Zigfrid

По сравнению с теми различиями, которые существуют между учением Армянской Апостольской Церкви и учением пророка Магомета, различия между Армянской Церковью и Римско-католической кажутся действительно незначительными. Что же до Папы Римского, то не совсем понятно, почему Архиепископ города Рима дает советы восточным христианам. Тем более, что это католическая Церковь всегда стремилась подчинить себе светскую власть, полагая, что если Христос сказал: "Царство Мое не от мира сего", то именно потому, что оно не от мира сего, а выше мира, мир и должен быть подчинен ему, ибо Христос же сказал: "Я победил мир". Но так как и после этой победы двойственность Божия и Кесарева сохранилась, так как светское общество не слилось с духовным, церковь не ассимилировала в себе государство, то вопрос о правильном отношении двух властей остается открытым. С религиозной точки зрения на этот вопрос возможен только один общий ответ: если церковь есть действительно царство Божие на земле, то все другие силы и власти должны быть ей подчинены, должны быть ее орудиями. Если церковь представляет собою божественное безусловное начало, то все остальное должно быть условным, зависимым, служебным. Двух одинаково самостоятельных, двух верховных начал в жизни человека очевидно быть не может - он не может служить двум господам. Говорят о строгом разделении, разграничении церковном и гражданской сферы. Но ведь вопрос именно в том, может ли гражданская сфера, могут ли мирские дела быть совершенно независимыми, иметь такую же безусловную самостоятельность, какая должна принадлежать делам божественным, - могут ли внешние гражданские интересы человека быть отделены от его внутренних духовных интересов, не нарушая этим жизненности тех и других? Такое отделение внутренних и внешних начал не есть ли то самое, что называется смертью и разложением? Если временная жизнь человека служит только средством и переходом к жизни вечной, то и все интересы и дела этой временной жизни должны быть только средствами и орудиями для вечных духовных интересов и дел, должны быть так или иначе обусловлены вечною жизнью и царством Божиим, и раз государство и общество признали себя христианскими, такая точка зрения должна быть для них обязательна. Царство мира должно быть подчинено царству Божию, мирские силы общества и человека должны быть подчинены силе духовной, но какое здесь разумеется подчинение и как, какими средствами и способами оно должно быть осуществлено?

А основная идея Арктура состояла в том, чтобы найти какой-нибудь повод к тому, чтобы продемонстрировать собравшимся ссылки на армянские гейские сайты. Вот для этого им и был выдуман этот ГЕЙ,якобы армянин, но ищущий почему-то знакомства на азербайджанском, притом не-гейском сайте (хотя вроде бы знает о наличии армянских гейских) ...

Бингул, Могу согласиться с вами, но только лишь отчасти. Конечно, немцы - это цивилизованная нация, давшая миру замечательных философов и музыкантов, а турки - это всего лишь дикие азиаты, которые за тысячу лет своей истории ничего не внесли в мировую культуру, но именно поэтому немцев нужно судить более строго, чем турок -- кому много дано, с того много и спросится. И кроме того, Германия и Турция всегда были союзницами, а Гитлер учился у турок. Случайно ли все это? Я тоже считаю, что слишком рано мир простил Германию. По справедливости полагалось бы лишить немцов своего государства, разделив Германию между странами-союзницами, а им вновь дали объединиться... Не заслуживают немцы своего государство, и вполне могли бы жить не имея его. Вот, курды, например, живут без всякого государства... А их веддь тоже немало (кажется 20 млн., если не больше). Что все народы имеют свое государство?

Прочтите внимательно анкету этого самого "гея". В графе "местожителсьво" указан Баку и Тель-Авив. Отсюда ясно, что писавший, если он все о себе пишет правдиво, не может быть армянином, так как всех армян братья-азербайджанцы из Баку давно уже депортировали. А вообще-то, красавица Feya права, логика у APKTYPа действительно железная, и сводится эта логика к следующему постулату: "все армяне - геи, а потому Карабах должен принадлежать Азербайджану!" Я правильно вас понял, товарищ APKTYP?!

Stracker, скажите честно, вы и в самом деле верите тому, что написано в этой книге? Не кажется ли вам, что это очень примитивная и лживая пропаганда, которая ничего не стоит. Чтобы распространять такое надо быть или очень наивным и глупым, или очень подлым и нечестным человеком. Вы сами себя к какой категории относите?

Отличные комментарии, Тигран! Я прочел с большим удовольствием... Жаль только вот, что вашу иронию не способны понять оппоненты -- поэтому они вашего сообщения как бы и не заметили вовсе.

Stracker, вы хоть знаете, кто такие сектанты? Армянская церковь, также как и православная, и католиченская, к сектантам не имеет никакого отношения, так сохранила апостольское преемство. К сектантам же относятся религиозные общины типа баптистов, адвентистов, иеговистов и проч., которые не имеют своего института священства и по этой причине не признают церквоные таинства. Что касается опубликованной заметки, то действительно выражение "восточные католические церкви" не имеет никакого смысла, т.к. к "восточным" церквам обычно относят православные церкви, а католическую церковь называют "западной". Вопрос, однако, в том, имеют ли право католики что-либо рекомендовать представителям других христианских конфессий? Ведь это именно католики всегда отличались большей вовлеченностью в земные дела, если конечно сравнивать их с православными. В доказательство этого утверждения достаточно вспомнить, что Римская Католическая Церковь по сей день представляет собой государство в государстве (Ватикан), а раньше она всегда претендовала на мировой господство. Имеют ли сегодня католики моральное право поучать других?

Что ж, я рад за Азербайджан - долгов нет, газ не отключают, нефти много, и страна процветает... А страна моя родная Расцветает каждый год, Расцветает, расцветает И никак не расцветет. (частушка) Только в вопросе азербайджано-карабахского конфликта, как мне кажется, экономические факторы никогда не играли никакой роли. Это еще Горбачеву пытались втолковать, когда он пытался решить проблему, пообещав улучшить снабжение продовольствием и всякими другими экономическими благами...

Неужто? Вот недавно в США был проведен референдум по поводу отделения одного небольшого райна от одного из крупных городов. Политики выступили против. Тем не менее, голосование провели. Но вопрос решился отрицательно. Большинство избирателей проголосовали против, так как были напуганы активной контр-пропагандой -- опасались, что в случае отделения возрастут налоги. Так теперь вы утверждаете, что это был "один из видов терроризма"? ... М-да. Значит по-вашему, право наций на самоопределение, право, зафиксированное многими международными организациями, есть право на "один из видов терроризма"? Интересная у вас логика!

Я согласен с выводом большинства участников - новая война будет короткой. За последние 10 лет происходило непрерывное ослабление Азербайджана и усиление Карабаха... А ведь первая война началась для карабахцев при явным перевесе азербайджанцев, которые обладали даже авиацией, в то время как в НКР не было и ПВО... да и армии не было. Сегодня начальные условия уже иные...

С удивлением прочитал эту тему на форуме. О каких обещаниях экономического процветания может идти речь, если сам Азербайджан бедствует? Откуда Азербайджан возьмет деньги на процветание Армении?! - Насколько известно, в Азербайджане наблюдаются перебои с электроэнергией, а скоро отключат газ из-за неуплаты долгов. Может имелось в виду, что Азербайджан готов уступить свои территории, если Армения обеспечит ему экономическое процветание? -

Скенера у меня нет. Но я могу выслать ксерокопию на домашний адрес Stracker или кого-нибудь другого по его выбору. Что же касается существа вопроса, то думаю, всякий со мной согласится,что в словах "представялет", "предалагается", "влати", "админстративно", "провяления" и т.д. допущены простые опечатки. Это ясно хотя бы потому, что слова эти в данном написании не читаются. Другое дело -- неправильные склонения существительных и прилагательных и т.п. ошибки азербайджанских авторов. И наконец, если вы внимательно прочли тексты того и другого сайтов, то не могли не заметить, что армянский выгодно отличается от азербайджанского именно конструктивностью высказанной позиции и новизной идей и анализа, в то время как азербайджанский сайт представляет всего лишь шаблонную и устаревшую агитацию... А что касается забанивания, то мне это совершенно безразлично. Отстутствие демократии в Азербайджане меня не удивляет: когда нет аргументов в споре можно включить глушитель... Только не кажется ли вам, что выбранный вами способ идеологической самозащиты по меньшей мере неэффективен?

Не вижу ошибок в данном тексте. Отсутствие пробелов - проблема техническая, связанная с работой тех или иных компьютерных программ, а не с самим текстом. Эти технические проблемы не идут ни в какое сравнение с теми ошибками, которые встречаются на азербайджанском сайте -- отсутствие запятых в сложноподчиненных предложениях, неправильные падежные окончания и т. д.

А я, по-вашему, вам что-то должен? Что именно? Я не он, а он не я. Могу доказать. Например, выслать вам по почте свой паспорт. Укажите свой домашный адрес. Доказать можете? Что конкретно он вам такого сказал, что вы на него обиделись? Мне это интересно как врачу. Укажите хотя бы одну ошибку. Я вам уже привел с десяток ошибок на вашем сайте (см. выше). Психически больные действительно не хотят знать о своем диагнозе именно потому, что они больные. Их приходится лечить принудительно. Поэтому меня не удивляет и ваша реакция... Я думаю, список пациентов можно значительно расширить...

Сперва вы должны мне объяснить, кто такой этот Кирсанов и почему его надо забанить, если он не армянин. Кроме того, мне непонятно, какое отношение это имеет ко мне. Или вы обиделись из-за того, что я нашёл многочисленные ошибки на указанном вами азербайджанском сайте, но не нашёл ошибок на армянском? Как практикующему врачу мне постоянно приходится сталкиваться с психопатологией конкретных пациентов. Читая данный форум, а также некоторые другие азербайджанские сайты, я еще раз убедился, что паранойяльные признаки могут быть присущи не только отдельным людям, но и некоторым сообществам в целом. В данном случае речь идет о больших массах людей, которых объединяет идея ненависти ко всему армянскому. Среди активных деятелей этого движения прослеживается много патологических личностей. Они как бы передают свою патологию всему массовому движению, придавая ему характер психической эпидемии. Короче говоря, как психиатр, я не могу не обратить внимания на некую связь между клинической паранойей (употребляю этот термин в условном, самом широком смысле) и паранойей социальной. ....