Azer777

Aynu Shams полнейший дебилизм уже пошёл. Кто навязывает и какую ориентацию? Вы что думаете если вам позволили здесь написать,то можете демонстрировать свою бездарную сушность? Вы хоть прочитали полностью тему? Выступаете с гербом в аваторе и что,вы прочли мой пост на азербайджанском и почему же не откликнулись тогда,когда я писал как в нашей религии поставлен вопрос и писал что ни где и ни в каком месте Бог не проклял сексуальную ориентацию.В какой свяшенный книге это написано и если вы знаете, как написано и где? И кто же опредиляет о том кто нормальный а кто не нормальный?,Вы или вам подобные что ли?,с вашими "ликбезами" и "гондурасами"?Вы это можете установить в тюрмах в бывших советских и если на это хватит у вас... Кому несдобровать мне?Хаха Грозить уже начали... О том что хватают и опускают в нашем объшестве не новость и в такой среде лучше подумайте о собственном ...,вдруг кому то не угодите.Ведь опускают и себе подобных. Наблюдая с каким удовольствием вы говорите о опускании,наводит на мысль,что может вам стоит сначала подумать о собственной ориентации?Откуда у вас такая агрессия?Может имеете проблемы с удовлетворением собственных нужд И кто после этого омерзителен? Вычищать обшество надо не от сексуальной ориентации,ибо вычишать натуру от естейственного не возможно,А вычищать обшество(где идиотизм выглядит нормой)надо и поскорее

Gahir применяй лучше свой аппарат собственным воспитателям,что бы пожимали плоды свои Тупость то какая,"обидеlся" Пишу я здесь вовсе не боясь что такие как ты,как то могут меня назвать. Пишем здесь,чтобы просветить людей и стараемся внести хоть минимальный свой фклад в укреплении прав человека и способствовать её укреплению может и в законодательстве.Чтобы наша страна была с человеческим лицом.И,что бы всякая сволочь не мог понижать достоинство другого человека,в том числе вне зависемосьти от его сексуальной ориентации За такие оскорбление ты мог бы получить заслуженную кару в Европейских странах,где навярника хотел бы оказаться.Но ментальность имееш советскую,человечка из бывшего СССР,где в лагерях гулагах и в тюрмах и создавались такого рода лексиконы,которым пользуешся.Избавь себя от той поскудной ментальности.Ментальности злобного раба,которого в каждую минуту могут уничтожить и в этом рабстве хоть как то повысить пониженного собственного достоинство,готов унизить того,у которого полностю его отобрали. Учись быть человеком. И желаю чтоб свой аппарат применял по назначению

GAHIR ты оставь свои мехеллинские жаргоны,понадобиться там,где тебе и прямая дорога Примеш участие в опускании и в активным бою Почётная наколка тебе гарантирован amma əksinə də ola bilər

Суфий Duzdur,bu sizin fikrinizdir və onun da dəyişib dəyişməməsi həgigəti dəyişməyəcəkdir. Mənim intellektual səviyyəmin isə sizin intellektual səviyyənizdən ən böyuk və prinsipial fərgi ondan ibarətdir ki,mən yad dildə nə gədər xətalarla yazıramsa,siz də öz ana dilinizdə bir o gədər gusurlusunuz.Bir də mən nə dərəcə ana dilimdə azad,demokratik duşuncə tərzi ilə çıxış edirəmsə,siz də bir o gədər yad dildə, azərbaycanlı olarag,gara,kobud duşuncəli oldugunuzu numayiş etdirirsiniz. Человечество не голубеет и не розовеет.Настояшая человечество старается стать более разумным и человечным,от чего видемо крименално-необолшевицкие елементы всё больше зеленеют и чернеют.

fishula Согласен с вами.Думаю в нашем обшестве(имею в виду Азербайджан сегодня)не правильное отношение к геям создавали сами власти,выпуская на улицы этих трансвеститов-проститутек,с которыми и ассоцируют гомосексуалистов.В Советский период геи тоже были изгоями.В начале,до октябрского периода,социал демократы активно содрудничали с геями привлекая к движению как можно больше сторонников.Но после того как обрели власть изменили свое мнение,надо было укреплять советскую семью и рождаемость,как и с другими и с ними поступили известном образом.В уголовным кодексе появилось статья о мужеловстве,а тюремская ментальность советских людей в дальнейшем(так как СССр была огромная страна с огромной численностю заключенных)создала многочисленные понижающие жаргоны,а так как в ментальности не многое изменилась,то и по сегодняшний день успешно исползуется "обшеством". Думаю,что негативное отношение к себе геи частично сами заслужили,но они имеют другие причины.В моноатеистических религиях однополый секс считался грехом и они всегда наряду с другими были гонимы Вот именно это и делала из гея скрытого и ярого бунтовника ,а порой просто безнадежного распутника.А многие шли в моностырь или же в свяшенники,при этом надеялись искренне,что будут в целибате,от того так много было в дальнейшем их в костёле,думаю и сегодня.Думаю есть их и не мало среди мусулманских свяшенников,религия,как не породоксално,эта очень удобное место для укрывание своей ориентаци... Некоторые,не принемая свою натуру просто ставили точку,совершали суицид,особенно в переходном возрасте,когда думаю,молодой человек не может справится с мыслю,что он просто ...,сами родителе в недоумении,от чего такой поступок.И потому так важно уже в школьным возрасте просветительство,как уже выше писал,то обычно 4-5 процентов дети рождаются геями,а столкиваются с собственной ориентациией уже обычно в 12-13 лет,когда конкретно начинают понимать,чего хочет их тела.Геи,как и евреи в виду к ним негативного отношения в обшестве максимально осторожны,не глупые,с годами приобретают на многое "иммунитет",но в любви к сожелению большинсвом распутники.Некоторые даже шитают себя "вергили" и ввиду своей сообразителности и глупости людей не плохо занимаются просто шарлатанством. Только лишь либерализация обшеством может привести к положительным результатам.Она в какой то мере может остоновить гей-распутство,реабелитировать в них отнятое человеческое достоинство.Создаст возможность обшеству принемать людей такими какими они являются на самом деле и даст им возможность стать опекуном,ведь многие,особенно на западе,достаточно богатые,могли дать достойную опеку

Həyasızlıga baxeee....Onda imperiya dövrundən Rusiyanın zəbt etdiyi torpagları həmin torpagların həgigi varislərinə gaytarması lazım gələcək.Peterburgu finlərə,Moskvanı tatarlara,bir az əvvəl zəbt etdikləri prusların paytaxtı Könsbergi (Kaliningradı)almanlara və sairə və ilaxır.Bu şəhərlərin siyahısı böyukdur. Rusiya öz imperiya hududlarında indiyı kimi yol verdiyi genocidlərə görə ən azından Krım tatarlarına,çeçenlərə,adıgeylərə,inguşlara,azərbaycanlılara kullu migdarda kompensasiya ödəyəcək.Əyər Turkiyənin kompensasiyaya surukləsələr bunun bir hissısini vaxtilə şimali gafgazdan rus genocidindən gaçan və Turkiyəyə sıgınan çərkəzlərə,adıgeylərə çeçenlərə Rusiyanın verəcəyi kompensasiyalarla ödəmək olar. Hər halda belə kompensasiya mexanizmləri yaranarsa bunlar Rusiyanı həgigətən də muflis etmiş olar.Çunku yol verdikləri xətaların migyası və ölçusu çox böyukdur

Öz fikirlərimlə böluşmək istəyirəm.Indi bilmirəm bunlara necə yanaşacagsınız.Fikirlərinizi bilmək istərdim. Duşunurəm ki,gay-in əxlag pozgunu olması heç mugəddəs kitablarda(Gurani Kərimimiz də daxil olmagla) göstərilməmişdir.Məlum Sadom və Gommor şəhərlərinin əhalisinin Allah tərəfindən gəzəbə duçarı və onları məhv edilməsinin gay-lərlə əslində əlagəsi yoxdur.Yəni fikrimin canı budur ki gay dogulmag və sonradan fərgli seksual orietasiyada olmag olmag dedikdə(sözsuz ki bunun praktikası nəzərdə tutulmur)mugəddəs kitablarda umumiyyətcə muzakirə olunmamışdır.Bu xususda deyilənlər isə bir növ normallara unvanlanmışdır.Gommor və Sadom əhli isə bir növ Pozolinin filmində oldugu kimi tradisional insanların təkdəlşuurundakı ən mənfur istəklərini reallaşdırmasının nəticəsidir.Bu mənfurluglara eyni cinslə seksual ilişgilərdən tutmuş eyni zamanda elə super intimdə caglayan anilingus kilingus kimi və bunabənzər mövzular da daxildir.Yəni tradisional seksual orientasiyalı insanların(bunlar da əhalinin 95 faizini təşkil edir)seksual və əxlag degrodasiyası nəzərdə tutulmuşdur

Hörmətli Sufi Yazılarınızı hər zaman maragla oxudyub intellektiniz və vətənpərvəliyinizi giymətləndirmişəm,sözsuz ki muxtəlif məgamlarda sizinlə fikir muxtəlifliyim olsa belə.Amma bu mövzuda sərgilədiyiniz intellektual dərəcənizdə həgigətən də arzu olunası şeylər çoxdur. Hörmətlə

Ermənilər umumiyyətlə tolerant millət deyillər.Onların mayesində duşunurəm ki,heç bu yoxdur və bu xususdan da duşunurəm ki,gaylərə munasibətləri bizimkindən çox-çox betərdir.Onların ayrı-ayrı numayəndələrinin bu məsələ ilə baglı fərgli fikir numayiş etdirmələrinə baxmayın. Azərbaycanlıların daxilən,həgigətən də çox incə tolerantlıg xususiyyətləri vardır.Bu nəinki gaylərə,həmçinin digər fərgli insanlara munasibətdə özunu buruzə verməkdədir.Bu yaxşıdır.Bəzən özumuzdə olan fərdi musbət xususiyyətləri də mənfiləməyə çalışmayag. Burda gaylərə və onların uşagları himayəsinə agressiv mənfi munasibət bəsləyənlərin çoxu super intimin daimi gızgın iştirakçıları,mövzu duzəldənləridir.Nə musəlman kimi musəlman,nə dunyəvi kimi dunyəvi,nə də azərbaycanlı kimi bir azərbaycanlı olub da öz dogma dilində vacib problemin həlli yollarında bir fikir belə sərgiləməyənlərin çoxu azlıglar mövzusunda birdən birə həgigi milli mentalitet goruyucularına çevrildilər.

Güntay Gəncalp guntay_gencalp@yahoo.com İran İslam İnqilabının ideoloji təməlləri Xomeyni İran bu gün bölgənin ən böyük uluslararası enerjiyə sahib olan ölkələrindən biridir. Ayrıca ərazi və nüfuz baxımından da böyük ölkədir. Son zamanlar petrol qiymətinin artımı ilə İranın xəzinəsinə durub-durduğu yerdə milyardlarca dollar axmaqdadır. Bu üzdən terrora meyilli bir dövlət olan İran, bölgədə özəlliklə şiə geopolitikasından faydalanaraq uzun vədəli hədəflər üzərinə sərmayə yatırmaqdadır. İran İslam İnqilabının şüarları artıq əskimiş və bu gün İran rejiminin təhdid və fürsət anlayışları Soyuq Savaş dönəmindəkindən tamamı ilə fərqli istiqamətə yönəlmişdir. Bu gün İran üçün ən böyük təhdid olaraq görünən Şimali Azərbaycan dövlətidir. İran bütün imkanlarından faydalanaraq Şimali Azərbaycanı çıxılmaza soxmaq və beləliklə də Şimali Azərbaycandan Cənubi Azərbaycana keçəcək milli bilgi və duyğu dalğalarını əngəlləmək istəyir. Bu istiqamətdə İranın həm iqtidarı, həm də daxildə və xaricdə olan müxalifəti eyni mövqedən çıxış edirlər. Örnək olaraq, Rəfsəncani dönəmində xarici işlər naziri olan Əliəkbər Vilayətinin açıqlamasına diqqət edək: “Biz qulağımızın dibində Azərbaycan adında bir dövlət istəmirik”. İlk öncə iqtidarın terror təşkilatlarında böyük vəzifələrdə çalışan, 90-cı illərdə Ankarada İran səfirliyinin hüquq müşaviri olan, daha sonra zahirən müxalifətə keçdiyi üçün həbs olunan və zindanda aclıq aksiyası keçirdiyi üçün dünya tərəfindən tanınan, bu günlərdə isə Qərb ölkələrində peyda olan Əkbər, Gənc Azərbaycan dövlətini tarixdən silmək üçün İran dövlətinə təkliflərdə bulunmuş və açıqca yazmışdır ki, Bakı mərkəzli Azərbaycan dövlətinin davam etməsi İran üçün atom bombasından da təhlükəlidir. Onun məşhur “qonşuluğumuzda bir qarış olsa belə, Azərbaycan adında dövlət istəmirik”- deməsi bu gün Güney Azərbaycan milli fəalları tərəfindən təkrar-təkrar məqalələrin, strateji dəyərləndirmələrin konusu olmaqdadır. 2006-ci ildə Güney Azərbaycanın müxtəlif şəhərlərində böyük milli yürüşlərin ortaya çıxması İranı dərindən əndişələndirməyə başlamışdı. Bir çox milli gəncləri yaxalayıb zindana soxdular, çoxlarını yurdumuzdan didərgin saldılar. Bu əndişənin nəticəsi olaraq Azərbaycanın torpaqlarını işğal etmiş qəsbkar ermənilərlə strateji ittifaq projelərini gəlişdirməkdədir. Ancaq bunlar bütün dünyanın gözü önündə gerçəkləşən olaylardır. Bu gün zahirən görünməyən, ancaq 10-20 ildən sonra görünəcək olayların üzərinə də İran şiə rejimi ideoloji sərmayə yatırmaqdadır. Yəni İran rejimi şiə geopolitikasından ən çox Quzey Azərbaycanın başını dərdə soxmaq üçün faydalanmaqdadır. Bu üzdən də bu mövzu üzərinə daha geniş araşdırma .rmağa, bilgi planında bu mövzunu eninə-uzununa ələ almağa dəyər. Çünük bu dəfə İran şiə fanatizmi Quzey Azərbaycanı öz içindən vurmaq istəyir. Bu doğrultuda İran həm Azərbaycan Respublikasının cənub bölgələrində, həm də elə Bakının özündə bəzi nailiyyətlər əldə etmiş kimi görünür. Şiə məzhəbi zamanla fars millətçi mərkəzli bir ideologiyaya dönüşdüyü üçün irançılığın və fars dövlətçilik anlayışının qoruyucusuna çevrilmişdir. Azərbaycan dövləti bu təhlükəni öz nütfəsində boğmasa, daha sonra başı böyük dərdə girəcək və İran şiəsindən qaynaqlanan terror silsiləsi əməllərlə qarşılaşacaqdır. İran şiə terrorizminin təhlükəsini əngəlləmək üçün İranın xüsusən yaxın tarixini yaxşıca bilməmiz gərəkir. İran İslam İnqilabının gerçəkləşməsi üçün iqtisadi, ictimai, qlobal olaraq çoxsaylı səbəblər mövcud idi. İstər Pəhləvi rejiminin nəzarəti itirməsi, hədsiz istibdadın baş qaldırması, istərsə də Sovetlərdən gələn yardım səbəbi ilə İranda islam inqilabı gerçəkləşdi. Ancaq bütün bu amillərlə yanaşı, İranın içində inqilabın gerçəkləşməsi üçün kommunistlər və dinçilər tərəfindən ideoloji sərmayə yatırılır, çoxsaylı kitablar yazılırdı. Bu gün Quzey Azərbaycanda o dönəmin islamçı ideoloqlarına simpatiya oyandığı üçün o zamanın və inqilabdan sonrakı dönəmin ideoloqlarının fikirlərinin araşdırılmasında fayda var. Bu səbəbdən Əli Şəriəti, Mürtəza Mütəhhəri, Əbdülkərim Suruş, Yədulla Səhabi kimi bəzi islam ideoloqları üzərində durulacaq, onların dünyagörüşləri anladılacaqdır. Olayı tarixi dərinliyi ilə anlaya bilməmiz üçün bir az daha gerilərə, 1960-lara dönməliyik. 1960-cı illərdə Ayətulla Bürucerdi adında bir tək dini lider mövcud idi. Bütün din xadimləri onu qəbul edir, onun fətvasına uyurdular. Mərcəi mütləq (mütləq qaynaq) olaraq qəbul edilən Bürucerdi dövlətlə də ahəngdarlıq içində idi. Onun heç bir radikal fətvaları yox idi. 1963-cü ildə Ayətulla Bürucerdi öldü və din xadimlərinin üzərində anlaşacaqları bir lider olmadığı üçün, ayətullahların birlikləri dağıldı və üç istiqamətdə bölünmə ortaya çıxdı: 1. Başında soyca azərbaycanlı olan Şəriətmədarinin durduğu mühafizəkar din xadimləri. Şəriətmədarinin Pəhləvi sülaləsi ilə heç bir problemi yox idi. Hətta 1946-ci ildə şahın ordusu Pişəvəri hökumətini devirmək üçün Təbrizə girib qırğın törətdiyində Şəriətmədarı bu ordunun qarşısında qurban kəsmiş və beləliklə də Pəhləvilərə öz sədaqətini bildirmişdi. Şəriətmədari Bürucerdidən sonra ən böyük din xadimi idi və rejim onunla hesablaşır, onun birinci olmasını istəyirdi. Demək olar ki, bütün azərbaycanlılar dini mövzularda onun əmri ilə hesablaşır, onu təqlid edirdilər. 2. Reformist-islahatçı dəstə. Reformist islahatçı dəstənin ən bariz nümayəndələri Ayətulla Taliqani, Ayətulla Müntəziri və digərləri idi. İnqilabdan sonra Ayətulla Taliqani müəmmalı şəkildə öldürüldü. Müntəziri isə ilk öncə Xomeyni ilə əməkdaşlıq etdi, ancaq daha sonra onu da evinə sürgün edib, siyasətə qatılmasını yasaqladılar. Bu gün də Müntəziri öz evində dustaq olaraq yaşayır. Bunlar çox yumşaq şəkildə rejimi tənqid edir və sürətli qərbləşmə qarşısında islam dini əmrlərini unutmamağı məsləhət görürdülər. Lakin Pəhləvi diktatorluğu heç bir məsləhəti və tənqidi qəbul etmədiyi üçün islahatçı- reformist dəstə ilə çox sərt davranır, onları həbs edirdi. Rejimin bu sərt davranışları onların bir çoxunu radikalizmə doğru yuvarladı. İslam inqilabından sonra bu dəstənin bir çoxu iqtidara gəldi. 3. Radikal-inqilabçı dəstə. Bu dəstə Pəhləvi rejimini Əməvi sülaləsinə bənzədir və şahı da Yəzidə oxşadırdı. Şah Yəzid olduğu üçün onu “tağut”, yəni islama qarşı tüğyan edən kimi təqdim edib və xalqı mübarizəyə çağırır, Hz.Hüseyn mübarizə formasını əsas tuturdular. Radikal dəstənin başında Xomeyni dururdu. Xomeyni o zaman ayətulla deyildi. Xomeynini radikal çıxışlarına görə edama məhkum etdilər. Lakin o zaman “Xalq Mücahidləri”nin də təsiri ilə, Ayətulla Şəriətmədari öz səlahiyyətindən istifadə edərək, onu ayətulla elan etdi. Pəhləvi anayasasına görə, ayətullalara ölüm hökmü vermək olmaz. Bu üzdən də Xomeyni ölkədən sürgün edildi. İnqilabdan sonra azərbaycanlılar Şəriətmədarinin tərəfində idi. Bu üzdən də Xomeyni onun ayağına gedərək azərbaycanlıları sakitliyə dəvət etməsini rica etdi. Şəriətmədari də Xomeyninin bu oyununa gəldi. Daha sonra azərbaycanlıları sakitləşdirdikdən sonra Şəriətmədarini öz evində dustaq edib öldürdülər. O zaman bir çoxları belə hesab edirdi ki, əgər Şəriətmədaridə Şeyx Məhəmməd Xiyabani qətiyyəti olsaydı, Azərbaycan məsələsi həll olunardı. Lakin Şəriətmədarinin bu qətiyyətsizliyi həm özünə, həm də Azərbaycana ziyan verdi. İnqilabın ilk illərində nisbətən demokratiyaya bənzər ab-hava var idi. O zaman kürd axundlar da Xomeyni ilə görüşür və kürdlərin ana dillərində oxuması məsələsində Xomeyninin razılaşmasını istəyirdilər. Daha sonra dağlarda partizanlara qatılaraq kürdlərin azadlığı yolunda silahlı mübarizə .ran kürdlərin baş mollası İzzəddin Hüseyni o dönəmlərə aid xatirələrini fars dilində olan bəzi kürd sitələrində yayınladı. İzzəddin Hüseyni yazır ki, mən Şəriətmədariyə dedim: “Bunlar özlərinə yer etdikdən sonra səni də, məni də öldürəcəklər. Azərbaycan xalqı sənin, kürdlər də mənim arxamdadır. Gəlin birləşib federal İran quraq. Lakin Şəriətmədaridə Azərbaycan xalqının tələblərinə diqqət edəcək istək yox idi.” Xomeyni hamını aldadıb, öz diktatorluğunu qura bildi. Bu diktatorluq qurulduqdan sonra on minlərlə insan edam edildi. Elə vəziyyət yarandı ki, sosial bir xəstəlik oluşdurdu Xomeyni. Hər kəs digərini öz qatili kimi görməyə başladı. Bu inqilabın gerçəkləşməsində fikri baxımdan kimlərin təsiri oldu? Daha sonrakı yazımda bu mövzu davam edəcək.

Həmcins insanların gərb ölkələrində NİGAHINI istər vətəndaş,istərsə də kilsə nigahı olur olsun(bəzi protestant kilsələri buna imkan verir)mənasız,məntigsiz,hələ bir az da mənəviyyatsız hesab edirəm.Bilmirəm,bunlar xristian dinində hansı bir əsas tabıb buna rəvac verirlər.Duşunurəm ki bununla da fundamental dinə garşı, eyni zamanda onun dunyasının haglı reaksiyasını ozlərinə garşı yönəltmiş olurlar.Nigah sırf dini məfhumdur. Vətəndaş nigahı da dində yaranmışın dövlətdə təzahur formasıdır.Bundan dolayi homoseksualların hər hansı bir nigahı məntigsizdir.Amma birgə yaşamaları mumkundur.Əyər ki buna istəkləri vardırsa.Sadəcə buna nigah deyil bir başga ad goysaydılar yaxşı olardı. Azərbaycanda igtidarda oturanlar homoseksualların problemini özunəməxsus,öz səviyyələrinə uygun şəkildə həll etməyə başladılar.Muxtəlif mötəbər təşkilatlar garşısında insan haggları və demokratiya yolunda göturdukləri bir sıra öhdəliklərə əməl etdiklərini də özlərinə məxsus şəkildə subut etməyə çalışdılar.Demokratik ölkələrdən gələn numayəndələrə "bizdə də gaylər vardır və azad hugugları vardır" fikrini aşılamag uçun bir suru fahişə tranvestitlərin kuçələrə tökulməsinə şərait yaratdılar.Bu əxlagsızlar bir yandan total əxlagsızlıgı həyata keçirir,digər tərəfdən əhali arasında kompramatların yigilmasında yararlı idilər.Sözsuz ki,"dolya"lar məsələsi də, muxtəlif insanların şantajı və bunlardan da gənimətlərin yıgilması da nəzərdə tutulurdu.Görəsən bunlardan hansılar daha böyuk əxlagsızlıg numayiş etdirirdi? Bu sualı özlərinə versinlər.Demokratik dunyadan gələn insanlar uçunsə bu uzdən irag gaylərin özunun gay varlıgını dərk və gəbul etməsi ən aşagı bir səviyyənin numayiş göstəricisi,bizim isə bir ölkə kimi,gayli heterolu,toplum olarag cəmiyyətimizin çagdaş şuur,təfəkkur baxımından ən aşagı pillədə oldugumuzu göstərirdi.

Just_Angel Əzizimən,əvvəla mən bu mövzu ətrafındakı duşunduklərimlə böluşdum.Sizin bundan sonra menim hagda nə duşunduyunuz də,fingirdoş deyil,lap belə kim oldugunuz da məni maraglandırmır Xahiş edirəm forumun gaydalarına riayət edib hər kəsin öz fikrini söyləməsinə imkan verəsiniz

Just_Angel seksual mövgeyim hələ ki pis deyil Amma seksual orentasiyamı soruşursunuzsa bunu şəxsi poçtuma unvanlamagınız pis olmazdı Amma real nəticə verəcəyini duşunmurəm Yox əyər forumda açıglamagımı nəzərdə tutrsunuzsa,buna da ehtiyyac olmadigı gənaətindəyəm. Burası sevgi tanışlıgı forumu deyil ki Hər halda sualınız yersizdir. Uzr istəyirəm,butun bunları deməklə sizi hər hansı dərəcədə özumə garşı incik salmag fikrim yox idi

Baxır buna necə yanaşırsınız.Fikrimcə,həmcins cutlərin hər hansı birlik izdivacını nigah adlandırmag gətiyyən duzgun deyildir ki,nigah sözu özluyundə mahiyyət etibarı ilə dindən gaynaglandıgı uçun bu sayag birləşmələri NİGAH adlandırmag olmaz.Əyər nigah adlandırmag olmazsa,ogullug ve ya gızlıg kimi sözlərdən də söhbət belə gedə bilməz.Galdı bu cutluklərin uşagları himayəyə göturməsi,zənnimcə bu mumkun məsələdir.Niyə də yox? Əyər seksual azlıgda olmag əxlag pozgunu olmag deyilsə,sadəcə seksual orientasiyadırsa,nədən onların uşaglara himayəsi və tərbiyəsi gadagan olunmalıdır ki?Bu gun Azərvbaycanda seksual azlıgların,yəni gaylərin 99 faizi (sözsuz ki mən fahişə transvestitləri nəzərdə tutmuram)faizi evlidir və onların uşaglarına himayəsi duşunurəm ki,heteroseksuallarınkından aşagı deyil.Baxın,bir dəfəlik aglınıza yerləşdirin ki,dogulan uşagların orta hesabla 5 faizə gədəri fərgli seksual orientasiyalı olur.Hesablayın,əyər bir məktəbdə,məsələn,200 uşag tehsil alirsa, onun 10 u təxminən fərgli seksual orrientasiyaya malik ola bilər.Indi 8 milyonlug Azərbaycanda bu rəgəmi hesablayın Amma bir şeyi də nəzərə almag lazımdır ki,bizdəki gaylər ictimaiyyətdə "normal" həyat yaşayır və yuxarıda göstərdiyim kimi evli və uşaglıdır ki,bu da bir daha seksual orientasiyanın himayəçilik və tərbiyə işində əlagəsi olmadıgına subutdur. Ictimaiyyətdə bu izdivaca liberel vı rasional munasibət yaranarsa himayə işi məgbuldur. Bu da sizə fərgli munasibət

Duzdu,mən də muharibə tərəfdarıyam.Amma muharibə başlayarsa,(bu gunku ordumuzun vəziyyətini nəzərə alarag) bizi hansı itkilərlə uz-uzə goyacagı ehtimalını duşundukcə,istər istəməz diksinirsən.Stalinin ikinci dunya savaşında gələbəsi sovet xalgına 60 milyona yaxın insanin tələfatı hesabına başa gəldi.Gələbədən yarım əsir keçməmiş gazandıglarının da çoxunu itirmiş oldu, rus xalgı. İndi biz də ən əvvəl əgidə saflıgımızı yaranmaması ucbatından,bir duz əməlli dövlət gurmaga muvəffəg olmadıgımız halda gazandıgımız min bir itki ilə gələbəni ləyagətlə gələcək nəsillərə öturə biləcəyikmi?İdarəciliyimizdə özumuzu razı sala bilmədiyimiz halda,bizə bir millət kimi duşmən mövge sərgiləyənləri öz iradəmizə və dövlətçiliyimizə necə tabe edəcəyik?Butun bunların təməli artıx mustəgilliyimizin ilk illərindən goyulmalı idi.Təkcə pulla,zənginliklə hər şeyə nail olunsa idi,bu dunya çoxdan dagılardı(bu sözum pulu ən vacib məsələ sayanların nəzərinədir) Guclu ideologiya,əgidə butövluyu lazımdır. Azərbaycanda ganunsuz yollarla əldə etdiklərin vəsaitlərin hesabına zənginləşmiş igtidar mənsublarının yaratmış oldugları axsag əgidə və kobud gucə arxalanan idarəçilikləri ilə hara gelib çıxacagimiz son dərəcə muəmmalı galmagdadır Vətəndaşını fədəkarlıga surukləməkdən ötəri,onun mayesində goruyacagı vətəni ilə yanaşı, mənsub oldugu dövlətinə məhəbbət (milliyətindən,asılı olmayarag)aşılamasan,muharibə şəraitində verilən hərbi əmrlərin garşılıgında öz mövgeyini hiss etməyənlərin özunə sui gəsdi,duşmənə təslim olma hallari və ya mənasız, mubarizsiz ölumu ilə uzləşəcəksən ki bu da muharibədə gazanalıcag gələbənin giymətini hədsiz böyutmuş,gələcəyini isə şubhə altına goyacag

Lutfən,bu istedadlı yazarın talyinə biganə galmayın.Onun şeir və yazılarını tapıb burda yerləşdirmənizi xahiş edirəm. Öz növbəmdə satirik yazarın azadlıg gəzetində bu yaxınlarda dərc olunmuş bir hekayəsini nəzərinizə çatdırmagı ozumə borc bildim. Allah onu bu zindandan gurtarsın Mizə Sakit Meyit özbaşənalıgı Mirzə Sakit aprel 2008 Əbu-Qureyb ANS TV-nin saat 12 "Xəbərçi" proqramında .rıcı qız Yelena Sidarenkonun verdiyi qəfil xəbər müxalifətçiləri əməlli-başlı hərəkətə gətirdi: -"Azadlıq" qəzetinin həbsdə olan satirik yazarı Mirzə Sakit cəza çəkdiyi həbsxanada vəfat edib. Mərhumun meyidi artıq morqa gətirilib. (əvvəli dünənki sayımızda) - A molla, bir dayan görüm, dirilibsə, çox gözəl. Deməli, mənim işim düzəldi. Hüzür üçün dananı məndən nisyə almışdılar. Indi ki, dirilib, özü qazanıb verər, daha niyə bu bədbəxti öldürürsünüz? Molla qəzəbli səslə ucadan bağırdı. - Sən Islam dininin əleyhinəmi gedəcəksən. Ey əhli-müsəlmanlar, Allah-təalanın bizə göndərdiyi mübarək Qurani-Kərimdə hər bir yarananın dünyasını dəyişməsi haqda cild-cild, qalaq-qalaq yazılar yazılıb. Hərçəndi, bu yazılanlara bəzi bəndeyi-cahillər məzəmmətlə yanaşırlar, əmma ki, o şəxslər elə bu dünyada cəhənnəm odunda yananlardır. - A molla, məgər bu dünyada cəhənnəm var ki, orda da yansınlar - deyə, AXCP mətbuat xidmətinin rəhbəri Isaq Əvəzoğlu dilləndi. - Bəli mənim oğlum, var. Misal üçün götürək, elə o qıpqırmızı cəhənnəm yuvası kimi bəzədilmiş və tər-təzə libaslı Milli Məclisi. O adamlar ki, rahat kreslolarda əyləşib köntöy-köntöy danışırlarsa, o özlərindən bixəbərlər nəyin fərqində olduqlarını bilmirlər. Cəhənnəmdə də bütün diktələr yuxarıdan gəlir ey dini bir, dili bir qardaşlarım... Əslində, molla qorxurdu ki, ölü dirilər hüzür pulun ala bilməz. Sonra da məsciddə axunda faiz məsələsi var axı. Kəsə, sözün qısası, l.tkanı gətirdilər. Molla, Isaq Əvəzoğluna buyurdu ki, l.tkanın sapının arxası ilə ölünün başından vursun. Isaq dedi yox. Mənim əlim gəlmir, nə qədər olmasa, Mirzə Sakitlə bir neçə dəfə nərd oynamışıq. Həmişə də mən uduzmuşam. Molla özü l.tkanı əlinə alıb sapı ilə meyidin alnının ortasından nətəəri vurdusa, meyidin o biri gözü də açıldı. Sonra dodaqları aralandı. Dişləri görünəndə elə bildilər ki, meyid artıq tam dirilib gülür. Mollaqarışıq hamı eşiyə qaçdı. Həyətdə Fuad Mustafayev məsləhət gördü ki, meyidin kəlləsinin ortasından qalın bir stəkanla vursunlar. Əvəz Temirxan isə: - Fuad bəy, stəkanı probdan çıxartdın da qardaş, alınmır. Ən yaxşısı güllədir - dedi. Bu vaxt içəridən xoş bir musiqi səsi gəldi. Səhv etmirəmsə, Sibel Canın "Burakın yaram kanasın" mahnısı səslənirdi. Hamı donuq vəziyyətdə bir-birinin üzünə baxdı. Fikirləşdilər ki, yəqin meyid tam şəkildə dirilib televizoru işə salıb. Camaat yavaş-yavaş otağa doğru irəllədi. Içəri girəndə meyidin gözlərini yumulu, ağzını bağlı, uzanmış halda gördülər. Amma musiqi səsi hələ gəlirdi. Səsin gəldiyi səmtə tərəf gəlib meyidin baş tərəfində yerə düşmüş əl telefonunu görəndə mollanın yadına düşdü ki, bayaq meyidi "öldürmək" istəyərkən onun telefonu yerə düşübmüş. Sevincək: - Mənim telefonumdu, - deyərək güldü. Murad Köhnəqala əsəbi halda qışqırdı: - Ayə, sənin molla boyunu yerə soxum. O nə mahnıdı ə, telefona yazdırmısan. Gözün kordurmu, ölkə müharibə vəziyyətindədir? - A bala, hakimiyyət orduda korrupsiyanın çiçəkləndirirsə, xalqı uzun illərdir aldadırsa, camaatın başını körpü tikməklə qatırsa, hər seçki öncəsi özlərinə yaxın sirdaşları bildikləri və yaman günlərində dadlarına çatan Sergeylərindən kömək umurlarsa, bə mən nə etməliyəm? Keçən seçkilərdə Daxili Işlər Nazirliyinin içindən Hacı Məmmədov boyda bəla çıxdısa, indi də MTN-dən neçə çovdarovlar çıxır. Indi də öz cinayətkarlarının cinayətlərinin üstünü ört-basdır etmək üçün hansısa məmur öz doğma nəslindən olan Sergeyin köməyindən yararlanır. Murad mollanın hər şey barədə məlumatlı olduğunu zənn etdiyindən artıq söz demədi. Bircə onu dedi ki, molla əmi, daha vaxtdır, meyidi yerdən götürmək lazımdır. Qəbristanlıq kəndə yaxın olduğundan cənazəni maşına qoymaq lazım gəlmədi. Qohum-qardaş onu yerdən qaldırıb yola düzəldilər. Qabaqda molla yasin oxuya-oxuya, camaat isə cənazənin arxasınca irəliləyirdilər. Qəbristanlığa çata-çatda qara pərdəli bir "Cip", bir dənə də "Qazel" cənazənin qabağını kəsdi. Maşının içindən qara eynəkli, bazburutlu, kəlpeysər-kəlpeysər adamlar tökülüşdülər. Onlardan bir nəfəri cibindən vəsiqə çıxarıb ölü yiyəsinə təqdim etdi. Sən demə, bunlar MTN-nin əməkdaşları imiş. Qarnıyoğun nəfər dedi: - "Biz MTN-nin əməliyyat şöbəsindənik. Bu da icazə və əmr vərəqələrimiz. Biz meyidi yoxlamaya .rmalıyıq. MTN-nin Şamaxı rayon şöbəsində yoxlama qurtardıqdan sonra meyidinizi götürə bilərsiniz". "El ağsaqqallarından" biri irəli yeriyib söylədi: - Camaat, hökumətlə hökumətlik etmək olmaz. Bunlar bir şey bilməsə, deməzlər. Bir də ki, xalq hər şeyi bilməlidir. MTN-çilər meyidi ustufca Qazelə qoyub çıxıb getdilər. Camaat da qəbristanlığın ətrafında oturub gözləməyə başladılar. Murad dedi ki, gərək bir-iki nəfər hal şahidi qoşaydıq onlara. - Yox a bala, lazım deyil, onların özlərində o qədər hal şahidi var ki, itə tök. Səhərisi gün "ATV" kanalında MTN-nin və Respublika Baş Prokurorluğunun keçirtdikləri əməliyyat tədbiri nəticəsində əldə olunan dəqiq informasiyalardan ibarət birgə hazırladıqları məlumat, canlı olaraq ictimaiyyətə açıqlandı. "1959-cu ilin 19 oktyabrında Şamaxı rayonunun Qurttəpə kəndində anadan olmuş və 2008-ci il aprel ayının 31-də 14 saylı Cəzaçəkmə müəssisəsində ürək çatışmamazlığından vəfat etmiş "Azadlıq" qəzetinin əməkdaşı, satirik yazar Mirzə Sakitin meyidinə baxış keçirilərkən onun kəfəninin sol qoltuq hissəsindən 9 qram narkotik maddə olan heroin MTN-nin və Respublika Baş Prokurorluğunun əməkdaşları tərəfindən aşkar edilərək götürülmüşdür. Bu işə hal şahidliyi qismində Milli Məclisin 85 deputatı və Prezident .ratının üç məsul işçisi cəlb olunmuşdur. Bundan başqa əməliyyatçıların keçirtdikləri operativ tədbirlər nəticəsində o da məlum olmuşdur ki, meyid hələ evdə olarkən gözlərini açıb, bu da iki nəfər qadının qorxaraq şok vəziyyətinə düşməsinə səbəb olmuş, digər cinayət isə ondan ibarət olub ki, meyid mollanın telefonunu oğurlamağa cəhd etmiş, qərəzli şəkildə özünü meyid kimi .rmamış, ətrafdakıları xuliqanlıq niyyəti ilə qorxuzmuş, ovuclarının içinə baxış keçirilərkən sağ ovcunun içində döymə üsulla - "Mən ömrümün qalan hissəsini xalqıma bağışlayıram" - sözləri yazılmış, ən başlıcası və ən qorxulusu isə sinəsinin üstündən iki ədəd qələm və dəftər (o dünyadakı yapçılara həcvlər yazmaq məqsədi ilə) və nəhayət meyidin israfçılığa yol verərək, kəfənini 15 sm normadan artıq eləməsi bizə deməyə əsas verir ki, meyidə cinayət işi qaldırılsın. Ağır Cinayətlərə Dair Işlər üzrə Məhkəmədə hakim Azər Orucovun sədrliyi ilə keçən məhkəmə prosesində sabiq vətəndaş "Meyid" Mirzə Sakit, Cinayət Məcəlləsinin 234.4.3 maddəsi ilə 7 il (narkotik maddələrin qanunsuz satışı), 221.1.2 maddəsi ilə 2 il, 177.2.3 maddəsi ilə 2 il (saxlanc yerinə qanunsuz girmə), 179.2 maddəsi ilə 1 il (israfçılıq) 165-ci maddə (ovcundakı yazıya görə: Müəlliflik hüququnu pozma) 1 il və 147-ci maddə ilə 1 il müddətinə onun qəbrinə ziyarətolunmadan məhrumetmə cəzası təyin olunub. CM-nin 67-ci maddəsinə əsasən qəti olaraq törətdiyi əməllər toplanıb üst-üstə 14 il hesablansın. Hökmdən Apellyasiya şikayətinə ancaq axirət dünyasında baxıla bilər. //

axmedzade Salam gardaş.Sizə bir neçə sualım var.Çunki mən də bu işlərdə maraglıyam.Aldıgım torpag sahəsində ev tikmək fikrindəyəm,amma lox vəziyyətinə duşməmək uçun köməyinizə ehtiyacım var "Для начало вы должны пойти в архитектуру." Bu arxitektura dediyiniz yer haradır? "Потом вы должны найти прораба(если сами в этом не разбераетесь и времени нету),хотя сама бригада строителей за стройку отвечает." Bu prorabın işini nə gədər etibarlı hesab etmək olar?Əyər ki mənim bu işlərdən başım çıxmırsa,ustəlik də vaxtım nəzarətə yoxdursa,onda prorab vicdanla mənə işlədiyini necə subut edə bilər?Yəni bunun mexanizmi necə tanzim olunur? Gabagcadan minnətdarlıgımı bildirirəm.

Темна_Я "Отсутствие моноатеизма у русского человека? Это вы сами придумали?" Во первых я написал не так.Вы несколько исказили.Hичего я сам не придумал,"моральные моноатеистические устои",это и в основном 10 заповеди Моисея А разьве опрос не доказывает того,чего я имел ввиду? Темна_Я " И какие такие серьезные пороки на уровне подсознания? Готова выслушать ваши доводы." ЗАВИСТь,ПОДЛОСТь,ХАМСТВО.

baku_madrid Вот вы сравниваете,типа"Москва для москвичей"или наши опредилённые недовольствa приезжими и т.д.Сравнимы ли они?Можнo ли сравнивать не любовь k не москвичам тотальной оголтелой ненавистью русских к кавказцам,азиатам,неграм,евреям?Сегодня по всей России безчинствует армия из более 70 тысячь оголтелых фашистов-скинхедов,почти каждый день совершаются налёты,избиения,убийства.А коррумпированная милиция только лишь yсложняет и без того тяжолоe положениe эмигранта.Кавказ и средняя Азия пpиезжает в Россию по вине той же России.Созданные и поддерживаемые конфликты na Кавказе,поддерживаемые спецслужбами феодальные режимы в "бывших" создают такую невыносимую ситуацию,что люди готовы ехать хоть в Арктику Вы говорите о естественных реакциях.А не кажется ли вам,что прежде всего государство и должno былo должным образом учитывать последствия и заниматься корректировкой и проводить правилную политику и создать соответствуюшие механизмы что бы контролировать нелегальную эмиграцию?Или же государству начихать на реакцию собственных граждан,ибо государственные имперные интересы важнее интересов граждан. А может присутствие такого количество граждан другой страны позволяет в нужное время манипулировать и шантажировать власти стран переселенцев? Вы пишите,что всегда сильные захватывали слабых и проч.Готов с вами согласиться.Но эти сильные более чем 200 лет тому начали захватывать и в конце захватили,при этом полностю уничтожив нашу аристократию в дальнейшем начали раздавать наши земли будушим врагам,исползовали во время коммунистов безбожно все натуральные и всякие ресурсы,при этом истребляя всю национально мыслящую творческую интеллигенцию. И только om недавно вроде дали нам покоя.Но не тут то было Им всегда всего мало.Пока им не объяснишъ,что довольно.Если конечно поймут...Мало им,что создали и успешно контролируют Карабахский конфликт,мало им 15 процентныx доходoв от нефти,мало им того режима с которым полностю еднолиты Только в Карабахской войне погибли более чем 30 тысяч наших граждан,а миллион стали беженцами.Какая ситуация в остольном Кавказе вы думаю знаете.А о Чечне лучше просто прискорбно промолчим... Нет дорогой,это не складывается в уме как управления "сильных над слабыми",а невольно приводит к мысли с имением дело с каким то больным и манякальным объектомъ,чего и стоило бы доказать

baku_madrid даа?а где вы нашли противоречий? Не знаю кто вы по националности?Hо если вы азери,то советую вам покaпаться в истории собственного народа.Где вы наверника не найдёте ни одного повода,ни одной причины любить их.Но тем не менее не мешает нам,и мне в том числе,любить отделных достойных представителей данного народа. Но мы имеем ввиду массу,именно ту массу которая является и лицом народа.А эта масса мало того, что аморальна, что естейственно отсутствует целый пакет заповедей,влавствует в нём алкоголь,взятничество,коррупция,имперский шовинизм,оголтелый расизм,тотальная завист и лютая ненавист ко всему чужому.Разве вы этого не видете?Народ это не отделные представители,а к сожелению МАССА,та серая масса с кем вы сталкиваетесь каждый день

меня совершенно не удивляет такое положение в России. Без опроса было понятно отсутствиe какой либо морали в российском общeстве и которaя служит причиной всему,что твориться сейчас и творилoсь до недавнего времени в России.Во время социализма основой нравственности(какой бы обсурдной она не была)заменяла идеология коммунистическая,а после развала СССР,отсутствие моноатеистичеческих нравственных устоев и присутствие в натуре русского человека на уровне подсознания серьёзных пороков приводит к ужасным последствиям

Cəhənnəmə ki vımeraet eliyir...Elə vımerat eləsin ki heç altınnan çıxa bilməsin

yokyoki gardaşım,elit dili deyendə mən ədəbi dilimizə yaxın olan,ziyalı təbəgəsinin formalaşdırdıgı və işlətdiyi bir dili nəzərdə tuturam.Əyər ki,bu təbəgə bu danışıg dilini formalaşdırıb kutləyə şamil edə bilibsə,bu onun ən böyuk nailiyyətləriddən ən birincisi hesab edilə bilər.Baxın görun ziyalı təbəgəsi özu hansı dildə danışır? Gardaşım haralı olursunuzsa olun,xalgımızın hər bir bölgəsindən olanına canımız gurban olsun,istər Boçalılı, istər İrəvanlı,istər Şirvanlı,istər cənublu,istər şimallı,istər Naxçıvanlı...hamısı bizə eyni dərəcədə əzizdir.Amma ləhcə ilə danışmaga munasibətim mənfidir,Bakı kənd ləhcəsinə oldugu kimi...amma yenə də,rus dilində danışmagdansa,ləhcə ilə eşitdiyin ana dilin bəlkə də sənə daha dogmadır. Gardas,mubarizəmiz elə o sizə "rayonlu mamed" diyənlərlə olmalıdır.Xalgına graz,yeraz və sair curbəcur adlar goşub onu tehgir etmek istəyənlərə nifrət edirəm. Bir xalgın özunu təsdigi və inkişafı uçun dil amili çox vacib bir məsələdir və buna munasibət son dərəcədə ciddi və kompromissiz olmalıdır.Dil və əxlag,onlarin gorunmasının garantı kimi mustəgil dövlətimiz xalgın mugəddəratında son dərəcə muhum amillərdir.Əyər,mustəgil dövlət yaradılıb rəsmi dil təyin olunmuşsa,bu dilin lazımı səviyyədə kutlə dilinə keçilməsi ən gısa zamanda təmin olunmalıdır.Lazımı səviyyə deyəndə də mən ləhcəsiz filansız yuxarıda göstərdiyim kimi ədəbi dilimizə yaxın,grammatikamıza uygun,təmiz bir mədəni dil nəzərdə tuturam,bax elə siz özunuz hardasa bu dildə danışırsınız və mən ləhcə zad hiss etməmişəm. Yad təsirlərə xususi diggətlə yanaşmag lazımdır.Əyər bu və ya digər eybəcərliklərin xalgın mənəviyyat özulundə izi belə yoxdursa onun xalgın əxlagına transfer olundugu gənaitinə gəlmiş olurug ki,yenidən əsas özulə gayıtmagla bu bəlalardan hifz olunmag gərarına gəlirik. Avropa dəyərləri dedikdə də bu gun çagdaş Avropanı butun uzdən irag ənənələri ile kor koranə təglid etmək nəzərdə tutulmur.İlk növbədə insan hagglarının gorunması,tolerantlıg,fikir dəyişkənliyinə hörmət,vicdan azadlıgı,dövlətçilikdə dunyəvilik,demokratik prinsiplərə uygun hakimiyyət bölgusu,yəni ganunverici,icraedici və məhkəmənin sərbəst olması,mediyanın,xususile de televiziyanin həm sərbəst eyni zamanda hər hansı siyasi guvvəyə real dəstək ola bilməyəcəyi şərti ilə bitərəf və nəzarətçi mövgeyi,dövlətin idarə olunmasına muxalifət də daxil olmagla vətəndaş nəzarəti Butun bunlar demokratik,dunyəvi dövlət guruculugu yoludur ki inanıram ki bu dəyərlər xalgımıza mənfi heç nə gətirə bilməz.

AZX Tam sizinlə razıyam

Gonşu forumda bu mövzu ilə baglı bir turk gardaşımızın yazdıglarını diggətinizə çatdırmag istəyirəm. Duşunurəm ki,saf çuruk məsələsində həgigi bir yazıdır,bir gədər siyasi məcərada olsa belə.Tanış olun "Bir Türkiye Türkü olarak görüşlerimi bildirmek istiyorum. Tabii ki herkesin düşüncesi farklıdır.Herkes olayları gördüklerini farklı yorumlayabilir.Aynı millet dahi olsa arada kültürel ve geleneksel farklılıklar olması kaçınılmazdır. Azerbaycan yıllarca S.S.C.B altında yaşadı ve aramızda coğrafi farklılıklar da var. Ve bütün devletlerin kendine göre eksikleri mevcuttur.Bu hem Türkiye için hem Azerbaycan için geçerlidir. Buradan gözüktüğü itibariyle Türk gençleri arasında Azerbaycan'ın ve diğer Türk devletlerinin önemli bir yeri vardır. Yani başta da söylediğim gibi. Herkes olayları ve gördüklerini farklı yorumlayabilir. Ama genel olarak Azerbaycan' a Türkiyeden bir ilgi ve sevgi var. Bu ilginin olmasındaki en önemli sebeplerden birisi de Türk lehçeleri arasında Azeri Türkçesinin Türkiye Türkçesine en yakın Türk lehçesi olması da önemlidir. Ancak Azerbaycan tabii ki Türkiye kadar köklü bir devlet değil henüz.Türkiye Cumhuriyetinin temeli 84 yıla dayansa dahi onun öncesinde Osmanlı Devletine dayanır ki bu da bu coğrafya da köklü bir devlet geleneğinin göstergesidir. Azerbaycan bağımsızlığını kazanalı 16 yıl oldu.Henüz genç bir ülke.Bazı eksiklikleri olması doğaldır. Yıllar süren S.S.C.B hakimiyetinde kültürlerini korumak için çok çaba sarfetmiştir. Ancak tabii ki bazı kültürel yıpranmalar da olmuştur. Şunu da unutmamak lazım; Türkiye Azerbaycan' ın bağımsızlık sürecinde en çok onun yanında olan ülkedir. Bunun dışında bağımsızlığını kazandıktan sonra en çok yardım eden ülkedir. Herşey görünürde olmayabilir ama Karabağ olaylarında buradan bir sürü Türk genci silah tutmak için oralara gitti.Bizler Metehandan(Hun) bu yana birer zincirin halkası durumundayız. Gerek Türkmenistan, gerek Özbekistan, gerek Kazakistan.... Hepimiz zincirin birer halkasıyız. Ve şunu da kabul etmeliyiz ki zincirin bu halkasındaki en gelişmiş ülke de Türkiyedir. Ayrıca dikkatimi çeken birkaç şey var. Şu anda gerek Kazakistanda veya diğer Ortaasya Türk Cumhuriyetlerinde halk arasında Türkçe pek kullanılmamakta ve kril alfabesi yoğun olarak kullanılmakta.Ayrıca Kazakistanda özellikle Türklere karşı kışkırtıcı hareketler olmakta. Bu sorunlar elbette aşılacak sorunlardır.Bu tür şeyler bizleri birbirimizden soğutmak için yapılan şeylerdir. Haydar Aliyev'in dediği gibi: "Bizler bir millet iki devletiz" Türkiye'den selamlar ve sevgiler..."