Быркандул

"Спите, жители Багдада! В Багдаде все спокойно!..." (Сказки 1001 ночи) Среди азербайджанских русскоязычных сайтов, которые подвизались на поприще подвывания фашиствующему режиму, нарушающему направо и налево гражданские и национальные права и есть некий ., который поспешил отреагировать на проведенный ИА "Росбалт" круглый стол с представителями организаций талышской и лезгинской диаспоры, а также представителями исламских религиозных организаций России на тему «Состояние общественно-политической жизни в Азербайджане». Об этом мероприятии наш сайт уже давал подробную информацию, поэтому я остановлюсь лишь на болезненной реакции Баку, изложенной пером некоего журналиста с иранским именем и монгольской фамилией, наверное, претендующего на правонаследие хана Батыя. Это имя весьма примечательный пример для того, чтобы понять, кто выступает против восстановления попранных прав талышского народа, как и других коренных народов Азербайджанской Республики. Почему у журналиста Бахрама классическое иранское имя в честь легендарного царя удивления не вызывает. Не вызывает, потому что более половины, так называемых "этнических азербайджанцев" являются никем иным, как парсами, то есть потомками древних переселенцев из центральных областей Ирана в Аран и Ширван, в быту называемых татами или "даглы". А придуманная на монгольский манер фамилия-псевдоним Батыев является продуктом пантюркистского агитпропа, раскручиваемого в Азербайджане западными разведками и , в частности американской, пантюркизма. Чтобы уважаемые читатели поняли кто выступает с нападками на коренные народы страны, объясняем, что этот журналист Бахрам Батыев является одним из русскоязычных агентов влияния американского империализма и сионизма и по своей должности обязн писать всевозможные грязные статейки, наполненные звериной лютой ненавистью к талышам, лезгинам, аварцам, цахурам и другим коренным народам региона. Пантюркизм был изобретен в недрах британской разведки еще в конце XIX века с целью подорвать государственность Османской и Российской империй и обеспечить господство англо-саксов вкупе с сионистами на пространствах, конролируемых этими империями. Одним пантюркизмом этого бы сделать не удалось, но эта идеология также сыграла свою историческую роль в крушении указанных выше государств. Одним из главных направлений пантюркизма является сокрушение основ исламской религии, что мы воочию можем наблюдать в Азербайджане на примере разрушения и закрытия мечетей, отказе регистрировать мусульманские религиозные общины, гонений на хиджаб и в целом на мусульман, исповедующих традиционные течения ислама. Было бы уместно напомнить, что лидер турецких националистов и пантюркистов Мустафа Кемаль умудрился отдать приказ, запрещающий азан, за что еще при жизни он был причислен турецкими исламскими деятелями к муртадам - изменникам ислама. В то же время, все мы имеем наглядные примеры того, как государство, применяя двойные стандарты в отношении законов и конституции, покровительствуют всевозможным нетрадиционнным и радикальным течениям - ваххабизму, нусизму и прочим, в том числе и запрещенным во многих государствах по причине вредоносности и угрозы общественности. Так, в Российской Федерации стоят вне закона и ваххабизм, и нурсизм. Зато они цветут махровым цветом в Азербайджане под покровительством самих властей. Вместо того, чтобы серьезно заняться этими радикальными группировками, они всячески репрессируют последователей тысячелетних исламских традиций. Для этого в ход пускаются не только какие-то мелкотравчатые кликуши вроде Бахрама Батыева, но и подбрасываются в дома верующих оружие и наркотики. То есть азербайджанское государство не гнушается грязными методами стяжавшего себе дурную славу НКВД-КГБ сталинско-брежневского периода. Не стесняются работники МНБ и МВД Азербайджана также и прямого шантажа и запугивания родственников религиозных деятелей и представителей национальной интеллигенции, защищающей права коренных народов. Вызывает интерес специалистов в плане психического их состояния тот факт, что они обвиняют родителей в том, что они воспитали... патриотов, тылышей, почитающих Всевышнего, а не указания стать тюрками! Как можно нормально относиться к такому, уважаемые читали? Вы можете сказать, что это поддается нормальной человеческой логике? Причем, даже, если талыши, или лезгины, как и прочие имеющие честь и гордость народы, станут называться азербайджанцами, то есть тюрками "одной нации" с турецкой, то они все равно считаются второсортными тюрками, не чистыми, и не достойными гражданами Азербайджана! Вот, оказывается, что беспокоит нечистоплотную редакцию и журналистов сайта .! Им очень хочется, чтобы не только оставшиеся 60% населения, но и уехавшие 40% граждан Азербайджана подчинялись сталинско-багировскому указу о перименовании всех народов республики в "азербайджанцев", и чтобы все называли язык тюрков своим родным языком. Все должно быть в соответствии пантюркизму, оказывается все обязаны по их мнению, отказаться от собственной чести и достоинства, забыть своих родителей, предков, предать их память, предать родные языки и превратиться в однородное рабское бессловесное быдло, только лишь бы оно называлось азербайджанцами и хлопало в ладоши от радости, что его оптом грабят, выживают с родины и отправляют работать за тысячи километров от дома, чтобы не умереть самим и не дать своим детям умереть от голода, холода и болезней. Батыю Бахрамову очень хочется, чтобы люди лгали себе, чтобы они не замечали, что на родине нет рабочих мест, что все проржавело и сгнило от тотальной коррупции, что они как умалишенные твердили, что все хорошо и все прекрасно в этой ограбленной бывшими партократами и агентами империалистов и сионистов стране. Но разве Батыя и ему подобных не хватает для этого спектакля? Вероятно, и даже точно, что не хватает, причем очеь остро не хватает, чтобы хоть как-то закрасить и замаскировать нищету и бесправность всех народов Азербайджана, составляющих абсолютное и подавляющее большинство, то есть народ, который и является источником государственности, но только по конституции. А на самом деле народ никаким источником, кроме источника наживы для зарвавшихся и вконец обнаглевших узурпаторов власти не яляется. Б.Батыев настолько безграмотен и нахален, что называет организаторов и участников мероприятия "Росбалта" "пестрой компашкой". Совсем нетрудно догадаться какого поля ягода этот журналист, позволяющий себе нарушать рамки журналистской этики. Можно было бы не обращать внимания на него и оставить без ответа, но такие типы должны получать адекватный ответ, чтобы еще больше не наглели и знали свое место. Немного смешно и очень глупо, с точки зрения азербайджанского гражданина, выглядит его упоминание о "самой многострадальной нации". Дело в том, что уж кому-то может быть и к лицу говорить и писать такое, но жителю Азербайджана, получившего столь ошеломляющий удар от армян, подшучивать над ними совсем не к лицу и совсем не смешно, а скорее позорно и глупо. Хотя бы потому, что в случае с карабахским конфликтом, именно Азербайджан по причине драк за власть, имеет огромную массу беженцев, потерял почти пятую часть своей территории и не может её вернуть. Может быть, это наш никчемный "монгольский хан" Батыев хотел поиздеваться над несчастьем беженцев и вынужденных переселенцев, интересы которых обязан был защищать, вместо того, чтобы бросаться на талышей, лезгин, на верующих мусульман только ради того, чтобы схватить брошенный объедок с хозяйского стола? Оставим это на его совести, если она у Батыева имеется. Должность такая у него, миссия, как он сам говорит. Ему лучше стоять на страже тех, кто покупает по десятку вилл на берегу Персидского Залива и из кожи вон лезет, чтобы нефтяные компании, устраивающие глобальные катастрофы, как Бритиш Петролеум, имели выгоду за счет национальных ресурсов народов Азербайджана. Я уже отметил выше, что Б.Батыев не придерживается журналистской этики, а это является нарушением прав читателей на получение реальной информации. Он исказил все высказывания эксперта Г.П.Трофимчука, главного редактора, и подал их в собственной редакции. Но это уже не слова эксперта, а слова Б.Батыева и редакции ., как же тогда быть читателям этого сайта? Им остается только одно, обратиться к видеозаписи круглого стола и самим получить исчерпывающую и точнцую информацию без "батыевских выкрутасов" и без фальсификаций редакции . . Можно соглашаться или не соглашаться с уважаемым экспертом, но сказанное им весьма точно описывает ситуацию в Азербайджане и вокруг него. Необходимо лишь заострить ваше внимание на то, что в своем выступлении эксперт не назвал тех, кто подкладывает "кривые дрова" под Азербайджан. Но, думаю, что нашим читателям и так ясно, что самым главным "истопником", подкладывающим дрова под Азербайджан являются сами власти Азербайджана, так как именно они практически исполняют указания тех, кто желает взорвать его. Г.П. Трофимчук несколько польстил самолюбию правящего клана Азербайджана, сказав что он действует слишком прямолинейно, правда, он сказал это присовокупив и Россию, хотя в России положение с правами коренных народов и нацменьшинств может служить учебным пособием для Азербайджана и не идет ни в какое сравнение с теми нарушениями, изощренной тактикой и почти нацистским режимом в последнем. В любом случае, уважаемые читатели, вы имеете возможность еще раз ознакомиться по видео о ходе круглого стола на талышских инет-ресурсах и на нашем в их числе. Эксперт также сказал о стабильности политической ситуации в Азербайджане на данный момент, однако . совершенно забыли, что на круглом столе также было сказано, что и в Ливии, и в Египте накануне известных событий, приведших к свержениям диктаторов тоже было очень спокойно. Там стоял этакий полный штиль и ничего не предвещало бурь, но эти бури, как мы с вами видели, разразились. Батыев со своими "вестями.аз" как-то странно "позабыли" упомянуть о том, что Талыш (они его по-алиевски называют "южным регионом") назван был Г.П. Трофимчуком потенциальным азербайджанским "Курдистаном, причем в его более опасном и худшем варианте". Видимо, наш "монгольский завоеватель" решил не пугать читателей страшным анализом лояльного к Азербайджану эксперта. Но самым блистательным "перлом" сайта . и Б.Батыева явилось следуещее предложение, вызвавшее просто гомерический хохот в нашей редакции, и превратившийся теперь расхожую фразу даже у секретарш: "Если Азербайджану не нравятся руководители талышской диаспоры в Москве, значит, он должен выдвинуть каких-то других достойных на свой взгляд людей, чтобы именно они представляли интересы талышского народа." Уважаемые читатели, как вы себе представляете действия Баку в выборах руководящих органов московских талышских диаспорских организаций? Если в руководящих органах этих наших национальных организаций избираются в соответствии с законами РФ граждане России? Скажите, пожалуйста, как официальный Баку, может указывать российским гражданам кого и куда избирать? Может быть Баку подскажет нам кого выбирать в депутаты Госдумы РФ или МГД Москвы? А может быть Баку, убивая и сажая в тюрьмы талышских видных деятелей, получил у нас такое экслюзивное право? Вы поверите, чтобы такую чушь мог сказать столь солидный и авторитетный эксперт, как это пытается представить Б.Батыев иже с его редакцией, пишущей столь несуразные статейки? Нет, глубоко неуважаемые нами редакция . и Бахрам Батыев, с большим сожалением для вас собщаем, что руководители талышских организаций не только диаспоры, но и в самом Талыше, т.е. в Азербайджанской Республике, ни в чем не зависят от официального Баку, не субсидируются им, не подчиняются ему и не являются его подконтрольными структурами. Они полностью самостоятельны и самодостаточны и проводят любую деятельность только по собственным уставам и только в соответствии с решениями своего руководства, которое в отличие от назначаемых приказчиков, зависит лишь от коллективных мнений своих членов. То есть, не надо забывать, что талыши имеют существенные отличия в ментальности и характере, поэтому вам надлежит изучить эти вопросы подробнеее, то есть серьезно заняться талышеведением, как это делают во многих заинтересованных в талышах государствах. Талышские национальные интересы не являются прерогативой бакинского правительства по его собственному добровольному желанию. А желание было таким: не признавать существования талышского народа вообще, будто бы его и нет. А так как талышский народ существует и не собирается исчезать с лица Земли, невзирая на самоустранение Баку, и невзирая на желания тюрко-шовинистов, то надо полагать, что талыши сами представляют интересы талышского народа и никакие "варяги" или "гостевые игроки" нам в этом деле не нужны. А вот это предложение от имени эксперта Г.Трофимчука не такое смешное, как вышеприведенное, но также стоит вашего внимания, уважаемые талышские читатели: "Нет, я этого не замечал (дискриминационную политику), потому что никаких притеснений лезгин или талышей в Азербайджане нет." Журналист Б.Батыев, опытный и авторитетный эксперт такого сказать не может априори. И если он это высказал, то перешлите, пожалуйста, в нашу редакцию видеоматериал с данным высказыванием, чтобы мы имели основание для предоставления уважаемому эксперту фактических материалов по дискриминации талышей в Азербайджане и в полном невыполнении правительством его международных обязательств в отношении талышского народа. Будьте уверены в том, что многочисленный отряд талышских правозащитников, а также работающих по даной проблеме иностаранных специалистов, окажутся в состоянии переубедить его точно так же, как убедили почти все известные международнын правозащитные организации, включая и структуры ПАСЕ, ООН и Minorities Rights Group. В этом плане талышские организации развиваются стремительно, комплексно и динамично. Намного стремительнее и динамичнее, чем развивался ваш дешевый ангажированный агитпроп оба десятилетия после 10 января 1990 года, когда именно талыши первыми в СССР, спустили госфлаг Союза и объявили Талыш неподвластным КПСС и советскому государству. Но перед этим жители всего Талыша спали очень спокойно, ведь талыши - мирный, трудолюбивый и спокойный народ, хотя никакой народ нельзя лишать его естественных и неотъемлемых прав. Сахават Сайд-Джамоли, специально для ТалышИнфо

"Уважаемый", Аббасзода в этой конференции не участвует ,а вы если не знаете то не пишите того чего не знаете,а идиот наверно вы!!!

Ещё раз, допустим, пусть будет другой талыш, вопрос, возможно ли такое у вас? Имею ввиду научная конференция. Заметьте, я этот вопрос задал уже в третий раз. Я как Талыш отвечу, нет не вазможно.

посмотрите это видео оно вам многое покажет!!!

<a href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001266359163">http://www.facebook.com/profile.php?id=100001266359163</a>

Грязные предатели!, Эти те Талыши, Каторые Воевали в Карабахе?, Вы имейте виду...... Кто предатели? Я Талыш, Что я Сператист? ???????????????????...........

(документальные кадры)23:31Талышские батальоны в Карабахской войне (документальные кадры) Или война против талышей Вот уже 20 лет режим Алиева ведет активную пропаганду, называя талышей сепаратистами, представляя их таковыми всей мировой общественности. Ради этого денно и нощно трудится большая часть государственной структуры, под названием МНБ. И все это только потому, что талыши пытаются сохранить свою самобытность, культуру, историю, довести их масс. В этих целях ведется огромная кропотливая работа: собирают информацию о талышах - представителях интеллигенции, создаются специальные досье, за ними ведется слежка, прослушиваются телефоны, их вынуждают покинуть родину, пытают в застенках и убивают, заставляют людей доносить друг на друга… Одним словом, ведется тотальная война с талышами, даже с их желанием называться таковыми. В связи возникает множество вопросов. Каковы предпосылки и причины этого? Сколько будет длиться эта парадоксальная ситуация? И много других не озвученных вопросов… Документальные кадры, выложенные на днях в «youtube» снова натолкнули нас на размышления. Всем известный факт, что талыши с первых дней карабахского конфликта были в числе первых, кто добровольно ринулся на фронт. Поэтому, на данный момент в любом, даже самом отдаленном талышском селе, есть кладбища, где захоронены погибшие на карабахской войне. Большинство из них добровольно, будучи в трезвом уме, решили выступить в защиту государственной целостности Азербайджанской Республики и отдали жизнь в этой борьбе. А их семьи сегодня, семьи героев, лишившиеся кормильцев, остались без средств на существование. И самое страшное, что соратников тех погибших героев, позже, долгие годы держали в тюрьмах, высылали из страны. Процитируем легендарного героя карабахской войны, Эльхана Алибейли, более известного как Рембо: "Был июль 1992-го. Замминистра обороны АР генерал Вагид Мусаев (талыш по национальности), прибыл в Ленкорань, вследствие чего еще не полностью сформированный батальон добровольцев был отправлен на фронт. Причиной этому, как объяснил министр, послужила тяжелейшая ситуация, сложившаяся в районе Тертера. 376 человек, 10 танков «т80», 12 машин боевой техники БМП-1 и БМП-2, 6 125-ти мм артиллерийский орудий, 40 броневиков, 6 125-ти мм минометов, 12 ракетных установок «Урал», 5 автомобилей ГАЗ-6 и 2 автомобиля УАЗ, под командованием Фахреддина Габибова были направлены из поселка Порт Ильича (ныне Лиман) в Барду. Почти все добровольцы были ветеранами афганской войны или служили в ОМОНе. В Тертере нас встретили министр обороны Рагим Газиев и министр внутренних дел Искендер Гамидов. Так как у Фахреддина Габибова не было времени, с докладом отправили меня. Помню, тогда Р.Газиев сказал, что наш батальон - первый, которому будет присвоено гвардейское звание... ...Когда мы вступили в Тертер, город уже практически был пуст. Мы собрались на территории местной электростанции и приняли решение выступить в сторону Маргушаванда (ныне поселок Шахрияр). Той же ночью разделились на роты и приняли боевое положение. Там же мы потеряли одного бойца, второй же был ранен. Через три дня приняли бой в районе сел Гасангая и Талыш. В том бою был ранен командир танковой роты старший лейтенант Арзуман из Лерика, которого мы называли Ази. Так же у нас было трое погибших. ...Каждый день шли бои. Батальон потерял треть своих бойцов. В короткое время, после кровопролитных боев, мы добрались до горы Касапет. Высоту, имевшую важное стратегическое значение, по приказу главного бригадного командира, должны были одновременно штурмовать два батальона. Вместе с нашим батальоном в штурме должен был участвовать и батальон под командованием национального героя АР Шахина Тагиева. Увы, по неизвестным причинам, этот батальон оставил нас один на один с превосходящими нас по численности и технике армянами. Я встретился с Шахином Тагиевым в районе села Медшен, объяснил ему сложившееся крайне тяжелое положение и потребовал их вступления в бой. Он же сказал, что получил другой приказ и обязан срочно выступить в Дронбон. Несмотря на то, что дорога ведущая в Дронбон, пролегала через Касапет. В связи с этим у нас Шахином Тагиевым были разногласия даже после войны. Даже на встрече с Тагиевым, организованной в Амстердаме в 2005-м году журналистом Эльманом Мустафазаде, я так и не получил логичного ответа на интересующий меня вопрос. ...Мы дважды вступали в бой за высоту Касапет. В первом бою потеряли 17 человек. Несмотря на большие потери, через четыре дня мы снова вступили в бой. За этот период из Ленкорана прибыло подкрепление. Мы с минимальными потерями (1человек) полностью овладели высотой. Погибшим был командир батальона Фахреддин Габибов. Заменил его Джамиль Гаджиев. Через три дня, редактором газеты «7дней» был снят этот фильм. Генерал тертерской бригады Наджмеддин Садыгов (ныне ком.генштаба) предоставил президенту АР документы о посмертном присвоении Фахреддину Габибову звания Национального героя, но по сей день эти документы не были подписаны. Ввиду вышесказанных фактов, невольно спрашивается: неужели, если ты талыш, значит, по Азербайджанским меркам ты сепаратист, независимо от того, что все время боролся за целостность Азербайджана?! TALISH.ORG

ГЛАВНАЯ //ПОЛИТИКА «Друзья» Азербайджана вновь собирают талышские организации в Ереване 14 Oктября 2011 20:00 - Политика. Прочитано - 2708 раз(а) «II международная конференция по талышеведению» проводится в стране, где нет ни одного талыша В Армении вновь разыгрывают так называемую «талышскую карту». Как стало известно ., 12-13 ноября в Ереване состоится очередной шабаш националистов и сепаратистов, который организаторы скромно назвали «II международной конференцией по талышеведению». Согласно информации, «в рамках празднования пятнадцатой годовщины Международного журнала «Иран и Кавказ» (BRILL , Лейден-Бостон) в сотрудничестве с Кавказским центром Иранистики, Международным обществом по изучению Турции, Ирана и Кавказа (МОИТИК) и ARMACAD, состоится вторая международная конференция по талышеведению (при поддержке фонда Hyksos). Конференция будет проведена в Ереване (Армения) 12-13 ноября 2011 года». При этом отмечается, что «все расходы по проживанию, питанию и проведению мероприятий будут покрыты организаторами». По некоторым данным, в конференции примет участие самозваный представитель т.н. «Талышского национального движения» Фахраддина Абосзода, а также небезызвестный в Азербайджане изменник Родины Аликрам Гумматов, проживающий в настоящее время в Гааге (Нидерланды). Относительно организаторов шабаша известно, что востоковедческое периодическое издание «Иран и Кавказ», выходящее дважды в год в Ереване, возглавляет его основатель - руководитель Кавказского центра иранистики Гарник Асатрян. ARMACAD – социальная медиа-сеть, функционирующая в Ереване. Хотя программа конференции организаторами держится в секрете, тем не менее, понятно, что на ней в течение двух дней будет муссироваться всего одна тема - «притеснение талышей в Азербайджане». Иначе чем объяснить место проведения конференции – Ереван? Если бы у представителей талышского народа действительно были бы проблемы в Азербайджане, то почему бы не провести конференцию по этому поводу в Баку или в Лянкяране? Напомним, что I международная конференция по талышеведению состоялась 21-23 мая 2005 года в Цахкадзоре (Армения). Конференция была организована кафедрой иранистики Ереванского государственного университета и Кавказским центром иранистики при финансировании фонда «К. М. С. Гургена Меликяна». Тогда самозваный представитель т.н. «Талышского национального движения» Ф. Абосзода заявил, что «ему нужна информационная поддержка, в том числе и со стороны Армении. Если бы мы не оценили этот шанс, мы были бы дураками. Какую цель преследовала Армения, проводя эту конференцию, это другой вопрос. Это их проблема». Учитывая, что в Армении не проживает ни один талыш, то соучастие Абосзаде и иже с ним в сепаратистских планах Армении относительно Азербайджана, наглядно показывает, что из себя представляет этот человек и выразителем чьих интересов он является. И весьма жаль, что те немногочисленные талыши, которые поддерживают Абосзаде, не понимают, что они превратились в инструмент в руках определенных кругов в Армении, которым просто плевать на талышский народ. Главное для них – побольнее задеть Азербайджан. Кстати, в сентябре 2011 года председатель «Талышской диаспоры России» Ильхам Шабанов выступил с заявлением, осуждающим проведение «II международной конференцией по талышеведению» в Ереване, против использования некоторыми силами талышского фактора для создания геополитического противостояния. И. Шабанов также обратился к руководству Азербайджана с просьбой создать условия для свободного проведения научных конференций и других мероприятий о сохранении и развитии традиций, языка и культуры коренных народов страны. «Надеемся, что это поможет укрепить толерантность и повысить международный имидж Азербайджана, нейтрализовать спекуляции вокруг нарушений конституционных прав национальных меньшинств», - говорится в его заявлении. Как видим, большинству представителей талышского народа чужда игра армян с талышским фактором. Однако, судя по тому, что конференция в Ереване все же состоится, подобного убеждения придерживаются далеко не все. В свою очередь, глава Талышского культурного центра Хилал Мамедов в беседе с корреспондентом . заявил, что ему не поступало приглашения из Еревана. «Но даже если бы меня и пригласили, то я все равно не поехал бы туда. Что я там потерял? Конечно, это личное дело каждого человека, принимать участие в подобных мероприятиях в Ереване или нет. Точно так же я думаю относительно визитов в Ереван наших министров и представителей НПО. Но я лично считаю, что нет смысла ездить на конференции в столицу страны, оккупировавшей 20% территории Азербайджана. Если есть какие-либо проблемы у людей, то можно обсудить их в любой стране. Зачем же непременно ехать в столицу враждебного государства?», - сказал Х. Мамедов. Бахрам Батыев

Новая трагедия в семье Новрузали Мамедова Администрация ИА Талышинфо и РОО Талышская диаспора с глубоким прискорбием извещают о том, что сегодня – 16 апреля 2011 года в Москве в своем гостиничном номере скоропостижно скончался младший сын Новрузали Мамедова - Эмин Мамедов Напомним, что старший сын Новрузали Мамедова скончался при невыясненных обстоятельствах еще при жизни отца – известный талышский ученый в это время находился в заключении по сфабрикованному обвинению за измену Родине. Загадочная скоропостижная смерть сына Новрузали Мамедова говорит о том, что трагедия продолжает преследовать славного сына талышского народа и в мире ином. Можно только сожалеть о том, что люди, посвятившие всю жизнь и творчество служению интересам нашего народа, все еще не получили полагающей им почести и славы. Мы – талышская интеллигенция, представители талышской диаспоры, скорбя вместе с вдовой и родственниками Новрузали Мамедова, выражаем уверенность в том, что прославленный талышский ученый и общественный деятель обязательно будет реабилитирован. Память Новрузали Мамедова навсегда останется в сердцах талышей и всех тех, кто запомнил эту выдающуюся личность как честного и порядочного сына Азербайджана. Пусть земля ему и его безвременно скончавшимся сыновьям будет пухом! Хыдо рахмат быка, Хыдо сабр быда! Председатель РОО Талышская диаспора Исмаил Шабанов.

Новрузали Мамедов будет вечно жить в сердцах своего народа Сегодня, 69-я годовщина со Дня рождения покойного профессора Новрузали Мамедова - главного редактора газеты «Толыши Садо» («Голос Талыша») и руководителя Талышского Культурного Центра, заведующего сектором Романо-Германских языков Института Языкознания АН Азербайджана, который умер мученической смертью в застенках азербайджанской тюрьмы. Как уже стало известно всей мировой общественности, проф. Новрузали Мамедов был арестован, а затем убит в тюрьме именно за свое бесценное научно-просветительскую деятельность, посвященную возрождению языка и культуры своего народа – талышей. Вот, как он сам выразился о своей научно-творческой и патриотической любви к своему народу во «Введении» своего "Талышско - русско - азербайджанского словаря”, опубликованного незадолго до его ареста: «"Талышско- русско-азербайджанский словарь”, над которым я работал более 35 лет, охватывает лишь определенную часть лексики талышского языка, ибо для всестороннего изучения этой весьма интересной области талышского языка, со всем его богатством, понадобятся многие годы, исследовательское дарование, настойчивость, терпение и огромное чувство любви к родному языку. А это – дело будущих поколений. Одной человеческой жизни очень мало, чтобы изучить все области этого уникального языка, который народ сохранил и донес до нас через века, как атрибут своей материальной и духовной культуры, со всеми загадками ее истории – мало, чтобы зарегистрировать все слова, термины и выражения. Тем не менее, и я, сын этого народа, как ученый, посвятивший всю свою жизнь изучению Талыша, талышского языка, его развитию, изучению, пропаганде и сохранению культуры своего народа, имею моральное право на составление такого рода словаря и даже испытываю в этом некоторую гордость. Этот словарь, наряду с шестьюдесятью другими научно-исследовательскими работами, посвященными изучению различных областей талышского языка, является своего рода отчетом перед народом о проделанной мной работе, выносимой на его суд». Проф. Новрузали Мамедов прекрасно понимал, что он живым не выйдет из тюрьмы. И поэтому в своем последнем письме – завещании, написанном незадолго до своего смерти своей семье, он отметил: "…Я не жду этого государства ничего хорошего. Они засадили меня сюда не за что и постараются, чтоб я отсидел свой срок до календарного конца. Потому что это грязное и дешевое государство показало себя во всей наготе… Я уверен, что рано или поздно, те, которые проводили геноцид по отношению к моему родному языку, будут разоблачены. И не важно, будет ли это при моей жизни или после моей смерти. Главное, что это будет!!!” Да, и мы надеемся, что осталось совсем немного до разоблачения убийц проф. Новрузали Мамедова, и уверены, что память о проф. Новрузали Мамедове будет жить не только в сердцах его народа – талышей, но, и всего прогрессивного человечества! Хыдо рахмат быка! TALISH.ORG

Уважа.... слова Талыш это сепаратизм? на слова Талыш, у Вас Табу? Я знаю в Азербайджане что связань с Талышами это под запрет. на форуме как............или всем Талышам Вход закрыть. Спосиба.! -Потриоть Азерб...и Талышского Народа.

Однако, у талышей окончания фамилий звучат по иному, нежели -лы, -ли, -лу В начале 2011 года на обсуждение парламента Азербайджана будет вынесен законопроект об изменении окончаний фамилий, подготовленный Институтом информационных технологий НАНА (Национальной Академии Наук Азербайджана) под руководством председателя комитета по культуре Милли Меджлиса Низами Джафарова. Низами Джафаров заявил, что это новшество будет распространяться в принудительном порядке только на новорожденных жителей Азербайджана. То есть, предыдущее поколение при желании может изменить фамилию, либо не менять ее. Но для новорожденных это принудительно. «Исключение в законопроекте составляют только граждане Азербайджана неазербайджанской национальности: русские, украинцы, татары, грузины. Они и их дети сохранят свои традиционные фамилии», - сообщил Джафаров. Касаясь вопроса о желаниях представителей этнических меньшинств – вернуть традиционные фамилии, Н.Джафаров ответил следующим образом: «Это не простой вопрос и решать его надо индивидуально. Например у талышей окончание -заде не традиционное. Поэтому вероятно и у них будут окончания -лы, -ли, -лу и у лезгин, татов, курдов тоже..." Талышские общественные организации, действующие за пределами Азербайджана (поскольку талышским организациям легально в Азербайджане действовать практически не возможно), внимательно следят за этим процессом и считают такой подход к данному вопросу очередным этапом направленное на окончательную ассимиляцию талышского этноса. В связи с этим сегодня РОО "Талышская диаспора" выступила с заявлением. В документе, поступившее к нам в редакцию говорится, что Высший совет РОО "Талышская диаспора" внимательно следит за ходом операции по переименованию азербайджанских фамилий. Но поскольку дело касается и представителей талышского этноса, представители "Талышская диаспора" не может оставаться равнодушной к столь жизненно важной проблеме. Окончания фамилий граждан Азербайджана не дают покоя некоторым людям из властных структур, и они намереваются всех, кто идентифицирует себя как "азербайджанец", перевести на "лы", "ли", "лу", "оглу", "сой" и т.д. Но из курса истории мы хорошо помним, что указанные окончания не являются исконно азербайджанскими - они тюркские. Как нам известно, само слово "национальность азербайджанец" стали записываться 1936 г., и явилось частью политики укрупнения наций с целью прийти к новой исторической общности людей - советскому народу. Поэтому всех тех, кто проживал в Азербайджане, записали в новых паспортах "азербайджанцами". Тогдашний руководитель ЦК Компартии Азербайджана Мирджафар Багиров имел паспорт с графой "тюрок", но уже в следующем году стал "азербайджанцем". С сталинизмом давно покончено, но последствия не ликвидированы - народы не вернули себе подлинное имя. Свои имена должны вернуть все - тюрки, талыши, лезгины, таты и др. Само выражение "азербайджанец" является понятием собирательным - оно относится к совокупности этносов, и означает не национальность, не этническую принадлежность, а гражданство. Поэтому отождествление "азербайджанца" только с "тюрком", появившимся в Азербайджане после XI века в корне неверно. Стало быть использование "лы", "ли", "лу", "оглу", "сой" и т.д. в качестве окончаний фамилий всех азербайджанцев (талышей, тюрков, лезгин и пр.) неправомерно. Далее авторы заявления отметили: "У Низами Джафарова мы не находим ответа на вопрос, как нужно поступать с теми, кто считает себя азербайджанцем, но не тюрком, т.е. не примет тюркских окончаний "лы", "ли", "лу", "оглу", "сой" и т.д.? Многие талыши в Азербайджане считают себя азербайджанцами, так как Азербайджан - их Родина; быть азербайджанцем и быть тюрком для них не есть одно и то же. Что касается талышских окончаний, то в первую очередь нужно иметь в виду, что у талышей сперва идет Отчество, далее имя и фамилия. Например, Алиев Акпер Аслан оглы должно произноситься так: Аслани Акпер Ализода (Ализаде). Окончания "и" и "зода" )"заде") являются общеиранскими, подчеркивающими принадлежность талышей к иранской языковой семье." Обращаясь к официальным структурам Азербайджана РОО "Талышская диаспора" в конце заявления требует, что быть предельно внимательными и объективными в этом весьма ответственном деле по идентификации этнической принадлежности населяющих его этносов и грязные намерения об ассимиляции талышей и других коренных этносов среди тюрков обречены на провал. "Мы - разные, но едины в намерениях иметь процветающий и сильный Азербайджан! Давайте из этого будем исходить" - призвали заявители. TALISH.ORG

"охоты на ведьм" (видео) Вчера, то есть несколько часов назад, в Баку был арестован Хаджи Зульфигар Микаилзаде. Зульфигар Микаилзаде родом из с.Гирдани Ленкоранского (Ланкон) района, считается одним из авторитетных в Азербайджане религиозных ученых, знатоков Корана и имеет титул Хафизи-Гур'ан и Ходжат оль-Ислам валь муслимин. Арест произвели полицейские Апшеронского управления внутренних дел. Ему инкриминировано обвинение в том, что он в своем выступлении перед обществом "Ахли-Бейт" осудил факт ареста председателя Исламской партии Азербайджана Хаджи Мовсума Самедова. Хаджи Зульфигар указал на то, что Хаджи Мовсум Самедов глубоко верующий, совершенно далекий от насильственных методов духовный ученый и назвал обвинения в его адрес беспочвенными. Этот арест - очередной в серии арестов верующих Азербайджана, похоже правительство решило таким образом оказать давление на тех, кто требует выполнения законов и соответствия государственных указов конституции государства, а не прихотям чиновников. TALISH.ORG

Азерба...Мусалманская Гасударства, некто нам не запретить слова Аллаху Акбар. ясогласен на 90% с Лидером Исламской Парти.-Я на это имею права?..

Быркандул, за свои слова отвечаете? Конкретно за каки слова?

Нам Ревалюция не нужны, но............жить молча, делать вид в Стране всю хорошо. продалжать так жить!. В Азер... пока не запрешено слова, Аллаху Акбар. спосибо.

Хорошо что наркотики не нашли. (это популярная проктика ИА)

Что запрешено в Азербайджане с 2011 года.? рот всем закрыть.................

Вчера Вечром арестован председатель Исламской Партии. (это Дермократия по Азербайджански).

Откуда он взял эту цифру в 4 миллиона? По данный ФМС Приблезительнно около 3 миллион выходцы из Азер.. республики. Законна-не Законна находяться в РФ.

В Это Теме говариться а проблеме Азербайджана. причем Египед, массад, Армянка,Иран........загадычная смерть пернатых Как на Рынке Азер...

Он идеть сваи путем. В этом ево подерживаеть радной народ, и Исламский Мир. Ува.. Самарканд В Азербайджане проблема больше чем в Иране,Лучше говарите о проблемах Аз....(их очен много) Персы ваглаве с А Ниджатом, сами розберутьса с врогами. Ани знаеть как им жить. спосибо...