хачик суперцемент

ну честь и хвала тебе алик! а осетинских борцов побеждал? я тоже спортом занимался! назови азебайджанских смортсменов мирового класса. я в свою очередь наэову атлета тер-аванесяна,знаменитый крест аванесяна на кольцах.

ты пустышка-пустослов! можешь устороить только волны в тазе. возми тему и покажи себя,если сможешь конечно,в чём я очень сомневаюсь

а в энциклопедии есть все про турецкую музыку,пусть там и образовываются! иранская , армянская, и греческая музыка в основе турецкой и инструменты тоже не их! ха-ха-ха, культур-мултур какая!

то , что тебе сказать нечего и так видно! ты не способен и это факт.

пропукать хочешь?

добрый! ты и впрямь думаешь,что ты здесь подрывную работу ведёшь? какая война?зачем нужна?кому охота воевать?а вдруг поражение?

договорились! будИшь мАим рЫдактором

me too :(( Xachik, togda tebe toje sledovalo bi tvoix sorodichey priderjat ot virajebiy. а кто конкретно это делает?

me too :((

ты забываешь, что мы приходим сюда на утешительную игру по вашим правилам . в другом форуме ты не сможешь сказать и слова, тебя подимет на смех тртетья сторона. если прекратишь ругаться и оскарблять я возму тебя на росскийский форум и гарантирую,что ты облажаешься и убежишь,как это делают другие твои соотечественники.

забанив нас,ты по типу магрибского волшебника из фильма волшебная лампа алатдина,устроишь свою свадьбу а кого нам цетировать буниятова чтоли-профессор на все руки от скуки

нет армян, нет проблем ,турки тоже так думали. а проблемы впереди. армяне есть и будут! вы не споршики,вы так, разигровка "мяча" перед игрой. никто из ваших форумских толком вопросом не владеет,за исключением некоторых конечно,но вот злобы хоть отбавляй.

танец с саблями ваще турецкая должна быть,они любят с саблями скакать, это у них часть культуры. если не вся культура

я тебе вырезано ЕЩЁ раз повторяю не называть нас так! темнота некультурная

развлекайся со смыслом гардаш джан!! ты же на татами не выходишь аэробикой заниматься.

пусть докажут, что касказская албания это наследие их истории

алик! а ты не нервничай,ты доказывай,доказывай! моё мнение у тюркских народов образовалась музыка с началом оседлой жизни на основе местного фактора. евреи -древний народ,а музыки не имеют.

Шеки, историческая область в Северного Азербайджане, к С. от р. Кура. В 3—5 вв. Ш. — область Албании Кавказской. В 654 захвачена арабами. В 9 в. её владетели пытались распространить своё влияние на Арран. Как независимое государственное образование упоминалось с конца 14 в. Владетелем Ш. был Сиди Ахмед Орлат (из тюркизированного монгольского племени орлатов). В 1402 шекинские войска приняли участие в походе Тимура против турецкого султана Баязида. В период династии Кара-Кешиш-Оглы (1444—1551) Ш. была цветущей с.-х. страной, производившей прекрасный шёлк — основной предмет вывоза. С возвышением государства Сефевидов Ш., оставаясь в значительной степени самостоятельной, временами признавала его власть. В 1551 шекинские войска были разбиты иранским шахом Тахмаспом. Ш. утратила независимость. В середине 18 в. на территории Ш. возникло независимое Шекинское ханство. Шекинское ханство, феодальное государство сер. 18 — нач. 19 вв. в северной части Азербайджана. Возникло в ходе борьбы азербайджанского народа под руководством Хаджи Челеби-хана против иранского владычества. Ш. х. делилось на 8 магалов (округов) во главе с наибами. Основой экономики было сельское хозяйство (главным образом шелководство), развито ремесленное производство. С конца 18 в. в связи с угрозой иранского завоевания шекинские ханы искали покровительства России. В 1805 был подписан договор о присоединении Ш. х. к России, что было закреплено Гюлистанским мирным договором 1813. В 1819 Ш. х. преобразовано в провинцию, подчинённую русской военной администрации, в 1840 провинция переименована в Шекинский уезд в составе Каспийской обл., с 1859 — Бакинской губ., с 1868 — Елизаветпольской губ.

удины удины, уди, ути (самоназвание), народ в Азербайджане (6,1 тыс. человек), также в Грузии и России. Общая численность около 8 тыс. человек. Говорят на удинском языке нахско-дагестанской группы кавказского язык. Диалекты — варташенский и ниджский. Распространены также азербайджанский и армянский языки. Верующие — христиане (монофиситы и православные). Удины — потомки утиев, одного из древнейших племён Восточного Закавказья. Постоянные миграции тюркских племён в Восточное Закавказье способствовали ассимиляции большей части удин, принимавших ислам и переходивших на азербайджанский язык. Часть удин, принявшая христианство (армяно-григорианская церковь), усвоила армянский язык и стала осознавать себя армянами. Потомки этих удин населяют село Нидж и частично город Варташен в Азербайджане. Православные удины сохранили самосознание, самоназвание, язык, в основном традиционную культуру. Традиционные занятия удин — поливное земледелие, рисоводство, шелководство, в небольших размерах скотоводство, в Грузии — виноградарство. Из ремёсел наиболее развито гончарство (изготовление посуды и черепицы). Сёла удин располагаются в предгорной зоне, имеют свободную разбросанную планировку. Усадьба включает хозяйственный двор, фруктовый сад и огорожена плетёной или каменной оградой. Дома одноэтажные из камня или сырцового кирпича на высоком каменном фундаменте, крыша двух- или четырёхскатная, соломенная, позднее — черепичная. В центре жилого помещения находился открытый очаг-костёр, в конце XIX века вытесненный камином с дымоходом; позднее появилась железная печь-времянка. К началу XX века появились каменные двухэтажные дома с галереей (эйван), с широкими застеклёнными окнами. В конце XIX века одежда удин была аналогична одежде карабахских армян. У мужчин — чоха с газырями и широким вырезом на груди, под ней более короткий архалук, наглухо застёгнутый, со стоячим воротником, нательная рубаха гурат, штаны. Архалук подвязывали ремённым поясом с серебряными бляшками и кинжалом. На ногах — вязаные носки и обувь из сыромятной кожи (чарыхи), а также из более мягкой кожи (чусты и полусапожки). Головной убор — конусообразная овчинная папаха. Женская верхняя одежда: широкие длинные штаны, очень широкая юбка, поверх которой архалук длиной до колен, со сборками в талии, с длинными разрезными по всей длине рукавами. Архалук подпоясывался широким серебряным поясом с крупной пряжкой, у менее состоятельных — матерчатым поясом (куштук). На ногах вязаные носки и чарыхи, у состоятельных удин коши (кожаная обувь на каблуке без задника). Женский головной убор состоял из нескольких платков, украшался на лбу серебряной цепью с серебряными монетами, у висков — полосками ткани с серебряными монетами. Замужние женщины закрывали нижнюю часть лица платком (яшмаг). Современные удины носят одежду городского типа. Основу питания удин составляли растительные продукты: фасоль, рис, грецкие орехи, овощи, зелень, фрукты, ягоды. Хлеб выпекали из пшеничной муки в печи торнэ. Большое место в питании занимали различные виды плова — из риса, фасоли, изюма, хурмы, каштанов, грецких орехов. Рис ели также с кислым молоком. Популярны были жареные и варёные каштаны, которые удины продавали скупщикам из Баку и Тифлиса. Из грецких орехов приготовлялось ореховое масло. Много блюд из овощей, в том числе из тыквы, капусты, баклажан, помидоров. Употреблялись дикорастущие зелень, фрукты, ягоды, особенно крапива и щавель, из которых готовили суп, начинку для хинкала (подобие пельменей). Важную часть питания удин составляли молочные продукты (заквашенное молоко, сливки, сметана, масло, в том числе топлёное), различные виды яичниц. На праздники, торжества, с приездом гостя были обязательны мясные блюда (чихиртма из курицы, голубцы с мясной начинкой и др.). Распространены были блюда из осетрины, севрюги, лососины, раков, миног. Напитки — настои из ягод, трав, водка из винограда, плодов груши, яблок, кизила, тута. Из сладких блюд — мёд, халва с мёдом. В XIX веке у удин преобладала малая семья. Большие патриархальные семьи сохранялись в основном в Нидже. Браки были строго экзогамны: запрещалось жениться родственникам до 7-го колена. Нередки были национально-смешанные браки.

HAY-HAY, А что, разве есть армянская музыка и танцы? Или национальная кухня? у всех тюркских народов музыка степная,пение напоминает завывание ишака,а у азербайджан музыка другая. почему?

ой какие мы нежные! не надо розводить туркофобию. турки совершили преступление и должны ответить!

абсолютно с тобой согласен! сошло раз,сойдет и опять.

твои речи как минимум императора занявшего уже 20 % территорий. громотность твоя не стоит армянской безгромотности. и прекрати звать нас армонами, ни кто из нас вас азербутами не называет.

а кто наиболее недоброжелателен? стороны я мею ввиду

смотри пулю в прищуреный глаз не поимай. снайпер