Mal satan Telman

Я не могу принять Вашу точку зрения, видите ли, коль скоро всё население Советского Союза думало бы в период ВОВ подобным образом, то не было бы ни Вас, ни меня. Мой прадед был ранен и попал в плен, по возвращении из коего был репрессирован и дальнейшая его судьба неизвестна. Просто время было такое, а времена не выбирают, в них живут и умирают. Невзирая на всё это День Великой Победы для меня и моей семьи очень важный и любимый праздник. P.S. То, что Азербайджанский легион принимал участие в боях на стороне фашистской Германии из "великотюркских" побуждений не освобождает каждого из его бойцов от хотя бы человеческой ответственности за содеянное и за то, кого они избрали в союзники. По моему мнению, эти люди достойны лишь того, чтобы о них забыли. И чем раньше, тем лучше. Поймите, с исторической точки зрения единственным приемлимым вариантом для Азербайджана была только победа СССР. При всех прочих вариантах развития событий страна бы только проиграла.

Все эти люди - предатели Родины. Оправдания их действиям отсутствуют, имеющиеся в настоящее время мотивы их действий не оправдывают их поступков. Никакой "тюркчюлюк" и ни на чем не основанная уверенность в утопию о том, что нацистский режим дал бы "добро" на независимость Азербайджана или его союз с "великобратской" Турцией не дает права человеку принимать участие в совершении преступлений против человечества!

Этот роман называется "И дольше века длится день", уважаемый Басмач, а действие одной из сюжетных линий повестования происходит на разъезде Боранлы-Буранный в Сарозекской степи. Если не знаете - не пишите ерунды.

Спасибо им всем за Победу!

В таком случае меня интересуют документальные свидетельства.

Это не тема, это какое-то издевательство. Abdul Malik, а вы случайно не Герберт? Abdul Malik, а известно ли вам о том, что за подобные вещи в КА расстреливали? Я не могу представить мотивации, которая движет людьми, открывающими подобные темы.

А что ты боишься за Россию? Разве забыл - такие как ты должны надеяться на Турцию, вот и "падшытай", что уходит из неё. P.S. Прошу прощения, однако, ИМХО, это был оффтоп.

Мне тоже? Не обязательно цитировать мои предупреждения...пока именно за этот пост устное предупреждение... Извините.

Мне тоже? Не обязательно цитировать мои предупреждения...пока именно за этот пост устное предупреждение...

По поводу Монтинского (впоследствии - Наримановского) кладбища, оно не было полностью армянским. Там, кроме армян, также покоились русские, евреи, татары, в последние годы существования погоста там хоронили и азербайджанцев. Кладбище было снесено полностью (за исключением реконструированных Братских могил) до февраля 2008 года. Те покойники, за которыми пришли родственники, перезахоронены в Говсанах. Железные ограды, представляющие ценность для сдачи в виде метеллолома, вывезены. На территории бывшего кладбища построены дороги, коммерческие и торговые точки, дома, вроде даже ресторан. Судя по слухам, останки тех, за кем родственники не пришли, остались под слоем асфальта и фундаментами новостроек. Таким образом, теперь их надгробный памятник - это новостройки. У меня там были похоронены родственники со стороны матери (Я НЕ АРМЯНИН, А МЕТИС, МАТЬ У МЕНЯ РУССКАЯ), перевезти их мы успели. Бабушку похоронили в августе 2007 года, а эксгумацию в связи с перезахоронением провели спустя два месяца (когда хоронили, начальник кладбища ничего не говорил о предстоящем сносе и традиционно попросил "хормят", который получил.). Один товарищ, русский бакинец перевезти своих не успел - накануне его приезда на кладбище бульдозер прошел по могилам его предков. В целом, снос Монтинского кладбища остался в памяти как не самое светлое воспоминание.

Приветствую всех! Что ж, однозначного решения и ответа на поставленный вопрос, скорее всего, не существует. Однако отмечу, что обсуждаемый здесь тюркизм не должен становиться идеологией Азербайджанской Республики. В первую очередь подобная парадигма, пестуемая в обществе, может привести к распаду самого общества по критерию принадлежности его членов к тюркским этносам. Фактически, в таком случае речь идет о своего рода сегрегации населения Азербайджанской Республики. Надеяться на создание мифогенного Турана, по моему скромному мнению, также наивно. Можно сколько угодно долго дискутировать на тему заинтересованности "великобратской" Турции в вопросе о создании указанного государственного образования, однако, мы не сможем уйти от простой истины о том, что в современном нам мире объектом интереса того или иного государства являются проблемы и вопросы самого этого государства. Кроме того, сама идея идентификации населения по этническому признаку давно себя изжила. В современном мире критерием принадлежности человека к обществу и государству является не его этническая принадлежность, а гражданство, проще говоря, паспорт. Исходя из указанного выше, я хотел бы указать возможность создания общества Азербайджанской Республики на базе принципа гражданского общества. Кроме того, я хотел бы поднять проблему просвещения в Азербайджане, к вящему сожалению и неописуемому стыду, большая часть нашего общества все меньше или вовсе не читает литературу, не посещает театр, а зачем - ведь существует "Чал-чагыр" и "Йаг кими"? Итак, позволю себе резюмировать свое мнение: Создание идеологии и общественной парадигмы Азербайджанской Республики является целесообразным на базе принципов гражданского общества. Методом построения гражданского общества должен стать принцип роста над собой, просвещения населения, при этом потребуется отказ от второсортных суррогатов культурной жизни общества.

При всем этом не забывайте некоторые создаваемые здесь, на форуме темы вроде "Россия - жандарм Кавказа" или посты некоторых личностей в ветке о взрывах в Московском метрополитене.... Ребята, всем нам надо определяться. Кстати, а много ли подобных памятников ставится в великобратской Турции?

ИМХО, но у Азербайджана уже есть идеология, отвечающая текущим задачам, идеология тюркизма и азербайджанства.

А мне с тобой общаться не позволяют человеческие ценности и убеждения. Впрочем, весь вопрос не в этом. Ответь не мне, но всему форуму на поставленный мной вопрос (уже второй).

я так поняла, если оправдывают чеченцев-террористов, только потому, что ее муж-боевик погиб. то таким же макаром может родственник погибщего в Москве учинить террор в Грозном уничтожив ни в чем не повинных чеченцев. правильно ? Очевидно, эскалация конфликта и есть цель апологета таких взглядов.