (Дашкенд, Чирчаклу, Зод) были распространены слухи о том, что, якобы, секретарь райкома КП(б) тов. МУСАЕВ, председатель райисполкома тов. МАМЕДОВ и другие ответработники-азербайджанцы заменены армянами.

В результате этих провокационных слухов колхозники села Зод стали халатно относиться к работе. Особенно отрицательно повлиял на настроение колхозников этого села выезд из села парторга Насирова Гурзали Гамид оглы и председателя сельсовета Гаджиева Бала Аскер оглы, которые поехали искать себе место для предстоящего переселения в Азербайджанскую ССР.

В селе Шишкая значительная часть колхозников категорически заявляет о своем нежелании переселяться в Азербайджанскую ССР.

Нездоровые высказывания отмечены также среди азербайджанского населения Арташатского, Карабахлярского, Октемберянского, Кафанского, Мегринского и Сисианского районов. Так, например:

Председатель сельсовета села Вартанидзор Мегринского района Гамидов Абдулла на заданный ему вопрос - почему не прокладывается оросительный канал, ответил:"А зачем же нам прокладывать? Чтобы "ахпарам" остался?"

В селе Даргалу Арташатского района, где проживают 20 семей азербайджанцев, все заявили так: "Что бы то ни было с нами, мы ни при каких обстоятельствах из села Даргалу не выедем".

В селе Ахунд Баованд того же района азербайджанцы также заявляют, что:

"Никуда отсюда не поедем и пусть нас убивают здесь, на месте".

Председатель колхоза села Сизнак Кафанского района Тагиев Башир, выражая свое нежелание переехать в Азербайджан, в разговоре с односельчанами сделал следующее заявление: "Лучше умереть в родном селе, чем переехать на новое место".

Житель села Урут, Сисианского района, член ВКП(б) Искендеров Салман в беседе со своими товарищами заявил, что он, как советский гражданин, имеет право проживать в любом месте Советского Союза и не намерен бросать свой дом, свою собственность и свою родину и, согласно Сталинской Конституции, никто не имеет право заставить его переехать в другое место.

В таком же духе высказался бухгалтер колхоза названного села Фарзалиев Куват и заявил, что он о своем нежелании переехать в Азербайджан написал товарищу Сталину.

Проживающий в сел. Джомартлу Сисианского района, член ВКП(б) Курбанов Джалал, после собрания колхозников, на котором все присутствовавшие единогласно высказали желание переселиться в Азербайджан, в разговоре с односельчанами рассказывал:"... Большинство не знает, какая бывает жара в Азербайджане. В 1918-1919 годах мы - азербайджанцы - убежали из Армении в Нахичевань. Нас тогда было 14 человек, а через два года осталось трое. Остальные 11 человек умерли от жары и болезней. Это Нахичевань, а в Мингечауре еще хуже. Очень и очень много жертв будет у нас".

Жительница села Аравюс вышеуказанного района Ганиева Асли заявила: "Если я сменю свою национальность и запишусь армянкой - можно будет мне тогда остаться в Армении и не переселяться в Мингечаур?"

О причинах переселения азербайджанцев из Армении отмечены также различные кривотолки со стороны отдельных лиц и среди армянского населения, порой носящие националистический характер.

Так, например:

Преподаватель технологии обуви Учпромкомбината министерства социального обеспечения Армянской ССР - Аракелян Минас Аристакесович говорил: "Вопрос переселения азербайджанцев из Армении не подлежит сомнению. В первую очередь, будут переселены азербайджанцы, проживающие по берегам рек Аракс и Ахурян, потом начнется переселение азербайджанцев из города Еревана. Освобождение от азербайджанцев, в первую очередь, сел пограничных районов вполне понятно, так как они часто нарушают госграницу, а Турция из них создает свои шпионские очаги".

Житель города Еревана Месропян Ерванд в беседе со своим соседом говорил: "Надо азербайджанцев выселить не только из Армении, но также из Нахичеванской АССР и ее присоединить к территории Армении".

Жена осужденного к 6-ти годам лишения свободы Ахвердяна Левона - Ордян Шура Арутюновна, проживающая в городе Ереване, своим соседям - зарубежным армянам - говорила: "Скоро Турция, Англия и Америка начнут войну против СССР. Поэтому азербайджанцев, проживающих на территории Армении, выселяют в тыл, т.е. в Азербайджан. Вы пишите своим родственникам, проживающим за границей, чтобы они не приезжали в Армению".

Приезжий из Франции, в прошлом дашнакский хмбапет, по имени Смбат, проживающий в городе Кировакане, в присутствии группы армян заявил: "Дашнаки в свое время ставили вопрос о присоединении Нахичеванской АССР к Армении, но это не удалось. А теперь время поставить этот вопрос, так как в Армении земли мало".

Аналогичные высказывания со стороны отдельных лиц зафиксированы и в городах Ереван, Ленинакан и других.

МИНИСТР ВНУТРЕННИХ ДЕЛ АРМЯНСКОЙ ССР,

генерал-майор (Григорьян)

N01/3745

3 мая 1948 года, город Ереван.

[Uqo Caves]

[Uqo Caves]

BЫПИСКА ИЗ ДЕЛ КАНЦЕЛЯРИИ МИНИСТЕРСТВА ВНУТРЕННИХ ДЕЛ О НАСИЛИЯХ, ЧИНИМЫХ НАД МУСУЛЬМАНСКИМ НАСЕЛЕНИЕМ КАРАБАХА И СМЕЖНЫХ С ГЯНДЖИНСКОИ ГУБЕРНИЕЙ УЕЗДОВ ЭРИВАНСКОЙ ГУБЕРНИИ, АРМЯНАМИ И ВОЙСКАМИ АРМЯНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ

(из дела №80- 1918г.,IV Отд.)

--------------------------------------------------------------------------------

1. Рапорт Старшины Зейвинского Общества Ганджинского уезда Кярим Алия Мамед оглы об уводе армянами всего скота у Молла-Валатлинцев и пленении пастуха Аскера Хана Амир оглы в конце сентября 1918 г.

2. Рапорт Зангезурского уездного начальника Мелик-Намаз-алиева 11 сентября 1918 г. за № 5 о том, что армяне, пользуясь присутствием здесь (Занг. уезд) Андраника часто нападают на мусульманские селения, грабят и убивают всех без различий пола и возраста.

3. Рапорт Зангезурского Уездного Начальника за № 3 от 12 ' 'я 1918 г. О разгроме армянами под начальством Андраленика: Рут, Дарабас, Агаду, Вагуду и подожжения селений: Ариклы, Шюкюр, Меликлы, Пулкенд, Шаки, Кизилджик, мусульманская часть Кара-Килисы, Ирлик, Пахлилу, Дарабас, Кюртляр, Хотанан, Сисиан и Забазадур, причем убито из неуспевших спастись мужчин, женщин и детей 500 душ. По словам плененного старика-армянина Андраник разгромил селения просьбе местных (зангезурских) армян.

4. Рапорт Ганджинского Уездного Начальника от 12 сентября 1918 г. за № 2565.

О разгроме армянами под предводительством полководца армянской Республики "Япона" Шаруро-Даралагезского мусульманского района и предупреждают мусульманское население очистить 9-й участок для беженцев-армян из Турции.

5. Отношение Ганджинской Губернской Канцелярии от 12 ноября 1918 г. за № 7562. О разоружении мусульманского населения 9-го участка и взыскании налогов Андраником.

6. Телеграмма из Тертера от Уездного Начальника Мелик-Аббасова за № 108 от 24-го ноября 1918 г.

О нападении Довтанлинских и Базаркендских армян в 500 солдат на Кутурлинцев и ограблении 210 лошадей и быков, навьюченных пшеницей, и много другого имущества более чем на 1/2 миллиона рублей. А Агдаринские армяне угнали 83 головы скота Галайчирлинцев.

7. Телеграмма Ганджинского Губернатора за №60 от 24 ноября 1918 г.

О бомбардировке армянскими войсками селения Тохлуджи в 9-м участке бывшего Ново-Баязетского уезда, а в 4-м участке Казахского уезда те же армянские войска требуют от Шкихцев сдачи.

8. Представление Ганджинского Губернатора от 8 декабря 1918 г. за № 8459.

О грабежах армян в Джеванширском, Джебраильском, Шушинском и Зангезурском уездах и всевозможных бесчинствах.

9. Телеграмма Ганджинского Губернатора от 13 декабря 1918 г. за № 161.

О массовых нападениях армян на мусульманские селения с преданием всего огню и мечу в Джебраильском и Зангезурском уездах.

10 декабря напали на сел. Ариш, угнали баранов и обстреляли жителей. 11 декабря на почтовой дороге под Шушой армянами совершены убийства, грабежи, разгромлена почта.

10. Телеграмма Зангезурского Уездного Начальника от II де-чабря 1918 г. за № 185.

О внезапном наступлении армян под командой Андраника после оставлении мусульманами своих позиций, вследствие предупреждения Англо-Французской делегации, на соседние мусульманские села, их зверски вырезывают без различия пола и возраста, издеваются над трупами, более двенадцати селений предали огню 9 декабря, 10 женщин в данное время находятся в плену у армян.

II. Телеграмма Ганджинского Губернатора от 14 декабря 1918 г. за №70 о том, что отряд Андраника с местными армянами в Зангезуре напал на мусульманские села у Каландарасы, истребляет мусульман и зверствует.

12. Рапорт Зангезурского Уездного Начальника от 26 ноября 1918 г. № 655. О нападении армян на мусульманские селения.

13. Телеграмма за №303 от 11 декабря Ганджинского Губернатора. - По сообщению Зангезурского Уездного Начальника, 19 декабря отряд Андраника вместе с местными армянами окружил селение Нуваорд 9-го участка, идет формальное истребление мусульман. Бой вблизи Дарасы по-прежнему.

14. Телеграмма из Джебраильского Зангезурского Уездного Начальника Намазалиева.

После отъезда Англо-Французской делегации армяне 10 декабря напали на мусульманское село Шабадия и другие селения 5-го участка, пленные армяне показали, что всему виною Андра-ник: он решил все до реки присоединить к Армении, уклоняющихся от боя армян он вешает. Идет бой у Ким-Дараси.

15. Представление Ганджинского Губернатора от 19 декабря 1918 г. за № 8979.

По донесению Джебраильского Уездного Начальника армяне готовятся к военным действиям. Стягивая силы в Шушу, они нападают на мусульман. Значительная часть Зангезура истреблена. Армянские банды грабят села, убивают людей, угоняют скот.

По донесению Шушинского Уездного Начальника, армяне осаждают мусульманские села.

16. Телеграмма из Джебраила от 28 декабря 1918 г. за № 225. От жителей Нахичевана и Ордубада: 25 тысяч армян из Эривана окружили 8 селений мусульман, отняли оружие, подчинили себе. Зангезурские армяне напали на нас.

17. Рапорт Зангезурского Уездного Начальника от 26 ноября 1918 г. за № 655. О том, что армяне, покончив с мусульманами с Сисианского Магала продолжают уничтожать мусулман других участков.

Армянские отряды Мигринского ущелья разгромили селения мусулман-70 дым., Тей-75 дым., Мулк-30 дым., дым., Банавша-Пуш-5 дым., Тагамир--25 дым., - 100 дым., и Вартапазур II - 60 дым. и вырезали из жителей 200 душ, по новым сведениям армяне напали на сел. Алиянлу. Там идет бой. Кроме того, армяне напали на мусульманские села в трех пунктах 1) в Авянсюра, 2) в Дарилинском обществе и 3) в Раздарах.

18. Представление Ганджинского Губернатора от 26 сентября 1918 г. за №5623.

О том, что жители армянских селений Верхний и Нижний Чайлу Джеванширского уезда препятствуют мусуламнам нижераспоженных селений исправлять головные сооружения канав.

1919 г., д. №65 IV Отд.

19. Прошение жителей сел. Дашкенд Новобаязетского уезда Эриванской губернии. Мешади Касума Гаджи Кярим оглы и Беюк Али Гаджи Мирза Алекпер оглы на имя Министра Внутренных Дел от 23 января 1919 г.

О том, что Армянское Правительство в лице чиновника с войсками окончательно разорили жителей мусульманских деревень; 1) Загалу, 2) Дашкенд, 3) Зор, 4) Гусейн-Кули-Агалу, 5) Сариал, 6) Беюк-Каракоюнлы, 7) Кичик-Каракоюнлы, 8) Нижний Нарчамор, 9) Новый Кети, 10) Калбаши, II) Кама-белал, 12) Ас-Кдиса, 13) Зоранбил, 14) Инака-Даг, 15) Султан-Али-Кишлаги, 16) Огруджа, 17) Беюк-Мохра, 18) Бала-Мохра, 19) Кесамал, 20) Шишхал, 21) Садана-Хач, 22) Кизил-Пайка. Войска в каждом селении остаются 5-6 дней, по разорении выходят и входят в другое селение.

Сожгли окончательно следующие деревни: 1) Оркюлу, 2) Алчалу, 3) Кяминлу, 4) Ярбузлу, 5) Канлу, 6) Кяркибаш, 7) Чихирлу, 8) Кефли-Кюрды и 9) Беюк-Мазры.

1919 г., д. №18 IV Отд.

20. Телеграмма Ганджинского Губернатора от 6 января 1919 г. за № 152/10.

Управляющий Зангезурским уездом телеграфирует, что несмотря на прибытие англо-французской миссии в Герусы, армяне ведут наступление по всему уезду на соседние мусульманские селения, вырезывают жителей, разгромляют имущество, сжигая жилища. Разгромлены и сожжены селения: Раздара, Аскарла, Валялар, обстреливают сел. Кичиклу, Соби и др.

21. Надпись Ганджинского Губернатора от 22 декабря 1918 г. за № 9181 на прошении жителей города Ордубада Салман бека Аскерханова, Мешади Гусейна Исмаилова и Мирза Джабара Гасаналиева.

Просители жалуются на Андраника и армянские войска, - которые грабят, убивают, бесчинствуют.

22. Представление Ганджинского Губернатора от 28 декабря 1918 г. за № 9403 с телеграммой заведующего Азербайджанским Почтово-Телеграфным Округом.

О повреждении правительственных телеграфных проводов, банды армян препятствуют исправлению, обстреливают производящих работу.

23. Донесение Джванширского Уездного Начальника от 6 декабря 1918 г. за №1200 Ганджинскому Губернатору. В ночь на 1-е декабря Агдаринские армяне напали на ятаг жителя селения Карапируллу Джумшуд бека Белибекова, угнали стадо баранов 1350 голов и 4-х лошадей.

2-го декабря армяне сел. Довтанлу оцепили мусульманских жителей того же селения, безаружили их, ограбили, 3-х убили, остальные разбежались, 2-го же декабря банда Гальятагских армян напала на сел.Сырховенд и угнала 122 голов рогатого скота и 48 коз, та же банда в усиленном составе из Гальятагских, Джанятагских и Касапетских армян два раза нападала на деревню Калайчалар и угнала 105 голов рогатого скота. Вообще армяне стремятся вытеснить мусульман из нагорной полосы губернии.

24. Телеграмма за № 114 Зангезурского Уездного Начальника: Армянами, во главе с Андраником, вопреки обещанию англо-французской миссии, разгромлено и предано огню и расхищено имущество более 30 селений мусульман. Жители селений, не успевшие бежать, зверски вырезаны. 3 января получено донесение, что армяне окончательно разгромили селение Раздара 4-го участка, часть жителей убили.- Армяне сваливают вину на Андраника и его отряды.

25. Рапорт Зангезурскго Уездного Начальника Ганджинскому Губернатору 15 декабря 1918 г. за № 745. Армяне соседних сел разгромили и предали огню мусульманские села: Алидара, Марзагат, и Тугут, а сел. Нювады и Эйназур окружены и обстреливаются.

26. Телеграмма из Тертера, Джеванширского уезда Уездного Начальника от 24 января за № 9.

19. января Агдаринцы - армяне Едигар Карапетов, Амбарцум Саркисов убили и ограбили награвендца Албанда Садых оглы.

27. Телеграмма из Агдаша Управляющего Зангезурским уездом без числа от января 1919 г. за № 349.

Селения Кушилу, Аджилу, Арказу, Аксарлу разгромлены армянами в 1-х числах января, сел. Шагарджалан, Ачагуз, Охчи после непродолжительной осады взяты армянами, отобравшими оружие. Сел. Киратак, Молалу, Ковну, Карабаги, Габарлу, Кичи, Башбаки, Махмудлу, Кейддашик, Кагачату, Курурут, Качйап, Кире, Аджи-баджи осаждены армянами. В осаде участвует сотня из отряда Андраника.

28. Телеграмма Ганджинского Губернатора от 3 января 1919 г. № 80.

Джебраильский Уездный Начальник телеграфирует: Кара-кендские армяне 1-го января на тракте Агдам-Карягино убили бежавших мусульман.

29. Рапорт Зангезурского Уездного Начальника - Ганджин-скому Губернатору от 29 декабря 1918 г. за № 809.

Армяне селения Агарак обстреляли мусульманское селение Хаштаб, угнали 60 голов крупного скота. У хаштабанцев убит один, двое ранены.

30. Рапорт Зангезурского Уездного Начальника - Генерал Губернатору от 29 декабря 1918 г. за №'795. Армяне селений Аджакенд, Арпагедик, Тесхараб и другие на-и на мусульманские селения Даштагат и Фириджан, обстре-н их, убили пять человек и угнали 48 голов рогатого скота, и падей и 25 козлов.

31. Рапорт Зангезурского Уездного Начальника Ганджинско-му Губернатору от 29 декабря 1918 г. за № 816.

Армяне соседних сел напали на мамазинское стадо с целью угона, но были отбиты.

32. Рапорт Шушинского Уездного Начальника Ганджинскому Губернатору от 26 января 1919 г. за № 112.

Армяне, жители селений Дохраз и Горов, препятствуют ходить жителям селения Абдал в лес за дровами и пасти скот и какой-то командующий армянским отрядом Арменак Балиянц требует от жителей 200 пудов пшеницы для армянского войска.

33. Телеграмма Джеванширского уездного Начальника от /-го февраля 1919 г. за № 44.

3-го февраля банда в 30 человек армян во главе с Джунья, Хачатуром и Букана пыталась угнать скот у Копазлинцев, один мусульманин ранен и застрелена одна корова.

34. Рапорт Шушинского Уездного Начальника Ганджинско-тц Губернатору от 28 января 1919 г. эр. № 165.

31-го декабря 1918 г. армянами сел. Каракенд убиты два мусульманина и повреждена телеграфная линия Агдам-Карягино.

Армяне сел. Гузей и Гюнен-Чертаз вырубили все сады мусульманского селения Вейсаллы и распахали.

31 декабря 1918 г. армяне, 30 верховых и 100 пеших, во главе с жителями селения Гузей-Чертаз Караханом Вакимовым, Ме-ликсетом Бабаевым, Осипом Хачиевым, Саркисом Агаларовым и селения Гуней-Чертаз Арутюном Арутюновым и другие напали на старшину Вейсаллинского общества, в местности Товла-Дузи, где он доставал саман и произошла перестрелка.

8-го января 1919 г. армяне - жители селений Гога и Чиракуз с большими вооруженными силами напали на селение Ковшатлу и произошла перестрелка. Вообще армяне 2-го полицейского участка Шушинского уезда все время нападают на соседние мусульманские села и разоряют их.

35. Телеграмма из Ганджи Ганджинского Губернатора за № 136 6-го февраля 1919 г.

Армяне разоряют мусульманские селения Новобаязетского уезда Эриванской губернии, мужчин убивают, женщин увозят, насилуют и отпускают.

36. Телеграмма Ганджинского Губернатора от 14 февраля 1919 г. за № 394.

311 человек мусульман, жители селения Загали заявили, что 28 января селение их было уничтожено армянскими войсками, убито 15 мусульман, остальные бегут в Азербайджан.

37. Рапорт Шушинского Уездного Начальника от 31 января 1919г. за № 159 г. Ганджинскому Губернатору.13 января 1919 г., в 3 часа пополудни, Нукер, житель селения Маликбеклу Джалал Джамшуд оглы по дороге из Шуши в местность Хачдаш ограблен 6 вооруженными армянами, лошадь от фургона армяне увели к селению Дашкенд.

38. Рапорт Зангезурского Уездного Начальника от 18 января 1919 г. за № 3 Ганджинскому Губернатору.

30 декабря 1918 г. армяне напали на селение Болларачур с целью разгрома, но были отбиты мусульманами, один мусульманин убит, двое ранены и угнали 40 голов крупного и 20 голов мелкого скота.

39. Рапорт Зангезурского Уездного Начальника от 18 января 1919 г. за №2 Ганджинскому Губернатору.

В 3-м участке армяне соседнего селения напали на селение Емзалу, обстреляли его, но были отбиты.

40. Рапорт Цжебраильского Уездного Начальника от 8 января 1919 г. за №21 Ганджинскому Губернатору.

В I участке армяне, жители селений Эдиллу, Ахиллу и Келеракуч окружили мусульманскую часть селения Дудукчи, оставленного терроризированными жителями, расхитили и разгромили все оставшееся имущество и предали оставшееся огню. Убытки до 355.665 рублей.

41. Рапорт Зангезурского Уездного Начальника от 28-го января 1919 г. за № 180.

В 5-м участке мусульманские селения Киратаг, Ковшут, Карабаш, Багарлу, Киги, Дашбаши и др., расположенных в ущелье Киги-Дорали окружены вооруженными армянскими шайками при участии одной сотни из отряда Андраника и держатся в осаде. Армяне сел. Герунзур 2-го участка обстреливают путников мусульман, сделав засаду на большой проселочной дороге, идущей по ущельям Агарлу и Малхалаф.

42. Рапорт Зангезурского Уездного Начальника от 4-го февраля 1919 г. за № 229 Ганджинскому Губернатору.

Приставом 4 участка были посланы на Катарские заводы тамошнему армянскому Национальному Совету жители селений Гюк-Кишлак Аббас Джавад оглы и Наби Наджафали оглы и селения Кедаклу - Ниязали Шукюр оглы. Из них вернулся один Ниязали, избитым и израненным, а двух других задержали вместе с лошадьми.

43. Panopт Зангезурского Уездного Начальника от 28 января 1919 г. за № 138 Ганджинскому Губернатору.

В 3 участке армяне, жители сел. Акарак и Карабаба 21-го сего января начали на баранту Хоштабцев с целью угона, но были отбиты.

44. Рапорт Зангезурского Уездного Начальника от 21 января 1919г. за № 94.

Сел. Карачиман в конце декабря 1918 г. было разгромлено армянами селений Акарак, Сиркатак и Уджанис, причем убито семь мусульман.

45. Рапорт Джеватского Уездного Начальника от 15 февраля 1919 г. за № 301 Ганджинскому Губернатору.

30 января 1919 г. несколько вооруженных молодых армян из селений Джан-Ятаг и Гюль-Ятаг с целью угона скота напали на мусульманское селение Калайчилар обстреляли его, но были отбиты без потерь.

46. Рапорт Зангезурского Уездного Начальника от 4 февраля 1919 г. за № 221 Ганджинскому Губернатору.

Во 2-м участке армяне селения Геранзур, разогнав Каракурдалинцев ружейным огнем - вырубают их сады и не дают им выходить и входить в селение; кроме того, постоянно загораживают дорогу в селение Малхала по реке Акора, не давая свободного прохода и проезда мусульманам.

47. Рапорт Зангезурского Уездного Начальника от 4-го февраля 1919 г. за № 222 г. Ганджинскому Губернатору.

Во 2-м участке армяне, жители селения Долги и Хазабут, завязав перестрелку с Мусульманларцами подожгли девять стогов сена, принадлежащего Мусульманларцам.

48. Рапорт Зангезурского Уездного Начальника от 4-го февраля 1919г. за № 231 Ганджинскому Губернатору.

В 4-м участке армяне неизвестных соседних сел напали на пастбище на житель селения Караян Эйваза Гейдар оглы, убили его и угнали 16 голов крупного рогатого скота и одного осла.

Кроме того, армяне разрушают уцелевшие от их разгрома дома мусульманских селений, брошенных жителями во время нападения армян.

49. Протокол дознания Управляющего Зангезурским уездом от II февраля 1919 г. за № (без номера).

Жители селения Доворус Амир Мухтар оглы показал, что он с Дортинлинцем Алиевым Рустам оглы, после разорения армянами их селения, остались нукерами у армян селения Хотанам. Недавно армяне из Герусов получили предложение очистить селение от мусульман - либо убивать, либо выпроводить в мусульманский район, поэтому его товарища Алиева убили, а его, как мальчика, пощадили, а потом он убежал.

50. Представление Ганджинского Губернатора Г. Министру Внутренних Дел от 3 марта 1919 г. за № 2945.

Как видно из донесений Машади Иса Кербалай Муса оглы и Казахского Уездного Начальника, армянские войска расквартировываются в мусульманских селениях Бесаркичарского района, расположенного на восточном берегу озера Гокча и эти войсковые части у населения отбирают все: запасы хлеба, фураж и скот и пускают население по миру. Протестующие или убиваются, либо арестовываются.

51. Телеграмма Ганджинского Губернатора от II марта 1919 г. за М 352.

Представители селений Дашкянлы, Шорриджа, Невксити, Сири Ягуб, Караканлы, Елиджа, Каябашири и Кошабулаг Новобаязетского уезда Мешади Касум, Абасали Магеррам Таги оглы заявили, что армянские войска систематически разоряют их, отобрали все зерно, фураж, скот, оружие; много женщин и девушек уведено; судьба их неизвестна.

52. Заявление жителей 26 селений Гокчинского Магала Новобаязетского уезда Эриванской губернии от 2-го марта с. г., представленное Ганджинским Губернатором 6-го марта 1919 г. № 3162.

28-го февраля 1919 г. в мусульманские села прибыл отряд ротмистра Силикова, корнета Хачатурова и адъютанта и потребовали от каждого селения по 750 пудов зерна и 100 пудов сена; народ просил сложить повинность за неимением такого количества; тогда Силиков начал бить плетью и бранится и убил даже жителя села Зот Меджи Сулейман оглы, а остальные офицеры поранили еще 4-х мусульман. Взволнованный народ бросился и убил всех четырех офицеров и 15 солдат, это было в селении Зод.

2-го марта армяне пытались взять селение Коша-Булаг, Ташкенд и Большую Мазру, но пока отбиты.

53. Рапорт Ганджинского Уездного Начальника от 28 апреля 1919 г. за № 1007 Ганджинскому Губернатору.

21 апреля с. г., 15 вооруженных армян села Эркеч угнали из принадлежащего обществу селения Тодан скота: шесть буйволиц, двух коров и одну лошадь, произошла перестрелка. На другой день после угона потерпевшие отправились в село Эркеч, где принимавшие участие в угоне скота Джума Ованесянц, Саша Мамиконов, Саша Хачатурянц и Костя Микаелянц, получив с потерпевших двести рублей, возвратили им только четырех буйволиц и одну корову. Начальник 4-го Отделения Канцелярии Министра Внутренних Дел - подпись. Делопроизводитель - подпись.

Верно: Делопроизводитель Канцелярии Министра Внутренних Дел - подпись.

[Uqo Caves]

АРМЯНСКИЙ ТЕРРОРИЗМ ИЛИ КРАХ ИЛЛЮЗИЙ

Эти страшные события должны

получить политико-правовую оценку как

преступление против человечества.

Гейдар АЛИЕВ

- ...вспоров живот беременной женщины, ОН сапогом выбивает человеческого детеныша. Затем в распоротый живот скончавшейся женщины впихивает отрезанную голову ее мужа. Зашивает живот.

- ...закатав ногой грудного ребенка в зеленое знамя, ОН обливает его керосином. Сжигает.

- ...выстроив в ряд напуганных подростков, ОН пробует одним взмахом шашки обезглавить всех разом. Крик ужаса в остекленелых мальчишеских глазах.

- ...горят подожженные ИМ мечети, церкви, синагоги, другие религиозные и культовые сооружения.

- ...взрывы: мертвые люди - в аэропортах, туристических бюро, посольствах, банках, на улицах, бизнес-центрах. Крики и кровь. Стоны и проклятия.

ОН доволен. Человек ли ОН?

Сегодня ОН уже владеет бактериологическим и химическим оружием. До ядерного - рукой подать. И ЕМУ безразлично, под каким знаменем или лозунгом уничтожать. Главное, что ОН в центре всеобщего внимания.

Порой ОН вспоминает: 1886 год, Женева. Тогда, в центре просвещенной Европы, удачно замаскировавшись под социалиста, ОН принял решение "убивать турок и курдов в любых условиях". Только в одной Восточной Анатолии ОН уничтожил миллион людей. Причина? Его жертвы исповедовали исламскую веру...

Впрочем, это было позднее, а воспоминания уводят в еще более давние времена, когда ОН не выбирал особых выражений: "Вон, русские собаки!" И отравил единственный источник чистой воды. Русские люди, покрывшись зловонными язвами, мучительно умирали. А ОН остался в памяти чудом уцелевших людей то ли как пришлый лекарь, то ли просто - "человек в пиджаке". Последнее определение, кстати, не очень нравилось ЕМУ. Захотелось побольше внимания, и вот уже газеты "Бостон Гералд" или немецкая "Форверст" пишут о нем - но пишут пока не все и не так: образ " человека в пиджаке" как бы вошел в подсознание людей, и выбивать приходилось единственно известным ему способом, ставшим уже стилем жизни. Потом расправа над князем Голицыным и убийства в Тифлисе, Карсе. В Баку, например, ОН бросил бомбу в людей просто так, для устрашения... и заработал в одной из местных газет цитату: "Этот психоз требует серьезного и быстрого лечения".

Однажды ЕГО даже слово в слово процитировал известный армянский ученый: "Я, не глядя, уничтожил турецкое население на Басар-Кечаре. Но иногда жалеешь пули. Самое верное средство против этих собак - собрать после боя всех уцелевших, заполнить ими колодцы и сверху добить тяжелыми камнями... Я так и поступил: собрал всех мужчин, женщин, детей и покончил с ними, побросав в колодцы, и добив сверху камнями". А как не вспомнить выколотые глаза детей, из которых ОН сделал "ожерелье"...

Вначале ОН совершал убийства под знаменем царской России. Позднее - под красным флагом революции и коммунизма. В 40-х годах ОН был рядом со Сталиным и Гитлером практически одновременно: от имени этих "вождей" убивал людей ... "человек в пиджаке". Затем наступила славная пора - постсоветская демократия: хороший повод для безнаказанного совершения казней.

Судя по пресс-релизам и публичным заявлениям, по преступлениям, совершенным ИМ на протяжении полутора веков, ОН ненавидит русских и турок, швейцарцев и французов, американцев и арабов, а также англичан, испанцев, португальцев, азербайджанцев, грузин, лезгин, евреев, курдов, австралийцев, бельгийцев, канадцев - вообще христиан, вообще мусульман, вообще иудеев. И вообще - НАТО. И вообще - коммунизм и коммунистов. При этом ОН убивал и убивает турок под знаменем русских, азербайджанцев от имени коммунизма и демократии, евреев от имени мусульман, мусульман от имени христиан, христиан пугает исламским фундаментализмом...

Кто же ОН?

Армянские исследователи конца ХIХ века полагают, что ОН произошел от цыган, точнее, от той их племенной ветви, которую называли "жестокосердной" - "айк (хайк)". Некоторые европейские историографы склонны полагать, что прародиной ЕГО являются Балканы, где ОН принял христианство. Христианские же теологи в ответ, негодуя, приводят в качестве аргументов свидетельства о том, что Вселенским Христианским Собором ОН был проклят и предан анафеме. ЕГО - проклятого, приняли турки: и землю дали, и дали хлеб. Но ОН ненавидит турок. Более того, ОН, ненавидя русских, убивал турок от имени русских, не скрывая при этом, что будущее ЕГО связано с турецкой ориентацией. Но почему ОН против США? И сотрудничает в этом с радикальными мусульманами Ближнего Востока, с теми, кого сотнями тысяч уничтожал менее, чем столетие тому назад. Причем уничтожал только потому, что они мусульмане. Впрочем, чему удивляться, если ОН сегодня заодно с молодыми курдами, дедов которых убивал самым бесчеловечным образом...

Возьмем в руки ЕГО учебник, выпущенный еще в ХIХ веке. Перелистаем страницы: 87-ая или 61-ая - без разницы. Читаем: "Армения - великое слово, великая память прошлых времен и великий элемент будущего... У разрастающегося армянского племени большое будущее… Армяне в духовом отношении превосходят все окружающие их народы... Армянский народ Божественным Промыслом избран посредником..." Стоп. Итак: взрывы и мертвые - женщины, старики, дети. И так всегда и повсеместно на протяжении более 150 лет - Москва, Нью-Йорк, Париж, Лиссабон, Женева, Рим, Анкара, Лондон, Баку, Тбилиси, Стамбул, Вена, Амстердам, Мадрид, Оттава, Дортмунд, Тегеран, Сидней, Цюрих, Марсель, Белград, Бейрут, Копенгаген, Ватикан, Брюссель, Франкфурт, Бонн, Милан, Берн, Афины, Лион, Люксембург, Лос-Анджелес, Кисловодск, Ходжалы, Сумгайыт, Ахалкалаки, Ростов: взрывы в кинотеатрах, аэропортах, самолетах, автобусах, метро, поездах, паромах...

Долгое время ОН скрывал свою причастность к гибели людей под громкой фразой: "За великую Армению" или убивал за придуманный им же "геноцид 1915 года" - еще один повод для оправдания своей фрустрации. И хотя никто - в диапазоне мнений от посла кайзеровской Германии барона фон Бюлов до вождя мирового пролетариата Ленина - не придавал серьезного значения этим фразам, полагая, что "если веришь своим глазам, то лучше не заниматься армянским вопросом", ОН упорно, с необъяснимой методичностью не менял прежних лозунгов. Слепо уверовав в свой учебник, а значит, - в свое моральное превосходство над всеми народами, в свое особое божественное призвание и особую "миссию", ОН продолжал кровавую сатанинскую "работу". И хотя колумбийский наркобарон Карлос уже назвал ЕГО в своем интервью мелким партнером по наркобизнесу, и хотя ОН уже обвинялся в продаже трансплантационных органов, изъятых у пленных и заложников, и хотя все, начиная от великого Пушкина и кончая Президентом США Р. Рейганом, высказали о НЕМ самое нелицеприятное, ОН не изменился по сути. В смысле состояния души, пребывающей в хронической подсознательной агрессии. Впрочем, внешне, согласно мнению выдающихся русских исследователей, ОН способен изменяться. Например, охотно меняет имя на русское, грузинское, курдское, арабское, турецкое, французское, испанское, азербайджанское... Чтобы смешаться с толпой. Классический прием преступника.

Впрочем, истинное ЕГО имя нам хорошо известно: МЕЖДУНАРОДНЫЙ ТЕРРОРИЗМ.

Надо признать, что мировое сообщество, согласно Конвенции ООН от 10 января 2000 года, за свою историю так и не сумело определиться с понятием "терроризм". Случалось и так, что само слово "террорист" нередко трактовалось как "борец за свободу". Из-за сложностей в толковании правоведам пришлось создать систему конвенций, классифицирующих конкретные факты как преступления: будь то установка взрывных устройств, похищение людей или угон самолетов. Сошлемся на определение терроризма, содержащееся в Титуле 22 Кодекса Законов США, Разделе 2656 ф(д):

" - Термин "терроризм" обозначает предумышленное, политически мотивированное насилие, совершаемое против мирного населения или объектов субнациональными группами или подпольно действующими агентами, обычно с целью повлиять на настроение общества.

- Термин "международный терроризм" обозначает терроризм, в котором фигурируют граждане или территория более, чем одного государства.

- Термин "террористическая группа" обозначает любую группу, занимающуюся международным терроризмом или имеющую в своем составе значительные подгруппы, занимающиеся такой деятельностью.

Правительство США пользуется этим определением терроризма в статистических и аналитических целях с 1983 года".

Президент России Владимир Путин высказался по поводу терроризма по-русски прямо и откровенно: "Это зараза, с которой необходимо бороться".

С определением "армянский терроризм", при всей внешней сложности этого явления, ситуация гораздо проще. Некоторые армянские организации, вне зависимости от их названия, рассматривают в своих программах террор как способ достижения поставленной цели. Более того, жертвами армянского терроризма на протяжении десятилетий оказывались сами же члены этих организаций, точнее, те из них, кто, проявляя инакомыслие, отвергал террор как таковой. В исследованиях армянских ученых, выступлениях политических лидеров в переломные для армянского народа периоды сохранились высказывания и данные, квалифицирующие террористическую направленность деятельности целого ряда армянских организаций как преступление против Человека. Об этом свидетельствует и форма, оправдывающая цель: изощренные убийства как метод массового устрашения. Что касается армянских бандформирований, выполняющих установки террористических организаций, то такое определение они получили уже давно - еще в конце позапрошлого века в исследованиях русских кавказоведов и публицистов.

Недавно член Палаты Представителей, сопредседатель Хельсинкской комиссии, американский конгрессмен Кристофер Х. Смит на слушаниях по антитеррористическому сотрудничеству в рамках ОБСЕ высказался в духе того, что, конечно, нет какого-то одного средства, чтобы выиграть войну против бедствий терроризма. Победа придет при использовании согласованного подхода, предусматривающего нанесение ударов по терроризму с различных направлений. Он также просил высказаться с конкретными предложениями представителей стран, расположенных на Кавказе.

Возможно, настоящее издание - одно из конкретных предложений по изучению международного терроризма с целью более эффективной борьбы с ним.

Возможно, меняющийся мир не в силах уже объяснять жестокость. Но одно лишь не возможно - эта книга никогда не станет призывом к страху и смирению.

Человечество способно избавиться от навязанных ему иллюзий. Навязанных ТЕМ, кто вспарывал животы беременным женщинам, шашками отсекал головы испуганным мальчишкам, взрывал кинотеатры, гражданские самолеты, убивал политиков и бизнесменов, поджигал церкви, мечети и синагоги.

Терроризм сегодня представляет глобальную угрозу пространству прав человека. И самому святому из них - праву на Жизнь.

Это право достойно особой защиты.

Научно-Исследовательский Институт по Правам Человека

[Uqo Caves]

Договор о дружбе между АССР, ССРА и ССРГ с одной стороны и Турцией с другой,заключенный при участии РСФСР в Карсе 13 октября 1921 г.

Правительства Социалистической Советской Республики Армении, Азербейджанской Социалистической Советской Республики и Социалистической Советской Республики Грузии с одной стороны и Правительство Великого Национального Собрания Турции с другой, разделяя принципы братства наций и права народов на самоопределение, воодушевляемые желанием установить между ними постоянные сердечные взаимоотношения и непрерывную искреннюю дружбу, основанную на взаимных интересах обоих сторон, решили заключить при участии Российской социалистической Федеративной Советской Республики договор о дружбе и назначили для сего своими Уполномоченными:

Правительство Социалистической Советской Республики Армении: Асканаза Мравиана, Народного Комиссара по Иностранным Делам, Погоса Макинзиана, Комиссара по Внутренним Делам.

Правительство Азербейджанской Советской Республики: Бебута Шахтахтинского, Народного Комиссара Государственного Контроля.

Правительство Социалистической Советской Республики Грузии:

Шальву Элиаву, Народного Комиссара по Военным и Морским Делам, Александра Сванидзе, Народного Комиссара по Иностранным Делам и Народного Комиссара по Финансовым Делам.

Правительство Великого Национального Собрания Турции: Киазима Кара-Бекир Пашу, депутата от Адрианополя в Великое Национальное Собрание, Командующего Восточным фронтом, Вели Бея, депутата бордура в Великое Национальное Собрание, Муштар Бей, бывшего Помощника Статс-Секретаря общественных работ. Мемду Шеврет-Бея, полномочного Представителя Турции в Азербейджане.

Правительство Российской Социалистической Федеративной Советской Республики Якова Ганецкого, Полномочного Представителя в Латвии, каковые после обмена полномочиями, найденными в надлежащей и законной форме, согласились о нижеследующем:

Ст а т ь я 1.

Правительство Великого Национального Собрания Турции и Правительства Социалистических Советских Республик Армении, Азербейджана и Грузии считают отмененными и не имеющими силы договоры, заключенные между государствами, раньше осуществлявшими свои суверенные права на территории, входящей ныне в состав территории договаривающихся сторон, касающиеся вышеупомянутых территорий, а равно и договоры, заключенные с третьими державами относительно Закавказских Республик.

Считается установленным, что настоящая статья не применяется к Турецко-Русскому договору, заключенному в Москве 16 марта 1921 г.

Ст а т ь я 2.

Договаривающиеся стороны соглашаются не признавать никаких мирных договоров или иных международных актов, к принятию которых понуждалась бы силою одна из них. В силу этого, правительства Социалистической Советской Республики Армении, Азербейджана и Грузии соглашаются не признавать никаких Международных актов, касающихся Турции, и не признанных Национальным Правительством Турции, представленной ныне ее Великим Национальным Собранием.

(Под понятием Турции в настоящем договоре подразумеваются территории, включенные в Национальное Турецкое Соглашение от 8 января 1920 г. (1336), выработанное и провозглашенное Оттоманской палатой депутатов в Константинополе и сообщенное прессе и всем Державам).

Со своей стороны Правительство Великого Национального Собрания Турции соглашается не признавать никаких международных актов, не признанных соответствующими Правительствами этих стран, представленные ныне советами Армении, Азербейджана и Грузии.

Ст а т ь я 3.

Правительства Социалистических Советских Республик Армении, Азербейджана и Грузии, считая режим капитуляции не совместимым с свободным национальным стремлением всякой страны, равно как и с полным осуществлением ее суверенных прав, считают потерявшими силу и отмененными всякого рода действия и права, имеющие какое либо отношение к этому режиму.

Ст а т ь я 4.

Северо-Восточная граница Турции (согласно карте Русского Генерального Штаба масштабов 1/21000-5 верст в дюйме) определяется линией, которая начинается у деревни Сарп, расположенной на Черном море, проходит через гору Хедис-Мта, линию водораздела горы Шавшет гору Канин Даг, она следует затем по старым северным административным границам Арданского и Карского санжаков по тальвегу рек Чай и Арак устья Нижнего Карса-Су. (Подробное описание границ и вопросы, к ней относящиеся, определены в приложении 1-м и 2-м и на прилагаемой карте, подписанной обоими договаривающимися сторонами). В случае разногласия между текстом договора и картой, решающее значение придается тексту.

Подробное определение и проведение государственной границы в натуре, равно как и установка пограничных знаков производится смешанной пограничной комиссией с одинаковым числом членов (от договаривающихся сторон) и с участием представителя РСФСР.

Ст а т ь я 5.

Правительство Турции и Правительство Советской Армении и Азербейджана соглашаются, что Нахичеванская область в границах, определенных в приложении 3 настоящего договора, образует автономную территорию под покровительством Азербейджана.

Ст а т ь я 6.

Турция соглашается уступить Грузии сюзеренитет над городом и портом Батума и территорией, лежащей к северу от границы, указанной в ст. 4 настоящего договора, и составляющей часть Батумского округа, при условии, что 1) население местностей, указанных в настоящей статье, будет пользоваться широкой местной автономией в административном отношении, обеспечивающей каждой общине ее культурные и религиозные права, и что населению будет предоставлена возможность установить в указанных местностях земельный закон, соответствующий его пожеланиям. 2) Турции будет предоставлен свободный транзит всех товаров, отправляемых в Турцию или из нее, через Батумский порт, беспошлинно, без учинения каких либо задержек и без обложения их какими бы то ни было сборами, с предоставлением Турции права пользоваться Батумским портом без взимания за то специальных сборов.

Для проведения в жизнь этой статьи будет немедленно после подписания настоящего договора образована Комиссия из представителей договаривающихся сторон.

Ст а т ь я 7.

Правительство Советской Социалистической Грузии и Правительство Национального Собрания Турции соглашаются облегчить жителям пограничной зоны переход границы, с условием соблюдения таможенных, полицейских и санитарных правил, которые будут установлены по этому поводу Смешанной Комиссией.

Ст а т ь я 8.

Правительство Социалистической Советской Республики Грузии и Правительство Великого Национального Собрания Турции, принимая во внимание необходимость для жителей пограничных местностей обоих стран пользоваться летним и зимним пастбищем, находящимся по другую сторону границы, согласились предоставить этим жителям право перехода через границу их стадам и пользоваться обычными пастбищами.

Таможенное правило, равно как и полицейские, санитарные и другие мероприятия для перехода через границу будут установлены Смешанной Комиссией.

Ст а т ь я 9.

Дабы обеспечить открытие проливов и свободное прохождение через них для торговых сношений всех народов, Турция и Грузия соглашаются передать окончательную выработку международного статута Черного моря и проливов особой Конференции из делегатов прибрежных стран, при условии, что вынесенные ею решения не нанесут ущерба Полному Суверенитету Турции, равно как и безопасности Турции и ее столицы Константинополя.

Ст а т ь я 10.

Договаривающиеся стороны соглашаются не допускать образования или пребывания на своей территории организаций или групп, претендующих на роль правительства другой страны, или часть ее территории, равно как и пребывание групп, имеющих целью борьбу с другим государством.

Считается установленным, что под турецкой территорией, упомянутой в настоящей статье, подразумевается территория, находящаяся под непосредственным военным и гражданским управлением Правительства Великого Национального Собрания Турции.

Ст а т ь я 11.

На граждан обоих договаривающихся сторон, находящихся на территории другой стороны, будут распространяться все права и обязанности, вытекающие из законов страны, в коей они находятся, за исключением обязанностей по национальной обороне, от коих они будут освобождены.

Вопросы, касающиеся семейного права, права наследственного и дееспособности граждан обоих сторон, также составляют исключение из постановлений настоящей статьи. Они будут разрешены особым соглашением.

Ст а т ь я 12.

Обе договаривающиеся стороны согласны применить принципы наибольшего благоприятствования граждан каждой из договаривающихся сторон, пребывающих на территории другой стороны.

Настоящая статья не применяется к правам, предоставленным взаимно Советскими Республиками на своей территории гражданам союзных Советских Республик, равно как и к правам, предоставленным Турцией гражданам Мусульманских стран, союзных Турции.

Ст а т ь я 13.

Всякий житель территорий, составлявших до 1918 г. часть России, и признанных находящимися ныне под суверенитетом Турции, имеет право, если пожелает, выйти из турецкого гражданства, свободно покинуть Турцию и взять с собой свои вещи, свое имущество или их стоимость.

Подобно этому, все жители территорий, суверенитет над которыми был Турции уступлен Грузии, имеют право, если пожелают, выйти из Грузинского гражданства, свободно покинуть территорию Грузии и взять с собою свои вещи, свое имущество или их стоимость.

Жители, упоминаемые в вышеуказанной статье, будут пользоваться месячной отсрочкой от воинской повинности, с момента, с которого они изъявят желание оставить упомянутые территории.

Ст а т ь я 14.

Договаривающиеся стороны обязуются заключить в течении 6 месяцев со дня подписания настоящего договора, специальные соглашения, касающиеся беженцев войны 19181920 гг.

Ст а т ь я 15.

Каждая из договаривающихся сторон обязуется объявить немедленно после подписания настоящего договора полную амнистию гражданам другой стороны за преступления и проступки, вытекающие из военных действий на Кавказском фронте.

Ст а т ь я 16.

Договаривающиеся стороны согласны в течении 2-х месяцев, со дня подписания настоящего договора, возвратить старых военнопленных и гражданских пленных, находящихся на территории одной из договаривающихся сторон.

Ст а т ь я 17.

В целях обеспечить непрерывность сношения между своими странами, договаривающиеся стороны обязуются принять, путем совместного согласования, все необходимые меры в целях сохранения и развития в возможной скорости железнодорожных, телеграфных и иных средств сообщения, равно как и обеспечить свободное передвижение людей и товаров между обоими странами без всяких задержек.

Однако, признается, что в отношении передвижения, въезда и выезда, как путешественников, так и товаров, будут полностью применяться установленные в каждой стране на этот счет правила.

Ст а т ь я 18.

В целях установления торговых сношений и регулирования всех экономических и финансовых или других вопросов, необходимых для укрепления дружественных отношений между договаривающимися странами, будет образована, немедленно после подписания настоящего договора в Тифлисе, комиссия из представителей заинтересованных стран.

Ст а т ь я 19.

Договаривающиеся стороны обязуются закончить в течение 3-х месяцев, со дня подписания настоящего договора, Консульские Конвенции.

Ст а т ь я 20.

Настоящий договор, заключенный между Правительствами Турции, Армении, Азербейджана и Грузии, подлежит ратификации.

Обмен ратификациями состоится в Эривани в возможно кратчайший срок.

Настоящий договор вступит в силу с момента ратификации за исключением статей 6, 14, 15, 16, 18, и 19, которые вступят в силу немедленно после подписания договора.

В удостоверение изложенного вышеупомянутые уполномоченные подписали настоящий договор и скрепили его своими печатями.

Составлено в пяти экземплярах в Карсе 13 октября 1921 г. (1337).

(М.П.) подп. Асканаз Мравиан, (М.П.) подп. Киазим Кара Бекир

(М.П.) подп. Погос Макинзиан, (М.П.) подп. Вели Бей

(М.П.) подп. Бебут Шахтахтинский, (М.П.) подп. Муштар Бей

(М.П.) подп. Шалва Элиава, (М.П.) подп. Мемду Шеврет Бей

(М.П.) подп. Александр Сванидзе,

(М.П.) подп. Ганецкий.

Приложение 1.

Северовосточная граница Турции установлена нижеследующим образом: (согласно карте русского Генерального Штаба масштабом 1/2100005 верст в дюйме).

Деревня Сарп на Черном море гора Кара-Шальварт (5.014) по водоразделу рек по направлению к (Р.П.), к северу от деревни В.Марадиди пересекает Чорох к северу от деревни В.Марадиди и проходит затем севернее к деревне Сабур гора Хедис Ита (7.052), гора Ква-Кибе деревня Кавтерети линия водораздела горы Медзибна гора Герат Кессун (6.468) следуя по линии водораздела горы Корда (7.910) выходит по западной части хребта горы Хребет Шавшетского к прежней административной границе бывшего Артвинского округа проходя по линии водораздела горы Шашнетской, выходит на гору Сары-Чай (Кар-Иссал) (8478) перевал Квиральский, оттуда выходит на прежнюю административную границу бывшего Ардаганского округа у горы Кани Даг оттуда направляясь к северу, доходит до горы Тлил (грмали) (8357) следуя по той же границе Ардаганского округа, выходит к северо-востоку от деревни Баделла, к реке Посхов-Чай, и следует по этой же реке к югу до пункта деревни Чанчак, там оставляет эту реку и идя по линии водораздела выходит на гору Априльянт-Баши (8.512) проходит по горам Келле-Тапа (8463), Карман-Тапа (9.709) достигает горы Касрис-Сери (9.681) отсюда следует по реке Карзамет-Чай до реки Куры, отсюда идет по тальвегу реки Курш до пункта, что к востоку деревни Картанакев, где отходит от Куры, проходя по линии водораздела горы Кара-Оглы (7.259), оттуда, разделяя на две части озеро Хазапин, выходит к высоте 7.580 (7.560), а оттуда к горе Гек-Даг (9.152) Уч.-Тапалар (9.783), где кончается граница с Грузией начинается граница с Арменией: Тайа-Кала (9.716) вершина 9.065 где покидает прежнюю границу Ардаганского округа и проходит по горе Бол-Ак-Баба (9.973 или 9.963) 8.828 или 8.827 7.602 отсюда по прямой линии к вершине 7.518 проходя на восток от деревни Ибиш, затем к горе Кизильдаш (7.439 или 7.440 или 7.490) деревня Новый Казил-Даш, отсюда следуя по реке, которая протекает через Новый Казил-

Даш до его изгиба, расположенного к северо-западу от Карамемеда, следует по линии водораздела и выходит на реку Джамушбу-Чай, расположенную к востоку от деревень: Делавер, Б.Кмлы и Тикнис (через деревни Вартанлы и Баш-Шурагель, следуя по упомянутой реке, выходит к реке Арид-Чай к северу от Кислалаши Калали оттуда следуя все время по тальвегу Арпа-Чай, выходит к Араксу следуя по тальвегу Аракса до деревни Урмия, где кончается граница с Арменией и начинается граница с Азербейджаном и следует затем по тальвегу Арабса до впадения в него Нижнего-Кара-Су, где кончается граница с Азербейджаном.

N.B. Разумеется, что граница следует по линиям водоразделов вышеуказанных высот.

(М.П.) подп. Асканаз Мравиан, (М.П.) подп. Киазим Кара Бекир

(М.П.) подп. Погос Макинзиан, (М.П.) подп. Вели Бей

(М.П.) подп. Бебут Шах-тахтинский, (М.П.) подп. Муштар Бей

(М.П.) подп. Шалва Элиава, (М.П.) подп. Мемду Шеврет Бей

(М.П.) подп. Александр Сванидзе,

(М.П.) подп. Ганецкий.

Приложение 2.

Принимая во внимание, что пограничная линия следует по тальвегам рек: Арпа-Чай и Аракса, как это указано в приложении I, Правительство Великого Национального Собрания Турции обязуется отодвинуть лишь линию блокгаузов на расстоянии 8 верст от железной дороги Александрополь-Эривань в настоящем ее начертании в районе Арпа-Чай и на расстояние 4 верст от вышеупомянутой железнодорожной линии в районе Аракса.

Линии, ограничивающие вышеупомянутые районы, указаны ниже для зон Арпа-Чай пункта А и Б 1 и для зоны Аракса в 2.

I. Зона Арпа-Чай

А) К югу востоку от Вартанлы к востоку от Узун-Килисса через гору Бозяр (5.096) 5.0825.047 к востоку от Камир-Банк-Уч-Тапа (6478 или 5578) к востоку от Арас-Оглу к востоку от Али, достигает Арпа-Чай к западу от Еникей.

Б) Отходит снова от Арпа-Чай к востоку от высоты 5019 идет прямо к высоте 5481 в четырех с половиной верстах к востоку от Кызыл-Кула в двух верстах к востоку от Боджалы - затем река Дигор-Чай следует до этой реки до деревни Дуз-Кечут идет прямо к северу от развалин Карабаг и выходит на Арпа-Чай.

II. Зона Аракса

Прямая линия между Хараба-Алиджан и деревней Сулиман Диза.

В зонах, ограниченных с одной стороны линией железной дороги Александрополь-Эривань и другой линиями, расположенными на расстоянии 8 и 4 верст от вышеуказанной железнодорожной линии. Правительство Великого Национального Собрания Турции обязуется не возводить каких бы то ни было фортификационных укреплений, (эти линии расстояния находятся вне указанных зон) и не содержат в них регулярных войск, однако оно сохраняет право иметь в указанных зонах войска, необходимые для поддержания порядка, безопасности и для административных надобностей.

(М.П.) подп. Асканаз Мравиан, (М.П.) подп. Киазим Кара Бекир

(М.П.) подп. Погос Макинзиан, (М.П.) подп. Вели Бей

(М.П.) подп. Бебут Шах-тахтинский, (М.П.) подп. Муштар Бей

(М.П.) подп. Шалва Элиава, (М.П.) подп. Мемду Шеврет Бей

(М.П.) подп. Александр Сванидзе,

(М.П.) подп. Ганецкий.

Приложение 3.

Территория Нахичевани

Деревня Урмия, отсюда по прямой линии станция Араждаян (оставляя ее Социалистической Советской Республикой Армении), затем по прямой линии к горе Даш-Гурун западной (3142) линия водораздела горы Даш-Гурун восточной (4108) проходит через реку Джагаганам-Дараци к югу Родней (Булак юг), следует по линии водоразделов горы Багарсик (6607) или 6587 и отсюда следует по административной границе прежнего Эриванского округа и Шарур-Дара-Лажез через высоту 6629 к горе Кемурлу-Даг (6839 или 6930) и отсюда к высотам 3080 Саят-Даг (7868) деревня Курт-Кула, Кьюрт-Кулаг гора Гамесур-Даг (8160 высота 8022 Куки-Даг (10282) и восточная административная граница прежнего Нахичеванского округа.

(М.П.) подп. Асканаз Мравиан, (М.П.) подп. Киазим Кара Бекир

(М.П.) подп. Погос Макинзиан, (М.П.) подп. Вели Бей

(М.П.) подп. Бебут Шах-тахтинский, (М.П.) подп. Муштар Бей

(М.П.) подп. Шалва Элиава, (М.П.) подп. Мемду Шеврет Бей

(М.П.) подп. Александр Сванидзе,

(М.П.) подп. Ганецкий.,

Договор ратификован ВЦИК 16 марта 1922 г.

[Uqo Caves]

КАРАБАХ: ЭТИМОЛОГИЯ, ТЕРРИТОРИЯ И ГРАНИЦЫ

Карабах - одна из древнейших исторических областей Азербайджана. Название Карабаха, считающегося неотъемлемой частью Азербайджана, произошло от азербайджанских слов "гара" (черный) и "баг" (сад). Словосочетание "гара" и "баг" обладает такой же древней историей, как и история азербайджанского народа. Отнесение этого словосочетания во всем мире к конкретной территории Азербайджана является неопровержимой истиной. Слово "Карабах", которым азербайджанский народ назвал часть своей родной земли, упоминалось еще в первоначальных источниках 1300 лет тому назад (с VII века!). Вначале "Карабах" как историко-географическое понятие обозначало конкретное пространство, впоследствии же было отнесено к обширной географической территории Азербайджана. Кстати, это характерно для Азербайджана: город Нахчыван - Нахчыванская область, город Шеки - Шекинская область, город Гянджа - Гянджинская область, город Лянкяран - Лянкяранская область и т.д.

История формирования "Карабаха"а как названия конкретной области, региона Азербайджана позволяет в более научной форме объяснить его этимологию, потому что в азербайджанском языке (так же как и в других тюркских языках) слово "гара", кроме обозначения цвета, имеет также другие значения: "плотный", "непроходимый", "большой", "темный" и др. С этой точки зрения термин Карабах приобретает такие значения как: "темный сад", "большой сад", "плотный сад", "непроходимый сад", "живописный сад" и др. Таким образом, как и сам Карабах, слово "Карабах" также принадлежит азербайджанскому народу.

Полемизируя о Карабахе, с самого начала возникает следующий вопрос: Где расположен Карабах, какие территории Азербайджана он охватывает? Ответ на этот вопрос сегодня еще более актуален и имеет важное значение для понимания созданной армянскими сепаратистами "Проблемы Нагорного Карабаха". Для ответа на поставленный вопрос обратимся к первоисточнику. Мирза Джамал Джаваншир, будучи визирем "Карабахского ханства", являющегося Азербайджанским государством и охватывающего когда-то эту территорию, рассуждая об этом вопросе в своем произведении "История Карабаха" (1847) писал: "Границы Карабахской области по утверждению древних исторических книг таковы: с южной стороны от моста Худаверин до моста Сынык - река Араз. Сейчас мост Сынык находится между Казахскими, Шамсаддинскими и Демирчи-Гасанлинскими джамаатами (областями), и чиновники Российского государства называют его в русской интерпретации Красный мост, т.е. Золотой мост. С восточной стороны - это река Кура, которая в селе Джавад, сливаясь с рекой Араз, далее впадает в Каспийское море. С северной стороны до реки Куры, являющейся границей с Елизаветполем, границей области является река Чоран и река Кура во многих местах (протекая) доходит до реки Араз. С западной стороны остроконечные Карабахские горы с вершинами под названием Кушбек, Салверты и Арикли".

Такое точное представление территории и границ Карабаха в начальном периоде оккупации и колонизации Россией объясняется тем, что:

1) об этом факте пишет представитель государства, занимающийся непосредственно "управлением Карабаха", другими словами, этим фактом является основанное на официальных документах официальное слово, официальное слово государственного чиновника, находящегося на службе России; 2) с другой стороны, этот факт сохранился, не только основываясь на реальности и практике, он подтверждается также первоисточниками. Для подтверждения точки зрения Мирзы Джамала использование ссылок на древние исторические книги неслучайно.

Как видно, будучи политико-географическим пространством, в истории всегда существовало понятие не "Нагорный Карабах", а понятие, охватывающее всю территорию Карабаха в целом - горы, равнины - общее понятие "Карабах". Другими словами, понятие "Нагорный Карабах" - "продукт" более позднего времени и является названием, данным из сепаратистских намерений одной из частей Карабаха. Обычная логика подтверждает это: если есть Нагорный Карабах - значит есть и равнинный, т.е. низменный, Карабах! Истина такова: сегодня в Азербайджане есть как Нагорный Карабах, так и Низменный Карабах (т.е. равнинный Карабах!). Как равнинный (низменный), так и нагорный Карабах во все исторические эпохи был Родиной только одного народа - азербайджанского, в языке которого есть слова "гара" и "баг".

Сотни древнейших, редчайших образцов фольклора, музыкальных шедевров Азербайджанского народа были созданы именно в Карабахе и связаны с Карабахом.

Институт Истории им. А.Бакиханова НАНА

[Uqo Caves]

КАРАБАХ С САМЫХ ДРЕВНИХ ВРЕМЕН ДО ЭПОХИ ХАНСТВ

До Арабских халифатов Карабах - один из древнейших краев не только Азербайджана, но и мира в целом. В находящейся на этой территории Азыхской пещере найдены места поселения первобытных людей, что доказывают, что Азербайджан, в том числе и Карабах, вместе с бассейном Средиземноморья и Восточной Африкой являлся одной из колыбелей человечества. Исследователь Азыхской пещеры, азербайджанский ученый М.Гусейнов писал: "Изученная культура орудий из речного камня в Азыхе близка комплексу Олдувайской культуры Восточной Африки. В то же время, в изготовлении орудий имеются отличительные черты, что позволило назвать орудия, найденные в нижних пластах Азыха, Гуручайской культурой… Возраст же Гуручайской культуры древнее 1 миллиона 200 тыс. лет".(6)

В 1968 году из древнеашельского пласта Азыхской пещеры была извлечена часть нижней челюсти Азыхского человека, названного азыхантропом. Предполагается, что Азыхский человек жил около 350-400 тысяч лет назад. Культура мустье в Карабахе больше всего представлена пещерой Таглар.(7) Продолжение археологического изучения Карабаха может выявить здесь также широкое развитие периодов мезолита и энеолита каменной эпохи. В эпоху энеолита (VI - IV тыс. лет до н.э.), в бронзовую и начальную эпоху железа (конец IV тысячелетия до н.э. - начало I тысячелетия) в жизни Карабаха произошли большие перемены.(8) Период, охватывающий конец бронзовой и начало железной эпохи (XIII- VII в.в. до н.э.), получил название Ходжалинско-Гедабекской культуры. В памятнике археологии Ходжалинского кладбища были найдены агатовые бусы с клинописью, принадлежащие Ассирийскому повелителю Ададнирарию. Эти и другие находки подтверждают наличие экономических и культурных связей региона с Ближним Востоком.(9)

Наряду с развитием хозяйственной и культурной жизни, продолжаются также этнополитические процессы. На юге Азербайджана появляется могущественное государство Манна (IX - VI в.в. до н.э.). Манна в борьбе с Ассирией и Урарту смогла сохранить свою независимость. Земли Северного Азербайджана, в том числе территория Карабаха, остаются в стороне от захваченных Урарту земель. В эту эпоху на Южном Кавказе (Закавказье), армянский этнос вообще отсутствовал. Видные исследователи, авторы коллективных монографий, говоря о политической истории Закавказья, выражают единое мнение: основная территория Урарту находилась за пределами границ СССР. Территория компактного проживания армян в древнюю эпоху и средние века также была далека от пределов нынешней Армянской Республики.(10) Во времена Мидийского государства (672 - 550 лет до н.э.), положившего конец существованию государства Урарту, положение изменилось. Мидия подчинила себе юго-восточное Закавказье. Это положение продолжалось и в эпоху Ахаменидов (550 - 330 лет до н.э.).

После разрушения государства Ахаменидов (336 - 323 лет до н.э.) Александром Македонским, политические процессы на севере Азербайджана перешли на новый этап. Результатом этого было то, что после краткосрочного периода властвования Александра Македонского, с его смертью, империя разделилась: на юге Азербайджана образовалось государство Атропатена, а на севере - государство Албания. (В последнее время азербайджанские историки обогатили Антропатеноведение и Албановедение новыми научными трудами, внесли вклад в научно-обоснованное исследование этого периода, который долгое время был фальсифицирован армянскими авторами. Здесь нет необходимости в их перечислении).

В IV веке до н.э. и позже Атропатена владела также землями на севере Азербайджана, и это часть земель территории Карабаха подчинялась этому древнему Азербайджанскому государству. Албанское государство, возникшее в одно время с Атропатеной, просуществовав примерно с IV в. до н.э. по VIII в. до н.э., в течение около 1200 лет сыграло большую роль в истории Азербайджана. Вся территория Карабаха входила в состав Албанского государства, которое делало все возможное для сохранения Карабаха в своем составе, и за некоторыми исключениями добилось этого. Это неопровержимо подтверждается 6 картами Ф.Мамедовой, которые в исторической динамике отражают территории и границы государства Албании, в том числе областей, являющихся его составной частью (Сакасена, Отена-Ути, Орхистена-Арсах, Араксена и др.).

Как Карабах принадлежал Азербайджанскому Албанскому государству, так и проживающие здесь этносы - ути, совдеи, гаргары и др. были албанскими племенами.

Первое появление армян на Южном Кавказе (Закавказье) относится к периоду после II века до н.э. С внедрением их в регион начинается их захватническая деятельность против местных государств и народов. В этот период армяне называют армянское царство на востоке Малой Азии "Великой Арменией" и пытаются объявить все населяемые ими территории армянскими землями. С разгромом Тиграна II Римской империей в 66 году до н.э., легенда о вымышленной "Великой Армении" развеивается, они становятся вассалами Рима. Это положение продолжается до IV века. В данном случае представление армянами исторических земель Албании составной частью Армении не имеет никакого научно-исторического обоснования. В отличие от армян Азербайджанское государство Албания продолжало проводить независимую политику, и исторические области Карабаха входили в его состав. Согласно исследованиям "изучение источников и действительности I - IV веков убеждают нас в том, что южная граница Албании проходила вдоль реки Аракс".(11)

Принадлежность Карабаха Азербайджану и проживание здесь с древнейших времен различных тюркских этносов подтверждает также эпос "Китаби-Деде Горгуд", являющийся величественным памятником азербайджанского и общетюркского устного народного творчества. Легенды Деде Горгуда в VI-VII веках были распространены на всех азербайджанских землях, включая и Карабах, и район озера Гейча. Как утверждает этот ценный народно-героический эпос, некоторые огузские герои, встречались даже с самим пророком Мохаммедом. В известной Огузнаме (в "Китаби-Диярбакрийя", написанной Абу Бекром Техрани в 1470 году), написанной по указанию правителя Аггоюнлу - Узуна Гасана (1453-1478), говорится о принадлежности Карабаха и горных плато Гейчинского моря древним огузским тюркам, о захоронении родоначальника огузских тюрков Огуз Хагана в окрестностях Гейчинского моря, проживании и захоронении Баяндур Хагана в Карабахе, на высокогорных плато Гейчинского моря. (12)

Карабах в период Арабского халифата.

Григорианизация и арменизация Гарабаха

Основные перемены в истории Карабаха происходят в связи с нашествием Арабского халифата и ликвидацией в результате этого Албанского государства. Тогда как до арабских нашествий историческое население Карабаха с этнической точки зрения было однокоренным, т.е. имело Азербайджано-Албанские корни, в этот период обеспечение религиозного превосходства армян в результате бедственной политики Арабского халифата по отношению к Азербайджану, с течением времени проявило себя и в этнической области: началась григорианизация, а вслед за ней арменизация населения исторической Гарабахской территории бывшей Албании.

Причины процессов григорианизации и арменизации на этих территориях Азербайджана, их протекание, сущность армяно-халифатского сотрудничества и другие проблемы, вопросы отражения их в исторической литературе, были особо исследованы академиком З.Буниятовым.(13) Естественно, что по отношению к григорианизации процесс арменизации должен быть более длительным, что на самом деле и произошло. Оспаривая идею С.Т.Еремяна о том, что " с VII века (точнее с начала VIII века) Албанская церковь рассматривалась как часть армянской церкви" и что в этот период шла арменизация Сюника, Гарабаха, Ути и др. областей в Арранской области, З.Буниятов писал: "Привлекает внимание смешение двух различных понятий: арменизация и григорианизация. В этом случае можно говорить только о григорианизации Арранского населения с помощью армянской церкви. Точка зрения С.Т.Еремяна по этому поводу не совсем точна, так как область Сюник и большая часть Гарабаха в Арранской области были арменизированы ближе к началу XII века". (14)

Эта идея (также и вывод, к которому пришел и академик С.Т.Еремян!) еще раз подтверждает, что население, проживающее в этой части Карабаха, вначале не было армянским, а наоборот, было азербайджано-албанскими племенами, которые впоследствии были арменизированы, точнее, вначале григорианизированы и затем арменизированы.

Об этом свидетельствуют и одонтологические исследования, информирующие об этногенезе популяции и ее взаимосвязях, и основывающиеся на современных научных достижениях.(15) Совершенно неслучайно, что после расчленения Арабского халифата на этой территории Албании возникли Сюникское и Гарабах-Хачинское княжества. К концу XII века Сюникское падишахство распалось, после смерти князя Григора и Смбата в 1166 году правящая здесь династия прекратила свое существование. Княжество Хачин, образовавшееся на территории Гарабаха в конце XII - начале XIII веков, было, по словам И.А.Орбели, "частью древней Албании".(16) Таким образом, совершенно естественно, что после распада Арабского халифата среди государств, возродившихся на его территории, не было ни одного армянского государства. Это доказывает отсутствие истории государственности у армян на Южном Кавказе, в отличие от Азербайджана и Грузии.

Время протекания этих процессов, IX - начало XIIIвека,. в особенности период Саджидов-Атабеков-Ширваншахов, было периодом увеличения могущественности Азербайджана на всем Южном Кавказе. Саджиды и Атабеки фактически объединили исторические земли Азербайджана с политической точки зрения.(17)

Хачинское княжество, возникшее на территории бывшей Албании, достигло высокого уровня развития в период правления Хасана Джалала (1215-1261), принадлежащего к роду Мехранидов. Неслучайно, что на нарративных и эпиграфических памятниках этого периода наряду с титулами "Князь Хачинских государств", "Величественный князь Хачинского и Гарабахского государств" упоминается также титул "Повелитель Албании". Другими словами, все титулы Хасана Джалала присущи истории Азербайджана - Албании. Во время его правления был построен Ганзасарский монастырь, считающийся одной из ценнейших жемчужин Албанской архитектуры. (18)

Карабах как один из центров политической жизни Азербайджана

(XIII - 40-е годы XYIIIвв.)

Во время правления в Азербайджане Харезмшаха Джалаладдина (1225-1231), положившего конец государству Атабеков, особившегося во время первого нашествия монголов (1220-1222), Карабах также находился под его властью.

С завершением второго нашествия монголов и полного завоевания Азербайджана (1231-1239) Карабах, как и другие азербайджанские земли, был в составе Высшего монгольского хаганства (1239-1256), а впоследствии в составе государства Хюлакидов (Эльханидов) (1256-1357). Информация об истории этого периода относительно всеобъемлюща и хорошо изучена.(19)

В этот период словосочетание "Карабах", состоящее из слов "Кара" и "Бах", уже относилось к конкретной географической территории. В.Пириев пишет: "Название "Арранский Карабах" впервые упоминается в связи с повествованием о событиях 1824 года в произведении Рашида ад-Дина "Джамэ ат-таварих". В этот период Карабах в составе Аррана был единой территорией, объединяющей нагорные и предгорные земли.(20) В XIII - XIV веках Карабах играет важную роль в политической истории государства Хюлакидов. В.Пириев отмечает, что "Постоянные зимовки монгольских правителей в Карабахе послужили причиной протекания здесь целого ряда событий государственного уровня. Достаточно отметить, что двое из монгольских правителей (Газан хан и Арпа хан) взошли на султанский престол в Карабахе, а двое (Аргун хан и Абу Саид) скончались в Карабахе".(21) И в XIII-XIV веках Карабах был землей Азербайджана, и его население, в основном, состояло из азербайджанских тюрков.

В XV веке Карабах входил в состав Азербайджанских государств - Гарагоюнлу (1410-1467) и Аггоюнлу (1468-1501). Однако в период Гарагоюнлу произошло событие, которое отразилось на последующей истории Карабаха. В XV веке род бывшего албанского правителя Гасана Джалала (Джалалиды) получил от шаха Гарагоюнлу Джахан шаха титул "мелика". Впоследствии владения рода Джалалилдов разделились на пять албанских феодальных княжеств - меликств (Гюлюстан, Джараберд, Хачын, Варанда, Дизаг). (22)

С образованием Азербайджанского государства Сефевидов (1501) началась централизация всех азербайджанских земель. В середине XVI века централизация азербайджанских земель в виде единого государства была завершена. Этим самым Азербайджанское государство Сефевидов превратилось во второе самое могущественное государство в регионе после Османской империи. В таком случае, в тот период какое-либо этнополитическое превосходство армян было невозможным. Напротив, в этот период этнические и политические границы Азербайджана приобретают более яркую картину. Сефевиды создают в Азербайджане 4 беглярбекства, одним из которых и было Карабахское или Гянджинское беглярбекство. Подробные обзорные тетради, составленные на этих землях османами, создают ясное представление об административно-территориальном делении этого беглярбекства. По данным 1593 года Гянджа-Карабахская провинция была разделена на 7 санджаков и 36 районов. (23) Зарегистрированные здесь свыше 1,3 тысяч топонимических единиц все, можно сказать, принадлежали азербайджанцам. (24) Ни одна из них не принадлежала армянам.

После ослабления государства Сефевидов азербайджанские земли превратились в поле сражений между Ираном, Россией и Османскими государствами.

В этот период Гянджа-Карабахские земли находились вначале в составе Османской империи. Составленные в этот период Османские тетради также доказывают, что основную часть населения этого региона составляли азербайджанцы. По подсчетам в 1727 году численность населения Гянджа-Карабахской провинции составляла 122 тыс. человек. Из них 80,3 тыс. человек (66%) были азербайджанцами; 37,8 тыс. человек (31%) - армянами (точнее григорианизированными и арменизированными албанцами), 3,7 тыс. человек (3,1%) составляли курды.(25) В указанный период при активной помощи России григорианизированные албанцы политически активизируются.(26)

С другой стороны, Надир шах Афшар, свергнув последнего правителя Сефевидов Аббаса III, (1736-1747), применял против тюркско-мусульманского населения Гянджа-Карабахского беглярбекства, отказавшегося признать его законным правителем, такие тяжкие меры наказания, что и этот фактор укрепил позиции албанских меликов Карабаха и послужил толчком их сепаратизму. Со смертью Надира его государство распалось, в Азербайджане образовались местные государства - ханства. Другими словами, Азербайджан посредством ханств в очередной раз восстановил свою независимость. На территории бывшей Гянджа-Карабахской провинции возникло два Азербайджанских ханства - Гянджинское и Карабахское. Ввиду того, что территориальные претензии армян по отношению к Азербайджану, в основном, связаны с Карабахским ханством, остановимся на нем отдельно.

Институт Истории им. А.Бакиханова НАНА

[Uqo Caves]

КАРАБАХСКОЕ ХАНСТВО

Восстановление традиции Азербайджанской государственности в Карабахе

Основоположником Карабахского ханства, получившего независимость после распада империи Надира шаха Афшара, был один из выдающихся государственных деятелей Азербайджана Панахали бек Джаваншир. Он родился в селе Сарыджалы Карабаха.

Историк Мирза Джамал, бывший визирем Карабахского ханства, писал: " Покойный Надир шах, после взятия Карабахской, Гянджинской, Тифлисской и Ширванской областей привлекая к себе мужественных и деятельных людей из этих мест, включая их в круг приближенных слуг, обеспечивал содержанием, почетом и карьерой.

В том числе взял он к себе и Панах хана, известного в своих краях и снискавшего славу под именем Панахали бека Сарыджалы Джаваншира, отличавшегося в любой работе, побеждавшего на войне и в сражениях своего противника и, в особенности, проявившего мужество в войнах покойного Надир шаха с римлянами (имеются ввиду войны против Османской империи в 30-х годах XVIII столетия)".

Однако после Муганского съезда Надир шах начал расправу с карабахцами, не признававшими его власти, и ссылать тюркско-мусульманское население в Афганистан и Хорасан. Выступивший против этих действий брат Панахали бека Фазлали хан был казнен. Будучи очевидцем всего этого, Панахали бек при первой возможности с несколькими родственниками и приближенными во время пребывания шаха в Хорасане в 1737-1738 годах бежал в Карабахскую область. Узнав о его побеге, шах послал за ним гонцов. Однако поймать его им не удалось. Надир шах направил Азербайджанскому наместнику, правителям Гянджи, Тифлиса и Ширвана беспрекословные указы, с тем, чтобы задержать где бы то ни было Панах хана и отправить к шаху. Преследование по приказу шаха семьи и родни Панах хана также оказалось бесполезно.(28)

Итак, еще при жизни Надир шаха Панахали бек уклонялся от подчинения, совершал попытки самостоятельно править Карабахом, который был его Родиной. В результате, после смерти Надир шаха, на Карабахской земле возникло самостоятельное Азербайджанского государство - Карабахское ханство.

После объявления Карабахского ханства независимым государством главной задачей являлось его укрепление. Одним из первых мероприятий Панах хана в этом направлении было возвращение на родные земли тюрко-мусульманского населения, высланного Надир шахом. Возвращение переселенцев и размещение их на землях прадедов и отцов укрепило Карабахское ханство. Среди вернувшихся из ссылки первых переселенцев был и будущий хан Карабаха - 15- летний Ибрагимхалил..

В период образования Карабахского ханства, здесь не было таких городов как Тебриз, Ардебиль, Гянджа, Шемаха, Баку, Нахчыван, Шеки, Дербент. Хотя наличие таких политико-экономических центров было важным для дальнейшего развития ханств.

Строительство новых оборонительных систем и закладка городов наряду с военно-политическими делами должны считаться созидательным успехом Панах хана.

Одним из первых шагов в этом направлении стало строительство в 1748 году крепости Баят, связанной с названием древнего азербайджано-тюркского племени баятов. "Хан собрал там всю свою семью, родственников, старейшин. Люди, живущие в округе, даже большая часть населения и ремесленников Тебризской и Ардебильской областей, услышав об успехе Панах хана, его отношени и любви к людям, вместе со своими семьями прибыли в крепость Баят".(29)

Деятельность Панах хана в области созидания независимого государства завершилась его официальным признанием. Мирза Джамал пишет: "По мусульманскому календарю в 1161-ом, а по христианскому - в 1745 году (должен быть 1748 год) указ Адиль шаха о присвоении Панах хану титула "хана" и назначении его правителем Карабаха вместе с дорогим халатом, конем в золотой уздечке и украшенным драгоценными камнями мечом были доставлены приближенным Сардара Амир Аслана в крепость Баят, в которой он в то время проживал". (30)

Указ шаха Адиля был всего лишь запоздалым документом. Реальное "правление" было завоевано до указа шаха и независимо от него.(31)

В признании Панах хана "Правителем Карабаха" большое значение сыграл неудачный поход Шекинского ханства на Карабах. Шекинский хан Гаджи Челеби после неудачного похода на Баят в 1748 году отмечал: "Панах хан до сих пор был не отчеканенным серебром. Мы пришли, отчеканили его и вернулись"(или же "Панахали объявил себя ханом, я же, своим поражением подтвердил его ханство").

В действительности, перефразированные в народе слова Гаджи Челеби хана обладали большей силой, чем указ шаха Адиля. Ахмед бек Джаваншир писал: "… Легенда о мужестве Панах хана, распространившаяся после этой победы (Баятского сражения) из уст в уста, без войн подчинила все мусульманские племена, проживающие в то время в Карабахе, его власти".(32)

В то же время Баятское сражение выявило, что эта крепость не сможет устоять перед будущими историческими испытаниями. Поэтому требовалось возведение новой крепости. Мирза Адыгезал бек писал: "Панах хан воздвиг еще одну крепость в селе Тарнакуте, известным под названием Шахбулаг. Из камня и извести были построены мечети, дома, рынки (площади, торговые площади) и бани. После завершения этих работ в 1165 году (1751 год) там и обосновался". (33)

Курекчайский договор

По мере возвеличивания Панах хана, росла разрушительная деятельность меликов - феодалов, разрозненных его сторонников. С военно-политической точки зрения этому необходимо было положить конец.

В противном случае могло быть потеряно административно- территориальное единство народа. Эту историческую правду подтверждают и первоисточники.

Мир Мехти Хазани, справедливо писал: "Ранее все пять махалов, бывших в Карабахе, назывались Хамса махалы, сейчас же каждый из них называется своим именем…". (34) Мирза Адыгезал бек писал о феодальных владениях - меликствах в Карабахе: "Один из этих махалов Дизаг. Зовут мелика - Мелик Еган. Он бежал из Лори во времена правления Надир шаха, и по его указу взойдя на меликский престол, снискал себе уважение.

Второй - Варанда. Меликами его были Мелики Шахназарли. Они принадлежали к еще более древнему роду и заслужили еще большее доверие. Предки их были из Гейчи. Впоследствии, бежав оттуда и придя в махал Веренде в Карабахе, стали меликами.

Третий - Хачын. Мелик их - потомок Гасана Джалальяна. После того, как эта семья лишилась меликского титула, в этом махале не было ни одного независимого мелика. Наконец, из-за горизонта взошло солнце государства и величественный флаг покойного Панах хана Джаваншира и торжественно и величаво осветило всю территорию Карабахской области. В это время хинзиристанский (теперешнее название - Хиндиристан) Мелик Мирза хан … по приказу этих вечных государственных чиновников чеканит монету меликства. А после этого его сын Аллахверди и внук Мелик Гахраман … подымают в небеса меликский флаг.

Четвертый - махал Чилеборд. Их мелик Мелик Аллахгулу. Их предки - родом из Маговиза. Придя в Чилеборд, стали меликами и разместились в сильнейшем и благоустроенном краю, посреди реки Тертер. Сделали крепость Джермук (одно из названий Чилеборда), имеющую очень трудные подступы, местом своего убежища и проживания. Независимо владея Чилебордом, снискал себе славу… Надир шах… наградил его султанским титулом и халатом.

Пятый - Талышский махал. Их мелик - Мелик Юсуб. Их предки - родом из Ширвана. Некоторое время проживали в селе Талыш. Из них многие неоднократно были меликами. Впоследствии Мелик Юсуб, захватив Гюлистанскую крепость, стал ее обитателем". (35)

Карабахские меликства

Наименование меликства Приход в Карабах

Когда Откуда

Веренде 1603 Из Гейчинского махала

Чилеборд 1637 Из Зангезура (Сюника)

Хачын Был создан в XVIII веке Местные

Дизаг Начало XVIII века Из области Лори

Гюлистан (Талыш) Начало века XVIII Из Ширвана (село Нидж Габалинского султанства)

Таким образом, за исключением махала Хачын, остальные мелики Карабаха и род, к которому они принадлежат, не имели карабахских корней и некогда пришли в этот край из других мест. К тому же они были не армянами, а представителями бывших албанских родов. Так что рассматривать эти меликства как продолжение "армянской государственности" с целью "оправдания" территориальных претензий армянских националистов к Азербайджану в корне ошибочно, а точнее - это научная фальсификация. С другой стороны, пришлые мелики, обеспечив себе руководство махалами, не смогли создать даже какой-либо малой формы государства. Они были изолированы друг от друга и обычно не могли подняться выше уровня спорящих между собой главарей махалов. Кроме того, как видно из выше представленной таблицы, за исключением махала Хачын, у них нет карабахских корней происхождения ранее XVII столетия. "Мелики представляли собой силы, жаждущие укрепления разрозненного феодализма в Карабахе" (36). Сепаратистско-центробежная деятельность меликов мешала процессу централизации в ханстве и во всей стране. Вот почему меры, принимаемые для пресечения сепаратистских устремлений меликов, не являлись этническим конфликтом, а были борьбой с покушениями на независимость Карабахского ханства.

Первым из Меликов Хамсы, признавших власть Панах хана, был Мелик Шахназар, что было узаконено браком Ага Ибрагимхалила с дочерью Мелик Шахназара Хурзат.

Мелик Хачына Улубаб признал власть Панах хана после поражения в Баллыгая. Вражеская же политика Дизагского, Чилебордского и Талышского Меликов длилась еще несколько лет. Ахмед бек Джаваншир пишет: "Мелик Туга или Дизага Еган, содержащий деньги казны, собранные с соседних областей, вместе со своими сыновьями и родственниками после оказания жесткого сопротивления были частично перебиты, некоторая же часть их приняла ислам… Мелик Чилеборда Аллахгулу Султан, принявший в начале подданство Панах хана, был убит по его приказу, обвиняясь в предательстве. Его брат Мелик Хатам, заключив союз с пятым меликом Талыша Меликом Юсубом, долгое время защищал свои края от нападений отрядов Панах хана, однако после поражения в селе Мардакерт отошел в неприступную крепость Джермук, расположенную в верховьях реки Тертер. Прожив около года в крепости, он, со своей семьей в поисках спасения, отправился в чужеземные страны. Однако этим он не окончил свою политическую деятельность. Так, впоследствии он, а также и его наследники (сын первого - Мелик Меджнyн) постоянно совершали набеги на Карабах… " (37)

Успехи Панах хана на пути подчинения меликств продолжил его сын Ибрагим хан.

Из Меликов Карабаха - дизагец Есай, чилебордец Меджнун и гюлистанец Бейлер отказались подчиниться Ибрагим хану. Мелик Шахназар из Веренде и Мирза хан из Хачына, приняв покровительство Ибрагим хана, присоединились к созданным им патриотическим силам.

В 1781 году союзники окружили крепость Туг. Мелик Есай сдался, власть перешла к Мелику Бахтаму. Однако вскоре и он оказался изменником.

С 1783 года в борьбу между Ибрагим ханом и сепаратистскими меликами начала вмешиваться и Россия. Россия, пытающаяся оккупировать Южный Кавказ, старалась создать здесь, на территории Азербайджана, с помощью этих же меликов "христианское государство", а точнее - свою опору. В это время Ибрагим хан, благодаря своим высоким дипломатическим способностям, смог собрать в Шуше враждующих меликов. Согласно документам, он, доказав их предательство по отношению к Карабахскому ханству, взял их под арест.

Мелик Меджнун и Абов были брошены в Шушинскую тюрьму, а Мелик Бахтам был отдан Ардабильскому хану за свои грехи. Союзник меликов, католикос Ганджасарского монастыря - Иоханнес, вместе со своими братьями были схвачены и наказаны.

Однако меликам, заключенным в Шушинскую тюрьму, удалось бежать. По прибытии в Тифлис они с помощью грузинского царя Ираклия II (1744-1798) и русского полковника Бурнашева вовлеклись в подготовку заговора против Карабахского ханства.

Враги, начавшие "крестовый поход" против Карабахского ханства, приблизились к Гяндже. Однако, в связи с началом Русско-Турецкой войны(1787 - 1791-е годы) этот "крестовый поход" не состоялся. Ибрагим хан смог защитить и сохранить целостность Карабахского ханства.

Летом 1795 года Ага Мохаммед Гаджар (1742-1797), захвативший в Иране власть, предпринял наступление на Карабахское ханство. Тридцатитрехдневная блокада Шуши оказалась безуспешной. После Шуши он направился в Тифлис. В результате наступления русских войск под командованием В.Зубова (38) Ага Мохаммед Гаджар отступил. Со смертью Российской Императрицы Екатерины II (1764-1796) В.Зубов также был отозван из Азербайджана. В 1797 году Ага Мохаммед Гаджар вновь напал на Карабах, захватил Шушу, однако был здесь убит.

В конце XVIII - начале XIX столетия оккупационная деятельность России на Южном Кавказе, в том числе в Азербайджане, усилилась. В 1801 году Грузия была присоединена к империи, Джаро-Белоканские джамааты (1803) и Гянджинское ханство (1804) были оккупированы.

В этой ситуации Ибрагим хан заключил с командующим русскими войсками П.Д.Цициановым Курекчайский договор (1802-1806). Согласно Курекчайскому договору Карабахское ханство, как исключительно мусульмано-азербайджанская земля, было подчинено России. Курекчайский договор, отражающий историческую реальность, в то же время является самым достоверным документом, доказывающим принадлежность Карабаха, в том числе и нагорной части этого края, азербайджанскому народу.

Институт Истории им. А.Бакиханова НАНА

[Uqo Caves]

КАРАБАХ В СОСТАВЕ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ

Способ правления царизма в Карабахе. Массовое переселение армян в Карабах.

По Кюрекчайскому договору 1805 г. Карабахское ханство фактически было присоединено к России. Сохранение еще 17 лет ханской власти имело определенную стратегическую цель. Убийство 1806 году Ибрахим хана показало, что Россия не чтит закон. В такой обстановке власть сына Ибрахим хана Мехдигулу хана (1806-1822) была непрочной. Царское правительство усиливало захватнический режим, с целью укрепления своей власти старалось ослабить экономическую позицию местных мусульман в высших слоях, выдвигая вперед прогригорианских и проармянских албанцев, которых считало своей опорой. После упразднения ханства, здесь, как и в других местах Северного Азербайджана, был установлен комендантский способ правления, и оно было присоединено к Военно-мусульманскому округу (центр Шуша). В тот период, участвовавший в захватнических операциях российских войск генерал-лейтенант В.Г.Мадатов (1782-1829), армянин по происхождению, установил в Карабахе армяно-российский колониальный режим. Царское правительство, после восстаний 1830 года, 10 апреля 1840 года провело на Южном Кавказе административно-военную реформу. По этой реформе Карабахская провинция была превращена в Шушинский уезд и подчинена Каспийской области (центр Шамаха). Тем самым понятие Карабах потеряло политический смысл и сохранилось лишь как географическое понятие.

Во время административно-территориального деления 1846 года Шушинский уезд был подчинен Шемахинской губернии (с 1859-го года Бакинская губерния). В 1867 году, при создании Елизаветпольской губернии, Шушинский уезд переходит в ее состав, после чего его территория делится, и здесь создается еще 3 уезда - Зангезурский, Джаванширский и Джебраильский. Таким образом, и Шушинский уезд теряет единое административно-политическое управление. Такое административное деление территории было воплощено в жизнь с особой целью. Эти реформы дали возможность армянам быть более широко представленными в системе правления.

Царизм, захватывая земли Северного Азербайджана, с целью укрепления своей позиции на этих землях, воплощал в жизнь политику арменизации населения. После Туркменчайского договора 1828 г. (документ 3) это обстоятельство получило еще более планомерный и целенаправленный характер. Переселение армян из Ирана в Северный Азербайджан подтверждалась XV пунктом этого договора.

По этому пункту шах должен был обеспечить беспрепятственный переход чиновников и жителей страны со своими семьями из Ирана в Россию, а также создать условия (сроком на 1 год) для вывоза товаров или имущества для продажи, при этом в таможне с них не должен был взиматься налог. А что касается недвижимого имущества, для его продажи и распоряжения давалось 5 лет. Но эти моменты не относились к судимым или людям, совершившим преступления в течение вышеназванного 1 года. Как было отмечено выше, этот пункт был включен в договор с целью массового переселения армян из Ирана в Северный Азербайджан, в частности, в Карабах.

По договору Эдирне 1829 г. начинается переселение армян из Османской империи в только что захваченные земли Северного Азербайджана. Одним из основных направлений переселения армян были карабахские земли.

Во время ликвидации Карабахского ханства его этнический состав нашел отражение в "Описании", составленном по распоряжению главнокомандующего русской армией на Кавказе А.П.Ермолова (1816-1827). Еще до составления этого документа (1805-1822), несмотря на политику арменизации, сравнивая статистику (начиная с 1593 года), видно, что преимущество здесь составляло азербайджанское население.

По "Описанию" в Карабахской провинции из 20 095 семей 15 729 были азербайджанскими (1111 в городе, 14 618 в селе), 4366 армянскими, в том числе албанскими. (421 в городе, 3945 в селе). Кстати, большинство этих армян были григорианизированными и арменизированными албанцами. В результате массового переселения армян в Карабах здесь стали появляться новые армянские села (Марагалы, Джанятаг, и др.).

(Позже армяне "в честь" переселения воздвигали в Карабахе памятники, но в 80-е годы ХХ столетия после претензии на азербайджанские земли, их уничтожили). По официальным данным, с 1828 по 1830 годы, всего за 2 года, в Северный Азербайджан, в том числе в Карабах, было переселено из Ирана 40 тысяч, а из Османской империи 90 тысяч армян. С неофициальными армянскими переселенцами их количество переходило 200 тысяч. После переселения в этническом составе Карабаха число армян стало увеличиваться.

Завершение прогригорианизации и проарменизации азербайджано-албанского населения Нагорного Карабаха

Григорианизация и арменизация албанского населения Нагорного Карабаха, как отмечалось выше, была длительным историческим процессом:

1. Аборигенное (местное) население Карабаха, как и население других земель Северного Азербайджана (Албании), было албанскими племенами.

2. В начале IV века в некоторых местах Албании, в том числе и здесь, было распространено христианство.

3. В период захвата и господства Арабского халифата в Северном Азербайджане в VII-IX веках в стране был распространен ислам, но албанцы, проживающие в горной части Карабаха, остались христианами.

4. Армяно-григорианские миссионеры, мигрирующие в Южной Кавказ после захвата арабского халифата, пользуясь благоприятными условиями, занялись григорианизацией, затем арменизацией христиано-албанского населения горной части Карабаха, что было длительным процессом.

5. Христиане горной части Карабаха в письме русскому царю Петру I называли себя албанцами. Это доказывает тот факт, что еще в начале XVIII века они не считали себя армянами.

6. Вмешательство России в регион, переселение армян из других стран в Южный Кавказ, в том числе в Азербайджан, способствовало усилению здесь армянского фактора. Эта политика послужила перевороту в исторической судьбе григорианизированных албанцев, проживавших в горной части Карабаха. Арменизация этих людей вступила в последний этап.

7. Массовое переселение армян из Ирана и Османской империи наряду с другими регионами Северного Азербайджана, в Карабах, во время Русско-Иранской войны (1804-1813, 1826-1828), особенно во время Туркменчайского договора и Русско-Турецкой войны (1806-1812, 1828-1829) и после договора в Эдирне 1829 г., завершило арменизацию григорианизированных албанцев. В 1836 году было ликвидировано албанское католичество. Лишь после этого их можно назвать, в прямом смысле этого слова, армянами.

8. Несмотря на все это, армяне Нагорного Карабаха в составе общего армянского населения сохранили в себе специфику албанских корней.

Усиление армянами политики геноцида в Азербайджане, в том числе в Карабахе

После 30-х годов XIX столетия продолжалось массовое переселение армян в Северный Азербайджан, в том числе в Карабах. Именно поэтому Н.Шавров писал (1911), что из 1,3 млн. армян Закавказья более 1 млн. были переселенцами. Несмотря на все это, в 1916 г. в Карабахе (на территории ханства) 51 % населения составляли азербайджанцы, а 46 % армяне (с армянами местного албанского происхождения) Переселение армян в горную часть Карабаха приняло еще больший размах. Все это делалось для обеспечения компактной жизни армян-переселенцев и носило стратегический характер.

Параллельно воплощалось в жизнь укрепление административно-управленческой системы армян, увеличение числа армян механическим путем, и укрепление их экономического потенциала. Таким образом, благодаря всесторонней поддержке и созданным им царизмом благоприятным условиям армяне смогли укрепиться и в экономической жизни Карабаха.

Политика разобщения русской империи, поддержка царизма и целенаправленная политика позволила армянам добиться экономического потенциала, который стал более четко вырисовываться во время отмены системы обязательств на нефтяных землях Баку в 1872 г; в итоге во время аукциона на нефтяные земли азербайджанцам удалось купить 5 %, а армянам более 50 % земель. Из 167 нефтяных фирм, функционирующих в Баку, 55 крупных и средних фирм принадлежали армянам и т.п. Для повышения культурно-образовательного уровня армян были созданы все условия. Несмотря на все это, на препятствия и сопротивление царского правительства и их подручных армян, Карабах, его центр - город Шуша, оставался одним из общественно-политических и культурных центров азербайджанского народа, развивался как азербайджано-мусульманский край.

Таким образом, царская Россия создала хорошие условия для массового переселения армян в Северный Азербайджан, в частности, в Карабах, а также для их административно-политического, социально-экономического и культурного развития. Скоро армяне начали вести открытую борьбу за осуществление идеи "Великой Армении" на азербайджанских землях. Одним из основных компонентов этой идеи было уничтожение местного населения, т.е. азербайджанцев в Карабахе, Эривани, Нахчыване и других землях Азербайджана, и захват земель, на которых они проживали. С 1890 года после провала предательских мятежей армян против Османского государства, центром борьбы стал Северный Азербайджан.

Армяне, начиная с 1905 г., приступили к целенаправленному массовому истреблению азербайджанского народа. Политика геноцида армян против азербайджанцев в Карабахе приняла более трагичную форму. Однако даже учиненные бойни в 1905-1906 гг. не успокоили армян. Используя исторические условия, созданные I Мировой войной, они вновь вознамерились создать мифическое государство - "Великую Армению".

В 1915 году после провала новых мятежей против Османского государства армяне, сконцентрировав основные силы на Южном Кавказе, под покровительством царизма, продолжили геноцид против азербайджанцев. После падения царской власти в России (1917, февраль), затем прихода к власти большевиков (1917, октябрь), в создавшейся в Закавказье анархической ситуации армянские вооруженные группировки, во все времена служившие российской армии, объединившись с дашнаками-большевиками, перешли к новому, более страшному этапу геноцида против азербайджанцев.

Новые массовые истребления, начавшиеся в марте 1918 года в Баку, затем охватившие весь Азербайджан, нанесли сокрушительный удар азербайджанскому народу. С созданием Азербайджанской Демократической Республики в истории Азербайджана начался новый этап. Азербайджанская Демократическая Республика приняла меры для прекращения осуществления планов вооруженных бандитских группировок и дашнак-большевистского режима по уничтожению азербайджанского народа в Северном Азербайджане.

Институт Истории им. А.Бакиханова НАНА

[Uqo Caves]

КАРАБАХ В ПЕРИОД АЗЕРАЙДЖАНСКОЙ ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ РЕСПУБЛИКИ

(1918-1920 гг.)

28 мая 1918 г. после 120-летнего подчинения России, азербайджанский народ создал независимое государство в Северном Азербайджане. В Декларации независимости Азербайджанская Демократическая Республика объявила, что является законной наследницей земель Северного Азербайджана, оккупированных Россией на основе Гюлистанского (1813 г.) и Туркменчайского (1828 г.) договоров. В Декларации независимости было отмечено: "С этого дня народы Азербайджана обладают суверенными правами, Азербайджан, состоящий из Восточного и Южного Закавказья и является полноправным независимым государством". Азербайджанская Демократическая Республика опубликовала юридически и политически обоснованную географическую карту своей территории. Азербайджанская Демократическая Республика стремилась восстановить свою юридическую власть на всей исторической территории Карабаха, являющегося неотъемлемой частью Азербайджана. В то же время только что объявленная Армянская (Араратская) Республика выдвинула свои необоснованные претензии на Карабах. Правительство Азербайджанской Демократической Республики отвергло эти притязания.

Член правительства Азербайджанской Демократической Республики А.М.Топчубашев (1862-1934 гг.) во время переговоров с министром иностранных дел Османского государства 18 ноября 1918 г. в Стамбуле заявил: "Карабахский вопрос, который поднимают армяне - это не вопрос 5 или10 сел, а спор из-за 4-х санджаков-Шуши, Джаваншира, Джебраила и Зангезура. Это территория целого ханства, несмотря на то, что количество проживающих здесь армян и мусульман неодинаково, говорить об абсолютном большинстве армян нет оснований. К тому же они не являются коренными жителями. Они переселились туда из Турции после войны с Россией. Наконец, армяне в самом Карабахе не проживают компактно, а расселены среди мусульман. И, тем не менее, мы - сторонники мирного урегулирования проблемы".

Для захвата Карабаха армяне продолжили ранее начатый геноцид и в период Азербайджанской Демократической Республики. Азербайджанское правительство, учитывая сложившуюся ситуацию, в январе 1919 года создало Карабахскую губернию, включавшую в себя Шушинский, Джаванширский, Джебраильский и Зангезурский уезды.

Х.Султанов был назначен генерал-губернатором Карабаха. Министр иностранных дел Армении С.Тигранян выразил протест по поводу создания Карабахской губернии, однако правительство Азербайджанской Демократической Республики указало на необоснованность этого протеста и доказало, что данные территории являются неотъемлемой частью Азербайджанской Республики. Генерал-губернатору Карабаха наряду с претензиями армян на земли, пришлось работать в условиях напряженных отношений сначала с англичанами, затем с американцами. Однако армяне не позволили создать мир на территории Карабахской губернии.

В конце 1919 и весной 1920 гг. вооруженные бандитские группировки армянских дашнаков на территории Зангезура учинили массовое уничтожение мирного азербайджанского населения.

Армяне не успокаивались и в Джаванширском уезде. Их атаки в горных селениях уезда стали обычными явлением. Армянские бандитские группировки весной и летом 1918 г. учинили многократные акты насилия против мусульман уезда. "Армяне, преграждая поток реки Тертер, направляли его в другое русло, оставляли без воды посевы низменных сел уезда, нанося им огромный ущерб. Дело дошло до того, что в селениях уезда не хватало даже питьевой воды".

Вооруженные армяне нападали на мирных жителей и в Джебраильском уезде Карабаха. В декабре 1918 года нападения на азербайджанские селения Джебраильского уезда участились. В начале 1919 г. они носили уничтожающий характер.

В Шушинском уезде и городе Шуше, являющемся политическим центром Карабаха, эти зверства обрели еще более жестокий характер. В свое время бывший ответственным представителем Закавказского Комитета в Нагорном Карабахе С.Шадунс 20 декабря 1922 г. писал: "... Еще до создания в Карабахе Мусаватской власти (т.е. Азербайджанской Демократической Республики), туда был назначен со стороны турецких властей (т.е. Азербайджанской Демократической Республики) генерал-губернатор Карабаха, и вот в это время появляется новый термин - Нагорный Карабах, созданный дашнаками. Не довольствуясь безграничными бойнями, вызванными в Турецкой Армении, партия "Дашнакцутюн", после сдачи гор. Шуши туркам, поднимается в горы, населенные исключительно армянами, и постановляет сражаться "до последней капли крови", но не сдаваться туркам. Вот здесь в это время впервые вместе с социал-демократами, именующими себя интернационалистами, организуется правительство Нагорного Карабаха. Если партии "Дашнакцутюн" удалось избежать войны с турками, то вскоре, по настоянию крестьян этого же самого Нагорного Карабаха, пришлось соединить эту часть с низменной частью, и весь Карабах подчинить власти мусаватского правительства ..."

В период Азербайджанской Демократической Республики один из самых предательских вооруженных мятежей армян в Шуше произошел 22 марта 1920 г. в день празднования азербайджанским народом праздника Новруз. Этот сепаратистский мятеж был учинен по заказу большевиков, которые хотели захватить Азербайджан. Несмотря на то, что удалось подавить этот армяно-сепаративный мятеж во многих местах, им все-таки удалось захватить крепость Аскеран. В результате военно-политических мероприятий Азербайджанская Народная Республика восстановила суверенные права в Карабахе. Однако, сепаратистские мятежи армян против государства, на территории которого они проживали, и учиненный ими геноцид накануне оккупации в апреле 1920 г., нанес ущерб охране северных границ страны и ускорил крах независимого Азербайджанского государства - Азербайджанской Демократической Республики.

[Uqo Caves]

КАРАБАХ В 1920-1980 ГОДАХ

Раздел территории Карабаха Советским правительством

По мере укрепления Советской власти в России началось восстановление границ царской России. Были даны соответствующие приказы и распоряжения частям XI Красной Армии, укрепившейся на северных границах Азербайджанской Демократической Республики для реализации плана захвата этой республики.

Силы, поддерживающие советское государство в парламенте Азербайджана, и мартовский бунт, поднятый армяно-дашнакскими сепаратистами в Карабахе, ускорили падение Азербайджанской Демократической Республики. Азербайджанская Демократическая Республика, просуществовавшая 23 месяца, была свергнута штыками XI Красной Армии и на Северном Азербайджане была установлена Советская власть. Этим начался новый этап событий вокруг Карабаха.

Предоставление автономии Нагорному Карабаху: 1920-1923 годы

Нагорный Карабах: география и понятие "Нагорный Карабах". Для комментария этой проблемы, прежде всего, остановимся на географии Нагорного Карабаха и на понятии "Нагорный Карабах".

По рельефу Карабах делится на равнинную часть (аран) и на горную часть. Это реальность нашла свою подтверждение и в науке. Так, сын известного кавказоведа М.А.Скибицкого А.М.Скибицкий в статье "Кавказский кризис" пишет: "Горная часть Карабахского ханства в то время называлась Нагорный Карабах. Сюда относились на востоке - Карабахская горная цепь, на западе - земли между горами Зангезура, а также Карабахское плато, отделяющие Верхнего Карабаха от Нижнего Карабаха, арана". Как выясняется, территория Карабаха, когда он находился в составе царской России, т.е. земли бывшего Карабахского ханства подверглись различным административным делениям и поэтому понятие "Карабах" потеряло свое прежнее значение. Однако при Азербайджанской Народной Республике (1918-1920) понятие "Карабах" снова приобрело свое прежнее значение. Как видно из высказывания С.Шадунца, приведенного выше, и термин "Нагорный Карабах" был введен в оборот в это же время со стороны дашнаков.

С этого времени понятие "Нагорный Карабах" начало приобретать не только географический, но и политический интерес. После того, как большевики прибрали к рукам власть Северном Азербайджане, это понятие начинает приобретать административно-политическое значение, превращается в Азербайджанско-Армянских отношениях и в политическом лексиконе России, вмешивающей в эти отношения, в одно из основных понятий. В это же время происходит изменение вокруг Нагорного Карабаха с географической точки зрения. Как пишет А.М.Скибицкий, "…Карабахское плато приобрело автономию в 1923 году и была названо Нагорно-Карабахский Автономный Округ или в пределах новых границ Азербайджана - сокращенно Нагорный Карабах".

Нагорно-Карабахский Автономный Округ (НКАО): история создания, синхронизация основных событий и вытекающие отсюда выводы. Для того, чтобы определить принципиальные вопросы создания Нагорно-Карабахской Автономной области, точнее чтобы представить этот процесс абсолютно ясно, обратим внимание на основные события, по сути, и синхронно.

"Из протокола заседания Пленума Кавказского Бюро ЦК РК (б) РМК"

5 июля 1921 года Присутствуют: член ЦК РКП Сталин, члены Кав. Бюро: тов. Орджоникидзе, Киров, Орахелишвили, Фигатнер, Нариманов, Мясников, народный комиссар иностранных дел АССР Гусейнов.

Слушали: Постановили:

Тов. Орджоникидзе и Назаретян подняли вопрос перерассматрения решения прежнего Пленума о Карабахе 1)Учитывая важности национального мира между мусульманами и армянами и учитывая достаточно тесные экономические связи Верхнего и Нижнего Карабаха с Азербайджаном, оставить Нагорный Карабах в составе АССР с представлением ему широкой областной автономии с Административным центром г.Шуша, оставляемым в составе Автономной области. Голосуют: 4 - за, 3- воздержались. 2) Поручить ЦК Азербайджана определить границы Автономной области с последующим представлением на утверждение Кавбюро ЦК РКП 3) Поручить Президиуму Кавбюро ЦК РКП вести переговоры ЦК Азербайджана и Армении о кандидатуре в Чрезвычайный Комитет Нагорного Карабаха. 4) ЦК Азербайджана определить объём Автономии Нагорного Карабаха и для утверждения представить Кавбюро ЦК

Секретарь Кавбюро ЦК РКП: Фигатнер"

Источник: Имя РААF при ЦК КПСС (теперь ARDSRIHA), Ф.64, список 2, дело 1, л.118; 122-122 об; к истории образования Нагорно-Карабахской Автономной Области Азербайджанской ССР. С.90-91, 92.

Знакомство с таблицей показывает, что в ходе событий выделяются два периода: 1) период, продолжавшийся до решения Кавказского бюро Центрального Комитета Российской Коммунистической (большевистской) Партии от 5 июля 1921 года и от решения до предоставления Нагорному Карабаху автономии; 2) события связанные с предоставлением Нагорному Карабаху Автономии происходят в основном между Азербайджаном (первый и второй столбики) и Кавказским бюро, а потом - между Закавказским Краевым Комитетом (5-й столбик), а Армения фактически остается в стороне от этих событий. Эти факты требуют, чтобы снова пересмотреть события вокруг Нагорного Карабаха и предоставления ему автономии, восстановления объективную историю создания Нагорно-Карабахской Автономной Области.

"Декларация Нариманова": 1920, 1 декабря - 1921, 5 июля. После установления Советской власти в Азербайджане, при создании Совета Народных Комиссаров на местах назначались чрезвычайные коммисары. На этом основании А.Н.Караказов (1890-1938) был назначен чрезвычайным коммисаром по Нагорному Карабаху.

Советское правительство Азербайджана 30 апреля 1920 года дал ноту Армянской Республике и потребовал, чтобы Армения вывела свои войска из Зангезура и Карабаха. В мае было объявлено об установлении Советского правительства в Карабахе.

В этот период Советская Россия продолжает претворять в жизнь планы советизации Кавказа, выдвигая вперёд принципы определения границ новых советских государств, стремилась взять под контроль деятельность существующих и будущих государств. Кавказское бюро Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии России затронуло этот вопрос в инструкции, направленной на военно-революционный совет Кавказского фронта от 7 июля66.

С установлением Советской власти в Армении (1920, 29 ноября) обострился вопрос об определении наряду с внешними границами и внутренних границ. В телеграмме Азербайджанского Революционного Комитета Армянской Советской Республике и в декларации от 1 декабря говорилось о Карабахе и его Нагорной части. Искажение этих документов в армянской историографии полностью доказано. В декларации было объявлено о предоставлении права трудовому крестьянству Нагорного Карабаха определить свою судьбу.

А революционный Комитет Армении в Декларации от 28 декабря сообщал, что перестаёт претендовать на Нахичевань. Однако, Армения не хотела отдавать Карабах.

В вопросе определения границ между Азербайджаном и Арменией Нагорный Карабах снова выдвинулся на повестку дня. Кавказское Бюро 3 июня 1921 года приняло решение по поводу отражения в Декларации Армянского правительства принадлежность Нагорного Карабаха к Армении. А совет Народных Комиссаров Армении 12 июня это декретировал. Такой ход дела не мог удовлетворить Азербайджан. В Тифлисе Политбюро Центрального Комитета Азербайджанской Коммунистической (большевистской) Партии и Организационное Бюро был обсуждён вопрос о границах Азербайджана с Арменией на заседании, проведенном 27-го июня под председательством секретаря Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана Г.Каминского (1895-1938). На этом заседании было принято постановление, состоящее из пяти пунктов. Первый раз здесь было выражено мнение Азербайджана на самоопределение Нагорного Карабаха: "…" Единственным решением вопроса может быть широкое привлечение в дело Советского строительства армянской и мусульманской массы (что вытекает из декларации товарища Нариманова). Довести мнения Политбюро и Организационного Бюро о решении проблемы в Тифлис возлагалось на Нариманова. В тот же день состоялся разговор прямой линией Нариманова с председателем Центрального Исполнительного Комитета Азербайджана в Тифлисе М.Г.Гаджиевым и Министром иностранных дел М.Д.Гусейновым. "Нариманов: Скажите, что это мнение Политического и Организационного Бюро.* Если они ссылаются на мою декларацию, то в ней буквально сказано так: Нагорному Карабаху представляется полное право на самоопределение.

Гусейнов: Хорошо. Все передали. Во всяком случае думаю, наши решение, безусловно, будет встречено весьма холодно". Снова в тот же день Гусейнов сообщил об этом Кавказскому бюро. Было принято решение по этому вопросу созвать чрезвычайный пленум Кавказского Бюро и пригласить в Тифлис Нариманова и Мясникяна.

Каким образом дана автономия неотъемлемой части Азербайджана: решения Пленума Кавказского бюро от 4 и 5 июля 1921 года. На такой почве в Тифлис было проведено заседание Пленума Кавказского Бюро. Учитывая особое значение представляем выписки из протокола заседания Кавказского Бюро от 4 и 5 июля как есть: Армяне стараются доказать, что Сталин сыграл главную роль в принятии постановления Кавказского Бюро от 5 июля. На самом деле фактами не доказано, в чём состояло давление Сталина на заседаниях Кавказского бюро Центрального Комитета Российской Коммунистической (большевистской) Партии. Одним словом, в канун создания СССР (1922, 30 декабря) выступающим своим "планом автономизации", борьба за Сталина претворение в жизнь Ленинской идеи Федеративного строения Мирового социалистического государства не кажется правдоподобной. И поэтому вопрос должен рассматриваться более глубоко и подробно:

1) Центр через Кавказское Бюро ещё раньше создания СССР, при объединении Азербайджанской и Армянской ССР в союзном государстве, практически вмешиваясь в вопрос о границах, выступал как полномочная сторона. Вопрос о Нагорном Карабахе превратился в вопрос трехстороннего обсуждения;

2) Кавказское Бюро, пользуясь этим "правом", не дало возможность выполнить положение о самоопределении, объявленное Азербайджаном о Нагорном Карабахе в естественно исторической форме, выразило это как "широкая областная автономия";

3) Кавказское Бюро с постановлением от 4 июля хотело оказать влияние на Азербайджан (т.е. Нагорный Карабах можно передать Армении), а на следующий день, возвращаясь к этому вопросу, на Армению (т.е. Нагорный Карабах может остаться в составе Азербайджана) и хотела обеспечить позицию, выгодную для Центра, и добился этого (т.е. Нагорному Карабаху предоставлена автономия). Таким образом, после постановления Пленума Кавказского Бюро от 5 июля события вокруг Нагорного Карабаха приобрели новое направление: Кавказское Бюро, обеспечив выгодное решение для Центра, начало оказывать давление за его реализацию. Азербайджанская ССР в результате вынужденного предоставления Автономии Нагорному Карабаху, который являлся её неотъемлимой частью, встретилась в новым обстоятельством. А Армения старалась притворять в жизнь свои претензии на Нагорный Карабах, используя возможности вмешиваться в дела предоставления Нагорному Карабаху автономии, обострения отношения между Кавказским Бюро и Азербайджаном в связи с проблемой Нагорного Карабаха.

Эти вопросы должны рассматриваться комплексно.

Изменения в позиции С.М.Кирова. После принятия постановления от 5 июля руководство Азербайджана должно было претворить его в жизнь. В связи с этим на заседании Президиума Центрального Исполнительного Комитета Азербайджана от 19 июля того же года были одобрены итоги поездки Нaриманова в Тифлис, а на заседании Политического и Организационного Бюро Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии от 20 июля была создана комиссия для подготовки конституции автономной области. Здесь возникает необходимость выяснить один вопрос. Как уже известно, постановлением от 5 июля Центрального Комитету Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана отведено решающую роль в представлении автономии Нагорному Карабаху. Видимо, и этот фактор сыграл важную роль в назначении С.М.Кирова в июле 1921 года руководителем Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана. Именно после того как Киров фактически стал руководителем Азербайджана изменилось официальное отношение к предоставлению Нагорному Карабаху автономии и этот процесс задержался два года. Поэтому позиция Кирова в этом вопросе и факторы, воздействующие на него, должны быть специально исследованы. Если обратим внимание на выписку из протокола заседания от 4 июля, то увидим, что тогда Киров выступил против оставления нагорной части Карабаха в пределах Азербайджана (5,а) и проголосовал за включение её в состав Армении (5,в). На заседаниях Президиума Центрального Исполнительного Комитета и Организационного Бюро Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана 26 сентрября мы видим его противоположную позицию. 7 человек из 9 участвовавших в заседании (Киров, Нaриманов, Ахундов, Караев, Эфендиев, Стыкалов, Мирзоян, Бунятзаде, Гусейнов) решились просить Кавказского Бюро пересмотреть постановление об отделении Нагорного Карабаха, только двое - Нариманов и Бунятзаде - поддерживают выполнение в короткий срок постановление Кавказского Бюро. Создается комиссия для сбора материала по этому вопросу. Бунятзаде, председательствующий на конференции ответственных работников, где присутствовали также члены Организационного Бюро Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана, переходит на позицию Кирова. Так что в том заседании отделение Нагорного Карабаха как автономная область в специальном примечании не считалась целесообразным.

Таким образом, выясняется, что лишь под руководством Кирова формируются новые отношения по вопросу автономии Нагорного Карабаха. Это не было случайным. Киров убедился в ошибочности не только своей позиции, но и постановление Кавказского Бюро предоставить Нагорному Карабаху обязательную автономию, вместо того, чтобы утвердить его как неотъемлемая часть Азербайджана, в необходимости выполнения этого постановления в короткий срок.

Даже тогда, когда прошло 4 месяца после декретирования предоставления Нагорному Карабаху автономии на заседании Президиума Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана от 8 октября 1923 года, проходившем под председательством Кирова, было признано, что агитация постановления о предоставлении Нагорному Карабаху автономии среди населения, в особенности, среди турков (азербайджанцев - Ю.М., К.Ш.) не завершена.

Так заставили Азербайджан согласиться с предоставлением Нагорному Карабаху автономии? Такой ход событий послужило причиной беспокойства Кавказского Бюро и началось давление на Азербайджан, чтобы было принято постановление от 5 июля. Это претворялось в жизнь двумя путями. С одной стороны, перед руководством Азербайджана ставится требование, с другой стороны, управленческий аппарат Нагорного Карабаха укреплялся специально присланными кадрами - армянами и стремилось таким образом ослабить в этом районе влияние Азербайджана.

Автономизация Нагорного Карабаха шла параллельно с процессом создания Закавказской Федерации и СССР. Несмотря на это, проблемы её осуществления не пересматривались по принципам, выдвинутым Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана. Наоборот, в феврале 1922 года на первом съезде коммунистических организаций Закавказья Закавказский Краевой Комитет Коммунистической (большевистской) Партии России, председателем которого был избран Орджоникидзе, как в принятии постановления от 5 июля, так и в его реализации прибегнул к административно-приказным методам.

На заседании Закавказского Краевого Комитета от 27 октября 1922 года Центральному Комитету Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана было предложено осуществить постановление от 5 июля. Было принято решение назначить Каракозова председателем Исполнительного Комитета, для того, чтобы послать Шадунца на ответственную должность, его командировали в Центральный Комитет Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана. Заседание Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана от 15 декабря приняло постановление Закавказского Краевого Комитета для исполнения. При Совете Народных Комиссаров Азербайджанской ССР были организованы Центральная Комиссия по делам Нагорного Карабаха (Киров, МИрзобекян, Караказов) и Комитет, состоящий из 7 человек (1922, 15 декабря - 1923, 24 июля). Несмотря на все это давление на Азербайджан продолжалось. 22 декабря Совет Союзов Закфедерации принял специальное постановление об ускорении процесса предоставления автономии Нагорному Карабаху.

После создания СССР требования Закавказского Краевого Комитета стали более жесткими. В мае 1923 года доклад Карабахского Комитета был включен в повестку дня Пленума Закавказского Краевого Комитета. 1 июля Президиум Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана принял решение о декретировании автономии и о представлении его проекта Центральному Комитету в течении трех дней. Это решение удовлетворило Закавказский Краевой Комитет 27 июня на основе докладов Шадунца и Караказова обеспечение предоставления автономии Нагорному Карабаху в течении одного месяца возложил на Центральный Комитет Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана. 1 июля заседание Президиума Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана под председательством Кирова, слушая вопрос о Карабахе, приняло постановление, состоящее из 6-ти (а-е) пунктов. От имени Президиума было предложено Центральному Исполнительному Комитету Азербайджана предоставить автономию Нагорному Карабаху, создать "Автономную Карабахскую область" с центром Ханкенди. Для решения вопросов, связанных с определением границы была создана комиссия (Караев - председатель, члены: Караказов, Свиридов, Илдырым и Бунтятзаде.

4 июля 1923 года Центральный Исполнительный Комитет Советов Азербайджана принял постановление с аналогичным содержанием.

Центральный Исполнительный Комитет Советов Азербайджана 7 июля издал декрет с подписью М.Б.Касумова (1879-1949) и А.М.Ханбудагова (1893-1937) "О создании Нагорно-Карабахской автономной области".

Декрет состоит из преамбулы, четырёх пунктов и заключения о создании совместной комиссии. Как видно, между постановлением Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана названием декрета есть разница, вместо отделения низменной и нагорной частей Карабаха, как автономная область решено отделить только Нагорный Карабах.

Привлекает внимание название Декрета Автономной Нагорно-Карабахской областью, а не "Автономная Карабахская Область". Однако позже он называется Нагорно-Карабахская Автономная Область (чтобы не создавать путаницы в работе мы также вынуждены продолжать эту традицию, но принимаем его в том значении, которые фиксировано в первичных официальных документах - Ю.М., К.Ш.). Декрет отличается примитивным содержанием, нежели как серьёзный юридический документ. В преамбуле нарушается историческая хронология, искажаются факты, необходимость предоставления Нагорному Карабаху автономии недостаточно аргументирована. В первом пункте Декрета ("1. Образовать из армянской части (?) Нагорного-Карабаха автономную область, как составную часть (?) АССР, с центром в местечке Ханкенди") допускается юридическо-политическое искажение. Вместо утверждения о том, что из Азербайджанских земель создается Нагорно-Карабахская Автономная Область и она является неотъемлемой составной частью Азербайджана, употреблялись разного рода выражения, толкования. А в третьем пункте до созыва съезда Советов создается Временный Революционный Комитет. И это, безсомненно, давало армянскому руководству области широкие права и т.д. Постановлением Президиума Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана от 16 июля (10 дней после декрета!) город Шуша был включен в состав Нагорно-Карабахской Автономной Области. Для Нагорно-Карабахской Автономной Области был принят и применено Положение 1923 года о губернском исполнительном комитете.85 А Положение о Нагорно-Карабахской Автономной Области был издан 26 ноября 1924 года.

Таким образом, неотъемлемая составная часть Азербайджана Карабах искусственно был разделен на низменную (аран) и нагорную части и Азербайджанское руководство было вынуждено дать статус автономии армянам, поселившимся на нагорной части Карабаха позже. И этот шаг был принят без учета мнения азербайджанцев, живущих в той же части Карабаха, грубо нарушая их права, не был проведен соответствующий референдум. Формула Армении о Нагорном Карабахе.

Так же вызывает интерес отношение Армении к вопросу о сохранении Нагорного Карабаха в составе Азербайджана и предоставления ему автономии.

В начальном периоде Армения не хотела, соглашается с решением, вопроса в таком порядке, и еще 16 июля 1921 года Центральный комитет коммунистической партии Армении заявил о том, что ее не устраивает решение Кавказского бюро от 5 июля и поэтому продолжала претендовать на Нагорный Карабах. Но затем борьба за Нагорный Карабах начала принимать следующую формулу: придача Нагорному Карабаху автономности, выведение его из-под власти Азербайджана - взятие курса на присоединение Нагорного Карабаха к Армении! В основе этой формулы лежало цель усиления армянского шовинизма в Нагорном Карабахе и в его окрестностях! Дело дошло до того, что на ХII съезде Центрального Комитета Коммунистической партии большевиков (17-23 апреля1923) К.Радек говорил о армянском шовинизме в Азербайджане А И.Сталин выступил против него. Обычно говоря о решении Кавказского бюро от 5 июля, армянский автор ни как, не смирившийся с решением Сталина обильно цитирует его. Это тот съезд партии, на котором было прочитано письмо Ленина к съезду и было так же дана объективная характеристика Сталина. Репрессия членов центрального комитета, избранного на съезде также является известным фактом. Потому вопросы в связи с выступлением К.Радека должны быть заново исследованы.

Найдя сильного защитника в лице Сталина армяне выдали свои истинные намерения. 13 июля Шадунс написал Закавказскому государственному комитету о том, что это автономная область (Нагорный Карабах) должна быть непосредственна связана с Закавказским государственным комитетом, таким образом, он ясно подтверждает выше сформулированные цели Армении насчет Карабаха. Окончательное решение о том, что дать автономию Нагорному Карабаху, являющийся неотъемлемой частью и Азербайджана о вопросах вокруг него было принято на VI съезде (1924, 5 мая) АКПБ Кирова.

Сомнения и неверия, связанные с предоставлением автономии Нагорному Карабаху чувствовалось в его каждом предложении. На этом съезде он сказал: "Мы наконец-то решили этот вопрос и бесспорно, мы сделали все правильно! Нет сомнения в том, что нам придется заново не вернутся к этому вопросу! " На самом деле, как отмечалось выше, у Кирова были основания сомневаться в правильности принятого решения и эти сомнения были не без основания.

Захват Зенгязурского региона Азербайджана

Арменией и отделение Нахечывана от остальных земель Азербайджана.

Как видим из вышеуказанного вытекает, что Азербайджанская народная государственная власть оставаясь верной традициям историко-географической целостности азербайджанских земель, объединила Шушинскую, Джабраильскую и Зенгезурские уезды в Карабахское генерал губернаторство и рассматривали этот регион как целостную административную территорию. Как отмечалось выше, власти Азербайджанской ССР в своей ноте от 30 апреля 1920 года требовали от Армении очистить территории Зенгезура и Карабаха от своих войск. Однако позже, в период советской власти, в связи с определенными целями начало возникать видимость того, что Зенгезур отдельно от Карабаха. Она имела цель. Под предлогом решения судьбы этих земель, усилить давление на Азербайджан.

Под натиском советской России в период до установления советской власти в Армении с апреля по 29 ноября 1920 в отношении Зангезура положение дел изменилось. В телеграмме Азербайджанского революционного комитета от 30 ноября и заявление от 1 декабря ("Наримановское заявление") к Армянской Советской Республике уже говорилось о передаче Зангязура Армении. Однако в действительности из 6742 км2 квадратных верстов территории Зангязурского уезда 3105 квадратных верст остались в составе Азербайджанской ССР, а 3636 квадратных верста переходила Армении. Эта проблема достаточное хорошо изучена в исторической литературе Азербайджана. Это проблема в какой-то мере была отражена в вышеназваной статье А.М.Скубиского. Он писал: "До сих пор одним из важных изменений связанных с заявлением Н.Нариманова, который возглашает Зангязурский уезд неотъемлемой частью Советской Армении, остается вне поле нашего зрения." Это заявление Азербайджанской государственной власти о полном праве определения крестьянства Нагорного Карабаха своей судьбы. На сегодняшний день это заявление уже относится Нагорной Карабахской автономной области. В те времена предлагалось во всем Нагорном Карабахе да еще не только на территории Азербайджана, но и в предлагаемом Армении Зенгязурском уезде и всем курдам дать автономию… Председатель армянского революционного комитета Ш.И.Касьян считал передачу восточной части уезда, где жили курды передать Азербайджану самым умным и целесообразным решением. Этот взгляд был принят центральным комитетом Кавказском бюро Российской Коммунистической Партии (большевиков).Та часть Зенгязура, которая была передана Армении, сохранила за собой это название, а в административно-териториальном разделе Азербайджанской ССР были сделаны изменения. Самым сильным ударом, нанесенным Азербайджану, самым враждебным актом, воплощенным в жизнь является то, что с передачей Зенгязура Армении Нахечыван терял связь с остальными землями Азербайджана. С другой стороны, это носило подготовительный характер к будущим грязным намерениям Армении насчет Нахечывана.

Изменения в административном делении остальных земель Карабаха.

В 1920-1923 годах в результате целенаправленно осуществляемых процессов, азербайджанские земли входящие в состав Карабахского ханства потеряли свою обычную историко-географическую и целостность. Согласно материалам, опубликованным по данным сельскохозяйственного списка 1917-1921 годах территория Азербайджана делилась на 15 . Указывается наличие на территории Карабаха Джабраильского (Карягин), Джаванширского, Губадлинского (одна часть бывшего Зенгязурского уезда), Шушинского уезда. Как видно уже в этот период происходит деление Зенгязурского уезда находит свое отражение, а территории остальных уездов еще остаются в прежних границах. В связи с созданием Карабахской автономной области некоторые поселения Джаваншир, Шушинского и Губадлинского уездов отрываются от своих традиционных историко-административных делений и включаются в его состав. И в результате возникает необходимость проведения нового территориального деления. Этот вопрос обсуждается на собрании комиссии подготовленным положениям о автономной Карабахской области. По поводу третьего вопроса о форме правления и территориального раздела равнинного Карабаха было приказано: создать исполнительный комитет Нижнекарабахской области в состав которого входило бы равнинная часть Джаванширского уезда, Шуша, Губадлы и Карягин (Джабраил); осуществить там поcтановления РСФ ССР от 1923 года об исполкомах; поручить раздел равнинного Карабаха на районы специальной комиссии при центральном исполнительном комитете Азербайджана. На этом собрании же обсуждался вопрос о форме правления и административного деления в Грузии. Из всего этого становиться ясно, что в период создания Нагорно-Карабахской автономной области принимается решение объединить равнинный Карабах в одном административно-териториальном единстве. Но через некоторое время это решение изменилось. Согласно постановлению азербайджанского центрально-исполнительного комитета от 6 августа 1923 года, подписанному председателем Азербайджанского Центрального Исполнительного комитета, а так же помощникам председателя народных комиссаров и министром внутренних дел и Свиридовым, после создания Нагорно-Карабахской автономной области были созданы из оставшейся части Карабаха Агдамская, Джабраильский и Курдистанский уезды. Согласно этому документу были определены содержание территорий Агдамского, Джабраильского и Курдистан уездов. Их центры председатели исполкома и другие. А так же было отменен Кубадлинский уезд.

Азербайджанское центральное статистическое учреждение, учитывая эти территориально-административные деления, а так же другие изменения в Азербайджанской ССР в 1921 году, на основе материала сельскохозяйственного списка составило отчет об их территориальных участках и национальном составе населения и т.д. Согласно этим отчетам из исторических территорий Карабаха (по площади ханства) в составе Азербайджанской ССР остались Нагорно-Карабахская автономная область 4160,5 км2 , Джабраильский уезд - 4268,5 км2, Агдамский уезд 4135,4 км2, Курдистанский уезд 3432,4 км2 (всего 15996,9 км2). А однако часть исторических земель Карабаха была отнята у Азербайджана и отдана Армении. Впоследствии следующих административно-териториальных делений, из части оставшегося у Азербайджана Зенгязурского уезда (сначало Губадлинское, затем Курдистанское) образовались Зянгиланский (0,7тыс. км2), Губадлинский (0,8тыс. км2), Лачинский (1,8 тыс. км2) районы. А на территориях Агдамского и Джабраильского уезда были созданы районы Агдам (1,1 тыс. км2), Барда (1 тыс. км2), Агджабади (1,8 тыс. км2), Тертер (0,4 тыс. км2), Джабраил (1 тыс. км2). Таким образом занимавшее особое место в истории государственности Азербайджана территории Карабахского ханства были раздроблены и одна часть ее была передана Армении, а на территории той части, которая осталась у Азербайджана была образована Нагорно- Карабахская автономная область.

Нагорный Карабах в 1923-1980 годах.

До сих пор, говоря о передаче автономии Нагорному Карабаху, мы не обращали нужного внимания самым основным вопросам истории административного деления его территорий. Исследование показывает, что территория Нагорной Карабахской области не была сформулирована на основе научно географических принципов, отражающих реальную историю, а была сформулирована на основе волюнтаристического подхода, имеющий свои особые цели, то есть она была организована путем объединения локальных территорий, густо населенных армянами под названием автономных объединений.

(Кстати отмечу, что основываясь на этот "принцип" армяне так же могут потребовать автономию и на территориях других стран, где они проживают компактно!) Дело дошло до того, что принадлежащий Кялбаджару- и деревня Агдабан, Физули - деревня Верхний Сейсяли остались в границах автономной Нагорно-Карабахской области и была изменена ее административная подчиненность. По приказу комиссии, готовившей, постановление об автономии Нагорного Карабаха, в ее состав вошли более 170-ти поселений. По сведениям азербайджанского центрально-статистического учреждения на 1924 год, число этих поселений насчитывалось более 200. Армянин по фамилии Г.Кочарян в книжке, изданном в 1925 году отмечает, что число этих поселений было 125. Эти факты доказывают, что вопреки официальным документам были расширены территории Нагорно-Карабахской автономной области и произошли изменения, за счет новых поселений, в количественном составе населения в пользу армян.

После создания Нагорной Карабахской автономной области поселения, входящие в ее состав, с административной точки зрения, были разделены на основе следующих ступенек: район, волос, деревня; 1. Дизагский район. В состав этого района входило 5 волосов (Гадруд, Туг, Хозябюрт, Аракул, Эдилли) и 48 деревень; 2. Верендийский район. В ее составе было 5 волосов (Тагаверд, Сус, Чартас, Норамен) и 46 деревень; 3. Шушинский район. Состоял из города Шуша и волоства Малибейли (12 деревень); 4.Хачынский район. В ее составе было 4 волоса (Дашбулаг, Асгяран, Красносельск, Гала Дереси) и 53 деревень; 5.Джерабердский район. В ее составе было 4 волоса (Маргушеван, Оратаг, Довшанлы, Атерг) и 53 деревень. Во время проведения новых административно-териториальных делений происходит изменение в НКА области. А в августе 1930 года территория НКАО опять делится на 5 районов: 1. Джераберд, 2.Мартуни, 3.Степанакерт, 4.Дизаг, 5.Шуша. Как видим, Веренде переименовывается в Мартуни, а территория Хачына относится к Степанакерту. 17 августа 1939 года Чераберд переименовывается в Мардакет, а Дизаг в Гадруд. Другими словами, историческо-географические названия Дизаг, Веренде, Хачын, Чераберд присущий Кавказской Албании стираются, а вместо них с определенной целью эти названия заменяются именами присущими армянам, переселенных сюда во время русского нашествия. В начале 1960 года во время воплощения политики по расширению районов, главный удар наносится по Шуше. В 1963 году 4 января Шушинский район ликвидируется и ее территория переходит к Степанакердскому району. Однако, после устранения С.Хрущова от власти, в административно-териториальном делении опять происходят изменения. 6 января 1965 года Шушинский район заново создается. В 1978 году, благодаря решительности Гейдара Алиева в основе Степанакердского района создается Аскеранский район. До того как рухнул Советский Союз (СССР) административно-териториальное деление НКАО было таковым.

Таким образом, из вышеуказанных фактов ясно проскальзывает хитрость армян, переселенных на территорию Карабаха Азербайджанской Республики с целью создания на чужой территории для себя государства. В свое время, поселенных на Западную часть Азербайджана, в Ираванское ханство, армяне поступили точно также и эту хитрость теперь хотели применить и к Карабаху.

Самым искаженным вопросом НКАО является изменение количественного и этнического состава его населения. Чтобы наглядно показать отношение армянских авторов к этому, приведем таблицу представленную профессором Я.Барсековым.

Сравнении фактического количества населения НКАО и с вычислением, сделанным типо по природному движению населения, проф. Я.Барсаговым (сравнительное вычисление роста числа населения по сравнению к предыдущим периодам, наше)

Годы Армяни Азербайджанцы

Фактич.числ. вычисление Фактич.числ. вычисление

1921 128 060 128 060 7 594 7 594

1939 132 800 (3,7%)* 208 317 (62,7%) 14 100 (77,2%) 9 875 (24,1%)

1959 110 100 (-17,1%) 375 677 (80,3%) 18 000 (27,6%) 15 803 (60%)

1970 121 100 (10%) 517 223 (37,7%) 27 200 (51,1%) 22 312(41,2%)

1979 123 100 (1,6%) 620 238 (19,9%) 37 200 (36,7%) 27 176 (21,8%)

1989 731 959 (18%) 32 548 (19,7%)

Источники: Барсеков. Право на самоопределение - основа демократического решения межнациональных проблем. К проблеме Нагорного Карабаха, Ереван, 1989, с.101. Рост населения по сравнению с прошлым.

Я.Барсегов, с целью запутать читателя, дает только целые числа, а для ясного изложения нужно было дать относительные числа. При таких добавлениях становится очевидной вся абсурдность этой таблицы. В период с 1921 по 1939 год фактический рост армян составлял 3,6%, а вычисления увеличевают его 38,5%, и при том как фактический рост азербайджанцев был 46,1%, а вычисления приуменьшают его 23,1%. Грубое изкажение правды - ничего кроме издевательства над читателем! Для направления проблемы в научные рамки мы обратились к следующим вычислениям.

Сравнение и вычисление количества армян в Армении Ю.Барсековым в НКАО

Средняя густота населения

годы В Армении НКАО (по вычислениям

Я.Барсекова)

всего Факты сравн.с арм.

1921 - 29,1 -

1926 25 - -

1937 33,8 - -

1939 35,6 47,3 +11,7

1959 52,1 85,4 +33,3

1970 74,1 117,5 +43,4

1979 91,4 141 +49,6

1989 103,4 166,4 +63

Источники: Всесоюзная перепись 1926 г. Закавказия СФСР т.ХЫВ. М., 1929,с.11-13; Вестник статистики, 1990, 7, с.77; "Правда" от 2 июня 1939 г.; Итоги Всесоюзной переписи населения 1959 г. Армянская СССР, М.,1963, с.11,

[Uqo Caves]

КАРАБАХ В 1920-1980 ГОДАХ

Раздел территории Карабаха Советским правительством

По мере укрепления Советской власти в России началось восстановление границ царской России. Были даны соответствующие приказы и распоряжения частям XI Красной Армии, укрепившейся на северных границах Азербайджанской Демократической Республики для реализации плана захвата этой республики.

Силы, поддерживающие советское государство в парламенте Азербайджана, и мартовский бунт, поднятый армяно-дашнакскими сепаратистами в Карабахе, ускорили падение Азербайджанской Демократической Республики. Азербайджанская Демократическая Республика, просуществовавшая 23 месяца, была свергнута штыками XI Красной Армии и на Северном Азербайджане была установлена Советская власть. Этим начался новый этап событий вокруг Карабаха.

Предоставление автономии Нагорному Карабаху: 1920-1923 годы

Нагорный Карабах: география и понятие "Нагорный Карабах". Для комментария этой проблемы, прежде всего, остановимся на географии Нагорного Карабаха и на понятии "Нагорный Карабах".

По рельефу Карабах делится на равнинную часть (аран) и на горную часть. Это реальность нашла свою подтверждение и в науке. Так, сын известного кавказоведа М.А.Скибицкого А.М.Скибицкий в статье "Кавказский кризис" пишет: "Горная часть Карабахского ханства в то время называлась Нагорный Карабах. Сюда относились на востоке - Карабахская горная цепь, на западе - земли между горами Зангезура, а также Карабахское плато, отделяющие Верхнего Карабаха от Нижнего Карабаха, арана". Как выясняется, территория Карабаха, когда он находился в составе царской России, т.е. земли бывшего Карабахского ханства подверглись различным административным делениям и поэтому понятие "Карабах" потеряло свое прежнее значение. Однако при Азербайджанской Народной Республике (1918-1920) понятие "Карабах" снова приобрело свое прежнее значение. Как видно из высказывания С.Шадунца, приведенного выше, и термин "Нагорный Карабах" был введен в оборот в это же время со стороны дашнаков.

С этого времени понятие "Нагорный Карабах" начало приобретать не только географический, но и политический интерес. После того, как большевики прибрали к рукам власть Северном Азербайджане, это понятие начинает приобретать административно-политическое значение, превращается в Азербайджанско-Армянских отношениях и в политическом лексиконе России, вмешивающей в эти отношения, в одно из основных понятий. В это же время происходит изменение вокруг Нагорного Карабаха с географической точки зрения. Как пишет А.М.Скибицкий, "…Карабахское плато приобрело автономию в 1923 году и была названо Нагорно-Карабахский Автономный Округ или в пределах новых границ Азербайджана - сокращенно Нагорный Карабах".

Нагорно-Карабахский Автономный Округ (НКАО): история создания, синхронизация основных событий и вытекающие отсюда выводы. Для того, чтобы определить принципиальные вопросы создания Нагорно-Карабахской Автономной области, точнее чтобы представить этот процесс абсолютно ясно, обратим внимание на основные события, по сути, и синхронно.

"Из протокола заседания Пленума Кавказского Бюро ЦК РК (б) РМК"

5 июля 1921 года Присутствуют: член ЦК РКП Сталин, члены Кав. Бюро: тов. Орджоникидзе, Киров, Орахелишвили, Фигатнер, Нариманов, Мясников, народный комиссар иностранных дел АССР Гусейнов.

Слушали: Постановили:

Тов. Орджоникидзе и Назаретян подняли вопрос перерассматрения решения прежнего Пленума о Карабахе 1)Учитывая важности национального мира между мусульманами и армянами и учитывая достаточно тесные экономические связи Верхнего и Нижнего Карабаха с Азербайджаном, оставить Нагорный Карабах в составе АССР с представлением ему широкой областной автономии с Административным центром г.Шуша, оставляемым в составе Автономной области. Голосуют: 4 - за, 3- воздержались. 2) Поручить ЦК Азербайджана определить границы Автономной области с последующим представлением на утверждение Кавбюро ЦК РКП 3) Поручить Президиуму Кавбюро ЦК РКП вести переговоры ЦК Азербайджана и Армении о кандидатуре в Чрезвычайный Комитет Нагорного Карабаха. 4) ЦК Азербайджана определить объём Автономии Нагорного Карабаха и для утверждения представить Кавбюро ЦК

Секретарь Кавбюро ЦК РКП: Фигатнер"

Источник: Имя РААF при ЦК КПСС (теперь ARDSRIHA), Ф.64, список 2, дело 1, л.118; 122-122 об; к истории образования Нагорно-Карабахской Автономной Области Азербайджанской ССР. С.90-91, 92.

Знакомство с таблицей показывает, что в ходе событий выделяются два периода: 1) период, продолжавшийся до решения Кавказского бюро Центрального Комитета Российской Коммунистической (большевистской) Партии от 5 июля 1921 года и от решения до предоставления Нагорному Карабаху автономии; 2) события связанные с предоставлением Нагорному Карабаху Автономии происходят в основном между Азербайджаном (первый и второй столбики) и Кавказским бюро, а потом - между Закавказским Краевым Комитетом (5-й столбик), а Армения фактически остается в стороне от этих событий. Эти факты требуют, чтобы снова пересмотреть события вокруг Нагорного Карабаха и предоставления ему автономии, восстановления объективную историю создания Нагорно-Карабахской Автономной Области.

"Декларация Нариманова": 1920, 1 декабря - 1921, 5 июля. После установления Советской власти в Азербайджане, при создании Совета Народных Комиссаров на местах назначались чрезвычайные коммисары. На этом основании А.Н.Караказов (1890-1938) был назначен чрезвычайным коммисаром по Нагорному Карабаху.

Советское правительство Азербайджана 30 апреля 1920 года дал ноту Армянской Республике и потребовал, чтобы Армения вывела свои войска из Зангезура и Карабаха. В мае было объявлено об установлении Советского правительства в Карабахе.

В этот период Советская Россия продолжает претворять в жизнь планы советизации Кавказа, выдвигая вперёд принципы определения границ новых советских государств, стремилась взять под контроль деятельность существующих и будущих государств. Кавказское бюро Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии России затронуло этот вопрос в инструкции, направленной на военно-революционный совет Кавказского фронта от 7 июля66.

С установлением Советской власти в Армении (1920, 29 ноября) обострился вопрос об определении наряду с внешними границами и внутренних границ. В телеграмме Азербайджанского Революционного Комитета Армянской Советской Республике и в декларации от 1 декабря говорилось о Карабахе и его Нагорной части. Искажение этих документов в армянской историографии полностью доказано. В декларации было объявлено о предоставлении права трудовому крестьянству Нагорного Карабаха определить свою судьбу.

А революционный Комитет Армении в Декларации от 28 декабря сообщал, что перестаёт претендовать на Нахичевань. Однако, Армения не хотела отдавать Карабах.

В вопросе определения границ между Азербайджаном и Арменией Нагорный Карабах снова выдвинулся на повестку дня. Кавказское Бюро 3 июня 1921 года приняло решение по поводу отражения в Декларации Армянского правительства принадлежность Нагорного Карабаха к Армении. А совет Народных Комиссаров Армении 12 июня это декретировал. Такой ход дела не мог удовлетворить Азербайджан. В Тифлисе Политбюро Центрального Комитета Азербайджанской Коммунистической (большевистской) Партии и Организационное Бюро был обсуждён вопрос о границах Азербайджана с Арменией на заседании, проведенном 27-го июня под председательством секретаря Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана Г.Каминского (1895-1938). На этом заседании было принято постановление, состоящее из пяти пунктов. Первый раз здесь было выражено мнение Азербайджана на самоопределение Нагорного Карабаха: "…" Единственным решением вопроса может быть широкое привлечение в дело Советского строительства армянской и мусульманской массы (что вытекает из декларации товарища Нариманова). Довести мнения Политбюро и Организационного Бюро о решении проблемы в Тифлис возлагалось на Нариманова. В тот же день состоялся разговор прямой линией Нариманова с председателем Центрального Исполнительного Комитета Азербайджана в Тифлисе М.Г.Гаджиевым и Министром иностранных дел М.Д.Гусейновым. "Нариманов: Скажите, что это мнение Политического и Организационного Бюро.* Если они ссылаются на мою декларацию, то в ней буквально сказано так: Нагорному Карабаху представляется полное право на самоопределение.

Гусейнов: Хорошо. Все передали. Во всяком случае думаю, наши решение, безусловно, будет встречено весьма холодно". Снова в тот же день Гусейнов сообщил об этом Кавказскому бюро. Было принято решение по этому вопросу созвать чрезвычайный пленум Кавказского Бюро и пригласить в Тифлис Нариманова и Мясникяна.

Каким образом дана автономия неотъемлемой части Азербайджана: решения Пленума Кавказского бюро от 4 и 5 июля 1921 года. На такой почве в Тифлис было проведено заседание Пленума Кавказского Бюро. Учитывая особое значение представляем выписки из протокола заседания Кавказского Бюро от 4 и 5 июля как есть: Армяне стараются доказать, что Сталин сыграл главную роль в принятии постановления Кавказского Бюро от 5 июля. На самом деле фактами не доказано, в чём состояло давление Сталина на заседаниях Кавказского бюро Центрального Комитета Российской Коммунистической (большевистской) Партии. Одним словом, в канун создания СССР (1922, 30 декабря) выступающим своим "планом автономизации", борьба за Сталина претворение в жизнь Ленинской идеи Федеративного строения Мирового социалистического государства не кажется правдоподобной. И поэтому вопрос должен рассматриваться более глубоко и подробно:

1) Центр через Кавказское Бюро ещё раньше создания СССР, при объединении Азербайджанской и Армянской ССР в союзном государстве, практически вмешиваясь в вопрос о границах, выступал как полномочная сторона. Вопрос о Нагорном Карабахе превратился в вопрос трехстороннего обсуждения;

2) Кавказское Бюро, пользуясь этим "правом", не дало возможность выполнить положение о самоопределении, объявленное Азербайджаном о Нагорном Карабахе в естественно исторической форме, выразило это как "широкая областная автономия";

3) Кавказское Бюро с постановлением от 4 июля хотело оказать влияние на Азербайджан (т.е. Нагорный Карабах можно передать Армении), а на следующий день, возвращаясь к этому вопросу, на Армению (т.е. Нагорный Карабах может остаться в составе Азербайджана) и хотела обеспечить позицию, выгодную для Центра, и добился этого (т.е. Нагорному Карабаху предоставлена автономия). Таким образом, после постановления Пленума Кавказского Бюро от 5 июля события вокруг Нагорного Карабаха приобрели новое направление: Кавказское Бюро, обеспечив выгодное решение для Центра, начало оказывать давление за его реализацию. Азербайджанская ССР в результате вынужденного предоставления Автономии Нагорному Карабаху, который являлся её неотъемлимой частью, встретилась в новым обстоятельством. А Армения старалась притворять в жизнь свои претензии на Нагорный Карабах, используя возможности вмешиваться в дела предоставления Нагорному Карабаху автономии, обострения отношения между Кавказским Бюро и Азербайджаном в связи с проблемой Нагорного Карабаха.

Эти вопросы должны рассматриваться комплексно.

Изменения в позиции С.М.Кирова. После принятия постановления от 5 июля руководство Азербайджана должно было претворить его в жизнь. В связи с этим на заседании Президиума Центрального Исполнительного Комитета Азербайджана от 19 июля того же года были одобрены итоги поездки Нaриманова в Тифлис, а на заседании Политического и Организационного Бюро Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии от 20 июля была создана комиссия для подготовки конституции автономной области. Здесь возникает необходимость выяснить один вопрос. Как уже известно, постановлением от 5 июля Центрального Комитету Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана отведено решающую роль в представлении автономии Нагорному Карабаху. Видимо, и этот фактор сыграл важную роль в назначении С.М.Кирова в июле 1921 года руководителем Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана. Именно после того как Киро

[Uqo Caves]

КАРАБАХ В 1920-1980 ГОДАХ

Раздел территории Карабаха Советским правительством

По мере укрепления Советской власти в России началось восстановление границ царской России. Были даны соответствующие приказы и распоряжения частям XI Красной Армии, укрепившейся на северных границах Азербайджанской Демократической Республики для реализации плана захвата этой республики.

Силы, поддерживающие советское государство в парламенте Азербайджана, и мартовский бунт, поднятый армяно-дашнакскими сепаратистами в Карабахе, ускорили падение Азербайджанской Демократической Республики. Азербайджанская Демократическая Республика, просуществовавшая 23 месяца, была свергнута штыками XI Красной Армии и на Северном Азербайджане была установлена Советская власть. Этим начался новый этап событий вокруг Карабаха.

Предоставление автономии Нагорному Карабаху: 1920-1923 годы

Нагорный Карабах: география и понятие "Нагорный Карабах". Для комментария этой проблемы, прежде всего, остановимся на географии Нагорного Карабаха и на понятии "Нагорный Карабах".

По рельефу Карабах делится на равнинную часть (аран) и на горную часть. Это реальность нашла свою подтверждение и в науке. Так, сын известного кавказоведа М.А.Скибицкого А.М.Скибицкий в статье "Кавказский кризис" пишет: "Горная часть Карабахского ханства в то время называлась Нагорный Карабах. Сюда относились на востоке - Карабахская горная цепь, на западе - земли между горами Зангезура, а также Карабахское плато, отделяющие Верхнего Карабаха от Нижнего Карабаха, арана". Как выясняется, территория Карабаха, когда он находился в составе царской России, т.е. земли бывшего Карабахского ханства подверглись различным административным делениям и поэтому понятие "Карабах" потеряло свое прежнее значение. Однако при Азербайджанской Народной Республике (1918-1920) понятие "Карабах" снова приобрело свое прежнее значение. Как видно из высказывания С.Шадунца, приведенного выше, и термин "Нагорный Карабах" был введен в оборот в это же время со стороны дашнаков.

С этого времени понятие "Нагорный Карабах" начало приобретать не только географический, но и политический интерес. После того, как большевики прибрали к рукам власть Северном Азербайджане, это понятие начинает приобретать административно-политическое значение, превращается в Азербайджанско-Армянских отношениях и в политическом лексиконе России, вмешивающей в эти отношения, в одно из основных понятий. В это же время происходит изменение вокруг Нагорного Карабаха с географической точки зрения. Как пишет А.М.Скибицкий, "…Карабахское плато приобрело автономию в 1923 году и была названо Нагорно-Карабахский Автономный Округ или в пределах новых границ Азербайджана - сокращенно Нагорный Карабах".

Нагорно-Карабахский Автономный Округ (НКАО): история создания, синхронизация основных событий и вытекающие отсюда выводы. Для того, чтобы определить принципиальные вопросы создания Нагорно-Карабахской Автономной области, точнее чтобы представить этот процесс абсолютно ясно, обратим внимание на основные события, по сути, и синхронно.

"Из протокола заседания Пленума Кавказского Бюро ЦК РК (б) РМК"

5 июля 1921 года Присутствуют: член ЦК РКП Сталин, члены Кав. Бюро: тов. Орджоникидзе, Киров, Орахелишвили, Фигатнер, Нариманов, Мясников, народный комиссар иностранных дел АССР Гусейнов.

Слушали: Постановили:

Тов. Орджоникидзе и Назаретян подняли вопрос перерассматрения решения прежнего Пленума о Карабахе 1)Учитывая важности национального мира между мусульманами и армянами и учитывая достаточно тесные экономические связи Верхнего и Нижнего Карабаха с Азербайджаном, оставить Нагорный Карабах в составе АССР с представлением ему широкой областной автономии с Административным центром г.Шуша, оставляемым в составе Автономной области. Голосуют: 4 - за, 3- воздержались. 2) Поручить ЦК Азербайджана определить границы Автономной области с последующим представлением на утверждение Кавбюро ЦК РКП 3) Поручить Президиуму Кавбюро ЦК РКП вести переговоры ЦК Азербайджана и Армении о кандидатуре в Чрезвычайный Комитет Нагорного Карабаха. 4) ЦК Азербайджана определить объём Автономии Нагорного Карабаха и для утверждения представить Кавбюро ЦК

Секретарь Кавбюро ЦК РКП: Фигатнер"

Источник: Имя РААF при ЦК КПСС (теперь ARDSRIHA), Ф.64, список 2, дело 1, л.118; 122-122 об; к истории образования Нагорно-Карабахской Автономной Области Азербайджанской ССР. С.90-91, 92.

Знакомство с таблицей показывает, что в ходе событий выделяются два периода: 1) период, продолжавшийся до решения Кавказского бюро Центрального Комитета Российской Коммунистической (большевистской) Партии от 5 июля 1921 года и от решения до предоставления Нагорному Карабаху автономии; 2) события связанные с предоставлением Нагорному Карабаху Автономии происходят в основном между Азербайджаном (первый и второй столбики) и Кавказским бюро, а потом - между Закавказским Краевым Комитетом (5-й столбик), а Армения фактически остается в стороне от этих событий. Эти факты требуют, чтобы снова пересмотреть события вокруг Нагорного Карабаха и предоставления ему автономии, восстановления объективную историю создания Нагорно-Карабахской Автономной Области.

"Декларация Нариманова": 1920, 1 декабря - 1921, 5 июля. После установления Советской власти в Азербайджане, при создании Совета Народных Комиссаров на местах назначались чрезвычайные коммисары. На этом основании А.Н.Караказов (1890-1938) был назначен чрезвычайным коммисаром по Нагорному Карабаху.

Советское правительство Азербайджана 30 апреля 1920 года дал ноту Армянской Республике и потребовал, чтобы Армения вывела свои войска из Зангезура и Карабаха. В мае было объявлено об установлении Советского правительства в Карабахе.

В этот период Советская Россия продолжает претворять в жизнь планы советизации Кавказа, выдвигая вперёд принципы определения границ новых советских государств, стремилась взять под контроль деятельность существующих и будущих государств. Кавказское бюро Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии России затронуло этот вопрос в инструкции, направленной на военно-революционный совет Кавказского фронта от 7 июля66.

С установлением Советской власти в Армении (1920, 29 ноября) обострился вопрос об определении наряду с внешними границами и внутренних границ. В телеграмме Азербайджанского Революционного Комитета Армянской Советской Республике и в декларации от 1 декабря говорилось о Карабахе и его Нагорной части. Искажение этих документов в армянской историографии полностью доказано. В декларации было объявлено о предоставлении права трудовому крестьянству Нагорного Карабаха определить свою судьбу.

А революционный Комитет Армении в Декларации от 28 декабря сообщал, что перестаёт претендовать на Нахичевань. Однако, Армения не хотела отдавать Карабах.

В вопросе определения границ между Азербайджаном и Арменией Нагорный Карабах снова выдвинулся на повестку дня. Кавказское Бюро 3 июня 1921 года приняло решение по поводу отражения в Декларации Армянского правительства принадлежность Нагорного Карабаха к Армении. А совет Народных Комиссаров Армении 12 июня это декретировал. Такой ход дела не мог удовлетворить Азербайджан. В Тифлисе Политбюро Центрального Комитета Азербайджанской Коммунистической (большевистской) Партии и Организационное Бюро был обсуждён вопрос о границах Азербайджана с Арменией на заседании, проведенном 27-го июня под председательством секретаря Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана Г.Каминского (1895-1938). На этом заседании было принято постановление, состоящее из пяти пунктов. Первый раз здесь было выражено мнение Азербайджана на самоопределение Нагорного Карабаха: "…" Единственным решением вопроса может быть широкое привлечение в дело Советского строительства армянской и мусульманской массы (что вытекает из декларации товарища Нариманова). Довести мнения Политбюро и Организационного Бюро о решении проблемы в Тифлис возлагалось на Нариманова. В тот же день состоялся разговор прямой линией Нариманова с председателем Центрального Исполнительного Комитета Азербайджана в Тифлисе М.Г.Гаджиевым и Министром иностранных дел М.Д.Гусейновым. "Нариманов: Скажите, что это мнение Политического и Организационного Бюро.* Если они ссылаются на мою декларацию, то в ней буквально сказано так: Нагорному Карабаху представляется полное право на самоопределение.

Гусейнов: Хорошо. Все передали. Во всяком случае думаю, наши решение, безусловно, будет встречено весьма холодно". Снова в тот же день Гусейнов сообщил об этом Кавказскому бюро. Было принято решение по этому вопросу созвать чрезвычайный пленум Кавказского Бюро и пригласить в Тифлис Нариманова и Мясникяна.

Каким образом дана автономия неотъемлемой части Азербайджана: решения Пленума Кавказского бюро от 4 и 5 июля 1921 года. На такой почве в Тифлис было проведено заседание Пленума Кавказского Бюро. Учитывая особое значение представляем выписки из протокола заседания Кавказского Бюро от 4 и 5 июля как есть: Армяне стараются доказать, что Сталин сыграл главную роль в принятии постановления Кавказского Бюро от 5 июля. На самом деле фактами не доказано, в чём состояло давление Сталина на заседаниях Кавказского бюро Центрального Комитета Российской Коммунистической (большевистской) Партии. Одним словом, в канун создания СССР (1922, 30 декабря) выступающим своим "планом автономизации", борьба за Сталина претворение в жизнь Ленинской идеи Федеративного строения Мирового социалистического государства не кажется правдоподобной. И поэтому вопрос должен рассматриваться более глубоко и подробно:

1) Центр через Кавказское Бюро ещё раньше создания СССР, при объединении Азербайджанской и Армянской ССР в союзном государстве, практически вмешиваясь в вопрос о границах, выступал как полномочная сторона. Вопрос о Нагорном Карабахе превратился в вопрос трехстороннего обсуждения;

2) Кавказское Бюро, пользуясь этим "правом", не дало возможность выполнить положение о самоопределении, объявленное Азербайджаном о Нагорном Карабахе в естественно исторической форме, выразило это как "широкая областная автономия";

3) Кавказское Бюро с постановлением от 4 июля хотело оказать влияние на Азербайджан (т.е. Нагорный Карабах можно передать Армении), а на следующий день, возвращаясь к этому вопросу, на Армению (т.е. Нагорный Карабах может остаться в составе Азербайджана) и хотела обеспечить позицию, выгодную для Центра, и добился этого (т.е. Нагорному Карабаху предоставлена автономия). Таким образом, после постановления Пленума Кавказского Бюро от 5 июля события вокруг Нагорного Карабаха приобрели новое направление: Кавказское Бюро, обеспечив выгодное решение для Центра, начало оказывать давление за его реализацию. Азербайджанская ССР в результате вынужденного предоставления Автономии Нагорному Карабаху, который являлся её неотъемлимой частью, встретилась в новым обстоятельством. А Армения старалась притворять в жизнь свои претензии на Нагорный Карабах, используя возможности вмешиваться в дела предоставления Нагорному Карабаху автономии, обострения отношения между Кавказским Бюро и Азербайджаном в связи с проблемой Нагорного Карабаха.

Эти вопросы должны рассматриваться комплексно.

Изменения в позиции С.М.Кирова. После принятия постановления от 5 июля руководство Азербайджана должно было претворить его в жизнь. В связи с этим на заседании Президиума Центрального Исполнительного Комитета Азербайджана от 19 июля того же года были одобрены итоги поездки Нaриманова в Тифлис, а на заседании Политического и Организационного Бюро Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии от 20 июля была создана комиссия для подготовки конституции автономной области. Здесь возникает необходимость выяснить один вопрос. Как уже известно, постановлением от 5 июля Центрального Комитету Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана отведено решающую роль в представлении автономии Нагорному Карабаху. Видимо, и этот фактор сыграл важную роль в назначении С.М.Кирова в июле 1921 года руководителем Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана. Именно после того как Киров фактически стал руководителем Азербайджана изменилось официальное отношение к предоставлению Нагорному Карабаху автономии и этот процесс задержался два года. Поэтому позиция Кирова в этом вопросе и факторы, воздействующие на него, должны быть специально исследованы. Если обратим внимание на выписку из протокола заседания от 4 июля, то увидим, что тогда Киров выступил против оставления нагорной части Карабаха в пределах Азербайджана (5,а) и проголосовал за включение её в состав Армении (5,в). На заседаниях Президиума Центрального Исполнительного Комитета и Организационного Бюро Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана 26 сентрября мы видим его противоположную позицию. 7 человек из 9 участвовавших в заседании (Киров, Нaриманов, Ахундов, Караев, Эфендиев, Стыкалов, Мирзоян, Бунятзаде, Гусейнов) решились просить Кавказского Бюро пересмотреть постановление об отделении Нагорного Карабаха, только двое - Нариманов и Бунятзаде - поддерживают выполнение в короткий срок постановление Кавказского Бюро. Создается комиссия для сбора материала по этому вопросу. Бунятзаде, председательствующий на конференции ответственных работников, где присутствовали также члены Организационного Бюро Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана, переходит на позицию Кирова. Так что в том заседании отделение Нагорного Карабаха как автономная область в специальном примечании не считалась целесообразным.

Таким образом, выясняется, что лишь под руководством Кирова формируются новые отношения по вопросу автономии Нагорного Карабаха. Это не было случайным. Киров убедился в ошибочности не только своей позиции, но и постановление Кавказского Бюро предоставить Нагорному Карабаху обязательную автономию, вместо того, чтобы утвердить его как неотъемлемая часть Азербайджана, в необходимости выполнения этого постановления в короткий срок.

Даже тогда, когда прошло 4 месяца после декретирования предоставления Нагорному Карабаху автономии на заседании Президиума Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана от 8 октября 1923 года, проходившем под председательством Кирова, было признано, что агитация постановления о предоставлении Нагорному Карабаху автономии среди населения, в особенности, среди турков (азербайджанцев - Ю.М., К.Ш.) не завершена.

Так заставили Азербайджан согласиться с предоставлением Нагорному Карабаху автономии? Такой ход событий послужило причиной беспокойства Кавказского Бюро и началось давление на Азербайджан, чтобы было принято постановление от 5 июля. Это претворялось в жизнь двумя путями. С одной стороны, перед руководством Азербайджана ставится требование, с другой стороны, управленческий аппарат Нагорного Карабаха укреплялся специально присланными кадрами - армянами и стремилось таким образом ослабить в этом районе влияние Азербайджана.

Автономизация Нагорного Карабаха шла параллельно с процессом создания Закавказской Федерации и СССР. Несмотря на это, проблемы её осуществления не пересматривались по принципам, выдвинутым Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана. Наоборот, в феврале 1922 года на первом съезде коммунистических организаций Закавказья Закавказский Краевой Комитет Коммунистической (большевистской) Партии России, председателем которого был избран Орджоникидзе, как в принятии постановления от 5 июля, так и в его реализации прибегнул к административно-приказным методам.

На заседании Закавказского Краевого Комитета от 27 октября 1922 года Центральному Комитету Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана было предложено осуществить постановление от 5 июля. Было принято решение назначить Каракозова председателем Исполнительного Комитета, для того, чтобы послать Шадунца на ответственную должность, его командировали в Центральный Комитет Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана. Заседание Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана от 15 декабря приняло постановление Закавказского Краевого Комитета для исполнения. При Совете Народных Комиссаров Азербайджанской ССР были организованы Центральная Комиссия по делам Нагорного Карабаха (Киров, МИрзобекян, Караказов) и Комитет, состоящий из 7 человек (1922, 15 декабря - 1923, 24 июля). Несмотря на все это давление на Азербайджан продолжалось. 22 декабря Совет Союзов Закфедерации принял специальное постановление об ускорении процесса предоставления автономии Нагорному Карабаху.

После создания СССР требования Закавказского Краевого Комитета стали более жесткими. В мае 1923 года доклад Карабахского Комитета был включен в повестку дня Пленума Закавказского Краевого Комитета. 1 июля Президиум Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана принял решение о декретировании автономии и о представлении его проекта Центральному Комитету в течении трех дней. Это решение удовлетворило Закавказский Краевой Комитет 27 июня на основе докладов Шадунца и Караказова обеспечение предоставления автономии Нагорному Карабаху в течении одного месяца возложил на Центральный Комитет Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана. 1 июля заседание Президиума Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана под председательством Кирова, слушая вопрос о Карабахе, приняло постановление, состоящее из 6-ти (а-е) пунктов. От имени Президиума было предложено Центральному Исполнительному Комитету Азербайджана предоставить автономию Нагорному Карабаху, создать "Автономную Карабахскую область" с центром Ханкенди. Для решения вопросов, связанных с определением границы была создана комиссия (Караев - председатель, члены: Караказов, Свиридов, Илдырым и Бунтятзаде.

4 июля 1923 года Центральный Исполнительный Комитет Советов Азербайджана принял постановление с аналогичным содержанием.

Центральный Исполнительный Комитет Советов Азербайджана 7 июля издал декрет с подписью М.Б.Касумова (1879-1949) и А.М.Ханбудагова (1893-1937) "О создании Нагорно-Карабахской автономной области".

Декрет состоит из преамбулы, четырёх пунктов и заключения о создании совместной комиссии. Как видно, между постановлением Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана названием декрета есть разница, вместо отделения низменной и нагорной частей Карабаха, как автономная область решено отделить только Нагорный Карабах.

Привлекает внимание название Декрета Автономной Нагорно-Карабахской областью, а не "Автономная Карабахская Область". Однако позже он называется Нагорно-Карабахская Автономная Область (чтобы не создавать путаницы в работе мы также вынуждены продолжать эту традицию, но принимаем его в том значении, которые фиксировано в первичных официальных документах - Ю.М., К.Ш.). Декрет отличается примитивным содержанием, нежели как серьёзный юридический документ. В преамбуле нарушается историческая хронология, искажаются факты, необходимость предоставления Нагорному Карабаху автономии недостаточно аргументирована. В первом пункте Декрета ("1. Образовать из армянской части (?) Нагорного-Карабаха автономную область, как составную часть (?) АССР, с центром в местечке Ханкенди") допускается юридическо-политическое искажение. Вместо утверждения о том, что из Азербайджанских земель создается Нагорно-Карабахская Автономная Область и она является неотъемлемой составной частью Азербайджана, употреблялись разного рода выражения, толкования. А в третьем пункте до созыва съезда Советов создается Временный Революционный Комитет. И это, безсомненно, давало армянскому руководству области широкие права и т.д. Постановлением Президиума Центрального Комитета Коммунистической (большевистской) Партии Азербайджана от 16 июля (10 дней после декрета!) город Шуша был включен в состав Нагорно-Карабахской Автономной Области. Для Нагорно-Карабахской Автономной Области был принят и применено Положение 1923 года о губернском исполнительном комитете.85 А Положение о Нагорно-Карабахской Автономной Области был издан 26 ноября 1924 года.

Таким образом, неотъемлемая составная часть Азербайджана Карабах искусственно был разделен на низменную (аран) и нагорную части и Азербайджанское руководство было вынуждено дать статус автономии армянам, поселившимся на нагорной части Карабаха позже. И этот шаг был принят без учета мнения азербайджанцев, живущих в той же части Карабаха, грубо нарушая их права, не был проведен соответствующий референдум. Формула Армении о Нагорном Карабахе.

Так же вызывает интерес отношение Армении к вопросу о сохранении Нагорного Карабаха в составе Азербайджана и предоставления ему автономии.

В начальном периоде Армения не хотела, соглашается с решением, вопроса в таком порядке, и еще 16 июля 1921 года Центральный комитет коммунистической партии Армении заявил о том, что ее не устраивает решение Кавказского бюро от 5 июля и поэтому продолжала претендовать на Нагорный Карабах. Но затем борьба за Нагорный Карабах начала принимать следующую формулу: придача Нагорному Карабаху автономности, выведение его из-под власти Азербайджана - взятие курса на присоединение Нагорного Карабаха к Армении! В основе этой формулы лежало цель усиления армянского шовинизма в Нагорном Карабахе и в его окрестностях! Дело дошло до того, что на ХII съезде Центрального Комитета Коммунистической партии большевиков (17-23 апреля1923) К.Радек говорил о армянском шовинизме в Азербайджане А И.Сталин выступил против него. Обычно говоря о решении Кавказского бюро от 5 июля, армянский автор ни как, не смирившийся с решением Сталина обильно цитирует его. Это тот съезд партии, на котором было прочитано письмо Ленина к съезду и было так же дана объективная характеристика Сталина. Репрессия членов центрального комитета, избранного на съезде также является известным фактом. Потому вопросы в связи с выступлением К.Радека должны быть заново исследованы.

Найдя сильного защитника в лице Сталина армяне выдали свои истинные намерения. 13 июля Шадунс написал Закавказскому государственному комитету о том, что это автономная область (Нагорный Карабах) должна быть непосредственна связана с Закавказским государственным комитетом, таким образом, он ясно подтверждает выше сформулированные цели Армении насчет Карабаха. Окончательное решение о том, что дать автономию Нагорному Карабаху, являющийся неотъемлемой частью и Азербайджана о вопросах вокруг него было принято на VI съезде (1924, 5 мая) АКПБ Кирова.

Сомнения и неверия, связанные с предоставлением автономии Нагорному Карабаху чувствовалось в его каждом предложении. На этом съезде он сказал: "Мы наконец-то решили этот вопрос и бесспорно, мы сделали все правильно! Нет сомнения в том, что нам придется заново не вернутся к этому вопросу! " На самом деле, как отмечалось выше, у Кирова были основания сомневаться в правильности принятого решения и эти сомнения были не без основания.

Захват Зенгязурского региона Азербайджана

Арменией и отделение Нахечывана от остальных земель Азербайджана.

Как видим из вышеуказанного вытекает, что Азербайджанская народная государственная власть оставаясь верной традициям историко-географической целостности азербайджанских земель, объединила Шушинскую, Джабраильскую и Зенгезурские уезды в Карабахское генерал губернаторство и рассматривали этот регион как целостную административную территорию. Как отмечалось выше, власти Азербайджанской ССР в своей ноте от 30 апреля 1920 года требовали от Армении очистить территории Зенгезура и Карабаха от своих войск. Однако позже, в период советской власти, в связи с определенными целями начало возникать видимость того, что Зенгезур отдельно от Карабаха. Она имела цель. Под предлогом решения судьбы этих земель, усилить давление на Азербайджан.

Под натиском советской России в период до установления советской власти в Армении с апреля по 29 ноября 1920 в отношении Зангезура положение дел изменилось. В телеграмме Азербайджанского революционного комитета от 30 ноября и заявление от 1 декабря ("Наримановское заявление") к Армянской Советской Республике уже говорилось о передаче Зангязура Армении. Однако в действительности из 6742 км2 квадратных верстов территории Зангязурского уезда 3105 квадратных верст остались в составе Азербайджанской ССР, а 3636 квадратных верста переходила Армении. Эта проблема достаточное хорошо изучена в исторической литературе Азербайджана. Это проблема в какой-то мере была отражена в вышеназваной статье А.М.Скубиского. Он писал: "До сих пор одним из важных изменений связанных с заявлением Н.Нариманова, который возглашает Зангязурский уезд неотъемлемой частью Советской Армении, остается вне поле нашего зрения." Это заявление Азербайджанской государственной власти о полном праве определения крестьянства Нагорного Карабаха своей судьбы. На сегодняшний день это заявление уже относится Нагорной Карабахской автономной области. В те времена предлагалось во всем Нагорном Карабахе да еще не только на территории Азербайджана, но и в предлагаемом Армении Зенгязурском уезде и всем курдам дать автономию… Председатель армянского революционного комитета Ш.И.Касьян считал передачу восточной части уезда, где жили курды передать Азербайджану самым умным и целесообразным решением. Этот взгляд был принят центральным комитетом Кавказском бюро Российской Коммунистической Партии (большевиков).Та часть Зенгязура, которая была передана Армении, сохранила за собой это название, а в административно-териториальном разделе Азербайджанской ССР были сделаны изменения. Самым сильным ударом, нанесенным Азербайджану, самым враждебным актом, воплощенным в жизнь является то, что с передачей Зенгязура Армении Нахечыван терял связь с остальными землями Азербайджана. С другой стороны, это носило подготовительный характер к будущим грязным намерениям Армении насчет Нахечывана.

Изменения в административном делении остальных земель Карабаха.

В 1920-1923 годах в результате целенаправленно осуществляемых процессов, азербайджанские земли входящие в состав Карабахского ханства потеряли свою обычную историко-географическую и целостность. Согласно материалам, опубликованным по данным сельскохозяйственного списка 1917-1921 годах территория Азербайджана делилась на 15 . Указывается наличие на территории Карабаха Джабраильского (Карягин), Джаванширского, Губадлинского (одна часть бывшего Зенгязурского уезда), Шушинского уезда. Как видно уже в этот период происходит деление Зенгязурского уезда находит свое отражение, а территории остальных уездов еще остаются в прежних границах. В связи с созданием Карабахской автономной области некоторые поселения Джаваншир, Шушинского и Губадлинского уездов отрываются от своих традиционных историко-административных делений и включаются в его состав. И в результате возникает необходимость проведения нового территориального деления. Этот вопрос обсуждается на собрании комиссии подготовленным положениям о автономной Карабахской области. По поводу третьего вопроса о форме правления и территориального раздела равнинного Карабаха было приказано: создать исполнительный комитет Нижнекарабахской области в состав которого входило бы равнинная часть Джаванширского уезда, Шуша, Губадлы и Карягин (Джабраил); осуществить там поcтановления РСФ ССР от 1923 года об исполкомах; поручить раздел равнинного Карабаха на районы специальной комиссии при центральном исполнительном комитете Азербайджана. На этом собрании же обсуждался вопрос о форме правления и административного деления в Грузии. Из всего этого становиться ясно, что в период создания Нагорно-Карабахской автономной области принимается решение объединить равнинный Карабах в одном административно-териториальном единстве. Но через некоторое время это решение изменилось. Согласно постановлению азербайджанского центрально-исполнительного комитета от 6 августа 1923 года, подписанному председателем Азербайджанского Центрального Исполнительного комитета, а так же помощникам председателя народных комиссаров и министром внутренних дел и Свиридовым, после создания Нагорно-Карабахской автономной области были созданы из оставшейся части Карабаха Агдамская, Джабраильский и Курдистанский уезды. Согласно этому документу были определены содержание территорий Агдамского, Джабраильского и Курдистан уездов. Их центры председатели исполкома и другие. А так же было отменен Кубадлинский уезд.

Азербайджанское центральное статистическое учреждение, учитывая эти территориально-административные деления, а так же другие изменения в Азербайджанской ССР в 1921 году, на основе материала сельскохозяйственного списка составило отчет об их территориальных участках и национальном составе населения и т.д. Согласно этим отчетам из исторических территорий Карабаха (по площади ханства) в составе Азербайджанской ССР остались Нагорно-Карабахская автономная область 4160,5 км2 , Джабраильский уезд - 4268,5 км2, Агдамский уезд 4135,4 км2, Курдистанский уезд 3432,4 км2 (всего 15996,9 км2). А однако часть исторических земель Карабаха была отнята у Азербайджана и отдана Армении. Впоследствии следующих административно-териториальных делений, из части оставшегося у Азербайджана Зенгязурского уезда (сначало Губадлинское, затем Курдистанское) образовались Зянгиланский (0,7тыс. км2), Губадлинский (0,8тыс. км2), Лачинский (1,8 тыс. км2) районы. А на территориях Агдамского и Джабраильского уезда были созданы районы Агдам (1,1 тыс. км2), Барда (1 тыс. км2), Агджабади (1,8 тыс. км2), Тертер (0,4 тыс. км2), Джабраил (1 тыс. км2). Таким образом занимавшее особое место в истории государственности Азербайджана территории Карабахского ханства были раздроблены и одна часть ее была передана Армении, а на территории той части, которая осталась у Азербайджана была образована Нагорно- Карабахская автономная область.

Нагорный Карабах в 1923-1980 годах.

До сих пор, говоря о передаче автономии Нагорному Карабаху, мы не обращали нужного внимания самым основным вопросам истории административного деления его территорий. Исследование показывает, что территория Нагорной Карабахской области не была сформулирована на основе научно географических принципов, отражающих реальную историю, а была сформулирована на основе волюнтаристического подхода, имеющий свои особые цели, то есть она была организована путем объединения локальных территорий, густо населенных армянами под названием автономных объединений.

(Кстати отмечу, что основываясь на этот "принцип" армяне так же могут потребовать автономию и на территориях других стран, где они проживают компактно!) Дело дошло до того, что принадлежащий Кялбаджару- и деревня Агдабан, Физули - деревня Верхний Сейсяли остались в границах автономной Нагорно-Карабахской области и была изменена ее административная подчиненность. По приказу комиссии, готовившей, постановление об автономии Нагорного Карабаха, в ее состав вошли более 170-ти поселений. По сведениям азербайджанского центрально-статистического учреждения на 1924 год, число этих поселений насчитывалось более 200. Армянин по фамилии Г.Кочарян в книжке, изданном в 1925 году отмечает, что число этих поселений было 125. Эти факты доказывают, что вопреки официальным документам были расширены территории Нагорно-Карабахской автономной области и произошли изменения, за счет новых поселений, в количественном составе населения в пользу армян.

После создания Нагорной Карабахской автономной области поселения, входящие в ее состав, с административной точки зрения, были разделены на основе следующих ступенек: район, волос, деревня; 1. Дизагский район. В состав этого района входило 5 волосов (Гадруд, Туг, Хозябюрт, Аракул, Эдилли) и 48 деревень; 2. Верендийский район. В ее составе было 5 волосов (Тагаверд, Сус, Чартас, Норамен) и 46 деревень; 3. Шушинский район. Состоял из города Шуша и волоства Малибейли (12 деревень); 4.Хачынский район. В ее составе было 4 волоса (Дашбулаг, Асгяран, Красносельск, Гала Дереси) и 53 деревень; 5.Джерабердский район. В ее составе было 4 волоса (Маргушеван, Оратаг, Довшанлы, Атерг) и 53 деревень. Во время проведения новых административно-териториальных делений происходит изменение в НКА области. А в августе 1930 года территория НКАО опять делится на 5 районов: 1. Джераберд, 2.Мартуни, 3.Степанакерт, 4.Дизаг, 5.Шуша. Как видим, Веренде переименовывается в Мартуни, а территория Хачына относится к Степанакерту. 17 августа 1939 года Чераберд переименовывается в Мардакет, а Дизаг в Гадруд. Другими словами, историческо-географические названия Дизаг, Веренде, Хачын, Чераберд присущий Кавказской Албании стираются, а вместо них с определенной целью эти названия заменяются именами присущими армянам, переселенных сюда во время русского нашествия. В начале 1960 года во время воплощения политики по расширению районов, главный удар наносится по Шуше. В 1963 году 4 января Шушинский район ликвидируется и ее территория переходит к Степанакердскому району. Однако, после устранения С.Хрущова от власти, в административно-териториальном делении опять происходят изменения. 6 января 1965 года Шушинский район заново создается. В 1978 году, благодаря решительности Гейдара Алиева в основе Степанакердского района создается Аскеранский район. До того как рухнул Советский Союз (СССР) административно-териториальное деление НКАО было таковым.

Таким образом, из вышеуказанных фактов ясно проскальзывает хитрость армян, переселенных на территорию Карабаха Азербайджанской Республики с целью создания на чужой территории для себя государства. В свое время, поселенных на Западную часть Азербайджана, в Ираванское ханство, армяне поступили точно также и эту хитрость теперь хотели применить и к Карабаху.

Самым искаженным вопросом НКАО является изменение количественного и этнического состава его населения. Чтобы наглядно показать отношение армянских авторов к этому, приведем таблицу представленную профессором Я.Барсековым.

Сравнении фактического количества населения НКАО и с вычислением, сделанным типо по природному движению населения, проф. Я.Барсаговым (сравнительное вычисление роста числа населения по сравнению к предыдущим периодам, наше)

Годы Армяни Азербайджанцы

Фактич.числ. вычисление Фактич.числ. вычисление

1921 128 060 128 060 7 594 7 594

1939 132 800 (3,7%)* 208 317 (62,7%) 14 100 (77,2%) 9 875 (24,1%)

1959 110 100 (-17,1%) 375 677 (80,3%) 18 000 (27,6%) 15 803 (60%)

1970 121 100 (10%) 517 223 (37,7%) 27 200 (51,1%) 22 312(41,2%)

1979 123 100 (1,6%) 620 238 (19,9%) 37 200 (36,7%) 27 176 (21,8%)

1989 731 959 (18%) 32 548 (19,7%)

Источники: Барсеков. Право на самоопределение - основа демократического решения межнациональных проблем. К проблеме Нагорного Карабаха, Ереван, 1989, с.101. Рост населения по сравнению с прошлым.

Я.Барсегов, с целью запутать читателя, дает только целые числа, а для ясного изложения нужно было дать относительные числа. При таких добавлениях становится очевидной вся абсурдность этой таблицы. В период с 1921 по 1939 год фактический рост армян составлял 3,6%, а вычисления увеличевают его 38,5%, и при том как фактический рост азербайджанцев был 46,1%, а вычисления приуменьшают его 23,1%. Грубое изкажение правды - ничего кроме издевательства над читателем! Для направления проблемы в научные рамки мы обратились к следующим вычислениям.

Сравнение и вычисление количества армян в Армении Ю.Барсековым в НКАО

Средняя густота населения

годы В Армении НКАО (по вычислениям

Я.Барсекова)

всего Факты сравн.с арм.

1921 - 29,1 -

1926 25 - -

1937 33,8 - -

1939 35,6 47,3 +11,7

1959 52,1 85,4 +33,3

1970 74,1 117,5 +43,4

1979 91,4 141 +49,6

1989 103,4 166,4 +63

Источники: Всесоюзная перепись 1926 г. Закавказия СФСР т.ХЫВ. М., 1929,с.11-13; Вестник статистики, 1990, 7, с.77; "Правда" от 2 июня 1939 г.; Итоги Всесоюзной переписи населения 1959 г. Армянская СССР, М.,1963, с.11,

[IshxanJAN]

Что за брежневские доклады ?

Даже лень читать, у вас еще плановая экономика и политика ?

[Arthur Abraham]

Дорогие читатели, сново пишу выдержку из моего первого обращения, потому что тема скатилась. Зачем у нас постоянная склока? Давайте говорить по существу - что делать?...

...Армения и Азербайджан должны жить бок о бок, никто не сможет забрать свою землю и перебраться подальше на другую параллель. Поэтому нужно забыть о войне и начать диалог, вернуть земли и начать обустройство. Любовь государства Армения к армянам в Карабахе должна заключаться в гуманитарной, юридической, моральной и любой другой возможной мирной помощи. Но не нужно оказывать им медвежью услугу посредством войны.

Армяне умная и трудолюбивая нация. Если бы не эта война, большая часть бизнеса в Азербайджане принадлежала бы армянам Азербайджана и армянскому лобби из-за рубежа. Но еще не все потеряно для Армении – можно начать сотрудничать с наиболее динамично развивающейся страной мира.

Надо говорить и договариваться, надо разрушить стену недоверия – это требование современного мира. Это требование наших детей."

И задёшово же купить хотите армян? По себе судите. Мы Родину за хорошую жизнь не продаём.

Тимоти, сейчас Армению задешево покупает Россия, и действительно не для хорошей жизни. Если будете продолжать в таком духе, никакой хорошей жизни как нет, так и не будет. Пишите!

Ариф, Россия нам во многом помогала, и помогает сейчас. Я не восхищаюсь внешней политикой РФ, хотя в целом она правильна. Относительно Армении - Россия инвестирует в нашу страну, вкладывает туда свои собственные средства, не только ради своих выгод (хотя для них наверное они первоочередные), а это также способствует улучшению жизни обычных граждан, граждан Армении. Экономика Армении сейчас терпит огромные убытки из-за блокады самых протяженных границ, осуществляемая с вашей стороны и со стороны ваших родственников турок. Нам необходима сейчас помощь со стороны. Почему вы пишите что "не для хорошей жизни" - для меня загадка. Если не сложно предоставь мне разгадку. В Армению инвестирует НЕ ТОЛЬКО Россия, вы наверняка это знаете. Большие проекты осуществляет и Иран, и Франция, и США, и насколько я осведомлен Швейцария. Инвестиции - современный, один из самых распространенных  методов регулирования экономики.  У каждой страны своя область действия. У России в основном - энергетика.  К тому же, вы так пишите, будто сама Армения у себя ничего не реализовывает)))) Армянская доля присутствует ВСЕГДА, в ЛЮБОМ проекте. Армения - страна, которая каждый год, как и любая страна, накапливает свой личный бюдет. И как любая страна финансирует национально-стратегические проекты на своей же земле.

[Arthur Abraham]

Уго Чавес, согласись, это тупо выставлять тут такие многомегобайтные статьи, зачем это? Я более чем уверен, что 90% пользователей этого не читают. считаю лучше было бы если бы ты выложил бы кульминационные моменты твоих статей, выделив жирным шрифтом, что по твоему очень важно. К тому же, пробежавшись быстро по этим статьям, сразу видно, что карабахский вопрос расматривается в узковременном промежутке, что говорит о явно проазербайджанской статье. и еще, обычно принято предоставлять ссылки на статью, а вы этого не сделали. если эти статьи окажутся чем то связаные с азербайджаном, или с азербайджанцами, то буду считать их явно не объективными. нужно в таких вопросах ссылаться на НЕЙТРАЛЬНЫЕ источники.

[Zabir]

С

Ариф, Россия нам во многом помогала, и помогает сейчас. Я не восхищаюсь внешней политикой РФ, хотя в целом она правильна. Относительно Армении - Россия инвестирует в нашу страну, вкладывает туда свои собственные средства, не только ради своих выгод (хотя для них наверное они первоочередные), а это также способствует улучшению жизни обычных граждан, граждан Армении. Экономика Армении сейчас терпит огромные убытки из-за блокады самых протяженных границ, осуществляемая с вашей стороны и со стороны ваших родственников турок. Нам необходима сейчас помощь со стороны. Почему вы пишите что "не для хорошей жизни" - для меня загадка. Если не сложно предоставь мне разгадку. В Армению инвестирует НЕ ТОЛЬКО Россия, вы наверняка это знаете. Большие проекты осуществляет и Иран, и Франция, и США, и насколько я осведомлен Швейцария. Инвестиции - современный, один из самых распространенных  методов регулирования экономики.  У каждой страны своя область действия. У России в основном - энергетика.  К тому же, вы так пишите, будто сама Армения у себя ничего не реализовывает)))) Армянская доля присутствует ВСЕГДА, в ЛЮБОМ проекте. Армения - страна, которая каждый год, как и любая страна, накапливает свой личный бюдет. И как любая страна финансирует национально-стратегические проекты на своей же земле.

Абрахам,церковно-приходская школа дает о себе знать.Чтоэто за "личный бюдет" Смеется тот , кто смеется последним.

Изменено 24 ноября, 2009 пользователем Kit Zabir

[Uqo Caves]

Что за брежневские доклады ?

Даже лень читать, у вас еще плановая экономика и политика ?

АРМЯНЕ не прикидывайтес дурачком и наивной,правда Вам глаза колет по этому не хотите читат.АРМЯНЧИК

[Uqo Caves]

Уго Чавес, согласись, это тупо выставлять тут такие многомегобайтные статьи, зачем это? Я более чем уверен, что 90% пользователей этого не читают. считаю лучше было бы если бы ты выложил бы кульминационные моменты твоих статей, выделив жирным шрифтом, что по твоему очень важно. К тому же, пробежавшись быстро по этим статьям, сразу видно, что карабахский вопрос расматривается в узковременном промежутке, что говорит о явно проазербайджанской статье. и еще, обычно принято предоставлять ссылки на статью, а вы этого не сделали. если эти статьи окажутся чем то связаные с азербайджаном, или с азербайджанцами, то буду считать их явно не объективными. нужно в таких вопросах ссылаться на НЕЙТРАЛЬНЫЕ источники.

Arthur Abraham читають все кроме армян!

Знаю что Вам армянам "некогда", ты тоже из трудовой Армении?

[Uqo Caves]

Ариф, Россия нам во многом помогала, и помогает сейчас. Я не восхищаюсь внешней политикой РФ, хотя в целом она правильна. Относительно Армении - Россия инвестирует в нашу страну, вкладывает туда свои собственные средства, не только ради своих выгод (хотя для них наверное они первоочередные), а это также способствует улучшению жизни обычных граждан, граждан Армении. Экономика Армении сейчас терпит огромные убытки из-за блокады самых протяженных границ, осуществляемая с вашей стороны и со стороны ваших родственников турок. Нам необходима сейчас помощь со стороны. Почему вы пишите что "не для хорошей жизни" - для меня загадка. Если не сложно предоставь мне разгадку. В Армению инвестирует НЕ ТОЛЬКО Россия, вы наверняка это знаете. Большие проекты осуществляет и Иран, и Франция, и США, и насколько я осведомлен Швейцария. Инвестиции - современный, один из самых распространенных  методов регулирования экономики.  У каждой страны своя область действия. У России в основном - энергетика.  К тому же, вы так пишите, будто сама Армения у себя ничего не реализовывает)))) Армянская доля присутствует ВСЕГДА, в ЛЮБОМ проекте. Армения - страна, которая каждый год, как и любая страна, накапливает свой личный бюдет. И как любая страна финансирует национально-стратегические проекты на своей же земле.

Это называеться не инвеститцией а подачкой из за рубежа.Вы не в состоянии кормить самих себя.Вы всегда кормились за чужей счет и во времена СССР была тоже самое.В союзный бюджет не чего не давали а жили за счет и средств других республик.А теперь подачки идуть из за рубежа и это равно на попрашайничеству!Так держать-система нипел туда дуй а аттуда ...!

[IshxanJAN]

Ариф, Россия нам во многом помогала, и помогает сейчас. Я не восхищаюсь внешней политикой РФ, хотя в целом она правильна. Относительно Армении - Россия инвестирует в нашу страну, вкладывает туда свои собственные средства, не только ради своих выгод (хотя для них наверное они первоочередные), а это также способствует улучшению жизни обычных граждан, граждан Армении. Экономика Армении сейчас терпит огромные убытки из-за блокады самых протяженных границ, осуществляемая с вашей стороны и со стороны ваших родственников турок. Нам необходима сейчас помощь со стороны. Почему вы пишите что "не для хорошей жизни" - для меня загадка. Если не сложно предоставь мне разгадку. В Армению инвестирует НЕ ТОЛЬКО Россия, вы наверняка это знаете. Большие проекты осуществляет и Иран, и Франция, и США, и насколько я осведомлен Швейцария. Инвестиции - современный, один из самых распространенных методов регулирования экономики. У каждой страны своя область действия. У России в основном - энергетика. К тому же, вы так пишите, будто сама Армения у себя ничего не реализовывает)))) Армянская доля присутствует ВСЕГДА, в ЛЮБОМ проекте. Армения - страна, которая каждый год, как и любая страна, накапливает свой личный бюдет. И как любая страна финансирует национально-стратегические проекты на своей же земле.

Это называеться не инвеститцией а подачкой из за рубежа.Вы не в состоянии кормить самих себя.Вы всегда кормились за чужей счет и во времена СССР была тоже самое.В союзный бюджет не чего не давали а жили за счет и средств других республик.А теперь подачки идуть из за рубежа и это равно на попрашайничеству!Так держать-система нипел туда дуй а аттуда ...!

Uqo ошибаешься ,во время СССР каждый третий завод был военного назначение ,а конструкторы ух ты у нас навалом ,так что не пиши ерунду )

<H2 style="MARGIN: auto 0cm">Гендиректор Синопсис Армения удостоен звания почетного профессора МИЭТ</H2>Генеральный директор Синопсис Армения Рич Голдман удостоен звания почетного профессора Московского института электронной техники (МИЭТ), сообщили в пресс-службе Синопсис Армения.

В Москве в посольстве Армении в России сегодня состоится встреча делегации Синопсис Армения с послом Армении в РФ Арменом Смбатяном, в ходе которой ректор МИЭТ Юрий Чаплыгин в торжественной обстановке наградит Рича Голдмана за курс лекций и за значительный вклад в сфере микроэлектронного образования. Рич Голдман первый, кто удостоился подобного звания за всю историю существования МИЭТ.

В состав делегации Синопсис Армения вошли также директор учебного департамента Вазген Меликян и руководитель по связям с общественностью Гаяне Маркосян. Во встрече с российской стороны кроме ректора российского образовательного партнера Синопсиса Московского института электронной техники примут участие представители ИТ сферы, бизнес кругов и правительства.

После встречи состоится пресс-конференция, посвященная новой награде президента РА всемирного авторитета в ИТ-сфере и Всемирному армянскому конгрессу ArmTech 09.

11:30 18/09/2009 Источник: Panorama.am

http://www.panorama.am/ru/education/2009/09/18/synopsys/

[Гришунтий]

Как сломать стену?

Вижу, как минимум, два варианта.

1. Первый и самый простой, т.к. задействован только Азербайджан. Маховик антиармянской истерии раскручен настолько сильно и крутят каждый день, что притормозить может только тот кто начал его крутить. Предлагаю элите Азербайджана найти в себе силы сменить целевой фетиш пропаганды для азербайджанского народа с Карабаха на более достойный и конструктивный, божественно угодный, если угодно. Потихоньку, каждый день смещать вектор общенациональной политики на конструктивное возрождение Азербайджана. Для этого предлагаю сократить военный бюджет насколько это возможно, и на сэкономленные деньги построить беженцам из районов, оккупированной армией Карабаха, элитное благоустроенное жильё в другом месте. Не считал, но думаю, что за несколько лет справитесь. В этом аспекте ещё одна польза для Азербайджана - массовые рабочие места строительной и сопуствующей строительству инфраструктуры направленности (дороги, коммуникации). Т.е. деньги из бюджета государства, предназначенные на закупку вооружения, не будут за откаты уходить в чужие бюджеты, деньги будут оставаться в Азербайджане, что повысит и уровень жизни народа и заодно стимулирует внутренний спрос, которым не пренебрегают во времена мирового кризиса, т.е. по цепочке жить станет лучше каждому гражданину Азербайджана, кроме отъявленных реваншистов, конечно. Если не хватит строителей, то армянские строители с большой радостью смогут выполнить практически любой заказ - с вашей стороны требуется только финансирование и надзор (могут схалявить).

В плане пропаганды к клише "Ильхам мудрый", по отношению к эрмени, можно плавно примешать "Ильхам великодушный", "Ильхам милосердный". Подпевалам из "истинной оппозиции" по этому вопросу тоже не мешало бы действовать согласованно и синхронно с действующей властью. Думаю, что азербайджанский народ благостные начинания поддержит.

2. Второй вариант более сложный, т.к. задействовано много сторон сил. Совсем не слушаете вы Низами63.

В Европе объединяются, экономика мира глобализируется, а мы раздробились. Стену сломать можно добровольно позволив Российской Империи оккупировать Закавказье, с перспективой на будущее единое мировое правительство. Басни, что все повиснем на шее у Ивана и будем пить соки не прокатит, т.к. даже если во времена СССР некоторые республики были дотационными при нашей совковой экономике, то сейчас, в пору развития частной инициативы, убеждён, что все смогут без особого напряга прокормить себя сами. Насчёт Грузии надо думать. Тут требуются расчёты политически не ангажированных специалистов.

Но для этого требуется невиданная воля народных масс, потому что самым сильным препятствием к этому будет сопротивление местных элит, этих удельных князьков, т.к. поступления в их карман частично оскудеют - часть доходов будет присваивать прагматичный государственно-олигархический Кремль и за счёт оптимизации управления должен быть обязательно сокращён управленческий аппарат республик. А халявщики будут зубами держаться за портфели. Убеждён, что подавляющее число граждан бывшего СССР будут только рады таком повороту событий: спокойное передвижение по всей территории империи, моментальное решение проблемы нелегальной трудовой миграции (вся станет легальной), беспошлинная торговля на всей территории, да масса негатива просто уйдёт из нашей жизни. Сейчас просто далеко не все положительные моменты могу охватить.

Может ещё есть какие-нибудь предложения?

[Erik260]

чтобы сломать стену. 1)Азербайджан должен официально извиниться перед армянами Карабаха и всего Азербайджана, за зверства учиненные над мирными гражданами. За все погромы, за авиабомбежки мирных городов, сел и поселков, за обстрелы мирных граждан системами Град всего Карабаха.2)Признать независимость Карабахской республики. Взамен Армения открывает свои границы для азербайджанцев. Коренные жители азербайджанцы возвращаються в свои дома во всех семи районах и в Карабах.Вместе строим дома для беженцев. Другого варианта -просто нет.

[Arif 2010]

чтобы сломать стену. 1)Азербайджан должен официально извиниться перед армянами Карабаха и всего Азербайджана, за зверства учиненные над мирными гражданами. За все погромы, за авиабомбежки мирных городов, сел и поселков, за обстрелы мирных граждан системами Град всего Карабаха.2)Признать независимость Карабахской республики. Взамен Армения открывает свои границы для азербайджанцев. Коренные жители азербайджанцы возвращаються в свои дома во всех семи районах и в Карабах.Вместе строим дома для беженцев. Другого варианта -просто нет.

1) Согласен, что Азербайджан должен извиниться - извиниться что не смог пресечь все это на корню и не позволить распостранению войны. В первую очередь в этом виноваты руководство Азербайджана того времени. Они не поставили перед руководством СССР твердо свою позицию и не потребовали прекращения межнациональной вражды. Азербайджан должен извиниться перед населением Нагорного Гарабаха и прилегающих районов, и перед населением Азербайджана и перед населением Армении, чьи сыны погибли в войне, и кто испытывал и испытывает нужду из-за войны. Я думаю мы отстали на десятки лет в возможном развитии из-за войны. Не думаю, что азербайджанскому народу нужно извинения Армении за произошедшее. 2) Несогласен - Гарабах азербайджанская земля и юридически и морально. Если хотите войны - муссируйте эту тему. Неужели, все что я писал в этой теме нисколько не изменило тебя?

[Arif 2010]

Как сломать стену?

Вижу, как минимум, два варианта.

1. Первый и самый простой, т.к. задействован только Азербайджан. Маховик антиармянской истерии раскручен настолько сильно и крутят каждый день, что притормозить может только тот кто начал его крутить. Предлагаю элите Азербайджана найти в себе силы сменить целевой фетиш пропаганды для азербайджанского народа с Карабаха на более достойный и конструктивный, божественно угодный, если угодно. Потихоньку, каждый день смещать вектор общенациональной политики на конструктивное возрождение Азербайджана. Для этого предлагаю сократить военный бюджет насколько это возможно, и на сэкономленные деньги построить беженцам из районов, оккупированной армией Карабаха, элитное благоустроенное жильё в другом месте. Не считал, но думаю, что за несколько лет справитесь. В этом аспекте ещё одна польза для Азербайджана - массовые рабочие места строительной и сопуствующей строительству инфраструктуры направленности (дороги, коммуникации). Т.е. деньги из бюджета государства, предназначенные на закупку вооружения, не будут за откаты уходить в чужие бюджеты, деньги будут оставаться в Азербайджане, что повысит и уровень жизни народа и заодно стимулирует внутренний спрос, которым не пренебрегают во времена мирового кризиса, т.е. по цепочке жить станет лучше каждому гражданину Азербайджана, кроме отъявленных реваншистов, конечно. Если не хватит строителей, то армянские строители с большой радостью смогут выполнить практически любой заказ - с вашей стороны требуется только финансирование и надзор (могут схалявить).

В плане пропаганды к клише "Ильхам мудрый", по отношению к эрмени, можно плавно примешать "Ильхам великодушный", "Ильхам милосердный". Подпевалам из "истинной оппозиции" по этому вопросу тоже не мешало бы действовать согласованно и синхронно с действующей властью. Думаю, что азербайджанский народ благостные начинания поддержит.

2. Второй вариант более сложный, т.к. задействовано много сторон сил. Совсем не слушаете вы Низами63.

В Европе объединяются, экономика мира глобализируется, а мы раздробились. Стену сломать можно добровольно позволив Российской Империи оккупировать Закавказье, с перспективой на будущее единое мировое правительство. Басни, что все повиснем на шее у Ивана и будем пить соки не прокатит, т.к. даже если во времена СССР некоторые республики были дотационными при нашей совковой экономике, то сейчас, в пору развития частной инициативы, убеждён, что все смогут без особого напряга прокормить себя сами. Насчёт Грузии надо думать. Тут требуются расчёты политически не ангажированных специалистов.

Но для этого требуется невиданная воля народных масс, потому что самым сильным препятствием к этому будет сопротивление местных элит, этих удельных князьков, т.к. поступления в их карман частично оскудеют - часть доходов будет присваивать прагматичный государственно-олигархический Кремль и за счёт оптимизации управления должен быть обязательно сокращён управленческий аппарат республик. А халявщики будут зубами держаться за портфели. Убеждён, что подавляющее число граждан бывшего СССР будут только рады таком повороту событий: спокойное передвижение по всей территории империи, моментальное решение проблемы нелегальной трудовой миграции (вся станет легальной), беспошлинная торговля на всей территории, да масса негатива просто уйдёт из нашей жизни. Сейчас просто далеко не все положительные моменты могу охватить.

Может ещё есть какие-нибудь предложения?

Григорий, ваши варианты ясны 1. Мы, под предводительством нашего Президента, соглашаемся на отсоединение Гарабаха. 2. Мы мало того что отдаем Гарабах, но отдаем его вместе с остальной территорией в состав России. Ваши предложения не приемлимы, ни 1 ни 2. Они и утопичны и оскорбительны. Утопичны, потому что ни Президент ни народ ни на одно из них не согласится. А оскорбительны, потому что вы оскорбляете нашего Президента сдачей Гарабаха, а народ, тем что он готов лечь под Россию, так как Армения сейчас лежит. На счет положительных моментов - это то что испытывает Армения под Россией? Ошибаешься на счет Азербайджана.