tuff guy

Ну вот, встретишь на форуме вроде бы интеллигентного персонажа азербайджанкой народности, а он через пару постов начинает тебя обзывать и ругаться.:( Вы сначала докажите, что Низами - не персидский поэт, а азербайджанский, тогда посмотрим - переживу я или нет. Я уже писал, если хотите считать Низами азербайджанским поэтом - Ваше право, но не надо пытаться ввести в заведомое заблуждение других, в т.ч. через форум.

Если бы Низами был азербайджанским поэтом, то я бы с легкостью это пережил, и даже более того, был бы рад. Тогда бы можно было какому-нибудь Ретаболилу написать: "Вот ты, Ретаболил, человек азербайджанской культуры, у вас такой поэт, Низами, а пишешь такую дичь..." Однако, к глубочайшему сожалению, не могу я себе позволить так написать, ибо Низами - персидский поэт, о чем см. выше. А Низами я читаю, благо Fireland запретила его читать пока только армянам. Но все равно, спасибо за совет. P.S. Fatima, раз уж Вы литературовед, то есть русский язык - Ваш инструмент, то позвольте поправить: пишется "привилегия".

Fatima, Вы вольны себя считать кем угодно. Если Вы считаете себя азербайджанкой, значит Вы она и есть. Но создавая свои работы на русском языке, Вы делаете вклад в русскую культуру, за что Вам огромное спасибо. Но Вы вольны считать, что создаете реликт азербайджанской культуры - никто Вам слова не скажет. Может быть И.Ильф тоже считал "Двенадцать стульев" произведением еврейской литературы.

Повторять не надо, я уже писал, что понимаю, что в газели Низами слова насчет тюркского духа и языка произнесены Шахом. Но в поэме "Тазит", слова "Ты не чеченец, ты старуха, Ты трус, ты раб, ты армянин..." произнесены чеченцем Гасубом. Вы считаете, что мнения Гасуба и Пушкина - одно и то же. Так и я, согласно той же модели, считаю, что мнения Шаха и Низами совпадают, т.е. Низами терпеть не мог тюркский дух, и тюркские слова ему тоже слух резали. Теперь, что хотите сказать Вы? Что мнения Низами и Шаха различны? Но тогда и слова Гасуба - это не мнение Пушкина об армянах. Или Вы считаете, что это все-таки мнение Пушкина. Но тогда Низами терпеть не мог тюрок. Из этого противоречия надо как-то выходить, решайте. Знаете анекдот: Мужик стоит в бане - обрезанный и крест на груди. Ему говорят: "Мужик, ты решай - или крест сними, или плавки надень."

Друг, что такое эффект домино, я знаю. Но как это согласуется с твоим контекстом, то есть что ты имел ввиду - непонятно. Вот я и решил, что ты скорее всего перепутал понятия, что уже неоднократно было мною замечено в постингах твоих соплнменников: "факт - фактор", "политолог - полиглот", "дифирамбы - рефераты" и т.п. То есть ты думаешь, что "эффект домино" - это игра в домино, в такие черные костяшки с белыми отметинами. Если я ошибся, извини, и, пожалуйста поясни, что ты имел ввиду. Для кого ты пишешь - я тоже не знаю. Ты пишешь дичь (извини, ничего личного), а она и ученику младших классов неинтересна... Конфликтология - наука о конфликтах. Какие проблемы у этой науки? Будь добр, напиши, мне кажется ты знатный конфликтолог. То вы армян гоните с форума, мол они вам мешают обсуждать "армянский вопрос". То теперь ты спрашиваешь, что я здесь делаю, не будучи армянином? Разъясни.

Скажите, уважаемая, а кто этот загадочный господин Де-Юро, который должен признать и утвердить результаты карабахской войны? Они теперь предлагают на Карабах в домино сыграть. Даа, я боюсь, что действительно, подобного решения территориальных вопросов ни одно государство, кроме Азербайджана не приемлет.

BAHAR, голубушка, если Вы не любите петь реферамбы, может быть Вы обожаете писать дифираты? Вообще, по-моему как-то отошли от темы. Ау, Fireland, я Вас спрашиваю: в чем дело? Почему Низами не переносил тюркский дух?

Fireland. http://www.omolenko.com/texts/narekaci.htm P.S. Не удивляйтесь, если встретите у Нарекаци славянизмы - просто это перевод на русский.;)

Да. В.В. Набоков - американский писатель русского происхождения. По крайней мере именно в таком качестве я его проходил в школе.

Да нет, Fireland, я определенно прав в одном из двух: либо Низами терпеть не мог тюркский дух, либо слова чеченца Гасуба вовсе не являются мнением Пушкина об армянах. Глубины, в которые проник Низами, здесь вообще не причем. Гасуб говорит сыну: "Ты не чеченец, ты старуха, Ты трус, ты раб ты армянин." И вы считаете, что это Пушкин так выразил свое мнение об армянах. В газели Низами шах произносит: "Мы во дворце не терпим тюркский дух, И тюркские слова нам режут слух." И я, следуя тому же принципу, считаю, что таким образом Низами выражает свое отношение к тюркам и тюркскому языку. То есть он или не тюрок, или отказывается от своего тюркского происхождения. Если бы Пушкин хотел показать характер армянина, то написал бы соответствующую поэму, скажем "Армяне". Вот возникла у Пушкина идея показать цыганский характер, и была создана поэма "Цыгане". Читали?

Я же говорю, вопрос не ко мне, вот я и не отвечаю.

Но извините меня, я же руководствуюсь вашей же логикой. По вашему, "ты раб, ты трус, ты армянин" - это мнение Пушкина об армянах.

Вы мне нравитесь во всех своих ипостасях.

Вот именно, Низами говорит устами шаха, но говорит-то Низами. Т.е. это его мысли. Точно также Пушкин передает свои мысли устами чеченца Гасуба.

А нет, извиняюсь, Ehtiram какой-то. Где он теперь...

То, что эти слова произносит шах, я, извините, понял. Но ведь эти слова написал Низами. P.S. Fireland, насколько я помню, тему "Великие Слова" Вы открывали.

У Вас нос заложен? От Вас у меня кайф. Нравитесь Вы мне, понимаете, нравитесь.

При анализе данного стихотворения следует применить т.н. азербайджанскую логику, подобно тому, как она была применена ранее к поэме А.С.Пушкина "Тазит". Напомню, в ней старый чеченец Гасуб произносит следующие слова: - Ты не чеченец, ты старуха, Ты раб, ты трус, ты армянин. Согласно вышеуказанной логике, это мысли и мнение самого автора, т.е. Пушкина. Возьмем слова Низами: - Мы во дворце не терпим тюркский дух, И тюркские слова нам режут слух. Вопрос, если Низами - азербайджанец, т.е. тюрок, то почему он не терпит тюркский дух? Что он, свой дух не терпит? И почему ему режут слух тюркские слова? Так он что, отрекается от своего происхождения?

forw, друг, скажи пожалуйста, ассимилированные кем?

forw, будь так добр, задай еще раз свои вопросы, от которых я бегаю. Я обязательно отвечу. А насчет моей национальности ты, мне кажется, ошибаешься.

Здорово. Не Benjamin'у судить, как Fireland знает английский, но Fireland'у судить, как его знает Benjamin. Кайф.

Не знаю. Спроси у Fireland.

Правда? Как интересно! А кто же вы тогда такие? Националисты? Они потриоты.

Bellissimo, Retabolil!!! Хочешь выглядеть дураком - выгляди, мешать тебе не буду. forw'у. Этими словами ты сам себя охарактеризовал. А твои угрозы грубо поговорить, как ты догадываешься, мне параллельны.

Bellissimo, RETABOLIL!!! Ссылку дала Fireland!!! Bellissimo, Fireland!!!