LUXOR Опубликовано: 28 февраля, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 28 февраля, 2010 (изменено) Эксклюзивное интервью s.az с известным грузинским арменологом Бондо Арвеладзе - По утверждениям некоторых армянских ученых, чуть ли не все церкви на территории Грузии построены армянами, и сегодня они требуют передать их т.н. законному владельцу. Насколько обоснованы их претензии? - Начну с краткого исторического экскурса. Когда враги нападали на Армению, они искали убежище в Грузии и находили его. Мы им всегда протягивали руку помощи. Это происходило периодически. - Как и когда появились первые армяне на территории Грузии? - Сейчас трудно сказать, когда появилась в Грузии первая волна армянских беженцев. Но факт, как утверждает Г. Маисурадзе в своей книге «Отношения грузинского и армянского народов в XIII-XVII вв.», что «этот процесс приобрел широкий характер сначала в XI, потом в XV вв., когда завоеватели-кочевники почти полностью заняли жизненное пространство Армении». Если послушать некоторых т.н. армянских историков, то они заявляют, что армяне не пришельцы, а являются аборигенами этих земель. Хотя они далеко не автохтонный народ на Кавказе. Как известно, армяне индоевропейцы. Они на Кавказе появились после падения Урартийского царства и поселились на его землях. После произошла их ассимиляция с урартийцами. Поэтому в армянском языке так много индоевропейских и не индоевропейских платов. Об этом в свое время говорил и известный языковед Нико Марр, на что он неоднократно указывал в своих трудах. Сегодня армяне уже заявляют, что они являются потомками урартййцев, а Урарту называют древней Арменией, но это далеко не так. Кстати, тут уместно привести в пример даже такого известного «арменофила», как Пиотровский Борис Борисович - археолог и историк-востоковед, академик АН СССР (1970) и АН Армянской ССР (1968), заслуженный деятель искусств РСФСР (1964) и, наконец, директор Эрмитажа (1964 — 1990), основные труды которого посвящены истории, культуре и искусству Кавказа и Древнего Востока, в частности государства Урарту и вопросам происхождения и древней истории армянского народа. (Особенно значительны итоги его раскопок 1939—1971 гг. урартского города и крепости на холме Кармир-Блур, у Еревана, - Ф.Д.). Так вот, и Пиотровский тоже говорит, что утверждать, будто армяне являются потомками урартийцев - ошибочно. Но он также отмечает, что произошла ассимиляция армян урартийцами и этого не следует забывать. Несмотря на это, армяне объявили все урартские надписи и изображения армянскими. - А теперь настал черед грузинских памятников? - Некоторые армянские т.н. ученые, вооружившись пером, ведут натиск и претендуют на исконно грузинские земли и все исторические памятники стараются объявить армянскими. Кстати, армяне не только на грузинские земли заявляют претензии, но и на азербайджанские. Все культурные ценности, созданные нашими народами, оказывается, плоды творения армян! Например, они Тао-Кларджети и его зодчество объявили армянскими. Также и зодчество древних албанцев. Недостойные поступки армянских ученых такого типа – явление не новое, но закрывать глаза на подобное «творчество» равносильно забвению памяти предков. Их старый испытанный метод – высказывать подобную галиматью не самим, а посредством представителей других национальностей. - Кого вы имеете в виду? - К сожалению, таких примеров очень много. Вспомним хотя бы француза Кутуля или других европейских путешественников и ученых XIX века, которых армяне убеждали писать всякие небылицы про Грузию и грузин. Их так много, что перечислить всех невозможно, у нас не хватит бумаги. Что же касается самих армян, то широко известна антигрузинская деятельность доктора исторических наук Паруйра Мурадяна, который в Париже, в «Ревью дез этюд армениен» на французском языке опубликовал статью о Мцетском Джвари. Напечатал не оригинал армянской надписи, а сфотографированную его другом армянскую надпись – напечатал красиво выведенными буквами. «Ополовинил» пьедестал, дабы сказать, что не было места. Потом ученые заявили, что Паруйр Мурадян допустил неслыханную в науке фальсификацию. Слава Богу, благодаря грузинскому ученому Константину Салия армянская фальшивка сразу была выявлена и обнаружена, а «героические деяния» Мурадяна стали известны и зарубежным ученым. - Но, факт, что, к сожалению, в подобных делах Мурадян не одинок? - К сожалению, да. Его поддерживают и другие армянские «исследователи». «Отличилась» действующая в Ереване организация по исследованию армянской архитектуры. Эта организация в 1992 году выпустила цветной буклет «Ахалкалак» на армянском, русском и английском языках. Исходя из его содержания, Ахалкалаки ни больше, ни меньше как древний армянский город. Академик Роин Мнтревели, профессор Н. Шошиашвили и другие дали достойный ответ, но тем не менее эта организация упрямо продолжает свою сомнительную деятельность. Они выпустили в Ереване карту-справочник «Армянские церкви в Грузии», автором которого является Самвел Карапетян. Он в этом справочнике зафиксировал, что будто на территории Грузии 653 армянские церкви. Более того, он дошел до такого абсурда, что начал утверждать, будто в Зугдиди (город в западной Грузии - Ф.Д.) в 70-80 годах XIX века была армянская церковь. Я это перепроверил и оказалось, что по статистическим данным переписи царской России за этот период тут проживало всего пять армян и как они могли иметь свою церковь? Еще такой факт. Армянский епископ Нерсес Аштаракеци подкупил иностранного путешественника, чтоб он написал, будто у входа в город Гагра была армянская церковь. Впоследствии и эта фальсификация тоже была выявлена. - Все-таки на какие церкви армяне претендуют и насколько обоснованы их претензии? - Сначала претендовали на 50 церквей и требовали, чтоб передали им без всяких предварительных условий, потом дошли до 5. Например, они претендуют на Сурб Ншанскую церковь. У нас есть исторические сведения, что там до того была православная церковь святого Николая Чудотворца. Даже армянский ученый Агаянц пишет, что там была грузинская православная церковь, которую армяне присвоили в XVI веке, а в 1703 году армяне ее переименовали в Сурб Ншанскую церковь. Армяне претендуют также на церковь 40 мучеников, которая построена царем Вахтангом Горгасали. Ее еще называли греческой церковью. Вторая жена Вахтанга Горгасали была гречанкой и церковь была построена в ее честь. Ее тоже армяне присвоили и переименовали в церковь Архангела. Очень много таких примеров. Армяне написали, что грузины стали такими же «разрушителями цивилизации», какими являются азербайджанцы. - А почему нас с азербайджанцами считают разрушителями цивилизации? - Потому что Карабах - азербайджанская территория, а армяне говорят, что это не так. В Карабахе памятники албанской культуры. Азербайджанцы -правопреемники албанцев, но армяне говорят, что это не так. На самом деле все культурные памятники албанцев принадлежат Азербайджану. Так что все претензии армян и в данном случае тоже необоснованны. Фридон Дочия, собкор .az в Грузии Изменено 28 февраля, 2010 пользователем LUXOR Цитата "...Редкое счастливое время, когда можно думать, что хочешь, и говорить, что думаешь". Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
ПЕТЯ Опубликовано: 1 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 1 марта, 2010 Эксклюзивное интервью s.az с известным грузинским арменологом Бондо Арвеладзе - По утверждениям некоторых армянских ученых, чуть ли не все церкви на территории Грузии построены армянами, и сегодня они требуют передать их т.н. законному владельцу. Насколько обоснованы их претензии? - Начну с краткого исторического экскурса. Когда враги нападали на Армению, они искали убежище в Грузии и находили его. Мы им всегда протягивали руку помощи. Это происходило периодически. - Как и когда появились первые армяне на территории Грузии? - Сейчас трудно сказать, когда появилась в Грузии первая волна армянских беженцев. Но факт, как утверждает Г. Маисурадзе в своей книге «Отношения грузинского и армянского народов в XIII-XVII вв.», что «этот процесс приобрел широкий характер сначала в XI, потом в XV вв., когда завоеватели-кочевники почти полностью заняли жизненное пространство Армении». Если послушать некоторых т.н. армянских историков, то они заявляют, что армяне не пришельцы, а являются аборигенами этих земель. Хотя они далеко не автохтонный народ на Кавказе. Как известно, армяне индоевропейцы. Они на Кавказе появились после падения Урартийского царства и поселились на его землях. После произошла их ассимиляция с урартийцами. Поэтому в армянском языке так много индоевропейских и не индоевропейских платов. Об этом в свое время говорил и известный языковед Нико Марр, на что он неоднократно указывал в своих трудах. Сегодня армяне уже заявляют, что они являются потомками урартййцев, а Урарту называют древней Арменией, но это далеко не так. Кстати, тут уместно привести в пример даже такого известного «арменофила», как Пиотровский Борис Борисович - археолог и историк-востоковед, академик АН СССР (1970) и АН Армянской ССР (1968), заслуженный деятель искусств РСФСР (1964) и, наконец, директор Эрмитажа (1964 — 1990), основные труды которого посвящены истории, культуре и искусству Кавказа и Древнего Востока, в частности государства Урарту и вопросам происхождения и древней истории армянского народа. (Особенно значительны итоги его раскопок 1939—1971 гг. урартского города и крепости на холме Кармир-Блур, у Еревана, - Ф.Д.). Так вот, и Пиотровский тоже говорит, что утверждать, будто армяне являются потомками урартийцев - ошибочно. Но он также отмечает, что произошла ассимиляция армян урартийцами и этого не следует забывать. Несмотря на это, армяне объявили все урартские надписи и изображения армянскими. - А теперь настал черед грузинских памятников? - Некоторые армянские т.н. ученые, вооружившись пером, ведут натиск и претендуют на исконно грузинские земли и все исторические памятники стараются объявить армянскими. Кстати, армяне не только на грузинские земли заявляют претензии, но и на азербайджанские. Все культурные ценности, созданные нашими народами, оказывается, плоды творения армян! Например, они Тао-Кларджети и его зодчество объявили армянскими. Также и зодчество древних албанцев. Недостойные поступки армянских ученых такого типа – явление не новое, но закрывать глаза на подобное «творчество» равносильно забвению памяти предков. Их старый испытанный метод – высказывать подобную галиматью не самим, а посредством представителей других национальностей. - Кого вы имеете в виду? - К сожалению, таких примеров очень много. Вспомним хотя бы француза Кутуля или других европейских путешественников и ученых XIX века, которых армяне убеждали писать всякие небылицы про Грузию и грузин. Их так много, что перечислить всех невозможно, у нас не хватит бумаги. Что же касается самих армян, то широко известна антигрузинская деятельность доктора исторических наук Паруйра Мурадяна, который в Париже, в «Ревью дез этюд армениен» на французском языке опубликовал статью о Мцетском Джвари. Напечатал не оригинал армянской надписи, а сфотографированную его другом армянскую надпись – напечатал красиво выведенными буквами. «Ополовинил» пьедестал, дабы сказать, что не было места. Потом ученые заявили, что Паруйр Мурадян допустил неслыханную в науке фальсификацию. Слава Богу, благодаря грузинскому ученому Константину Салия армянская фальшивка сразу была выявлена и обнаружена, а «героические деяния» Мурадяна стали известны и зарубежным ученым. - Но, факт, что, к сожалению, в подобных делах Мурадян не одинок? - К сожалению, да. Его поддерживают и другие армянские «исследователи». «Отличилась» действующая в Ереване организация по исследованию армянской архитектуры. Эта организация в 1992 году выпустила цветной буклет «Ахалкалак» на армянском, русском и английском языках. Исходя из его содержания, Ахалкалаки ни больше, ни меньше как древний армянский город. Академик Роин Мнтревели, профессор Н. Шошиашвили и другие дали достойный ответ, но тем не менее эта организация упрямо продолжает свою сомнительную деятельность. Они выпустили в Ереване карту-справочник «Армянские церкви в Грузии», автором которого является Самвел Карапетян. Он в этом справочнике зафиксировал, что будто на территории Грузии 653 армянские церкви. Более того, он дошел до такого абсурда, что начал утверждать, будто в Зугдиди (город в западной Грузии - Ф.Д.) в 70-80 годах XIX века была армянская церковь. Я это перепроверил и оказалось, что по статистическим данным переписи царской России за этот период тут проживало всего пять армян и как они могли иметь свою церковь? Еще такой факт. Армянский епископ Нерсес Аштаракеци подкупил иностранного путешественника, чтоб он написал, будто у входа в город Гагра была армянская церковь. Впоследствии и эта фальсификация тоже была выявлена. - Все-таки на какие церкви армяне претендуют и насколько обоснованы их претензии? - Сначала претендовали на 50 церквей и требовали, чтоб передали им без всяких предварительных условий, потом дошли до 5. Например, они претендуют на Сурб Ншанскую церковь. У нас есть исторические сведения, что там до того была православная церковь святого Николая Чудотворца. Даже армянский ученый Агаянц пишет, что там была грузинская православная церковь, которую армяне присвоили в XVI веке, а в 1703 году армяне ее переименовали в Сурб Ншанскую церковь. Армяне претендуют также на церковь 40 мучеников, которая построена царем Вахтангом Горгасали. Ее еще называли греческой церковью. Вторая жена Вахтанга Горгасали была гречанкой и церковь была построена в ее честь. Ее тоже армяне присвоили и переименовали в церковь Архангела. Очень много таких примеров. Армяне написали, что грузины стали такими же «разрушителями цивилизации», какими являются азербайджанцы. - А почему нас с азербайджанцами считают разрушителями цивилизации? - Потому что Карабах - азербайджанская территория, а армяне говорят, что это не так. В Карабахе памятники албанской культуры. Азербайджанцы -правопреемники албанцев, но армяне говорят, что это не так. На самом деле все культурные памятники албанцев принадлежат Азербайджану. Так что все претензии армян и в данном случае тоже необоснованны. Фридон Дочия, собкор .az в Грузии уже от имени грузин. пишут всякую чепеху и куда только смотрит профсоюз! Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Herbert Опубликовано: 1 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 1 марта, 2010 уже от имени грузин. пишут всякую чепеху и куда только смотрит профсоюз! очень странная у вас позиция.... как значит грузины пишут правду, это называется чепуха??? Вот полюбуйся из грузинских источников что пишет господин Бондо Арвеладзе! ----------------------------------------------------------------------------------------------- Бондо Арвеладзе: армяне претендуют на древнейшие грузинские храмы "Каких, интересно, церквей требуют армяне от Грузии?! До сих пор они требовали у нас передачи церквей Сурб-нишан, Нор-ашен, Святого Минаса в Тбилиси и Ахалцихской церкви Святого Иоанна Крестителя", - заявил агентству GHN доктор исторических наук профессор Бондо Арвеладзе. Так он прокомментировал заявление пресс-секретаря армянской апостольской церкви Ваграна Меликяна. Представитель Эчмиадзина обвиняет Грузию в том, что после обретения независимости она присвоила себе несколько армянских церквей. По словам Арвеладзе, та же церковь Сурп-Нишан, что в переводе с армянского означает Святой Крест, на самом деле является по происхождению грузинской церковью Святого Николая, и до 1703 года она именовалась именно так, но в 1703 году армяне различными махинациями присвоили эту церковь себе, произвели в ней реконструкцию и переименовали. Точно также, как утверждает грузинский историк, армяне поступали с другими грузинскими церквями, снимали купола, меняли документацию на армянскую. Он считает, что эта проблема должна решаться на уровне святейших. "До того, как русские произвели аннексию Грузии, до 1801 года церкви в Грузии строились по разрешению царя или католикоса Грузии, я изучил множество изданных ими документов, но разрешений на строительство армянских церквей нигде не нашел", - заявил Арвеладзе. http://www.apsny.ge/news/1183419618.php -------------------------------------------------------------------------------------------- Так что иди гуляй в свой паршивый и лживый Метенодаран...голубчик нехорошую славу исторических воров вы себе завоевали...и стыдно себя причислять к кавказским народам...чего вы этим добиваетесь? неужели хотите чтобы и грузины и азербайджанцы объединились и поставилили бы вам пистон в одно место????? Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
IshxanJAN Опубликовано: 1 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 1 марта, 2010 Эксклюзивное интервью s.az с известным грузинским арменологом Бондо Арвеладзе - По утверждениям некоторых армянских ученых, чуть ли не все церкви на территории Грузии построены армянами, и сегодня они требуют передать их т.н. законному владельцу. Насколько обоснованы их претензии? - Начну с краткого исторического экскурса. Когда враги нападали на Армению, они искали убежище в Грузии и находили его. Мы им всегда протягивали руку помощи. Это происходило периодически. - Как и когда появились первые армяне на территории Грузии? - Сейчас трудно сказать, когда появилась в Грузии первая волна армянских беженцев. Но факт, как утверждает Г. Маисурадзе в своей книге «Отношения грузинского и армянского народов в XIII-XVII вв.», что «этот процесс приобрел широкий характер сначала в XI, потом в XV вв., когда завоеватели-кочевники почти полностью заняли жизненное пространство Армении». Если послушать некоторых т.н. армянских историков, то они заявляют, что армяне не пришельцы, а являются аборигенами этих земель. Хотя они далеко не автохтонный народ на Кавказе. Как известно, армяне индоевропейцы. Они на Кавказе появились после падения Урартийского царства и поселились на его землях. После произошла их ассимиляция с урартийцами. Поэтому в армянском языке так много индоевропейских и не индоевропейских платов. Об этом в свое время говорил и известный языковед Нико Марр, на что он неоднократно указывал в своих трудах. Сегодня армяне уже заявляют, что они являются потомками урартййцев, а Урарту называют древней Арменией, но это далеко не так. Кстати, тут уместно привести в пример даже такого известного «арменофила», как Пиотровский Борис Борисович - археолог и историк-востоковед, академик АН СССР (1970) и АН Армянской ССР (1968), заслуженный деятель искусств РСФСР (1964) и, наконец, директор Эрмитажа (1964 — 1990), основные труды которого посвящены истории, культуре и искусству Кавказа и Древнего Востока, в частности государства Урарту и вопросам происхождения и древней истории армянского народа. (Особенно значительны итоги его раскопок 1939—1971 гг. урартского города и крепости на холме Кармир-Блур, у Еревана, - Ф.Д.). Так вот, и Пиотровский тоже говорит, что утверждать, будто армяне являются потомками урартийцев - ошибочно. Но он также отмечает, что произошла ассимиляция армян урартийцами и этого не следует забывать. Несмотря на это, армяне объявили все урартские надписи и изображения армянскими. - А теперь настал черед грузинских памятников? - Некоторые армянские т.н. ученые, вооружившись пером, ведут натиск и претендуют на исконно грузинские земли и все исторические памятники стараются объявить армянскими. Кстати, армяне не только на грузинские земли заявляют претензии, но и на азербайджанские. Все культурные ценности, созданные нашими народами, оказывается, плоды творения армян! Например, они Тао-Кларджети и его зодчество объявили армянскими. Также и зодчество древних албанцев. Недостойные поступки армянских ученых такого типа – явление не новое, но закрывать глаза на подобное «творчество» равносильно забвению памяти предков. Их старый испытанный метод – высказывать подобную галиматью не самим, а посредством представителей других национальностей. - Кого вы имеете в виду? - К сожалению, таких примеров очень много. Вспомним хотя бы француза Кутуля или других европейских путешественников и ученых XIX века, которых армяне убеждали писать всякие небылицы про Грузию и грузин. Их так много, что перечислить всех невозможно, у нас не хватит бумаги. Что же касается самих армян, то широко известна антигрузинская деятельность доктора исторических наук Паруйра Мурадяна, который в Париже, в «Ревью дез этюд армениен» на французском языке опубликовал статью о Мцетском Джвари. Напечатал не оригинал армянской надписи, а сфотографированную его другом армянскую надпись – напечатал красиво выведенными буквами. «Ополовинил» пьедестал, дабы сказать, что не было места. Потом ученые заявили, что Паруйр Мурадян допустил неслыханную в науке фальсификацию. Слава Богу, благодаря грузинскому ученому Константину Салия армянская фальшивка сразу была выявлена и обнаружена, а «героические деяния» Мурадяна стали известны и зарубежным ученым. - Но, факт, что, к сожалению, в подобных делах Мурадян не одинок? - К сожалению, да. Его поддерживают и другие армянские «исследователи». «Отличилась» действующая в Ереване организация по исследованию армянской архитектуры. Эта организация в 1992 году выпустила цветной буклет «Ахалкалак» на армянском, русском и английском языках. Исходя из его содержания, Ахалкалаки ни больше, ни меньше как древний армянский город. Академик Роин Мнтревели, профессор Н. Шошиашвили и другие дали достойный ответ, но тем не менее эта организация упрямо продолжает свою сомнительную деятельность. Они выпустили в Ереване карту-справочник «Армянские церкви в Грузии», автором которого является Самвел Карапетян. Он в этом справочнике зафиксировал, что будто на территории Грузии 653 армянские церкви. Более того, он дошел до такого абсурда, что начал утверждать, будто в Зугдиди (город в западной Грузии - Ф.Д.) в 70-80 годах XIX века была армянская церковь. Я это перепроверил и оказалось, что по статистическим данным переписи царской России за этот период тут проживало всего пять армян и как они могли иметь свою церковь? Еще такой факт. Армянский епископ Нерсес Аштаракеци подкупил иностранного путешественника, чтоб он написал, будто у входа в город Гагра была армянская церковь. Впоследствии и эта фальсификация тоже была выявлена. - Все-таки на какие церкви армяне претендуют и насколько обоснованы их претензии? - Сначала претендовали на 50 церквей и требовали, чтоб передали им без всяких предварительных условий, потом дошли до 5. Например, они претендуют на Сурб Ншанскую церковь. У нас есть исторические сведения, что там до того была православная церковь святого Николая Чудотворца. Даже армянский ученый Агаянц пишет, что там была грузинская православная церковь, которую армяне присвоили в XVI веке, а в 1703 году армяне ее переименовали в Сурб Ншанскую церковь. Армяне претендуют также на церковь 40 мучеников, которая построена царем Вахтангом Горгасали. Ее еще называли греческой церковью. Вторая жена Вахтанга Горгасали была гречанкой и церковь была построена в ее честь. Ее тоже армяне присвоили и переименовали в церковь Архангела. Очень много таких примеров. Армяне написали, что грузины стали такими же «разрушителями цивилизации», какими являются азербайджанцы. - А почему нас с азербайджанцами считают разрушителями цивилизации? - Потому что Карабах - азербайджанская территория, а армяне говорят, что это не так. В Карабахе памятники албанской культуры. Азербайджанцы -правопреемники албанцев, но армяне говорят, что это не так. На самом деле все культурные памятники албанцев принадлежат Азербайджану. Так что все претензии армян и в данном случае тоже необоснованны. Фридон Дочия, собкор .az в Грузии Нашли арменолого ,который не знает историю Армении ,что царем Урарту был армянин Интересно, о чем спорит то? Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Herbert Опубликовано: 1 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 1 марта, 2010 Эксклюзивное интервью s.az с известным грузинским арменологом Бондо Арвеладзе - По утверждениям некоторых армянских ученых, чуть ли не все церкви на территории Грузии построены армянами, и сегодня они требуют передать их т.н. законному владельцу. Насколько обоснованы их претензии? - Начну с краткого исторического экскурса. Когда враги нападали на Армению, они искали убежище в Грузии и находили его. Мы им всегда протягивали руку помощи. Это происходило периодически. - Как и когда появились первые армяне на территории Грузии? - Сейчас трудно сказать, когда появилась в Грузии первая волна армянских беженцев. Но факт, как утверждает Г. Маисурадзе в своей книге «Отношения грузинского и армянского народов в XIII-XVII вв.», что «этот процесс приобрел широкий характер сначала в XI, потом в XV вв., когда завоеватели-кочевники почти полностью заняли жизненное пространство Армении». Если послушать некоторых т.н. армянских историков, то они заявляют, что армяне не пришельцы, а являются аборигенами этих земель. Хотя они далеко не автохтонный народ на Кавказе. Как известно, армяне индоевропейцы. Они на Кавказе появились после падения Урартийского царства и поселились на его землях. После произошла их ассимиляция с урартийцами. Поэтому в армянском языке так много индоевропейских и не индоевропейских платов. Об этом в свое время говорил и известный языковед Нико Марр, на что он неоднократно указывал в своих трудах. Сегодня армяне уже заявляют, что они являются потомками урартййцев, а Урарту называют древней Арменией, но это далеко не так. Кстати, тут уместно привести в пример даже такого известного «арменофила», как Пиотровский Борис Борисович - археолог и историк-востоковед, академик АН СССР (1970) и АН Армянской ССР (1968), заслуженный деятель искусств РСФСР (1964) и, наконец, директор Эрмитажа (1964 — 1990), основные труды которого посвящены истории, культуре и искусству Кавказа и Древнего Востока, в частности государства Урарту и вопросам происхождения и древней истории армянского народа. (Особенно значительны итоги его раскопок 1939—1971 гг. урартского города и крепости на холме Кармир-Блур, у Еревана, - Ф.Д.). Так вот, и Пиотровский тоже говорит, что утверждать, будто армяне являются потомками урартийцев - ошибочно. Но он также отмечает, что произошла ассимиляция армян урартийцами и этого не следует забывать. Несмотря на это, армяне объявили все урартские надписи и изображения армянскими. - А теперь настал черед грузинских памятников? - Некоторые армянские т.н. ученые, вооружившись пером, ведут натиск и претендуют на исконно грузинские земли и все исторические памятники стараются объявить армянскими. Кстати, армяне не только на грузинские земли заявляют претензии, но и на азербайджанские. Все культурные ценности, созданные нашими народами, оказывается, плоды творения армян! Например, они Тао-Кларджети и его зодчество объявили армянскими. Также и зодчество древних албанцев. Недостойные поступки армянских ученых такого типа – явление не новое, но закрывать глаза на подобное «творчество» равносильно забвению памяти предков. Их старый испытанный метод – высказывать подобную галиматью не самим, а посредством представителей других национальностей. - Кого вы имеете в виду? - К сожалению, таких примеров очень много. Вспомним хотя бы француза Кутуля или других европейских путешественников и ученых XIX века, которых армяне убеждали писать всякие небылицы про Грузию и грузин. Их так много, что перечислить всех невозможно, у нас не хватит бумаги. Что же касается самих армян, то широко известна антигрузинская деятельность доктора исторических наук Паруйра Мурадяна, который в Париже, в «Ревью дез этюд армениен» на французском языке опубликовал статью о Мцетском Джвари. Напечатал не оригинал армянской надписи, а сфотографированную его другом армянскую надпись – напечатал красиво выведенными буквами. «Ополовинил» пьедестал, дабы сказать, что не было места. Потом ученые заявили, что Паруйр Мурадян допустил неслыханную в науке фальсификацию. Слава Богу, благодаря грузинскому ученому Константину Салия армянская фальшивка сразу была выявлена и обнаружена, а «героические деяния» Мурадяна стали известны и зарубежным ученым. - Но, факт, что, к сожалению, в подобных делах Мурадян не одинок? - К сожалению, да. Его поддерживают и другие армянские «исследователи». «Отличилась» действующая в Ереване организация по исследованию армянской архитектуры. Эта организация в 1992 году выпустила цветной буклет «Ахалкалак» на армянском, русском и английском языках. Исходя из его содержания, Ахалкалаки ни больше, ни меньше как древний армянский город. Академик Роин Мнтревели, профессор Н. Шошиашвили и другие дали достойный ответ, но тем не менее эта организация упрямо продолжает свою сомнительную деятельность. Они выпустили в Ереване карту-справочник «Армянские церкви в Грузии», автором которого является Самвел Карапетян. Он в этом справочнике зафиксировал, что будто на территории Грузии 653 армянские церкви. Более того, он дошел до такого абсурда, что начал утверждать, будто в Зугдиди (город в западной Грузии - Ф.Д.) в 70-80 годах XIX века была армянская церковь. Я это перепроверил и оказалось, что по статистическим данным переписи царской России за этот период тут проживало всего пять армян и как они могли иметь свою церковь? Еще такой факт. Армянский епископ Нерсес Аштаракеци подкупил иностранного путешественника, чтоб он написал, будто у входа в город Гагра была армянская церковь. Впоследствии и эта фальсификация тоже была выявлена. - Все-таки на какие церкви армяне претендуют и насколько обоснованы их претензии? - Сначала претендовали на 50 церквей и требовали, чтоб передали им без всяких предварительных условий, потом дошли до 5. Например, они претендуют на Сурб Ншанскую церковь. У нас есть исторические сведения, что там до того была православная церковь святого Николая Чудотворца. Даже армянский ученый Агаянц пишет, что там была грузинская православная церковь, которую армяне присвоили в XVI веке, а в 1703 году армяне ее переименовали в Сурб Ншанскую церковь. Армяне претендуют также на церковь 40 мучеников, которая построена царем Вахтангом Горгасали. Ее еще называли греческой церковью. Вторая жена Вахтанга Горгасали была гречанкой и церковь была построена в ее честь. Ее тоже армяне присвоили и переименовали в церковь Архангела. Очень много таких примеров. Армяне написали, что грузины стали такими же «разрушителями цивилизации», какими являются азербайджанцы. - А почему нас с азербайджанцами считают разрушителями цивилизации? - Потому что Карабах - азербайджанская территория, а армяне говорят, что это не так. В Карабахе памятники албанской культуры. Азербайджанцы -правопреемники албанцев, но армяне говорят, что это не так. На самом деле все культурные памятники албанцев принадлежат Азербайджану. Так что все претензии армян и в данном случае тоже необоснованны. Фридон Дочия, собкор .az в Грузии Нашли арменолого ,который не знает историю Армении ,что царем Урарту был армянин Интересно, о чем спорит то? Он же историк, а не психически больной, чтобы присваивать себе древние империи...ты сначало узнай кто был твоим дедом хотя бы в 6 поколении потом возникай. Сами англоязычные армяне даже пишут что древняя история почти неизвестна да и 100 раз приводили разные выдкржки из разных автортетных энциклопедий...откуда у вас такие данные?...всем известно что вопрос Урарту и Эребуни армяне подняли во время когда Микоян водил дружбу с Хрущовым вот поэтому присвоили эту гипотезу...рассказывайте эти сказки в другом месте... Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
IshxanJAN Опубликовано: 1 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 1 марта, 2010 Эксклюзивное интервью s.az с известным грузинским арменологом Бондо Арвеладзе - По утверждениям некоторых армянских ученых, чуть ли не все церкви на территории Грузии построены армянами, и сегодня они требуют передать их т.н. законному владельцу. Насколько обоснованы их претензии? - Начну с краткого исторического экскурса. Когда враги нападали на Армению, они искали убежище в Грузии и находили его. Мы им всегда протягивали руку помощи. Это происходило периодически. - Как и когда появились первые армяне на территории Грузии? - Сейчас трудно сказать, когда появилась в Грузии первая волна армянских беженцев. Но факт, как утверждает Г. Маисурадзе в своей книге «Отношения грузинского и армянского народов в XIII-XVII вв.», что «этот процесс приобрел широкий характер сначала в XI, потом в XV вв., когда завоеватели-кочевники почти полностью заняли жизненное пространство Армении». Если послушать некоторых т.н. армянских историков, то они заявляют, что армяне не пришельцы, а являются аборигенами этих земель. Хотя они далеко не автохтонный народ на Кавказе. Как известно, армяне индоевропейцы. Они на Кавказе появились после падения Урартийского царства и поселились на его землях. После произошла их ассимиляция с урартийцами. Поэтому в армянском языке так много индоевропейских и не индоевропейских платов. Об этом в свое время говорил и известный языковед Нико Марр, на что он неоднократно указывал в своих трудах. Сегодня армяне уже заявляют, что они являются потомками урартййцев, а Урарту называют древней Арменией, но это далеко не так. Кстати, тут уместно привести в пример даже такого известного «арменофила», как Пиотровский Борис Борисович - археолог и историк-востоковед, академик АН СССР (1970) и АН Армянской ССР (1968), заслуженный деятель искусств РСФСР (1964) и, наконец, директор Эрмитажа (1964 — 1990), основные труды которого посвящены истории, культуре и искусству Кавказа и Древнего Востока, в частности государства Урарту и вопросам происхождения и древней истории армянского народа. (Особенно значительны итоги его раскопок 1939—1971 гг. урартского города и крепости на холме Кармир-Блур, у Еревана, - Ф.Д.). Так вот, и Пиотровский тоже говорит, что утверждать, будто армяне являются потомками урартийцев - ошибочно. Но он также отмечает, что произошла ассимиляция армян урартийцами и этого не следует забывать. Несмотря на это, армяне объявили все урартские надписи и изображения армянскими. - А теперь настал черед грузинских памятников? - Некоторые армянские т.н. ученые, вооружившись пером, ведут натиск и претендуют на исконно грузинские земли и все исторические памятники стараются объявить армянскими. Кстати, армяне не только на грузинские земли заявляют претензии, но и на азербайджанские. Все культурные ценности, созданные нашими народами, оказывается, плоды творения армян! Например, они Тао-Кларджети и его зодчество объявили армянскими. Также и зодчество древних албанцев. Недостойные поступки армянских ученых такого типа – явление не новое, но закрывать глаза на подобное «творчество» равносильно забвению памяти предков. Их старый испытанный метод – высказывать подобную галиматью не самим, а посредством представителей других национальностей. - Кого вы имеете в виду? - К сожалению, таких примеров очень много. Вспомним хотя бы француза Кутуля или других европейских путешественников и ученых XIX века, которых армяне убеждали писать всякие небылицы про Грузию и грузин. Их так много, что перечислить всех невозможно, у нас не хватит бумаги. Что же касается самих армян, то широко известна антигрузинская деятельность доктора исторических наук Паруйра Мурадяна, который в Париже, в «Ревью дез этюд армениен» на французском языке опубликовал статью о Мцетском Джвари. Напечатал не оригинал армянской надписи, а сфотографированную его другом армянскую надпись – напечатал красиво выведенными буквами. «Ополовинил» пьедестал, дабы сказать, что не было места. Потом ученые заявили, что Паруйр Мурадян допустил неслыханную в науке фальсификацию. Слава Богу, благодаря грузинскому ученому Константину Салия армянская фальшивка сразу была выявлена и обнаружена, а «героические деяния» Мурадяна стали известны и зарубежным ученым. - Но, факт, что, к сожалению, в подобных делах Мурадян не одинок? - К сожалению, да. Его поддерживают и другие армянские «исследователи». «Отличилась» действующая в Ереване организация по исследованию армянской архитектуры. Эта организация в 1992 году выпустила цветной буклет «Ахалкалак» на армянском, русском и английском языках. Исходя из его содержания, Ахалкалаки ни больше, ни меньше как древний армянский город. Академик Роин Мнтревели, профессор Н. Шошиашвили и другие дали достойный ответ, но тем не менее эта организация упрямо продолжает свою сомнительную деятельность. Они выпустили в Ереване карту-справочник «Армянские церкви в Грузии», автором которого является Самвел Карапетян. Он в этом справочнике зафиксировал, что будто на территории Грузии 653 армянские церкви. Более того, он дошел до такого абсурда, что начал утверждать, будто в Зугдиди (город в западной Грузии - Ф.Д.) в 70-80 годах XIX века была армянская церковь. Я это перепроверил и оказалось, что по статистическим данным переписи царской России за этот период тут проживало всего пять армян и как они могли иметь свою церковь? Еще такой факт. Армянский епископ Нерсес Аштаракеци подкупил иностранного путешественника, чтоб он написал, будто у входа в город Гагра была армянская церковь. Впоследствии и эта фальсификация тоже была выявлена. - Все-таки на какие церкви армяне претендуют и насколько обоснованы их претензии? - Сначала претендовали на 50 церквей и требовали, чтоб передали им без всяких предварительных условий, потом дошли до 5. Например, они претендуют на Сурб Ншанскую церковь. У нас есть исторические сведения, что там до того была православная церковь святого Николая Чудотворца. Даже армянский ученый Агаянц пишет, что там была грузинская православная церковь, которую армяне присвоили в XVI веке, а в 1703 году армяне ее переименовали в Сурб Ншанскую церковь. Армяне претендуют также на церковь 40 мучеников, которая построена царем Вахтангом Горгасали. Ее еще называли греческой церковью. Вторая жена Вахтанга Горгасали была гречанкой и церковь была построена в ее честь. Ее тоже армяне присвоили и переименовали в церковь Архангела. Очень много таких примеров. Армяне написали, что грузины стали такими же «разрушителями цивилизации», какими являются азербайджанцы. - А почему нас с азербайджанцами считают разрушителями цивилизации? - Потому что Карабах - азербайджанская территория, а армяне говорят, что это не так. В Карабахе памятники албанской культуры. Азербайджанцы -правопреемники албанцев, но армяне говорят, что это не так. На самом деле все культурные памятники албанцев принадлежат Азербайджану. Так что все претензии армян и в данном случае тоже необоснованны. Фридон Дочия, собкор .az в Грузии Нашли арменолого ,который не знает историю Армении ,что царем Урарту был армянин Интересно, о чем спорит то? Он же историк, а не психически больной, чтобы присваивать себе древние империи...ты сначало узнай кто был твоим дедом хотя бы в 6 поколении потом возникай. Сами англоязычные армяне даже пишут что древняя история почти неизвестна да и 100 раз приводили разные выдкржки из разных автортетных энциклопедий...откуда у вас такие данные?...всем известно что вопрос Урарту и Эребуни армяне подняли во время когда Микоян водил дружбу с Хрущовым вот поэтому присвоили эту гипотезу...рассказывайте эти сказки в другом месте... Особенно для не просвещенных, и для Арвеладзе тоже! Не ври, все об этом уже знают , я уже несколько раз писал про царя Руса три ,сын Еримена ,вот и наша столица Еребани ,Еребуни или Аревани ,то есть Ереван, одно и тоже Армени или Ермени Лучше спрошу, а откуда взялись твои дедушки и бабушки в 5 поколении ??? Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
LUXOR Опубликовано: 1 марта, 2010 Автор Жалоба Share Опубликовано: 1 марта, 2010 (изменено) Гурам Мархулия: «Армяне хотят автономии в Самцхе-Джавахети, чтобы в дальнейшем присоединить этот регион к Армении». Грузинский историк прокомментировал требования армян о предоставлении им автономии в Самцхе-Джавахети. Армения решила внести свою лепту в политику, направленную против Грузии. Об этом.az заявил грузинский историк, профессор Сухумского госуниверситета Гурам Мархулия. По словам профессора, в средствах массовой информации Армении размещаются антигрузинские публикации, например о том, что Джавахетии необходимо предоставить автономию и что Армения должна выйти к морю. «Армения этого никогда не получит. Сегодня армянские националисты считают, что они могут решить этот вопрос. Этого никогда не будет. Грузия никогда не отдаст свои земли армянам», - сказал он Г.Мархулия считает, что у армян никаких проблем в Джавахети и вообще в целом в Грузии. «Армяне представлены и в парламенте, и в правительстве. Грузии. Это все выдумка, что армяне живут плохо. Как живут грузины, так живут и армяне, и азербайджанцы. Нет такого региона в Грузии, где бы население жило хорошо, при том, что в другом - плохо. Во всей Грузии одна и та же экономическая ситуация. Армяне хотят автономии, чтобы в дальнейшем присоединить этот регион к Армении. Это политические амбиции армян и их стремление выйти к морю. Именно это является результатом подобного идеологического натиска против Грузии. Сообщение пришло именно в то время, когда президент Армении находился в Грузии. Они надеялись, что президент Михаил Саакашвили будет обсуждать этот вопрос с армянским президентом»,- отметил он. Историк отметил, что армяне – пришлый народ в регионе. «Армяне пришлые не только на территории Грузии, но и на всем Кавказе. Русские в 1828 году переселили их на азербайджанские и грузинские исторические земли. А армяне из Джавахетии являются потомками беглецов из Турции, они здесь раньше никогда не жили. И вместо благодарности коварный армянский народ требует автономии в этом грузинском регионе»,- сказал он. Изменено 1 марта, 2010 пользователем LUXOR Цитата "...Редкое счастливое время, когда можно думать, что хочешь, и говорить, что думаешь". Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Хачен Опубликовано: 1 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 1 марта, 2010 "Большой дафтар провинции Гурджистан"), турецкие налоговые документы 1595г., где приводится список селении Джавахка, национальный состав населения и типы налогов и увидете большинство жители армяне. 4 век Леонтий Мровели, что он пишет о святой Нине в " Обращении Картли ". "И осталась там два дня и просила пищу у рыбаков, ловивших рыбу на том озере. На этом месте были пастухи и сторожили они свое стадо на ночной стоянке. Призывали они на покровительство и на помощь своих богов Арамаза и Задена и обещали им жертвы, когда благополучно предстанут перед ним. И это они говорили на армянском языке. " святая Нина спросила у одного из тех пастухов и сказала на армянском языке: "Из какого Вы села". А тот ответил и сказал: "Мы из села Эларбина, Сапурцала, мы киндзарийцы, рабатцы и из большого города СомхИТи". Не надо путать этно- географические и политические понятия. Джавхк входил в состав Картли \Грузии в политическом смысле, но армянский этнический элемент там всегда был. Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Herbert Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 Эксклюзивное интервью s.az с известным грузинским арменологом Бондо Арвеладзе - По утверждениям некоторых армянских ученых, чуть ли не все церкви на территории Грузии построены армянами, и сегодня они требуют передать их т.н. законному владельцу. Насколько обоснованы их претензии? - Начну с краткого исторического экскурса. Когда враги нападали на Армению, они искали убежище в Грузии и находили его. Мы им всегда протягивали руку помощи. Это происходило периодически. - Как и когда появились первые армяне на территории Грузии? - Сейчас трудно сказать, когда появилась в Грузии первая волна армянских беженцев. Но факт, как утверждает Г. Маисурадзе в своей книге «Отношения грузинского и армянского народов в XIII-XVII вв.», что «этот процесс приобрел широкий характер сначала в XI, потом в XV вв., когда завоеватели-кочевники почти полностью заняли жизненное пространство Армении». Если послушать некоторых т.н. армянских историков, то они заявляют, что армяне не пришельцы, а являются аборигенами этих земель. Хотя они далеко не автохтонный народ на Кавказе. Как известно, армяне индоевропейцы. Они на Кавказе появились после падения Урартийского царства и поселились на его землях. После произошла их ассимиляция с урартийцами. Поэтому в армянском языке так много индоевропейских и не индоевропейских платов. Об этом в свое время говорил и известный языковед Нико Марр, на что он неоднократно указывал в своих трудах. Сегодня армяне уже заявляют, что они являются потомками урартййцев, а Урарту называют древней Арменией, но это далеко не так. Кстати, тут уместно привести в пример даже такого известного «арменофила», как Пиотровский Борис Борисович - археолог и историк-востоковед, академик АН СССР (1970) и АН Армянской ССР (1968), заслуженный деятель искусств РСФСР (1964) и, наконец, директор Эрмитажа (1964 — 1990), основные труды которого посвящены истории, культуре и искусству Кавказа и Древнего Востока, в частности государства Урарту и вопросам происхождения и древней истории армянского народа. (Особенно значительны итоги его раскопок 1939—1971 гг. урартского города и крепости на холме Кармир-Блур, у Еревана, - Ф.Д.). Так вот, и Пиотровский тоже говорит, что утверждать, будто армяне являются потомками урартийцев - ошибочно. Но он также отмечает, что произошла ассимиляция армян урартийцами и этого не следует забывать. Несмотря на это, армяне объявили все урартские надписи и изображения армянскими. - А теперь настал черед грузинских памятников? - Некоторые армянские т.н. ученые, вооружившись пером, ведут натиск и претендуют на исконно грузинские земли и все исторические памятники стараются объявить армянскими. Кстати, армяне не только на грузинские земли заявляют претензии, но и на азербайджанские. Все культурные ценности, созданные нашими народами, оказывается, плоды творения армян! Например, они Тао-Кларджети и его зодчество объявили армянскими. Также и зодчество древних албанцев. Недостойные поступки армянских ученых такого типа – явление не новое, но закрывать глаза на подобное «творчество» равносильно забвению памяти предков. Их старый испытанный метод – высказывать подобную галиматью не самим, а посредством представителей других национальностей. - Кого вы имеете в виду? - К сожалению, таких примеров очень много. Вспомним хотя бы француза Кутуля или других европейских путешественников и ученых XIX века, которых армяне убеждали писать всякие небылицы про Грузию и грузин. Их так много, что перечислить всех невозможно, у нас не хватит бумаги. Что же касается самих армян, то широко известна антигрузинская деятельность доктора исторических наук Паруйра Мурадяна, который в Париже, в «Ревью дез этюд армениен» на французском языке опубликовал статью о Мцетском Джвари. Напечатал не оригинал армянской надписи, а сфотографированную его другом армянскую надпись – напечатал красиво выведенными буквами. «Ополовинил» пьедестал, дабы сказать, что не было места. Потом ученые заявили, что Паруйр Мурадян допустил неслыханную в науке фальсификацию. Слава Богу, благодаря грузинскому ученому Константину Салия армянская фальшивка сразу была выявлена и обнаружена, а «героические деяния» Мурадяна стали известны и зарубежным ученым. - Но, факт, что, к сожалению, в подобных делах Мурадян не одинок? - К сожалению, да. Его поддерживают и другие армянские «исследователи». «Отличилась» действующая в Ереване организация по исследованию армянской архитектуры. Эта организация в 1992 году выпустила цветной буклет «Ахалкалак» на армянском, русском и английском языках. Исходя из его содержания, Ахалкалаки ни больше, ни меньше как древний армянский город. Академик Роин Мнтревели, профессор Н. Шошиашвили и другие дали достойный ответ, но тем не менее эта организация упрямо продолжает свою сомнительную деятельность. Они выпустили в Ереване карту-справочник «Армянские церкви в Грузии», автором которого является Самвел Карапетян. Он в этом справочнике зафиксировал, что будто на территории Грузии 653 армянские церкви. Более того, он дошел до такого абсурда, что начал утверждать, будто в Зугдиди (город в западной Грузии - Ф.Д.) в 70-80 годах XIX века была армянская церковь. Я это перепроверил и оказалось, что по статистическим данным переписи царской России за этот период тут проживало всего пять армян и как они могли иметь свою церковь? Еще такой факт. Армянский епископ Нерсес Аштаракеци подкупил иностранного путешественника, чтоб он написал, будто у входа в город Гагра была армянская церковь. Впоследствии и эта фальсификация тоже была выявлена. - Все-таки на какие церкви армяне претендуют и насколько обоснованы их претензии? - Сначала претендовали на 50 церквей и требовали, чтоб передали им без всяких предварительных условий, потом дошли до 5. Например, они претендуют на Сурб Ншанскую церковь. У нас есть исторические сведения, что там до того была православная церковь святого Николая Чудотворца. Даже армянский ученый Агаянц пишет, что там была грузинская православная церковь, которую армяне присвоили в XVI веке, а в 1703 году армяне ее переименовали в Сурб Ншанскую церковь. Армяне претендуют также на церковь 40 мучеников, которая построена царем Вахтангом Горгасали. Ее еще называли греческой церковью. Вторая жена Вахтанга Горгасали была гречанкой и церковь была построена в ее честь. Ее тоже армяне присвоили и переименовали в церковь Архангела. Очень много таких примеров. Армяне написали, что грузины стали такими же «разрушителями цивилизации», какими являются азербайджанцы. - А почему нас с азербайджанцами считают разрушителями цивилизации? - Потому что Карабах - азербайджанская территория, а армяне говорят, что это не так. В Карабахе памятники албанской культуры. Азербайджанцы -правопреемники албанцев, но армяне говорят, что это не так. На самом деле все культурные памятники албанцев принадлежат Азербайджану. Так что все претензии армян и в данном случае тоже необоснованны. Фридон Дочия, собкор .az в Грузии Нашли арменолого ,который не знает историю Армении ,что царем Урарту был армянин Интересно, о чем спорит то? Он же историк, а не психически больной, чтобы присваивать себе древние империи...ты сначало узнай кто был твоим дедом хотя бы в 6 поколении потом возникай. Сами англоязычные армяне даже пишут что древняя история почти неизвестна да и 100 раз приводили разные выдкржки из разных автортетных энциклопедий...откуда у вас такие данные?...всем известно что вопрос Урарту и Эребуни армяне подняли во время когда Микоян водил дружбу с Хрущовым вот поэтому присвоили эту гипотезу...рассказывайте эти сказки в другом месте... Особенно для не просвещенных, и для Арвеладзе тоже! Не ври, все об этом уже знают , я уже несколько раз писал про царя Руса три ,сын Еримена ,вот и наша столица Еребани ,Еребуни или Аревани ,то есть Ереван, одно и тоже Армени или Ермени Лучше спрошу, а откуда взялись твои дедушки и бабушки в 5 поколении ??? Как ни странно все они жили в Азербайджане и все себя считали азербайджанцами насколько они помнили и передавали из поколения в поколение что они азербайджанцы тобишь азери тюкляри, ферштейн? Я тебе тупомому армянину сколько раз уже говорил что все нормальные азербайджанцы которые имели более или менее нормальных предков все говорили что и Шейхзамановы были прямыми потомками Великого Низами и по сей день их потомки живут в Азербайджане и в других странах и считают себя азербайджанцами. А вот то что армяне были переселенцами об этом тоже они постоянно говорили. И часто напоминали что первое крупное межэтническое столкновение между армянами и азербайджанцами было инсценировано в 1905 году именно армянскими дашнаками с целью создания собственного государства в Азербайджане. Кстати это было задолго до мифического геноцида 1915 года в Турции и это лишний раз доказывает, что армяне сами всегда первыми спровоцировали конфликты с целью "Автономизации" и "Присвоения" занятых ими территорий... Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
IshxanJAN Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 Как ни странно все они жили в Азербайджане и все себя считали азербайджанцами насколько они помнили и передавали из поколения в поколение что они азербайджанцы тобишь азери тюкляри, ферштейн? Герберт, территория древнего Аторпатена(Азербайджан) находился юго-восточний от реки Кур ,бери карту и сам убедись ,а аторпатаканцыми назывались не тюрки а азари или адари ,то есть нынешние талыши, осваивай правду ,турки пришлые из Алтая Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Vervolf Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 Как ни странно все они жили в Азербайджане и все себя считали азербайджанцами насколько они помнили и передавали из поколения в поколение что они азербайджанцы тобишь азери тюкляри, ферштейн? Герберт, территория древнего Аторпатена(Азербайджан) находился юго-восточний от реки Кур ,бери карту и сам убедись ,а аторпатаканцыми назывались не тюрки а азари или адари ,то есть нынешние талыши, осваивай правду ,турки пришлые из Алтая Японцы корейцы тоже с алтая дальше что? Докажи что мы тюрки а не азари !Сможешь ? Цитата Мир и дружба нахрен нужно Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
IshxanJAN Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 Как ни странно все они жили в Азербайджане и все себя считали азербайджанцами насколько они помнили и передавали из поколения в поколение что они азербайджанцы тобишь азери тюкляри, ферштейн? Герберт, территория древнего Аторпатена(Азербайджан) находился юго-восточний от реки Кур ,бери карту и сам убедись ,а аторпатаканцыми назывались не тюрки а азари или адари ,то есть нынешние талыши, осваивай правду ,турки пришлые из Алтая Японцы корейцы тоже с алтая дальше что? Докажи что мы тюрки а не азари !Сможешь ? Мне не охота тебе доказать, потому что………..,ты и все уже знают Спроси о чем знают ?))) Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Vervolf Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 Как ни странно все они жили в Азербайджане и все себя считали азербайджанцами насколько они помнили и передавали из поколения в поколение что они азербайджанцы тобишь азери тюкляри, ферштейн? Герберт, территория древнего Аторпатена(Азербайджан) находился юго-восточний от реки Кур ,бери карту и сам убедись ,а аторпатаканцыми назывались не тюрки а азари или адари ,то есть нынешние талыши, осваивай правду ,турки пришлые из Алтая Японцы корейцы тоже с алтая дальше что? Докажи что мы тюрки а не азари !Сможешь ? Мне не охота тебе доказать, потому что………..,ты и все уже знают Спроси о чем знают ?))) А чё тибе неахота рабочий день только начался такчто давай доказывай а если неможешь елементарно подтвердить свои слова значит ты фуфло самое обыкновенное Ты же сам сказал что мы тюрки вот и должен доказать а еси неможешь тогда рот ни разивай Иными словами неможешь ....не мучай ж**у Цитата Мир и дружба нахрен нужно Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Herbert Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 Как ни странно все они жили в Азербайджане и все себя считали азербайджанцами насколько они помнили и передавали из поколения в поколение что они азербайджанцы тобишь азери тюкляри, ферштейн? Герберт, территория древнего Аторпатена(Азербайджан) находился юго-восточний от реки Кур ,бери карту и сам убедись ,а аторпатаканцыми назывались не тюрки а азари или адари ,то есть нынешние талыши, осваивай правду ,турки пришлые из Алтая Ты вообще в школе учился или всегда проходил матенадароновские курсы??? У тебя ни малейшего представления об ассимиляциях и развитиях народов и языков нет. Попридумали себе байки и как попугай повторяешь одни глупости по отношении к Азербайджану. Древние римляне жили в Риме, но почему то основали английский город Лондон? тебе такие элементарные вещи знакомы или постоянно живешь в пещере???....пора немного проветрить свои мозги..Возьми для начала историю Англии...посмотри из скольких племен и языков она создавалась...тоже относится к французам, испанцам и тд. только у армян "история" САМАЯ ПРАВДИВАЯ И ГЛАДКАЯ В МИРЕ БЕЗ ИЗЬЯНОВ ... Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
IshxanJAN Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 Как ни странно все они жили в Азербайджане и все себя считали азербайджанцами насколько они помнили и передавали из поколения в поколение что они азербайджанцы тобишь азери тюкляри, ферштейн? Герберт, территория древнего Аторпатена(Азербайджан) находился юго-восточний от реки Кур ,бери карту и сам убедись ,а аторпатаканцыми назывались не тюрки а азари или адари ,то есть нынешние талыши, осваивай правду ,турки пришлые из Алтая Ты вообще в школе учился или всегда проходил матенадароновские курсы??? У тебя ни малейшего представления об ассимиляциях и развитиях народов и языков нет. Попридумали себе байки и как попугай повторяешь одни глупости по отношении к Азербайджану. Древние римляне жили в Риме, но почему то основали английский город Лондон? тебе такие элементарные вещи знакомы или постоянно живешь в пещере???....пора немного проветрить свои мозги..Возьми для начала историю Англии...посмотри из скольких племен и языков она создавалась...тоже относится к французам, испанцам и тд. только у армян "история" САМАЯ ПРАВДИВАЯ И ГЛАДКАЯ В МИРЕ БЕЗ ИЗЬЯНОВ ... Уже прогресс, у вас ассимиляция ассимиляцией, все тки не хочу сравнивать, но мы остались чистокровными армяне, язык свой армянский, историю и алфавит ,ни так как у вас ,то есть ни то ни другой, а где ваш алфавит ?,может, был но потеряли ??? Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Vervolf Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 Уже прогресс, у вас ассимиляция ассимиляцией, все тки не хочу сравнивать, но мы остались чистокровными армяне, язык свой армянский, историю и алфавит ,ни так как у вас ,то есть ни то ни другой, а где ваш алфавит ?,может, был но потеряли ??? Ты ещё скажи пародистые Во первых чистокровными вы никак немогли остаться вспомни как вас имели в Персии и в Османской Турции В Европе все страны пользуються латинским алфавитом Может тебе лучше было бы предьявлять притензии по етому поводу тем же французам англичанам немцам и т д ? Цитата Мир и дружба нахрен нужно Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Herbert Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 Как ни странно все они жили в Азербайджане и все себя считали азербайджанцами насколько они помнили и передавали из поколения в поколение что они азербайджанцы тобишь азери тюкляри, ферштейн? Герберт, территория древнего Аторпатена(Азербайджан) находился юго-восточний от реки Кур ,бери карту и сам убедись ,а аторпатаканцыми назывались не тюрки а азари или адари ,то есть нынешние талыши, осваивай правду ,турки пришлые из Алтая Ты вообще в школе учился или всегда проходил матенадароновские курсы??? У тебя ни малейшего представления об ассимиляциях и развитиях народов и языков нет. Попридумали себе байки и как попугай повторяешь одни глупости по отношении к Азербайджану. Древние римляне жили в Риме, но почему то основали английский город Лондон? тебе такие элементарные вещи знакомы или постоянно живешь в пещере???....пора немного проветрить свои мозги..Возьми для начала историю Англии...посмотри из скольких племен и языков она создавалась...тоже относится к французам, испанцам и тд. только у армян "история" САМАЯ ПРАВДИВАЯ И ГЛАДКАЯ В МИРЕ БЕЗ ИЗЬЯНОВ ... Уже прогресс, у вас ассимиляция ассимиляцией, все тки не хочу сравнивать, но мы остались чистокровными армяне, язык свой армянский, историю и алфавит ,ни так как у вас ,то есть ни то ни другой, а где ваш алфавит ?,может, был но потеряли ??? Ну конечно особенно чистокровный- ваш Зорик Балаян вылитый монгол...не говорю о языке ни один армянин не знает так называемый старый армянский язык грабар????... Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
IshxanJAN Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 (изменено) Как ни странно все они жили в Азербайджане и все себя считали азербайджанцами насколько они помнили и передавали из поколения в поколение что они азербайджанцы тобишь азери тюкляри, ферштейн? Герберт, территория древнего Аторпатена(Азербайджан) находился юго-восточний от реки Кур ,бери карту и сам убедись ,а аторпатаканцыми назывались не тюрки а азари или адари ,то есть нынешние талыши, осваивай правду ,турки пришлые из Алтая Ты вообще в школе учился или всегда проходил матенадароновские курсы??? У тебя ни малейшего представления об ассимиляциях и развитиях народов и языков нет. Попридумали себе байки и как попугай повторяешь одни глупости по отношении к Азербайджану. Древние римляне жили в Риме, но почему то основали английский город Лондон? тебе такие элементарные вещи знакомы или постоянно живешь в пещере???....пора немного проветрить свои мозги..Возьми для начала историю Англии...посмотри из скольких племен и языков она создавалась...тоже относится к французам, испанцам и тд. только у армян "история" САМАЯ ПРАВДИВАЯ И ГЛАДКАЯ В МИРЕ БЕЗ ИЗЬЯНОВ ... Уже прогресс, у вас ассимиляция ассимиляцией, все тки не хочу сравнивать, но мы остались чистокровными армяне, язык свой армянский, историю и алфавит ,ни так как у вас ,то есть ни то ни другой, а где ваш алфавит ?,может, был но потеряли ??? Ну конечно особенно чистокровный- ваш Зорик Балаян вылитый монгол...не говорю о языке ни один армянин не знает так называемый старый армянский язык грабар????... Я не писал про грабар, простой народ незапамятных времен общался на ашхарабаре Особенно, для не просвещенных, грабар переводится как письменный язык Так куда пропал ваш алфавит??? Изменено 2 марта, 2010 пользователем IshxanJAN Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Herbert Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 Как ни странно все они жили в Азербайджане и все себя считали азербайджанцами насколько они помнили и передавали из поколения в поколение что они азербайджанцы тобишь азери тюкляри, ферштейн? Герберт, территория древнего Аторпатена(Азербайджан) находился юго-восточний от реки Кур ,бери карту и сам убедись ,а аторпатаканцыми назывались не тюрки а азари или адари ,то есть нынешние талыши, осваивай правду ,турки пришлые из Алтая Ты вообще в школе учился или всегда проходил матенадароновские курсы??? У тебя ни малейшего представления об ассимиляциях и развитиях народов и языков нет. Попридумали себе байки и как попугай повторяешь одни глупости по отношении к Азербайджану. Древние римляне жили в Риме, но почему то основали английский город Лондон? тебе такие элементарные вещи знакомы или постоянно живешь в пещере???....пора немного проветрить свои мозги..Возьми для начала историю Англии...посмотри из скольких племен и языков она создавалась...тоже относится к французам, испанцам и тд. только у армян "история" САМАЯ ПРАВДИВАЯ И ГЛАДКАЯ В МИРЕ БЕЗ ИЗЬЯНОВ ... Уже прогресс, у вас ассимиляция ассимиляцией, все тки не хочу сравнивать, но мы остались чистокровными армяне, язык свой армянский, историю и алфавит ,ни так как у вас ,то есть ни то ни другой, а где ваш алфавит ?,может, был но потеряли ??? Ну конечно особенно чистокровный- ваш Зорик Балаян вылитый монгол...не говорю о языке ни один армянин не знает так называемый старый армянский язык грабар????... Я не писал про грабар, простой народ незапамятных времен общался на ашхарабаре Особенно, для не просвещенных, грабар переводится как письменный язык Так куда пропал ваш алфавит??? Ври побольше вот полюбуйся: В 1675 была издана первая печатная книга на ашхарабаре - новом литературном армянском языке.!!!! это пишут сами армяне: http://www.miacum.am/gazeta/2008/09/10/35097 Конечно и это вранье так как впервые на ашхарабаре написал первое литературное произведение армянин Хачатур Абовян придумав для этого письменный ашхарабар и даже переделав некоторые буквы алфавита...боже мой кругом одно вранье????.... Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
IshxanJAN Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 (изменено) Уже прогресс, у вас ассимиляция ассимиляцией, все тки не хочу сравнивать, но мы остались чистокровными армяне, язык свой армянский, историю и алфавит ,ни так как у вас ,то есть ни то ни другой, а где ваш алфавит ?,может, был но потеряли ??? Ты ещё скажи пародистые Во первых чистокровными вы никак немогли остаться вспомни как вас имели в Персии и в Османской Турции В Европе все страны пользуються латинским алфавитом Может тебе лучше было бы предьявлять притензии по етому поводу тем же французам англичанам немцам и т д ? Опять про это???,joff ,сходи спортзал или проветрись свежим воздухом))),еще лучше станет если выпьешь нирвану (любой транквилизатор) или найди свою потерянную девушку Зачем претензии предъявить французам ??? Так европейцы на сегодня одно государство ))) Мечтай про твою(полу бесплатная дешевая аренда) и не твою латиницу, не вредно ))) Изменено 2 марта, 2010 пользователем IshxanJAN Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
IshxanJAN Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 Как ни странно все они жили в Азербайджане и все себя считали азербайджанцами насколько они помнили и передавали из поколения в поколение что они азербайджанцы тобишь азери тюкляри, ферштейн? Герберт, территория древнего Аторпатена(Азербайджан) находился юго-восточний от реки Кур ,бери карту и сам убедись ,а аторпатаканцыми назывались не тюрки а азари или адари ,то есть нынешние талыши, осваивай правду ,турки пришлые из Алтая Ты вообще в школе учился или всегда проходил матенадароновские курсы??? У тебя ни малейшего представления об ассимиляциях и развитиях народов и языков нет. Попридумали себе байки и как попугай повторяешь одни глупости по отношении к Азербайджану. Древние римляне жили в Риме, но почему то основали английский город Лондон? тебе такие элементарные вещи знакомы или постоянно живешь в пещере???....пора немного проветрить свои мозги..Возьми для начала историю Англии...посмотри из скольких племен и языков она создавалась...тоже относится к французам, испанцам и тд. только у армян "история" САМАЯ ПРАВДИВАЯ И ГЛАДКАЯ В МИРЕ БЕЗ ИЗЬЯНОВ ... Уже прогресс, у вас ассимиляция ассимиляцией, все тки не хочу сравнивать, но мы остались чистокровными армяне, язык свой армянский, историю и алфавит ,ни так как у вас ,то есть ни то ни другой, а где ваш алфавит ?,может, был но потеряли ??? Ну конечно особенно чистокровный- ваш Зорик Балаян вылитый монгол...не говорю о языке ни один армянин не знает так называемый старый армянский язык грабар????... Я не писал про грабар, простой народ незапамятных времен общался на ашхарабаре Особенно, для не просвещенных, грабар переводится как письменный язык Так куда пропал ваш алфавит??? Ври побольше вот полюбуйся: В 1675 была издана первая печатная книга на ашхарабаре - новом литературном армянском языке.!!!! это пишут сами армяне: http://www.miacum.am/gazeta/2008/09/10/35097 Конечно и это вранье так как впервые на ашхарабаре написал первое литературное произведение армянин Хачатур Абовян придумав для этого письменный ашхарабар и даже переделав некоторые буквы алфавита...боже мой кругом одно вранье????.... [/size] Сам ты врешь, у меня куча книг на грабаре которые печатали во время СССР, даже интересно читать ,разве ты не знал???, хотел читателей одурачить???,ни стыда ни совести??? Герберт, это тебя не шашки играть, лучше будет для всех если ответишь Так куда пропал ваш алфавит??? Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Vervolf Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 Опять про это???,joff ,сходи спортзал или проветрись свежим воздухом))),еще лучше станет если выпьешь нирвану (любой транквилизатор) или найди свою потерянную девушку Зачем претензии предъявить французам ??? Так европейцы на сегодня одно государство ))) Мечтай про твою(полу бесплатная дешевая аренда) и не твою латиницу, не вредно ))) Ну так вот чудило... Мы тоже часть европы покрайней мере стремимся туда Поетому и алфавит у нас латинский А вас в европу кто примит с вашими карявыми буквами? Ещё раз обьясняю в европе все говорят на разных языках везде разные народы традиции и у них один алфавит Ты что хочешь сказать до Европейского Союза когда все страны европы воевали между собой у каждой страны был свой алфавит??Ну ты и чудик пародистый Цитата Мир и дружба нахрен нужно Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
IshxanJAN Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 Опять про это???,joff ,сходи спортзал или проветрись свежим воздухом))),еще лучше станет если выпьешь нирвану (любой транквилизатор) или найди свою потерянную девушку Зачем претензии предъявить французам ??? Так европейцы на сегодня одно государство ))) Мечтай про твою(полу бесплатная дешевая аренда) и не твою латиницу, не вредно ))) Ну так вот чудило... Мы тоже часть европы покрайней мере стремимся туда Поетому и алфавит у нас латинский А вас в европу кто примит с вашими карявыми буквами? Ещё раз обьясняю в европе все говорят на разных языках везде разные народы традиции и у них один алфавит Ты что хочешь сказать до Европейского Союза когда все страны европы воевали между собой у каждой страны был свой алфавит??Ну ты и чудик пародистый Ячто ли чудило ?))),развлекай еще дальше))) Хорошо, я не против, буду голосовать за Азербайджан в составе Европы, а мы с Европой будем сотрудничать в сфере науки и истории)))))) Про войну и азбуку ты сочинил, ты че парень все связываешь, япро ивана ты про Болвана Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Vervolf Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 Ячто ли чудило ?))),развлекай еще дальше))) Хорошо, я не против, буду голосовать за Азербайджан в составе Европы, а мы с Европой будем сотрудничать в сфере науки и истории)))))) Про войну и азбуку ты сочинил, ты че парень все связываешь, япро ивана ты про Болвана Хватит под дурика косить Про алфавит не ты стал говорить? Цитата Мир и дружба нахрен нужно Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
IshxanJAN Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 Ячто ли чудило ?))),развлекай еще дальше))) Хорошо, я не против, буду голосовать за Азербайджан в составе Европы, а мы с Европой будем сотрудничать в сфере науки и истории)))))) Про войну и азбуку ты сочинил, ты че парень все связываешь, япро ивана ты про Болвана Хватит под дурика косить Про алфавит не ты стал говорить? Правильно, самое больное место соседа, ну извини я не хотел, но зато что алфавита у вас нет не стоит начат войну ))),отдохни ))) Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Herbert Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 Ври побольше вот полюбуйся: В 1675 была издана первая печатная книга на ашхарабаре - новом литературном армянском языке.!!!! это пишут сами армяне: http://www.miacum.am/gazeta/2008/09/10/35097 Конечно и это вранье так как впервые на ашхарабаре написал первое литературное произведение армянин Хачатур Абовян придумав для этого письменный ашхарабар и даже переделав некоторые буквы алфавита...боже мой кругом одно вранье????.... [/size] Сам ты врешь, у меня куча книг на грабаре которые печатали во время СССР, даже интересно читать ,разве ты не знал???, хотел читателей одурачить???,ни стыда ни совести??? Герберт, это тебя не шашки играть, лучше будет для всех если ответишь Так куда пропал ваш алфавит??? Ты в самом деле безграмотный чудик? если говоришь армяне печатали свои книги на грабаре и во время СССР ??? то какого фонаря Хачатуру Абовяну нужно было изобрести новый литературный письменный армянский язык ашхарабар в 19 веке??? на свою голову??? можешь сам понять??? и самое главное эти два абсолютно разные армянские языка???...я удивлен светлости вашего ума...???... я уже не говорю о третьем армянском языке!!! об этом поговорим позднее для просвещения юзеров... Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
IshxanJAN Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 [/size] Ври побольше вот полюбуйся: В 1675 была издана первая печатная книга на ашхарабаре - новом литературном армянском языке.!!!! это пишут сами армяне: http://www.miacum.am/gazeta/2008/09/10/35097 Конечно и это вранье так как впервые на ашхарабаре написал первое литературное произведение армянин Хачатур Абовян придумав для этого письменный ашхарабар и даже переделав некоторые буквы алфавита...боже мой кругом одно вранье????.... Сам ты врешь, у меня куча книг на грабаре которые печатали во время СССР, даже интересно читать ,разве ты не знал???, хотел читателей одурачить???,ни стыда ни совести??? Герберт, это тебя не шашки играть, лучше будет для всех если ответишь Так куда пропал ваш алфавит??? Ты в самом деле безграмотный чудик? если говоришь армяне печатали свои книги на грабаре и во время СССР ??? то какого фонаря Хачатуру Абовяну нужно было изобрести новый литературный письменный армянский язык ашхарабар в 19 веке??? на свою голову??? можешь сам понять??? и самое главное эти два абсолютно разные армянские языка???...я удивлен светлости вашего ума...???... я уже не говорю о третьем армянском языке!!! об этом поговорим позднее для просвещения юзеров... Ну почему ты себя так ведешь???, безбожий и бесстыдный???, чего те объяснить???, только барбаров как помню у нас около 250,и все это отлично понимают каждый армянин знающий арм язык Дума думай ,может турецкий язык тоже от армянского родилась?, зря ты Хачатура вмешивал сюда))) Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Herbert Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 [/size] Ври побольше вот полюбуйся: В 1675 была издана первая печатная книга на ашхарабаре - новом литературном армянском языке.!!!! это пишут сами армяне: http://www.miacum.am/gazeta/2008/09/10/35097 Конечно и это вранье так как впервые на ашхарабаре написал первое литературное произведение армянин Хачатур Абовян придумав для этого письменный ашхарабар и даже переделав некоторые буквы алфавита...боже мой кругом одно вранье????.... Сам ты врешь, у меня куча книг на грабаре которые печатали во время СССР, даже интересно читать ,разве ты не знал???, хотел читателей одурачить???,ни стыда ни совести??? Герберт, это тебя не шашки играть, лучше будет для всех если ответишь Так куда пропал ваш алфавит??? Ты в самом деле безграмотный чудик? если говоришь армяне печатали свои книги на грабаре и во время СССР ??? то какого фонаря Хачатуру Абовяну нужно было изобрести новый литературный письменный армянский язык ашхарабар в 19 веке??? на свою голову??? можешь сам понять??? и самое главное эти два абсолютно разные армянские языка???...я удивлен светлости вашего ума...???... я уже не говорю о третьем армянском языке!!! об этом поговорим позднее для просвещения юзеров... Ну почему ты себя так ведешь???, безбожий и бесстыдный???, чего те объяснить???, только барбаров как помню у нас около 250,и все это отлично понимают каждый армянин знающий арм язык Дума думай ,может турецкий язык тоже от армянского родилась?, зря ты Хачатура вмешивал сюда))) на лови: =====Дальнейшую ступень в истории эволюции армянского языка. представляет новоармянский, развившийся из среднеармянского. Права гражданства в литературе он получает лишь в первой половине XIX в. Различаются два новоармянских литературных языка - один "западный" (турецкая Армения и ее колонии в Западной Европе), другой "восточный" (Армения и ее колонии в России и т. д.). Средне- и новоармянский значительно отличаются от древнеармянского как в грамматическом, так и словарном отношении. В морфологии мы имеем немало новообразований (например, в образовании множественного числа имен, форм страдательного залога и т. д.), а также упрощение формального состава вообще. Синтаксис в свою очередь имеет много своеобразных черт.===== Об этом пишут сами армяне : http://www.armnet.ru/alphavit.htm Это абсолютно другой новый армянский язык! так что рассказывай эти сказки в Ереване, ферштейн?... Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
IshxanJAN Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 Это абсолютно другой новый армянский язык! так что рассказывай эти сказки в Ереване, ферштейн?... Ферштейн? и еще ферштейн))) .Сначала читай ,а потом можем проехать по твоим ссылкам Герберт, ты не читаешь мой ответы ????,смотри барбары! Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
IshxanJAN Опубликовано: 2 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 2 марта, 2010 Пардон))),ты не знаешь что означает барбар( наречие ), и даже не спрашиваешь ???))),все наши читатели свидетели!))), Герберт у вас знание на уровни дилетанта http://www.iatp.am/vahanyan/articles/history.doc Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Herbert Опубликовано: 3 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 3 марта, 2010 Мне стало ясно одно, боже мой у армян оказывается сразу три разные "армянские" языка??? это что за такая мифическая нация?...как вообще такое возможно??? ...это даже не наречии и диалекты, а в корне разные языка!...поэтому ваш премьер-министр призывает в школах Армении опять ввести обучение на грабаре чтобы детки знали свой "второй" армянский язык Маштоца...??? полнейшая ахинея...имея такие сомнительные якобы "древние" корни вы умудряетесь копаться и извращать, оболгать культуру других народов???....какой цинизм... Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Gyurza Опубликовано: 3 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 3 марта, 2010 Мне стало ясно одно, боже мой у армян оказывается сразу три разные "армянские" языка??? это что за такая мифическая нация?...как вообще такое возможно??? ...это даже не наречии и диалекты, а в корне разные языка!...поэтому ваш премьер-министр призывает в школах Армении опять ввести обучение на грабаре чтобы детки знали свой "второй" армянский язык Маштоца...??? полнейшая ахинея...имея такие сомнительные якобы "древние" корни вы умудряетесь копаться и извращать, оболгать культуру других народов???....какой цинизм... Итальянцы тоже говорят и пишут на своём новом(современном)языке.Но Ведь и по сей день существует(живет)древний латинский язык-которым пользуется современня медицина (врачи).Если итальянцам можно-чем армяне хуже? И оставь ты свои причитания-и игру на публику... Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
mennem Опубликовано: 3 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 3 марта, 2010 Мне стало ясно одно, боже мой у армян оказывается сразу три разные "армянские" языка??? это что за такая мифическая нация?...как вообще такое возможно??? ...это даже не наречии и диалекты, а в корне разные языка!...поэтому ваш премьер-министр призывает в школах Армении опять ввести обучение на грабаре чтобы детки знали свой "второй" армянский язык Маштоца...??? полнейшая ахинея...имея такие сомнительные якобы "древние" корни вы умудряетесь копаться и извращать, оболгать культуру других народов???....какой цинизм... Эдуард Вартанов писал: Армяне из Армении не понимают армян из Северного Кавказа, которые якобы переселились туда в 18-ом веке. Хотя и те и те говорят на армянском Цитата В ласковом армянском имени Мкртч нет гласных букв Конечной инстанцией любого разумного человека является Ислам. Л.Н.Толстой Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Gyurza Опубликовано: 3 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 3 марта, 2010 Мне стало ясно одно, боже мой у армян оказывается сразу три разные "армянские" языка??? это что за такая мифическая нация?...как вообще такое возможно??? ...это даже не наречии и диалекты, а в корне разные языка!...поэтому ваш премьер-министр призывает в школах Армении опять ввести обучение на грабаре чтобы детки знали свой "второй" армянский язык Маштоца...??? полнейшая ахинея...имея такие сомнительные якобы "древние" корни вы умудряетесь копаться и извращать, оболгать культуру других народов???....какой цинизм... А что плохого ты увидел в том,что армянские дети будут в школах учить ещё и старый армянский язык(грабар).Ведь это в основном церковный язык(и историков)-и армянские детишки будут читать Библию на языке предков.Да и ещщё в МАТЕНАДАРАНЕ будут читать древние исторические книги(и время от времени подворовывать у вас,что нибудь :plach: ). Вы когда перешли с кирилицы на латиницу устроили чуть ли не национальный праздник-было бы чему радоваться,как будто свой алфавит изобрели вместе с турками... Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Vervolf Опубликовано: 3 марта, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 3 марта, 2010 Мне стало ясно одно, боже мой у армян оказывается сразу три разные "армянские" языка??? это что за такая мифическая нация?...как вообще такое возможно??? ...это даже не наречии и диалекты, а в корне разные языка!...поэтому ваш премьер-министр призывает в школах Армении опять ввести обучение на грабаре чтобы детки знали свой "второй" армянский язык Маштоца...??? полнейшая ахинея...имея такие сомнительные якобы "древние" корни вы умудряетесь копаться и извращать, оболгать культуру других народов???....какой цинизм... А что плохого ты увидел в том,что армянские дети будут в школах учить ещё и старый армянский язык(грабар).Ведь это в основном церковный язык(и историков)-и армянские детишки будут читать Библию на языке предков.Да и ещщё в МАТЕНАДАРАНЕ будут читать древние исторические книги(и время от времени подворовывать у вас,что нибудь :plach: ). Вы когда перешли с кирилицы на латиницу устроили чуть ли не национальный праздник-было бы чему радоваться,как будто свой алфавит изобрели вместе с турками... Ну вот вы например у вас есть свой алфавит Икому вы нужны с вашими вермишелями?Вся Европа пользуеться латинскими буквами зачем нам изобретать велосипед спрашиваеться Цитата Мир и дружба нахрен нужно Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.