Malik Eshter

Muslimun, m?n m?s?l?nin geni? qapsaml? ara?d?rmas?n? aparmaq ist?yir?m. bunun ???n s?nin g?nd?rdiyin m?nb? kifay?t etmir. ??nk? ?sl m?nb? laz?md?r. ?g?r obyektiv yana?ma?m?z? bizd?n t?l?b edirsinizs? v? bizim bu m?s?l?y? haqq olaraq qiym?t verm?yimizi ist?yirsinizs?, o zaman xahi? edir?m m?nb?ni d?zg?n g?st?rin.

D?z?n? des?m "firaqu? ?i?" kitab?n? m?n t?z? y?kl?mi??m. Muslimun ax? 110 s?h-dir. Bu zaman s?nin yazd???n s?h-l?rl? d?z g?lmir. Bir d? bax v? yenid?n m?n? s?h-l?rin say?n? g?nd?r.?nvan? g?nd?rim s?n d? bax. http://www.wadod.net/bookshelf/book/892

?i? m?zh?bini t?msil ed?nl?r imamlard?r. Konkret d?lil ist?yir?m.

Bu ay?nin t?fsirind? g?nah k?lim?sini m?f?ssirl?r Pey??mb?rimizin etdiyi h?r hans? g?nah?n ba???lanmas? kimi yozmaqdan h?z?r etmi?l?r. ??bh?siz ki, biz bir m?s?l?d? ixtilafl?y?qsa Pey??mb?r (s.?.?) h?disl?rin? m?raci?t etm?liyk. ?mm?l M?minin Ai?? xan?mdan r?vay?t olunan o m?h?ur h?disd? d? buyuruldu?u kimi Pey??mb?rin isti?far? yaln?z onun ?n ?st?n insan olmas? yolunda etdiyi dualardan ibar?tdir. Bunu zahir?n yozub camaat? ?a?d?rmay?n.

1.T?b?rid?n yazd???n d?lil deyil, s?nin qondard???n ?z?n?m?xsus yozumlar?nd?r. 2.T?b?ri sizd? icma deyil. ?g?r onu s?zl?rini t?kc? q?bul ed?ns?ns? T?b?rid? bir s?r? ?i?lik haqda n?ql etdiyi h?disl?r var g?r?k onlar? da q?bul ed?s?n.

Ayd?nd?r! Yen? s?fs?t?d?n yap??m?s?n?z. Z?nn? qap?lm?s?n?z.

Xeyr s?nin v?zif?n q?bul edib etm?m?n deyil, ?hli-s?nn?nin v? icman?n t?fsirl?rini g?tirib s?but etm?liydin, ?z fikrinl? deyil.

Bunu d?z?ld?nl?r? Allah l?n?t el?sin.

O zaman saman ??p?nd?n yap??m?san. Bel? olmaz.

Yoxdursa o zaman biz? niy? iftira at?rs?n?z.

Bu m?h?ur t?fsirl?rd?n d? g?rd?y?m?z kimi m?f?ssirl?r Pey??mb?rin m?sum v?sfini ?eyn?m?mi?, s?n dey?n kimi "k?ik g?nahlardan olan-l?m?m"-i ona y?kl?m?mi?l?r. ?ndi s?n n?y? ?sas?n bunu t?fsir edirs?n. ?z r?yinl?? ?g?r ?z r?yinl? edirs?ns?, bununla ba?l? olan h?disi y?qin ki, bilirs?n. Bilm?s?n de s?n? xat?rlad?m.

Tefsiri - Semerkandi Bil ki Allah'tan ba?ka il?h yoktur. Hem kendinin,, hem de erkek m?'minlerle m?'min kad?nlann g?nahlar?n?n ba???lanmas?n? dile. Allah gezip dola?t???n?z yeri bilir, duraca??n?z yeri de." Y?ce Halik sevgili Peygamberine ??yle buyuruyor: "Ey Muhammed, bil ki Allah'tan ba?ka il?h yoktur. Hem kendinin, hem de erkek m?'minlerle m?'min kad?nlar?n ba???lanmas?n? dile. Allah gezip dola?t???n?z yeri bilir, duraca??n?z yeri de." Bu ?yetin n?zul?nden sonra Peygamberimiz (s.a.v) g?nde yetmi? veya y?z defa tevbe isti?far ederdi. Allah'?n sevgili Peygamberi bu kadar tevbe isti?far etti?ine g?re, acaba bizim gibi g?nahk?r kullar?n g?nde ne kadar tevbe isti?far etmesi l?z?m? En az g?nde bin defa tevbe isti?far etmesi gerekir. Hele en az y?z defa tevbe etmesi vaciptir. ?mamlar?n g?r??? de bu meyandad?r. H?lik-? Z?lcel?l,sevgili Peygamberine ?nce kendi nefsi i?in, sonra da m?'min erkek ve m?'min kad?nlari?in tevbe isti?far etmesini buyurmu?tur. Bu ?yetle m?'minlere de ?nce kendinefisleri i?in tevbe isti?far etmeleri emredilmi?tir. Bunun sebebi ?udur: Su?lu olan birinsan kendi su?unu affettirmeden ba?kalar?n?n su?unu nas?l affettirebilir? ?nce kendi su?unu affettirir, sonra ba?kalar?n?n su?lar?n?n aff? i?in taleptebulunur. Kendi su?unu b?rak?p ba?kalar?n?n su?unu affettirmek i?in taleptebulunmak "benim, senin aff?na ihtiyac?m yoktur" demek gibi bencillik olur. Bundan dolay?d?r ki, Allah? Te?l? b?t?n g?nahlardan korunmu? olan sevgili Peygamberine ?nce kendi nefsi i?in, sonra m?'minler i?in tevbe isti?far yapmas?n? buyurmu?tur. Bu emir, Allah Resul?n?n ?ahs?nda m?'minleredir. Ger?ek olan da budur. D???nebilenleri?in bunda b?y?k hikmetler ve ibretler vard?r.

Fi zilalil Quran – Seyyid Kutub Peygamberin ve O'nunla birlikte olan m?sl?manlar?n davalar?n?n ?st?ne kuruldu?u ilk ger?e?i hat?rlamaya bir ?a?r?d?r bu. "Ey Muhammed! Allah'tan ba?ka ilah olmad???n? bil?" Bu ger?e?in bilinmesi ve vicdanda canland?r?lmas? temeli ?st?ne ?teki y?nlendirmeler kar??m?za ??kmaktad?r: "G?nah?n?n ba???lanmas?n? dile." Resulullah'?n ge?mi? ve gelecek g?nahlar? zaten ba???lanm??t?r. Fakat bu iman eden,hisseden, duyarl? olan ve ne kadar ?aba harcarsa harcas?n yine g?revini yeterince yerine getiremedi?ini d???nen -g?nah? ba???land??? halde- ba??? dilemenin bir zikir ve ba???lanmaya kar?? ??k?r niteli?inde oldu?unu duyan, bir peygamberin g?revidir. Sonra bu ayet, Peygamberin Allah kat?ndaki mertebesinibilen ve kendisini zikretmesini ve g?nahlar?n?n ba???lanmas?n? dilemesinin tavsiye edildi?ini g?ren Peygamberden sonra gelen m?minlere s?rekli bir ???t mahiyetindedir. Arkas?ndan bu ayet, erkek ve kad?n t?m m?minlere de bir???tt?r. Peygamber y?ce Rabbi kat?nda duas? kabul edilen birisidir. B?ylece m?minler Allah'?n Hz. Peygamberi kendilerine g?ndermekle kendilerine b?y?k bir ihsanda bulundu?unu hissederler. ??nk? y?ce Allah kendilerinin g?nahlar?n? ba???lamak i?in Peygamberinden onlar?n g?nahlar?n?n ba???lanmas?n? dilemesini istemektedir. Bu emirler zinciri i?inde son olarak g?ze ?arpan; "Allah gezip dola?t???n?z ve duraca??n?z yeribilir" ??nk? m?min olan bir g?n?l, g?veni ve korkuyu birlikte duyar. G?ven duyar; ??nk? m?min gezip dola?t??? her yerde ve kald??? her mekanda y?ce Allah'?n korumas? ve g?zetimindedir. Korku duyar; ??nk? ?yle bir konumdad?r ki kendisini Allah'?n ilmi ku?atm??t?r, her durumda onuizlemektedir. M?minin her gizlisini ve i?inden ge?en f?s?lt?y? bilmektedir. Bu bir terbiyedir. S?rekli uyan?kl?k, keskin birduyarl?l?k, Allah'?n ho?nutlu?unu arzu etmek, ?ekinme ve bekleyi?...

Ebu CaferMuhammed b. Cerir et-Taberi, Taberi Tefsiri, Hisar Yay?nevi: 7/437-438. 19- EyMuhammed, bil ki, Allahtan ba?ka ilah yoktur. Hem kendi g?nahlar?n?n hem de m?min erkekler ve m?min kad?nlar?n g?nahlar? i?in Allahtan ma?firet dile. Allah,dola?t???n?z yeri de, kalaca??n?z yeri de ?ok iyi bilir. Ey Muhammed bil ki, Allahtan ba?ka kendisine hakk?yla ibadet edilecek hi?bir ilah yoktur. Her ?eyi yaratan ve her?eyin sahibi olan O'dur. Sen, rabbin-den, ge?mi?teki g?nahlar?n?n ve ona iman eden m?minlerin g?nahlar?n?n aff?n? dile. Zira Allah, uyan?kken nerelerde ve nas?l hareket etti?inizi de, yat?p dinlen­di?iniz yeri de kald???niz-yeri de oradai?ledi?iniz amelleri de bilir. Ebu Hureyre (r.a.)diyor ki: "Resulullah bu ?yet-i kerimeyi okuduktan sonra ??yle buyurdu: "??phe­siz ki ben, g?nde yetmi? kere Allahtan ma?firet diliyorum. Abdullah b. ?mer,Resulullahm ??yle buyurdu?unu rivayete diyor. "Ey insanlar,Allaha tevbe edin. Zira ben, Al?aha g?nde y?z kere tevbe ediyorum. Abdullah b. Sercis diyor ki: "Ben Resulullah?n yan?na vard?m ve onunla birlikte onun yeme?inden ye­mek yedim. Sonra ona: "Ey Al?ah?n Resul?, Allah seni affetsin." dedim. Bir adam:"Bu senin i?in af diledi ey Al?ah?n Resul?." dedi. Resulullal?:"Evet, bana da dilesin size de dilesin." dedi ve: "Hem kendi g?nahlar? hem de m?min erkek­ler ve m?min kad?nlar?n g?nahtan i?in Allahtan ma?firet dile." ?yetini okudu. Burada da biz dediyimiz kimi dua format?ndad?r ki, bunu m?minl?r? ?rn?k olsun dey? etmi?dir.

Fahruddin Er-R?zi, Tefsir-i Kebir Mef?tihu’l-Gayb, Ak?a? Yay?nlar?:20/103. Hz. Peygamber (s.a.s)'in ?sti?far? Ayetteki,"G?nah?n?n ba???lanmas?n? iste" ifadesi ?u iki ?ekilde a??klanabilir: 1) Bununla Hz.Peygamber (s.a.s)'e hitab edilmi?; ama m?'minler kastedilmi?tir. Bu, uzak bir ihtimaldir. ??nk? zaten ayette m?'minler ve m?'mineler ayr?ca zikredilmi?lerdir. Baz? kimseler de, "G?nah?n?" ifadesinin,"Ehf-i beytinin (ailesinin), m?'minlerin, yani ehl-i beytin d???ndaki?mmetinin g?nah? i?in isti?far et" manas?nda oldu?unu s?ylemi?lerdir. 2) Bu hitab, bizzat Hz. Peygamber (sa.s)'edir. Bahsedilen "g?nah" ise, Peygamber (s.a.s) a??s?ndan, daha efdal olan? terketmeden ?t?r?d?r. Yoksa Peygamberimiz hata,g?nah i?lememi?tir. 3) G?zel olan ve istidlale dayanan bir izaha g?re, bununla, Hz. Peygamber (sa.s)'in g?zel amellere ve k?t? amellerden ka??nmaya muvaffak k?l?nmas? kastedilmi?tir. Bunun izah? ??yle yap?labilir: ?sti?far, ba???lanmay? istemektir. Ba??? (ma?firet) ise,k?t? olan ?eyi ?rtmek manas?nad?r. Dolay?s?yla, g?nahtan korunan kimse, nevas?n?n ?irkinliklerinden do?acak k?t?l?kleri ?rten kimsedir. Ma?firet isteme"Bizi rezil-r?svay etme" demektir. Bu ise, bazan Hz. Peygamber(s.a.s)'de oldu?u gibi, bazan ki?inin g?nahtan korunmas? sebebiyle ve g?naha d??memesi sebebiyle; bazan da m?'min ve m?'mineler hakk?nda oldu?u gibi, g?nah meydana geldikten sonra ?rt?lmesi sebebiyle olur. Ayette ??yle birincelik vard?r: Hz. Peygamber (s.a.s)'in ?? hali vard?r: Allah kendisi ile ve ba?kalar?yla Allah'a kar?? olan vazife ve hareketi; O'nu bir bilip, ?ylece inanmas?d?r. Kendisine kar?? hali, g?nahlardan dolay?, isti?far etmesi ve bu konuda, Allah Te?l?'n?n ismetini (muhafazas?n?) istemesidir. M?'minlere kar?? vazifesi ise, onlar?n ba???lanmas?n? isteyip, onlar i?in Allah'a isti?far etmesidir. yani "Allah sizin d?nyada, ?hirette gece ve g?nd?zdeki hert?rl? halinizi bilir."

M?h?mm?d 19-cu ay?nin t?fsirini ?z ?r?bc? olan bilgin? g?r? yox, ?hli-s?nn?nin m?h?ur t?fsirl?rin? ?sas?n v? icmas?na ?sas?n yaz g?r?k.

M?sumun ziddi n?dir? ?sm?t sif?ti da??m?r, y?ni g?nahkard?r, el?mi?

M?h?mm?d 19- (Ya R?sulum!) Bil ki, Allahdan ba?qa he? bir tanr? yoxdur. (Ondan) h?m ?z g?nahlar?n?n, h?m d? m?min ki?il?rin v? qad?nlar?n ba???lanmas?n? dil?. Allah g?zib-doland???n?z yeri d?, dayan?b-duraca??n?z yeri d? bilir! (Sizin g?nd?zl?r-gec?l?r d?nyada n? i?l? m???ul oldu?unuz, axir?td? harada olaca??n?z Allaha m?lumdur. Ondan he? n? gizli qalmaz!) Bu Pey??mb?rin (s.?.?) g?nahkar oldu?unu mu s?but edir?

Z?hm?t ??kib h?disi tapm?san, g?r?k bir az da z?hm?t ??kib h?disin bizim n?z?ri etibar?m?zda s?hih oldu?unu s?but ed?ydin. Ondan sonra da bunu aliml?rin istidlal etdikl?rini g?st?r?ydin. Sonra da dey?ydin ki, bu da sizin ?qid?niz. Amma m?nb? qoymaqla he? n?y? nail olmaq olmaz.

Bunu Pey??mb?r (s.a.a) haqq?nda da dem?k m?mk?nd?r. Pey??mb?ri z?h?rl?y?n ??bh?siz ki, Allaha qar?? ??xm?? oldu, b?s o zaman Allah buna niy? imkan verdi? Y?hya Pey??mb?ri(?) -?n ba?? k?sil?nd? allah buna niy? r?za g?st?rdi?

Bunun (y?ni ?mam?n quyuda olmas? bar?d?) ?i? ?qid?sinin ?saslar?ndan olmas? bar?d? d?liliniz varm??

Siz agilllisiniz deyin gorek cixish yolu necedir?

S?n bilmirs?n ki, sizin ?ksiniz? olaraq hicaba g?r? s?s ??xartd??? ???n Hac? ev dusta??d?r. N? a?z?ba??na dan???rs?n?z?

Vallahi, billahi, tallahi s?y?? olmayacaq b?hs? haz?rsansa b?hs etm?y? haz?ram. ?st?s?n ?z meylimi v? telefonumu g?nd?rim. O ki qald? ?eyx Cavid?, qarda? 16 il Suriyada t?hsil al?b v? kifay?t q?d?r elmi v? ?xlaq? var. B?hs etm?y? d? haz?rd?r.

http://313news.net/forum/index.php?/topic/4581/page__st__150