Неоспоримые доказательство армянским лжеисторикам

[Рыбак]

Предлагаю всем аз юзером забить на юзера-лузера рыбака и считать его за вредоносную шпионскую программу которая повторяет одно и то же как папугай Арра Всё равно он уже одной ногой в бане другой ногой в срауне ))))

Всополошилось стадо. У них уже изжога на меня)

Ала чушка-гомик тебе и тебе подобным хоть колом на голове чеши. Не понимаете вы даже с 4 и 5 раза. Но я терпеливый, и готов и дальше из чушек делать людей.

[ПЕТЯ]

Предлагаю всем аз юзером забить на юзера-лузера рыбака и считать его за вредоносную шпионскую программу которая повторяет одно и то же как папугай Арра Всё равно он уже одной ногой в бане другой ногой в срауне ))))

Всополошилось стадо. У них уже изжога на меня)

Ала чушка-гомик тебе и тебе подобным хоть колом на голове чеши. Не понимаете вы даже с 4 и 5 раза. Но я терпеливый, и готов и дальше из чушек делать людей.

из чушек делать людей. надо лет двести. за 70 лет. они так и не исправились.Правда. некоторых все таки научили читать и писать. но. понимать .увы пока не научили.

[Мингечаурский]

Предлагаю всем аз юзером забить на юзера-лузера рыбака и считать его за вредоносную шпионскую программу которая повторяет одно и то же как папугай Арра Всё равно он уже одной ногой в бане другой ногой в срауне ))))

Всополошилось стадо. У них уже изжога на меня)

Ала чушка-гомик тебе и тебе подобным хоть колом на голове чеши. Не понимаете вы даже с 4 и 5 раза. Но я терпеливый, и готов и дальше из чушек делать людей.

из чушек делать людей. надо лет двести. за 70 лет. они так и не исправились.Правда. некоторых все таки научили читать и писать. но. понимать .увы пока не научили.

А мы пойдём на север а мы пойдём на север. Узнал себя клоун.

[Суфий]

Ничего себе меньшинство!! Целый армянский народ одарили своими тюркизмами и фамилиями.....

Тогда выходит, армян вообще мизер был в регионе....)

Ишханян, ту ссылку которую ты здесь ставил, ты наверное сам плохо читал.... Почитай ещё раз все главы в той ссылке... особенно про тех кто был у власти в то время.....))

Ала, аскер Кашпировский, опять рассказываешь байки про арм. фамилии? Я тебе уже говорил, что вам дали фамилии совсем недавно. До сих пор не можете с ними сами определиться. Даже в Милли Миджлис этот вопрос вынесли)

А тут оказывается вы их нам дали) У тебя мозг вообще присутствуют в наличии?

Когда у армян были фамилии твои предки были на 99% неграмотными. Часть из них были пастухами, которые кочевали со своими стадами с одного пастбища на др., а часть занималась грабежами и убийствами.

Так что думай, а потом говори, если найдешь чем)

Рыбак, у тебя действительно эмоции затмевают разум.... В Милли Меджлисе вынесли вопрос о советских окончаниях фамилий.... У вас тоже такие окончания есть, идиот?))

Ты настолько тупо упёрт, что не хочешь признать коренную разницу в наших и ваших фамилиях.....

У нас например, фамилии носят в большинстве своём имена собственные, например: Мамед- Мамедов (ли, заде)...и др.

У армян же в основном из бытового обихода, обозначающие какую то работу, обязанность, зависимость.....и др. Например: Капутикян(двери строящий), Шахназарян (которого Шах контролирует), Агабекян(его хозяин бек)....и много др.. можешь сам выбрать..)

Поэтому, я ещё раз подчёркиваю..)) Когда мои предки писали философию, твои в то время бегали в индийских джунглях.....

П.С. Хоть ты если и тупой бот, то мне всё равно..... ))

[Рыбак]

Ничего себе меньшинство!! Целый армянский народ одарили своими тюркизмами и фамилиями.....

Тогда выходит, армян вообще мизер был в регионе....)

Ишханян, ту ссылку которую ты здесь ставил, ты наверное сам плохо читал.... Почитай ещё раз все главы в той ссылке... особенно про тех кто был у власти в то время.....))

Ала, аскер Кашпировский, опять рассказываешь байки про арм. фамилии? Я тебе уже говорил, что вам дали фамилии совсем недавно. До сих пор не можете с ними сами определиться. Даже в Милли Миджлис этот вопрос вынесли)

А тут оказывается вы их нам дали) У тебя мозг вообще присутствуют в наличии?

Когда у армян были фамилии твои предки были на 99% неграмотными. Часть из них были пастухами, которые кочевали со своими стадами с одного пастбища на др., а часть занималась грабежами и убийствами.

Так что думай, а потом говори, если найдешь чем)

Рыбак, у тебя действительно эмоции затмевают разум.... В Милли Меджлисе вынесли вопрос о советских окончаниях фамилий.... У вас тоже такие окончания есть, идиот?))

Ты настолько тупо упёрт, что не хочешь признать коренную разницу в наших и ваших фамилиях.....

У нас например, фамилии носят в большинстве своём имена собственные, например: Мамед- Мамедов (ли, заде)...и др.

У армян же в основном из бытового обихода, обозначающие какую то работу, обязанность, зависимость.....и др. Например: Капутикян(двери строящий), Шахназарян (которого Шах контролирует), Агабекян(его хозяин бек)....и много др.. можешь сам выбрать..)

Поэтому, я ещё раз подчёркиваю..)) Когда мои предки писали философию, твои в то время бегали в индийских джунглях.....

П.С. Хоть ты если и тупой бот, то мне всё равно..... ))

Ала, Кашпировский оглы, какие такие эмоции? У тебя плохая привычка перекладывать с больной головы на здоровую.

Обсуждали фамилии? Обсуждали. Где эмоции увидел?

Так чего же русские окончания у вас у всех оказались? А потому, что в основном у вас фамилии появились при СССР. Вам именно давали фамилии русские. Отсюда ов и ев.

Фамилии у азербайджанцев возникли сравнительно недавно. Еще в XIX веке АМ азербайджанцев состояла из основного имени и имени отца, к которому добавлялись слова оглу (вин. пад. от огул «сын»), -заде «сын», «отпрыск» (которое в азербайджанском языке употребляется только как антропонимический формант и является заимствованием из персидского) при образовании мужских имен, например Ибрагим Саттар оглу, Сулейманбек Гасанзаде, или кызы (вин. пад. от кыз «дочь») при образовании женских имен, например Рейхан Курбан кызы (в Иранском Азербайджане и ныне употребляется такая АМ).

Подобные формы имен имели известные личности или представители привилегированных классов; у них же в XIX в. под влиянием русской АМ возникают первые фамилии. Простые люди обычно имели основное имя и присоединявшееся к нему прозвище-различитель, например: Кечал Мамед «лысый Мамед», Чолаг Абдулла «хромой Абдулла», Узун Гасан «длинный Гасан» и др.

Появление фамилий у азербайджанцев относится к XX веку, главным образом к периоду после установления советской власти в Азербайджане. Образование фамилий не было унифицировано: за основу бралось имя или отца, или деда. На стадии образования фамилий азербайджанская АМ состояла из имени и фамилии, возникшей из отчества, которое переходило в фамилию или без изменений, например Алиага Селимзаде, или в русифицированной форме — Бахрам Мансуров, Кямаля Везирова. Так появилась трехчленная АМ: ИИ + отчество + НИ (фамилия). В настоящее время у азербайджанцев встречаются фамилии, имеющие формы старых отчеств: Джафароглу, Сафароглу, Рамазанзаде, Алмасзаде, а также оканчивающиеся аффиксами -лы, ли: Джуварлы, Джаббарлы, Касумбейли, Сейдбейли. В большинстве своем фамилии азербайджанцев оканчиваются на -ов(а), -ев(а): Алиев, Самедов, Тагиев, реже на -ский(ая): Муганлинский, Шушинский, Лемберанский, которые часто образованы от топонимов (Мугань, г. Шуша, с. Лемберан).

А армяне в основном свои фамилии изменяли на аз. окончания, чтобы иметь больше шансов при продвижении по работе, так как даже в советские времена в толерантном Азербайджане не любили арм. окончаний.

Вот именно, что вам просто приказом присваивали фамилии по имени отца. Идиот, у большинства др. народов часть фамилий также образовывалась по роду профессии. Возьми русских, украинцев, грузин и др. А Вот у вас все фамилии от имен происходят. У вас тогда в основном были две профессиию Поэтому, если бы вам давали фамилии по профессиям, то вы были бы в основном Чобановыми. Это ты понимаешь, тугодум?

Подчеркивать ты можешь что угодно, но то, что необразованный тупарь - это факт. И это аз. чиновник.

Про философию смешно написал. Какая философия?)) Ещё до 40-х годов часть твоего народа вела кочевой образ жизни. Перекочевывали с одного пастбища на др. вслед за своими баранами.

Могу ссылки привести. Смотри, чтобы после этого нервный приступ у тебя не случился)

Изменено 25 февраля, 2010 пользователем Рыбак

[Herbert]

Предлагаю всем аз юзером забить на юзера-лузера рыбака и считать его за вредоносную шпионскую программу которая повторяет одно и то же как папугай Арра Всё равно он уже одной ногой в бане другой ногой в срауне ))))

Всополошилось стадо. У них уже изжога на меня)

Ала чушка-гомик тебе и тебе подобным хоть колом на голове чеши. Не понимаете вы даже с 4 и 5 раза. Но я терпеливый, и готов и дальше из чушек делать людей.

из чушек делать людей. надо лет двести. за 70 лет. они так и не исправились.Правда. некоторых все таки научили читать и писать. но. понимать .увы пока не научили.

Рыбка возомнил себя аристократом голубых кровей, последним отпрыском Виндзоров, потомственным рыцарем из французского  рода Лузиньянов забыв что в 1915 году последние его сородичи покинули свои ХОРОМЫ в Турции...ай-яй-яй как вам несовестно однако голубчик???...

Хорошо что крестики и нолики там на пещере армянские, а то бы сказали что это ХОРОМЫ ОСМАНСКИХ Императоров....

Изменено 25 февраля, 2010 пользователем Herbert

[Рыбак]

Предлагаю всем аз юзером забить на юзера-лузера рыбака и считать его за вредоносную шпионскую программу которая повторяет одно и то же как папугай Арра Всё равно он уже одной ногой в бане другой ногой в срауне ))))

Всополошилось стадо. У них уже изжога на меня)

Ала чушка-гомик тебе и тебе подобным хоть колом на голове чеши. Не понимаете вы даже с 4 и 5 раза. Но я терпеливый, и готов и дальше из чушек делать людей.

из чушек делать людей. надо лет двести. за 70 лет. они так и не исправились.Правда. некоторых все таки научили читать и писать. но. понимать .увы пока не научили.

Рыбка возомнил себя аристократом голубых кровей, последним отпрыском Виндзоров, потомственным рыцарем из французского рода Лузиньянов забыв что в 1915 году последние его сородичи покинули свои ХОРОМЫ в Турции...ай-яй-яй как вам несовестно однако голубчик???...

Хорошо что крестики и нолики там на пещере армянские, а то бы сказали что это ХОРОМЫ ОСМАНСКИХ Императоров....

Герберт, ты тупой как пробка, а пытаешься тут казаться умным. Все твои попытки скорчить умную рожицу приводят к тому, что она становится ещё глупее и смешнее. Ну не получается у тебя. Но ты не переживай. Попробуй свои силы в чем-нибудь другом. Пиши, например, фантастические рассказы. У верен, что тут тебе равных не будет. Не губи талант, Герберт))

Изменено 25 февраля, 2010 пользователем Рыбак

[Herbert]

Предлагаю всем аз юзером забить на юзера-лузера рыбака и считать его за вредоносную шпионскую программу которая повторяет одно и то же как папугай Арра Всё равно он уже одной ногой в бане другой ногой в срауне ))))

Всополошилось стадо. У них уже изжога на меня)

Ала чушка-гомик тебе и тебе подобным хоть колом на голове чеши. Не понимаете вы даже с 4 и 5 раза. Но я терпеливый, и готов и дальше из чушек делать людей.

из чушек делать людей. надо лет двести. за 70 лет. они так и не исправились.Правда. некоторых все таки научили читать и писать. но. понимать .увы пока не научили.

Рыбка возомнил себя аристократом голубых кровей, последним отпрыском Виндзоров, потомственным рыцарем из французского рода Лузиньянов забыв что в 1915 году последние его сородичи покинули свои ХОРОМЫ в Турции...ай-яй-яй как вам несовестно однако голубчик???...

Хорошо что крестики и нолики там на пещере армянские, а то бы сказали что это ХОРОМЫ ОСМАНСКИХ Императоров....

Герберт, ты тупой как пробка, а пытаешься тут казаться умным. Все твои попытки скорчить умную рожицу приводят к тому, что она становится ещё глупее и смешнее. Ну не получается у тебя. Но ты не переживай. Попробуй свои силы в чем-нибудь другом. Пиши, например, фантастические рассказы. У верен, что тут тебе равных не будет. Не губи талант, Герберт))

Твое мнение меня абсолютно  не интересуют и не волнует ты слишком примитивная и мелкая фигура....наооборот забавляет, пусть все русскоязычные юзеры неармяне увидят что за фрукт этот армянский фашист...корчат тут из себя гуманистов вселенских... можешь продолжать, Рыбка....

[Суфий]

Рыбак, сегодня ты уже боле менее спокойнее....)))

Русские окончания оказались по той причине что и у вас (Арутюнова, Шахназаров, Оганесов..........)

Ты главное в корень смотри этих фамилий....а корень наш...... а то прилип к окончаниям....))))

У нас, да и у вас, до русских, были свои фамилии, со своими корнями.... разве окончания существенно изменили корень фамилий? Или ты настолько плаваешь в эмоциях и не хватает у тебя ума, что ты не можешь видеть очевидного?))

Сам ты идиот недоделанный....Твоя эта статья куцая и поверхностная..... Если бы тот человек кто писал эту статью, сделал бы ещё и смысловой перевод значения имён, то сам понял бы что его домыслы беспочвенны....

Выставляешь статью, а сам даже не вникаешь в смысл...(я же говорю тупые эмоции..))) )

На читай и делай вывод... это по твоей же ссылке...

Основное имя (ОИ) может быть заимствовано и из арабского языка. Среди арабских имен бОльшую часть составляют коранические имена, данные в честь Аллаха, пророка Мохаммада и святых. Считается, что святой в таком случае является покровителем того, кто носит его имя; наиболее предпочтительными именами являются Мохаммад, Али, Хасан и Хусейн, а также арабские имена, даваемые по названию месяца рождения ребенка, т. е. имена, образованные от названий месяцев лунного года: Реджеб, Рамазан и др. Популярны также имена, образованные от апеллятивов, т. е. имеющие различные значения или несущие определенную смысловую нагрузку, например отражающие пожелание родителей видеть сына крепким, здоровым, высоким, благородным, подающим надежды, любимым, блестящим, ясным, богатым, могущественным, имеющим много друзей и т.д.: Махбуб, Самед, Захир, Маджид, Зия, Таги, Хамид, Халиль и др.

До настоящего времени дошли особо почетные прозвища (кунья), употребление которых часто регламентировалось особыми указами правительства. Кунья обычно ставились перед ОИ и часто в обиходе заменяли имя. В их числе такие, как «Величие государства», «Звезда государства», «Прославитель государства», «Меч государства», «Краса государства», «Светильник страны», «Логика государства», «Добрый вестник государства» и др. Кроме кунья, встречаются также и лакаб, нечто вроде официального титула, который также предшествует ОИ. Широко распространенным лакабом является мирза, имевший вначале значение «сын эмира», «царевич». В этом случае мирза должно стоять после ОИ, например, Аббас-мирза, Хосров-мирза. Но со временем к именам секретарей, иногда министров и вообще чиновников государственной службы стали добавлять титул мирза. В этом случае он предшествует ОИ, например: Мирза-Джафар, Мирза-Нариман.

Среди персидских имен можно выделить имена, дошедшие до наших дней из древнеперсидского языка, из доисламской эпохи, когда был распространен зороастризм. Такие имена обычно содержат в имени составную часть азер «огонь». Большая часть таких имен употребляется как для мальчиков, так и для девочек, поскольку в персидском языке нет морфологических средств для различения имен по полу; такие имена относят либо к мужским, либо к женским на основании лексико-семантического критерия; исключение составляют некоторые женские имена, образованные от арабских слов с добавлением конечного хайэ ховез. К данной группе имен причисляются те, которые носили когда-то зороастрийские жрецы (например, Азербад), в прошлом названия зороастрийских храмов (Азербахрам, Азермехр, Азернуш, Азерхордад и др.), а также имена, производные от слова азер «огонь» (Азери, Азерголь, Азергун, Азеряр).

Имена другой группы образованы от персидских апеллятивов и имеют прозрачную этимологию, например: Асуде «спокойный», Асим «большой мастер», Аваре «бездомный», Устевар «крепкий», «прочный», Шадаб «радостный», Освар «наездник», Бехар «весна», Бехбуд «здоровый», Ширзад «храбрый» и т.д. Широко распространены в Иране имена, которые в различные времена носили падишахи Ирана: Ардашир, Ануширван, Шапур, Кубад и др. Из мужских имен популярны такие, которые образованы от названий месяцев: например, Фервердин — название 1-го месяца, Ардибехшет — 2-го месяца, Абан — 8-го месяца, Бахман — 11-го месяца. Если ребенок рождается в период празднования Ноуруза (Нового года), то его могут назвать или Ноурузом, или Ноуруз-Али. Если мальчик появился на свет вечером во время празднования Курбана (жертвоприношение) или в первой половине месяца зильхидже (до 10-го числа), то его называют Хаджи-Курбан. В том случае, если не хотят называть ребенка именем Курбан, то к другому имени добавляют слово Хаджи1.

Женские имена можно также подразделять на заимствованные из арабского языка и собственно персидские. Женские имена могут быть даны по названиям планет, звезд (Уранус «Уран», Ахтар «звезда»), месяцев солнечного и лунного года, по названиям драгоценных камней (Зерине «золотая», Алмас «алмаз», Гоухер «драгоценный камень», «жемчуг»), птиц (Ходход «удод», Тути «попугай»), животных (Аху «джейран»), цветов и трав (Гульнар «цветок граната», Гульдель «цветок души, сердца», Гульгун «цветок розы») и др.

Среди женских имен много таких, которые носили мать, жены, дочери пророка, различных имамов, шахов и падишахов, например: Амине — имя матери пророка, Умм Кольсум — имя дочери пророка и т.д. Часто женские имена могут носить характер пожелания того или иного положительного качества, свойства человека: Азерм, Азерми «стыдливая», «воспитанная», Асия «печальная», «грустная», Ашраф «могущественная», «благородная», Афсане «сказочная», Ануш «бессмертная» и др. Многие имена ведут происхождение от древнеперсидского языка, составной частью этих женских имен, как и мужских, является слово азер «огонь»: Азер, Азербу, Азергуль, Азернуш, Азерин и др.

А вот и другое подтверждение, уже русское..:

Русские — один из крупнейших народов мира (138 млн. 600 тыс. человек) — составляют большинство населения бывшего СССР. Незначительное количество русских проживает в странах Америки и Западной Европы. Русский язык относится к восточнославянской группе славянских языков.

Древнерусская антропонимия состояла первоначально только из личного имени в узком смысле; большинство имен первоначально «повторяло» нарицательные слова (Волк, Ждан, Добрыня). Среди древнерусских имен было немало заимствований из финно-угорских, тюркских и других языков. Первые письменные памятники свидетельствуют о социальном расхождении антропонимии: выделялись имена правящей верхушки, среди которых имена скандинавского происхождения (Олег, Ольга, Игорь и др.), но особенно характерны были составленные из двух основ; летопись прямо называет их княжескими; в качестве их второго компонента наиболее часты -слав, -мир (Святослав, Мстислав, Владимир и др.; в республиканском Новгороде посадники Твердислав, Остромир). Происхождение этой модели остается спорным. Развились имена суффиксальные, например, с -ило (Томило, Твердило, Путило), -ята (Гостята, Путята) и др. Женских имен дошло очень мало; женщину чаще называли по имени отца (самая известная героиня древнерусского эпоса — Ярославна) или по имени мужа (новгородские Завижая, Полюжая — жены Завида, Полюда), из дошедших женских имен — Красава.

Христианство, заимствованное русскими из Византии (988 г.), принесло имена, канонизированные православной церковью, — это имена «святых» первых веков христианства, происходящие из языков народов Римской империи; особенно много среди таких имен древнегреческих (Андрей, Александр, Василий, Елена, Ирина), латинских (Сергей, Константин, Татьяна, Матрена), а также имен из языков Передней Азии — арамейского, древнееврейского, сирийского и др. (Иван, Фома, Мария, Анна). Так как такие имена пришли на Русь через среднегреческий язык Византии, они несли многие его признаки (например, Варвара, Лаврентий, а не Барбара, Лавренций). Значительные изменения внесла адаптация иноязычных имен русским языком: отброшены греческие и латинские форманты (Николаос, Паулос трансформировались в Николай, Павел), упрощены несвойственные русскому языку звуковые сочетания (Аким, Устинья вместо Иоаким, Иустиния). С другой стороны, вторжение массы антропонимов-заимствований расширяло фонетические средства русского языка, например, способствовало появлению звука [ф], ранее ему несвойственного, из очень частых в греческих именах звуков, передаваемых в греческом буквами «тхэта» (Федор, Тимофей, Фекла) и «фи» (Филипп, Трифон, Софья). На протяжении столетий повседневные формы многих имен резко отличались от канонических, которые употребляла только церковь, например (в каждой паре первая форма повседневная, вторая — каноничная): Авдотья — Евдокия, Аксинья — Ксения, Арина — Ирина, Акулина — Акилина, Егор — Георгий, Осип — Иосиф, Таврило — Гавриил и т. п., даже в литературном языке «победили» неканонические формы: Иван, Матрена вместо Иоанн, Матрона.

В течение веков церковь не могла истребить русские имена: упорная борьба длилась с X по XVII в. Хотя для всех русских стало обязательным крещение, при котором давали имя (только из списка православных «святых»), но в жизни долго употребляли имена нецерковные. Так, очень часты такие имена, как Ждан, Неждан, Истома, Томило, женское Милава.

Официальные документы и в XV — XVII вв. изобилуют нецерковными именами, в том числе Негодяй, Дурак, вероятно данными для обмана «нечистой силы»; упоминаются даже монастырский служитель Константин сын Дьявола и священник с языческим именем Истома. В данном отношении показателен перечень помещиков Кинешемского уезда 1612 г.: Жук Софонов, Томило Новоприходец, Непородно Осипов, Бессонко Фролов. В писцовой книге Тульского уезда 1578 г. больше 18% всех помещиков записаны под именами нецерковными.

Только на рубеже XVII — XVIII вв., при Петре I, правительству удалось запретить нецерковные имена (позже проскальзывали единичные).

Отчества у русских известны с первых письменных памятников в краткой форме притяжательного прилагательного, сначала с суффиксом -ь (сын володимерь ’Владимиров сын’; после губных согласных возникало дополнительно ль — сын Ярославль ’ярославов сын’), позже XII в. в этой функции выступают только суффиксы -ов(-ев) или -ин (при основах на -а): сын иванов, сын ильин. В княжеской среде победила форма отчества с -ич, затем осложненная в -ович(-евич).

Дробление русских княжеств на множество мелких уделов породило обозначение князей по названиям принадлежащих им территорий (Шуйские, Курбские); эти обозначения стали родовыми именами.

Русская антропонимии XVI — XVII вв. резко разграничена социально. Бояр именовали трехчленно: «индивидуальное имя (церковное или нецерковное) + полное отчество (с -вич) + родовое имя»; каждый из трех компонентов мог сопровождаться параллельным, например, разветвление боярских родов отражалось на родовых именах: Вельяминовы-Зерновы, Вельяминовы-Сабуровы и др.; любой из трех компонентов мог дополняться дедичеством и т. п. Для средних слоев (помещики и богатые купцы) преобладала такая формула именования: «индивидуальное имя (церковное или нецерковное) + отчество в форме краткого прилагательного на -ов(-ев), -ым».

Создание крупного централизованного государства, появление большого слоя служилых с их земельными владениями обусловили необходимость фамилии — именования, обозначающего всех членов семьи и переходящего на следующие поколения. Чаще фамилия возникала из дедичества или из второго имени отца, реже имела другое происхождение.

К концу XVII в. фамилии охватили почти всех дворян. Всю остальную массу населения называли индивидуальным именем с обязательным уничижительным формантом -ка (Васька, Анка), нередко с добавлением обозначения какого-либо признака (занятия, места рождения, краткого притяжательного прилагательного из имени отца). Усложнение именований с целью уточнить личность называемого увеличивало разнобой в именовании. В переписи Ярославля 1678 г. употреблены 30 различных комбинаций именования мужчин; еще пестрей картина именования женщин.

Или твоё "образование" не поможет тебе это переварить?))))) Учись: Когда что то читаешь то вдумывайся в смысл написанного и изучай значение слов....))) Это просто гуманный совет...))

А про философию после поговорим....))

[Суфий]

Рыбак, будешь тупить оскарбляя, то во первых ты себя ставишь в положение озлобленного тупаря, а во вторых тебя забанят за тупое быковство......

[Herbert]

'Суфий', вышла виртуальная выставка "Женские Лики Кавказа" собранная из архивов Кунст Камеры. Самое интересное смотрю русскоязычную версию и англоязычную.

В русскоязычной версии на первой странице расположили лакскую девушку, а вот на англоязычной нашу бакинку 19 века так как она самая красивая выглядет очень презентабельнои цивильно в отличии от армянок бррррррррр....все как одна похожи на Бабу Ягу из Индии сколько бы они на себя не напялили барахла....   Еще раз убедился что самые красивые девушки Кавказа были наши азербайджанские девушки! Салют! Доказано исторически!....

Русская версия:

http://web1.kunstkamera.ru/exhibition/kavkaz/frame.html

Английская версия:

http://web1.kunstkamera.ru/exhibition/kavkaz/eng/frame.html

Вот её большое фото :

Azerbaijani woman. The Azerbaijani. Photographer F. Orden. 1897.

http://web1.kunstkamera.ru/exhibition/kavkaz/eng/frame.html

[Рыбак]

Предлагаю всем аз юзером забить на юзера-лузера рыбака и считать его за вредоносную шпионскую программу которая повторяет одно и то же как папугай Арра Всё равно он уже одной ногой в бане другой ногой в срауне ))))

Всополошилось стадо. У них уже изжога на меня)

Ала чушка-гомик тебе и тебе подобным хоть колом на голове чеши. Не понимаете вы даже с 4 и 5 раза. Но я терпеливый, и готов и дальше из чушек делать людей.

из чушек делать людей. надо лет двести. за 70 лет. они так и не исправились.Правда. некоторых все таки научили читать и писать. но. понимать .увы пока не научили.

Рыбка возомнил себя аристократом голубых кровей, последним отпрыском Виндзоров, потомственным рыцарем из французского рода Лузиньянов забыв что в 1915 году последние его сородичи покинули свои ХОРОМЫ в Турции...ай-яй-яй как вам несовестно однако голубчик???...

Хорошо что крестики и нолики там на пещере армянские, а то бы сказали что это ХОРОМЫ ОСМАНСКИХ Императоров....

Герберт, ты тупой как пробка, а пытаешься тут казаться умным. Все твои попытки скорчить умную рожицу приводят к тому, что она становится ещё глупее и смешнее. Ну не получается у тебя. Но ты не переживай. Попробуй свои силы в чем-нибудь другом. Пиши, например, фантастические рассказы. У верен, что тут тебе равных не будет. Не губи талант, Герберт))

Твое мнение меня абсолютно не интересуют и не волнует ты слишком примитивная и мелкая фигура....наооборот забавляет, пусть все русскоязычные юзеры неармяне увидят что за фрукт этот армянский фашист...корчат тут из себя гуманистов вселенских... можешь продолжать, Рыбка....

Молодес Герберт. Садись... двойка))

[Vervolf]

армянские аборигены

[Суфий]

'Суфий', вышла виртуальная выставка "Женские Лики Кавказа" собранная из архивов Кунст Камеры. Самое интересное смотрю русскоязычную версию и англоязычную.

В русскоязычной версии на первой странице расположили лакскую девушку, а вот на англоязычной нашу бакинку 19 века так как она самая красивая выглядет очень презентабельнои цивильно в отличии от армянок бррррррррр....все как одна похожи на Бабу Ягу из Индии сколько бы они на себя не напялили барахла....   Еще раз убедился что самые красивые девушки Кавказа были наши азербайджанские девушки! Салют! Доказано исторически!....

Русская версия:

http://web1.kunstkamera.ru/exhibition/kavkaz/frame.html

Английская версия:

http://web1.kunstkamera.ru/exhibition/kavkaz/eng/frame.html

Вот её большое фото :

Azerbaijani woman. The Azerbaijani. Photographer F. Orden. 1897.

http://web1.kunstkamera.ru/exhibition/kavkaz/eng/frame.html

Да, у нас девушки очень красивы..... и красота у них особенная.....нежно женственная.......как и должно быть по сути...

Шамаханские царицы....))

[Herbert]

армянские аборигены

'Vervolf' , убийственный материал вот именно эти мерзавцы ни перед чем не гнушатся изо  дня в день фабрикуют и подтасовывают о себе мифические документы и и материаоы и фото...

Вот только что я говорил о виртуальной фотовыставке "Женщины Кавказа" вы же знаете мой глаз алмаз отменя ничего невозможно утаить...и о опять фальш значит в англоязычной версии четко подписано фотография "молодая  абазинская женщина " есть абхазка, а они в русской версии подделали в "армянка в национальном костюме"  вау прямо от самого кутюр...так как выглядет очень красивой и нарядно какая низость и подлость и наверняка успели самим на фото подделать записи а-ля армянка видимо товарищ Чубарьян очень им помог!!!

Смотрите сами для сравнения как говорится ФАКТ НАЛИЦО!

Young Abazin woman. Abkhazia. Photographer F. Orden. 1897.

http://web1.kunstkamera.ru/exhibition/kavkaz/eng/frame.html

Армянка в национальном костюме из г. Ахалцих. Грузия. Фотограф Ф. Орден. 1897 г.

http://web1.kunstkamera.ru/exhibition/kavkaz/frame.html

[Рыбак]

Рыбак, сегодня ты уже боле менее спокойнее....)))

Русские окончания оказались по той причине что и у вас (Арутюнова, Шахназаров, Оганесов..........)

Ты главное в корень смотри этих фамилий....а корень наш...... а то прилип к окончаниям....))))

У нас, да и у вас, до русских, были свои фамилии, со своими корнями.... разве окончания существенно изменили корень фамилий? Или ты настолько плаваешь в эмоциях и не хватает у тебя ума, что ты не можешь видеть очевидного?))

Сам ты идиот недоделанный....Твоя эта статья куцая и поверхностная..... Если бы тот человек кто писал эту статью, сделал бы ещё и смысловой перевод значения имён, то сам понял бы что его домыслы беспочвенны....

Выставляешь статью, а сам даже не вникаешь в смысл...(я же говорю тупые эмоции..))) )

На читай и делай вывод... это по твоей же ссылке...

Основное имя (ОИ) может быть заимствовано и из арабского языка. Среди арабских имен бОльшую часть составляют коранические имена, данные в честь Аллаха, пророка Мохаммада и святых. Считается, что святой в таком случае является покровителем того, кто носит его имя; наиболее предпочтительными именами являются Мохаммад, Али, Хасан и Хусейн, а также арабские имена, даваемые по названию месяца рождения ребенка, т. е. имена, образованные от названий месяцев лунного года: Реджеб, Рамазан и др. Популярны также имена, образованные от апеллятивов, т. е. имеющие различные значения или несущие определенную смысловую нагрузку, например отражающие пожелание родителей видеть сына крепким, здоровым, высоким, благородным, подающим надежды, любимым, блестящим, ясным, богатым, могущественным, имеющим много друзей и т.д.: Махбуб, Самед, Захир, Маджид, Зия, Таги, Хамид, Халиль и др.

До настоящего времени дошли особо почетные прозвища (кунья), употребление которых часто регламентировалось особыми указами правительства. Кунья обычно ставились перед ОИ и часто в обиходе заменяли имя. В их числе такие, как «Величие государства», «Звезда государства», «Прославитель государства», «Меч государства», «Краса государства», «Светильник страны», «Логика государства», «Добрый вестник государства» и др. Кроме кунья, встречаются также и лакаб, нечто вроде официального титула, который также предшествует ОИ. Широко распространенным лакабом является мирза, имевший вначале значение «сын эмира», «царевич». В этом случае мирза должно стоять после ОИ, например, Аббас-мирза, Хосров-мирза. Но со временем к именам секретарей, иногда министров и вообще чиновников государственной службы стали добавлять титул мирза. В этом случае он предшествует ОИ, например: Мирза-Джафар, Мирза-Нариман.

Среди персидских имен можно выделить имена, дошедшие до наших дней из древнеперсидского языка, из доисламской эпохи, когда был распространен зороастризм. Такие имена обычно содержат в имени составную часть азер «огонь». Большая часть таких имен употребляется как для мальчиков, так и для девочек, поскольку в персидском языке нет морфологических средств для различения имен по полу; такие имена относят либо к мужским, либо к женским на основании лексико-семантического критерия; исключение составляют некоторые женские имена, образованные от арабских слов с добавлением конечного хайэ ховез. К данной группе имен причисляются те, которые носили когда-то зороастрийские жрецы (например, Азербад), в прошлом названия зороастрийских храмов (Азербахрам, Азермехр, Азернуш, Азерхордад и др.), а также имена, производные от слова азер «огонь» (Азери, Азерголь, Азергун, Азеряр).

Имена другой группы образованы от персидских апеллятивов и имеют прозрачную этимологию, например: Асуде «спокойный», Асим «большой мастер», Аваре «бездомный», Устевар «крепкий», «прочный», Шадаб «радостный», Освар «наездник», Бехар «весна», Бехбуд «здоровый», Ширзад «храбрый» и т.д. Широко распространены в Иране имена, которые в различные времена носили падишахи Ирана: Ардашир, Ануширван, Шапур, Кубад и др. Из мужских имен популярны такие, которые образованы от названий месяцев: например, Фервердин — название 1-го месяца, Ардибехшет — 2-го месяца, Абан — 8-го месяца, Бахман — 11-го месяца. Если ребенок рождается в период празднования Ноуруза (Нового года), то его могут назвать или Ноурузом, или Ноуруз-Али. Если мальчик появился на свет вечером во время празднования Курбана (жертвоприношение) или в первой половине месяца зильхидже (до 10-го числа), то его называют Хаджи-Курбан. В том случае, если не хотят называть ребенка именем Курбан, то к другому имени добавляют слово Хаджи1.

Женские имена можно также подразделять на заимствованные из арабского языка и собственно персидские. Женские имена могут быть даны по названиям планет, звезд (Уранус «Уран», Ахтар «звезда»), месяцев солнечного и лунного года, по названиям драгоценных камней (Зерине «золотая», Алмас «алмаз», Гоухер «драгоценный камень», «жемчуг»), птиц (Ходход «удод», Тути «попугай»), животных (Аху «джейран»), цветов и трав (Гульнар «цветок граната», Гульдель «цветок души, сердца», Гульгун «цветок розы») и др.

Среди женских имен много таких, которые носили мать, жены, дочери пророка, различных имамов, шахов и падишахов, например: Амине — имя матери пророка, Умм Кольсум — имя дочери пророка и т.д. Часто женские имена могут носить характер пожелания того или иного положительного качества, свойства человека: Азерм, Азерми «стыдливая», «воспитанная», Асия «печальная», «грустная», Ашраф «могущественная», «благородная», Афсане «сказочная», Ануш «бессмертная» и др. Многие имена ведут происхождение от древнеперсидского языка, составной частью этих женских имен, как и мужских, является слово азер «огонь»: Азер, Азербу, Азергуль, Азернуш, Азерин и др.

А вот и другое подтверждение, уже русское..:

Русские — один из крупнейших народов мира (138 млн. 600 тыс. человек) — составляют большинство населения бывшего СССР. Незначительное количество русских проживает в странах Америки и Западной Европы. Русский язык относится к восточнославянской группе славянских языков.

Древнерусская антропонимия состояла первоначально только из личного имени в узком смысле; большинство имен первоначально «повторяло» нарицательные слова (Волк, Ждан, Добрыня). Среди древнерусских имен было немало заимствований из финно-угорских, тюркских и других языков. Первые письменные памятники свидетельствуют о социальном расхождении антропонимии: выделялись имена правящей верхушки, среди которых имена скандинавского происхождения (Олег, Ольга, Игорь и др.), но особенно характерны были составленные из двух основ; летопись прямо называет их княжескими; в качестве их второго компонента наиболее часты -слав, -мир (Святослав, Мстислав, Владимир и др.; в республиканском Новгороде посадники Твердислав, Остромир). Происхождение этой модели остается спорным. Развились имена суффиксальные, например, с -ило (Томило, Твердило, Путило), -ята (Гостята, Путята) и др. Женских имен дошло очень мало; женщину чаще называли по имени отца (самая известная героиня древнерусского эпоса — Ярославна) или по имени мужа (новгородские Завижая, Полюжая — жены Завида, Полюда), из дошедших женских имен — Красава.

Христианство, заимствованное русскими из Византии (988 г.), принесло имена, канонизированные православной церковью, — это имена «святых» первых веков христианства, происходящие из языков народов Римской империи; особенно много среди таких имен древнегреческих (Андрей, Александр, Василий, Елена, Ирина), латинских (Сергей, Константин, Татьяна, Матрена), а также имен из языков Передней Азии — арамейского, древнееврейского, сирийского и др. (Иван, Фома, Мария, Анна). Так как такие имена пришли на Русь через среднегреческий язык Византии, они несли многие его признаки (например, Варвара, Лаврентий, а не Барбара, Лавренций). Значительные изменения внесла адаптация иноязычных имен русским языком: отброшены греческие и латинские форманты (Николаос, Паулос трансформировались в Николай, Павел), упрощены несвойственные русскому языку звуковые сочетания (Аким, Устинья вместо Иоаким, Иустиния). С другой стороны, вторжение массы антропонимов-заимствований расширяло фонетические средства русского языка, например, способствовало появлению звука [ф], ранее ему несвойственного, из очень частых в греческих именах звуков, передаваемых в греческом буквами «тхэта» (Федор, Тимофей, Фекла) и «фи» (Филипп, Трифон, Софья). На протяжении столетий повседневные формы многих имен резко отличались от канонических, которые употребляла только церковь, например (в каждой паре первая форма повседневная, вторая — каноничная): Авдотья — Евдокия, Аксинья — Ксения, Арина — Ирина, Акулина — Акилина, Егор — Георгий, Осип — Иосиф, Таврило — Гавриил и т. п., даже в литературном языке «победили» неканонические формы: Иван, Матрена вместо Иоанн, Матрона.

В течение веков церковь не могла истребить русские имена: упорная борьба длилась с X по XVII в. Хотя для всех русских стало обязательным крещение, при котором давали имя (только из списка православных «святых»), но в жизни долго употребляли имена нецерковные. Так, очень часты такие имена, как Ждан, Неждан, Истома, Томило, женское Милава.

Официальные документы и в XV — XVII вв. изобилуют нецерковными именами, в том числе Негодяй, Дурак, вероятно данными для обмана «нечистой силы»; упоминаются даже монастырский служитель Константин сын Дьявола и священник с языческим именем Истома. В данном отношении показателен перечень помещиков Кинешемского уезда 1612 г.: Жук Софонов, Томило Новоприходец, Непородно Осипов, Бессонко Фролов. В писцовой книге Тульского уезда 1578 г. больше 18% всех помещиков записаны под именами нецерковными.

Только на рубеже XVII — XVIII вв., при Петре I, правительству удалось запретить нецерковные имена (позже проскальзывали единичные).

Отчества у русских известны с первых письменных памятников в краткой форме притяжательного прилагательного, сначала с суффиксом -ь (сын володимерь 'Владимиров сын'; после губных согласных возникало дополнительно ль — сын Ярославль 'ярославов сын'), позже XII в. в этой функции выступают только суффиксы -ов(-ев) или -ин (при основах на -а): сын иванов, сын ильин. В княжеской среде победила форма отчества с -ич, затем осложненная в -ович(-евич).

Дробление русских княжеств на множество мелких уделов породило обозначение князей по названиям принадлежащих им территорий (Шуйские, Курбские); эти обозначения стали родовыми именами.

Русская антропонимии XVI — XVII вв. резко разграничена социально. Бояр именовали трехчленно: «индивидуальное имя (церковное или нецерковное) + полное отчество (с -вич) + родовое имя»; каждый из трех компонентов мог сопровождаться параллельным, например, разветвление боярских родов отражалось на родовых именах: Вельяминовы-Зерновы, Вельяминовы-Сабуровы и др.; любой из трех компонентов мог дополняться дедичеством и т. п. Для средних слоев (помещики и богатые купцы) преобладала такая формула именования: «индивидуальное имя (церковное или нецерковное) + отчество в форме краткого прилагательного на -ов(-ев), -ым».

Создание крупного централизованного государства, появление большого слоя служилых с их земельными владениями обусловили необходимость фамилии — именования, обозначающего всех членов семьи и переходящего на следующие поколения. Чаще фамилия возникала из дедичества или из второго имени отца, реже имела другое происхождение.

К концу XVII в. фамилии охватили почти всех дворян. Всю остальную массу населения называли индивидуальным именем с обязательным уничижительным формантом -ка (Васька, Анка), нередко с добавлением обозначения какого-либо признака (занятия, места рождения, краткого притяжательного прилагательного из имени отца). Усложнение именований с целью уточнить личность называемого увеличивало разнобой в именовании. В переписи Ярославля 1678 г. употреблены 30 различных комбинаций именования мужчин; еще пестрей картина именования женщин.

Или твоё "образование" не поможет тебе это переварить?))))) Учись: Когда что то читаешь то вдумывайся в смысл написанного и изучай значение слов....))) Это просто гуманный совет...))

А про философию после поговорим....))

Ала, Кашпировский оглы, спрятался за словесным поносом, чтобы казаться умнее? Не зачет, фантазер. Мог бы не выставлять всю простыню, а выставить то, что считаешь главным. Но тебе нужен был понос для прикрытия.

Зачем ты выставил текст про персидские и русские имена. Ты уже перс? Или русский?

Ты уже даже буквы прочитать не можешь, которые я пишу? Я писал, почему армяне изменяли арм. окончания ян на ов в Азербайджане. Шары-то утром надо протирать.

Какой ваш корень, тугодум. Ведь ты же утверждаешь, что азери не турки. Так какое конкретно азери имеют отношения к фамилиям?

Объясняю большими квадратными буквами специально для таких Кашпировских оглы как ты. Если ты и сейчас не помешь, то только хирургическое вмешательство поможет.

Армянские фамилии у ремесленников появились позже чем у знатных родов. В это время они фактически жили либо в Иране, либо в Османской Турции. Поэтому когда фамилии появлялись, то происходили они от наим. ремесел на офиц языке того гос-ва, в котором они проживали. Не турки давали им фамилии, шли они от ремесла, которым они занимались, но на турец. языке. Та же практика была у др. народов. У тех же русских полно фамилий произошедший из названий профессий.

А вот у вас в подавляющем большинстве фамилии от имен. У вас не было професий как таковых. Не было у вас ремесленников.

У вас фамилии-то появились в основном при СССР, понимаешь? Вряд ли конечно, но попытайся.

Поэтому они шли с руукими окончаниями. А так как ремесленными профессиями тво предки не владели, а умели только баранов пасти, то потупили просто. Делали приставку ов или ев к имени отца.

А если учесть, что и имена у вас в большинсвте своем арабские или персидские, то картина с вашими фамилиями получается вообще для тебя грустной. У вас фамилии, образованные в основном от арабских и персидских имен, данные вам русскими)

Так что, чья бы корова мычала (точнее блеяла), а твоя бы молчала, Суфий.

И этот идиот дает мне. Выставил текст про персидские и русские имена и почувствовал себя образованным и понимающем значение слов)) У самого-то мозгов хватит чо-нибудь написать от себя кроме фантазерства и ругани. Врядли

Так что Суфий, свои советы можешь засунуть далеко, далеко.

[Сахиб]

Рыбак, сегодня ты уже боле менее спокойнее....)))

Русские окончания оказались по той причине что и у вас (Арутюнова, Шахназаров, Оганесов..........)

Ты главное в корень смотри этих фамилий....а корень наш...... а то прилип к окончаниям....))))

У нас, да и у вас, до русских, были свои фамилии, со своими корнями.... разве окончания существенно изменили корень фамилий? Или ты настолько плаваешь в эмоциях и не хватает у тебя ума, что ты не можешь видеть очевидного?))

Сам ты идиот недоделанный....Твоя эта статья куцая и поверхностная..... Если бы тот человек кто писал эту статью, сделал бы ещё и смысловой перевод значения имён, то сам понял бы что его домыслы беспочвенны....

Выставляешь статью, а сам даже не вникаешь в смысл...(я же говорю тупые эмоции..))) )

На читай и делай вывод... это по твоей же ссылке...

Основное имя (ОИ) может быть заимствовано и из арабского языка. Среди арабских имен бОльшую часть составляют коранические имена, данные в честь Аллаха, пророка Мохаммада и святых. Считается, что святой в таком случае является покровителем того, кто носит его имя; наиболее предпочтительными именами являются Мохаммад, Али, Хасан и Хусейн, а также арабские имена, даваемые по названию месяца рождения ребенка, т. е. имена, образованные от названий месяцев лунного года: Реджеб, Рамазан и др. Популярны также имена, образованные от апеллятивов, т. е. имеющие различные значения или несущие определенную смысловую нагрузку, например отражающие пожелание родителей видеть сына крепким, здоровым, высоким, благородным, подающим надежды, любимым, блестящим, ясным, богатым, могущественным, имеющим много друзей и т.д.: Махбуб, Самед, Захир, Маджид, Зия, Таги, Хамид, Халиль и др.

До настоящего времени дошли особо почетные прозвища (кунья), употребление которых часто регламентировалось особыми указами правительства. Кунья обычно ставились перед ОИ и часто в обиходе заменяли имя. В их числе такие, как «Величие государства», «Звезда государства», «Прославитель государства», «Меч государства», «Краса государства», «Светильник страны», «Логика государства», «Добрый вестник государства» и др. Кроме кунья, встречаются также и лакаб, нечто вроде официального титула, который также предшествует ОИ. Широко распространенным лакабом является мирза, имевший вначале значение «сын эмира», «царевич». В этом случае мирза должно стоять после ОИ, например, Аббас-мирза, Хосров-мирза. Но со временем к именам секретарей, иногда министров и вообще чиновников государственной службы стали добавлять титул мирза. В этом случае он предшествует ОИ, например: Мирза-Джафар, Мирза-Нариман.

Среди персидских имен можно выделить имена, дошедшие до наших дней из древнеперсидского языка, из доисламской эпохи, когда был распространен зороастризм. Такие имена обычно содержат в имени составную часть азер «огонь». Большая часть таких имен употребляется как для мальчиков, так и для девочек, поскольку в персидском языке нет морфологических средств для различения имен по полу; такие имена относят либо к мужским, либо к женским на основании лексико-семантического критерия; исключение составляют некоторые женские имена, образованные от арабских слов с добавлением конечного хайэ ховез. К данной группе имен причисляются те, которые носили когда-то зороастрийские жрецы (например, Азербад), в прошлом названия зороастрийских храмов (Азербахрам, Азермехр, Азернуш, Азерхордад и др.), а также имена, производные от слова азер «огонь» (Азери, Азерголь, Азергун, Азеряр).

Имена другой группы образованы от персидских апеллятивов и имеют прозрачную этимологию, например: Асуде «спокойный», Асим «большой мастер», Аваре «бездомный», Устевар «крепкий», «прочный», Шадаб «радостный», Освар «наездник», Бехар «весна», Бехбуд «здоровый», Ширзад «храбрый» и т.д. Широко распространены в Иране имена, которые в различные времена носили падишахи Ирана: Ардашир, Ануширван, Шапур, Кубад и др. Из мужских имен популярны такие, которые образованы от названий месяцев: например, Фервердин — название 1-го месяца, Ардибехшет — 2-го месяца, Абан — 8-го месяца, Бахман — 11-го месяца. Если ребенок рождается в период празднования Ноуруза (Нового года), то его могут назвать или Ноурузом, или Ноуруз-Али. Если мальчик появился на свет вечером во время празднования Курбана (жертвоприношение) или в первой половине месяца зильхидже (до 10-го числа), то его называют Хаджи-Курбан. В том случае, если не хотят называть ребенка именем Курбан, то к другому имени добавляют слово Хаджи1.

Женские имена можно также подразделять на заимствованные из арабского языка и собственно персидские. Женские имена могут быть даны по названиям планет, звезд (Уранус «Уран», Ахтар «звезда»), месяцев солнечного и лунного года, по названиям драгоценных камней (Зерине «золотая», Алмас «алмаз», Гоухер «драгоценный камень», «жемчуг»), птиц (Ходход «удод», Тути «попугай»), животных (Аху «джейран»), цветов и трав (Гульнар «цветок граната», Гульдель «цветок души, сердца», Гульгун «цветок розы») и др.

Среди женских имен много таких, которые носили мать, жены, дочери пророка, различных имамов, шахов и падишахов, например: Амине — имя матери пророка, Умм Кольсум — имя дочери пророка и т.д. Часто женские имена могут носить характер пожелания того или иного положительного качества, свойства человека: Азерм, Азерми «стыдливая», «воспитанная», Асия «печальная», «грустная», Ашраф «могущественная», «благородная», Афсане «сказочная», Ануш «бессмертная» и др. Многие имена ведут происхождение от древнеперсидского языка, составной частью этих женских имен, как и мужских, является слово азер «огонь»: Азер, Азербу, Азергуль, Азернуш, Азерин и др.

А вот и другое подтверждение, уже русское..:

Русские — один из крупнейших народов мира (138 млн. 600 тыс. человек) — составляют большинство населения бывшего СССР. Незначительное количество русских проживает в странах Америки и Западной Европы. Русский язык относится к восточнославянской группе славянских языков.

Древнерусская антропонимия состояла первоначально только из личного имени в узком смысле; большинство имен первоначально «повторяло» нарицательные слова (Волк, Ждан, Добрыня). Среди древнерусских имен было немало заимствований из финно-угорских, тюркских и других языков. Первые письменные памятники свидетельствуют о социальном расхождении антропонимии: выделялись имена правящей верхушки, среди которых имена скандинавского происхождения (Олег, Ольга, Игорь и др.), но особенно характерны были составленные из двух основ; летопись прямо называет их княжескими; в качестве их второго компонента наиболее часты -слав, -мир (Святослав, Мстислав, Владимир и др.; в республиканском Новгороде посадники Твердислав, Остромир). Происхождение этой модели остается спорным. Развились имена суффиксальные, например, с -ило (Томило, Твердило, Путило), -ята (Гостята, Путята) и др. Женских имен дошло очень мало; женщину чаще называли по имени отца (самая известная героиня древнерусского эпоса — Ярославна) или по имени мужа (новгородские Завижая, Полюжая — жены Завида, Полюда), из дошедших женских имен — Красава.

Христианство, заимствованное русскими из Византии (988 г.), принесло имена, канонизированные православной церковью, — это имена «святых» первых веков христианства, происходящие из языков народов Римской империи; особенно много среди таких имен древнегреческих (Андрей, Александр, Василий, Елена, Ирина), латинских (Сергей, Константин, Татьяна, Матрена), а также имен из языков Передней Азии — арамейского, древнееврейского, сирийского и др. (Иван, Фома, Мария, Анна). Так как такие имена пришли на Русь через среднегреческий язык Византии, они несли многие его признаки (например, Варвара, Лаврентий, а не Барбара, Лавренций). Значительные изменения внесла адаптация иноязычных имен русским языком: отброшены греческие и латинские форманты (Николаос, Паулос трансформировались в Николай, Павел), упрощены несвойственные русскому языку звуковые сочетания (Аким, Устинья вместо Иоаким, Иустиния). С другой стороны, вторжение массы антропонимов-заимствований расширяло фонетические средства русского языка, например, способствовало появлению звука [ф], ранее ему несвойственного, из очень частых в греческих именах звуков, передаваемых в греческом буквами «тхэта» (Федор, Тимофей, Фекла) и «фи» (Филипп, Трифон, Софья). На протяжении столетий повседневные формы многих имен резко отличались от канонических, которые употребляла только церковь, например (в каждой паре первая форма повседневная, вторая — каноничная): Авдотья — Евдокия, Аксинья — Ксения, Арина — Ирина, Акулина — Акилина, Егор — Георгий, Осип — Иосиф, Таврило — Гавриил и т. п., даже в литературном языке «победили» неканонические формы: Иван, Матрена вместо Иоанн, Матрона.

В течение веков церковь не могла истребить русские имена: упорная борьба длилась с X по XVII в. Хотя для всех русских стало обязательным крещение, при котором давали имя (только из списка православных «святых»), но в жизни долго употребляли имена нецерковные. Так, очень часты такие имена, как Ждан, Неждан, Истома, Томило, женское Милава.

Официальные документы и в XV — XVII вв. изобилуют нецерковными именами, в том числе Негодяй, Дурак, вероятно данными для обмана «нечистой силы»; упоминаются даже монастырский служитель Константин сын Дьявола и священник с языческим именем Истома. В данном отношении показателен перечень помещиков Кинешемского уезда 1612 г.: Жук Софонов, Томило Новоприходец, Непородно Осипов, Бессонко Фролов. В писцовой книге Тульского уезда 1578 г. больше 18% всех помещиков записаны под именами нецерковными.

Только на рубеже XVII — XVIII вв., при Петре I, правительству удалось запретить нецерковные имена (позже проскальзывали единичные).

Отчества у русских известны с первых письменных памятников в краткой форме притяжательного прилагательного, сначала с суффиксом -ь (сын володимерь 'Владимиров сын'; после губных согласных возникало дополнительно ль — сын Ярославль 'ярославов сын'), позже XII в. в этой функции выступают только суффиксы -ов(-ев) или -ин (при основах на -а): сын иванов, сын ильин. В княжеской среде победила форма отчества с -ич, затем осложненная в -ович(-евич).

Дробление русских княжеств на множество мелких уделов породило обозначение князей по названиям принадлежащих им территорий (Шуйские, Курбские); эти обозначения стали родовыми именами.

Русская антропонимии XVI — XVII вв. резко разграничена социально. Бояр именовали трехчленно: «индивидуальное имя (церковное или нецерковное) + полное отчество (с -вич) + родовое имя»; каждый из трех компонентов мог сопровождаться параллельным, например, разветвление боярских родов отражалось на родовых именах: Вельяминовы-Зерновы, Вельяминовы-Сабуровы и др.; любой из трех компонентов мог дополняться дедичеством и т. п. Для средних слоев (помещики и богатые купцы) преобладала такая формула именования: «индивидуальное имя (церковное или нецерковное) + отчество в форме краткого прилагательного на -ов(-ев), -ым».

Создание крупного централизованного государства, появление большого слоя служилых с их земельными владениями обусловили необходимость фамилии — именования, обозначающего всех членов семьи и переходящего на следующие поколения. Чаще фамилия возникала из дедичества или из второго имени отца, реже имела другое происхождение.

К концу XVII в. фамилии охватили почти всех дворян. Всю остальную массу населения называли индивидуальным именем с обязательным уничижительным формантом -ка (Васька, Анка), нередко с добавлением обозначения какого-либо признака (занятия, места рождения, краткого притяжательного прилагательного из имени отца). Усложнение именований с целью уточнить личность называемого увеличивало разнобой в именовании. В переписи Ярославля 1678 г. употреблены 30 различных комбинаций именования мужчин; еще пестрей картина именования женщин.

Или твоё "образование" не поможет тебе это переварить?))))) Учись: Когда что то читаешь то вдумывайся в смысл написанного и изучай значение слов....))) Это просто гуманный совет...))

А про философию после поговорим....))

Ала, Кашпировский оглы, спрятался за словесным поносом, чтобы казаться умнее? Не зачет, фантазер. Мог бы не выставлять всю простыню, а выставить то, что считаешь главным. Но тебе нужен был понос для прикрытия.

Зачем ты выставил текст про персидские и русские имена. Ты уже перс? Или русский?

Ты уже даже буквы прочитать не можешь, которые я пишу? Я писал, почему армяне изменяли арм. окончания ян на ов в Азербайджане. Шары-то утром надо протирать.

Какой ваш корень, тугодум. Ведь ты же утверждаешь, что азери не турки. Так какое конкретно азери имеют отношения к фамилиям?

Объясняю большими квадратными буквами специально для таких Кашпировских оглы как ты. Если ты и сейчас не помешь, то только хирургическое вмешательство поможет.

Армянские фамилии у ремесленников появились позже чем у знатных родов. В это время они фактически жили либо в Иране, либо в Османской Турции. Поэтому когда фамилии появлялись, то происходили они от наим. ремесел на офиц языке того гос-ва, в котором они проживали. Не турки давали им фамилии, шли они от ремесла, которым они занимались, но на турец. языке. Та же практика была у др. народов. У тех же русских полно фамилий произошедший из названий профессий.

А вот у вас в подавляющем большинстве фамилии от имен. У вас не было професий как таковых. Не было у вас ремесленников.

У вас фамилии-то появились в основном при СССР, понимаешь? Вряд ли конечно, но попытайся.

Поэтому они шли с руукими окончаниями. А так как ремесленными профессиями тво предки не владели, а умели только баранов пасти, то потупили просто. Делали приставку ов или ев к имени отца.

А если учесть, что и имена у вас в большинсвте своем арабские или персидские, то картина с вашими фамилиями получается вообще для тебя грустной. У вас фамилии, образованные в основном от арабских и персидских имен, данные вам русскими)

Так что, чья бы корова мычала (точнее блеяла), а твоя бы молчала, Суфий.

И этот идиот дает мне. Выставил текст про персидские и русские имена и почувствовал себя образованным и понимающем значение слов)) У самого-то мозгов хватит чо-нибудь написать от себя кроме фантазерства и ругани. Врядли

Так что Суфий, свои советы можешь засунуть далеко, далеко.

Ара рыбка дга тебе не надоел баксировать

[Рыбак]

Рыбак, будешь тупить оскарбляя, то во первых ты себя ставишь в положение озлобленного тупаря, а во вторых тебя забанят за тупое быковство......

Суфий, ты конкретный стрелочник. Я никого первый не оскорбляю. Тебя в том числе. Ты в лез в разговор и сразу начал с ругани. Если мужчина, то признаешь. Это если конечно ты мужчина.

Начав первым, ты теперь скулишь, что я общаюсь с тобой на твоем языке?

Ты первый начал, тебе и первый заканчивай.

[IshxanJAN]

А на большее вы и не способны...))))

Вот сейчас насовсем бархатный станешь или исчезнешь)))

Точно,Алахверди хан , великий полководец Сефевидной державы армянин по национальности ,одержавшую победу против

осман ,блин не могу найти инфо на счет его имени ,почему турки называли алахверди , что это означает ?

И еще основоположник кзылбашской армий !!!

Суфийц ,я те сказал, шевельни мозгами ,видишь мы тогда тоже вас учили, ты наш крутой аскяр Кашпировский

Я исчезну тогда, когда и вы исчезнете....)

Кто и где сказал обоснованно что он армянин? В твоей той ссылке я обоснованного подтверждения не нашёл....

Мечтай, мечтать не вредно....)))

http://www.vostlit.info/Texts/rus2/Davrizeci/primtext1.phtml

Суфий — представитель суфийских орденов, основу идеологии которых составляет вера в аллаха и возможность мистического слияния с ним путем экстаза, достигаемого при помощи радения (о термине и об истории этого религиозного течения см.: С. Н. Григорян. Из истории философии Средней Азии и Ирана в VII—XII вв., М., 1960, стр. 33—34).

25. Аллахверди-хан (Аллаверди) — один из военачальников шаха Аббаса I, талантливый полководец, выходец из гулямов. Аллахверди-хан, был по происхождению армянин (см.: М. С. Иванов. Очерк истории Ирана, стр. 64).

Суфий,проверь у тебя все на месте?

[Рыбак]

'Суфий', вышла виртуальная выставка "Женские Лики Кавказа" собранная из архивов Кунст Камеры. Самое интересное смотрю русскоязычную версию и англоязычную.

В русскоязычной версии на первой странице расположили лакскую девушку, а вот на англоязычной нашу бакинку 19 века так как она самая красивая выглядет очень презентабельнои цивильно в отличии от армянок бррррррррр....все как одна похожи на Бабу Ягу из Индии сколько бы они на себя не напялили барахла.... Еще раз убедился что самые красивые девушки Кавказа были наши азербайджанские девушки! Салют! Доказано исторически!....

Русская версия:

http://web1.kunstkamera.ru/exhibition/kavkaz/frame.html

Английская версия:

http://web1.kunstkamera.ru/exhibition/kavkaz/eng/frame.html

Вот её большое фото :

Azerbaijani woman. The Azerbaijani. Photographer F. Orden. 1897.

http://web1.kunstkamera.ru/exhibition/kavkaz/eng/frame.html

Только последние обиженники как ты могут ругать и похабно обсуждать женщин. Ты не мужик. Ты самая настоящая "тряпка" Это как факт.

И вот такие являются в Азербайджане знатоками истории. С чем и всех вас поздравляю.

[Сахиб]

А на большее вы и не способны...))))

Вот сейчас насовсем бархатный станешь или исчезнешь)))

Точно,Алахверди хан , великий полководец Сефевидной державы армянин по национальности ,одержавшую победу против

осман ,блин не могу найти инфо на счет его имени ,почему турки называли алахверди , что это означает ?

И еще основоположник кзылбашской армий !!!

Суфийц ,я те сказал, шевельни мозгами ,видишь мы тогда тоже вас учили, ты наш крутой аскяр Кашпировский

Я исчезну тогда, когда и вы исчезнете....)

Кто и где сказал обоснованно что он армянин? В твоей той ссылке я обоснованного подтверждения не нашёл....

Мечтай, мечтать не вредно....)))

http://www.vostlit.info/Texts/rus2/Davrizeci/primtext1.phtml

Суфий — представитель суфийских орденов, основу идеологии которых составляет вера в аллаха и возможность мистического слияния с ним путем экстаза, достигаемого при помощи радения (о термине и об истории этого религиозного течения см.: С. Н. Григорян. Из истории философии Средней Азии и Ирана в VII—XII вв., М., 1960, стр. 33—34).

25. Аллахверди-хан (Аллаверди) — один из военачальников шаха Аббаса I, талантливый полководец, выходец из гулямов. Аллахверди-хан, был по происхождению армянин (см.: М. С. Иванов. Очерк истории Ирана, стр. 64).

Суфий,проверь у тебя все на месте?

Ара дга пиши по теме

[Herbert]

Рыбка,

лучше объясни нам и всем свой армянский фокус как вы исторически из абхазок преврашаетесь в армянок???

Дожили до того что образы других народов воруете какая низость....бррррррр.....

Всего одна подделка и о чудо появился очередной армянский этнографический шедевр!!!!!

Самое главное это фото расположили рядом с бакинкой ...????

Young Abazin woman. Abkhazia. Photographer F. Orden. 1897.

http://web1.kunstkamera.ru/exhibition/kavkaz/eng/frame.html

Армянка в национальном костюме из г. Ахалцих. Грузия. Фотограф Ф. Орден. 1897 г.

http://web1.kunstkamera.ru/exhibition/kavkaz/frame.html

[Рыбак]

армянские аборигены

Ала, чушка, что ты хотел сказать? Только и можешь блеять от беспомощности. Давай ещё начни обсуждать наших женщин. Это я вижу ваше любимое занятие и призвание.

Курутые кибераскеры втроем занимаются сплетнями про арм. женщин))

И такие чушки собираются отвоевать Карабах)

[Рыбак]

Рыбка,

лучше объясни нам и всем свой армянский фокус как вы исторически из абхазок преврашаетесь в армянок???

Дожили до того что образы других народов воруете какая низость....бррррррр.....

Всего одна подделка и о чудо появился очередной армянский этнографический шедевр!!!!!

Самое главное это фото расположили рядом с бакинкой ...????

Young Abazin woman. Abkhazia. Photographer F. Orden. 1897.

http://web1.kunstkamera.ru/exhibition/kavkaz/eng/frame.html

Армянка в национальном костюме из г. Ахалцих. Грузия. Фотограф Ф. Орден. 1897 г.

http://web1.kunstkamera.ru/exhibition/kavkaz/frame.html

Пошел вон чушка опущенная. Иди лучше продолжай сплетничать про женщин

[Суфий]

Ала, Кашпировский оглы, спрятался за словесным поносом, чтобы казаться умнее? Не зачет, фантазер. Мог бы не выставлять всю простыню, а выставить то, что считаешь главным. Но тебе нужен был понос для прикрытия.

Зачем ты выставил текст про персидские и русские имена. Ты уже перс? Или русский?

Ты уже даже буквы прочитать не можешь, которые я пишу? Я писал, почему армяне изменяли арм. окончания ян на ов в Азербайджане. Шары-то утром надо протирать.

Какой ваш корень, тугодум. Ведь ты же утверждаешь, что азери не турки. Так какое конкретно азери имеют отношения к фамилиям?

Объясняю большими квадратными буквами специально для таких Кашпировских оглы как ты. Если ты и сейчас не помешь, то только хирургическое вмешательство поможет.

Армянские фамилии у ремесленников появились позже чем у знатных родов. В это время они фактически жили либо в Иране, либо в Османской Турции. Поэтому когда фамилии появлялись, то происходили они от наим. ремесел на офиц языке того гос-ва, в котором они проживали. Не турки давали им фамилии, шли они от ремесла, которым они занимались, но на турец. языке. Та же практика была у др. народов. У тех же русских полно фамилий произошедший из названий профессий.

А вот у вас в подавляющем большинстве фамилии от имен. У вас не было професий как таковых. Не было у вас ремесленников.

У вас фамилии-то появились в основном при СССР, понимаешь? Вряд ли конечно, но попытайся.

Поэтому они шли с руукими окончаниями. А так как ремесленными профессиями тво предки не владели, а умели только баранов пасти, то потупили просто. Делали приставку ов или ев к имени отца.

А если учесть, что и имена у вас в большинсвте своем арабские или персидские, то картина с вашими фамилиями получается вообще для тебя грустной. У вас фамилии, образованные в основном от арабских и персидских имен, данные вам русскими)

Так что, чья бы корова мычала (точнее блеяла), а твоя бы молчала, Суфий.

И этот идиот дает мне. Выставил текст про персидские и русские имена и почувствовал себя образованным и понимающем значение слов)) У самого-то мозгов хватит чо-нибудь написать от себя кроме фантазерства и ругани. Врядли

Так что Суфий, свои советы можешь засунуть далеко, далеко.

Я же говорю, что у тебя мозгов не хватит чтобы это всё переварить.... как быдлом тупым был, так и помрёшь быдлом.....

Тут даже дело не в персах и русских, а в механизме.... в процессе....))

Корень в фамилиях очень важен, иначе вы бы остались бы просто с куцым и ничего не значащим для вас окончанием ЯН или УНЦ....

Кто армян делал знатными, меликами, унцами?)))))) А ваши фамилии, это скорее, как в простонародье говорят "погонялово", трансформировавшееся в последствии в фамилии....

А как объяснишь тюркские фамилии у армян, ай дебил?)) У нас ведь с арабами и персами заимствование чисто на религиозной и на тесной, общей исторической основе ...

Напиши здесь свою фамилию и для тебя я её переведу и объясню значение....))))

П.С. Опять истерика началась уродец?))))) Так что, я уже тебе засунул, поэтому пока вытащищь пройдёт много времени.....

[Vervolf]

армянские аборигены 

Ала, чушка, что ты хотел сказать? Только и можешь блеять от беспомощности. Давай ещё начни обсуждать наших женщин. Это я вижу ваше любимое занятие и призвание.

Курутые кибераскеры втроем занимаются сплетнями про арм. женщин))

И такие чушки собираются отвоевать Карабах)

Ты урод када цитируешь хотябы фотку удаляй да ато страница будет пополчаса грузиться изза тебя Неужели такой тупой что несоображаешь элементарных вещей один раз показал все увидели Как баран э ей богу всё надо разжёвывать Где ты  чурка насатая увидел что женьщин ваших ктото обсуждал Нахрен э мне их обсуждать Что в них есть такого что вообще можно обсуждать )))))На вот жми здесьчто русские думают о ваших женьщинах вроде бы все обсуждают и  всем по что они женьщины Ну раз речь ты завел о женьщинах для меня самые красивые азербайджанки достаточно сравнить нашу и вашу первую леди))))

[Herbert]

Рыбка,

лучше объясни нам и всем свой армянский фокус как вы исторически из абхазок преврашаетесь в армянок???

Дожили до того что образы других народов воруете какая низость....бррррррр.....

Всего одна подделка и о чудо появился очередной армянский этнографический шедевр!!!!!

Самое главное это фото расположили рядом с бакинкой ...????

Young Abazin woman. Abkhazia. Photographer F. Orden. 1897.

http://web1.kunstkamera.ru/exhibition/kavkaz/eng/frame.html

Армянка в национальном костюме из г. Ахалцих. Грузия. Фотограф Ф. Орден. 1897 г.

http://web1.kunstkamera.ru/exhibition/kavkaz/frame.html

Пошел вон чушка опущенная. Иди лучше продолжай сплетничать про женщин

И что самое интересно каждая второе фото женщины Кавказа эта "красивая армянка" типа это автохтонные местные жители Кавказа  и вау какие все красивые и нарядные...одна краше другого ничего больше не смогли попридумать? а вы забыли там разместить армянки женщины Персии, Индии, Бирмы, Индокитая Суматры и Буркина Фасо.... в том то и дело вся эта выдуманная выставка служит для того чтобы создать образ кавказской армянской нации голубчик это дешевая пропаганда выдумана именно вашими МУЖИКАМИ в ПЛАТЬЕ которые окопались в Москве и Питере и др городах России...Нет дорогуша в таком случае там нужно было разместить и фото армянских цыган боша....но всем известно кочующие племена к коренным не относятся голубчик вы пролете, эта называется просто дешевая армянская пропаганда как раз с использованием своих женщин старая историческая привычка...

[Суфий]

Рыбак, будешь тупить оскарбляя, то во первых ты себя ставишь в положение озлобленного тупаря, а во вторых тебя забанят за тупое быковство......

Суфий, ты конкретный стрелочник. Я никого первый не оскорбляю. Тебя в том числе. Ты в лез в разговор и сразу начал с ругани. Если мужчина, то признаешь. Это если конечно ты мужчина.

Начав первым, ты теперь скулишь, что я общаюсь с тобой на твоем языке?

Ты первый начал, тебе и первый заканчивай.

Мне признавать нечего, если ты быдло и позволяешь себе оскарблять всех вокруг, то я не могу молча на это смотреть.... и если бы ты был рядом, то уже с своими зубами в ладони стоял бы....или лежал...

Это у вас каждый за себя, как шакалы..... поэтому и бардак у вас... и в жизни и в стране.....и в голове....

Если бы ты был достойным мужчиной, то и разговор с тобой был бы подобающий.... а так....истеричка...

Кто первый начал здесь всех обругивать как быдло, это выяснят модераторы.... я тебя об этом предупреждал, но ты захлёбывался в злобных эмоциях.......

=================================

Ишханян, твои попытки что то сказать смешны....))) Не мучай свою ...у

Куда армяне, куда суфизм....)))))) А кроме этого Иванова есть ещё что нибудь?)

[Суфий]

Ишханян, на просвещайся...))

Гулямы

Гулям — gulam (мн.ч. gilman), «юноша, слуга, раб», восходит к иранской (согдийской) традиции, такой как cakar — «слуга, подмастерье, прислуга» и относился к институту личной гвардии, известной в Иране задолго до появления института гулямов у халифов (есть другое мнение М.Гордон). Многие известные историки склоняются к мнению, что преимущественно сасанидские отряды всадников, служившие арабам, привнесли в ранне-мусульманские военные структуры институт личных слуг, именуемые как гулям и мамлюк. Под названием "гулям" в халифате не всегда обозначался несвободный человек — воин, гулямы очень часто после покупки отпускались на волю и включались в другую военную систему клиентелы — wala. Другая интерпретация слова "гулям" - личная, рабская преданность господину, нечто вроде вассальной, «политической зависимости». Конечно, большинство гулямов попадали в исламский мир рабами, из тюркской Евразии, но были и другии, такие как выдающийся военно-политический деятель халифата ферганец ал-Афшина. Такими свободными гулямами, из воинов профессионалов Трансоксании, входившей в Иран, и Центральной Азии, также наравне с невольниками из тюркской Евразии формировался институт личной гвардии халифов и "иностранный легион".

Гулямы у Аббасидов

Изначально тюрки гулямы стали являться определённой военно-политической силой и участовать во внутренних и внешних делах халифата. Были вовлечены в междоусобную борьбу сыновей халифа Харуна ар-Рашида. И сыграли неоднозначную роль во всей истории империи. Первый из халифов собравшим вокруг себя тюрок гулямом, был халиф аль-Ма’мун (прав. 813—833 гг.) во времена борьбы со своим братом аль-Амином (прав.809—813 гг.) за власть в государстве. Затем его брат ал-Му’тасин (прав. 833—842 гг.) создал из тюрков гулямов личную гвардию численостью в четыре тысячи воинов. Гулямы не должны были входить в ни какие социальные контакты с местным населением, особенно при халифе ал-Ма’тусине. Местное население недолюбливало их, им приходилось селиться в отдельных, построеных только для них поселках. Эти наделы разделялись по этнической принадлежности отрядов гулямов. Женились гулямы на рабынях специально привезенных для них халифами.

[Herbert]

Рыбка,

лучше объясни нам и всем свой армянский фокус как вы исторически из абхазок преврашаетесь в армянок???

Дожили до того что образы других народов воруете какая низость....бррррррр.....

Всего одна подделка и о чудо появился очередной армянский этнографический шедевр!!!!!

Самое главное это фото расположили рядом с бакинкой ...????

Young Abazin woman. Abkhazia. Photographer F. Orden. 1897.

http://web1.kunstkamera.ru/exhibition/kavkaz/eng/frame.html

Армянка в национальном костюме из г. Ахалцих. Грузия. Фотограф Ф. Орден. 1897 г.

http://web1.kunstkamera.ru/exhibition/kavkaz/frame.html

Пошел вон чушка опущенная. Иди лучше продолжай сплетничать про женщин

И что самое интересно каждая второе фото женщины Кавказа эта "красивая армянка" типа это автохтонные коренные жители Кавказа ???  и вау какие все красивые и нарядные...одна краше другого ничего больше не смогли попридумать? а вы забыли там разместить армянки женщины Персии, Индии, Бирмы, Индокитая Суматры и Буркина Фасо ???.... в том то и дело вся эта выдуманная выставка служит для того чтобы создать образ кавказской армянской нации голубчик это дешевая пропаганда выдумана именно вашими МУЖИКАМИ в ПЛАТЬЕ которые окопались в Москве и Питере и др городах России...Нет дорогуша в таком случае там нужно было разместить и фото армянских цыган боша....но всем известно кочующие племена к коренным не относятся голубчик вы пролете, эта называется просто дешевая армянская пропаганда как раз с использованием своих женщин старая историческая привычка...

[Herbert]

Рыбка,

И что самое интересно каждая второе фото женщины Кавказа эта "красивая армянка" типа это автохтонные коренные жители Кавказа ???  и вау какие все красивые и нарядные...одна краше другого ничего больше не смогли попридумать? а вы забыли там разместить армянки женщины Персии, Индии, Бирмы, Индокитая Суматры и Буркина Фасо ???.... в том то и дело вся эта выдуманная выставка служит для того чтобы создать образ кавказской армянской нации голубчик это дешевая пропаганда выдумана именно вашими МУЖИКАМИ в ПЛАТЬЕ которые окопались в Москве и Питере и др городах России...Нет дорогуша в таком случае там нужно было разместить и фото армянских цыган боша....но всем известно кочующие племена к коренным не относятся голубчик вы пролете, эта называется просто дешевая армянская пропаганда как раз с использованием своих женщин старая историческая привычка...

[Herbert]

Рыбка,

И что самое интересно каждая второе фото женщины Кавказа эта "красивая армянка" типа это автохтонные коренные жители Кавказа ??? и вау какие все красивые и нарядные...одна краше другого ничего больше не смогли попридумать? а вы забыли там разместить армянки женщины Персии, Индии, Бирмы, Индокитая Суматры и Буркина Фасо ???.... в том то и дело вся эта выдуманная выставка служит для того чтобы создать образ кавказской армянской нации голубчик это дешевая пропаганда выдумана именно вашими МУЖИКАМИ в ПЛАТЬЕ которые окопались в Москве и Питере и др городах России...Нет дорогуша в таком случае там нужно было разместить и фото армянских цыган боша....но всем известно кочующие племена к коренным не относятся голубчик вы пролете, эта называется просто дешевая армянская пропаганда как раз с использованием своих женщин старая историческая привычка...

[Herbert]

Рыбка,

И что самое интересно каждая второе фото женщины Кавказа эта "красивая армянка" типа это автохтонные коренные жители Кавказа ??? и вау какие все красивые и нарядные...одна краше другого ничего больше не смогли попридумать? а вы забыли там разместить армянки женщины Персии, Индии, Бирмы, Индокитая Суматры и Буркина Фасо ???.... в том то и дело вся эта выдуманная выставка служит для того чтобы создать образ кавказской армянской нации голубчик это дешевая пропаганда выдумана именно вашими МУЖИКАМИ в ПЛАТЬЕ которые окопались в Москве и Питере и др городах России...Нет дорогуша в таком случае там нужно было разместить и фото армянских цыган боша....но всем известно кочующие племена к коренным не относятся голубчик вы пролете, эта называется просто дешевая армянская пропаганда как раз с использованием своих женщин старая историческая привычка...

[Herbert]

Рыбка,

И что самое интересно каждая второе фото женщины Кавказа эта "красивая армянка" типа это автохтонные коренные жители Кавказа ??? и вау какие все красивые и нарядные...одна краше другого ничего больше не смогли попридумать? а вы забыли там разместить армянки женщины Персии, Индии, Бирмы, Индокитая Суматры и Буркина Фасо ???.... в том то и дело вся эта выдуманная выставка служит для того чтобы создать образ кавказской армянской нации голубчик это дешевая пропаганда выдумана именно вашими МУЖИКАМИ в ПЛАТЬЕ которые окопались в Москве и Питере и др городах России...Нет дорогуша в таком случае там нужно было разместить и фото армянских цыган боша....но всем известно кочующие племена к коренным не относятся голубчик вы пролете, эта называется просто дешевая армянская пропаганда как раз с использованием своих женщин старая историческая привычка...

[Herbert]

Рыбка,

И что самое интересно каждая второе фото женщины Кавказа эта "красивая армянка" типа это автохтонные коренные жители Кавказа ??? и вау какие все красивые и нарядные...одна краше другого ничего больше не смогли попридумать? а вы забыли там разместить армянки женщины Персии, Индии, Бирмы, Индокитая Суматры и Буркина Фасо ???.... в том то и дело вся эта выдуманная выставка служит для того чтобы создать образ кавказской армянской нации голубчик это дешевая пропаганда выдумана именно вашими МУЖИКАМИ в ПЛАТЬЕ которые окопались в Москве и Питере и др городах России...Нет дорогуша в таком случае там нужно было разместить и фото армянских цыган боша....но всем известно кочующие племена к коренным не относятся голубчик вы пролете, эта называется просто дешевая армянская пропаганда как раз с использованием своих женщин старая историческая привычка...