Перейти к содержимому

amir Saleh

Members
  • Публикации

    89
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Все публикации пользователя amir Saleh

  1. amir Saleh

    Pirler.

    Elə şey deməyiblər.Tanımadığınız adamların adından danışmayın.
  2. http://www.arabic.ru/ http://www.ar-ru.ru/
  3. http://www.arabic.ru/ http://www.ar-ru.ru/
  4. amir Saleh

    Usama Bin Ladin

    Qardaş,sən yenə subyektiv yazırsan.O əvvəllər CİA ilə əməkdaşlıq edə bilər.Söhbət indidən gedir.O adamın nə marağı var o qədər sərvəti atıb gedib dağlarda yaşayır?Bilirsən bu cür sualları çoxdur.Fakt budur ki,hal-hazırda amerika və digər kafirlərlə vuruşan qüvvələr var.İslamın sülh dini olmasını ikidə birdə təkrarlamağa ehtiyac yoxdur.İslam o vaxt sülh dini olur ki,özü qalib olur və hökm edir.Hal-hazırda isə belə deyil.Peyğəmbər-sav-vuruşub da,basqınlar da edib,və bununla İslamı hakim edib. (Yer üzündə) fitnə (şirk) qalmayıb, bütün din (ibadət) yalnız Allaha məxsus olanadək onlarla vuruşun. Əgər (Allaha şərik qoşmağa) son qoysalar (bilsinlər ki), Allah onların nə etdiklərini görəndir.(Ənfal,39) Hal-hazırda yer üzündə fitnə var və din Allaha məxsus deyil.Ölkələr İslamla yox ,küfrlə Tağutların hökmləriylə idarə olunur.Buna görə küfr əhliylə vuruşmaq zamanı məhz elə indidir.Sülh isə İslamın qələbəsindən sonra olur.
  5. Ata-babaların yolu insanlar üçün həmişə haqq dindən -tovhiddən üstün olub.Necə ki,Quranda da bu barədə xeyli sayda ayələr var. Onlara : "Allahın göndərdiyinə (Qurana) tabe olun!" –deyildiyi zaman, onlar: "Biz ancaq atalarımızın getdiyi yolla gedəcəyik!" –deyirlər. Bəs ataları bir şey anlamayıb doğru yolda deyildilərsə necə? (Bəqərə,2:170) Onlara: "Allahın nazil etdiyinə və Peyğəmbərə tərəf gəlin!" – deyildiyi zaman: "Atalarımızın getdiyi yol bizə yetər", - deyə cavab verirlər. Bəs ataları heç bir şey bilməyib doğru yolda deyildilərsə necə?!(Maidə,104) (Hud tayfasının kafirləri) dedilər: "Sən bizə yalnız Allaha ibadət etməyimiz və atalarımızın tapındıqları bütlərdən əl çəkməyimiz üçünmü gəldin? Əgər doğru danışanlardansansa, bizi qorxutduğun (bizi təhdid etdiyin əzabı) bir gətir görək!"(Hud,70) Onlar (Musaya və Haruna): "Bizi atalarımızın tapındığı dindən döndərmək, özünüz də yer üzündə böyüklük etmək üçünmü gəldiniz? Biz sizə iman gətirən deyilik!" – dedilər.(Yunus,78) Onlar dedilər: "Ey Saleh! Sən bundan əvvəl içərimizdə (böyüyümüz, ağsaqqalımız olmağa) ümid edilən bir adam idin. İndi atalarımızın ibadət etdiyinə (bütlərə, tanrılara) ibadət etməyi bizə qadağanmı edirsən? Doğrusu, biz sənin bizləri dəvət etdiyin (tövhid) barədə şəkk-şübhə içindəyik".(Hud.62) və sairə. Azərbaycanda son əsrlərdə İslam olmayıb.70 il ateizm hökm sürüb.Təbii ki,xaricdə oxuyub gələn ilahiyyatçılara ehtiyac var idi.Azərbaycanın öz İslamı da ola bilməzdi.İslam bütün millətlər və ölkələr üçün eynidir.Bizdə İslamı qəbirlərə,daşlara,ağaclara ibadət,ölüyə Yasin oxumaq və başqa dində olmayan əməllər kimi başa düşüblər.Yəni ataların uydurduğu din.Təbii ki,cahil camaat atalarının dininə qarşı çıxıb onları xalis tovhidə çağıranlara qarşı çıxmalı idi.Bu həmişə belə olub.Daha xeyirlilər bu cür etirazlarla qarşılanıblar.Bunun üçün Quranda Peyğəmbərlərin öz qövmləri ilə olan söhbətlərinə nəzər salmaq kifayətdi. Belə olan halda parçalanmaların da olması təbii di və labüddür.Parçalanmadan danışan adamların Peyğəmbərin həyatından xəbəri yoxdur.Olsaydı bütlərini və adətlərini inkar etdiklərinə görə müsəlmanlar və Məkkə müşrikləri arasındakı parçalanmadan və düşmənçiliyi oxuyub danışmazdılar.Tovhid və şirk,iman və küfr əhli ayrılmalıdır. Çeçenistanda vuruşmaq sizə görə pis ola bilər.Mən özümdə buna o qədər də müsbət baxmıram.Hər halda burdakı müsəlmanların ölkədə qalıb öz xalqını İslama dəvət etməsi daha yaxşıdır.Ancaq dünyanın istənilən yerində müsəlmanların savaşını dəstəkləmək lazımdı.Qamətin isə məscid əhlini hardasa döyüşməyə çağırması olmayıb.Əksinə camaata arasındakı konfliktlər məhz bu səbəbdən yaranıb. Sən professional hərbçi ola bilərsən ancaq bu o demək deyil ki,hər şeyi dəqiq bilirsən.Mən məscidi partlatmaqda ittiham olunan və hal-hazırda məhkəmələri gedən insanları çox yaxşı tanıyıram.Bu barədə çox yazmaq istəmirəm.İnşəAllah gec-tez haqq-ədalət öz yerini tutacaq.Bəli mən də sənə qoşulub deyirəm ki,Allah məscidə qumbara atanlara lənət eləsin.Bunu tam rahatlıqla deyirəm çünki mən müsəlmanlara lənət etmirəm.
  6. Moderatordan xahiş edirem bu "mövzu"nu bağlasın.Kim geldi ağzına geleni yazır.
  7. Bele sözler işledende ehtiyatlı olmaq lazımdı.Bu Qamete münasibetde ifrat mövqe tutmaq lazım deyil.Ele en böyük sehvi Qameti sehvsiz,melek kimi görenler edirler.Qamet heç kim üçün delil deyil.Bilmeden onun kime xidmet etmesini demek ise cahillikdir. Bu sözler AbuBakr mescidine de aiddir.Abu-Bakrı da dünyadakı diger mescidlerden ferqli görmek,sanki orda her şey qaydasındaydımış kimi danışmaq lazım deyil.Qamet de başda olmaqla oranın camaatının müeyyen sehvleri ola bilerdi ve olub.Amma burdakı diger mescidlere baxanda Abu-Bakr minlerle insanın(xüsusen de genclerin) haramlardan qurtulub İslama yönelmesinde xidmeti olub.İndi çoxları burda maddi amilin rolu olmasını qeyd ede biler.Bu cür nağıllar heqiqeti ört-basdır ede bilmez.Xüsusen son 2 -3 ilde o mescide tezyiqler artmışdı.Maraqlıdı qezetlerde ateistler,islam düşmenleri bele oranı şer yuvası adlandırırdı.Göresen Allah düşmenleri ne vaxtdan şerden xeyirden anlayıb ve islamın bu qeder qeyretini çekirler?Amma özlerinin teşkil etdikleri partlayış meğlubiyyetleri idi.İdeologiyanın qarşısını bu cür almaq istediler.Allah kafirlerin xoşuna gelmese de nurunu tamamlayacaq inşallah.Müselmanlar ise bunlardan ders almalıdı.
  8. Dünyanın her yerinde İslam uğrunda vuruşan mucahidler var.Bu hemişe olube ve olacaq.Kafirler ise cihadsız ve mucahidlersiz İslam isteyirler.Onsuzda onlar Muhammad-sav-de terrorist deyirler.İndiki savaşçılara ise bele adlar qoyub,agentlikde ittiham etmelernde ise qeyri-adi nese yoxdur ve bu cihadı ve mucahidleri gözden salmaq üçündü.Bizde de eyni ssenari işlendi.Mescid partladıldı ve bu işle elaqesi olmayan insanların üstüne atıldı.Allahu-taale kafirlerin hiylesini özlerine qarşı çevirsin.
  9. Daha da güclendirmek lazımdı.Aradakı ixtilafları da terk etmek lazımdı.Son hadiseler gösterdi ki,müselmanın özünden başqa dostu yoxdur.Dini tağutlara ve müşriklere xoş gelen terzde deyil,Allahın istediyi formada tebliğ etmek lazımdı.O zaman eziyyetler olsa bele sonu qelebe olacaq inşaAllah.
  10. Tebrikler.Hamisina halal olsun.Qol da chox gozel alindi...
  11. Bunu görmədin? Bismilləhirrəhmanirrəhimİbn Qeyyim bu barədə belə demişdir: «Rəsulallah (s.ə.s) «Bismilləhirrəhmanirrəhim»-i bəzən səsli, bəzən gizli oxuyardı. Gizli oxuduğu açıq oxuduğundan daha çoxdur. Şübhə yoxdur ki, hər gecə və gündüz bəş vaxt namazda, səfərdə və evdə davamlı olaraq «Bismilləhirrəhmanirrəhim»-i açıq oxumamışdır. Rəsulallah (s.ə.s), raşidi xəlifələrinə və səhabələrinin çoxsuna, «Bismilləhirrəhmanirrəhim»-i gizli də oxumuşdur»
  12. Əhli-sünnəni gözdən salmağın yollarından biri... Biz "Bismilləh" deyirik ancaq səssiz
  13. cаламалейкум! что такое раката? Rekat namazin hisseleridir.Namazlarda tek rekatlar secde ile bitir ve oturmadan novbeti rekata bashlanilir.
  14. namazqil.com "Fatihə" surəsi endir "İxlas" surəsi endir Səsli namaz proqramı
  15. Mən bu sözlərimə görə,müsəlmanlar haqqında pis zənndə olduğuma görə ,onların etmədikləri işi onlar tərəfindən edilidiyini zənn etdiyimə tövbə edirəm!Allah məni əfv etsin!Allah kafirlər tərəfindən öldürülən müsəlmanlara şəhidlik nəsib etsin!AMİN!
  16. tiffy Sən "İngilis casusunun etirafları"kitabını nəzərdə tutursan.O kitabdan bir hissəni kopyalayıram.Burda guya ki ,Mr.Hemfer Abdulvahhaba bunları deyir.Buna inanan cahil xəstələr ola bilər.Bu kitabı ya sizin kimi muşrik olan sufilər yazıb ya da elə bütpərəst rafizi dinindən olanlar. Bir dəfə də İslamda mübahisəli mövzulardan biri olan siğə (müvəqqəti nigah) barədə onun nəzərini öyrənmək məqsədi ilə belə dedim: -Mənim nəzərimə görə, siğə İslamda qanuni bir hökmdür. -Caiz deyildir. -Nisa surəsinin 24-cü ayəsində Allah-Taala belə buyurmuşdur: «Onlardan faydalanacağınız halda, razılaşıb mehriyyələrini verin». -Ömər Peyğəmbər zamanında mövcud olan iki məsələni qadağan etdi və «Bu işi edəni cəzalandıracağam!» – dedi. Sən həm özünü Ömərdən elimli sanırsan, həm də onun əmrlərinə tabe olursan. Ömər demişdi ki, Peyğəmbər bu işləri halal buyurmuşdur, mən onları qadağan edirəm. Peyğəmbərin əmrini buraxıb Ömərin sözünü tutursanmı? O, cavab vermədi. Anladım ki, məğlub oldu. Həmin ərəfədə Məhəmməd Nəcdinin qadın istədiyini və onda cinsi məsələlərə qarşı kəskin hisslərin baş qaldırdığını bilirdim. Özü də subay idi. Ona dedim ki, gəl hər ikimiz müvəqqəti nigahla evlənib özümüzə bir qadın t.q; bu yolla bir qədər dincəlib rahatlanarıq. O, başını aşağı salmaqla razılığını bildirdi. Lakin bu işin aramızda sirr olaraq qalmasını və həmin qadına adının bildirilməməsini xahiş etdi. Bəsrədə müsəlman gəncləri əyləndirib, azğınlığa sövq etdirmək üçün nazirlik tərəfindən göndərilən xristian qadınlar var idi. Mən onların yanına getdim. Məsələni birinə danışdım, o da qəbul etdi. Adını Səfiyyə qoydum. Nəcdini onun evinə gətirdim. Bir həftəlik müvəqqəti nigahla razılaşdılar; o, Səfiyyəyə mehriyyə olaraq, bir az qızıl verdi. Səfiyyə onu çox ustalıqla ələ aldı. Həqiqətən, Məhəmməd Nəcdli ictihad və fikir azadlığı bəhanəsi ilə şəriət hökmlərinə qarşı çıxmağın nəfsani istək olduğunu duymuşdu. Müvəqqəti nigahın üçüncü günü şərabın haram olmadığına dair uzun-uzadı mübahisə etdik. O, nə qədər şərabın haram olduğuna dair Qur`an ayəsi və hədis gətirdisə də, hamısını qüvvədən salaraq dedim: Yezidin, ümumiyyətlə əməvi və abbasi xəlifələrinin hamısının şərab içmələri hamıya mə`lumdur. İndi özünü onlarla müqayisə et, gör onlar düz yoldadırlar, yoxsa sən? Şübhəsiz ki, onlar Qur`anı və sünnəni səndən daha yaxşı bilirdilər. Qur`an və sünnədən şərabın haram olduğunu yox, məkruh olduğunu anlamışlar. Yəhudi və xristianların kitablarında da şərabın halal olduğu yazılmışdır. Bütün dinlər Allahın əmridir; hətta rəvayətə görə, Ömər şərab haqqında ayə nazil olana qədər içmişdir. Əgər şərab haram olsaydı, Peyğəmbər onu cəzalandırardı. Şərab haram olmadığına görə də, Peyğəmbər onu cəzalandırmadı (Ömər şərab haram edilməmişdən əvvəl şərab içərdi. Ayə nazil olandan sonra isə əsla şərab içmədi). Bə`zi rəvayətlərə görə, Ömər şərabı su ilə qarışdıraraq içər və deyərmiş ki, əgər sərxoş etmirsə, haram deyildir. Ömərin bu mövzuda fikirləri doğrudur. Çünki Qur`anda belə buyurulmuşdur: «Şeytan şərab və qumar ilə aranıza ədavət toxumu səpər; sizi Allahın zikrindən və namazdan uzaqlaşdırmaq istəyər. Artıq bunlardan uzaqlaşmaq vaxtı deyilmi?» Düzdür, şərab sərxoş etmədiyi halda, halaldır. Məhəmməd Nəcdi ilə olan bu mübahisəmizi Səfiyyəyə danışdım və ona bərk-bərk tapşırdım ki, Məhəmmədə doyunca şərab içirtsin. Səhərisi gün Səfiyyə dedi ki, o, şərabı içdi, hələ üstəlik mənimlə oynadı da. Beləliklə, Səfiyyə ilə birlikdə Məhəmməd Nəcdini yaxşıca ələ aldıq. Yaxşı yadımdadır ki, MNN-nin naziri ilə vidalaşdığım zaman mənə belə demişdi: «Biz İspaniyanı kafirlərdən (müsəlmanlardan) içki və zina ilə aldıq. Bu vasitələrlə başqa torpaqlarımızı da azad edəcəyik!». Onun bu sözlərinin nə qədər həqiqət olduğunu indi başa düşürəm. Bir gün Məhəmməd Nəcdi ilə oruc tutmaq barədə söhbətə başladım: -Qur`anda, «Oruc tutmanız sizin üçün daha xeyirlidir» yazılmışdır. Bu əməlin vacib olması barədə heç bir şey yazılmamışdır. Elə isə oruc İslamda vacib deyil, sünnətdir! O, bu fikrimə e`tiraz edərək: -Məni dinimdən çıxarmaqmı istəyirsən? Din qəlbin təmizliyidir, başqasının haqqına təcavüz etmək yox. Allah-Taala Qur`ani-Kərimdə də bu barədə belə buyurmuşdur: «Rəbbinə həmd (zikr) etməklə, səcdə edənlərdən ol! Ölüm gəlib çatınca Rəbbinə ibadət edənlərdən ol». Bu ayədən belə nəticə əldə edilir ki, namazı qılmaqda məqsəd Allahı anmaqdır. Namaz əvəzinə Allahı yad etmək də olar. -Bəli, bə`zi mötəbər şəxslər olubdur ki, namaz əvəzinə Allahı yad etməklə məşğul olmuşlar. Onun bu sözlərinə çox sevindim. Ona belə bir fikri aşılamaq üçün çox çalışmışdım. Axır ki, onun fikrini dəyişdirə bildim. Sonralar gördüm ki, o, namaza əhəmiyyət vermir. Bə`zən qılır, bə`zən də qılmırdı. Xüsusilə də sübh namazlarını qılmazdı. Mən də gecə yarısına qədər onu söhbətə tuturdum ki, sübh namazına dura bilməsin. O da yorularaq yatırdı. Yavaş-yavaş Məhəmməd Nəcdinin iman libasını çıxarmağa başladım.
  17. "Vehhabi"liyi terk edib "haqq"ı t.n insan" rolu oynayanlara meslehetim onların İncesnet Universitetinde tehsil almaları olacaq.Bu çoxdankı ve iylenmiş metoddur.Yani kimlerdense xoşun gelmir,bas-bağla ki men de onlardan olmuşam sonra haqı görüb terk eledim.Bir de elinize verilen bu mövzuları qebul etmeyin.Ustadlarınızdan mövzularda deyişiklik etmelerini teleb edin.Ancaq inanmıram ki bu bele olsun.Çünki illerdir eyni üsullardan ve sözlerden istifade olunur.Azerbaycanda "vehhabi"liye qarşı dünyanın diger ölkelerinde olmayan analoqsuz mübarize .rılır.Burda da milli mentalitetimize uyğun olaraq xalqımızın en hessas yeri olan "ana-bacı qeyreti" ilk pilleye çıxır...ve diger iftiralar,uydurmalar... Öten il de bu forumda "vehhabilik"den ayrılmış bir nefer her şeyi "açıb-tökmüşdü".Yeqin her il bele kimileri kimlerese lazım olur.Her eşitdiyine inanan avam millet de bunlara inanır.Bu fitnekarların bexti getirib ki bu cür sürü psixologiyasına malik xalq rastlarına çıxıb.
  18. Reşada karyerasında uğurlar arzulayıram.Sükanı bele saxla!
  19. Seni kimler hazırlayıb gönderib bura?
  20. Hekime getme deyen yoxdur.Amma bezen ele xeste insanlar olur ki hekimler de onu mualice ede bilmirler.Dediyiniz xestelik de daxil olmaqla bir çox xestelikler sehrin tesiriyle ola biler.Menim nezerde tutduğum bu idi.Özü de bu mualice ayeleri suya salıb içmekle olmur.
  21. ibn Kəsir təfsirində deyir: "Qəlbləri islama isindiriləcək kimsələrə gəlincə:bunlar müxtəlif qisimlərə ayrılır.Onlardan müsəlman olmaqları üçün verilənlər də vardır.Peyğəmbər Safvan bin Humeyyəyə Huneyn qənimətlərindən vermişdir.O Huneyn döyüşündə müşrik olaraq iştirak etmişdi.O deyir:O(peyğəmbər) mənə verməyə davam etdi və insanlar arasında ən sevimsizi ikən ən sevimlisi olmağa başladı... Onlardan müsəlman olması üçün və qəlbləri islama isinməsi üçün verilənlər vardır.Peyğəmbər Huneyn günü Qureyşdən sərbəst buraxılanların başçılarına və camaata hərəsinə 100 dəvə vermişdir."
  22. xerchenq xesteliyini de? Bəli.
  23. Doğrudur al-Fath diqqətsizlik etmişəm.Maraqlıdır.Yəni Qamətin sual verənin sözünün təsdiq etməsi.Onun dediyi Yusuf Tavaslı sələfi deyil.Sufidir.Dualar kitabında kifayət qədər bidətlar var.
  24. Burda təəcüblü bir şey yoxdur.Doğrudan da sual verən adamda olan hallar belə şeylərin təsirindən ola bilər. Qamətin nəzərdə tutduğu Quran ayələrinin suya oxunmasıdır.Amma yuxarıdakı məqalədə qeyd edilən cadugərləin öz uydurmalarını yazıb bununla etməsidir.
  25. amir Saleh

    Джихад!

    Men bunu senin üçün yox,verilen suala cavaben yerleşdirdim.Eslinde bu tek deyil.Daha başqa nailiyyetlerinizi görmek isteyirsense burda göre bilersen.Men bu cür meselelerin detallarına gederdim,feqet buna ne vaxtım ne de hevesim var.Eslinde menim bu foruma gelmeyimin meqsedi bu deyil.Bu söhbetleri qızışdıran özün oldun.Men cadugerlik barede mövzu açıram sen hemin mövzuda da teriqet söhbeti eleyirsen.Hansıki bir şie bu cür şarlatanlara qarşı bir mövzu açsaydı ve yazsaydı men bele etmezdim.Bu da sizin kininizin göstericisidir.Quran ve sünneden danışmağın ise gülüncdür.Onlar da öz eleyhinizedir.Eqidenizin esası olan sehabe düşmençiliyini Quran redd edirse bunu özünüz görmelisiniz.
×
×
  • Создать...