Реалист

посмотри www.devamm.org

В Баку 40000 бездомных По мнению председателя общественного объединения "Помощь в защите прав обездоленных и бездомных бакинцев", бомжей необходимо регистрировать Р.ХАЛЕДДИН Сегодня в Баку к категории "без определенного места жительства" можно причислить около 40000 граждан. Эти люди нигде не зафиксированы, они находятся без присмотра не только своих родных, но и государства". Об этом в беседе с "Эхо" сообщил председатель общественного объединения "Помощь в защите прав обездоленных и бездомных бакинцев" (ПЗПОББ) Эльдар Ализаде. По его словам, бакинцы уже привыкли к равнодушному созерцанию того, что бездомные люди преклонных лет копаются в мусорных баках. "...В развитых странах бомжам стараются хоть как-то облегчить жизнь - создаются ночлежки, полевые кухни. В Азербайджане подобными проблемами почти никто не интересуется". Согласно председателю ПЗПОББ, чиновники придерживаются мнения, что по сравнению с глобальными общегосударственными вопросами, проблемы бездомных ничтожны. Э.Ализаде сообщил, что чаще всего бомжами становятся старые и одинокие люди по разным обстоятельствам. Однако наиболее распространенная причина бездомности - квартирноые аферы. Пожилых обманутых людей "выбрасывают" на улицу. Известны случаи, когда блюстители правопорядка собирают с бомжей "жилищный налог". "Так неужели за возможность переночевать на привокзальной площади или в зале ожидания бездомные обязаны платить?" - спрашивает представитель ПЗПОББ По словам Э.Ализаде, сумма "жилищного налога" колеблется от 5000 до 10000 манатов. С приближением зимы объем поборов возрастает. Глава ПЗПОББ сообщил, что зимой многие бомжи погибают. "Минувшая зима выдалась суровой. Только в декабре в Баку от переохлаждения скончалось 11 бездомных, а ведь в прошлом они были обеспеченными людьми". Уже пять лет ПЗПОББ с наступлением холодов проводит пикеты перед зданием мэрии с требованием организации для бездомных бакинцев ночлежек. "Однако исполнительная власть Баку не желает решать этот вопрос". Между тем решение проблем бездомных не ограничивается лишь организацией ночлежек. Существует еще более актуальная проблема. "Дело в том, что бездомные, будучи гражданами Азербайджана, не имеют удостоверений личности, так как нигде не прописаны. Считайте, что этих людей нет, и поставить их на учет практически невозможно. Нельзя сбрасывать со счетов и то, что власти, не решая проблему бомжей, создают почву для развития преступности. Среди бездомных имеют место разбой и убийство, однако люди улицы, совершившие их, часто остаются безнаказанными - их нигде невозможно найти", - утверждает эксперт. Ализаде сообщил, что после двух лет обсуждений эту проблему 31 января 2003 года наконец удалось внести на рассмотрение Конституционного суда (КС). КС постановил, что невыдача удостоверений личности лицам без определенного места жительства квалифицируется как нарушение прав человека. Третьим пунктом суд постановил поручить Кабинету министров безотлагательно определить пункты регистрации бездомных. "2 февраля это постановление было опубликовано в газете "Азербайджан" и тем самым вступило в силу. Прошло три месяца, но Кабмин не выполнил требование КС". В то же время на неоднократные обращения Э.Ализаде в Кабмин ответа не последовало. Кроме того, эксперт сообщил, что в Баку около 3500 квартир занято беженцами и вынуженными переселенцами, обладающими статусом неприкосновенности. А это является нарушением конституционных прав граждан, которые не являются беженцами и вынужденными переселенцами. "Ведь большая часть занятых беженцами и вынужденными переселенцами квартир приватизированы и являются частной собственностью. Бывают случаи, когда беженцы перепродают друг другу не принадлежащее им имущество". К таким случаям применим следующий судебный прецедент: согласно решению Апелляционного суда от 7 марта 2002 года по делу N228 о незаконном захвате беженцами чужой квартиры, суд постановил выселить беженца Караева только после освобождения Агдамского района... "Не трудно догадаться, кто к этому времени станет хозяином этой квартиры". Эксперт подчеркнул, что подобные беззакония могут обсуждаться в КС. Проведенный в 2002 году референдум утвердил право граждан обращаться в эту структуру, однако ни одно заявление к рассмотрению еще не было принято - законодатели не разработали механизм обращения граждан в КС. "Когда это произойдет, первым нашим обращением будет требование рассмотреть вынесенные судебные решения по выселению беженцев из захваченных ими квартир", - заявил председатель ПЗПОББ.

МИД ВЕЛИКОБРИТАНИИ ОФИЦИАЛЬНО ПРИЗНАЛО ФАКТ ХОДЖАЛИНСКОЙ ТРАГЕДИИ Трагедия, произошедшая в Ходжалы, является одной из самых страшных трагедий, произошедших в период войн. Об этом, как передает агентство "Тренд" со ссылкой на телеканал "Lider", говорится в официальном заявлении Комитета межнационального сотрудничества МИД Великобритании. Комитет, отвечая на запрос азербайджанского общества "Вэтэн" ("Родина"), функционирующего в Лондоне, заявил, что правительство Великобритании всесторонне изучило произошедшее и расценивает его как "акт насилия, организованный против человечества". В заявлении отмечается, что британское правительство никогда не забудет произошедшего и призывает Армению и Азербайджан использовать все возможности для недопущения повтора подобных кровавых трагедий. Отметим, что 26 февраля 2003 года исполнилось 11 лет со дня Ходжалинского геноцида, характеризуемого как одна из самых страшных трагедий в истории азербайджанского народа. Трагические события произошли в ночь на 26 февраля 1992 года, когда в результате действий армянских вооруженных сил при помощи 366-го мотострелкового полка российской армии в течение нескольких часов были истреблены 613 безвинных и невооруженных человек. Из них - 106 женщин, 83 малолетних ребенка, 8 семей были полностью истреблены, 56 человек - убиты с особой жестокостью и изощренностью. 25 малолетних детей остались круглыми сиротами, 130 - частично, 487 человек стали инвалидами различной степени (76 из них не достигли совершеннолетия), 1275 - взяты в заложники. Хотя большинство заложников удалось возвратить на родину, судьба 150 человек до сих пор не известна.

Если оскорбят самое священнок для Вас что то, чтобы ВЫ сделали??? мне было бы приятно [ 0 ] [0.00%] мне было бы безразлично [ 0 ] [0.00%] мне было бы очень больно [ 4 ] [18.18%] я бы дал почувствовать оскорбившему, что он переходит границы [ 18 ] [81.82%) результаты на 1 мая

проголосуйте пожалуйста

Кто устанавливал границы и каким образом я перешёл их? Где я оскорбил до изнеможения чувства верующих? Где я оскорбил Бога? Форумчанин Стерлинг! Друг мой!Я не могу повторить ваше оскорбление.Так как -это в каком то роде было бы повторением Вашего скоропометчивого поступка. 1:насчет границ-предлагаю не софистничать по этому поводу, так как это бесмысленно.И если Вы думаете каждый сам будет определять границы, то соизвольте -это приведет к анархии.И именно это я думаю неприемлимо ни для кого. 2:Есть общепринятые нормы и положения как в нравственном праве , так и действующем международном праве, которые определяют эти переходы.К сожалению, Вы нарушили права верующих, да и не верующих на обеих плоскостях.(возможно не осознавая всего этого). 3:Кассательно религии и бога , то возможно Вы придерживаетесь особой позиции на этот счет.Это Ваше право и я воздерживаюсь от вмешательство в Вашу Совесть.Но соизвольте , чтобы Вы не брали на себя исключительность последней истинной инстанции и не оскорбляли бы других и и их религию и х бога.(как Вы уже в последнем посту уже в зародышевой форме делаете). 4:Стерлинг! поверьте веду я этот разговор с Вами из самых искренних чувств к своему товарищу по форуму.Но не хотелось бы разочыровываться в Вас.И если Вы и далее будете оскорблять чувства верующих или же продолжать оскорблять и провоцировать товарищей по форуму , то я вынужден буду игнорировать Вас!

братья и сестра мусульмане !!! Помоему нет надобности тут делиться.Всякий кто уверовал в Аллаха, пророка и следует за настоящими улул-амр они наши братья.Улул-амр же должен быть справедливым и компетентным. И еще вот в Ираке например шииты поднялись и проявили гражданскую позицию,а также призвали всех суннитов к единению.Да это же прекрасно. Я думаю единство мусульман, да и вообще истинных и совестливых людей всего мира -это иншаллах приведет к приходу всеми нами ожидаемого Махди-потомка Фатимы(с), дочери пророка (с)

Всем! Всем! Всем! 1: Уважаемый Стерлинг!И те товарищи по форуму, которые считают , что нет ничего предрассудительного в оскорблении чувств верующих. Если честно мне не понятна Ваша не свойственная нам бакинцам некорректность и нетоллерантность.Я отнюдь не считаю , что Вы не можете по другому мыслить-это Ваше право. Но в цивильном мире пришли к тому общему знаменателю,о котором говорил еще 14 веков назад Священный Коран,суть которого состоит в следующем-"не оскорбляй идолы других ибо они оскорбят ваши" .Если честно Стерлинг Вы перешли там все границы.И поэтому мне понятно реакция нашего всеми любимого психоаналитика. Но я как реалист ,хотел бы просто реально и без преувеличений сказать одну истину - КТО ОСКОРБЛЯЕТ СВЯЩЕННЫЕ ЧУВСТВА ДРУГИХ, ОН ВПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ОСКОРБЛЯЕТ СЕБЯ. ЕСЛИ КТО ТО ХОЧЕТ ОСКОРБИТ ЧЬИ ТО СВЯЩЕННЫЕ ЧУВСТВА ПУСТЬ ПОПРОБУЕТ ЭТО СДЕЛАТЬ В РЕАЛЕ.Я КАК РЕАЛИСТ ОБЕЩАЮ РЕАЛЬНЫЕ ЖЕ ПОСЛЕДСТВИЯ. Повоторяю, я глубоко убежден, что Стерлинг не хотя и не осозновая оскорбил чувства верующих, да и не верующих.Уважаемый Стерлинг я уверен , что подобное не повторится. Я предлагаю тебе извиниться перед форумом за оскорбление чувств верующих , в особенности на религиозном посту. Я, понимаю, что просить извинения -это тоже часть совренменной мировой культуры .И надеюсь Вам -Стерлинг не будет трудно это сделать . 2:Уважаемый Психоаналитик!!! У МЕНЯ К ВАМ ПРОСЬБА!!! А)если ВЫ на самом деле открыли этот пост для общественной пользы(в чем я абсолетно уверен), то пожалуйста не обижайтесь на те личные выпады против Вас.Ибо есть такая мудрая истина-"врач не должен обижаться на пациентов". А также убедительная просьба перейти от шоковой терапии с возбуждением егоцентирческих чувств к более мягкой терапии. б)Я чувствую возможную провокацию против братского- искреннего отношения на форуме , потому прошу Вас игнорировать все моменты не по теме, в особенности где кто -то не умея научно реагировать , показывает свой уровень воспитания. 3:К сожалению я не Арктур!Хотя очень уважительно отношусь к его личности.Даже не Тота, не Монитор, не She,не Деконструктор, даже и не Вы, и не Немос.Но очень уважительно отношусть к этим никам.(возможно я забыл , кое кого -прошу извинения). В конеце же убедительная просьба ко всем! Бир биримизи дидмяйяк!!!Енержимизи бош шейляря сярф етмяйяк!!!

Брат! Вы говорите об одном и том же!!! Может перестанете софистничать!!!

Несколько советов психоаналитику!!! Прочитав Ваш пост я понимал, что он вызовет бурные прения.Но если честно не мог представить такого масштаба.Я не люлблю часто писать и пишу только лишь тогда , когда считаю невозможно не писать.Вот несколько советов: 1:Уважаемый психоаналитик !Вы затронули глубокие пласты нашего подсознания.Люди обычно не любят этого.И обычно не прощают этого.Мой Вам совет делать Ваши психоанализы,которые очень научны и искренни в свою очередь, на желающих. 2:Уважаемый психоаналитик !Вы можете мне возразить, что готовы принять все эти невзгоды и реакции, так как делаете это во благо людей.Я полностью мог бы согласиться с Вами , но к сожалению мы живем в среде, где все коррумпировано.Даже отношения между людьми.А здесь как я уже заметил обычно прав не тот кто истину утверждает, а тот у кого сильнее пиар-ресурсы. 3:Да Вы четко заметили, что Ваш пост не касается не уверовавщих в Коран.Но заметьте очень и очень трудно убедившись в том , что мы двуличны спастись от этого двуличия.Обычно мы свой гнев от этой дискомфортности выводим на этого же человека , который нам напомнил об этом.Так поэтому обычно и бывает , что на первых порах человека чуть не делают врагом форума.Но поверьте в душе многие из нас все таки делаем выводы. 4:Последняя же просьба к Вам!Уважаемый я просмотрел многие Ваши посты.Но больше всего мне понравился Ваш рассказ, который кстати остался наполовину.Так не лучше ли не лишать нас.И еще уверяю Вас мы не готовы к прямому психоанализу.Пожалуйста не обижайтесь на нас. Даже на Стерлинга,Девиде.Они простов такой форме хотели выразиться.Но я уверен, что постепенно мы все сможем не оскорбляя друг друга обсуждать даже такие трудные темы.

Масаил муаллим !!! Зная Вас как принципиального и честного человека, уверен в том , что ВЫ извинитесь!!! Но если у Вас с этим будут проблемы , то придется это сделать за Вас!!! p.s. арабский же не хуже же русского

Нельзя разве пить пиво и быть хорошим? Вот как я, например?JАй джамаат,.я хороший. Честно Но, пью. И девушек люблю красивых. И очень красивых тоже. Грешен я? И фильмы шайтанские тоже смотрю. Не говоря уже о книгах нечестивых и сайтах богомерзких. Делает ли это меня хуже? Дорогой Тота! Это что очередное "асас мясяля гялбим тямиз олсун"!!! Ну это же уже устарело!!! 1:Пить пиво или не пить -это твое дело. 2:Считать себя хорошим или плохим-это тоже твое личное дело. 3:Любить или не любить -это также твое личное дело. Всевышний дал тебя свободу.Ты и только ты решаешь как жить.И ты и только ты будешь отвечать за свои поступки. Но почему ж ты оскорбляешь других.И берешь на себя функции последней инстанции и исключительной правоты. Ты можешь быть доволен ответами других или нет.Это твое право.Но ты не можешь судить о качественности того или иного ответа .Ведь ты же не есть лакмусовая бумага истины. Дорогой брат!Помнится ты не прореагировал на мой ответ в твоем посту.Мне поверь было интересно знать.Так как я уверен, что ты ишешь истину. И еще не думаю, что все что ты делаешь -делаешь для того чтобы понравиться другим.

А Вам не кажется , что вы не занимаете гражданскую позицию и прикалываетесь. А может у них завтра и другие гяляты будут делать ,так что перенимать надо... пораженчеством пахнет...

1:Коррупция у нас есть . 2:Коррупция у нас не только есть , она очень развита. 3:Бороться с коррупцией коррумпированным властям не под силу.Порочный круг получается. 4:Я не согласен, что мы все по натуре коррупционны. 5:Коррупция -это результат нерреалистичного советского подхода к обшественно-економической действительности. 6:Единственный выход из положения -это правовое государство. 7:Путь к правовому государству лежит через демократические выборы+четкое разделение власти. 8:Что ж делать сегодня???? Просто стать истинными гражданами и провести настоящие выборы.А самое главное перестать ждать хорошего батюшку-царя или же прихода коалиционных сил как в Ираке.

1:Пашазаде и Салман не имеют никакого отношения ни к истинному шиизму и ни к истинному суннизму. 2:Истинный шиизм и суннизм-это братья мусулмане и иншаллах придут к настоящему единству. 3:Выход из ситуации как для шиитов , так и для сунитов не делиться между собой,а бороться со всякими подонками в любом обличии. 4:Любой истинный гражданин Азербайджана знает истинную суть Управление мусульман Кавказа .

УВажаемый Психоаналитик Вы занимаетесь полезным делом.Продолжайте...

Уважаемые Форумчане прошу говорить по сути. Уважаемый Тота Остались ли у Вас еще вопросы? Вопрос, затронутый Вами, очень интересен .Постараюсь ответить на него. Есть первичные и вторичные положения ислама. Первичные являются неизменными и имеют характер универсальности . Вторичные являются частными проявлениями первичных положений и являются в какой то мере адаптированными к той или иной ситуации(временной, простраственной). Например:осуждение проституции, вранья, тиранства, воровства,грубости к родителям,обижание сирот и т.д.-это первичные положения ислама.А запрет на затронутый вами тему носит характер вторичности, то есть не само это осуждалось как таковое , а приносящий им вред.Но так как на сегодня положение изменилось и оно не приносит с собой тот вред, то ее осуждение и потеряло свою силу.Или же пример попроще: Допустим, уважаемый Тота Вы простудились(Аллах элямясин).Врач Вам запрещает пить холодную воду.Вы в конечном итоге с божьей помощью выздоравливаете.Само собой разумеется , что Вы после выздоровления спокойно можете пить холодную воду.Так как не сама холодная вода запрещалась , а вред приносимый ею.Вот это и есть вторичное положение ислама. Кстати все рациональные принципы принимается исламом как первичные положения . Уважаемый Тота! Душой чувствую Вашу искреннюю любознательность и посему думаю, что и Вы под модернизацией понимали именно постоянную динамику и развитие божественной логики и не зацикливание на вторичных положениях. Но также следует отметить , что первичные положения ислама они не только не требуют модернизации, но они намного опережают своим прагматичным подходом даже сегодняшний постмодерновый мир.(конечно же для человека уверовавшего). Надеюсь , что как то смог поделиться с Вами своим скромными знаниями.

Dear Tota! Вопрос, затронутый Вами, очень интересен .Постараюсь ответить на него. Есть первичные и вторичные положения ислама. Первичные являются неизменными и имеют характер универсальности . Вторичные являются частными проявлениями первичных положений и являются в какой то мере адаптированными к той или иной ситуации(временной, простраственной). Например:осуждение проституции, вранья, тиранства, воровства,грубости к родителям,обижание сирот и т.д.-это первичные положения ислама.А запрет на затронутый вами тему носит характер вторичности, то есть не само это осуждалось как таковое , а приносящий им вред.Но так как на сегодня положение изменилось и оно не приносит с собой тот вред, то ее осуждение и потеряло свою силу.Или же пример попроще: Допустим, уважаемый Тота Вы простудились(Аллах элямясин).Врач Вам запрещает пить холодную воду.Вы в конечном итоге с божьей помощью выздоравливаете.Само собой разумеется , что Вы после выздоровления спокойно можете пить холодную воду.Так как не сама холодная вода запрещалась , а вред приносимый ею.Вот это и есть вторичное положение ислама. Кстати все рациональные принципы принимается исламом как первичные положения . Уважаемый Тота! Душой чувствую Вашу искреннюю любознательность и посему думаю, что и Вы под модернизацией понимали именно постоянную динамику и развитие божественной логики и не зацикливание на вторичных положениях. Но также следует отметить , что первичные положения ислама они не только не требуют модернизации, но они намного опережают своим прагматичным подходом даже сегодняшний постмодерновый мир.(конечно же для человека уверовавшего). Надеюсь , что как то смог поделиться с Вами своим скромными знаниями.

а сеанс одновременной игры тоже не помешает!!! Могу Маестро половину взять на себя...

Ox kak интересно...

....